己所不欲勿施于人作文。
寫好一篇作文需要我們做哪些準備呢?作文是語文學科中最具有開放性和創(chuàng)造性的一部分,寫作是挖掘自我和超越自我的一個方式。一篇優(yōu)秀的作文能引起讀者的共情,經(jīng)過深入思考小編認為“己所不欲勿施于人作文”堪稱一篇精品佳作,相信本網(wǎng)頁內(nèi)容能為您提供幫助!
“上課不能玩玩具!你不知道嗎?"廉老師氣得頭頂冒煙,使出力拔山兮氣蓋世的勁兒把水晶泥甩在講桌上,一手叉著腰,一手指著田光耀,大聲吼道。
田光耀呆若木雞地站在自己的座位上,挨著老師地批評:“光耀啊光耀,你就天天上課玩玩具,拿個大大的鴨蛋光宗耀祖嗎?”看著老師雙手比畫著一個比臉盆還大的鴨蛋,有的同學眼睛笑成了月牙,臉成了一朵盛開的牡丹花,有的同學竟然膽大包天,哈哈哈哈哈哈地笑出了聲。廉老師把如刀子一般的眼神投向我們:“再笑你們就和田光耀一起罰站。"我們的嘴就像安了拉鏈,這會兒都被齊刷刷的拉上了。教室里鴉雀無聲,只聽見我們的小心臟咚咚的敲著鼓。
下課了,同學們都變成了一個個小采訪員,跑到田光耀的座位上去采訪他:“你被老師訓的時候是怎么想的?”
“是痛苦的?是委屈的?還是感覺非常難堪?”
田光耀大手一揮,眼睛瞪得比銅鈴還大,吼道:“都一邊去?!?/p>
龔廣元和王凝皓還要張嘴,田光耀臉拉的比書包帶還長,眼珠子像兩把利劍,手指著一圈圍著他的同學:"不想和你們說話,趕緊給我走開。"望著橫眉怒視的田光耀,同學們?nèi)顼w鳥走獸一樣紛紛地逃散,再也不敢靠近他。
下課十分鐘一晃就過去了,第二節(jié)課還是語文課,田光耀靜靜地坐在自己的座位上,他是在認真聽講嗎?不像!雖然眼睛看著黑板,可是他總不聚光。那他一定是在想下課時間同學們提出的問題,仔細看也不像,因為臉上沒有憤怒的表情,對肯定是在反省自己。廉老師從四十六雙眼睛中看到跑神的我,就把我叫起來,問我在看什么?田光耀有那么好看嗎?你是不是想像田光耀一樣?我忍著不讓淚水落下來,可淚水就像斷了線的珠子滴滴溜溜往下流,老師看到我哭了,就語重心長的對我說:“上課的時候要用心聽講,不要想與學習無關(guān)的事情,你坐下吧,希望下不為例。"于是我面紅耳赤的坐了下來。
“叮鈴鈴!叮鈴鈴!下課了。這時有幾個同學向我走來:“老師訓你的時候是怎么想的?感覺委屈嗎?”此時我才體會到被同學們采訪是多么丟人的事?滿臉通紅,惱羞成怒的我像秋風掃落葉一樣把同學們趕走了。
己所不欲,勿施于人。以后我再做什么事,我總會先想想如果我是他,喜歡自己做這件事情嗎?
己所不欲,勿施于人
每天,總是辛苦地在外奔波,回到家里當然要舒舒服服了,所以在家里我最喜歡穿拖鞋。
它不僅脫穿方便,而且走起路來十分得勁兒。拖在地上,發(fā)出嚓嚓的聲音,很有節(jié)奏感。可是,爸爸說穿拖鞋走路不要發(fā)出聲音。我勉強答應(yīng)了。
一天,我放學回家,剛換好鞋還沒走兩步,爸爸說:你又這樣走路,跟你說過多少遍了。我無精打采的說:您怎么這么愛管閑事啊!爸爸又說:你穿拖鞋發(fā)出這種嚓嚓的聲音,人家聽了不煩嗎?我厭倦地說:我在學校呆了一天了,我不累嗎?再說了,拖鞋不是用來拖的是干什么的?我在屋里你不是聽不到了嗎?爸爸耐心地說:不是我聽了煩,是樓下的人聽了煩,如果我們家樓上的人也像這樣,你一定也會煩的。
聽到這,我覺得爸爸說的有道理,我答應(yīng)了以后一定要注意。
到了周末,快期末考試了,我一個人在家復習英語,只聽見樓上傳來咚咚----地響聲,過了一會兒,聲音停了,我總算可以靜下心來復習英語,可沒過幾分鐘,又傳出聲音了,還有小孩子的叫喊聲,真像孫悟空大鬧天宮!他們吵得我沒有辦法復習。等到聲音停下來,已是深夜,我看書時連打哈欠,只好睡覺了。
第二天,我上學時發(fā)現(xiàn)有兩個小孩從樓上走下來,這時我才明白:昨天,樓上來了兩個調(diào)皮的小朋友。我突然明白了曾經(jīng)的我不也是沒有考慮別人的感受,只想著自己嗎?爸爸能舍身處地地為別人著想,我的心里真暗暗佩服爸爸。
現(xiàn)在,人們的生活水平有了很大的提高,生活條件也有了明顯的改善,但生活中我們也應(yīng)該多為別人著想,俗話說遠親不如近鄰,我們要做到已所不欲,勿施于人,做一個處處為別人著想的人,其實也是一件很快樂的事!
今天中國式的教育考試制度,就好比封建社會歷朝歷代盛行的科舉制度,千軍萬馬過獨木橋,你追我趕,最終只有精英份子才能擠過橋,其余的紛紛逃脫不了當落水狗的下場。分數(shù)錄取線就好比那一夫當關(guān)萬夫莫開中的一夫,給理想豐滿而成績不優(yōu)秀的學生當頭一棒,震得他們兩眼無神,心神俱碎。有時候我們不得不反思我們的教育是否不符合時代的發(fā)展,社會有沒有遵循己所不欲,勿施于人的孔子之道?
要說隋唐時期舉行的科舉制度,那無非是統(tǒng)治者為鞏固其統(tǒng)治而制定的選拔人才的方法,直至明朝這一刻靠制度更是展現(xiàn)的淋漓盡致,文字獄層出不窮,統(tǒng)治者只想把那些狹義的思想灌輸給天下,好為自己博得普天之下唯我獨尊的功名,不得不引得一片唏噓。其實現(xiàn)在的中國教育何嘗不是這樣呢?在中國,要求學生實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展,也就是說國家以及人民寄予我們非常高的期望,他們認為中國的孩子具有非凡的天資,是聰慧的,有能力的,但是,卻從沒體恤學生本身的思想。學生一方面在學習上苦不堪言,另一方面還得承受家長厚厚的期望,每個父母都希望自己的孩子能夠成才,望子成龍,而且絕大部分肯定的認為只有讀書才能夠出人頭地,無論是在思想上,語言上,動作上,都嚴格要求孩子,輕則說,重則打。讀不好就是對自己的不孝,讀得好皆大歡喜。我們真的應(yīng)該反省,到底有沒有己所不欲,勿施于人?
曾經(jīng)就有不少父母寄予孩子太大的厚望,因為孩子高考分數(shù)線差幾分考不上重點大學就一味的責罵孩子,最終年紀輕輕的孩子因為承受不了父母的責怪以及輿論的壓力,從樓上一躍而下,用極端的方式結(jié)束了自己的生命。是的,分數(shù)固然重要,但學校到底教給了孩子些什么,除了課本上的知識,還會教什么?他們毫無疑惑的認為讀好書就是人才,人才就能幫助國家興旺發(fā)達起來,就能實現(xiàn)中國的復興之夢,可是我要說這個觀點是不可取的。學生逃課,曠課的人與日俱增,打架斗毆也不在少數(shù),甚至有學生因為雞皮疙瘩點小事就將自己的老師直接刺死,我們應(yīng)該反思。除了成績,是不是還應(yīng)該更加注重學生們的心理素質(zhì),道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。是不是不能再一味的追求重點高中或是其他的不是學生所喜愛的?我們是不是不能再:己所欲,施于人?
孔子說的己所不欲,勿施于人是值得中國式的教育徹底反思一回的,是不是應(yīng)當因材施教而不追求完美?人生來就會有瑕疵,但每個人都有他們的優(yōu)點所在,如果人們能夠更善于并利用這一點,那我想中國的復興之夢將更快實現(xiàn)。
常說:“己所不欲,勿施于人。”在人際往來中,設(shè)身處地不失為一條杰出的往來原則。假如咱們在生活中,多一些設(shè)身處地,凡事多站在他人的立場上多想想,那么調(diào)和就很簡單。
一個作家去醫(yī)院輸液,年青的小護理為她扎了三針都沒有扎進血管里,目睹針眼泛起了青包,痛苦之時正想訴苦幾句,卻昂首看見小護理腦門布滿了汗珠,所以安慰道:“沒關(guān)系,再來一次。”第四針公然成功了,小護理嘆了口氣,連聲說“阿姨,對不住,我真感謝你讓我再試一次,我是來實習的,你是我第一位患者,要不是你鼓動,我真不敢再給你扎了。”作家告訴她:“我想起了我的女兒,在醫(yī)科大學讀書,我只期望她也能得到她第一位患者的寬恕和鼓動?!?/p>
設(shè)身處地,會對孩子多一份愛憐,使人與人之間多一些了解和寬恕。
一起,它也是一種很奇妙的鼓動方法,萬事開頭難,不管是他人仍是自己,在第一次做某件工作的時分,多多少少會遇到一些困難,或許會給他人形成費事和困擾,這時,得到他人的寬恕和了解,是一種最有力的鼓動。
一位客人吵著要見餐廳司理,一位服務(wù)生曩昔處理狀況,“你看,你們的牛奶是壞的,把我一杯好好的紅茶浪費了!”服務(wù)生急速抱歉,并很快地換了一杯來,和從前相同,一杯紅茶,碟邊放著新鮮的檸檬和牛奶,又輕聲說道:“我是不是能建議您,假如放檸檬就不要放牛奶了,由于有時分檸檬酸會使牛奶結(jié)塊?!笨腿四樢幌戮图t了,很快地喝完離開了。有人笑問服務(wù)生:“分明是他自己不了解,你為什么不直說呢,他那樣粗魯?shù)慕心悖瑸槭裁床贿€以色彩?”回答道:“理直氣和!”
有時分咱們遭受如此誤解,更應(yīng)該用一種含蓄的方法化解,正由于道理一說都了解,所以用不著大聲吼出來,振振有詞是對的,但是在待人處事時,咱們是否應(yīng)該考慮一下在其時的氣氛下,“振振有詞”是否能夠處理對立,設(shè)身處地,他人有錯的時分,和氣、含蓄地指出來,給人留一個臺階下。假如在其時本就嚴重的氣氛下,還大聲地處以辯駁,最終讓對方尷尬,這樣愈加深了對立。
在生活中,多為他人想想,他人也在為自己考慮,多一些設(shè)身處地的感悟,人與人之間便多一些寬恕和了解。
己所不欲,勿施于人。做到這點,人際關(guān)系一定會愈加調(diào)和。
己所不欲,勿施于人
記得古代有位思想家孔子老爺爺曾經(jīng)說過一句話己所不欲,勿施于人這句話讓我至今都不能忘記。他的意思大概就是自己不喜歡的事,就不要強加在別人身上。我們在人際交往中,要善解人意,對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對待他人,先要設(shè)身處地的想一想如果自己是對方,是否愿意受到這種對待。如果我們不愿意,那么就不能以此對待他人。
在今年暑假,我看了一本書《飛吧,小白鷺!》。這本書完美的詮釋了尊重這兩個字。
尊重別人是一種美德。
在這本書中有四個故事,但是讓我印象深刻的還屬《飛吧,小白鷺!》和《青蛙歷險記》。
在《飛吧,小白鷺》中講述了有一個跛腳的男孩叫做阿忠,再班上有許多同學嘲笑諷刺他,讓阿忠深深的感到自卑,有一天,他來到自家后面的竹林里。由于很多白鷺鷥在這里落腳筑巢而形成了一處白鷺鷥林。忽然,看到了一個小白鷺從鳥巢上摔了下來。阿忠關(guān)心受傷的小白鷺,鼓勵它克服身體的缺陷,勇敢飛向自己的天空,同時也逐漸克服了自己的自卑心,向前踏出了一步。在這篇文章中我懂得了盡管我們每個人的境遇和條件不同,但人生來平等,這種平等應(yīng)該得到充分的尊重。正因為人與人之間有差異,才有人類對平等的不懈追求,才凸顯出平等的可貴。
在《青蛙歷險記》中講述了在一個星期天,大青蛙由于要幫小青蛙追氣球,導致被露營的許嘉文他們抓住了。在同學們玩膩了大青蛙后就把它放進一個對于大青蛙來說像高高的城堡一樣的水桶里。三寶和五寶想救出爸爸來卻差點被抓住。后來,許爸爸勸訴嘉文。許嘉文想通了把大青蛙放了水里和家人團聚。這篇故事讓我懂得了人類的生存離不開大自然的恩賜,人類有責任和義務(wù)尊重無私奉獻的大自然。尊重自然的核心是保護環(huán)境。人類只有一個地球,面臨嚴峻的生態(tài)環(huán)境,保護地球、尊重自然是我們的神圣職責。
這本書就像是一盞指路明燈,在我的人生道路中指引我前進的方向。我會好好琢磨書中隱含的道理的。以后我會做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人。換位思考,理解他人。與人為善。
己所不欲勿施于人
己所不欲,勿施于人,這是我們早已熟記于心的一句老話??擅慨斘覀兛吹交蛘呗牭竭@句話時,卻僅是走馬觀花一般的匆匆的讓它從身邊流過。也許,是這個世界的節(jié)奏太快,也許,是我們的腳步太急,我們總是把這么重要的人生的準則忽略,只是在看到別人做得實在與這八個字太不吻合時,才真正的去挖掘它的真正含義。
己所不欲,勿施于人,出自《論語》,意思是,自己不想做的事,就不要強加給別人。很簡單的一句話,很明了的八個字??烧嬲銎饋恚瑓s是難上加難。
難于何處?難就難在我們不知道自己做錯了。有一則小故事,上帝在造人的時候,為人類準備了兩個袋子,一個袋子掛在人的前面,一個袋子系在人的后邊。前邊的裝的是人的優(yōu)點,后邊的裝的是人的缺點。所以呢,我們就只能看到自己的優(yōu)點和別人的缺點原文。因此,想要做到己所不欲,勿施于人,最首要的是善于發(fā)現(xiàn)自己的不足,及時制止己所不欲施于人。
明白自己所不想的事,對每個人而言是很簡單的,沒有人比我們自己更了解自己??梢鹗┯谌耍强删筒灰琢?。就拿中國的食品安全問題來說,這是一個可以讓中國人暢談的話題。什么地溝油,什么三聚氰胺,什么轉(zhuǎn)基因啊,那都是茫茫大海里的一個浪花罷了,你問那些黑心商家,面對他們自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,他們想吃嗎,肯定不想,可為什么就施于別人了呢?為了利益,為了錢!就是因為太看中這些東西,有人才喪失良心,一個沒有良心可言的人,又怎會自律,怎會受這八個字的影響?做到勿施于人,沒有良心是萬萬不可的。再者,就是個人對它的重視程度了,就像有的人重視錢一樣,因為重視錢,才努力的賺錢,才不擇手段,才為之喪失做人的良心。重視勿施于人,也就能做到勿施于人。
總而言之,己所不欲,勿施于人,是很有分量的,它的重量不亞于我們十年的寒窗苦讀,做不到這一條,我們就是讀一輩子的書都是徒勞的。
己所不欲,勿施于人這句古話早在幾千年前,中國古代思想家教育家孔子就對他教導的弟子們告誡道,意思是說你自己厭惡、不想要的事情就不要強加給他人這句話在我們這個時代同樣也適用。
現(xiàn)在的我們階級分化很嚴重,往往就養(yǎng)成了古代時候那種主仆式的關(guān)系。我們往往希望別人付出的更多,但是真正輪到自己的時候,卻偏偏找理由推脫掉,明明自己接受不了別人漠視、歧視的眼光,可偏偏曾經(jīng)又對別人做過。人吶,就是這樣,不然,孔子怎會在幾千年前就說出這樣的話呢。
我們身邊還有很多這樣的例子,也許你曾經(jīng)就有過。你也許會把自己不想干的家務(wù)留給父母,你可曾想過他們已經(jīng)很累了還要干這么多,如果換做你,你愿意嗎?你也許會把老師安排的工作交給一個連自己的做不完的人,你可曾想過他們已經(jīng)很艱難了還要完成更艱難的,如果換做你,你愿意嗎?
要學會換位思考,自己不相干的未必他人就一定會干,都是做人,為什么你有權(quán)利強加給別人思想,為什么你可以推脫掉不想承擔的責任,也許有一個重要的原因是因為他們愛你、敬你、信任你。
己所不欲,勿施于人,為別人著想,別人也會為你著想,以真誠換取人心,不是我們一直所追求的嗎?如果我們?nèi)巳硕寄茏龅郊核挥鹗┯谌?,那么這個世界會不會少了很多紛爭、和平了許多呢?我們要將心比心,這個世界會更好。
“我是世界上最孤獨的人,我沒有朋友,有心事無處訴說,有快樂無人分享,有困難無人幫助,有煩惱無人分擔……”一個女孩孤零零地蹲在一個角落里自言自語道?!捌鋵嵨覟槿瞬凰悴?,我樂于助人,我豪爽,我大方,我勇敢……可是如今的我,卻孤苦伶仃,是什么原因?qū)е峦瑢W們疏遠了我?至今我也百思不得其解。
其實我特別渴望友誼。當我心情低落時,朋友給我?guī)戆参康恼Z言;當我做錯事時,朋友給我個大度的眼神;當我失望時,朋友給予我鼓勵……這一切,勝過金錢,勝過名利,比任何事情都珍貴。對于我來說,想得到這些,比登天還難。
“不,我不能自卑,更不可能被這么高點‘小山’壓倒,我要找到問題所在,‘對癥下藥’?!?/p>
我四處尋覓原因,終于,一位同學告訴了我真像。原來,我太好強了,無論是我喜歡的,還是討厭的,總喜歡橫加在別人身上,只要是我不喜歡的,別人再喜歡,在我眼里都如同垃圾,雖然我樂于助人,豪爽、大方,勇敢……但都彌補不了我給別人帶來的傷害。
我,無語,只剩下羞愧、自責、懊悔……
這時,我的思緒被帶進了曾經(jīng)讀過的一篇故事中……
一個蠻橫無禮的男孩,常對身邊人大發(fā)雷霆。一天,他的爸爸對他說:“你每次‘無禮’后,就在這塊木板上釘一顆釘子?!币惶煜聛恚景迳厢斄巳囝w釘子,無禮既傷害他人,也傷害自己,男孩在碰壁中學會了自我反省和調(diào)節(jié),行為有了很大改善。這時,父親建議道:“如果你能夠堅持一整天不發(fā)脾氣,就從木板上拔下一顆釘子?!蹦泻⒄兆隽?。一個多月過去了,木板上的釘子全都拔光了。這時,父親對他說:“兒子,你做得很好,我替你高興,可你看木板已不是原來的模樣了,木板上留下了很多小孔,你的'言行就像釘孔一樣在人們的心中留下疤痕,無論你說多少次對不起,那疤痕永在。”
是啊,你給別人帶來的傷害,豈是幾聲對不起就能彌補的!不正如故事中的男孩嗎?只不過我比他更“可憐”:在自己做錯事后給別人帶來傷害竟毫不知情。唉!我真是愚蠢得可笑!回想自己曾給高傲自大的面孔,獨站鰲頭的樣子,再看看因自己“己所不欲,施于人”或“己所欲,施于人”給同學、朋友帶來的傷害,我真慚愧!
朋友,假如你有“己所不欲,施于人”或“己所欲,施于人”的毛病,趁早“扔掉”吧!假如你已種下“禍根”,那么“亡羊補牢,為時不晚”,讓我們并肩作戰(zhàn),共同達到“己所不欲,勿施于人”或“己所欲,勿施于人”的境界吧!要相信自己一定行!我可是對自己充滿信心的哦!來吧!讓我們比比誰率先達到此境界!加油!
己所不欲,勿施于人這句話的外表意思是:本人不想做和不情愿做的事,都不要絕不擔心的施加給他人,這是不品德的。
這句話常常浮現(xiàn)在古文中,這是傳統(tǒng)大心思家們經(jīng)常掛在嘴邊上的話,己所不欲,勿施于人看起來是如許有原因,如許公理。在我們實際社會中,也很須要這樣的氣量,但是我們誰能做到這點,誰能忘我的為公共工作而從不埋怨呢?
或許有這樣的人,但不過這12億人中的很少很少的一局部。在這當代高速進展的社會中,人們在工作、學習、生活旁邊無時無刻不保管著劇烈的比賽,記得初中的政事課上老師曾經(jīng)說過:社會上的百般比賽歸根是人材的比賽。在此人與人劇烈的比賽的同時,關(guān)系越來越遠,越來越生僻。
我們都是獨生后代,在家里,我們是父母的乖女兒,是爺爺奶奶的乖孫女,從小都是在他們的手掌上長大,從未受過任何委曲,也為干過任何粗活,進而養(yǎng)成了嬌慣、自私的天才,所以我們很難做到己所不欲,勿施于人這句話。
在學校里,我們都很自私的,除學習和本人應(yīng)做的事除外,仿佛都與本人無關(guān)。我們都特別想把本人不想做和不情愿做的事絕不保存的施加給他人,但與我們同齡的人有誰會這樣悄悄地接受呢?在這世界上,有黑就有白,有丑就有美,有自私的把己所不欲施加給他人的人,就會有沒有私的把己所不欲悄悄的接受下來的人。
假如在我們四周多一些接受者少一些施加者,那么人與人之間就不會這樣冷淡了,人們自私欲也會減輕,大家都忘我的為人們工作從不辯論,那世界該如許平寧!我感覺不止是人與人之間要以這句話為做人的程序,國與國之間也要遵守這個原因,不然會惹起世界公共的生氣。比方在現(xiàn)在之世,民族國家照樣國際關(guān)系的主體,國家利益實在應(yīng)當是每一個國家的重要商討。益。也是基于這樣的思緒,以所謂地痞國家的導彈對美國益處變成威脅為托辭,美國加強了執(zhí)行導彈防備體例的計劃,而對其能夠給世界安全帶來的結(jié)果不管不顧。人們不由要問,美國在談本人的國家利益之時,能否也應(yīng)試慮和敬服其余國家的益處,而不應(yīng)以傷害異國的益處來尋求本人的萬萬安全呢?昔日林肯領(lǐng)袖領(lǐng)導的美國聯(lián)邦當局曾在政事、軍事和應(yīng)酬上同建造兩個美國的算計施行了爭持的搏斗。他在搏斗中留住了這樣的名言:美國公共在地球上擁有和寓居的這片地皮只能動作一個民族大家庭的鄉(xiāng)里,不恐怕動作兩個可能更多民族大家庭的鄉(xiāng)里。今日,美國某些人理當從這段史乘中得回啟發(fā):己所不欲,勿施于人。他們這樣的做法會惹起全球公共的生氣。
為了世界的平寧和身旁人們更優(yōu)美的生活讓我們來勤奮做一名己所不欲的接受者吧!
紅城高三:adb
平常我們有一些人由于缺乏將心比心“己所不欲,勿施于人”的思想,經(jīng)常不公平待人。其實,你有權(quán)利非公平地對待他人,但你這樣非公平的態(tài)度,將會使你自食其果。因為,進一步說,你所釋放出來的這種思想,經(jīng)自我暗示而全部記錄在你的潛意識中,這種潛意識將使你形成不平等待人的壞習慣,而最后的結(jié)果將使你錯誤不斷、人格變壞、人際關(guān)系惡化、學習或事業(yè)的失敗。
在社會上,特別是對于初涉世事的青少年來說,由于對社會的茫然,總是時時處處小心翼翼,左顧右盼地想找出參照物來規(guī)范自己、約束自己,這種反應(yīng)當然是正常的。但有時以此為原則,反而會導致初衷與結(jié)果南轅北轍。因為在每個人眼中,自己的位置是各不相同的,并沒有統(tǒng)一的標準可以提供給你。這時,你就可以采用“己所不欲,勿施于人”的原則,在日常學習和生活中,多問一下自己:我做這件事產(chǎn)生的后果自己覺得如何?假如自己能夠接受,那么別人也大概能夠容忍;如果自己都不能容忍,那么別人肯定也不愿接受。如果能夠這樣將心比心,換位思考,我們就會少犯錯誤。
美國的歐文梅說:“一個人若能從別人的觀點來看事情,了解別人的心靈活動,就永遠也不必為自己的前途擔心?!彼?,我們要學會換位思考,學會為別人著想,懂得站在別人的角度看待問題。只有做到“己所不欲,勿施于人”,別人才同樣會為你著想,才會樂于接受你。這樣,日常生活中的摩擦和沖突就會減少很多,人與人之間的關(guān)系也會變得更加和諧,擺在你成功路上的障礙也會越來越少,你的成功之路自然也會變得更加平坦。
憑啥讓我為你做那點破事兒?
某日,天氣甚好,潔白的云朵在天上飄呀飄,微微的風吹得窗前的風鈴“叮?!敝表憽?/p>
記不得是誰說過,暴風雨來臨之前總是安靜的。
剛剛吃過午飯,老媽便以一個經(jīng)典的睡美人姿勢霸占了整個長沙發(fā),半瞇著眼,哼著小曲,手指隨著節(jié)拍輕輕顫動,神游其中,怡然自得。少頃,或許哼久了,口有些渴,便開始發(fā)令,“他爸,給我倒杯水來,”“還有那本雜志……”“順帶個蘋果……”?!澳阌型隂]完,我的游戲正在打通關(guān)呢!”老爸有些怒了,“啥?”老媽好看的眉尖輕輕一挑。老爸徹底怒了:“我正忙著呢!憑啥老讓我為你做那點破事兒?”于是,在這個小小的空間里,立刻彌漫了戰(zhàn)火的硝煙……
雖然我并不反對女性在家中樹立威信,可是,也得做到“己所不欲,勿施于人”嘛。
記得看過一個故事,一個富人問智者,為什么在自己有錢后,很多人都不喜歡他了?智者回答道:“那是因為你只看見自己而看不到別人?!?/p>
人們的眼光往往是狹窄的,只能看見以自己為中心的地方,常常忽略別人的感受。
已所不欲,勿施于人。我們每個人都是擁有一雙翅膀的天使,但是,擁抱才能飛翔,我們只有多顧忌別人的感受,才能飛得更高更遠。唐太宗采用了魏征的“十思”,體恤人民,國泰民安,經(jīng)濟飛速發(fā)展,于是便有了史上頗負盛譽的“貞觀之治”。唐玄宗獨寵楊貴妃,不理朝政,不恤民生,千里送珍寶,萬里摘荔枝,結(jié)果叛亂陡生,驚破“霓裳羽衣由”落得縊死貴妃倉皇逃命的結(jié)果!
己所不欲,勿施于人,同樣身為一國之君,唐太宗因多為他人著想,治國安邦,流芳百世。可他的子孫唐玄宗卻不懂這個道理,一意孤行,最后賠了夫人又折兵。
蕓蕓眾生中,人是最聰明的,也是最自私的動物。先古孔子曾云:己所不欲,勿施于人,這道理是隨著歷史的長河流淌,傳流了數(shù)千年,可是,曾幾何時真正進入人們的心中?
己所不欲,勿施于人。曾經(jīng)轟動一時的“三鹿”早已引起了全國人民的信任危機。想想真是可怕!誰沒有親人,誰沒有孩子?老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。這些古訓到哪里去了?做人的良心到哪里去了?
夏天,當我們在舒適的房間里吹著涼爽的空調(diào)的時候,冬天,當我們窩在溫暖的被窩里睡大覺時,那些在生與死的邊緣掙扎著的難民們又在干什么呢?
他們也許正躺在爛泥地里,眼睜睜的看著自己親人的尸體腐爛,眼中滿是無奈的,徹底的凄涼!也許在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上,他們充滿怨恨的眸子正驚慌而憎恨地看著世界的一切!
己所不欲,勿施于人,如果每個人都能做到這一點,我們的世界才會和諧,安寧而美好!
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我們何以把孩子當成馬戲團演員?成人所不欲,勿施于童。 許多家庭家里來客人時,就招呼孩子:來來來,唱首歌,跳個舞。這是極不尊重孩子的行為。不要讓孩子在客人面前表演節(jié)目,這會使得孩子在成長過程中將所有的注...
有關(guān)“勿施于人議論文作文”的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)為您帶來的,作文與我們?nèi)粘5膶W習密不可分,寫作文是一種不可或缺的信息記錄與傳播方式。好的作文可以幫你贏得很多贊賞,寫作文一般要怎樣展示自己的情感呢?...
竹梯、高蹺、過河石、輪胎以及平衡步道一直都是幼兒喜愛的材料,也能隨心所欲地設(shè)計自己設(shè)想的游戲。浩浩先是不停地去搜集輪胎,把數(shù)個輪胎排在一起,變成一條輪胎路,又拖起平衡步道、搬起過河石,將材料組合拼搭成...
遇到你時,我聞到了花香,連天上的月亮都沉甸甸落了下來,化作你來時所踏的光。在彼此需要溝通的生活里,我們經(jīng)常與朋友分享一些有深度的句子,讀懂了一個人的句子,你便讀懂了一個人的心。你對分享句子是怎么看的呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理的“帶分享欲的高級文案”,請閱讀后分享你的朋友!...
引言:鼓勵幼兒自由想象,自由創(chuàng)作,為他們新奇、離奇、夸張、變形、具有豐富想象力的作品而加油,讓全體幼兒為他們敢想、敢畫的求異精神鼓掌,這樣孩子就會發(fā)現(xiàn)只要有趣,畫什么都行,畫得不好老師也不會怪我,掃除...
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