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百年孤獨(dú)心得體會(huì)模板

發(fā)布時(shí)間:2023-05-19

百年孤獨(dú)心得體會(huì)。

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百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇1

“無(wú)論走到哪里,都應(yīng)該記住,過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原,即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛(ài)情,歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒?!边@是馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中寫(xiě)的一句話(huà)。再美好的情感最終也會(huì)破碎消逝于風(fēng)中,就如白骨成灰散入那一抔黃土,只剩下孤獨(dú)在凜冽的寒風(fēng)中怒號(hào)呼嘯。

“這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無(wú)法停息的機(jī)器,是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子,這只齒輪,要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話(huà),會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去?!痹跁?shū)中,布恩迪亞家族的每個(gè)成員都是孤獨(dú)的,甚至可以說(shuō)他們之間沒(méi)有任何聯(lián)系。整個(gè)家族被血脈連接,卻像是一盤(pán)散沙,不似藕絲,藕斷絲尚連。他們按部就班地活著,就如同皮影人,在命運(yùn)的操縱下演繹人生,推動(dòng)著整個(gè)家族的走向。

他們的命運(yùn)也無(wú)不凄慘,家族第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞被綁樹(shù)下死,第三代雷奧里亞諾·阿塞被槍殺,第五代何塞·阿爾卡蒂奧溺水而死,第七代羅德里戈長(zhǎng)出了尾巴被螞蟻吃掉等等。其他人幾乎都是死于孤獨(dú)。他們逃脫了戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力,卻逃脫不了孤獨(dú)。

故事有些荒謬,可從全局觀(guān)之,孤獨(dú)就像是一只無(wú)形的手,隨時(shí)隨地跟在他們身后,在他們脆弱或欣喜時(shí)扯他們一把?;蚍糯笏麄兊谋?,或讓他們從天堂跌到地獄。孤獨(dú)在嘶吼著,野獸般欺凌著這些可憐人,看他們哭泣的淚水歡欣地?fù)]舞著手臂,貪婪地享受他們的驚懼。

起初看這本書(shū),復(fù)雜的人物關(guān)系成了理不清、解不開(kāi)的線(xiàn)團(tuán),故事更是讓人覺(jué)得荒誕不經(jīng)。但在了解作者后,發(fā)現(xiàn)馬貢多小鎮(zhèn)發(fā)生的這些撲朔迷離之事,不過(guò)是現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)反映。

我們赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界,眼睜睜看見(jiàn)親人友人隨著我們個(gè)子拔高,年齡增長(zhǎng),把半只腳邁進(jìn)了鬼門(mén)關(guān),亦或是已經(jīng)沉睡在厚重的棺木中,在不見(jiàn)光日的土壤下安眠。面對(duì)他們的離去,我們能做什么呢?也只能默然接受,然后再次回到孤獨(dú)的生活中。算不上經(jīng)歷什么滄海桑田,不過(guò)是歷經(jīng)了幾次聚散離合,而那些熟悉的陌生的,以前熟悉現(xiàn)在又陌生了,以前陌生現(xiàn)在熟悉了的面容,待許多年后,又能記得幾張?

平行線(xiàn)沒(méi)有交點(diǎn),相交線(xiàn)也只有一個(gè)交點(diǎn),相逢相別各走天涯,即便相別再相逢,也只怕黯然神傷嘆不識(shí)。當(dāng)以往不復(fù),又何必相憶。我們孤獨(dú)地生,孤獨(dú)地死,孤獨(dú)地活著,不正是孤獨(dú)永恒嗎?

人生來(lái)孤獨(dú),卻不能畏懼孤獨(dú),否則,便是一腳踏入深淵,直直跌入萬(wàn)劫不復(fù)中。我們沒(méi)經(jīng)歷過(guò)刀光劍影,也不用顛沛流離,卻同樣被孤獨(dú)的枷鎖桎梏。我們無(wú)畏,我們只能無(wú)畏,與其紅著眼回顧過(guò)去,感嘆索然無(wú)味,倒不如拼上拋顱灑血、刀劍飲血的萬(wàn)丈豪情,在孤寂漆黑的魅影重重中殺出一條通往光明的血路。哪怕慷慨就義,我們也無(wú)所畏懼;哪怕粉骨碎身,我們也咽下懦弱。

王國(guó)維先生“人生三大境界”中第一重便是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓。望盡天涯路?!边@一個(gè)“獨(dú)”字,不就是體現(xiàn)的孤獨(dú)嗎?可見(jiàn),人須耐得住孤獨(dú)寂寞。

孤獨(dú)的人生被化不開(kāi)墨水般的黑暗籠罩,不過(guò)是踽踽獨(dú)行一場(chǎng),而當(dāng)你穿梭過(guò)蒙蒙迷霧的盡頭,盡受孤獨(dú)的滋味腐蝕身心的苦痛時(shí),又總是有一束光亮照進(jìn)心窗,劃破云層,驅(qū)散孤獨(dú),直直灑下溫暖。

縱是百世孤獨(dú),也不過(guò)踽踽獨(dú)行,有何可畏?縱使我們孤獨(dú)地生,孤獨(dú)地死,我們也要活得恣意瀟灑,活得自在逍遙。孤獨(dú)只是恐懼的影子,我們甩不走,卻也不會(huì)拘束于此。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇2

孤獨(dú)至死——百年孤獨(dú)讀后感心得體會(huì)

初讀馬爾克斯《百年孤獨(dú)》是在高中,彼時(shí)所感受到的馬孔多像是一個(gè)與世隔絕,長(zhǎng)年煙云籠罩,大雨不歇,發(fā)出腐朽味道的小島。懵懵懂懂,不解其深意,只是覺(jué)得的故事離奇而又雜亂。

幾年后再次走進(jìn)它,才驚覺(jué)它神秘面紗下的美與震撼。提起馬爾克斯時(shí),中國(guó)人會(huì)很容易的想到另一個(gè)人,莫言。兩人雖然風(fēng)格相近,但是對(duì)我來(lái)說(shuō),閱讀的感受卻是完全不同的。莫言的文字如同一把鈍刀,冰冷的刀鋒,貼著你的皮肉劃過(guò),讓人不由的顫栗。讀《檀香刑》時(shí)這種感覺(jué)尤為強(qiáng)烈,這把鈍刀,一刀一刀的凌遲著我,感同身受的痛讓人無(wú)法忘記。馬爾克斯的文字也是冷的,這冷又是不同的,我好像被他毫不留情的拋到九萬(wàn)英尺深的北冰洋里,刺骨的冰冷,一切天馬行空的荒誕在深海的黑暗里穿梭。這樣的冷是無(wú)助的,絕望的,甚至是浸入骨髓的。

小說(shuō)用倒敘的口吻風(fēng)輕云淡的拉開(kāi)了帷幕,在我面前上演了一場(chǎng)熱鬧的聚會(huì)。人來(lái)人往,喧囂至極,也孤獨(dú)至極。

孤獨(dú)是始終貫穿著文章的,但馬爾克斯筆下的孤獨(dú)與別人是不同的,這孤獨(dú)不是無(wú)人作陪的無(wú)聊,也不是沒(méi)人理解的寂寞。布恩迪亞家族的每個(gè)人生來(lái)都是孤獨(dú)的,盡管這個(gè)家族百年來(lái)曾盛極一時(shí),甚至拿錢(qián)幣貼滿(mǎn)墻壁。盡管這個(gè)家族有無(wú)數(shù)的阿爾卡迪奧和奧雷里亞諾。他們的孤獨(dú)是與生俱來(lái)的,是不需要任何的同情和憐憫的,孤獨(dú)帶給他們的不是自卑而是傲骨。

每個(gè)這個(gè)家族的人在青年時(shí)都曾激烈的掙扎過(guò),恐慌過(guò),他們企圖找到一個(gè)出口借以擺脫這可怕的孤獨(dú)。奧雷里亞諾·布恩迪亞愛(ài)上了只有九歲的蕾梅黛絲,這愛(ài)不是炙熱的心花怒放,恰恰是對(duì)抗孤獨(dú)的良藥。“(蕾梅黛絲)的身影只要出現(xiàn)在他心中,填滿(mǎn)了他可怕的孤獨(dú)?!卑斕m妲在蕾梅黛絲死后“擔(dān)負(fù)起照顧奧雷里亞諾·何塞的職責(zé)。她當(dāng)作兒子撫養(yǎng)這個(gè)孩子,將會(huì)分擔(dān)她的孤獨(dú)?!碑?dāng)所有人都覺(jué)的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個(gè)瘋子,并將他綁在栗子樹(shù)上不管不顧時(shí),烏爾蘇拉會(huì)到栗子樹(shù)下和丈夫談話(huà),“她固然性格堅(jiān)強(qiáng),仍不禁為自己的不幸命運(yùn)哀慟。她感到如此孤單,只好到被人遺忘在栗樹(shù)下的丈夫那里徒勞的尋求陪伴?!?/p>

正如作者所言,這些反抗,都是“徒勞”的。孤獨(dú)已經(jīng)被烙印在這個(gè)家族身上,百年的時(shí)光都不能將其沖淡一絲。在徒勞反抗之后,他們開(kāi)始享受孤獨(dú),享受孤獨(dú)帶給他們的冰冷和溫暖。“在人們的印象中,她似乎白天織,晚上拆,卻不是為了借此擊敗孤獨(dú),恰恰相反,為的是持守孤獨(dú)”阿瑪蘭妲在晚年開(kāi)始明白孤獨(dú)帶給她的絕非只是痛苦,她不再想找人分擔(dān)這種孤獨(dú),而是開(kāi)始持守?!俺聊蜒缘膴W雷里亞諾·布恩迪亞上校對(duì)家中重新煥發(fā)的活力視若無(wú)睹,約略懂得晚年的秘訣不過(guò)是與孤獨(dú)簽下不是尊嚴(yán)的協(xié)定罷了?!鄙闲=?jīng)過(guò)了風(fēng)云一生,在晚年回到舊居制造著一條一條的小金魚(yú),他對(duì)于家中任何的熱鬧都不再關(guān)心,因?yàn)楣陋?dú)是他晚年最幸福的良藥,同樣的還有麗貝卡,當(dāng)奧雷里亞諾第二決定接她回家好生照料時(shí),麗貝卡斷然的決絕了,“她辛苦多年忍受折磨好不容易贏得的孤獨(dú)特權(quán),絕不肯用來(lái)?yè)Q取一個(gè)被虛假迷人的憐憫打擾的晚年?!保@個(gè)家族的人都曾經(jīng)過(guò)這樣的生活軌跡,從最初的掙扎到最后的享受,孤獨(dú)是他們身上的一部分,融入骨血。

書(shū)中的孤獨(dú)是多樣的,最初何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉帶領(lǐng)年輕的朋友翻越山脈,經(jīng)過(guò)將近兩年的跋涉在一個(gè)河邊的空地上建立了村莊。這從一開(kāi)始就注定了他們是沒(méi)有根的,失去了歸宿感的漂泊者。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇3

矯情一點(diǎn)的文章里經(jīng)常會(huì)看見(jiàn),在這個(gè)城市里,寂寞泛濫。其實(shí)吧,生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅,時(shí)不時(shí)地出來(lái)提醒你一下它的存在。它說(shuō)上一句笑話(huà),你就不知道如何是好。

有陽(yáng)光也有雨水,有愛(ài)情也有孤獨(dú)。其實(shí)這沒(méi)什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢?寫(xiě)一本書(shū),做一次愛(ài),去一個(gè)好地方,愛(ài)一個(gè)好姑娘,賺一百萬(wàn)以后再賺一千萬(wàn)……這些都不錯(cuò),但不要把這些變成抵抗孤獨(dú)的武器。不不不,各種各樣的體驗(yàn)都不過(guò)是生命的一部分,但不應(yīng)該是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨(dú)無(wú)法抵抗,孤獨(dú)無(wú)法遺忘,孤獨(dú)不會(huì)隨著時(shí)間的過(guò)去而變老衰弱,孤獨(dú)不會(huì)因?yàn)閻?ài)人增多而變淺薄蒼白,孤獨(dú)它在這里,不動(dòng)不逃,偶爾出來(lái)說(shuō)幾句冷笑話(huà)。

孤獨(dú)隨時(shí)出現(xiàn),我們能夠怎么辦?那就附和它笑幾聲羅。仔細(xì)想來(lái),它并不是什么殘酷的敵人,它在我們很小的時(shí)候就陪伴著我們,而且將不離不棄陪伴到死神來(lái)到。它提醒我們珍惜眼前,它督促我們體驗(yàn)人生,它使我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。它讓我覺(jué)得許多東西值得試試看去爭(zhēng)取,也讓我覺(jué)得許多玩意沒(méi)什么大不了的。有些東西,從出生到死亡,別人無(wú)法體會(huì),無(wú)法替代,無(wú)法奪走——孤獨(dú)就是其中之一,它流動(dòng)在我的血銘刻進(jìn)我的骨,它時(shí)而讓我活的熱烈,時(shí)而讓我安靜無(wú)奈——但我很高興我比想像中容易地接受了它,它讓我在一個(gè)人的時(shí)候,知道自己是誰(shuí)。

浪漫是接受并享受無(wú)法改變的結(jié)果,浪漫是敢去玩一場(chǎng)必輸無(wú)疑的美好的仗,浪漫是情有所用,心有所屬,但同時(shí)不會(huì)遺忘自己是誰(shuí):請(qǐng)容許我介紹一直在教我如何浪漫的朋友,它的名字叫做孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇4

上學(xué)期,為了練習(xí)英語(yǔ),我努力讀了大約三章英語(yǔ)。寒假回來(lái),因?yàn)槟托挠邢?,找了個(gè)中文版看。當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí),我覺(jué)得它毫無(wú)意義。作者似乎正忙著講這個(gè)家庭的故事。此外,憑借著奇幻甚至奇異的想象力,我總是有一種畫(huà)面感,腦海里不斷閃現(xiàn)插圖。在這個(gè)想象中,短短的一百年似乎描繪了太多的東西,比如馬孔多和人的幾次科技發(fā)展帶來(lái)的變化。尤其是讀到火車(chē)來(lái)到馬孔德歐所帶來(lái)的各種現(xiàn)代工業(yè)文明的成就,莫名其妙地讓我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的表演。文字上的忙亂描述,和新事物的迅速崛起完全一樣。(奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式煙囪從地上升起,老農(nóng)民被趕走)

這本書(shū)的內(nèi)容真的很豐富。雖然我從來(lái)不喜歡東西太多的小說(shuō),但是《百年孤獨(dú)》給我的感覺(jué)完全不一樣。就像作者說(shuō)的“嘿,我不想寫(xiě)那么多,就刷刷吧?!弊髡咴谄届o地講故事,但卻讓人深思。這些東西不是作者強(qiáng)加的,而是故事原本就有的東西,尤其是在這樣一個(gè)世界里。

因?yàn)槲抑翱催^(guò)兩遍,關(guān)于“何塞阿爾-卡蒂烏布恩迪亞”的故事印象非常深刻。他通過(guò)自己的研究可以發(fā)現(xiàn)地球是圓的,他的冒險(xiǎn)精神和特殊的研究精神讓人記憶深刻。當(dāng)我不知道整個(gè)故事的來(lái)龍去脈時(shí),我以為他會(huì)被孤立在文明的邊緣,所以我告訴周?chē)娜?,如果這樣的人處在一個(gè)合適的環(huán)境中(一個(gè)符合科技發(fā)展的環(huán)境),他一定是一個(gè)科研天才。后來(lái)慢慢看的時(shí)候,百感交集。他的評(píng)價(jià)是有人在他死時(shí)說(shuō)的那句話(huà):“我來(lái)參加國(guó)王的葬禮!”。他確實(shí)是這個(gè)孤獨(dú)家庭的國(guó)王。

說(shuō)到孤獨(dú),叔本華說(shuō):”人生的空虛不在于人的孤獨(dú),而在于心的寂寞“,這個(gè)家族里的人似乎都是這樣,輾轉(zhuǎn)反側(cè),都沒(méi)有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外,這里我沒(méi)看懂)

讀這本書(shū),我感覺(jué)不用帶著主觀(guān)的色彩去讀,因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒(méi)有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒(méi)有時(shí)間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事,時(shí)光在字間穿梭,這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來(lái),但同時(shí)你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說(shuō):似懂非懂,還得交給時(shí)間來(lái)琢磨。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇5

《百年孤獨(dú)》被稱(chēng)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇之著”。它是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。讀完,書(shū)中病態(tài)的孤獨(dú),形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。

書(shū)中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個(gè)勤懇務(wù)實(shí)、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯(cuò)誤地對(duì)科學(xué)和求知癡迷,煉金術(shù),上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋,所以他是個(gè)孤獨(dú)者。

他的妻子烏蘇拉是個(gè)閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來(lái),她其實(shí)就是這個(gè)家族的地基。整部書(shū)都是她忙碌的身影,這個(gè)女人的身上擁有著另一種孤獨(dú)感。

我想全書(shū)最悲哀的人物莫過(guò)于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動(dòng)了無(wú)數(shù)次的武裝起義,卻都無(wú)果。所幸命很大,躲過(guò)了埋伏、暗殺以及槍決,頑強(qiáng)地活了下來(lái)。但活下來(lái)也許才是對(duì)他最大的折磨。他癡迷于做小金魚(yú),反復(fù)不停地做,就如同對(duì)于煉金術(shù)的癡迷。

書(shū)中的人物無(wú)不充斥著孤獨(dú)感。這也許正是作者想要對(duì)我們表達(dá)的,這個(gè)家族的孤獨(dú)性給整個(gè)家族帶來(lái)了毀滅。同樣,這個(gè)沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象征了當(dāng)時(shí)的社會(huì)?;蛟S作者正以此書(shū)來(lái)表達(dá)自己對(duì)拉美民族共同團(tuán)結(jié),擺脫孤獨(dú)的強(qiáng)烈愿望。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇6

第一次讀哥倫比亞作品。剛讀沒(méi)幾頁(yè)。

想必名著之所以能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn),定有它的閃光點(diǎn)。浮光掠影也罷,仔細(xì)研讀也罷。能有這許多的優(yōu)秀作品可讀,總是幸福的感覺(jué)。

>看的真的是艱難哦,如果是以前早扔一邊不讀了,但現(xiàn)在總想清楚它之所以能成為名著的閃光點(diǎn)。

初讀感覺(jué)是人物眾多,無(wú)主角與次角之分。帶點(diǎn)神秘與愚昧?,F(xiàn)在也沒(méi)讀出作者想說(shuō)什么問(wèn)題。我也太笨了哦

>。加西來(lái)。馬爾克斯用18年時(shí)間創(chuàng)作了這部小說(shuō),由此也可以看出這本書(shū)的精細(xì)之處。

這本書(shū)讀起來(lái)總有種模糊的感覺(jué)。時(shí)時(shí)交雜著幻想,宗教,神話(huà),傳說(shuō)等等。人名的重復(fù)也讓讀起來(lái)有如云山霧罩。

全文的格調(diào)是深沉的喑啞的基調(diào)。讓人深思生與死過(guò)程的繁瑣。

文中人物并無(wú)鮮明的主次之分。因?yàn)槊總€(gè)人都是這部歷史特定時(shí)刻的主角。

僅以我看后的感觀(guān),烏蘇拉。伊瓜朗是這百年歷史長(zhǎng)河的見(jiàn)證人。她與她的后代共七代人的歷史是由她恐怖的生有小豬尾巴的家族史開(kāi)始,到最后生出小豬尾巴的最后一位奧雷良諾被螞蟻侵食。

她是位性格堅(jiān)強(qiáng)的女性。無(wú)論在家族原始時(shí)期辛苦勞作,到家族興盛之時(shí)的高山遠(yuǎn)矚及至家族頹廢之時(shí)仍在苦苦掙扎。她的生命是頑強(qiáng)漫長(zhǎng)的。

她身上的母性光輝也是那么的奪目。

她孕育了奧雷良諾。布恩地亞上校。在他不屈不擾的武裝起義之時(shí),始終作他堅(jiān)強(qiáng)后盾。

在上校對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)最狂熱之時(shí)的瘋狂舉動(dòng),又時(shí)時(shí)的想勸導(dǎo)他麻木敏感的神經(jīng),并為他感到痛苦。

在上校對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)厭倦時(shí),亮出了她母親的胸懷關(guān)心他,讓他四處游走的心回歸了家。

如果說(shuō)男人在攪動(dòng)歷史,那么他們身后的女人是柔韌的聯(lián)系歷史。

烏蘇拉的簡(jiǎn)單勤勞和菲南達(dá)的理想化貴族化持家都是在家這方寸之地。然而她們不但使家族的生命力得以繁衍,而且也是家族歷史的主心骨。

這本書(shū)看下來(lái)真不輕松!

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇7

偶然得知,我手上的這本書(shū),是中國(guó)第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,翻閱過(guò)的《百年孤獨(dú)》,都是盜版。突然覺(jué)得它分外珍貴。

這種孤獨(dú),是一個(gè)根深蒂固,天生性格的,非一般外物所能改變。是一種追求理想過(guò)后,發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒(méi)有意義,多年來(lái)的精神支柱突然消亡所帶來(lái)的那種孤獨(dú)與彷徨,正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,“被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一人,追求科學(xué)而最終精神失常,被捆在樹(shù)上至死。

最奇特的莫過(guò)于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,一直不睡覺(jué),但卻一直遺忘東西,不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽,杯子、碗、凳子之類(lèi)的。這是一個(gè)民族的孤獨(dú),他們盲目地追求,只知道不停地往前走,卻不知道自己在追逐什么,而身后的事物——?dú)v史,卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族,一共經(jīng)歷了六代,但每一代卻只是第一代的輪回,改不了那種流淌在血液里的盲目,向往虛無(wú)的東西。

但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開(kāi)糖果店賺錢(qián)不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到一百四十歲,阿瑪蘭坦和死神對(duì)話(huà),而蕾梅黛絲則飄上天去了。

馬爾克斯的這番回答,正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的最佳解釋。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇8

這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經(jīng)典之作,是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的興衰,也描述了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你看到字里行間美國(guó)發(fā)展的滄桑了嗎?那百年風(fēng)雨變遷?克林頓曾稱(chēng)贊馬爾克斯是所有語(yǔ)言中最偉大的作家。正是因?yàn)樗谶@里創(chuàng)造了一個(gè)屬于自己的喧囂世界,我們都知道這是一個(gè)虛擬的宇宙,但它是如此的生動(dòng)可信,讓人不禁懷疑世界的某個(gè)地方是否真的存在這樣的家園。

“有些人想睡覺(jué),但不是因?yàn)槔В且驗(yàn)橄胨X(jué)?!笨吹竭@句話(huà)讓我陷入沉思。也許我并沒(méi)有真正理解它,但它確實(shí)改變了我的世界觀(guān)。一個(gè)被忽視的話(huà)題在這里引起了人們的注意。人家說(shuō),閉上眼睛,就可以不擔(dān)心了。夢(mèng)里的世界沒(méi)有那么多煩惱。那些年,我們都在困倦中睡著了,但現(xiàn)在,我們真的應(yīng)該重新考慮它的意義了?!八荔A站的騾子每十五天來(lái)一次,但她每天都要等。她相信有一天他們會(huì)在日期上犯錯(cuò)誤,提前送信。但是事情出了差錯(cuò)。有一次,預(yù)定的日子到了,騾子沒(méi)來(lái)。她絕望得發(fā)狂,半夜起來(lái),把院子里的土一個(gè)一個(gè)的吃光。她哭了,痛得發(fā)瘋。她把小蚯蚓和蝸牛殼咬得太緊,牙齒都快碎了。然后她一直嘔吐到天亮,還發(fā)燒,虛脫,失去知覺(jué)。”這是不可或缺的.觀(guān)點(diǎn)。看到就不寒而栗。它似乎看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的秘密。那些小孩子不忍心直視的東西,在這里都展現(xiàn)的淋漓盡致,沒(méi)必要嫌棄。也許這才是真正的人性。你還在等什么?"烏蘇拉嘆了口氣。"時(shí)間過(guò)去了?!拔覀兌际窃诔砷L(zhǎng)的路上被時(shí)間追逐的。我們偶爾停下來(lái)回頭看看,那些美好的東西都在一點(diǎn)點(diǎn)消失。如果時(shí)間就是生命,你珍惜嗎?無(wú)論多久,都等不到逝去的青春。

我不知道孤獨(dú)象征著什么。也許是精神或者肉體。人類(lèi)生來(lái)孤獨(dú),死后靈魂也不能幸免。孤獨(dú)印在我們的靈魂里,你的態(tài)度決定了它什么時(shí)候印出來(lái)。所以,知者無(wú)畏,勇往直前!

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇9

《百年孤獨(dú)》,作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作,它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品,說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識(shí)供我寫(xiě)下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者,去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。

“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人,意志堅(jiān)強(qiáng),大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽(tīng)到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?!?/p>

比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭,我想這句話(huà)要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話(huà)語(yǔ)。正像書(shū)中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子,一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí),亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中,她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。

盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過(guò)。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng),在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。

阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。

嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結(jié)婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來(lái),決心永不嫁人。

但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。

對(duì)布恩地亞家族來(lái)說(shuō),孤獨(dú)是一種通病。或許即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里,皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn),讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛(ài)情,同時(shí)一生都在排斥愛(ài)情。在這種矛盾的煎熬中,度過(guò)了自己的一生。

烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷,可以說(shuō)是《百年孤獨(dú)》中,本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無(wú)法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說(shuō)中的魔幻色彩,使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說(shuō)。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的:出于人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰(zhàn)爭(zhēng),引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過(guò)了漫長(zhǎng)的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說(shuō)的那樣,此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族,要背負(fù)百年的孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇10

即使是讀完整本書(shū)后,對(duì)我而言,它仍是晦澀玄奇的。匪夷所思:令人漂浮的熱可可,不斷死而復(fù)生的老人……令人費(fèi)解:無(wú)故死亡的何塞的大兒子,伴隨失眠的失憶,不屬于人間的天女……

但是,除去那深沉的書(shū)名,真正吸引我,抨擊著我的,卻是那一次次來(lái)不及揮手的別離

書(shū)中太多的篇幅在敘述奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,并不是沒(méi)有道理的。他,實(shí)在是一個(gè)曲折的英雄。

“他沉默寡言,性格孤僻,在母腹中就會(huì)哭泣,來(lái)到人世時(shí),大睜著雙眼。剪臍帶的時(shí)候,他四下打量房間里的東西,好奇卻毫無(wú)畏懼的觀(guān)察人們的臉龐?!币怀錾阕⒍ú环驳囊粋€(gè)人,有誰(shuí)會(huì)想到他即將面臨的坎坷悲涼命運(yùn)呢。

作者是殘忍的。年幼的上校,來(lái)不及同郁郁不解的哥哥揮手告別,哥哥便已悄然離去。上校知道他要走,可是卻不能道別,不知道何時(shí)再見(jiàn),可是不能挽留……再大一些,上校遇見(jiàn)了他今生的唯一——蕾梅黛絲。他愛(ài)上了那個(gè)每對(duì)他說(shuō)話(huà),都要帶上“先生”的小姑娘。盡管她還小,但上校還是毫不猶豫地送出了小金魚(yú)——他們訂婚了。那是甜蜜的,看著她一天天長(zhǎng)大,逐漸成為自己的妻子,我想,上校內(nèi)心是充滿(mǎn)甜蜜與幸福的。所以我說(shuō),作者是殘忍的。他以殘酷的心,殘忍的手法,殺死了小蕾梅黛絲??墒牵闲R矁H僅只是悲痛了,或許,這是他宿命的初現(xiàn)吧。

同樣被施以辣手的還有奧雷里亞諾第二,準(zhǔn)確說(shuō)應(yīng)該是佩特拉·科特斯。

我并不認(rèn)同費(fèi)爾南達(dá)做何塞家的媳婦,那迂腐的古老貴族禮儀實(shí)在讓人不爽,圣經(jīng),玫瑰,銀餐具……適合何塞一家嗎?或許正因如此,佩特拉·科特斯才出現(xiàn)了。她溫柔賢淑,知情達(dá)理,可以說(shuō)是一個(gè)完美情人,可她真的只是一個(gè)情人了。但她不后悔,不是嗎?那最后時(shí)刻的陪伴,很滿(mǎn)足了。可她還是有遺憾,那雙靴子,不是嗎?來(lái)不及揮手,你再也不會(huì)回首。

可是啊,大兒子的出走,二兒子的上校之路,兒媳婦的一尸兩命,丈夫的死……這一切,最痛苦的是烏爾蘇拉,不是嗎?作為一位母親,作為一位婆婆,作為一位祖母,作為一位妻子,來(lái)不及揮手,大兒子一去無(wú)蹤影!來(lái)不及揮手,二兒子一去不回首!來(lái)不及揮手,白發(fā)淚送兩代人!來(lái)不及揮手,陰陽(yáng)兩隔白首不相守!

人生太多的來(lái)不及,當(dāng)馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的那種龍卷風(fēng)的怒號(hào)中化作可怕的瓦礫與塵埃漩渦時(shí),我知道,注定承受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再出現(xiàn)。故事——結(jié)束了。

來(lái)不及喝溫?zé)岬乃驯鶝?來(lái)不及望夕下的霞,它已墜下;來(lái)不及體會(huì)蓬勃的青春伊夏,它已被塵封在回憶的木匣。別離總是在不經(jīng)意,會(huì)讓人來(lái)不及,我想,珍惜眼前,或許是,最好的,來(lái)得及。

百年孤獨(dú)心得體會(huì) 篇11

就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶來(lái)中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)源,遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?!弊髡邔?duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的,于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)對(duì)舊事物來(lái)了一次徹底的清理?!鞍倌旯陋?dú)”,既是說(shuō)拉美落后的時(shí)間之長(zhǎng),又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài)2113:對(duì)進(jìn)步和先進(jìn)的漫長(zhǎng)等待。百年孤獨(dú),百年的5261等待。至于這以后,落后和貧窮還會(huì)不會(huì)出現(xiàn),沒(méi)有明確答案,但是馬爾克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”

所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義,以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí),不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,4102都是取材于馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀(guān)察和感悟。

對(duì)夢(mèng)想與光榮的向往,對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找1653到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。

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