金色魚鉤讀書筆記。
眾所周知，作為一名沒有經(jīng)驗(yàn)的新老師，我們需要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享，而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的有關(guān)金色魚鉤讀書筆記精選，有需要的朋友就來看看吧！
今天，我讀了一篇題為《金色的魚鉤》一文，我很受感動(dòng)。因?yàn)槔习嚅L的事跡， 精神教育了我，鼓舞了我，并使我改正了缺點(diǎn)。
記得有一次，學(xué)校組織看電影，老師偏偏給我一張最邊上的票，把我氣得夠嗆。可我啞巴吃黃連——有苦說不出?？晌沂切〗M長心里不高興，但臉上還得裝作高興。就在這時(shí)，張建的票掉了下來，撿起來一看，原來時(shí)十五排二號(hào)的位置，太幸運(yùn)了，我高興極了便把這張留給了自己，把自己的給了他，張建并沒有說什么而是規(guī)規(guī)矩矩地坐在了“邊上”。
電影開始了，時(shí)間一分一秒地走著，可我越坐越不是個(gè)滋味，一個(gè)小組長怎能這樣損人利己呢?自己高興坐哪就坐哪，剛看的老班長的事跡又忘記了?人家老班長在艱苦的環(huán)境下釣魚，都做成湯給戰(zhàn)士喝，自己卻吃人家剩下來的骨頭，而我呢，自己的行動(dòng)與老班長相比，像什么話呀。
我越想心里越不好受，我強(qiáng)按捺著自己的心情走出影院。路上，我想了許多，想到了老班長為了戰(zhàn)士的精神。于是，我便到張建家向他道歉，張建也原諒了我，叫我不要太自私了。我連忙點(diǎn)頭。
回家路上，老班長的形象仍不斷出現(xiàn)在我眼前。但這次心里安定了許多，因?yàn)槲腋恼隋e(cuò)誤。
讀完《金色的魚鉤》這篇課文，我的兩眼都濕潤了。文章中那一個(gè)個(gè)感人肺腑的情節(jié)不斷浮現(xiàn)在我的眼前。
這篇文章寫的是紅軍長征經(jīng)過草地時(shí)所發(fā)生的一件事。主要講老炊事班長為了照顧作者和兩位同志而把好的東西給他們吃，他自己吃剩下的。[經(jīng)典范文網(wǎng) wWw.995563.COM]
當(dāng)我讀到“他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草和我們吃剩下的魚骨頭，嚼了一會(huì)兒，就皺緊眉頭哽咽下去”。
多么值得尊敬，多么值得敬仰的老班長??！為了革命事業(yè)，寧愿自己吃盡了苦頭，也要保住這兩個(gè)同志和作者。為了下一代、下下一代、下下下一代。為了解放全中國，這位老戰(zhàn)士把生命獻(xiàn)給了革命事業(yè)。而我們呢？在現(xiàn)在如此幸福的生活中，還不珍惜糧食，想想真是太慚愧了。
平時(shí)吃飯，我們都會(huì)在桌子上和地上多多少少掉一些飯粒，有時(shí)我們覺得不好吃的飯菜，就背著老師和家長倒掉。晚上餓了，有些小朋友就問家長要錢買零食吃。
讀了這篇文章，我深深感到我們今天的幸福生活來之不易，我們要珍惜幸福要從珍惜糧食開始。
《金色的魚鉤》課文講的是一位四十歲的老班長無微不至地照顧好三個(gè)病號(hào)走出一望無際的草地而犧牲了自己的故事。
最使人感動(dòng)的是他千方百計(jì)地給三位病號(hào)吃上鮮美的魚湯，自己卻不吃。病號(hào)的身體一天天地好起來，老班長的身體卻一天天瘦下去。當(dāng)我讀到老班長在吃剩下的魚骨頭和草根時(shí)，我的眼淚便簌簌地掉下來。多好的同志，多好的戰(zhàn)友，多好的長者??！
讀完《金色的魚鉤》這篇課文，我的兩眼濕潤了。文章中那一個(gè)個(gè)感人的情節(jié)不斷浮現(xiàn)在我的眼前。
這篇文章寫的是紅軍長征過草地時(shí)所發(fā)生的一件事。主要講了老班長為了照顧作者與另而我呢？在現(xiàn)外兩位小同志，自己卻犧牲了的故事。
當(dāng)我讀到老班長千方百計(jì)地給三位病號(hào)吃上鮮美的魚湯，自己卻不吃。病號(hào)的身體一天天地好起來，老班長的身體卻一天天瘦下去。當(dāng)我讀到老班長在吃剩下的魚骨頭和草根時(shí)，我的眼淚便簌簌地掉下來。多么值得尊敬的老班長??！為了革命需要，寧愿自己吃盡苦頭，也要保住幾位小同志。那硬梆梆的魚刺，他是怎么咽下去的呀？在如此幸福的生活中，還不珍惜幸福時(shí)光，回想起來，可真是慚愧?。?/p>
平時(shí)，天天吃飯，我都要在桌子下面的地上“種”上一些飯粒，尤其是一吃完米飯，飯桌上、地上，白花花的一片米粒。有的時(shí)候，我要是覺得不好吃我飯菜，就背著父母半碗半碗地倒掉。
讀了這篇文章，我知道了，我們今天的幸福來的不容易，糧食來的不容易，老班長吃的能和我們相比嗎？他們?yōu)榱宋覀兊慕夥攀聵I(yè)，歷盡了艱辛，現(xiàn)在，我多么希望能用我碗里白花花的大米飯換過老班長手中的魚刺啊！
一本散發(fā)著墨香的語文書放在我面前，我好奇地拿起來翻看著，呵，一篇篇文章多么的生動(dòng)、優(yōu)美！特別是《金色的魚鉤》使我深深地感動(dòng)了。
《金色的魚鉤》主要寫的是在紅軍過草地時(shí)一位炊事班長為了讓三個(gè)病號(hào)走出草地，將僅有的食物讓給三個(gè)病號(hào)，自己光榮犧牲的故事，文章真實(shí)、語言簡練、樸實(shí)無華，記敘真實(shí)而生動(dòng)，使人仿佛置身在那個(gè)時(shí)代的生活中?？赐暌院螅冶簧钌畹馗袆?dòng)了。老班長啊，當(dāng)指導(dǎo)員向你布置任務(wù)時(shí)，你毫不猶地接受了；當(dāng)三個(gè)病號(hào)吃不上東西時(shí)，你整夜沒有睡；當(dāng)你釣到魚時(shí)，你讓病號(hào)先吃，而你自己卻吃剩下的魚骨；當(dāng)某一個(gè)病號(hào)發(fā)現(xiàn)你的秘密時(shí)，你囑咐他，讓他保密；當(dāng)病號(hào)被饑餓和疾病折磨時(shí)，你鼓勵(lì)他們不要喪失革命精神……
老班長，你付出了這么多，自己卻犧牲了！難道你的身子是鐵打的嗎？難道你這樣做只是為了完成任務(wù)嗎？我想不、不是的，是革命精神支撐著你，使你不顧自己，保護(hù)革命后代。我沉思著：老班長，雖然說你死了，可是我認(rèn)為你還活著。你的精神，你的形象永遠(yuǎn)活在人們心中。而且，當(dāng)今社會(huì)像你一樣的人太多了。例如：有人遇到天災(zāi)，人們立刻伸出緩助之手；大街上小孩迷路了，會(huì)有人把他送回家去；一個(gè)孩子快要在車輪下喪失生命，會(huì)有人飛身撲上去將她救出……
到處都有你的精神，看，紅領(lǐng)巾也行動(dòng)起來了，他們?cè)趲椭行枰娜藗儭Ｎ覀兏锩南乱淮粫?huì)辜負(fù)老一輩的希望。我收回思緒的翅膀，從心底里喊：老班長，我一定要學(xué)習(xí)你那種先人后己，舍己為人的品質(zhì)！
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在閱讀了作品后，我們大家都對(duì)這個(gè)作品有了更深的了解。?好的讀后感需要把握文章的深度含義，下面的“荷塘月色讀書筆記”也許也許是你在尋找的內(nèi)容，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助！
夏天到了！蜻蜓在天上展開了透明的翅膀，快樂地飛翔；小鳥在樹枝上唱著歡快的歌；魚兒在水中悠閑地游來游去一切都是生機(jī)勃勃的景象。
在我美麗的家鄉(xiāng)，有一個(gè)清澈見底的荷塘。波光粼粼的荷塘中，幾片碧綠的荷葉連成一片，就像一個(gè)巨大無比的圓盤，而幾朵粉中帶白的荷花，從荷葉底下冒出來，亭亭玉立地站在那，就像一位可愛的小姑娘，這樣的畫面，腦海里不禁浮現(xiàn)出一句詩來：接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
荷塘里面還有許多五顏六色的魚兒。滿身的鱗片，在陽光下金光閃閃。就像荷塘突然有了一堆閃閃發(fā)光的小星星，要是你往荷塘里扔點(diǎn)面包渣或者餅干屑，那一堆的魚兒便會(huì)蜂擁而至，你爭我搶，好不熱鬧！有時(shí)候，魚兒們餓了，便會(huì)狼吞虎咽。吃得嘴直冒泡，嗒嗒響。有時(shí)候它們吃飽了，便會(huì)置之不理。
夜晚的荷塘景色更是美不勝收。皎潔的月光灑在平靜的荷塘上，此時(shí)，耐不住寂寞的青蛙開始了它們的演唱會(huì)，好不熱鬧！
家鄉(xiāng)的荷塘多么美呀！我愛家鄉(xiāng)的荷塘！
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。恐怕只有這首詩能描繪我此刻所看到的景象。
晚飯后，我來到賓館附近的公園里悠閑地散步。甘肅本是干旱少雨的地方，可這公園里的樹卻郁郁蔥蔥，眼前的荷塘更是賞心悅目。
遠(yuǎn)觀池塘，就像是一片綠色的海洋。海面上亭亭玉立著幾枝粉紅色的荷花，非常顯眼。我走到荷塘邊，便聽見了一陣嘩嘩聲，我仔細(xì)尋找聲源，原來是幾條魚在荷葉間嬉戲。這讓我不僅想起漢樂府中的一首詩：江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
夜色逐漸降臨，我坐在荷塘邊的石凳上，仔細(xì)欣賞和感受著大自然的杰作。聽，知了的鳴叫和池塘中青蛙的叫聲，還有風(fēng)吹動(dòng)柳枝發(fā)出的聲響，組成了一首美妙的交響曲。
眼前的這一幕讓我想起了在故鄉(xiāng)西安時(shí)，我與伙伴們?cè)诤商吝呮覒虼螋[的情景。雖然天下的荷塘都差不多，但此刻，我總覺得少了點(diǎn)什么。已經(jīng)來甘肅七天了，明天就要回去了，我不禁有些欣喜和期盼。
“曲曲折折的荷塘上頭，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙?！边@是朱自清先生對(duì)北京清華園荷葉的印象。在他的文中，我仿佛走到了那片荷塘前，看見了那晚的一塘荷花，和那淡淡的月色。
這篇散文寫于“四一二”反革命政變期間，在那段黑暗的日子里，看任何事都應(yīng)當(dāng)是索然無味的吧，但朱自清先生卻從荷塘中讀出了別種的滋味。那時(shí)的荷塘與平時(shí)并無異，但不一樣的人能賞出不一樣的感覺。在他眼中“雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的?！彼菓崙康模粷M的，但又有著一些無可奈何，對(duì)于當(dāng)時(shí)的他來說，除了借這一塘的荷花抒發(fā)心中的苦悶，又有其他什么方法嗎“這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有?！币苍S，那時(shí)的他，正是這樣的孤寂與彷徨吧。
相比之下，我對(duì)荷花的印象就活潑多了。一到夏天，最愛的便是到大明湖看荷花，湖畔的風(fēng)都夾雜著一股淡淡的荷香，又卷起湖中許多水滴，被風(fēng)一陣陣的打在臉上，有種說不出的愜意。湖中的荷葉則是構(gòu)成了一個(gè)綠色的屏障，阻隔人們的視野，似是故意將蓮藕隱藏在底下，不想讓人找到，只能看見湖面上彌漫著已成綠色，令人心曠神怡。
我愛大明湖的荷塘月色。
朱自清首先講述了自己的不安情緒，描述了一個(gè)安靜不同于現(xiàn)實(shí)的環(huán)境——荷塘月光。通過對(duì)傳統(tǒng)污泥不染荷花和冷月的描繪，象征性地表達(dá)了自己的清潔和對(duì)美好新生活的渴望。為了緩解內(nèi)心的抑郁，他在夜深人靜的時(shí)候享受著月光下荷塘的美景。一個(gè)人，靜靜地看著，靜靜地走著，什么都可以想，什么都不想。他覺得自己是一個(gè)完全自由的人，這一切都是他自己的。他白天要做的事，現(xiàn)在要說的話，都可以忽略，發(fā)出內(nèi)心深處的聲音：這是獨(dú)處的美，我會(huì)用這無邊的荷花月光。走著走著，我仿佛看到了荷塘，田野里的葉子點(diǎn)綴著白花……風(fēng)中的花香一定讓人心曠神怡。薄云中淡淡的月光落在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是月光和荷花美麗淋漓盡致。作者把荷塘描寫得淋漓盡致，栩栩如生，我在作者的作品中欣賞花朵和月亮，深深陶醉……
看著它，月光突然像水一樣消失了，周圍郁郁蔥蔥的樹，樹間有光，但光是如此無精打采。這時(shí)，主角幾乎是活潑的蟬和青蛙，但作者什么都沒有?！恫缮徺x》和《西洲曲》兩篇文章的選擇讓我的心隨著作品的心涼了下來。雖然當(dāng)時(shí)很難理解作者的無奈和猶豫，但我的心似乎隨著作者回到了最初的不安……
讀完這篇文章后，但我沒有合上這本書。這篇文章讓我感到更加無窮無盡，我的心很長一段時(shí)間都無法平靜下來。荷塘月光的美麗可以讓人們暫時(shí)忘記悲傷。可以看出，它的美麗讓我感受到了作者對(duì)美好生活的渴望。生活在如此美好的生活環(huán)境中，我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和工作，珍惜現(xiàn)在的生活。
怎樣能寫好作品的讀后感呢？現(xiàn)在越來越多的人開始閱讀作品這部作品，讀了之后讓人久久難以忘懷。讀后感就是記錄我們思索的過程，獲得新的見解的過程，將其記錄下來，下面是編輯精心為你整理的“羅生門讀書筆記”。
《羅生門》能夠算是芥川龍之介的代表作。作為一篇短篇小說，它并不像我所熟悉的歐亨利等的短篇小說那樣，通常有一個(gè)出人意料的結(jié)尾。羅生門樓里發(fā)生的故事就好像是大千世界中截取的一個(gè)小片段，沒有過多的雕琢痕跡，卻依舊讓人回味無窮。雖然是坐在左右沙發(fā)中看的，可是卻越看越能體會(huì)作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)，仿佛身臨其境了。
我認(rèn)為日本作家多是比較喜歡并且善于描述人的內(nèi)心的細(xì)微變化的，這在《羅生門》中也能很好地體現(xiàn)出來。作為主人公的家將，本是被老主人辭退出來的。他本身是一個(gè)善良而普通的人物，當(dāng)他面臨衣食不足的窘境時(shí)，他心中萌生了一個(gè)“邪惡”的念頭“倘若不擇手段的話……”，這個(gè)念頭催他出門，來到這羅生門之下。他畢竟只是一個(gè)良民，連他自我也對(duì)自我是否真能夠“走當(dāng)強(qiáng)盜的路”產(chǎn)生了懷疑。而當(dāng)他來到門樓上，看到那個(gè)拔死人頭發(fā)的老太婆的時(shí)候，他的正義感告訴他無論如何，在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)已經(jīng)是一種不可饒恕的罪過，于是剛才那些“當(dāng)強(qiáng)盜”的念頭消失了，他上前抓住那個(gè)老太婆，就像每個(gè)正義英雄在遇到邪惡反派時(shí)會(huì)做的那樣。老太婆害怕，她要給自我開脫，而她不明白，她的自我開脫，也給了正在躊躇的家將一個(gè)當(dāng)強(qiáng)盜的正當(dāng)理由。作者最終以家將搶去了老太婆的衣服結(jié)尾，在這個(gè)羅生門里的一進(jìn)一出，就像經(jīng)歷了一次社會(huì)的洗腦。
《一個(gè)傻子的一生》看完后，看芥川龍之介的作品也告一段落。和前不久看太宰治的感覺一樣，心中起伏震蕩、又在尾聲趨于平靜。
日本文學(xué)里有很多非常優(yōu)秀的作家，但私心里一直愛芥川和太宰治過于川端康成、三島由紀(jì)夫，及其它。
日本純文學(xué)追求完美主義、極端主義，以及對(duì)死亡和消逝無上的崇拜。從“古老”的《源氏物語》到芥川、太宰治，到川端的《雪國》，再到村上春樹的《挪威的森林》都沿襲和貫穿這種特點(diǎn)。每個(gè)時(shí)代都有里程碑式的風(fēng)格作家，芥川和太宰治在他們非常短的生命里、同樣相對(duì)很短的創(chuàng)作時(shí)期里留下意義非常深遠(yuǎn)的作品。
啟下比承上更難。
村上春樹的作品一開始便被釘上了太宰治的影子的標(biāo)簽，《挪威的森林》帶有非常濃郁的日本純文學(xué)的特點(diǎn)，雖然難以比擬太宰治作品的深度與高度，也頗有太宰治作品的味道，可惜之后村上卻難以交出好的作品。
（或許這就是藝術(shù)通俗化后的罪惡吧。）
生活是干的、癟的，但精神是飽滿的。
“你們還有旺盛的生活欲望吧？”
“是的。不過，您不也是……”
“我沒有了。我只有創(chuàng)作的欲望?！?/p>
芥川似在自問自答，也道出自己的心境，或是困境。芥川一直處于強(qiáng)烈自我矛盾與掙扎之中，在后期愈發(fā)明顯。正如《一個(gè)傻子的一生》中寫的“你比任何人更燃燒著理想，也比任何人都知曉現(xiàn)實(shí)?！币苍诮o久米正雄的書心中說自己“如今，我生活在最不幸的幸福之中。”
他說：“人生還不如一行波德萊爾?！彼枷脒€在膨脹，同時(shí)心卻異常純粹，最終選擇用自殺來擺脫自身皮囊對(duì)精神的拖累。這也是極致的美。
眼前茍且也好，詩與遠(yuǎn)方也罷，但在精神上應(yīng)有所求，亦應(yīng)有所得。
《羅生門》一書中收錄了芥川中短篇小說共十三篇。芥川龍之介被稱為日本文學(xué)史上的鬼才，尤其短篇小說，幾乎無人可出其右。帶著這份極高的評(píng)價(jià)，我翻開了《羅生門》。
在這里對(duì)《羅生門》、《地獄變》、《密林中》發(fā)表一些淺薄的想法。
羅生門主要講述的是處于衰敗沒落社會(huì)背景下，一位被打發(fā)出門的家將在生存與為盜間做出選擇的過程。善惡之念輕而易舉的轉(zhuǎn)換，道德在私欲面前如此不堪一擊，展示了人自私本質(zhì)的丑陋。
短篇中的兩個(gè)片段令我印象深刻。第一處是家將在目睹了老嫗在雨夜羅生門上拔取死人頭發(fā)時(shí)，先前寧可為盜念頭早已拋之九霄云外，隨之取代的是對(duì)所有惡的憎恨。那么善惡的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么？自然他不明白老嫗的動(dòng)機(jī)，卻徑直將老嫗劃入惡的行列，他完成的是自我肯定，而不是真正意義上的揚(yáng)善除惡。作為惡的目擊者，仿佛只要對(duì)惡進(jìn)行反抗懲罰就能成為正義的代表。
第二處是老嫗被逼問時(shí)的回答。大致意思如下：女人（死者）罪有應(yīng)得，她生前將蛇謊稱魚干賣給禁軍營地，但我并不覺得女人做的是缺德事，她是出于無奈，我也是如此否則只有餓死，因此這個(gè)深知事出無奈的女人想必也會(huì)原諒我的做法。老嫗試圖合理化自己的行為，同時(shí)向家將拋出了一個(gè)借口，他心中生出了在羅生門下所沒有的勇氣，剝下老嫗檜樹皮色的衣服，消失在夜色深處。在這個(gè)片段中，從開始的罪有應(yīng)得到后來的不覺得缺德，帶給讀者的是言語的矛盾，但對(duì)于老嫗而言并不矛盾，她從頭至尾都在為自己辯解。
回到上文中的問題“善惡的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么”，我能想出的最好的回答是“道德的底線”。道德的底線又分為兩種，社會(huì)道德底線應(yīng)該是法律，而我認(rèn)為的善惡標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人的底線，你所明辨的善惡就是你的標(biāo)準(zhǔn)。在食不飽居無安的社會(huì)背景下，更多的家將、女人、老嫗選擇了“舍義取生”但于此同時(shí)仍有一群人“有所為而有所不為”?！读_生門》為讀者展示的便是惡的無處可避，它在家將的心里浮沉，短暫銷匿，永恒存在。那么“惡”應(yīng)當(dāng)存在嗎？與其說惡應(yīng)當(dāng)存在，不如說它不可能消失。物質(zhì)匱乏無疑成為推動(dòng)家將為盜的重要因素，反觀物質(zhì)基礎(chǔ)還算富足的今天，道德價(jià)也高。道德在人類史上有被淪為價(jià)值問題進(jìn)行衡量。同樣，當(dāng)?shù)赖碌臉?biāo)準(zhǔn)上升了，最底層的道德或許會(huì)被歸入惡的范圍。道德與不道德，善與惡從來都不是反比關(guān)系。
接下來談?wù)剛€(gè)人最喜歡的一篇《地獄變》，極為精巧的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，細(xì)膩多面的人物形象，色彩明艷的畫面，以及不時(shí)出現(xiàn)的捉摸不透的隱喻，令我嘆為觀止。該篇講述了一名藝術(shù)至上的畫家（良秀），為完成作品拋棄了親情、道德、人性。在“我”的眼里崛川老殿下，是位愛民如子、寬宏大度之人，而良秀則是古怪猥瑣、無可救藥。先拋開作者反諷的可能，就“我”來看，在聽聞老殿下對(duì)良秀女兒心存異心，目睹老殿下燒死良秀之女后，仍相信老殿下是為了懲戒良秀為畫屏風(fēng)不惜燒車焚人的劣根性。到底是偽善遮住了“我”的眼睛，還是權(quán)力蒙蔽了心?？赐辍睹芰种小?，又回想起《地獄變》，禁不住胡思亂想一番。由此看來，文中對(duì)良秀的評(píng)價(jià)及事件過程是否完全真實(shí)，也不得而知。
《密林中》該篇被導(dǎo)演黑澤明改編成電影《羅生門》搬上銀幕。短篇以不同個(gè)體對(duì)同一案件的證詞展現(xiàn)出人的復(fù)雜，每個(gè)人所言都是于自身有利的，我試圖從中還原真相，終究是霧里看花。從語言風(fēng)格美感來看，我個(gè)人感覺整本小說中透露出陰柔美，不似朱光潛所言“杏花春雨江南”般的陰柔，芥川筆下的陰柔是瑰麗的，令我見識(shí)到日本美學(xué)那種獨(dú)有的物哀之美也能如此濃烈。
最后想說幾句題外話，和大家分享一個(gè)困擾了我很久的問題。前幾日聽了一期博客暫時(shí)給了我答案，播客主題是“我們?yōu)槭裁匆x小說”，如果問我看完《羅生門》有什么收獲，說實(shí)話我回答不出來，唯一可見的大概是芥川又收獲了一枚粉絲，但無論是他高超寫作技巧還是通透的人生觀都絲毫沒有被我內(nèi)化。教科書和工具書更多的是提供現(xiàn)實(shí)問題的某種解決方案，文學(xué)不提供捷徑，文學(xué)其實(shí)就是想讓你迷路，你要在這座巨大的迷宮中找到自己的出路。如果非要說它可以許諾什么，那就是它可以許諾你一場孤身一人的探險(xiǎn)。實(shí)際上這和生活的本質(zhì)是一樣的?；蛟S在某種意義上來說讀小說是在經(jīng)歷另一種人生。
很多課外書都值得我們?nèi)タ?，一些國外的小說也值得我們?nèi)ラ喿x，這個(gè)暑假，我讀了很多書，讓我印象最深的是《羅生門》這本書。
小說《羅生門》是芥川龍之介發(fā)表的第一篇小說，故事梗概是：大災(zāi)后，一名被主人辭退的仆役，在京都的羅生門下避雨。走投無路的他，起了“除了當(dāng)盜賊，別無他法”的念頭。他爬上羅生門的門樓準(zhǔn)備暫過一夜，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)老嫗正在薅死者的頭發(fā)。他心中猛然升騰起正義感，質(zhì)問老嫗。老嫗回答說用死者頭發(fā)做假發(fā)賣錢來維持生存，并且，這些死者，生前也不是善良之人。仆役對(duì)老嫗的憎恨之心慢慢減弱，最終竟剝下老嫗的衣服在黑夜中逃遁——也許賣了去換頓飯吃吧。
小說中的奴仆為生存所迫，一開始就有了當(dāng)盜賊的念頭?？墒钱?dāng)看到老嫗薅死者頭發(fā)時(shí)，他心中的善良和正義感還是本能地表現(xiàn)出來。他聽了老嫗的解釋，那種當(dāng)盜賊的念頭又重新升上心頭，罪惡感慢慢消解了——這是個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，許多人為生活所迫而走上邪惡之途?；蛟S，社會(huì)本身就存在邪惡，對(duì)邪惡的邪惡，也算不上缺德。甚至，他在剝老嫗的衣服時(shí)，為自我找到了打劫的理由：“我不這么做，就得餓死嘛。”
應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，善與惡都不是那么容易定義的。更何況，人心之復(fù)雜多變，善惡觀是以人對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的深度和目標(biāo)取向?yàn)橐罁?jù)的，作為一般人，總是選擇對(duì)自我有利的方向。
僅有在生活無憂、風(fēng)氣淳樸的社會(huì)里，人才會(huì)活得有尊嚴(yán)，有善良的愿望和對(duì)罪惡的憎恨。在一個(gè)貧窮、不公正、風(fēng)氣惡劣的社會(huì)里，罪惡感會(huì)被消解，善良和正義成為一種擺設(shè)和借口。
當(dāng)下，人們對(duì)社會(huì)公權(quán)力的濫用已經(jīng)習(xí)以為常，對(duì)官員和國企經(jīng)理貪污款額的理解程度已經(jīng)越來越高，對(duì)各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒，對(duì)種.種的不公平已經(jīng)無話可說。
芥川龍之介是日本大正時(shí)期的重要作家，短篇小說巨擘，也是當(dāng)時(shí)新思潮文學(xué)流派的柱石。他的短篇小說并不像我們所熟悉的眾多短篇小說那樣有個(gè)完滿的結(jié)局，而往往給讀者帶來的是出人意料的結(jié)尾。這也正是芥川龍之介之所以被稱為日本現(xiàn)代文學(xué)史上的鬼才的重要因素之一?！读_生門》里發(fā)生的故事就好像是大千世界中截取的一個(gè)小小片段，實(shí)質(zhì)平常所見的事情，卻在特定的環(huán)境下放大來看竟顯得如此這般的丑惡與突兀。
主人公設(shè)定為一個(gè)剛被主任辭退出來的家將。本是一個(gè)善良而普通的人，當(dāng)他面臨衣食不足的窘境時(shí)，他心中萌生了一個(gè)的念頭“倘若不擇手段的話”。來到這羅生門時(shí)，這個(gè)念頭僅僅是一個(gè)“倘若”，事實(shí)上他是沒有這樣的勇氣與魄力的，他畢竟只是一個(gè)良民，連他自我也對(duì)自我是否真能夠“走當(dāng)強(qiáng)盜的路”而產(chǎn)生了懷疑。當(dāng)他來到門樓上，看到那個(gè)拔死人頭發(fā)的老太婆的時(shí)候，他的正義感告訴他無論如何，在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)已經(jīng)是一種不可饒恕的罪過，于是剛才那些“當(dāng)強(qiáng)盜”的念頭消失了，他上前抓住那個(gè)老太婆，就像每個(gè)正義英雄在遇到邪惡反派時(shí)會(huì)做的那樣。老太婆害怕了在要給自我開脫時(shí)，她告訴了家將關(guān)于她拔頭發(fā)是為了做假發(fā)，及被她拔頭發(fā)的女人其實(shí)生前也是干過壞事的。
作者在《羅生門》中細(xì)膩的描述了主人公內(nèi)心世界的細(xì)微變化。
從性本“善”到最終的惡，過程中看到了主人公內(nèi)心的復(fù)雜轉(zhuǎn)變，同時(shí)也向讀者展示了人類內(nèi)心的懦弱。人們相信正義鄙視邪惡，在現(xiàn)實(shí)中卻不能堅(jiān)持正義，并存僥幸心態(tài)為自我的軟弱找借口，最終屈服于邪惡且不自知。人性的丑惡在這本書里被淋漓的刻畫，我們看到的故事如同被人一件件撕扯下了外衣一樣，狹隘、自私、卑鄙，人們不想也不敢直視的東西被暴露在光天化日之下。
聽說過羅生門，就是不知道羅生門是什么意思，原來是指虛偽與真實(shí)之間的辯論。羅生門這本書，是由短篇散文合成的，雖然里面的題材很普通，其實(shí)很精彩，很吸引，簡單的題材后面告訴我們一個(gè)個(gè)的道理，真與假，虛與幻，惡與善。
《鼻子》寺內(nèi)的高僧長著一個(gè)垂到下巴的鼻子，也一直為這個(gè)長鼻子而煩惱不堪。有次，無意得到縮短鼻子的偏方，嘗試之后真的把鼻子縮短了。高僧并沒有因此而高興，反而產(chǎn)生悶悶不樂，希望鼻子恢復(fù)原狀，等到恢復(fù)原狀了，心里的不開心也隨之化解。
人是矛盾體，明明已經(jīng)擺脫了困境，卻懷念起以前的種種。到底是現(xiàn)實(shí)的殘酷，還是曾經(jīng)的一切一直值得擁有，而不想突然被破壞了，從而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生抱怨？可能是出于內(nèi)心的習(xí)慣，習(xí)慣之后突然改變了，反而懷念以前。現(xiàn)實(shí)中的我們也會(huì)產(chǎn)生這樣的矛盾心理，當(dāng)困境擺脫了，理想實(shí)現(xiàn)了，以為會(huì)得到滿足，然而不是的，而是產(chǎn)生一種空虛和寂寞的感覺，想要回到過去。
《山藥粥》一個(gè)下級(jí)武士從來沒有喝過一頓飽飽的山藥粥，因此希望能夠在平生里能夠一次喝個(gè)飽。有次，機(jī)會(huì)來了，真的可以喝上一頓飽飽的山藥粥，可惜，在喝了些后，看著一鍋鍋的山藥粥，反而產(chǎn)生反胃的感覺，不想再喝了。
山藥粥是理想，等到讓理想變成現(xiàn)實(shí)之后，反而覺得一切都是不真實(shí)，很虛幻。曾經(jīng)一直所期待，所執(zhí)著的理想，在實(shí)現(xiàn)之后，原來不過是如此，甚至對(duì)理想產(chǎn)生一種恥笑的態(tài)度。也曾經(jīng)以為理想是偉大的，永恒不變的，原來等實(shí)現(xiàn)之后，更像是一個(gè)笑話。
《蜘蛛之絲》書中主人是一個(gè)殺人放火，無惡不作的大盜，有次不忍心殺死一只正在爬行的蜘蛛，而放它一條生路。因此在下地獄時(shí)，佛祖見他還帶有一絲善心，打算用蜘蛛絲把正在地獄受苦受難的大盜，脫離上刀山下油鍋的痛苦。在沿著蜘蛛絲爬了一段過程時(shí)，無意中往下看時(shí)，看到一起跟他下地獄的人群，也接二連三的沿著蜘蛛絲拼命的往上爬，就生氣了，然后就阻止下面的人繼續(xù)往上爬，最后，蜘蛛絲斷了，大盜再次掉落在地獄里。
這個(gè)故事告訴我們，惡人永遠(yuǎn)都是惡人，不會(huì)因?yàn)樽隽艘淮魏檬?，還保留一顆善心，只不過是做了太多壞事后而出現(xiàn)疲倦感。惡人的心里始終保持著一顆卑鄙無恥之心，只是在等待報(bào)應(yīng)。更不能一時(shí)對(duì)惡人產(chǎn)生憐憫感，而伸出援助之手，因?yàn)?，不知什么時(shí)候，惡人會(huì)反轉(zhuǎn)過來狠狠一擊。
《魔術(shù)》“我”去見一位會(huì)變魔術(shù)的朋友，在見識(shí)過朋友變的魔術(shù)之后，很想學(xué)，卻抵不過心里的欲望，最后以失敗告別。
人，很容易受到財(cái)富的誘惑，只要接觸到，就會(huì)一發(fā)不可收拾?？谥兴f的理想，更多是來源于對(duì)財(cái)富的喜愛。理想實(shí)現(xiàn)了，預(yù)示著財(cái)富就會(huì)離自己越來越近。理想跟財(cái)富是掛鉤的。
《杜子春》杜子春在無處可去之時(shí)，一位老人突然出現(xiàn)在他面前指點(diǎn)迷津，之后成為洛陽首富，過著三年奢侈的生活后，潦倒后無處可去。這時(shí)，老人又一次出現(xiàn)指點(diǎn)迷津，杜子春又成為首富，又過上三年奢侈的生活后，又潦倒后無處可去。感受到人情冷暖的他，拒絕了老人的指點(diǎn)，反而希望能夠像老人那樣成為神仙。老人多次吩咐他不管遇到什么事都不要說話，一旦說話就成不了神仙。杜子春經(jīng)過多次的磨難后，看到地獄的父母變成老馬，不斷受到鞭打，于心不忍的他終于受不到父母被鞭打到皮開肉綻，奄奄一息而說話。因此杜子春成不了神仙，這時(shí)的老人反而受到感動(dòng)，讓他到泰山南山的茅屋里，過上田園生活。
杜子春成為首富時(shí)，所謂的朋友遍布天下，當(dāng)他貧困潦倒時(shí)，所謂的朋友全部離他而去，一個(gè)人流落街頭也沒有人救濟(jì)他。窮在鬧市無人識(shí)，富在深山有遠(yuǎn)親。人都是現(xiàn)實(shí)的，不管任何時(shí)候，有錢的時(shí)候，稱兄道弟；沒錢的時(shí)候，誰也不認(rèn)識(shí)。朋友都是靠錢來維持的，特別是在走投無路的時(shí)候，根本就不會(huì)有人伸手拉你一把?？康米〉模挥懈改?。父母永遠(yuǎn)都在背后默默的支持。
《竹林中》在竹林中發(fā)現(xiàn)一具尸體，大盜說他殺的，尸體的妻子說她殺的，尸體的靈魂說他自殺的.，到底哪個(gè)說的話是真實(shí)的，只有他們幾個(gè)知道。
每個(gè)人的內(nèi)心都存有兩面，真實(shí)與虛假并成一體。在真實(shí)的面前，虛假會(huì)用謊言瞞天過海，欺騙所有人的耳朵，以換取一席之位。而真實(shí)的表現(xiàn)，反而讓所有人產(chǎn)生一中虛幻的構(gòu)想，在徘徊中來回確認(rèn)。真真假假，假假真真只有當(dāng)事人所知道。
《報(bào)恩記》船長投資的貨船遇到風(fēng)暴沉沒后，不但把錢全部賠光，還欠下債款。在偶然之下，小偷闖入到船長的家中，無意中得知船長在二十年前救過他一命，現(xiàn)在船長有難了，打算報(bào)答當(dāng)年的恩情。后來，船長的兒子無意得知事情后，打算用自己的命換取小偷的命，算是報(bào)答小偷曾經(jīng)的幫忙。
惡人有惡報(bào)，好人有好報(bào)，有善良之心的人會(huì)得到好報(bào)。人，無論如何都要帶著一顆善良之心，就算是無心之舉，別人也會(huì)記得恩情。報(bào)答的恩情從來都不會(huì)提早或者過晚 ，而是剛剛好。行善積德，總會(huì)有收獲的時(shí)候。
《小白》名叫小白的小狗，看到隔壁的小狗小黑被屠戶設(shè)計(jì)捕殺，而選擇臨陣退縮，跑了。后來，小白得知自己的毛全部變黑了，主人也認(rèn)不出它來，只好狼狽的逃跑出去，四周流浪。感知自己軟弱的行為之后，打算去做好事，并救了很多人的命。后來，小白的毛變白了，也回到主人的家中。
不管什么時(shí)候，不能因一時(shí)膽小怕事的行為而遲疑，該出手就出手，救人一命勝在七級(jí)浮屠。做了好事總會(huì)得到好報(bào)，只是時(shí)間的問題。
挑了好幾個(gè)自己喜歡的故事，寫了感想。人的一生中，是在現(xiàn)實(shí)與理想中度過，既有歡樂，也有憂愁，可能也會(huì)在得與失之間徘徊不定。
一本好書往往塑造著一個(gè)人的氣質(zhì)和談吐，閱讀作品后，我對(duì)于作者描繪的主人公記憶深刻。寫好自己的讀后感需要什么？我們?yōu)槟扑]的這篇文章揭示了羊皮卷讀書筆記主題的最新動(dòng)態(tài)。
在讀了《羊皮卷》后有了許多的感受，第一卷中的投資自我給了我許多的感觸。第一卷主要說的就是關(guān)于交流，哈佛大學(xué)校長查爾斯在職期間曾經(jīng)說過：”在對(duì)一個(gè)淑女或紳士的畢業(yè)教育中，我認(rèn)為只有一種智力開發(fā)是有必要的，那便是精確而優(yōu)雅的運(yùn)用母語交流?！苯涣魇侨粘Ｉ畋匦璧模钪猩俨涣伺c人交流。好的交流能力自然能給人留下一個(gè)好的印象，更容易贏得友誼。而不擅長交流的人可能整天都沉默寡言或者說出口的話讓人難以接受。因此交流對(duì)于生活就顯得十分重要了。
學(xué)會(huì)更好的交流能力能與陌生人熟練的交流，使陌生人對(duì)你產(chǎn)生好的印象。健談是一種不可忽視的力量，它為你打開一扇心靈之門，使你在各種各樣的團(tuán)體中引起關(guān)注。能言善辯更容易得到他人的好感。好的交流能力還體現(xiàn)人的休養(yǎng)。人如其言，在說話時(shí)直觀地反映出了一個(gè)人的教養(yǎng)。善于交流的人，就算他們言語寥寥，但也字字沉重有力。這就是語言的力量。因此學(xué)會(huì)如何去交流對(duì)于我們的生活也十分有幫助。
語言的力量是強(qiáng)大的，用好語言在生活中會(huì)有極大的便利之處。生活中我們與人心平氣和的交談時(shí)我們雙方都會(huì)感到心情愉快。就如生活中我們遇到熟悉的朋友打聲招呼就會(huì)感受到開心。這個(gè)我是深有體會(huì)，在自己無聊的時(shí)候、傷感的時(shí)候朋友的一聲問候都會(huì)使自己感受到溫暖不會(huì)在覺得自己是孤單一人。而且與一個(gè)善于交談的人聊天時(shí)間久了自己也會(huì)變成個(gè)善于交談的人。如果在交流的時(shí)候一個(gè)人語言粗鄙，講話火爆，在言語中激怒我們，那么沒有人會(huì)愿意與這樣的人交流的。而且交流不僅可以向他人展現(xiàn)自己的才華，還可以提升我們的思維能力。這就是語言的能力。
在交談時(shí)我們要親切自然，話題要輕松而且要拉近自己和聽眾之間的距離要學(xué)會(huì)利用優(yōu)雅而風(fēng)趣的措辭使你的交流過程不至于枯燥無味。在學(xué)習(xí)交流的同時(shí)我們也同樣要注意交流的方式，人與人之間的交流并不是一味地宣傳鼓吹自己，還要學(xué)會(huì)傾聽他人的交談。這樣也可以在傾聽中彌補(bǔ)自身的不足之處。學(xué)習(xí)交流最重要的是要學(xué)會(huì)主動(dòng)與人交談，只有這樣堅(jiān)持不斷的練習(xí)才會(huì)使你變得擅長交談，同樣也會(huì)讓你變得更加自信。
交流能力是非常重要的一項(xiàng)能力，對(duì)于大學(xué)生的我們來說更為重要。因?yàn)樵诖髮W(xué)里善于交流的人總會(huì)交到更多的朋友同時(shí)也有更多的機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己去提升自己，這樣在大學(xué)生活中學(xué)到更多的東西。學(xué)習(xí)如何變得更加擅長交流才能更加適應(yīng)社會(huì)的生活。因?yàn)槲冶旧硪膊簧瞄L去交流，在進(jìn)入大學(xué)后才知道擅長交流的好處，就像我去面試時(shí)在做自我介紹的時(shí)候除了說自己的名字來自哪里之外就不會(huì)說其他的了不像其他人談吐自然。因此學(xué)會(huì)如何去交流真的很重要。
最近一向都在忙，不是上班就學(xué)車，今日最終讓我休息一下了。好久沒有享受躺在床上看書了，此刻能夠好好享受了。
我們?cè)诮缍ā袄寺币徽Z時(shí)，所說的一切似乎同樣都適用于愛。浪漫的寓意很廣，總以為非要有什么物質(zhì)，或者異常的地方，或者異常的日子。不是的，如果和愛人一齊，不管是簡單的食物，還是平凡的生活，也是兩個(gè)人的浪漫天堂。很多時(shí)候我發(fā)現(xiàn)我挺不懂浪漫的，總是不滿足于一些小小的浪漫，總是想要求的`更多。此刻想想我和我的他浪漫還真是多，我喜歡他睡覺前唱歌給我聽，喜歡他在我不聽話時(shí)對(duì)我說：“乖……”，喜歡在我哭的時(shí)候把摟在懷里，喜歡在過馬路的時(shí)候就是緊緊的拉著我，喜歡每一天準(zhǔn)點(diǎn)給我電話叫我吃飯……很多很多的小浪漫，雖說都是一些小浪漫，但就是這些小浪漫造就了我們的幸福。
世界上的情詩不下千千萬萬首，書上這首我也喜歡：樹陰下放著一卷詩章，一瓶葡萄美酒，一點(diǎn)兒干糧，有你在這荒原中伴我唱歌，荒野呀，啊，便是天堂。
如果能與愛人共享，即便是最簡樸的事物，最貧乏的慰藉——如果它還算得上是慰藉的話，都能夠營造人間天堂了。
《羊皮卷》是零八年在學(xué)校讀書時(shí)買的一本書，當(dāng)時(shí)只看了百分之八十。一直到前幾天，收拾東西翻出這本書，決定把它看完。已經(jīng)不記得初讀時(shí)的感覺了，更甚至，居然發(fā)現(xiàn)以前看過的完全沒有印象了，倒像是白讀了一般。于是又重頭看一遍，發(fā)現(xiàn)其實(shí)并沒有白看，很多東西早就內(nèi)化了，成為自己習(xí)慣中的一部分。一直都覺得讀了十幾年書，好多知識(shí)一出校門就忘得差不多了，總有一種白讀了這么多年書的感覺?，F(xiàn)大看來，書是不可能白讀的，那些書本上的知識(shí)有些是會(huì)忘記，但更多的是內(nèi)化成了我們自身的素養(yǎng)。
初看《羊皮卷》時(shí)，我還是個(gè)學(xué)生，當(dāng)時(shí)只覺得這只是本勵(lì)志書籍而已?，F(xiàn)在，作為一個(gè)教育者，站在教育的角度再看這本書，卻又發(fā)現(xiàn)了很多新的知識(shí)。這不僅僅是一本勵(lì)志書，也是一本問題診療手冊(cè)，我們教育中的一些問題也可以運(yùn)用到其中的方法。
整本書，九卷，每卷一篇筆記。有些是書中摘抄的，有些是自己總結(jié)出來的?？赐赀@本書，發(fā)現(xiàn)其中的很多觀點(diǎn)也好，方法也罷，其實(shí)在我們中國的古典書籍中都有。由此看來，我們還是應(yīng)該多讀些古典書籍，中國傳統(tǒng)文化博大精深，值得我們一輩子學(xué)習(xí)，也需要我們傳承下去。
人生感悟：最好的化妝，不是去掩蓋一個(gè)人的缺點(diǎn)，而是去突出一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，就像愛情一樣，當(dāng)你愛一個(gè)人的時(shí)候，你眼中只看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，不是看不見缺點(diǎn)，而是不介意。沒有實(shí)現(xiàn)的愿望，就讓其在忽視里自生自滅吧。我將滿懷激情地，去做那些華而不實(shí)的夢(mèng)，去深切地體驗(yàn)夢(mèng)的綺麗和美妙。
在新世紀(jì)，這個(gè)家庭對(duì)這里的一切已經(jīng)熟悉了將近一年。在開始閱讀時(shí)，“羊皮卷”充滿新鮮感。每次閱讀時(shí)，我都有一種集體榮譽(yù)和神圣感。在我意識(shí)到它的力量之前，我會(huì)慢慢地背誦它并記住它。
我要全心全意地歡迎今天。每天早晨，我都會(huì)保持一顆快樂的心，一顆感恩的心，并多考慮自己喜歡的東西。一整天，我都會(huì)感覺很好。這種心情是力量和成功的秘訣。就像陽光可以融化冰冷的大地一樣，這種愛將溫暖新世紀(jì)的每個(gè)人。
我非常喜歡其中的文字：我贊美敵人，然后敵人變成了朋友，我鼓勵(lì)了朋友，然后朋友變成了手腳，我想考慮一下贊美別人的原因，從不八卦。：：這句話是一種屬靈的洗禮，我想告訴我們，“我每天要救自己三遍”，首先要從我自己身上找出問題，然后問自己是否可以做得很好？如何對(duì)待周圍的同事和朋友？這就是我想做的。請(qǐng)我們學(xué)習(xí)寬容，寬容和克制。在工作中，我們經(jīng)常談?wù)摲Q贊并與他人相處融洽。
我今天衷心地歡迎您。最重要的是我想愛自己，所以我將仔細(xì)檢查所有進(jìn)入我的身體，思想，精神，思想和靈魂的事物。這也告訴我們，愛別人的前提是愛自己，以清晰的心態(tài)區(qū)分事物的質(zhì)量，而不是傷害他人和自己。
現(xiàn)在，每次我閱讀“羊皮卷”時(shí)，都充滿了力量。羊皮卷的神奇之處在于它可以真正讓人們面對(duì)自己的內(nèi)心，喚醒原始的善良與人性。我將帶著微笑面對(duì)失敗，以便我可以更高，更穩(wěn)定地行走。有愛將是優(yōu)秀人才的第一步。從現(xiàn)在開始，我將面帶微笑地工作，遇到困難和麻煩，積極解決，不要抱怨，無論是朋友還是陌生人都感激面對(duì)所有遇到的事情，因?yàn)闆]人值得學(xué)習(xí)，熱愛我所見和所歡迎每天都以積極的態(tài)度。
《羊皮卷》，這本書他重在勵(lì)志，讓人在默讀后，活力四溢。這本書十分培養(yǎng)人的潛意識(shí)，讓人在潛意識(shí)里，讓思維得到成長，經(jīng)過長時(shí)間的堅(jiān)持，將潛意識(shí)轉(zhuǎn)化為有益終生的“好”習(xí)慣。
在日常生活和學(xué)習(xí)中。他還是一本由十一本勵(lì)志書籍所組合成的一部經(jīng)典勵(lì)志書，它包含著了期望、財(cái)富、幸福的真正內(nèi)涵，以及對(duì)它們所追求的法則，它將帶領(lǐng)我們?nèi)フJ(rèn)真地理解這個(gè)無耐，但又充滿著奇跡與色彩的世界，讓我們充滿自信地走在這一條實(shí)現(xiàn)自已夢(mèng)想的道路上。他還匯集了當(dāng)代國內(nèi)外眾多的大多成功者的智慧結(jié)晶，資料積集了有關(guān)成功學(xué)的方方面面，文章風(fēng)格各異，吐字清新流暢，具有十分強(qiáng)的藝術(shù)的魅力和思想的價(jià)值。這一些成功啟示都是成功者一生的經(jīng)歷，它將全方位地挖掘你內(nèi)心的潛力，帶領(lǐng)你逐漸的走向成功，走在自已得道路上。書中并沒有高深玄妙的道理，而是采用了很多成功人士的案例，從制定目標(biāo)到進(jìn)取努力地付諸行動(dòng)；從培養(yǎng)自我的品質(zhì)情到修正自我不好的毛病。全書淺顯易懂，事理講述得明明白白，清清楚楚。
我讀完后有感觸發(fā)：那一些優(yōu)秀的書籍給予了我們一些知識(shí)，這不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的活力，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，他喚醒了我們的心靈，讓人們對(duì)成功樹立堅(jiān)定的信念。書籍并不是把在外的東西轉(zhuǎn)交給我們，而是促使我們把內(nèi)在的東西噴涌出來。這本《羊皮卷》將無疑的帶給你期望得到的一切東西。
翻開《羊皮卷》，也許你所渴望能夠像書中的成功者一樣，取得偉大的成就，讓別人對(duì)你刮目相看。
“挑戰(zhàn)”，需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中進(jìn)行創(chuàng)造性思考。思想一向就是一部帶動(dòng)人類禮貌發(fā)展的發(fā)電機(jī)。你們有可能會(huì)說：“我們沒有創(chuàng)造發(fā)明的機(jī)會(huì)”，其實(shí)“機(jī)會(huì)是自我創(chuàng)造”的。不管現(xiàn)實(shí)將會(huì)如何？讓我們的思維為我們服務(wù)就是如此地輕易，但這時(shí)最大的誘惑就是不去開動(dòng)腦筋，這就是思想本身的本能“懶惰”。為此，我們必須的向思想挑戰(zhàn)、想身邊的每一個(gè)人挑戰(zhàn)！《向你挑戰(zhàn)》告訴了我們：你要敢于不停地去轉(zhuǎn)動(dòng)腦筋，去用腦筋思考每一個(gè)深?yuàn)W的問題、每一個(gè)我們不明白的問題，直到你的大腦產(chǎn)生出一個(gè)具有創(chuàng)造性的好主意。這要求了我們的工作和學(xué)習(xí)不能安于現(xiàn)狀，要“勤思考”“去思考”“去創(chuàng)造”“學(xué)創(chuàng)造”。將每一個(gè)好主意，發(fā)揮出來。讓世界變得更加完美，做一個(gè)主宰世界的新一代的主人。
《羊皮卷》既是一本古老又能幫忙你取得你想要得東西，又是一本讓你改變命運(yùn)的一個(gè)古老的智慧老人。他不僅僅照亮了我的人生的第一盞油燈，還照亮了我的人生道路。
（一）
最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認(rèn)為這是本寫給已在職場中的人們的書，然而讀完后我便覺得它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。
世界每天都在發(fā)生著變化，但是，做人處事的原則卻是亙古不變的。心靈的純凈會(huì)帶來純凈的生活和純凈的身體；同樣，骯臟的心靈會(huì)帶來腐朽的生活和腐化的身體。太多的人都在忙于改善自己在物質(zhì)社會(huì)中的地位，拼命地占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去改變一生。
而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。我們每天的生活都會(huì)變化陡然——日新月異忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘記那些愁云慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過去，新的一天業(yè)已來臨。過去自己盼都盼不來的日子，現(xiàn)在就在眼前：我們要有此翻開生命中新的樂章；我們就要開始從不同章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大秘密。
《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來的。內(nèi)容幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨(dú)到犀利的視角，極富感召力的理論，引導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分屑橙∷枷氲酿B(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵(lì)志書。
這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會(huì)把它們匯集成為自己企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動(dòng)，成功的大門隨即為你敞開。
生活中有人高估了自己，有些人卻低估了自己，有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而沒給自己一個(gè)正確的.定位，迷失了方向。有時(shí)候我們常常會(huì)敗在自己的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書中有這樣一句話“只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)把我擊垮。”因此無論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信：今天，我開始新的生活；今天，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭；今天，我重新來到這個(gè)世上，失敗不再是我奮斗的代價(jià)，我會(huì)在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、快樂的樂園，因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E。
（二）
我又拿起“世界上最偉大的銷售員”開始閱讀，今天我所感受到的是“成功”，故事的主人公對(duì)海菲說過這樣的一句話，“只要有決心成功，失敗就永遠(yuǎn)不會(huì)把你擊垮”。
首先，我們要學(xué)習(xí)八種心態(tài)，一、學(xué)習(xí)心態(tài)，有知識(shí)的人才可能贏得未來。二、歸零心態(tài)，失敗后我們應(yīng)盡快重設(shè)目標(biāo)。三、積極心態(tài)，積極的心態(tài)能改變你的世界。四、付出心態(tài)，你額外的付出是成功的源泉。五、感恩心態(tài)，時(shí)刻以正確的態(tài)度面對(duì)委屈。六、合作心態(tài)，取長補(bǔ)短是團(tuán)隊(duì)合作的途徑。七、負(fù)責(zé)心態(tài)，能夠負(fù)責(zé)才會(huì)產(chǎn)生最后結(jié)果。八、堅(jiān)持心態(tài)，千萬不要為曾經(jīng)的失敗壓垮。
在大多數(shù)人中，都是有著理想，卻在原地不動(dòng)的人，成功路途中，當(dāng)我們正在努力完成目標(biāo)時(shí)，往往有些人遇到困難，或者受到了外界因素的阻力，就會(huì)猶豫自己是該前進(jìn)，還是后退，因?yàn)槲覀兣麓煺郏率?，怕看不到自身的價(jià)值與獲得成功，才會(huì)導(dǎo)致自己放棄了理想，其實(shí)是我們沒有勇氣去嘗試，沒有決心去堅(jiān)持。
在工作中，我們遇到困難就放棄，上級(jí)布置的任務(wù)，從來不會(huì)積極完成，有時(shí)還會(huì)把私人情緒，帶給了公司，然而這些卻成我們工作中，不可缺少的壞習(xí)慣。一次挫折、一回失敗、甚至一點(diǎn)小小的不如意，都會(huì)阻擋了我們前進(jìn)的步伐，成功人往常都會(huì)圍繞一句話走，沒有做不到的，只有不去做的，而在實(shí)踐中，這句話有著很深的含義，成功，對(duì)于每個(gè)人來說，是一件很不容易的事情，這一切，都在于自己的心態(tài)，也取決于自己的決心。
想要成功就必須，立足現(xiàn)在，放眼未來。
（三）
今天的主要內(nèi)容講述的是“堅(jiān)持不懈，直到成功”。
其中有一段我非常喜歡，似曾在某個(gè)網(wǎng)友的說明檔里見過，讀起來非常鼓舞人：
“我不是為了失敗才來到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我命運(yùn)的歸宿?！?/p>
除了堅(jiān)持不懈達(dá)到成功，我還發(fā)現(xiàn)“成功”本身并不是一件事情做到極致的完美，不是完成一件事情的結(jié)果，而是在抵達(dá)“成功”的過程中，征服困難的過程中，超越自我的過程中。
在此之前，如果要我選擇“什么是成功，或者如何算是成功”的話，我可能還會(huì)猶豫，是結(jié)果重于過程呢，還是
過程重于結(jié)果呢？但是現(xiàn)在，我選擇過程。
理由：一件事情的結(jié)局無非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬別到截然相反。然而無論最后是那個(gè)結(jié)果，在做這件事的過程中，能夠讓人體會(huì)到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。
對(duì)我而言這就足夠了，每個(gè)人的能力是不同的，雖然原來的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來為什么不一樣？因?yàn)樗麄兯佑|過的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過程是不同的，從中體會(huì)到的東西更是不一樣的。
人-活在世上的人，都需要不斷嘗試不斷更新自我，讓自我更好的成長，也許人區(qū)別于動(dòng)物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬物之長。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。
從開始學(xué)習(xí)感悟這篇文章開始，并沒有感受到它的力量。在以后的日子里每每朗誦都會(huì)有新的感悟和體會(huì)油然而生。
愛不僅僅是一種表現(xiàn)形式，更是一種責(zé)任，一種包容?！段乙萌硇牡膼蹃碛咏裉臁肪褪且嬖V我們，在工作上對(duì)同事，對(duì)客戶要時(shí)刻懷有一顆包容之心，責(zé)任之心，對(duì)同事包容幫助才會(huì)獲得同事的支持和幫助才會(huì)獲得同事的支持與幫助，并且有包容有互助的團(tuán)隊(duì)才是有力量的團(tuán)隊(duì)，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)里面每個(gè)人都只圖一己私利，只為自己的事情為第一位，這個(gè)團(tuán)隊(duì)將毫無凝聚力并且無任何力量所言。對(duì)待客戶也是一樣，保障客戶的交貨期，嚴(yán)格把控產(chǎn)品質(zhì)量，讓客戶每一次提貨都能順順利利到無后顧之憂亦是對(duì)客戶最大的責(zé)任，也亦是一種愛的體現(xiàn)。愛是相互的，我們的付出總會(huì)有回報(bào)的。也許不管是同事，朋友或者是客戶，一開始并沒有感受到，但久而久之通過我們持之以恒的做，對(duì)方一定能夠感受到，當(dāng)對(duì)方感受到的時(shí)候我們也就成功了，這就是我們?yōu)槭裁匆恐芤淮握b讀，并要深刻理解的原因。
“我要愛我自己，只有這樣我才會(huì)認(rèn)真檢查進(jìn)入我的身體，思想精神，頭腦，靈魂，心懷的一句東西?！泵恳淮握b讀到這一段的同時(shí)我都會(huì)有一種內(nèi)視的感覺，內(nèi)視這段時(shí)間以來，我所接觸到的，接收的所有物或是事，有好的吸取采納，有糟粕一定要摒棄不留，這段話是內(nèi)觀自我或者自我最大的告誡與警醒。
感謝《我要用全身心的愛來迎接今天》，在以前的認(rèn)知里的愛就只是一個(gè)字，一種抽象的概念，是通過這篇文章讓我知道了愛是一種行為，應(yīng)該怎樣去行動(dòng)。
愛是責(zé)任、包容、義務(wù)。愛的基礎(chǔ)是尊重，愛的本質(zhì)是給予，愛在任何領(lǐng)域中都是一個(gè)普遍的主題，但卻是一個(gè)永久的主題。
在我沮喪悲傷之時(shí)，有一本書引領(lǐng)我爬出充滿失敗創(chuàng)傷的繭殼；在我得意自喜之時(shí)，有一本書提醒我戒驕戒躁，心懷感恩；在我得失徘徊之時(shí)，有一本書讓我懂得控制情緒。
這就是我一向愛不釋手的《羊皮卷》。它猶如一炷明燭，照亮我人生之路，引領(lǐng)我正確看待人生路上的挫折與失敗，告訴我怎樣去利用自我的智慧。
生活中有不少人為過去發(fā)生的事耿耿于懷，卻不想辦法彌補(bǔ)自己造成的后果。在本書的第三卷中有這樣一句話：過去的是非成敗，我全不計(jì)較，只抱定信念，明天將會(huì)更加美好。的確，過去并不等于未來，過去的成功已成為昨日的輝煌，過去的失敗也早已化為泡影。對(duì)于今天來講，所有過去的一切都不再是那么重要了。重要的是抓住今天的每一分每一秒，你就能成功！
人活在世上，都需要嘗試不斷超越自我。無論做什么，都務(wù)必有一個(gè)信念，這就是堅(jiān)持不懈，直到成功，這也是書中要我們牢記的平衡法則。每一次的失敗都會(huì)增加下一次成功的機(jī)會(huì)；每一次的拒絕就是接近下一次的接納；每一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。我們要為自己的每一天確立目標(biāo)。有了奮斗的目標(biāo)，不論在任何時(shí)候我們都是成功的追隨者；有了對(duì)人生渴望的目標(biāo)，我們才能夠用心的心態(tài)去對(duì)付每一個(gè)困難，即使目標(biāo)不大，也永不疏忽，努力做到最好。要明白，超越自我，相信自我，才能跌出人生的泥潭。
一滴水蘊(yùn)藏著浩瀚的大海，一本書孕育著博大的智慧。從書中找到我們生活的方向，從書中找回自我?！堆蚱ぞ怼纷屛叶迷匍L的路，一步一步也能走完；再短的路，不邁出雙腳不能到達(dá)。
我又拿起“世界上最偉大的銷售員”開始閱讀，今天我所感受到的是“成功”，故事的主人公對(duì)海菲說過這樣的一句話，“只要有決心成功，失敗就永遠(yuǎn)不會(huì)把你擊垮”。
首先，我們要學(xué)習(xí)八種心態(tài)，一、學(xué)習(xí)心態(tài)，有知識(shí)的人才可能贏得未來。二、歸零心態(tài)，失敗后我們應(yīng)盡快重設(shè)目標(biāo)。三、積極心態(tài)，積極的心態(tài)能改變你的世界。四、付出心態(tài)，你額外的付出是成功的源泉。五、感恩心態(tài)，時(shí)刻以正確的態(tài)度面對(duì)委屈。六、合作心態(tài)，取長補(bǔ)短是團(tuán)隊(duì)合作的途徑。七、負(fù)責(zé)心態(tài)，能夠負(fù)責(zé)才會(huì)產(chǎn)生最后結(jié)果。八、堅(jiān)持心態(tài)，千萬不要為曾經(jīng)的失敗壓垮。
在大多數(shù)人中，都是有著理想，卻在原地不動(dòng)的人，成功路途中，當(dāng)我們正在努力完成目標(biāo)時(shí)，往往有些人遇到困難，或者受到了外界因素的阻力，就會(huì)猶豫自己是該前進(jìn)，還是后退，因?yàn)槲覀兣麓煺?，怕失敗，怕看不到自身的價(jià)值與獲得成功，才會(huì)導(dǎo)致自己放棄了理想，其實(shí)是我們沒有勇氣去嘗試，沒有決心去堅(jiān)持。
在工作中，我們遇到困難就放棄，上級(jí)布置的任務(wù)，從來不會(huì)積極完成，有時(shí)還會(huì)把私人情緒，帶給了公司，然而這些卻成我們工作中，不可缺少的壞習(xí)慣。一次挫折、一回失敗、甚至一點(diǎn)小小的不如意，都會(huì)阻擋了我們前進(jìn)的步伐，成功人往常都會(huì)圍繞一句話走，沒有做不到的，只有不去做的，而在實(shí)踐中，這句話有著很深的含義，成功，對(duì)于每個(gè)人來說，是一件很不容易的事情，這一切，都在于自己的心態(tài)，也取決于自己的決心。
想要成功就必須，立足現(xiàn)在，放眼未來。
在畢業(yè)之后，我的腦海里有諸多想法和目標(biāo)，卻也只是在心里勾畫著，同樣也困惑著。直到看了羊皮卷，才挖出困惑的源泉，因?yàn)槟切┫敕ê湍繕?biāo)，都在腦海里、心里，沒有明確在行動(dòng)上。如《羊皮卷》所言：張地圖，不論多么詳盡，比例多精確，它永遠(yuǎn)不能帶著它的主人在地面上移動(dòng)半步。一個(gè)國家的法律，不論多么公正，永遠(yuǎn)不可能防止罪惡的發(fā)生。任何寶典，即使在我手中的羊皮卷，永遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造財(cái)富。只有行動(dòng)才能使地圖、法律、寶典、夢(mèng)想、計(jì)劃、目標(biāo)具有現(xiàn)實(shí)意義。行動(dòng)，像食物和水一樣，能滋潤我，使我成功。
看完之后，我告訴自己，不要明天開始，也不要等會(huì)開始，要從現(xiàn)在開始，眼下開始，我會(huì)竭力于行動(dòng)，將專業(yè)技術(shù)、個(gè)人態(tài)度提升更高一樓層。如羊皮卷所言：拖延使我裹足不前，它來自恐懼?，F(xiàn)在我從所有勇敢的心靈深處，體會(huì)到這一秘密。我知道，想克服恐懼，必須毫不猶豫，起而行動(dòng)，唯其如此，心中的慌亂方得以平定?，F(xiàn)在我知道，行動(dòng)會(huì)使猛獅般的恐懼，減緩為螞蟻般的平靜。
我會(huì)做仁和骨科的一個(gè)齒輪，分分秒秒不停的為院系貢獻(xiàn)出自己薄弱但是全心全意的力量。不找借口，做最優(yōu)秀的自己，最忠誠的員工，最默契的同事，我會(huì)將自己的心意付諸行動(dòng)，讓分分秒秒的時(shí)間為我見證。如羊皮卷所言：從此我要記住螢火蟲的啟迪：只有振翅的時(shí)候，才能發(fā)出光芒。我要成為一只螢火蟲，即使在艷陽高照的白天，我也要發(fā)出光芒。讓別人像蝴蝶一樣。舞動(dòng)翅膀，靠花朵的施舍生活；我要做螢火蟲，照亮大地。
不給自己的懶惰找理由，不管是工作，還是夢(mèng)想，我都會(huì)從現(xiàn)在開始，我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。
“今天我要開始新的生活?！?/p>
“一千個(gè)聰明人里，難得有兩個(gè)人會(huì)給成功下同樣的定義，而給失敗的定義卻往往一致，即：失敗是指一個(gè)人不具備實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的能力。事實(shí)上，成功者和失敗者的唯一區(qū)別在于他們的習(xí)慣不同?！?/p>
這是幾句來自《羊皮卷》第一章里的話，簡短樸素卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。習(xí)慣的力量超乎我們的想象。專業(yè)課不會(huì)潛心鉆研，做事拖延馬虎，經(jīng)常性熬夜晚起，不知不覺竟成了我們習(xí)以為常的生活狀態(tài)。年幼時(shí)我受沖動(dòng)擺布，現(xiàn)在我受習(xí)慣擺布。我的自由意志屈從于常年的惡習(xí)，過去的行為方式所劃定的軌跡，可能束縛未來的發(fā)展。
書中說到，這些羊皮卷每卷都有一項(xiàng)成功法則，可以使人去除壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣。而要求我們奉行的第一個(gè)好習(xí)慣就是，每卷朗讀30天，每天朗讀三次，完成后方可開始下一卷。這并不是多么困難的事情，堅(jiān)持了五天下來，每天都念叨幾遍，這些話好像慢慢滲入了我的潛意識(shí)。做事之前就會(huì)不由自主的想，想要養(yǎng)成好習(xí)慣。現(xiàn)在花費(fèi)的時(shí)間精力，不過是為幸福和成功付出的一點(diǎn)小代價(jià)而已。
每個(gè)時(shí)代都有偉大成功者的思想精髓，他們用自身的經(jīng)歷為我們留下了一卷卷經(jīng)驗(yàn)之談，希望我們可以汲取教訓(xùn)，勇往直前。翻看后面的卷書，許多都是在分析如何為人處世，如何應(yīng)對(duì)各種情況。而顯然好習(xí)慣是一切的開端，它操控著人生的未來走勢(shì)與發(fā)展。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，就是開啟了一種新生活。第一卷書也一直在鼓勵(lì)我們要敢于開啟新生活，并為之而努力。
最初我并不怎么喜歡看精英人士講自己的成功之道，因?yàn)槊總€(gè)人都自己的人生軌跡，我們無法復(fù)刻別人的道路。但初讀這本《羊皮卷》，書中的智慧法則卻使我異?？释c眼前的世界交手，渴望積極認(rèn)同自己的價(jià)值。希望它能帶給我越來越多的驚喜與鼓勵(lì)。
今天我脫胎換骨，讓蛻去的舊繭回歸塵土，我將昂首闊步走入人群，沒人再認(rèn)得出我。
由于去年暑假是如此的漫長，讓我不得不找點(diǎn)事情來打磨時(shí)間，所以我選擇了閱讀這本《羊皮卷》，它是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中的一本經(jīng)典著作，里面講述了一個(gè)個(gè)勵(lì)志的故事，還系統(tǒng)的講述了人生的哲理和成功的理念。
在《羊皮卷》中講述著人生的規(guī)則。它的精華所在就是用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、珍惜生命、重視自身價(jià)值。現(xiàn)在我們的生活每天都處在日新月異的變化之中，新的一天即將來臨，所有的一切即將成為過去，所以我們要由此開始人生的新篇章，開始從不同的篇章中學(xué)習(xí)不同成功的秘訣。
在本書中讓我感受頗深的是，健談是一種不可忽視的力量，它可以為我們打開一扇心靈之門，可以使我們?cè)诟鞣N各樣的團(tuán)體中引起關(guān)注。能言善辯可以更容易的或得他人的好感，而且好的交通能力還體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。語言的力量是強(qiáng)大的，在生活中用好的語言會(huì)帶來很多便處。如果在交流中一個(gè)人的語言粗魯、火爆，這很容易激怒在場的聽眾，而且也沒有人愿意同這樣人交流。交流不僅可以向他人展示自己的才華，還可以提升我們的思維能力，這就是語言的魅力?？梢宰屛覀?cè)诮徽勚杏H切自然，拉近自己和聽眾之間的距離是交流過程中不至于枯燥無味。
交通能力是非常重要的一項(xiàng)能力，對(duì)于大學(xué)生的我們來說更為重要。在大學(xué)里善于交流的人總會(huì)交到更多的朋友同時(shí)也有更多的機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己提升自己，這樣在大學(xué)生活中就可以學(xué)到更多的東西。
因此，學(xué)會(huì)交流真的很重要。
在沮喪悲傷之時(shí)，有一本書領(lǐng)引我爬出充滿失敗創(chuàng)傷的繭殼;在得意自喜之時(shí)，有一本書教導(dǎo)我尊重別人，心懷感恩;在得失間徘徊掙扎之時(shí)，有一本書讓我懂得控制情緒;在遇事止步不前之時(shí)，有一本書告訴我堅(jiān)持就是一切。
這就是我一直愛不釋手的。它猶如一炷明燭，照亮我的人生之路，領(lǐng)引我正確看待人生路上的挫折和失敗，告訴我怎樣的去利用自己的智慧去認(rèn)知自己??
生活中總有不少人活在過去，為過去發(fā)生的事憂慮、追悔，卻不想辦法彌補(bǔ)已造成的不良影響。但發(fā)生的事情我們已不可能改變，要想使失敗具有真正積極的意義，唯一的方法就是勇敢面對(duì)、承受一切、忘掉過去，集中精力為自己勾劃未來。在卷三中有這樣一句話:?過去的是非成敗，我全不計(jì)較，只抱定信念??明天會(huì)更好。?的確，過去并不等于未來，過去的成功已成昨日的輝煌，過去的失敗也早已化為泡影。對(duì)于今天來講，所有過去的一切都不重要了。重要的是，抓住今天的每一分、每一秒!
書中很中肯地提醒我們，?弱者任思緒控制行為，強(qiáng)者讓行為控制自己的思緒。?因此，要學(xué)會(huì)讓自己保持良好的心境，學(xué)會(huì)用心靈彌補(bǔ)環(huán)境的不足。不錯(cuò)，能駕馭自己的情緒，才能真正駕馭自己。在我們不能控制自己的遭遇時(shí)，我們可以控制自己的心態(tài);在我們改變不了別人時(shí)，我們卻可以改變自己;在我們改變不了已經(jīng)發(fā)生的事情時(shí)，我們可以調(diào)節(jié)自己的情緒。有時(shí)候，面對(duì)得失我們應(yīng)學(xué)會(huì)放下，學(xué)會(huì)割舍。人只要換個(gè)視角看問題，或者調(diào)整一下態(tài)度，就能讓自己有新的心境。要知道，人在順境時(shí)最易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕。()人在逆境時(shí)則容易意志消沉，自暴自棄，失去前進(jìn)的動(dòng)力。所以，做人貴在以超然之心看待自己的得與失，在順境中感恩，在逆境中依然心存喜樂。?笑著面對(duì)生活，不管一切如何，不要使冰霜結(jié)在你的臉上。?這句話，將陪我渡過難關(guān)，使我生活保持平衡，這也是人人應(yīng)該有的正確生活態(tài)度?；磉_(dá)一點(diǎn)、超然一點(diǎn)，平靜喜悅的走過每一個(gè)日子，只有在笑聲和快樂中，我們才能真正體會(huì)成功的滋味;只有在笑聲和歡樂中，我們才能獲得勞動(dòng)的果實(shí)。
人活在世上，都需要嘗試不斷超越自我。但無論做什么，都必須有一個(gè)信念，這就是???堅(jiān)持不懈，直到成功?，這也是書中要我們牢記的平衡法則。鼓勵(lì)自己堅(jiān)持下去，因?yàn)槊恳淮蔚氖《紩?huì)增加下一次成功的機(jī)會(huì);每一次的拒絕就是接近下一次的接納;每一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。我們要為自己的一生，甚至每一年、每一個(gè)月、每一個(gè)星期、每一天確立目標(biāo)。有了奮斗的目標(biāo)，不論在任何時(shí)候我們都是成功的追隨者;有了對(duì)人生目標(biāo)的渴望，我們才能夠用積極的心態(tài)去對(duì)付每一個(gè)困難，即使是一件很小的事也會(huì)永不疏忽，努力地做到最好。世上也有妙手偶得的成功，也有終無所獲的執(zhí)著，也有些人因?yàn)樾睦砩夏J(rèn)了一個(gè)?不可跨越?的高度極限，而甘愿忍受失敗者的生活。要知道，超越自我，相信自己，才能躍出人生的泥潭。
一滴水蘊(yùn)藏著浩瀚的大海，一本書孕育著博大的智慧。從書中我尋找到生活的航向，從書中我尋找回迷失的自我。讓我從中得到人生的啟示。懂得再長的路，一步一步也能走完;再短的路，不邁雙腳也無法到達(dá)。
羊皮卷之一讀了好多遍了，上大學(xué)的時(shí)候看過，畢業(yè)之后決定要把它按照書中的方法讀完，讀了將近有三個(gè)月都沒有感覺。也不知道說了什么，直到最近又開始讀了，這次感覺很好，收獲很大。
今天收拾了一整天，打算明天回老家，說是其它事也沒什么可寫，但是有一件事是我必須做的，就是讀羊皮卷。書中說我絕不能讓任何一件事情妨礙我新生命的成長。所以不管怎么每天怎么忙，亂都得閱讀。然后突然就覺得都懂了。
所以一本好書值得你多次閱讀，一次不懂，兩次，三次，四次，甚至更多。讀書也是一種體驗(yàn)，有時(shí)候你可能讀不懂，那是因?yàn)槟銢]經(jīng)歷過或者是沒用心留意過。
一本好書就相當(dāng)于一個(gè)良師益友。值得我們?nèi)ふ摇?/p>
世界每天都在發(fā)生著變化，但是，做人處事的原則卻是亙古不變的。心靈的純凈會(huì)帶來純凈的生活和純凈的身體；同樣，骯臟的心靈會(huì)帶來腐朽的生活和腐化的身體。太多的人都在忙于改善自己在物質(zhì)社會(huì)中的地位，拼命地占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去改變一生。
而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。我們每天的生活都會(huì)變化陡然——日新月異忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘記那些愁云慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過去，新的一天業(yè)已來臨。過去自己盼都盼不來的日子，現(xiàn)在就在眼前：我們要有此翻開生命中新的樂章；我們就要開始從不同章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大秘密。
這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會(huì)把它們匯集成為自己企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動(dòng)，成功的大門隨即為你敞開。
《羊皮卷》是一本可以讓你走上成功之路的，一本深?yuàn)W的書。我都沒有看太懂，所以看了比較久。
《羊皮卷》這本書是由美國的著名學(xué)家奧里森馬登創(chuàng)作的。它就像一盞明燈，照亮你的人生之路。這本書還是一本超越自我極限的“奇書。”
它主要講了全球成功人士的“啟示錄?！?/p>
在20世紀(jì)50年代，一位美國青年，由于年輕無知，失去了自己一切寶貴的東西——家庭、財(cái)產(chǎn)和工作，凄慘的流落街頭，四處尋找著賴以度日的種種答案。
直到有一天他收到“來自上帝的饋贈(zèng)”——一位神父交給他一份包含15本著作的書單。從此他奇跡般地獲取了一股神奇的力量，很快在以后的生活和工作中獲得了巨大的成功。
《羊皮卷》這本書其實(shí)是打開這部人生百科全書的鑰匙你一定會(huì)獲得非凡的感悟和無窮的力量。
待人以寬，學(xué)會(huì)記住在友誼中記住和忘記一些事情。
《羊皮卷》的第二章，獲取成功大門的鑰匙中，其中有一節(jié)，寫的便是人際的交往，第三章，整章節(jié)寫的便是友誼這一個(gè)話題，這兩部分的內(nèi)容，在我看來，是息息相關(guān)的，所以放在一起，寫下這一篇讀后感。
在實(shí)際人際交往的過程中，我們會(huì)遇到各種各樣不同的人，或許這些人并不全部能成為我們的朋友，讓我們獲得友誼，那么在廣泛的人際交往中，我們又應(yīng)該如何去獲得真正的友誼呢?在第三章友誼這個(gè)話題中，除了第一小節(jié)是在告訴我們友誼是如此的重要，其他三節(jié)傳授我們的是在交友過程中，你所要擁有的：真誠的態(tài)度，結(jié)交諍友，交友方法。
首先友誼對(duì)現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)來說毋庸置疑是重要的，就如我第二章的人際交往中xxx的例子，以及來自280位總裁的例子中，可以看出，現(xiàn)在的社會(huì)，如果沒有友誼的信任基礎(chǔ)在，你將會(huì)寸步難行。在廣泛的人際交往中，你真的的態(tài)度，無疑是讓對(duì)方信任你的最好的方式，因?yàn)閷⑿谋刃?，你的態(tài)度決定了別人對(duì)你的態(tài)度。在人際交往中，真誠的態(tài)度是第一步，不管你們是否會(huì)成為朋友，真誠的態(tài)度大多時(shí)候，會(huì)成為你和大多數(shù)人結(jié)交的紐帶。但是交際歸交際，并不是每一個(gè)交際的人都會(huì)和你產(chǎn)生友誼。
你需要學(xué)會(huì)在人際交往過程中，善于結(jié)交真正的朋友。文中用一小節(jié)寫了一種篩選的方法，那就是結(jié)交諍友。諍友是什么呢?我查了百度，諍友就是能直言規(guī)勸的朋友，在古代，這樣的臣子，我們稱之為的“諫臣”。這是一種很好的方式識(shí)別，是否一個(gè)人可以適合成為朋友關(guān)系。哪些每天只知道說好話的，阿諛奉承你的人，甚至你的缺點(diǎn)，也可以說成優(yōu)點(diǎn)的人，這樣人是絕對(duì)不可以深交的。當(dāng)然，這里并不是指別人真誠的贊美，我們常說贊美也是一種美德，也是促進(jìn)人際關(guān)系的一種潤滑劑，在這里我們需要學(xué)會(huì)區(qū)分。所謂的諍言，不是隨意的指責(zé)，不是惡語相向，而是別人對(duì)你真誠的規(guī)勸，當(dāng)別人對(duì)我們提出意見和建議的時(shí)候，我們學(xué)會(huì)第一時(shí)間接納，但也不是盲目的去聽取。事后學(xué)會(huì)思索分析，是否是事實(shí)，如果是的，那么后期你就應(yīng)該毫不猶豫的改進(jìn)了。在這里，同時(shí)也想告訴所有的朋友們，其實(shí)諍言，我們也可以選擇合適恰當(dāng)?shù)姆绞脚c方法，而不是非要以簡單粗暴的一種方式去溝通。
上面聊了，我們說了如何在廣泛的人際中，找到你的那位友人，接下來，文中在第四節(jié)，便告訴了我們個(gè)方法，學(xué)會(huì)記得和忘記一些事情，這里舉了一個(gè)作家阿里和朋友外出了例子。當(dāng)別人幫助了阿里時(shí)，他將別人的好，記在堅(jiān)固的磐石上，當(dāng)別人傷害到阿里時(shí)，他將別人的傷害，記在河邊的流沙上。在我們交往的過程中，也要學(xué)會(huì)，寬以待人，用別人的恩惠洗去我們對(duì)別人的怨恨。
最后，在這里，愿所有人都可以自在這個(gè)繁雜的人際交往過程中，通過真誠交到朋友，獲得屬于自己的真正的友誼。
最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認(rèn)為這是本寫給遇到困境人的書，然而讀完幾章后我便覺得它不僅僅是一本“圣經(jīng)”更是一本“理想的燈塔”。
在沮喪悲傷之時(shí)，有一本書領(lǐng)引我爬出充滿失敗創(chuàng)傷的繭殼；在得意自喜之時(shí)，有一本書教導(dǎo)我尊重別人，心懷感恩；在得失間徘徊掙扎之時(shí)，有一本書讓我懂得控制情緒；在遇事止步不前之時(shí)，有一本書告訴我堅(jiān)持就是一切?；蛟S不是每個(gè)人都可以回歸田園，但我們一定要給自己一段慢下來的時(shí)光，不被城市的焦躁夾裹著向前走。在心里種一畝良田，雜草不生，開滿了花。未來可期，詩意的生活。無論是李子柒式生活，還是麥小登式生活，或者是都市里快節(jié)奏的生活，重要的是你一定要懂得，哪個(gè)是自己最想要的。這就是我一向愛不釋手的羊皮卷。它猶如一炷明燭，照亮我的人生之路，領(lǐng)引我正確看待人生路上的挫折和失敗。
我是多么的愚蠢和可悲啊！雖然我總是想要過一種新的、更好的生活，也從未間斷過對(duì)美好的祈望，然而，我卻從未著手行動(dòng)過，每天茫然的踏進(jìn)這個(gè)世界，沒有指引，沒有方向，一天天的流浪在夢(mèng)的海洋。我習(xí)慣于告訴自己：明天我將要開始努力。卻不知，明天只能在失敗者的措辭中找到，今天才是要付出的日子。我對(duì)自己的愚蠢茫然無知，誤以為自己在等待著時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，好象吃喝睡眠都可以推到死亡將至。
起初，在激情的驅(qū)使下，我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過一定的代價(jià)。但是，隨著接二連三的失望和挫折，象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心，摧毀著我的勇氣，磨滅著我的斗志。在無數(shù)的辯解和托詞中，我如行尸走肉般的任時(shí)光流逝。那時(shí)不懂得，所有夢(mèng)想的成真，都少不了契而不舍、堅(jiān)韌不拔的拼搏過程，這種過程是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，步步為營的拓展，循序漸進(jìn)的追尋。
直到那刻骨的日子，我從夢(mèng)的顛峰跌入現(xiàn)實(shí)的低谷，才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕，淚，沖洗著模糊的眼睛！
面對(duì)著世俗的嘲諷和你憔悴的身影，以及我的兩手空空，我深深的懂得：爬不起來，必會(huì)葬送一生。只要義無返顧的去奮斗，生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑，爬起來，我要用自己的雙手去創(chuàng)造一片全新的天空！
3、《羊皮卷》有感-讀后感300字
《羊皮卷》是一本可以讓你走上成功之路的，一本深?yuàn)W的書。我都沒有看太懂，所以看了比較久。
《羊皮卷》這本書是由美國的著名學(xué)家奧里森馬登創(chuàng)作的。它就像一盞明燈，照亮你的人生之路。這本書還是一本超越自我極限的“奇書?！?/p>
它主要講了全球成功人士的“啟示錄?！?/p>
在20世紀(jì)50年代，一位美國青年，由于年輕無知，失去了自己一切寶貴的東西——家庭、財(cái)產(chǎn)和工作，凄慘的流落街頭，四處尋找著賴以度日的種種答案。
直到有一天他收到“來自上帝的饋贈(zèng)”——一位神父交給他一份包含15本著作的書單。從此他奇跡般地獲取了一股神奇的力量，很快在以后的生活和工作中獲得了巨大的成功。
有一句話也許在座的各位都能記得，一個(gè)人做好一件事很容易，但需天天周而復(fù)始的做一件事，而且要做好就不容易。這句話里面充分體現(xiàn)了書中的主題：堅(jiān)持不懈，直到成功!
每個(gè)人都想成功，但在現(xiàn)實(shí)情況中，可能只是三分鐘熱血，就缺乏堅(jiān)持的毅力。其實(shí)關(guān)于“堅(jiān)持不懈，直到成功”這句話的實(shí)列例太多了。從古埃及金字塔的建立、萬里長城的筑起…經(jīng)過多少人的血和淚，不懈不棄終屹立在地球上，歷經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)依然巍峨，在我們每一個(gè)人的思想中都應(yīng)建立自己的一個(gè)“長城”要為這一目標(biāo)前進(jìn)!前進(jìn)一步就會(huì)離成功進(jìn)一步，不要怕失敗。成功和失敗是一對(duì)姐妹，我們應(yīng)不怕失敗，迎難而上!有德、有智、有勇、有謀就會(huì)取得成功。前幾天在電視一期節(jié)目中，匯源集團(tuán)總裁也曾經(jīng)說過這樣一句話“成功是優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揮，失敗是缺點(diǎn)的積累”不要怕失敗，關(guān)鍵在于能夠坦然的接受失敗，從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這就是收獲，有了這一份收獲就離成功進(jìn)了一步。
我們是一個(gè)整體，一家人，朝一個(gè)方向，共同努力。我們的目標(biāo)就會(huì)早日達(dá)到。千斤重?fù)?dān)，人人分擔(dān)，堅(jiān)持下去，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就會(huì)成功。記得中國有一個(gè)足球隊(duì)要進(jìn)行一場競技賽，實(shí)力遠(yuǎn)不及另一球隊(duì)，但教練在練習(xí)中對(duì)隊(duì)員說：“我們球隊(duì)實(shí)力相比僅為45%，不要?dú)怵H，只要我們每一位隊(duì)員增強(qiáng)個(gè)人1%的能力，我們就會(huì)有充足的能力戰(zhàn)勝對(duì)方，我們必勝!懂得責(zé)任，懂得力爭。同樣在我們銷售當(dāng)中，每個(gè)人把能力素質(zhì)、潛力挖掘出來前進(jìn)一步，再前進(jìn)一步。何愁團(tuán)隊(duì)不前進(jìn)?個(gè)人目標(biāo)達(dá)不到呢?汶川地震，全國大營救，彰顯中國人的凝聚力量，對(duì)生命的堅(jiān)持不懈，這力量讓世界人震撼，愚公移山，大禹治水，貴在萬眾一心，堅(jiān)持不懈!
我們每一個(gè)人都應(yīng)不斷地督促自己走向更高峰，能成為精英人群中的寵兒，學(xué)會(huì)收獲和分享，我們一直在成長，我們都努力從所經(jīng)歷的生活里吸取智慧，我們一直在致力于提高自身素質(zhì)，我們一直在努力，不松懈，不放棄，不停滯，成功就在前方當(dāng)毛毛蟲做蛹成蝶時(shí)，它要掙扎，努力地從繭殼中出來時(shí)，如不堅(jiān)持，如有放棄，它就永遠(yuǎn)不會(huì)蛻變成美麗的蝴蝶，飛向藍(lán)天，擁有自己的一片天地。
只要我們有了勇氣和信心，就會(huì)在通往夢(mèng)想的道路上欣然奔跑!
堅(jiān)持不懈，終會(huì)成功!
起初讀羊皮卷認(rèn)為是一個(gè)心靈雞湯書籍，自己不是很喜歡看這類的書籍，但讀完后感受卻大不相同，是最近自己讀的這幾本書中給自己啟發(fā)和思考最多的書籍之一。
人怎么能獲得成功呢，這估計(jì)是每個(gè)人都想知道的答案和每天都問自己的問題，在這個(gè)競爭激烈，追逐利益的時(shí)代，更多的人都只在乎結(jié)果，慢慢的連自己也相信結(jié)果就是一個(gè)自己努努力就是自然而然的事情，可是在追逐的過程中，其實(shí)我們很多選擇性的忽略了太多的東西，忽略了我們對(duì)自己的基本道德要求，忽略了我們成長過程中要求的一些原則性問題。
個(gè)人認(rèn)為羊皮卷與其說是成功啟示錄，而不如說是一個(gè)道德素質(zhì)約束錄，所謂的成功，不是說要求我們做多難的事情，而是做好最基本的道德素質(zhì)要求，做事也好，做人也罷，能拎得清人際，自己和社會(huì)的關(guān)系，正確的看待自己是這個(gè)社會(huì)中的一員，明確自己所處的地位和自己的能力可做到什么樣的事情，明白自己和他人的一個(gè)關(guān)系角色應(yīng)如何共同去共處。我們需要通過分工，協(xié)作，達(dá)到自己的目的，當(dāng)你自己想要成為什么樣的人時(shí)，是否具備基礎(chǔ)的社交能力，溝通能力和基本的誠實(shí)守信等道德素質(zhì)要求，自立自信的生活著。
我們總是在忽略一些基本的道德要求，認(rèn)為目標(biāo)無用，制定了自己也不會(huì)執(zhí)行，那么怎么會(huì)有效呢？自己凡事斤斤計(jì)較，又如何懂得寬容，寬容之心都不具備，又怎么會(huì)有很好的心態(tài)去應(yīng)對(duì)這人性的復(fù)雜。有一位老先生說的極好，當(dāng)你真正成長的標(biāo)志是你的世界觀里面能容納兩種沖突的思想，你既能接受別人贊同你，也能接受別人反駁你，當(dāng)自己明白這個(gè)了，很多事情也淡然了，看開很多就不會(huì)自尋煩惱，心態(tài)和心情自然就會(huì)愉悅很多。
我們總是抱怨時(shí)代，抱怨大環(huán)境，那怎么可能是我們一個(gè)普通人有能力改變的，其實(shí)我們只要做好基本的道德素質(zhì)要求，誠實(shí)，守信，寬容待人，嚴(yán)于律己，看上去很空的話，自己如果真的做到了，就不會(huì)覺得這很空了。強(qiáng)者改變環(huán)境，弱者被環(huán)境改變，強(qiáng)者企圖你的都給我，弱者企圖公平，強(qiáng)者制定規(guī)則，弱者看不懂規(guī)則。強(qiáng)與不強(qiáng)，取決于自己如何看待心中的這一天平。
讀完此書，讓我明白，我要更加的堅(jiān)信自己的目標(biāo)，過去的時(shí)光已經(jīng)流逝，未來把握在自己的手中，樹立好自己良好的三觀作為自己的行為準(zhǔn)則“誠信，自律，寬容”來嚴(yán)格執(zhí)行，不負(fù)此生而行。
比來讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。開初我總認(rèn)為這是本寫給已在職場中的人們的書，但是讀完后我便感覺它不但是一本“貿(mào)易圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。
世界天天都在產(chǎn)生著轉(zhuǎn)變，可是，做人處事的原則倒是亙古不變的。心靈的純凈會(huì)帶來純凈的糊口和純凈的身體；一樣，齷齪的心靈會(huì)帶來陳舊迂腐的糊口和腐蝕的身體。太多的人都在忙于改良本身在物資社會(huì)中的地位，拼命地?fù)?jù)有一切，卻不知生命是有紀(jì)律的，只有遵守了必然的原則去糊口才能取得成功，才能實(shí)現(xiàn)方針去改變平生。
而《羊皮卷》就是如許一本講述人生法則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面臨糊口、對(duì)峙不懈、自我必定、愛護(hù)保重生命、節(jié)制情感、連結(jié)杰出的心態(tài)、正視本身價(jià)值，這幾年夜主題便組成了《羊皮卷》的精髓地點(diǎn)。我們天天的糊口城市轉(zhuǎn)變陡然——日新月異忘失落昨天，忘失落上月，忘失落客歲；健忘那些愁云暗澹的日子，健忘逐日的掉敗和掉望。所有的一切皆成曩昔，新的一天業(yè)已到臨。曩昔本身盼都盼不來的日子，此刻就在面前：我們要有此掀開生射中新的樂章；我們就要起頭從分歧章節(jié)中進(jìn)修成功的龐大奧秘。
這些年夜師們鮮活的成功啟迪猶如一段段支流，讀完此書，你將會(huì)把它們聚集成為本身企盼的奔流不止的年夜江年夜河。當(dāng)你貫通完這啟發(fā)人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)糊口的轉(zhuǎn)變已天崩地裂翻天覆地，身體里恍如有一股成功的體悟在緩結(jié)地活動(dòng)，成功的年夜門隨即為你敞開。
糊口中有人高估了本身，有些人卻低估了本身，有的人自大驕傲，有的人驚慌不安，從而沒給本身一個(gè)準(zhǔn)確的定位，迷掉了標(biāo)的目的。有時(shí)辰我們經(jīng)常會(huì)敗在本身的不自傲，缺少勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書中有如許一句話“只要決心成功，掉敗永久不會(huì)把我擊垮。”是以不管我們碰到何種挫折都要深信：今天，我起頭新的糊口；今天，我已爬出盡是掉敗創(chuàng)傷的老趼；今天，我從頭來到這個(gè)世上，掉敗不再是我奮斗的價(jià)格，我會(huì)在聰明的指引下，走出掉敗的暗影，步入健康、歡愉的樂土，由于我是天然界中最偉年夜的古跡。
用感恩的心面臨糊口，面臨糊口中的人事物；感觸感染世界的夸姣，用所支出的愛凈化本身的魂靈，去傳染感動(dòng)其他非己。我愛大志勃勃的人，由于他們給我靈感。我愛掉敗的人，由于他們給我教訓(xùn)。我愛貴爵將相，由于他們也曾普通。我愛謙和的人，由于他們不凡。我愛富人，由于他們。我愛貧民。由于貧民太多了。我愛少年，由于他們樸拙。我愛長者，由于他們有聰明。我愛漂亮麗的人，由于他們眼中吐露著凄迷。我愛丑惡的人，由于他們有顆安好的心。
每一個(gè)時(shí)期都有各自不成磨滅的偉年夜成功者的思惟精華，并以文字的情勢(shì)將其傳播下來。面臨眾人事業(yè)的挫折、精力的荒涼、思惟的消極、命運(yùn)的困擾、糊口的無助，他們但愿用本身成功履歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴因使人，用真實(shí)的故事去感動(dòng)人，安撫人們蒼茫的心靈，為人們指明一條條通向成功與幸福之路。
我們知道，那些優(yōu)異的冊(cè)本授與我們的工具，不是純真的常識(shí)，也不是剎時(shí)即逝的刺激，而是保存的自傲和做人必備的才能和勇氣，也叫醒我們的心靈，令人對(duì)成功果斷信心。冊(cè)本其實(shí)不是把外在的工具移交給我們，而是促使我們內(nèi)涵的工具噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無疑會(huì)帶給你最但愿獲得的一切。
對(duì)于每個(gè)人來講，“今天”這個(gè)詞都是一個(gè)新的開始。它需要我們面對(duì)新的生活，它需要我們走出失敗的陰影，它需要我們戰(zhàn)勝一切困難；追求更美。
在我們前進(jìn)的道路中，到處是機(jī)遇，但也伴隨著無數(shù)的顛簸。我們應(yīng)選準(zhǔn)目標(biāo)，即使是再蜿蜒的道路，到達(dá)彼岸決不是夢(mèng)。
在我們前進(jìn)的道路中，失敗的存在具有一定的必然性，但我們不能讓它成為我們結(jié)果，應(yīng)在智慧的指引下走出它的陰影。
在我們前進(jìn)的道路中，由于那人人皆異的習(xí)慣，每人成敗的部分的勝數(shù)早就被那習(xí)慣占據(jù)了不小比例，好的習(xí)慣是開啟的鑰匙，反之壞的習(xí)慣一扇向失敗敞開的門。從小到大的變化就是沉著又冷靜的習(xí)慣代替一時(shí)沖動(dòng)的重要的體現(xiàn)?？偠灾?，成功的前提就是良好的習(xí)慣。
我們不能指揮風(fēng)向，但可以調(diào)整航向！
“今天我要開始全新的生活，今天我要破繭成蝶，今天我要把智慧的果實(shí)摘下，今天我要……”
當(dāng)我看到羊皮卷第一章的宣言文字映入我的眼簾時(shí)，心中突然升騰一股熱流，覺得自己今天也要干點(diǎn)什么。可以說此時(shí)的《羊皮卷》讓我開始有了重新審視自己人生思想與理想的沖動(dòng)。記得有這樣的一句話：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎”。從這句話中可以看出“今天”的重要性和不可替代性。想想自己是否抓住了今天呢？
現(xiàn)在自己正處于廣東省生物骨干教師培訓(xùn)的跟崗階段，有名師的指導(dǎo)，有學(xué)員之間的學(xué)習(xí)，還有課題研究領(lǐng)域知識(shí)的補(bǔ)充，自己一定要抓好這次的機(jī)會(huì)，爭取把“今天”做好，只有實(shí)實(shí)在在地去做、去思，才會(huì)有實(shí)在的收獲。
當(dāng)今的社會(huì)是競爭激烈的信息社會(huì)，競爭日趨激烈，而新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)也在向自己打開了門。自己如何在這個(gè)逐漸信息化的教育教學(xué)行業(yè)中有所成就，就要充實(shí)每一天，抓住機(jī)遇和挑戰(zhàn)，做一個(gè)敢于創(chuàng)新的人才，最終破繭成蝶。
《羊皮卷》曾經(jīng)稱之為西方的圣經(jīng)。它講的是我們究竟如何才能獲取成功，要具備什么。在生活中，一直也聽到許多培訓(xùn)老師，朋友，同事經(jīng)常因羊皮卷上面的許多經(jīng)典思維和內(nèi)容佐證現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)象。因此一直以來我對(duì)于《羊皮卷》一書懷著渴求的欲望想要專研它。因此我得到它后進(jìn)行了深入的研讀，雖然目前還沒完全看完，甚至看過的地方還有許多沒有完全理解到位的地方，不過也已經(jīng)收獲了非常多，許多以往而言似是而非懵懵懂懂的地方得到豁然開朗的明悟。尤其自上次公司組織的建峰集訓(xùn)之行后，有許多和書中的類容是相互貼合的，記憶更是尤新。
目前該書給予的感觸有三個(gè)內(nèi)容，一是它告訴我們應(yīng)該如何控制和調(diào)節(jié)各種情緒，消極情緒如何戰(zhàn)勝，自尊自信何提高發(fā)展，自我激勵(lì)如何進(jìn)行了解如何掌握健康的生活。二是如何進(jìn)行自我分析，如何正確看待人生路上的挫折和失敗。如何看待自己的過去、如何給自己一個(gè)夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)、如何享受生活中美好的東西、如何控制自己的敵人等。讀后使我們自己會(huì)變得對(duì)今后的工作生活有了更加清晰的認(rèn)知。三是對(duì)待生活的態(tài)度。態(tài)度就決定了我們自身的高度，這一塊是我感受和借鑒最深的地方。
那么書中的態(tài)度我們?cè)谖磥砭烤挂趺礃淞⑵饋砟?，我們一定要有下面的認(rèn)知并融入我們的大腦中：
一、正確看待成功與失敗，并不是所有的人，都能一帆風(fēng)順的。
二、要有愛，用感恩的心面對(duì)生活，面對(duì)生活中的人、事、物；感受世界的美好，用所付出的愛美化自己的靈魂，去感化其他人。
三、必須堅(jiān)持不懈、持之以恒，一件事情的結(jié)局無非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬別到截然相反。然而無論最后是那個(gè)結(jié)果，在做這件事的過程中，能夠讓人體會(huì)到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。
四、堅(jiān)持相信自己，不論要做什么，首先應(yīng)當(dāng)自我肯定在先。一個(gè)人連自己的位置都找不到，又怎么開始生活呢？不要為了活著而活著！相信自己，堅(jiān)持而有擁有！
五、珍惜今天，珍惜現(xiàn)在。過往的人事物已然成為了過去，今后不論如何去尋找都不會(huì)找回來的，失去了的東西是不會(huì)再得到的。即便是回到了自己這里，但卻是早已發(fā)生了變化的，不再會(huì)和以前一樣，破鏡終難原。
六、掌控好自己的情緒，不要極樂極悲，在悲傷時(shí)，可以開懷大笑。恐懼時(shí)，可以勇往直前。自卑時(shí)，可以換上新裝。不安時(shí)，可以提高嗓音。窮困潦倒時(shí)，可想象未來的富有。力不從心時(shí)，可回想過去的成功。自高自大時(shí)，可以追尋失敗的記憶。洋洋得意時(shí)，可以想想競爭的對(duì)手。沾沾自喜時(shí)，不要忘了那忍辱的時(shí)刻。自以為是時(shí)，看看自己能否讓風(fēng)住步。驕傲自滿時(shí)，要想到自己怯懦的時(shí)候。不以物喜，不以己悲。
七、敢于直面人生，一個(gè)人的心態(tài)，是完全可以聽任自己的，可以完全由我們自己來掌控。但是很多人，我自己也在其中，卻不知道妥善應(yīng)用，甚至雙手奉出，讓外界的人事物去影響我，影響自己的心態(tài)。
八、重視和看到與相信自己的價(jià)值，人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，很多人都在有意識(shí)的去探尋，很多人在無意識(shí)間默默的做著，描繪自己的人生。
九、一切付諸實(shí)際行動(dòng)，行動(dòng)是成功最基本的條件。行動(dòng)前的思考同樣是成功的一個(gè)重要條件，當(dāng)然我不能總是思考而不去行動(dòng)，“該出手時(shí)，就出手么”。不應(yīng)該浪費(fèi)我們自己寶貴的時(shí)間，未必非要等到，萬事都具備了才可以開始行動(dòng)。在某種程度上，我們需要有，或者說我們應(yīng)該有預(yù)見性。所以，我認(rèn)為決策也許是行動(dòng)的一部分，但我可以一味的停留在想，要?jiǎng)悠饋聿拍苡锌赡塬@得成功。
十、要有堅(jiān)持的信念，不屈的意志，無論做什么，都必須有一個(gè)信念。有句話說，天救自救者?？傊灰艞?，不要屈服，才會(huì)有最后的希望，最后的曙光，才會(huì)在將來感謝這時(shí)堅(jiān)持不屈的自己。
并不是所有的人都能一帆風(fēng)順的，不要讓害怕成為一種習(xí)慣！用感思的心面對(duì)生活、面對(duì)生活中的人、事、物,感受世間的美好，用所付出的愛凈化自己的靈魂。一件事物的結(jié)局無非只有兩個(gè)，要么完成目標(biāo)、要么未完成預(yù)期的目標(biāo)。但是做一件事物的過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬別到截然相反。
《羊皮卷》就是告訴了我們要去利用自己的智慧，去認(rèn)識(shí)自己和創(chuàng)造財(cái)富，走自己的路，讓別人隨便去說吧！
雖然《羊皮卷》我還沒讀完，但是每讀一卷的內(nèi)容都會(huì)給我一個(gè)新的感悟。
從卷一的內(nèi)容凈化中我感悟到：從失敗中不斷吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，可以開始新的生活,不能被失敗打跨。習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門，因此我首先要做的便是：養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。
卷二：生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在路途終點(diǎn)，而非起點(diǎn)附近。我不知道要走多少步才能到達(dá)目標(biāo)，踏上第一千步的時(shí)候仍然可能會(huì)失敗。但做任何事請(qǐng)都要堅(jiān)持不懈，才可以取得人生的成功。
卷三：人要有信心,人各有所長所短。挖掘我們自身的潛力，充分地發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，才能取得成功。
卷四：人有喜怒哀樂，我們要學(xué)會(huì)控自己的情緒，不能被情緒左右。遇事要沉著冷靜，我從此領(lǐng)悟了人類情緒變化的奧秘。對(duì)于自己千變?nèi)f化的個(gè)性,不在聽之任之，我知道只有積極主動(dòng)的控制情緒，才能掌握自己的命運(yùn)。
《羊皮卷》對(duì)所有希望成功的人都是一個(gè)莫大的鼓勵(lì)。他可以完全進(jìn)化你陳舊的心，似乎喝一杯清新的露珠水，做一次全身的精神洗禮,心里埋下一顆成功的種子，讓新生命在心靈深處的土壤中生根發(fā)芽，讓你感覺到戴上全新的武裝走上未來陽光大道。
有一本書被稱為西方的圣經(jīng)，它通過一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事，告訴我們一些深刻的人生道理，引領(lǐng)我們走向正確的人生——這本書就是《羊皮卷》。
書里那些為了自己的目標(biāo)永不言棄的一個(gè)個(gè)鮮活的面容時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我面前。
《快樂的城堡》主人公塞爾瑪終于在沙漠里找到了“星星”。聰明樂觀的皮鞋推銷員，成功的把自己的皮鞋推銷到非洲……
還有讓我熱淚盈眶的游泳長者在我的腦海中翻滾。故事是這樣的，一位年長心中充滿了成為世界冠軍夢(mèng)想的人，他擅長游泳，但是情況并不有利，在他參加的那屆奧運(yùn)會(huì)上他只拿了亞軍。又經(jīng)過了不斷努力，在下一屆夏季奧運(yùn)會(huì)上他卻在預(yù)選賽時(shí)就被淘汰了——他放棄了，但是把夢(mèng)想藏在心中。到了1991年距夏季奧運(yùn)會(huì)還有一年的時(shí)間里，他決定再給自己一次機(jī)會(huì)。他克服了自己作為高齡選手的體力、心理等一系列困難，全身心地投入訓(xùn)練最后贏得了金牌。
這個(gè)故事告訴我們：心態(tài)對(duì)于一個(gè)人是很重要的，上帝如果對(duì)你關(guān)上一窗門，他一定會(huì)在另一處為你打開一扇窗。在生活中我們也應(yīng)該抱著積極、樂觀的心態(tài)面對(duì)困難。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，請(qǐng)不要放棄，再堅(jiān)持下就是柳暗花明。
大家都不會(huì)忘記愛迪生發(fā)明電燈的故事吧！十九世紀(jì)初，人們正在使用煤油燈，可煤油燈的使用總會(huì)造成一些意外。于是愛迪生就給自己立下了一個(gè)偉大的目標(biāo)那就是發(fā)明電燈，可是想要找到一種合適的材料做燈絲可不容易！經(jīng)過了幾百次實(shí)驗(yàn)后愛迪生并沒有放棄，而是繼續(xù)以良好的心態(tài)尋找可做燈絲的材料。在經(jīng)過1600多次的實(shí)驗(yàn)后終于發(fā)明出了電燈，愛迪生發(fā)明出電燈靠的是什么？沒錯(cuò)，是愛迪生良好的心態(tài)。
一滴水蘊(yùn)藏著浩瀚的大海，一本書孕育著博大的智慧。從書中尋找生活的方向，從書中尋找回迷失的自我?！堆蚱ぞ怼纷屛覐闹械玫饺松膯⑹?。懂得再長的路，一步一步總能走完；再短的路，不邁雙腳也無法到達(dá)。
好的心態(tài)是成功的一半——讀萬卷書，行萬里路。讓我們積極樂觀地面對(duì)生活。
這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會(huì)把它們匯集成為自我企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動(dòng)，成功的大門隨即為你敞開。
生活中有人高估了自我，有些人卻低估了自我，有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而沒給自我一個(gè)正確的定位，迷失了方向。有時(shí)候我們常常會(huì)敗在自我的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書中有這樣一句話“只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)把我擊垮?！彼詿o論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信：今日，我開始新的生活;今日，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭;今日，我重新來到這個(gè)世上，失敗不再是我奮斗的代價(jià)，我會(huì)在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、歡樂的樂園，因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E。
用感恩的心應(yīng)對(duì)生活，應(yīng)對(duì)生活中的人事物;感受世界的完美，用所付出的愛凈化自我的靈魂，去感化其他非己。我愛雄心勃勃的人，因?yàn)樗麄兘o我靈感。我愛失敗的人，因?yàn)樗麄兘o我教訓(xùn)。我愛王侯將相，因?yàn)樗麄円苍椒病Ｎ覑壑t恭的人，因?yàn)樗麄兎欠?。我愛富人，因?yàn)樗麄?。我愛窮人。因?yàn)楦F人太多了。我愛少年，因?yàn)樗麄冋嬲\。我愛長者，因?yàn)樗麄冇兄腔?。我愛美麗的人，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝?。我愛丑陋的人，因?yàn)樗麄冇蓄w寧靜的心。
每個(gè)時(shí)代都有各自不可磨滅的偉大成功者的思想精髓，并以文字的形式將其流傳下來。應(yīng)對(duì)世人事業(yè)的挫折、精神的荒蕪、思想的消極、命運(yùn)的困擾、生活的無助，他們期望用自我成功經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴因令人，用真實(shí)的故事去打動(dòng)人，撫慰人們迷茫的心靈，為人們指明一條條通向成功與幸福之路。
我們明白，那些優(yōu)秀的書籍給與我們的東西，不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的刺激，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，也喚醒我們的心靈，使人對(duì)成功堅(jiān)定信念。書籍并不是把外在的東西移交給我們，而是促使我們內(nèi)在的東西噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無疑會(huì)帶給你最期望得到的一切。
我們朗誦《羊皮卷》也已經(jīng)有幾年的時(shí)間了，在朗誦的這段時(shí)間里，讓我印象最深的一個(gè)字就是“愛”。人一定要有愛心，愛的力量是偉大的，是無窮無盡的，愛是源泉，是動(dòng)力，是一切美好事物的開始，有了愛我們才能積極的面對(duì)生活，仁愛身邊的人和事。俗話說得好：“世上無難事，只怕有心人。”
我們每天都會(huì)遇到形形色色的人，都會(huì)和不同的人打交道，但是不管遇到什么樣的人和事都要面對(duì)微笑樂觀的去面對(duì)，我們要用愛心去溫暖他們，溫暖他們的身體和靈魂。只有愛才能使挫折變得溫和，只有懷揣一顆愛的心，用感恩的心去對(duì)待身邊每一個(gè)人和每一件事，他們才會(huì)向我們敞開心扉，去接受這份愛。
文章中我很喜歡的一句話是這樣說的：想要批評(píng)人時(shí)，咬住舌頭，想要贊美別人時(shí)，高聲表達(dá)。我們每個(gè)人身上都會(huì)有不同的優(yōu)缺點(diǎn)，但是每個(gè)人都渴望被人贊美和欣賞，贊美別人是一種美德，是鼓勵(lì)別人的一中方式，得到別人的贊賞，心情就會(huì)愉悅，工作就會(huì)更加積極努力。所以，善于欣賞和贊美別人的優(yōu)點(diǎn)和長處才是我們?nèi)伺c人之間的相處之道。
還有就是要愛自己，如何才能更好地愛護(hù)自己呢？例如：不能自責(zé)，不能自卑，不能自暴自棄。耐心呵護(hù)自己，贊賞自己，照顧自己，接受自己的優(yōu)缺點(diǎn)等等，這一系列都是愛自己的一種方法。俗話說的好：生命是革命的本錢。沒有好的身體我們?nèi)绾尾拍芷床Ｖ挥袑?duì)自己好點(diǎn)我們才會(huì)遠(yuǎn)離疾病和困境，我們才有資本去愛身邊的每一個(gè)人，如果沒有好好地愛自己怎么才能好好的愛別人。所以，一定要好好愛自己。在工作之余充實(shí)自己，珍惜我們的每一天，珍惜身邊的人和事，用全身心的愛去愛自己和別人，去迎接新的一天。
我要用全身心的愛去迎接今天！
最近一直都在忙，不是上班就學(xué)車，今天終于讓我休息一下了。好久沒有享受躺在床上看書了，現(xiàn)在可以好好享受了。
我們?cè)诮缍ā袄寺币徽Z時(shí)，所說的一切似乎同樣都適用于愛。浪漫的寓意很廣，總以為非要有什么物質(zhì)，或者特別的地方，或者特別的日子。不是的，如果和愛人一起，不管是簡單的食物，還是平凡的生活，也是兩個(gè)人的浪漫天堂。很多時(shí)候我發(fā)現(xiàn)我挺不懂浪漫的，總是不滿足于一些小小的浪漫，總是想要求的更多。現(xiàn)在想想我和我的他浪漫還真是多，我喜歡他睡覺前唱歌給我聽，喜歡他在我不聽話時(shí)對(duì)我說：“乖……”，喜歡在我哭的時(shí)候把摟在懷里，喜歡在過馬路的時(shí)候就是緊緊的拉著我，喜歡每天準(zhǔn)點(diǎn)給我電話叫我吃飯……很多很多的小浪漫，雖說都是一些小浪漫，但就是這些小浪漫造就了我們的幸福。
世界上的情詩不下千千萬萬首，書上這首我也喜歡：
樹陰下放著一卷詩章，一瓶葡萄美酒，一點(diǎn)兒干糧，有你在這荒原中伴我唱歌，荒野呀，啊，便是天堂。
如果能與愛人共享，即便是最簡樸的事物，最貧乏的慰藉——如果它還算得上是慰藉的話，都可以營造人間天堂了。
我讀了這本書之后，我覺得最有意義一篇是“你能做到比現(xiàn)在更好”。如果你不能先學(xué)會(huì)服從，那么，你就不可能去指揮；如果沒有經(jīng)過培訓(xùn)，那么，你就不可能動(dòng)員與指導(dǎo)他人。幫廚士兵的思想只配待在廚房里，一個(gè)士兵之所以能夠成為將軍，是因?yàn)樗乃季S方式，當(dāng)人們自我挑戰(zhàn)把獲得偉大的成就作為奮斗的目標(biāo)，并對(duì)其進(jìn)行思考和行動(dòng)時(shí)，對(duì)于思考來說，這意味著什么呢？這個(gè)問題可以由你自己來回答：我就是思維，我就是思想。
各種無用的、平庸的思想會(huì)經(jīng)常與你的行動(dòng)相違。敢于自我挑戰(zhàn)的人不應(yīng)找出不去思考的理由，就像你不應(yīng)為自己找不去鍛煉的理由一樣。高額的懸賞是為那些勤于思考、敢于思考，并且能進(jìn)行創(chuàng)造性思考的人所準(zhǔn)備的。太難了，在人類的思想中，似乎有很多都是不可能做到的。但這又有什么呢？我們能接受這些不可能，然而對(duì)那些可能之物我們決不可放棄！一直以來，思想都是一部帶動(dòng)人類文明向前發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)。
“羊皮卷”在西方經(jīng)常被認(rèn)為是思想寶典的意思，奧格·曼迪諾從他閱讀的著作中提取了最核心的要素，幫助人們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)自己，
怎樣獲得智慧。它是一種精神的啟迪，對(duì)于勵(lì)志成功的人，猶如在干旱的沙漠突然出現(xiàn)的一片綠洲，有時(shí)候，思想的力量就是如此巨大。
我是多么的愚蠢和可悲啊!雖然我總是想要過一種新的、更好的生活，也東西南北，南北東西，隻愿相隨無別離。今生來世，來世今生，誰能聚首再相逢?從未間斷過對(duì)美好的祈望，然而，我卻從未著手行動(dòng)過，每天茫然的踏進(jìn)這個(gè)世界，沒有指引，沒有方向，一天天的流浪在夢(mèng)的海洋。我習(xí)慣于告訴自己：明天我將要開始努力。卻不知，明天隻能在失敗者的措辭中找到，今天才是要付出的日子。我對(duì)自己的愚蠢茫然無知，誤以為自己在等待著時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，好象吃喝睡眠都可以推到死亡將至。
起初，在激情的驅(qū)使下，我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過一定的代價(jià)。但是，隨著接二連叁的失望和挫折，象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心，摧毀著我的勇氣，磨滅著我的斗志。
在無數(shù)的辯解和托詞中，我如行尸走肉般的任時(shí)光流逝。那時(shí)不懂得，所有夢(mèng)想的成真，都少不瞭契而不舍、堅(jiān)韌不拔的拼搏過程，這種過程是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，步步為營的拓展，循序漸進(jìn)的追尋。
直到那刻骨的日子，我從夢(mèng)的顛峰跌入現(xiàn)實(shí)的低谷，才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕，淚，沖洗著模煳的眼睛!
面對(duì)著世俗的嘲諷和你憔悴的身影，以及我的兩手空空，我深深的懂得：爬不起來，必會(huì)葬送一生。隻要義無返顧的去奮斗，生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑，爬起來，我要用自己的雙手去創(chuàng)造一片全新的天空!
君今覽此佳作，不知可否快哉!
我們這一生只有通過不斷的奮斗和努力，才能讓我們自己做人生的主人。今天我認(rèn)真地讀了一本書，雖然只閱讀了前五章，但是仍令我受益匪淺，這本書就是—《讀羊皮卷，做偉大的人》。
前五章用一句話來概括：“只要決心成功，失敗就永遠(yuǎn)不會(huì)把你擊垮?！鼻拔逭轮械闹魅斯泻７?，他有一個(gè)偉大的夢(mèng)想——做一名最成功的推銷員。他的主人告訴他這樣一句話：“只要決心成功，失敗就永遠(yuǎn)不會(huì)把你擊垮?！辈炎约赫洳匾丫玫摹堆蚱ぞ怼方o了他，幫助他的夢(mèng)想成真。
在生活中，我們就是一個(gè)個(gè)“海菲”，都是從幼兒園開始，進(jìn)入小學(xué)、初中、高中、大學(xué)，再步入社會(huì)，進(jìn)行工作。許多“海菲”因堅(jiān)持不住失敗的打擊而退縮，放棄自己的夢(mèng)想；而那些堅(jiān)持下來的“海菲”都有一個(gè)堅(jiān)定的信念，有一個(gè)堅(jiān)定而執(zhí)著的心，勇于追夢(mèng)，獲得成功。我們中學(xué)生更應(yīng)該像海菲一樣，勇于追夢(mèng)，通過自己的奮斗和努力取得好成績，獲得成功。以后在殘酷的社會(huì)中，我們更應(yīng)該做自己人生的`主人，無論經(jīng)受多大的挫折和痛苦，都要毅然前行，不懼風(fēng)雨，向海菲一樣通過自己的知識(shí)和心智而獲得成功。
人生際遇不同，對(duì)生活的看法也不一樣，漫長人生，需要《羊皮卷》這樣充滿智慧的警世語句對(duì)我們予以指點(diǎn)。初聞不識(shí)曲中意，再聽已是曲中人，《羊皮卷》所表達(dá)的境界，我還是遠(yuǎn)未能達(dá)到，但只要無論何時(shí)何地都記住這樣一句話——只要你決心成功，那么失敗永遠(yuǎn)不會(huì)把你擊垮，永遠(yuǎn)！
羊皮卷這本書伴隨我快四年了，其中有兩年是每天早上堅(jiān)持朗讀，它給我?guī)砹藷o與倫比的力量，失落失望的時(shí)候讀讀羊皮卷之三“堅(jiān)持不懈，直到成功”，心情不好的時(shí)候讀讀羊皮卷之七“我要笑遍世界”，浮想翩翩的時(shí)候讀讀羊皮卷之九“我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)”……
工作中，每當(dāng)自己萎萎的時(shí)候，看看它，瞬間感覺自己滿血復(fù)活，不經(jīng)想起了成龍的《壯志在我胸》這首歌里面寫的那句：拍拍身上的灰塵振作疲憊的精神，遠(yuǎn)方也許盡是坎坷路也許要孤孤單單走一程……嘿呦嘿嘿嘿呦嘿茫茫未知的旅程我要認(rèn)真面對(duì)我的人生。鼓勵(lì)自己打起精神勇敢的向前拼，與其在痛苦中悲哀，不如在痛苦中有所成就。
生活中，每當(dāng)自己煩悶的時(shí)候，看看它，排憂解煩，沒有什么是過不去的坎，人生坎坷會(huì)精彩，男兒自強(qiáng)更勉勵(lì)，東山再起應(yīng)人才，要學(xué)會(huì)笑遍世界，笑自己的失敗，它們將化為夢(mèng)的云彩，微笑終將可以換來財(cái)富。
最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。
起初我總認(rèn)為這是本寫給已在職場中的人們的書，然而讀完后我便覺得它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。
世界每天都在發(fā)生著變化，但是，做人處事的原則卻是亙古不變的。
心靈的純凈會(huì)帶來純凈的生活和純凈的身體；
同樣，骯臟的心靈會(huì)帶來腐朽的生活和腐化的身體。
太多的人都在忙于改善自己在物質(zhì)社會(huì)中的地位，拼命地占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去改變一生。
而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。讀后感
我們每天的生活都會(huì)變化陡然——日新月異忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；
忘記那些愁云慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過去，新的一天業(yè)已來臨。
過去自己盼都盼不來的日子，現(xiàn)在就在眼前：我們要有此翻開生命中新的樂章；
我們就要開始從不同章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大秘密。
《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來的。內(nèi)容幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。
這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會(huì)把它們匯集成為自己企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動(dòng)，成功的大門隨即為你敞開。
生活中有人高估了自己，有些人卻低估了自己，有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而沒給自己一個(gè)正確的定位，迷失了方向。有時(shí)候我們常常會(huì)敗在自己的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書中有這樣一句話“只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)把我擊垮?！币虼藷o論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信：今天，我開始新的生活；今天，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭；今天，我重新來到這個(gè)世上，失敗不再是我奮斗的代價(jià)，我會(huì)在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、快樂的樂園，因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E。
用感恩的心面對(duì)生活，面對(duì)生活中的人事物；感受世界的美好，用所付出的愛凈化自己的靈魂，去感化其他非己。我愛雄心勃勃的人，因?yàn)樗麄兘o我靈感。我愛失敗的人，因?yàn)樗麄兘o我教訓(xùn)。我愛王侯將相，因?yàn)樗麄円苍椒病Ｎ覑壑t恭的人，因?yàn)樗麄兎欠?。我愛富人，因?yàn)樗麄?。我愛窮人。因?yàn)楦F人太多了。我愛少年，因?yàn)樗麄冋嬲\。我愛長者，因?yàn)樗麄冇兄腔?。我愛美麗的人，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝?。我愛丑陋的人，因?yàn)樗麄冇蓄w寧靜的心。
每個(gè)時(shí)代都有各自不可磨滅的偉大成功者的思想精髓，并以文字的形式將其流傳下來。面對(duì)世人事業(yè)的挫折、精神的荒蕪、思想的消極、命運(yùn)的困擾、生活的無助，他們希望用自己成功經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴因令人，用真實(shí)的故事去打動(dòng)人，撫慰人們迷茫的心靈，為人們指明一條條通向成功與幸福之路。
我們知道，那些優(yōu)秀的書籍給與我們的東西，不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的刺激，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，也喚醒我們的心靈，使人對(duì)成功堅(jiān)定信念。書籍并不是把外在的東西移交給我們，而是促使我們內(nèi)在的東西噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無疑會(huì)帶給你最希望得到的一切。
“羊皮卷猶如一炷明燭，照亮你的人生之路。”此書的封面上是這樣寫的。翻開目錄，從目錄的章節(jié)可以看出一個(gè)人想要成功必須要經(jīng)歷的每個(gè)階段。
首先，要學(xué)會(huì)投資自己，那么從哪些方面來豐富自己呢?書中分別從語言、良好的性格、交際技巧、朋友以及閱讀來進(jìn)行自我完善，這好比金字塔的基石一樣，基石越牢固，金字塔才能屹立長久。人也是一樣，沒有夯實(shí)的基礎(chǔ)，想要一步登天，那是不可能的事情。遇事懂得變通這是交際技巧;一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢十個(gè)幫，這是良師益友帶來的好處;不斷地積累知識(shí)，才能在遇到難題時(shí)迎刃而解，這是閱讀帶來的收獲。所以想要成功必須要好好把基礎(chǔ)打好，這樣才能在人群中脫穎而出，機(jī)遇才會(huì)更加傾向于你。
其次，還要有積極的心態(tài)和持之以恒的毅力。阿里巴巴總裁馬云曾說過“許多人倒在了成功的前一天晚上”。是的，堅(jiān)定心態(tài)很重要，沒有堅(jiān)定的心態(tài)，遇到困難總是逃避，雖然暫時(shí)道路平坦了，但是困難他還會(huì)在下一個(gè)路口等你。逃避不是解決問題的方法，要敢于面對(duì)，盡自己最大的努力去解決困難，這樣一步一個(gè)腳印走出來的路才是真正“平坦的”。在我的周圍有好多人信誓旦旦的要做某件事，結(jié)果在面對(duì)誘惑時(shí)，尋找各種理由借口說服自己向誘惑妥協(xié)，最終這件事情被擱淺，慢慢淡出腦海。所以說毅力同樣很重要，冰凍三尺非一日之寒。
僅僅擁有以上兩點(diǎn)是不夠的，成功的人還要善于思考。遇事多思考，失敗時(shí)多思考，從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn);遇到挫折時(shí)多思考，尋求更好的解決方案;迷茫時(shí)多思考，走回正確的人生軌道;小有成就時(shí)也要多思考，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)從而獲得更大的成功。學(xué)會(huì)思考是人生中必不可少的課程，勤于并善于思考，在遇到困難時(shí)才會(huì)有意外的收獲。
最后，還要有正確的人生觀和價(jià)值觀，因?yàn)樗侨松姆较虮P，想向什么方向發(fā)展取決于自己對(duì)人生觀和價(jià)值觀的理解。每個(gè)人的見解不同，才會(huì)有不同的人生，這才是人生最有魅力的所在，也是人生的神奇之處。
有了適合自己的人生觀價(jià)值觀，有毅力的加持，朋友的幫助，知識(shí)的力量，還有什么是不可能的呢?
第一次看到羊皮卷這本書的時(shí)候，只是寥寥的翻了幾頁，覺得這書好厚，如果要看一定會(huì)花很多時(shí)間，而且并不明白這書名的意思。后來看了很多其它的書，有一天實(shí)在不知道應(yīng)該看什么書了，去書架里整理的時(shí)候又看到這本書，想著拿去看看吧。結(jié)果給我的人生帶來了不小的震撼，那個(gè)時(shí)候自己是悲觀的，甚至有些絕望，不知道人生的意義和目的是什么。活著只是活著，卻感受不到快樂。
這本書以實(shí)例說明，人生處于低谷時(shí)我們對(duì)待自己的態(tài)度與選擇，讓我們發(fā)現(xiàn)自己身上存在的一種力量，去發(fā)掘她利用她，要以積極的態(tài)度去面對(duì)去克服，而不是采取消極的逃避，那樣人生將是灰暗的。其實(shí)我們?cè)谧约旱墓亲永锒即嬖谥环N希望，那種希望是沒有被點(diǎn)燃的火苗，我們有激情去做好我們可以做好的事情，甚至更為出色的去完成這些事情。
在順境時(shí)，我們想的只有安逸，讓自己舒服些，因?yàn)槿鄙俚奈C(jī)感會(huì)讓我們同樣缺少動(dòng)力。而身處逆境時(shí)，我們不是沉淪，就是會(huì)奮勇而起，因?yàn)槲覀冎挥袃煞N選擇，要不放棄要不努力改變這一切。
我用了很快的速度看完這本書，對(duì)我而言它不僅僅是書，更是一盞啟明燈，給我陳舊的思緒注入了新鮮的元素，讓我看到希望，看到快樂也許離自己并不遙遠(yuǎn)，關(guān)鍵是自己對(duì)待生活，對(duì)待事物的態(tài)度。那段時(shí)間我開心了很多，讓我知道人生并不只是這些，處事也不是多么復(fù)雜，只要本著一顆簡單的心，那么很多事情就會(huì)單純起來，在心里就不會(huì)負(fù)累。
羊皮卷開啟了我人生的另一個(gè)階段，讓我感受到生命存在的意義和價(jià)值，也讓我從迷惘中找到一個(gè)目標(biāo)，了解人生的經(jīng)歷中可以失敗，但失敗并不可怕，在挫折中磨練的是自己的性格，沒有什么是不可以改變的'，自身要求才是最重要的，我們每個(gè)人都有極大的潛力和可塑性。于是我的人生從三十歲才剛剛開始！
讓我懂得什么是愛，愛是可以分為很多種的。但不管是那一種都讓我們珍惜自己的生命，并且學(xué)會(huì)善待自己，善待周圍的人，在自己有余力的時(shí)候伸出手去幫助有需要的人！
近期讀了奧格·曼狄諾所寫的《羊皮卷》。剛開始看名字的時(shí)候，我以為這是一本偏文藝類的書，后來我認(rèn)為它是一本寫給已在職場中人們的書，然而當(dāng)我看完，才深刻體會(huì)到它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。
《羊皮卷》是一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。
其中書里的一段話令我印象深刻：“我承認(rèn)每天的奮斗就像對(duì)參天大樹的一次砍擊，頭幾刀可能了無痕跡，每一擊看似微不足道，然而，累積起來，巨樹終會(huì)倒下。這恰如我今天的努力。就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦的建造起自己的城堡，因?yàn)槲疑钪问┑牡览?，只要持之以恒，什么都可以做到。?/p>
對(duì)于即將畢業(yè)的我來說，它就像是一根帶有魔力的“銀針”，指引著我繡出獨(dú)屬于我的作品。初入職場，我沒有什么工作經(jīng)驗(yàn)，頭腦也不聰明，在工作方面的我更是宛若一張白紙，但我不會(huì)因此怯懦，因?yàn)槲疑钪安环e跬步，無以至千里”，我更加明白白紙若不上筆，它永遠(yuǎn)也只能是一張白紙，僅僅是從嶄新變得陳舊。
而“積”字，則不光光是積累，更是堅(jiān)持，只有堅(jiān)持下去才會(huì)積少成多，積水成淵。積累經(jīng)驗(yàn)，不是一朝一夕的事，它就像是一場馬拉松，堅(jiān)持地越久，跑的路程也就越多。當(dāng)然我們?cè)趫?jiān)持的路途中會(huì)發(fā)生各種各樣的事，有慢慢累積的經(jīng)驗(yàn)，也有無數(shù)的教訓(xùn)，但無論什么，它都是為了讓我們變得更加優(yōu)秀。而我會(huì)努力走在堅(jiān)持的路上，在我的白紙上畫出一筆又一筆。
有這樣一些話：“今天我開始新的生活。我鄭重的發(fā)誓，絕不讓任何事情妨礙我新生活的成長。在閱讀這些羊皮卷的時(shí)候，我絕不浪費(fèi)一天的時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)光一去不返，失去的日子是無法彌補(bǔ)的。我也絕不打破每天閱讀的習(xí)慣。事實(shí)上，每天在這些新習(xí)慣上花費(fèi)少許時(shí)間，相對(duì)于可能獲得的快樂與成功而言，只是微不足道的代價(jià)。今天，我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊步，不會(huì)有人認(rèn)出我來，因?yàn)槲也辉偈沁^去的自己，我已擁有新的生命?！蔽易x這一卷的時(shí)候，感覺心緒也從開始時(shí)少年主人公的消沉和自卑轉(zhuǎn)向了激昂。不管以前怎樣，原來是否有經(jīng)驗(yàn)，我們都有理由堅(jiān)持原則，充滿自信，要向做一棵“橄欖樹”而奮斗！因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不一定是萬能的，和時(shí)代有關(guān)，而原則則是持久的經(jīng)典。失敗與成功的分別就來自于習(xí)慣，我們要時(shí)刻用學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，自覺摒棄壞習(xí)慣，堅(jiān)持，一定可以成功！我在蛻變！
愛擁有無以倫比的力量，能夠讓任何人敞開心扉，書中寫道：“我要用全身心的愛來迎接今天。我該怎樣做呢？從今往后，我對(duì)一切都要滿懷愛心，這樣才能獲得新生。我愛太陽，它溫暖我的身體；我愛雨水，它洗凈我的靈魂；我愛光明，它為我指引道路；我也愛黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂，它使我心胸開闊；我忍受悲傷，它升華我的靈魂；我接受報(bào)酬，因?yàn)槲覟榇烁冻龊顾?；我不怕困難，因?yàn)樗鼈兘o我挑戰(zhàn)。”這是怎樣一種愛啊，愛光明也愛黑暗；愛美麗也愛丑陋……這是一種廣闊的大愛！而這一切的前提是愛自己，首先自己要潔身自好才有資本去愛這世上的一切，不管是好的還是壞的，他們都讓我們成長。是啊，既然愛和恨都要花費(fèi)時(shí)間，那么，就讓我們轟轟烈烈地去愛吧！
讀了奧里森·馬登博士（被公認(rèn)美國成功學(xué)的奠基人雜志的創(chuàng)辦人）《羊皮卷》后，這部引導(dǎo)我們成功的勵(lì)志書讓我明白了堅(jiān)持、堅(jiān)定、控制情緒……對(duì)我一生有多么重要。
奧格一生經(jīng)歷坎坷，平靜的20年過去，嗜酒打架，夜不歸宿，渾渾噩噩乞丐一樣。直到一次變故，他向一位神父懺悔，得到了無數(shù)指導(dǎo)，一本圣經(jīng)，和一張紙條，并說：你要找的答案都在里面。紙條上有許多的書名，他搜遍全城的所有書店通讀數(shù)遍。他曾在第一張羊皮卷寫道“今天，我爬出滿是失敗的老繭……”
在有限但卻無涯的人生里，我們無時(shí)不面臨著選擇的惶恐、征服的快樂、挑戰(zhàn)自己的勇氣，所有大喜大悲、酣暢淋漓的情緒都濃縮其中。羊皮卷引領(lǐng)我發(fā)掘善良，勇敢，堅(jiān)毅的寶石。我們聚在一起探討人生，蕩漾塵俗，讓心靈在清澈中窺見浪漫的眼神，保有赤子之心，用單純的生活培育平凡的幸福，讓幸福成為習(xí)慣，需要我們學(xué)會(huì)人際交往而這也是成功路上的路標(biāo)，當(dāng)你讓幸福成為習(xí)慣，那么在人生的海洋快樂的揚(yáng)帆起航。
在奮斗者看來，生活是偉大而光榮的挑戰(zhàn)，沐浴著清晨的第一縷陽光，懷著一顆向上的心挫折就解決了一半。我們問自己，我們?cè)鯓由睿课覀冊(cè)鯓釉u(píng)價(jià)自己?是否知曉自己的責(zé)任義務(wù)？是否滿足自己的現(xiàn)狀？是否要在終點(diǎn)成就最好的自己？如果是，向自己挑戰(zhàn)，接受自己的挑戰(zhàn)！
愉悅的思想是去除疾病的最好藥方，美好的祝愿和幸福最能撫慰心靈，以愉快的態(tài)度對(duì)待一切，耐心地法線周圍的善心中懷著和平的思想，過著安和的生活。
羊皮卷是我們每一個(gè)人心中的圣經(jīng)，千人的燈塔萬人的夢(mèng)。
《羊皮卷》為美國作家奧格·曼狄諾所著。它通過一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事，告訴給我們一些深刻的人生道理。其中，用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題，構(gòu)成其精華所在。
書中很中肯地提醒我們：“弱者任思緒控制行為，強(qiáng)者讓行為控制自己的思緒?！币虼?，學(xué)會(huì)讓自己保持良好的心境，學(xué)會(huì)用心靈彌補(bǔ)環(huán)境的不足，不以物喜、不以己悲，成為我閱讀此書的感悟之一。
書中提到，能駕馭自己的情緒，才能真正駕馭自己。確實(shí)，在我們不能控制自己的遭遇時(shí)，我們可以控制自己的心態(tài)；在我們改變不了別人時(shí)，我們卻可以改變自己；在我們改變不了已經(jīng)發(fā)生的事情時(shí)，我們可以調(diào)節(jié)自己的情緒。
有時(shí)候，面對(duì)得失我們應(yīng)學(xué)會(huì)放下，學(xué)會(huì)割舍。人只要換個(gè)視角看問題，或者調(diào)整一下態(tài)度，就能讓自己有新的心境。人在順境時(shí)最易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕；人在逆境時(shí)，則容易意志消沉，自暴自棄，失去前進(jìn)的動(dòng)力。所以，做人做事貴在以超然之心看待自己的得與失，在順境中感恩，在逆境中依然心存喜樂?！靶χ鎸?duì)生活，不管一切如何，不要使冰霜結(jié)在你的臉上”這句話，對(duì)我印象深刻，使我生活保持平衡。我想，這也是我們每一個(gè)人都應(yīng)該有的正確生活態(tài)度。
書中同時(shí)又很中肯地提醒我們：人活在世上，需要嘗試不斷超越自我。無論做什么，都必須有一個(gè)信念。這個(gè)信念，就是——“堅(jiān)持不懈，直到成功”，這也是我閱讀此書的另一感悟。
“我不是為了失敗才來到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。”書中這樣一段話，讓我記憶頗為深刻。
確實(shí)，為了渴求美好，為了體驗(yàn)世界和人生，我們每一個(gè)人都在不停的努力著！但沒有什么是可以不費(fèi)吹灰之力得到的，成功不是一蹴而就的。要想獲得，最重要的，就是要堅(jiān)持！
我們生活在社會(huì)里，總會(huì)遇到這樣那樣的挫折和磨難，而我們所能做的，就是要鼓勵(lì)自己堅(jiān)持下去。因?yàn)椤懊恳淮蔚氖。紩?huì)增加下一次成功的機(jī)會(huì)；每一次的拒絕，就是接近下一次的接納；每一次皺起的眉頭，就是下一次舒展的笑容?！?/p>
我們要為自己的每一年、每個(gè)月甚至每一個(gè)星期、每一天確立目標(biāo)。有了奮斗的目標(biāo)，我們才能夠用積極的心態(tài)去對(duì)付每一個(gè)困難，即使是一件很小的事，也會(huì)永不疏忽，努力地做到最好。所以說，只要支持，只要再支持一會(huì)，等待黎明的曙光，然后緊緊的握住手掌，成功就在掌心了。這個(gè)道理，說出來只是幾個(gè)字，卻總做不到，甚至很多事情在成功的前一秒放棄了，錯(cuò)失了唾手可得的成功，不是沒有能力，不是沒有機(jī)遇，也不是不夠努力，只是少了一份堅(jiān)持到底的決心和勇氣！
讀一本好書，她可以改變你的人生，的確，這話不錯(cuò)，《羊皮卷》猶如一炬明燭，照亮你的人生之路?！堆蚱ぞ怼肥恰笆澜缟献顐ゴ蟮膭?lì)志奇書”，其經(jīng)典理念有著一股震撼的力量，無數(shù)思維碰撞的火花無不閃爍著睿智的人性哲理，被譽(yù)為人生圣經(jīng)。
最令我無法忘記的就是這句：我要用全身心的愛來迎接今天。愛是揭示一切成功的秘密！《羊皮卷》共十一分卷，每卷都有這樣獨(dú)立而鮮明的題，引導(dǎo)我們從不同的角度去感悟生活。這幾年來，我一直把她珍藏在我的身邊，一有時(shí)間就拿出來看看、聽聽。
在我眼里，《羊皮卷》是一本調(diào)節(jié)情緒的書，它教給我們?nèi)绾螒?zhàn)勝消極情緒，如何進(jìn)行自我激勵(lì)等；它還是一本自我分析的書，適合我們正確看待人生路上的挫折和失敗，如何給自己一個(gè)夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，如何享受生活中美好的東西。這樣的書，讀后使我們更加睿智，更加熱愛生活，更加適應(yīng)未來社會(huì)。
它是一本調(diào)節(jié)情緒的書。書里面大量篇幅介紹了如何戰(zhàn)勝消極情緒，如何提高自尊發(fā)展自信，如何進(jìn)行自我激勵(lì)等。在這些篇幅中你將了解如何掌握健康的生活，不讓偏見蠶食你的意志。這很適合我們認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)，去把書中的靈魂用我們的解讀方式傳授給我們的孩子，讓他們從小學(xué)會(huì)怎樣做一個(gè)真正的人！
它還是一本自我分析的書，很適合我們個(gè)人進(jìn)行自我分析，正確看待人生路上的挫折和失敗。其中很多篇幅涉及了如何看待自己的過去、如何給自己一個(gè)夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)、如何享受生活中美好的東西、如何控制自己的敵人等。讀后使我們自己會(huì)變得更加睿智，更加適應(yīng)未來社會(huì)，也使我們成為自己所期望的更好的人。
當(dāng)東方的一抹陽光剛剛初顯于地平線的時(shí)候，有的人就開始盤計(jì)著怎樣地安排好自己新的一天，也有的人也在不斷哀嘆、希望看到明天旭日的冉冉升起。希望、期盼就象一對(duì)孿身弟兄，同時(shí)來到具有不同思維方式人的心里邊。有的人總是覺得自己的朋友、熟人和鄰居以及素不相識(shí)的人都比自己幸福？他自己總是說：“我付出了很多，卻什么也沒得到。”明天的彼岸總是給我們顯現(xiàn)得無比陽光燦爛，但是畢竟它距離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)！太遠(yuǎn)！然而，你自己卻從未注意到彼岸的人也在看你，以為你比他們更幸福，因?yàn)樗麄冎豢吹侥懔钊擞淇斓囊幻妫也恢滥愕膽n慮和期盼！
“假如今天是我生命中的最后一天。我要把一天的時(shí)間珍藏好，不讓一分一秒的時(shí)間滴漏。忘記昨天，也不要癡想明天。我憎恨那些浪費(fèi)時(shí)間的行為。我要摧毀拖延的習(xí)性。今日事今日畢。”這段極富感染力的文字，不僅將時(shí)間的珍貴性體現(xiàn)得淋漓盡致，而且同時(shí)也讓我們明白：不能依賴明天，因?yàn)槊魈焓莻€(gè)未知數(shù)，只有今天，是現(xiàn)實(shí)的永恒，不應(yīng)該將今天的精力浪費(fèi)在未知的事上。
朋友們，明天起床后第一件事，先問問自己：“假如今天是我生命中的最后一天，我該如何面對(duì)著最后、最寶貴的一天？”那么，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己還有很多事情未完成，還有許多東西值得去探索······慢慢地開始抱怨剩下個(gè)時(shí)間太少，自己浪費(fèi)的時(shí)間太多。生命只有一次，而人生也只不過是時(shí)間的累積。若讓今天的時(shí)光白白流逝，就等于毀掉人生最后一頁。時(shí)間像風(fēng)一樣不可捕捉，但也像海綿里的水一樣。只要愿擠，總還是會(huì)有的。
最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認(rèn)為這是本寫給已在職場中的人們的書，然而讀完后我便覺得它不僅是一本xxx商業(yè)圣經(jīng)xxx更是一本xxx人生圣經(jīng)xxx。世界每天都在發(fā)生著變化，但是，做人處事的原則卻是亙古不變的。
這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會(huì)把它們匯集成為自己企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動(dòng)，成功的大門隨即為你敞開。生活中有人高估了自己，有些人卻低估了自己，有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而沒給自己一個(gè)正確的定位，迷失了方向。有時(shí)候我們常常會(huì)敗在自己的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書中有這樣一句話xxx只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)把我擊垮。xxx因此無論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信：今天，我開始新的生活；今天，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭；今天，我重新來到這個(gè)世上，失敗不再是我奮斗的代價(jià)，我會(huì)在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、快樂的樂園，因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E。用感恩的心面對(duì)生活，面對(duì)生活中的人事物；感受世界的美好，用所付出的愛凈化自己的靈魂，去感化其他非己。我愛雄心勃勃的人，因?yàn)樗麄兘o我靈感。我愛失敗的人，因?yàn)樗麄兘o我教訓(xùn)。我愛王侯將相，因?yàn)樗麄円苍椒?。我愛謙恭的人，因?yàn)樗麄兎欠?。我愛富人，因?yàn)樗麄兲挥辛?。我愛窮人。
因?yàn)楦F人太多了.我愛少年，因?yàn)樗麄冋嬲\。我愛長者，因?yàn)樗麄冇兄腔邸Ｎ覑勖利惖娜?，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝?。我愛丑陋的人，因?yàn)樗麄冇蓄w寧靜的心。每個(gè)時(shí)代都有各自不可磨滅的偉大成功者的思想精髓，并以文字的形式將其流傳下來。面對(duì)世人事業(yè)的挫折、精神的荒蕪、思想的消極、命運(yùn)的困擾、生活的無助，他們希望用自己成功經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用真實(shí)的故事去打動(dòng)人，撫慰人們迷茫的心靈，為人們指明一條條通向成功與幸福之路。
我們知道，那些優(yōu)秀的書籍給與我們的東西，不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的刺激，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，也喚醒我們的心靈，使人對(duì)成功堅(jiān)定信念。書籍并不是把外在的東西移交給我們，而是促使我們內(nèi)在的東西噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無疑會(huì)帶給你最希望得到的一切。
從今天開始，雷打不動(dòng)，我要堅(jiān)持天天閱讀的習(xí)慣！
每天在好習(xí)慣上所做的點(diǎn)點(diǎn)努力，與可能獲得的愉悅心情和成功相比，真的微不足道，所以要養(yǎng)成好習(xí)慣，習(xí)慣成自然，慢慢越做越容易！
羊皮卷一定要早上默讀，中午默讀，晚上再默讀，要讓這種原則滲透到我們身體心里，不要因?yàn)檠哉Z的精煉，而忽略了內(nèi)容的豐富和深沉！堅(jiān)持三十天再去翻閱下一卷！
在閱讀羊皮卷的時(shí)候，不要荒廢掉每一天，我們不是常青藤，我們不會(huì)長生不老，我們沒有能力無限制以后去學(xué)習(xí)。我們要在我們有限的生命里，學(xué)習(xí)，忍耐，加倍勤奮！
今天就開始新的一天，走在路上將沒有人可以認(rèn)出我，因?yàn)槲业呐f皮膚已經(jīng)脫落，我已經(jīng)是全新的我！
《羊皮卷》是零八年在學(xué)校讀書時(shí)買的一本書，當(dāng)時(shí)只看了百分之八十。一直到前幾天，收拾東西翻出這本書，決定把它看完。已經(jīng)不記得初讀時(shí)的感覺了，更甚至，居然發(fā)現(xiàn)以前看過的完全沒有印象了，倒像是白讀了一般。于是又重頭看一遍，發(fā)現(xiàn)其實(shí)并沒有白看，很多東西早就內(nèi)化了，成為自己習(xí)慣中的一部分。一直都覺得讀了十幾年書，好多知識(shí)一出校門就忘得差不多了，總有一種白讀了這么多年書的感覺。現(xiàn)大看來，書是不可能白讀的，那些書本上的知識(shí)有些是會(huì)忘記，但更多的是內(nèi)化成了我們自身的素養(yǎng)。
初看《羊皮卷》時(shí)，我還是個(gè)學(xué)生，當(dāng)時(shí)只覺得這只是本勵(lì)志書籍而已?，F(xiàn)在，作為一個(gè)教育者，站在教育的角度再看這本書，卻又發(fā)現(xiàn)了很多新的知識(shí)。這不僅僅是一本勵(lì)志書，也是一本問題診療手冊(cè)，我們教育中的一些問題也可以運(yùn)用到其中的方法。
整本書，九卷，每卷一篇筆記。有些是書中摘抄的，有些是自己總結(jié)出來的?？赐赀@本書，發(fā)現(xiàn)其中的很多觀點(diǎn)也好，方法也罷，其實(shí)在我們中國的古典書籍中都有。由此看來，我們還是應(yīng)該多讀些古典書籍，中國傳統(tǒng)文化博大精深，值得我們一輩子學(xué)習(xí)，也需要我們傳承下去。
閱讀了羊皮卷第二章，我的領(lǐng)會(huì)主要是：人一定要有愛心。有一句話說的好，“世上無難事，只怕有心人”。愛是一股強(qiáng)大的力量。只要我們懂得利用這股力量。無論什么事情都可以能到實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)別人對(duì)自己產(chǎn)生懷疑的態(tài)度時(shí)，我們用真誠與愛心就一定可以打動(dòng)他們，使他們可以相信自己！
世界萬物都是有愛的，它對(duì)我們的愛，我們要細(xì)細(xì)品味。世界萬物以不同的形式給我們愛。如果我們把它看做是一種愛，那它就是愛。太陽、雨水、光明、黑夜、快樂、悲傷···我們?cè)谶@些愛中成長，它讓我們學(xué)會(huì)不怕困難面對(duì)一切挑戰(zhàn)！
我很欣賞這句話，“想要批評(píng)別人時(shí)，咬住舌頭，想要贊美人時(shí)，高聲表達(dá)”。
莎士比亞曾說：“贊美是照耀我們心靈的陽光，沒有它，我們的心靈就無法成長。”威廉·詹姆士曾說：“人性深處最深切的渴望，就是渴望別人贊美?！泵總€(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，無論現(xiàn)在他是你的朋友還是敵人！因此，善于用欣賞的眼光去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)、長處，然后真誠地而不是虛偽地給以贊美，這才是我們以人為本的與人相處之道。
我要用愛心面對(duì)他人的對(duì)自己的行為，愛使挫折變得溫和，愛的力量可以讓我面對(duì)一切事物時(shí)而處之泰然。愛可以產(chǎn)生共鳴的，只要有愛的人都可以感受的到。所以他人不會(huì)拒絕我的愛，而是接受我愛的付出。
最主要的是要愛自己，如何愛自己呢？1。停止自責(zé)2。停止讓自己感到恐懼3。耐心呵護(hù)自己4。善待自己的心靈5。贊美自己6。幫助自己就是愛自己7。愛自己的缺點(diǎn)8。照顧自己的身體9。從鏡子里看自己10。請(qǐng)從現(xiàn)在開始愛自己
沒有好好的愛自己，就不能好好的愛別人。所以要好好的愛自己，讓人們可以感受到自己的愛，讓身邊的人都有愛，這樣才會(huì)讓世界都充滿愛！
我要用全身心的愛來迎接每一天！
不久前，經(jīng)朋友推薦拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根人生論》，讀完之后頓覺收益非淺。《培根人生論》兼有散文、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來，一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來，而且寫得是如此生動(dòng)有趣，這確是讓我的精神為之一振。在《培根人生論》優(yōu)美且充滿睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了兩遍，仍覺意猶未盡，便十分想將其推薦給更多的朋友，正謂之'奇文共欣賞，疑義相與析。'但又不免猶豫，因?yàn)椤杜喔松摗愤@本書中也有些篇章存在著爭議。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實(shí)際上是典型的市儈哲學(xué)?！墩摰弁酢?、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和權(quán)術(shù)。但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根人生論》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而，我認(rèn)為《培根人生論》的確是值得一讀的好書。
在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書》、《論美》等，但我印象最深的卻是《論時(shí)機(jī)》。他在篇中說到'當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。'人的一生很多事情是不可能用確定論來準(zhǔn)確描述的，但機(jī)遇確是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的機(jī)遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機(jī)遇是歷史和社會(huì)造成的，因此要想有所作為，一定要善于省時(shí)度勢(shì)，看清發(fā)展的大趨勢(shì)，有良好的洞察力去感知哪里有'金礦'。還有一種機(jī)遇是社會(huì)造成的，我國生活在六七十年代的人就沒有很好的`機(jī)遇可以利用。機(jī)遇往往是突然地或不知不覺地出現(xiàn)的，有時(shí)甚至永遠(yuǎn)不為人所知、或只是在回首往事時(shí)才認(rèn)識(shí)到過去的那件事是個(gè)機(jī)遇，慶幸抓住了它或者后悔失去了它。善于抓住機(jī)遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì)：第一，要隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不要機(jī)遇來的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳。
人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自己，也許人區(qū)別于動(dòng)物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬物之長。更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新、自我培育而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上升華。
這一書中重在勵(lì)志，讓人在默默閱讀后活力四溢。這本書十分培養(yǎng)人的潛意識(shí)，讓人在潛意識(shí)中，讓思維得到成長，經(jīng)過長時(shí)間的堅(jiān)持，將潛意識(shí)轉(zhuǎn)化為有益終生的好習(xí)慣，在日常生活和學(xué)習(xí)中，它還是一部勵(lì)志書，它包含著期望、財(cái)富、幸福的真正含義以及對(duì)他們所追求的法則，它將帶領(lǐng)我們?nèi)フJ(rèn)真的理解這個(gè)無耐而又充滿著奇跡與色彩的世界，讓我們充滿信心的走在這一條實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的道路上。
那一些優(yōu)秀的書籍給予我們的一些知識(shí)，
但這并不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的活力，而是生存信心和做人必備的才能與勇氣，他喚醒了我們的心靈，讓人們對(duì)成功樹立堅(jiān)定的信念，書籍并不是把在外的東西轉(zhuǎn)交給我們，而是促使我們把內(nèi)在的東西噴涌出來，這本書將無疑帶給你期望得到的一切東西。
姥爺遞給我了一本書——《羊皮卷》，看到后我很驚喜，翻之后，只覺得全是寶藏。
這本書是通過一個(gè)個(gè)動(dòng)人心炫的故事、鞭辟人里的分析，深刻闡述了人生的哲理和成功的理念，使人們能夠清晰無誤地感受到各種人生智慧，從而在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界上掌握各種作人或是做事的方法；它們鼓舞著成功人士再攀高峰，更激勵(lì)著困境中的人們重獲信心和勇氣，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，獲取人生應(yīng)該享有的成功、財(cái)富和幸福。
看了幾篇后，自我感覺吧——本書匯集了世界上比較優(yōu)秀的精神導(dǎo)師的思想精華，揭示了希望、財(cái)富、幸福的真正秘密，以及怎樣追求到它們的成功法則。
世界每天都在發(fā)生著變化，但是做人處事的原則是亙古不變的，只要發(fā)掘出其含的深邃、博大和神奇的力量，就能給人們帶來勇氣、成功與快樂……
人生哲理可謂是不缺，若論說，人們可不比誰弱，那些明知不對(duì)卻還要去做的人，不是迫不得已就是故意，原則對(duì)他們來說沒什么用?！堆蚱ぞ怼分砸靡粋€(gè)個(gè)故事來講道理，猜測著是在告訴我們——一切哲理的表達(dá)方式不是長篇大論，叮囑勸告——而是以行動(dòng)來提醒或告誡身邊的人。
首先，感謝公司讓我結(jié)識(shí)了《羊皮卷》這十則成功誓言。讀罷我心潮澎湃，它句句經(jīng)典，幾乎每一句都可以單獨(dú)拿出來振奮我心。這是文字的魅力，有限的語言蘊(yùn)含著無限的道理。短短幾千字，卻能讓我受用一生。
其實(shí)我接觸的是狹義上的《羊皮卷》，只是《羊皮卷》的精華部分，是精選被稱為西方商業(yè)圣經(jīng)《世界上最偉大的推銷員》中的羊皮卷部分第八到第十七章。而廣義上的《羊皮卷》是由一系列書組成的?！侗窘苊鳌xx自傳》、《思考與致富》、《獲取成功的精神因素》、《信仰的力量》、《向你挑戰(zhàn)》、《愛的能力》、《最偉大的力量》、《從失敗到成功的經(jīng)驗(yàn)》、《圣經(jīng)》和《世界上最偉大的推銷員》等。
整體來看，這十篇小文章像是一個(gè)倒裝的設(shè)問句。第十篇是“我要祈求指導(dǎo)”，其實(shí)指導(dǎo)都在前面九篇里。這十篇文章是針對(duì)推銷員而說的，說到這，我想到了著名影星威爾·史密斯和他兒子主演的勵(lì)志片《當(dāng)幸福來敲門》，它也講述了一個(gè)推銷員的故事。主人公盡管窮困，妻子棄他而去;盡管每次推銷都遭到拒絕;盡管筋疲力盡時(shí)還得照顧孩子。他還是很好地踐行了以上九則誓言，毫無疑問，他最終也獲得了成功。雖然我不是推銷員，但這十篇故事仍然能夠震撼我。它是每個(gè)人面對(duì)壓力、挑戰(zhàn)、挫折時(shí)的強(qiáng)大心理原則，有很強(qiáng)的適用性和普遍性，這也是它風(fēng)靡全球的一個(gè)重要原因吧!
這里，我也感受到了企業(yè)的良苦用心。企業(yè)是由一個(gè)個(gè)員工組成的。如果每個(gè)員工，每天都是一個(gè)新的開始，都微笑著、熱情的、精力充沛地投入到工作中，那么這個(gè)員工由內(nèi)而外都是鮮活的，積極向上的。借用xxx的話就是“如果每個(gè)員工都斗志昂揚(yáng)、充滿活力，那么，乘以三千的話，這股巨大的力量就可以促使公司蓬勃發(fā)展?！惫緩?qiáng)大了，員工的自身價(jià)值也就提高了。從這個(gè)意義上說，如果富士康早點(diǎn)讓員工結(jié)識(shí)《羊皮卷》這本“心靈圣經(jīng)”的話，或許不會(huì)有那么多跳樓的人，給富士康帶來金錢名譽(yù)方面的損失也不會(huì)那么大。
讀完這十篇《羊皮卷》，給我觸動(dòng)最大的是以下兩篇。第二篇“我要用全身心的愛來迎接今天”。它讓我聯(lián)想到一則寓言：寒風(fēng)和太陽在比賽誰的威力大，誰可以使人們脫下厚重的衣服。寒風(fēng)使勁地吹著，結(jié)果人們把衣服裹得更緊了。而太陽用暖暖的陽光照下來，結(jié)果人們紛紛脫下了厚衣服。強(qiáng)力和愛也是一樣的道理。愛擁有無比的力量，是最強(qiáng)大的武器。的確，沒有人可以抵擋愛的威力，我們應(yīng)該用一顆愛心去看待他人，看待這個(gè)世界，才會(huì)看到積極美好的一面。“沒有愛，即使博學(xué)多識(shí)，也終將失敗”的確?？纯词澜缟享敿?jí)的科學(xué)家——日本731部隊(duì)，他們?cè)谇秩A時(shí)都干了什么?活人試驗(yàn)，慘不忍睹。蒙?？偛门８舱f過：“有德無才，可以培養(yǎng);有才無德，堅(jiān)決不用”。
第五篇“假如今天是我生命中的最后一天”。汶川地震時(shí)，我曾思考過這個(gè)問題。生命如此脆弱，死亡如此突然。如果明天地震發(fā)生在我身邊，今天是我的最后一天，我該怎么度過?所以，珍惜活著的每一天!我們都應(yīng)該跪倒在上蒼面前，深深致敬，因?yàn)榻裉觳皇俏疑淖詈笠惶?。還有一句話特別好笑，但特別有道理“我從天堂到地獄，路過人間”。的確，人生如此短暫，不要浪費(fèi)時(shí)間，不要懊惱昨天，不必?fù)?dān)憂明天，把握今天才是最重要的。
我前面也說過，它句句經(jīng)典，最好能如第一篇所說“每則反復(fù)誦讀，直到被我心靈完全吸收”。的確，內(nèi)心強(qiáng)大的人可以征服世界，其實(shí)僅僅是征服了自己，這是最簡單，也是最難的。
啊!愛你，《羊皮卷》!在這個(gè)價(jià)值觀混亂，信仰缺失的年代，我要把你作為我的信仰。因?yàn)槭郎蠌膩矶紱]有什么救世主，只有自己可以救自己，用強(qiáng)大的心靈來支撐自己，來對(duì)抗這個(gè)世界。
我是多么的愚蠢和可悲?。‰m然我總是想要過一種新的、更好的生活，也從未間斷過對(duì)美好的祈望，然而，我卻從未著手行動(dòng)過，每天茫然的踏進(jìn)這個(gè)世界，沒有指引，沒有方向，一天天的流浪在夢(mèng)的海洋。我習(xí)慣于告訴自己：明天我將要開始努力。卻不知，明天只能在失敗者的措辭中找到，今天才是要付出的日子。我對(duì)自己的愚蠢茫然無知，誤以為自己在等待著時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，好象吃喝睡眠都可以推到死亡將至。
起初，在激情的驅(qū)使下，我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過一定的代價(jià)。但是，隨著接二連三的失望和挫折，象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心，摧毀著我的勇氣，磨滅著我的斗志。在無數(shù)的辯解和托詞中，我如行尸走肉般的任時(shí)光流逝。那時(shí)不懂得，所有夢(mèng)想的成真，都少不了契而不舍、堅(jiān)韌不拔的拼搏過程，這種過程是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，步步為營的拓展，循序漸進(jìn)的追尋。
曾經(jīng)，我不知道該如何擁抱幸福，對(duì)那天賜的幸運(yùn)，我受寵若驚。一次次的機(jī)遇，一次次的順境，不僅沒有暖化如鐵的心腸，相反我還錯(cuò)誤的認(rèn)為，不需要付出，我一樣擁有你的溫柔和事業(yè)的成功，在泡沫的托浮下，我自以為是的學(xué)著去揮霍自己的人生。
直到那刻骨的日子，我從夢(mèng)的顛峰跌入現(xiàn)實(shí)的低谷，才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕，淚，沖洗著模糊的眼睛！
面對(duì)著世俗的嘲諷和你憔悴的身影，以及我的兩手空空，我深深的懂得：爬不起來，必會(huì)葬送一生。只要義無返顧的去奮斗，生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑，爬起來，我要用自己的雙手去創(chuàng)造一片全新的天空！
有這樣一些話：“今天我開始新的生活。我鄭重的發(fā)誓，絕不讓任何事情妨礙我新生活的成長。在閱讀這些羊皮卷的時(shí)候，我絕不浪費(fèi)一天的時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)光一去不返，失去的日子是無法彌補(bǔ)的。我也絕不打破每天閱讀的習(xí)慣。事實(shí)上，每天在這些新習(xí)慣上花費(fèi)少許時(shí)間，相對(duì)于可能獲得的快樂與成功而言，只是微不足道的代價(jià)。今天，我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊步，不會(huì)有人認(rèn)出我來，因?yàn)槲也辉偈沁^去的自己，我已擁有新的生命?！蔽易x這一卷的時(shí)候，感覺心緒也從開始時(shí)少年主人公的消沉和自卑轉(zhuǎn)向了激昂。不管以前怎樣，原來是否有經(jīng)驗(yàn)，我們都有理由堅(jiān)持原則，充滿自信，要向做一棵“橄欖樹”而奮斗!因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不一定是萬能的，和時(shí)代有關(guān)，而原則則是持久的經(jīng)典。失敗與成功的分別就來自于習(xí)慣，我們要時(shí)刻用學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，自覺摒棄壞習(xí)慣，堅(jiān)持，一定可以成功!我在蛻變!
愛擁有無以倫比的力量，能夠讓任何人敞開心扉，書中寫道：“我要用全身心的愛來迎接今天。我該怎樣做呢?從今往后，我對(duì)一切都要滿懷愛心，這樣才能獲得新生。我愛太陽，它溫暖我的身體;我愛雨水，它洗凈我的靈魂;我愛光明，它為我指引道路;我也愛黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂，它使我心胸開闊;我忍受悲傷，它升華我的靈魂;我接受報(bào)酬，因?yàn)槲覟榇烁冻龊顾?我不怕困難，因?yàn)樗鼈兘o我挑戰(zhàn)?！边@是怎樣一種愛啊，愛光明也愛黑暗;愛美麗也愛丑陋……這是一種廣闊的大愛!而這一切的前提是愛自己，首先自己要潔身自好才有資本去愛這世上的一切，不管是好的還是壞的，他們都讓我們成長。是啊，既然愛和恨都要花費(fèi)時(shí)間，那么，就讓我們轟轟烈烈地去愛吧!
本卷一系列的排比句，氣勢(shì)恢弘。是啊，我不是為了失敗才來到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我命運(yùn)的歸宿;我們永遠(yuǎn)不知道成功到底還有多遠(yuǎn)，也許在我們放棄的時(shí)候，轉(zhuǎn)個(gè)彎就到了……;我絕不考慮失敗，我的字典里不再有放棄、不可能、辦不到、沒法子、成問題、失敗、行不通、沒希望、退縮……這類愚蠢的字眼。我要盡量避免絕望，一旦受到它的威脅，立即想方設(shè)法向它挑戰(zhàn)。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未來，勇往直前，不再理會(huì)腳下的障礙。我堅(jiān)信，沙漠盡頭必是綠洲!很喜歡這幾句：“每一次的失敗都會(huì)增加下一次成功的機(jī)會(huì)。這一次的拒絕就是下一次的贊同，這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往預(yù)示著明天的好運(yùn)。夜幕降臨，回想一天的遭遇，我總是心存感激。我深知，只有失敗多次，才能成功!”我們無法預(yù)測明天，但我們可以把握今天，我們自己可以控制自己的心情和決心!沒有什么可以打敗我!因?yàn)閳?jiān)持不懈，終會(huì)成功!這是一個(gè)成功的市場營銷人員需要知道的道理，如果一下就被打垮，是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的。
本書書名像是寫給推銷員的書，其實(shí)不然，本書適合所有渴望出人頭地、有上進(jìn)心、有決心改變自己的人們學(xué)習(xí)。
我接觸這本書是在公司領(lǐng)導(dǎo)的推介下認(rèn)識(shí)它的，曾經(jīng)以早課的形式每天以部門為單位在公司內(nèi)部進(jìn)行學(xué)習(xí)，朗讀，領(lǐng)悟書中的真諦。
不少人以為這是一本講推銷技巧的書，其實(shí)這里講了一個(gè)故事，通過古時(shí)候一個(gè)年輕人從一無所有走向成功的經(jīng)歷，說明在一個(gè)市場環(huán)境之下，如何對(duì)待他人，如何約束自己，如何克服困難提高自己，最后得到成功。實(shí)際上這是一本講市場經(jīng)濟(jì)中為人之道的書，是一本講道德的書。
每天早晨一上班，就會(huì)聽到各部門學(xué)習(xí)羊皮卷朗朗的讀書聲。大聲的讀出來會(huì)產(chǎn)生熱情，會(huì)讓我們更加的投入進(jìn)去，會(huì)產(chǎn)生精神力量，能讓我們印象更深刻點(diǎn)，會(huì)更強(qiáng)效的進(jìn)入我們的潛意識(shí)。酌字酌句的發(fā)自內(nèi)心的讀懂它，思量它，感悟它，你就會(huì)體會(huì)到此書中隱含的一種精神，堅(jiān)持不懈，持之以恒，從而我們將收獲毅力、決心、勇氣和堅(jiān)持。
只要認(rèn)真的讀懂它，在不知不覺中潛移默化中優(yōu)秀的品質(zhì)就能影響到我們的行為。每天早晨抱著一份愉悅的心情來上班，從一聲“早上好”說起，從一個(gè)淺淺的微笑揚(yáng)起，從一個(gè)小小的善舉做起，從一次次的堅(jiān)持中崛起。舉手投足間轉(zhuǎn)變，不經(jīng)意間的所作所為，所說所想改變著自己，提升著自己，小小行為和思想的改變，是朗讀羊皮卷作用的體現(xiàn)。事實(shí)上，成功與失敗的最大分野，來自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。因此，從今天開始，從此刻做起，應(yīng)用書中的原則，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去執(zhí)行。
我該怎樣做呢？從今往后，我要善待身邊的每一個(gè)人，對(duì)一切都要滿懷愛心，這樣才能獲得新生。我要善待我的家人，愛他們，敬他們，勤儉持家，做好為人妻，為人母，為人媳。我要善待我的同事，熱愛我的公司，兢兢業(yè)業(yè)做事，本本分分做人。我要善待我的朋友，我的親人，力所能及幫助他們。我要用全身心的愛來迎接每一天，對(duì)待每一個(gè)人，因?yàn)椋@是一切成功最大的秘密。
我該怎么說呢？我要常想理由贊美別人，絕不搬弄是非，道人長短。要想批評(píng)人時(shí)，咬住舌頭；要想贊美人時(shí)，高聲表達(dá)。站在工作立場，我要對(duì)一切不按照規(guī)范要求和質(zhì)量制度執(zhí)行的行為說“不”，要勇于批評(píng)和指正，因?yàn)檫@是我的工作性質(zhì)，是我職責(zé)所在，但要保持不急不躁，耐心細(xì)致。
我該怎樣行動(dòng)呢？保持激情。只有激情，才能有動(dòng)力，才能感染自己和其他人。做事要專心專注，抓準(zhǔn)一個(gè)點(diǎn)，然后像一顆釘子一樣鉆下去，做深做透。強(qiáng)化執(zhí)行力，不僅自己知道，還要做好。加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鍛煉，提升自己從學(xué)習(xí)和鍛煉開始。反省，事不過三，經(jīng)常反省自己的得失，使自己成長！
說白了，這本書是幫助我們塑造品格的書，讓我們改掉壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣的書。大家想想如果我們擁有了書中的品格，那么可以相信我們做什么都可以做成功的，想不成功都難吧。所以如果你想成為一個(gè)有所作為的人，那么就執(zhí)行書中的計(jì)劃吧，不折不扣去完成。
羊皮卷之一今天，我開始新的生活。
羊皮卷之二我要用全身心的愛來迎接今天。
羊皮卷之三堅(jiān)持不懈，直到成功
羊皮卷之四我是自然界最偉大的奇跡。
羊皮卷之五假如今天是我生命中的最后一天。
羊皮卷之六今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。
羊皮卷之七我要笑遍世界。
羊皮卷之八今天我要加倍重視自己的價(jià)值。
羊皮卷之九我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。
羊皮卷之十我要祈求指導(dǎo)，以一個(gè)推銷員的身份來祈禱
細(xì)看每一條，似乎都很簡單。但要想把這些道理，或者說是原則融進(jìn)自己的個(gè)性，讓它們成為一種生活習(xí)慣卻是非常不易的。每一條都值得我們細(xì)細(xì)品味，好好思考。令我感受最深的是羊皮卷之二的我要用全身心地愛來迎接今天，愛是動(dòng)力、是源泉、是熱情、是一切美好事物的開始。有了愛我可以積極地面對(duì)我的工作、熱情面對(duì)的每一個(gè)人、迎接每一件事，即使是令人沮喪的事。我們教師不正是需要用全身心地愛來迎接自己的每一位學(xué)生嗎，不論性別、不論美丑、不論好壞。這句話真好，我要把它寫在我的臺(tái)板下，每天閱讀，讓愛充滿自己也感染別人。
我想我的理解還是非常淺薄的，還要多讀幾遍，好好體會(huì)。建議各位有機(jī)會(huì)的話，也來讀一讀這本書，它好像一位良師益友，在道德上、精神上和行為準(zhǔn)則上知道你，給你安危、給你鼓舞，是你立于不敗之的地的力量源泉。
《羊皮卷》一書被稱為西方的圣經(jīng)，它通過一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，這些都是人生經(jīng)驗(yàn)的闡發(fā)和總結(jié)，它將全方位地挖掘我們內(nèi)心的潛力。引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生。
以前聽說過《羊皮卷》，本以為是講一個(gè)故事。結(jié)果一看，卻發(fā)現(xiàn)這是一本勵(lì)志的書。本書是舉世聞名的勵(lì)志大師奧格·羅狄諾繼《世界上最偉大的推銷員》創(chuàng)作的又一巔峰巨作。書中包含了一系列知識(shí)、智慧、技巧和原則，輯錄了戴爾·卡耐基、本杰明·xxx等50位聞名遐邇的成功學(xué)大師的精華。這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會(huì)把它們匯集成為自我企盼的奔流不止的大江大河，當(dāng)你領(lǐng)悟完時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我生活的變化會(huì)天翻地覆，身體仿佛有一股成功的體悟在緩緩流動(dòng)，成功的大門隨即為你敞開。真的會(huì)這樣嗎?帶著這種疑問和好奇讀了此書。
本書共分為十張羊皮卷，給人們講訴了很多道理：用感恩的心應(yīng)對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、堅(jiān)持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值等。這幾大主題構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。細(xì)看每一條，似乎都很簡單，但要想把這些道理融進(jìn)自我的個(gè)性讓它們成為一種生活習(xí)慣，卻是很難做到的。
本書中令我感受最深的是羊皮卷之九：我此刻就付諸行動(dòng)。我不禁想起一句古詩：今日復(fù)明日，明日何其多?！暗让魈煸俑砂伞薄ⅰ暗让魈煸僬f吧”這應(yīng)當(dāng)是我們大部分人的口頭彈，總是把今日該做的事拖到明天做，明天再拖到明天。在拖來拖去的過程中，我們錯(cuò)過了多少個(gè)明天啊。時(shí)間就在我們手中流逝。
如果你只是在那“想”成功，卻不付諸與行動(dòng)，成功一輩子也不可能來到你身邊?？障爰铱傁胫魈炷軌蛟鯓?，明天是他們最強(qiáng)大的武器，而行動(dòng)者把握住自我的'今日，他們今日就開始行動(dòng)，以今日為利器，最終成功屬于他們。這句話說得真好，不光要牢記這句話，更要做到它，從今日起付諸于行動(dòng)。還有一條
最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認(rèn)為這是本寫給已在職場中的人們的書，然而讀完后我便覺得它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。
世界每天都在發(fā)生著變化，但是，做人處事的原則卻是亙古不變的。心靈的純凈會(huì)帶來純凈的生活和純凈的`身體；同樣，骯臟的心靈會(huì)帶來腐朽的生活和腐化的身體。太多的人都在忙于改善自己在物質(zhì)社會(huì)中的地位，拼命地占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去改變一生。
而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。我們每天的生活都會(huì)變化陡然——日新月異忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘記那些愁云慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過去，新的一天業(yè)已來臨。過去自己盼都盼不來的日子，現(xiàn)在就在眼前：我們要有此翻開生命中新的樂章；我們就要開始從不同章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大秘密。
《羊皮卷》一書被稱為西方的圣經(jīng)，它通過一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，讓我們盡量減少和避免誤區(qū)，快速、直接的實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，讓人生在這短暫的、有限的時(shí)間里過得更加有意義、更加有價(jià)值;它是一本調(diào)節(jié)情緒的書，書里面大量篇幅介紹了如何戰(zhàn)勝消極情緒，如何提高自尊發(fā)展自信，如何進(jìn)行自我激勵(lì)等。
讀完這十篇《羊皮卷》，給我觸動(dòng)最大的是以下兩點(diǎn)。一、“目標(biāo)需要靠行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)”，有了明確的目標(biāo)，你不用求助于他人去幫助你實(shí)現(xiàn)。因此，你自己喝的水一定要自己來挑，同樣，你自己確定的目標(biāo)也必須由你自己來付諸行動(dòng)才行。 行動(dòng)是成功最基本的條件。行動(dòng)前的思考同樣是成功的一個(gè)重要條件，當(dāng)然我們不能總是思考而不去行動(dòng)，不應(yīng)該浪費(fèi)我們自己寶貴的時(shí)間，未必非要等到，萬事都具備了才可以開始行動(dòng)。在某種程度上，我們需要有，或者說我們應(yīng)該有預(yù)見性。我認(rèn)為決策也許是行動(dòng)的一部分，但我們不可以一味的停留在想，要?jiǎng)悠饋聿拍苡锌赡塬@得成功;二、“堅(jiān)定轉(zhuǎn)為必勝的信念”無論做什么，都必須有一個(gè)信念。事情要靠自己，靠別人是靠不住的。 信念也是能夠成功完成一件事情的重要的條件之一，只有選定信念，做起事情的時(shí)候，才可以在遇到挫折的時(shí)候，不斷激勵(lì)自己前行;才可以在遇到困難的時(shí)候，不斷鼓舞自己以動(dòng)力;才可以在遇到失意的時(shí)候，不斷安慰自己以振作。
積極心態(tài)的力量，你的心態(tài)是你命運(yùn)的控制塔。消極心態(tài)是失敗、痛苦的源流，而積極心態(tài)是成功、健康與快樂的保證!千萬要記住，你的心態(tài)決定了你是否能夠成功，無論情況怎么樣，都要抱著積極地心態(tài)，莫讓你的沮喪取代了你的熱情。一個(gè)人的心態(tài)，是完全可以聽任自己的，可以完全由我們自己來掌控。但是很多人，卻不知道妥善應(yīng)用，讓外界的事物去影響我們，影響自己的心態(tài)。
每個(gè)人都有屬于自己的生活方式，也許他們活得很快樂，但不一定是適合自己的;也許在某些人眼里我們的生活方式，是一種痛苦，是一種不幸，而我們自己卻持相反的態(tài)度，甚至于樂此不疲，那么我們不是一樣快樂么?你覺得自己快樂了，才是真的快樂，如果你覺得自己不快樂，即便再有財(cái)富、有地位，你也仍舊不快樂。如果自己認(rèn)為是快樂的，那么就是快樂的。
人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，愿我們從這本書中汲取營養(yǎng)，成就自我。
讀完羊皮卷，看完《世界上最偉大的推銷員》，我終于明白只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不能把你擊倒。
海菲沒有因?yàn)閺氖率浪椎呐c錢打交道的人而改變勢(shì)利，相反，他是一個(gè)充滿熱情，充滿愛的人，作為一個(gè)推銷員還并沒有把金錢看做唯一，也不是至高利益，當(dāng)他把用來開拓自己的前程的第一件長袍給那個(gè)嬰兒的時(shí)候，他的內(nèi)心是痛苦的，但更因?yàn)樘鹈鄣?，沒有絲毫的后悔，盡管他不甘心自己永遠(yuǎn)做一個(gè)喂駱駝的臟小子，但他明白自己做了一件值得的事，幸運(yùn)的是柏薩羅沒有責(zé)怪他，反而還為他高興，我才徹底的體會(huì)到，任何人都是心里充滿了愛，上天也如此不然怎么會(huì)有最亮的那顆心一直跟著海菲呢?而且還在他的帳篷上一整夜。
書中還有一句給我震動(dòng):謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給所有尋找人生價(jià)值的人們。我原以為從學(xué)校出來，踏入社會(huì)有個(gè)工作，就能養(yǎng)活自己，就能孝順父母，這是大多數(shù)人的一種價(jià)值觀念，在我看來，這是一種愚蠢的價(jià)值觀念;為了生存去苦苦掙錢，到頭來自己頭破血流，活得很悲慘，發(fā)現(xiàn)自己還是在生存線上掙扎。作為一名追求者，我必須清楚，生活是活潑的，是艱辛的，將來的工作不是輕松的，學(xué)者世界上最孤獨(dú)的行者，為了生命的價(jià)值，堅(jiān)持吧!一時(shí)的成功不難，也許可以附帶的運(yùn)氣的成分，但是長久的成功，是沒有運(yùn)氣成分的。只有決心成功，就不會(huì)失敗，是的前提你能否堅(jiān)持到底，如果連堅(jiān)持成功的決心都沒有，又怎么可能不會(huì)失敗呢?
有時(shí)候，我會(huì)把自己想成一匹狼，做一匹曠野里奔嘯的狼，因?yàn)橛屑で椤⒂心繕?biāo)，隨時(shí)準(zhǔn)備出擊拿下獵物。也許有人覺得狼是一種很兇惡，沒有愛的動(dòng)物，如果真這樣認(rèn)為，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，如果沒有愛，狼怎么會(huì)愛上羊呢?學(xué)習(xí)成績?cè)靥げ?，遇到困難的停止不進(jìn)，就是缺乏像狼一樣的精神，一匹成功的狼，擁有一顆善良的心，擁有優(yōu)良的道德準(zhǔn)則，擁有成功人生的信仰。
我們要把今天當(dāng)作生命中的最后一天，忘記昨天，也不癡想明天。人活在世上，都需要不斷嘗試，不斷自我完善，不斷自我更新，做一匹草原上的狼，為自己打拼出一片天下。
許多人都被作品這本書所深深折服。?寫下讀后感是提升素養(yǎng)的一種積極方式，根據(jù)您的要求，編輯為您整理了一篇《工匠精神讀書筆記》，敬請(qǐng)瀏覽本文內(nèi)容！
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅僅在問自我，自我真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個(gè)人覺得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個(gè)樂觀、健康、進(jìn)取向上的人應(yīng)當(dāng)具備的一種精神——先處理心境，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得簡便自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)當(dāng)問問自我，這是不付職責(zé)的。僅有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自我的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自我的家，才能夠造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自我由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)檫M(jìn)取主動(dòng)工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè)，僅有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持這種良好的工作作風(fēng)。其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)當(dāng)披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自我變的強(qiáng)大。“用心做事”是一種人生原則，它能使自我在生活中學(xué)到更多，做得更好，僅有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
用了一天時(shí)間讀完了李安心編著的這本《做有工匠精神的教師》，更加深刻地理解了“工匠”的含義及“工匠”對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。書中說“"工匠精神"是一種做事極為認(rèn)真、細(xì)心、執(zhí)著、求精的精神，一切優(yōu)秀勞動(dòng)者的身上都有“工匠精神”的影子”。“工匠精神”的關(guān)鍵內(nèi)核是：敬業(yè)專業(yè)、耐心專注、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精。
讀完了這本《做有工匠精神的教師》，更加深刻地理解了“工匠”的含義及“工匠”對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。書中說“"工匠精神"是一種做事極為認(rèn)真、細(xì)心、執(zhí)著、求精的精神，一切優(yōu)秀勞動(dòng)者的身上都有“工匠精神”的影子”?！肮そ尘瘛钡年P(guān)鍵內(nèi)核是：敬業(yè)專業(yè)、耐心專注、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精。
最為深刻的感觸是：要堅(jiān)守自己的理想，在踐行理想的過程中享受到職業(yè)之幸福。
書中有一個(gè)觀點(diǎn)：不為薪水工作，為理想而奮斗。
為了愛、為了孩子、為了自己摯愛的教育事業(yè)、為了實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而工作，對(duì)工作的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于薪水的回報(bào)，收獲的也絕不僅僅是一份薪水。所以，永遠(yuǎn)不要為金錢而做事，不要為薪水而工作，要為了自己的理想和人生價(jià)值而奮斗。不管報(bào)酬厚薄，做事時(shí)全心全意、竭盡所能，你就會(huì)感到自己內(nèi)心的充實(shí)，你會(huì)體會(huì)到比薪水多得多的回報(bào)。
這些話全都說到了我的心坎里，為自己的理想而工作，在全心全意的工作中，心無旁騖，享受工作的過程，感受職業(yè)之幸福。
作為一個(gè)人，我們不能浮躁，作為一名教師，我們更不能浮躁。告別浮躁，做真正的自己，是我們教師眼下最緊要做的事，靜下來、慢下來，打造一個(gè)“純手工”的教育：上好每一節(jié)課、改好每份作業(yè)、關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，“慢工出細(xì)活”！做一個(gè)耐得住寂寞的具有“工匠精神”教師。
這樣簡單的道理大家都明白，但是實(shí)際做起來就不那么簡單了，簡單的事情能堅(jiān)持重復(fù)做下來就更不容易了，正應(yīng)了此書中提到的“大道至簡，知易行難”。在以后的教學(xué)工作，我們應(yīng)該少說多做，做到“知行合一”，行動(dòng)勝于空談，不追求做出轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的成就，只求在平凡的教育崗位上，努力發(fā)出自己的光和熱，做出自己力所能及的貢獻(xiàn)，憑借一塊場地、一張嘴、一只口哨、一塊秒表書寫春秋，我們只要努力了、付出了，總能遇見最好的自己。
最近讀了這么一本書，名為《做有工匠精神的教師》，其中最核心的內(nèi)容就是“工匠精神”，簡而言之，就是學(xué)習(xí)優(yōu)秀工匠們身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)和精神，這種內(nèi)在的良好品質(zhì)在當(dāng)今社會(huì)，對(duì)我們的工作生活有著極其重要的意義，此書通過寫工匠之本、工匠之心、工匠之專、工匠之道、工匠之器、工匠之術(shù)、工匠之智、工匠之德、工匠之神、工匠之魂等十個(gè)章節(jié)來闡述擁有工匠精神對(duì)我們教師工作中有著極為重要的影響。很喜歡書中這句話：“工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?！逼鋵?shí)做事要有認(rèn)真、細(xì)心、執(zhí)著、求精的精神追求，這在社會(huì)中是我們急缺的一種寶貴精神，各行各業(yè)的工作者都需要具備“工匠精神”，這在教育行業(yè)尤為突出，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的特殊性質(zhì)，教師是人類靈魂的工程師，是知識(shí)與文明的傳播者，教師身上擔(dān)負(fù)的是傳授知識(shí)和塑造靈魂的雙重責(zé)任，這就對(duì)教師的要求更為嚴(yán)格。
教師的工匠精神主要有以下幾方面：
第一，教師要熱愛所從事的教育事業(yè)，做到敬業(yè)樂業(yè)。正所謂干一行，愛一行，教師首先要愛自己的工作，這就意味著尊重和珍惜自己的選擇，要有對(duì)事業(yè)終身不悔的決心和信心，對(duì)待工作上的事情不能挑肥揀瘦，既然選擇了，就要有吃苦耐勞的精神，做到愛自己的工作，盡職守責(zé)。
第二，教師需要有精細(xì)認(rèn)真、一絲不茍的精神。教師的本職是教學(xué)，教師對(duì)待教學(xué)工作要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，在我們平時(shí)工作的每項(xiàng)任務(wù)中，我們都需要認(rèn)真、細(xì)致的態(tài)度，充分的做好準(zhǔn)備工作，不是為完成任務(wù)式的去做事情。嚴(yán)格要求學(xué)生得同時(shí)也要嚴(yán)格要求自己。在工作中查不足，找問題，不斷的提高自己的能力。
第三，教師要有從容淡定、堅(jiān)守本真的職業(yè)操守。既然選擇教師行業(yè)，就要明白這注定是一條不那么容易的道路，要有獻(xiàn)身教育的崇高理想信念，安心做事，勇于淡化功利意識(shí)，如果過分處心積慮地付出和回報(bào)之間的功利，就容易斤斤計(jì)較，患得患失，成為制約自己進(jìn)步和發(fā)展的消極因素。從教則安，愛崗敬業(yè)。
第四，教師要有不斷學(xué)習(xí)，精益求精的專業(yè)精神。教育事業(yè)是一項(xiàng)灌溉的事業(yè)，要給學(xué)生一杯水，教師須是一條流動(dòng)的溪，所以每一位教師都要有樹立終生學(xué)習(xí)的理念。只有豐富的知識(shí)積累和廣闊的智力背景，才能在工作中一直保持著創(chuàng)造的激情和活力，在教育教學(xué)中才能靈感泉涌。所以我們無論在何時(shí)都要堅(jiān)持邊工作邊學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，朝著學(xué)者型教師的目標(biāo)努力。
其實(shí)作為一個(gè)教師，熱愛工作是本職，勇敢擔(dān)當(dāng)，既然我們選擇了這條路，就要用心去做好，才能讓自己的生活更有意義，哪怕是在路途中有坎坷，我們也應(yīng)盡自己最大的努力去克服困難，解決問題，沒有任何人的一生是一帆風(fēng)順的，所以熱愛自己的工作，不要有怨言，這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。踏踏實(shí)實(shí)，安心讀書，用心教研，靜心教書，潛心育人，這才是做好教育教學(xué)工作的前提?！安煌跣模降檬冀K”，只有堅(jiān)守本心信條，才能走的更遠(yuǎn)。
暑假我讀了《做有工匠精神的教師》這本書。眾所周知，工匠曾經(jīng)是一個(gè)百姓日常生活須臾不可離的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠、泥瓦匠、鞋匠、陶瓷匠、石匠、玉匠、篾匠、花匠、裁縫、廚師、理發(fā)匠等等，他們都有一門手藝，好的工匠都有自己賴以生存的一手“絕活”。我們常見于能工巧匠們精美的作品和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，但是我們卻很少想到他們骨子里都有一個(gè)相同的“內(nèi)核”——工匠精神。工匠精神就是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品（或服務(wù)）精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美的精神理念。
對(duì)于工匠精神，社會(huì)在期盼，時(shí)代在召喚，工匠精神讓我們所處的社會(huì)真正充滿了活力和激情。各行各業(yè)都需要融入工匠精神，每個(gè)人也都需要具備工匠精神，而作為“鑄造人類靈魂的工程師”的教師，我們是否需要工匠精神呢？答案是肯定的。教師身上擔(dān)負(fù)的是傳授知識(shí)和塑造靈魂的雙重責(zé)任，這就決定了教師比其他行業(yè)，尤其需要具備工匠精神。
工匠精神是一種精益求精的工作態(tài)度。一位哲人曾說過：一個(gè)人能有多大的成就，不在于他有多聰明、而在于他的專心程度。有專家研究過，以一般人而言，智商大都不會(huì)相差太遠(yuǎn)，成績?nèi)Q于他的專心程度，專心致志是成功之道。而要一直保持強(qiáng)大的專注力、心無旁鶩地朝著自己的目標(biāo)邁進(jìn)，也不是一件很簡單的事。我很喜歡書中這樣一句話：“快樂在于全身心地投入一件事情，然后忘卻身邊的一切煩惱。工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?！笔堑?，教師要從教育事業(yè)中找到生命的價(jià)值。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，會(huì)感到教書育人是他人生的意義和生命的價(jià)值所在，他會(huì)在教育教學(xué)活動(dòng)中感受到生命的律動(dòng)和活力，體驗(yàn)到人生的快樂與幸福，捕捉到生活的絢麗與精彩。
工匠精神不是讓我們一味關(guān)起門來悶頭工作，我們要善于繼承前人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和成果，精于借鑒他人，為己所用，終生學(xué)習(xí)，不斷提升自己，勇于打破常規(guī)，繼承創(chuàng)新。如果我們的課堂死氣沉沉、不夠活躍，學(xué)生還會(huì)認(rèn)真聽講，還會(huì)有興趣繼續(xù)學(xué)習(xí)嗎？著名教育家陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中也說過：“處處是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”因此，教師要進(jìn)一步解放思想，提高認(rèn)識(shí)，采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提高教學(xué)質(zhì)量，為建設(shè)創(chuàng)新型國家做出更大貢獻(xiàn)。
書中幾位工匠精神的優(yōu)秀代表讓我感動(dòng)，他們做事極為認(rèn)真、細(xì)心、執(zhí)著、求精的精神追求。他們不僅僅把工作當(dāng)作賺錢養(yǎng)家糊口的工具，他們對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)看、負(fù)責(zé)，極度注重細(xì)節(jié)，不斷追求完美和極致，這就是工匠精神的體現(xiàn)。
選擇藍(lán)天就要為她增添一抹蔚藍(lán)；選擇大海就要為她增添一份闊遠(yuǎn)。既然我們選擇了教育這片沃土，就應(yīng)該為它增光添彩，我們要努力鉆研、敢于實(shí)踐、善于反思、不斷創(chuàng)新，做一名社會(huì)滿意的優(yōu)秀的人民教師。
工匠，一個(gè)曾被時(shí)代，或者世俗的偏見所忽略、蔑視、近乎遺棄的職業(yè)群體，在國家級(jí)高度的總理報(bào)告中提名召喚后，瞬間翻身解放、走出“冷宮”。當(dāng)下已成為行業(yè)精神的高頻詞，火遍各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的講話中。其職業(yè)的偉大、精神的可貴毋庸贅述。身為教書匠，受不屑目光籠罩了多年，此刻，內(nèi)心驟生自豪之意。雖無建樹，但數(shù)年如一日的投入一項(xiàng)工作，也算是一種專注了。于是，也便在悄無聲息中，不自覺的將自己劃歸于總理所召喚的具有“工匠精神”的序列，并為此暗自榮耀了一陣。
“具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè)并專注、執(zhí)著于教育教學(xué)，力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致，并在此過程中體驗(yàn)幸福”（摘自封面）。簡單的一句闡釋，全面的定義了教師的“工匠精神”。既有行為舉止、職業(yè)態(tài)度，還有意識(shí)形態(tài)。原來自己離“匠”尚有距離。原本的心安理得開始慢慢惴惴不安起來。
怎么算是精細(xì)？如何才能極致？怎樣轉(zhuǎn)變思想境界和價(jià)值取向，體驗(yàn)幸福？帶著一些列的困惑，在忐忑與惶恐中，搜尋心中的謎底。
十章的內(nèi)容，作者通過大量的古今中外事例，從不同角度、不同層面，深刻、準(zhǔn)確、細(xì)致的進(jìn)行了闡述。沒有艱澀難懂的語句，沒有深不可測的理論，沒有強(qiáng)加于人的思想，一切都是那么的親切自然，那么的潤物無聲，讓讀者在心領(lǐng)神會(huì)、默默頷首中接受教育、轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)。
教育是一個(gè)精益求精的過程，這個(gè)過程沒有最好。怎樣才能做到更好？引用一句教育名言：教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。既然是事業(yè)、科學(xué)、藝術(shù)，只有不懈的努力，用畢生的精力，敬業(yè)專業(yè)、耐心專注、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精，才能更好，才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰。
教育是一個(gè)緩慢優(yōu)雅的過程，這個(gè)過程沒有豐功厚利。如何才能體驗(yàn)幸福？這就要求我們摒棄浮躁，寧靜致遠(yuǎn)，追求職業(yè)心境的從容淡泊，摒棄急功近利的焦躁心態(tài)，拒絕追風(fēng)，堅(jiān)守內(nèi)在，避免盲從，堅(jiān)持獨(dú)立。這樣才能在心無旁騖中感受職業(yè)成就帶來的驚喜和愉悅。
雖已到了“知天命”之年，思維頭腦難免冥頑不靈，但從作者循循善誘的字里行間，也能模糊的感受到將要為之奮斗的差距和方向，以便在接近尾聲的教師生涯，能夠踏實(shí)的做一名“教書匠”。
“大道至簡，知易行難”。只要我們從事教育的每個(gè)人從修煉自己一顆柔軟的心開始，從一而終，那么“工匠精神”將會(huì)在我們的行業(yè)中生根開花。
翻開《工匠精神》，立馬便喜歡上了他，慶幸在工作頭幾年與他相識(shí)，引領(lǐng)我在職業(yè)道路上擺正心態(tài)，重拾夢(mèng)想，以夢(mèng)為馬，砥礪前行。
初讀此書，一口氣囫圇吞棗，內(nèi)心時(shí)而與之共鳴，書中的某些言論不正是自己嗎？再讀此書，豁然開朗。這哪里僅僅是一本書，明明是我的工作導(dǎo)師?。±钍赜览蠋煆幕?、道、術(shù)、器、行多維立體角度對(duì)工匠精神作了深刻闡釋，引用了中外大量事實(shí)幫助讀者理解其觀點(diǎn)，客觀嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)形象。
李守永老師以“把工作當(dāng)成一種修行”貫穿全書。修行，正是“修正內(nèi)心，改變行為”我們的一舉一動(dòng)，一言一行，都是修行的過程。讀到此處，我回憶起已逝外公曾對(duì)我的勸誡：孩子，你還需要慢慢修行哪！當(dāng)時(shí)，對(duì)“修行”二字渾然不覺，似乎有些許禪宗之意，又說不清道不明，不管如何，確是年逾古稀之人用一輩子的經(jīng)驗(yàn)對(duì)晚輩的忠告。直到步入社會(huì)，踏上工作崗位，讀到李守永老師的《工匠精神》，似乎內(nèi)心對(duì)“修行”二字更澄明了一些。
工作是一場修行，首先要修正內(nèi)心。治天下必先治己，治己者必先治心。一切問題的根源都是心的問題。工作將占據(jù)我們生活中相當(dāng)大的一部分，想要讓自己的工作意義非凡，必須熱愛自己的工作。樹立正確的金錢觀，放下功利心、浮躁心、投機(jī)心，將工作當(dāng)成自己畢生的事業(yè)來完成。愛上工作，把愛注入工作，讓工作成為一種幸福，少一些索取、貪婪和利己，多一些分享、舍得和信仰！調(diào)整好自己的心態(tài)，工作中便多一份寧靜和安詳。
工作是一場修行，持續(xù)專注才能取得成功?！昂唵蔚氖轮貜?fù)做，你就是專家；重復(fù)的事用心做，你就是贏家”。讀到此處，內(nèi)心產(chǎn)生十二分的認(rèn)同感。專注，我們?nèi)巳四茏?，人人?huì)做；持續(xù)的專注，能做到的人卻鳳毛麟角。反思自己，不管是讀書經(jīng)歷和工作經(jīng)歷中都曾樹立過不少目標(biāo)，因不能持續(xù)專注多數(shù)半途而廢，還繼續(xù)用“換個(gè)思路走”的思想麻痹自己，以獲得心靈的寬恕。我想，在以后的工作、生活中，多一些持續(xù)專注，少一些輕易放棄。
工作是一場修行，慢慢來，會(huì)比較快。乍一看，此句好似矛盾，仔細(xì)想來，又覺得確是哲理。古人云：欲速則不達(dá)。越是希望快速完成的事情，結(jié)果往往因?yàn)榭於R虎，快而出錯(cuò)，反而因快變慢。在工作中，急功近利的心態(tài)往往會(huì)影響內(nèi)心的清明，產(chǎn)生走捷徑思維，交差思維，差不多思維，應(yīng)付了事，長期以往，會(huì)誤入歧途，難以獲得好的人際支持，自己也因習(xí)慣于敷衍了事而失去歷練的機(jī)會(huì)，得不償失。
第一次就把事情做對(duì)，是“慢慢來，會(huì)比較快”的另一個(gè)側(cè)面寫照。求快心里，往往會(huì)讓事情浮于表面，隱含錯(cuò)誤漏洞，經(jīng)不起推敲。第一次因求快把事情完成，必然事后會(huì)做一些修修補(bǔ)補(bǔ)的工作，做第二次第三次……結(jié)果越忙越亂，越亂內(nèi)心越浮躁，失去了祥和的工作節(jié)奏，同時(shí)也造成了時(shí)間、精力的浪費(fèi)。秉持“絕不犯錯(cuò)”的心態(tài)，慢下來，減少工作出錯(cuò)次數(shù)，提高工作效率。
工作是一場修行，找準(zhǔn)靶心，培養(yǎng)重點(diǎn)思維。作為一位年輕一代，步入工作不久的人來說，培養(yǎng)重點(diǎn)思維，能幫助我們理清工作頭緒，多一份從容，少一份慌亂。李守永老師的堅(jiān)持“要事第一”原則，把我們每天面對(duì)的事情分為四類：重要且緊迫；重要不緊迫；緊迫不重要；不緊迫也不重要。分別闡述了不同的安排順序帶來的不同后果。我們只有堅(jiān)持“要事第一”的原則，集中精力投入工作，才不會(huì)將重要的事情無限拖延，避免誤入自責(zé)抱怨的漩渦。
工作是一場修行，把每一個(gè)當(dāng)下做到極致。“生活就是一件接一件的事情像串珠子一樣竄成了一根線?！弊裱拘淖鍪拢裱拘宰鋈?，把每一個(gè)事情都認(rèn)真對(duì)待，持續(xù)專注，精益求精才能成長為一個(gè)真正的工匠。把事情做到極致需要我們錘煉自己善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心的五心品質(zhì)，注重細(xì)節(jié)，持續(xù)專注地工作，保持對(duì)工作的熱愛，不斷精益求精。
“工匠精神”知易行難，我們深處教育行業(yè)當(dāng)中，更需要善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心，以身作則，踐行“工匠精神”的同時(shí)修正內(nèi)心，把教育教學(xué)工作定位為終身的事業(yè)，不忘初心，用一生去修行！
不容置疑的是當(dāng)我們作為一名合格教師時(shí)，我們更應(yīng)該注意自己的教育教學(xué)行為和方式，而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識(shí)。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？或許你正在查找類似"天藍(lán)色彼岸讀書筆記精選"這樣的內(nèi)容，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！
一次偶爾的時(shí)機(jī)，我讀了一本叫作《天藍(lán)色的對(duì)岸》的書，這是一本關(guān)于逝世的書，逝世關(guān)于正處幼年的我來說，那是遙遠(yuǎn)的事。不行幻想。逝世給人的感覺是可怕的。而《天藍(lán)色的對(duì)岸》這本書告訴咱們更多的是生命的名貴和對(duì)愛的珍惜。
書中有怎么一句話:決不要再你仇恨的時(shí)候讓太陽下山。這句話的意思是說，在你睡覺前，決不能氣憤或敵視任何人。特別是不要敵視你所愛的人，因?yàn)槟阌锌赡芙裉焱砩弦惶上?，明天早晨就再也起不來了。這一觀點(diǎn)，是整本書的精華，告訴咱們千萬不要隨意敵視任何人，也許你敵視過他(她)之后就再也沒有時(shí)機(jī)向他(她)抱歉了。
當(dāng)我最出讀到這句話時(shí)，不免會(huì)想到我曾經(jīng)在睡覺前所敵視過的人，也許第二天我向他(她)抱歉了，但是他假如我第二天再也無法向他(她)抱歉了，這一定會(huì)使我懊悔的。
這本書頁告訴我，要走好人生的每一步，千萬不要給人生留下憾事。就像故事中的哈里，他在四后懊悔生前姐姐說的那些粗獷的話，于是他就偷偷溜回人間與姐姐抱歉、離別。而現(xiàn)實(shí)生活中根本不行能在身后從頭回來，只能帶著惋惜死去，只能與你所愛的人不辭而別。所以，假如我惡魔呢沒有時(shí)機(jī)與你所愛的人離別，但是咱們可以讓人生不留下惋惜。咱們應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)的走
去年暑假，老家的姐姐來到南京游玩，并給我?guī)Я艘槐拘≌f書———《天藍(lán)色的彼岸》。我一拿到這本書，便津津有味地讀了起來。
這是一部感人至深、觸動(dòng)靈魂的書。我花了一天時(shí)間讀完了這本書，不禁思緒萬千，故事中的情節(jié)不時(shí)在我腦海中縈繞。
本書主人公小男孩哈里因車禍去了另一個(gè)世界——天堂，他正準(zhǔn)備去藍(lán)色的彼岸，但他還掛念著自己的爸爸、媽媽、姐姐、老師和同學(xué)們，于是，便和一個(gè)叫阿瑟的幽靈回到了人間，來向他的親人和朋友們告別，并向他們表示了歉意和愛。
全書圍繞“關(guān)愛生命”這個(gè)主題，用生動(dòng)清晰的文字來教會(huì)人們?cè)撊绾螌W(xué)會(huì)關(guān)愛、珍惜生命，喚起人們內(nèi)心深處最美好的情感。當(dāng)我們擁有生命時(shí)，毫不珍惜，反而常常抱怨自己活著很痛苦，但是你再想想，如果你失去了生命，那些原來自己認(rèn)為是最美好的東西現(xiàn)在也會(huì)消失，你覺得死了有什么意義呢？
“我們走著瞧！我這次可算是恨上你了！我再也不會(huì)回來了！”這是哈里在出車禍前對(duì)他姐姐所說的，然而現(xiàn)在他真的死去了。等他來到天堂時(shí)才后悔了，他不該生姐姐的氣，他現(xiàn)在是多么希望在他沒說出那句話以前為姐姐做更多的事。然而，這一切已經(jīng)不可能成為現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在無論他再怎么后悔，也無法挽回事實(shí)。
死亡，是我們所有人最終的歸宿，但我希望在這歸宿之前，我們應(yīng)該珍惜生命中的每一分，每一秒，多做一些好事，多幫助別人，不要再等自己死后再來后悔，因?yàn)槟菚r(shí)已經(jīng)沒有用了。
“在你睡覺前，決不能生氣或敵視任何人，特別是不要敵視你所愛的人，因?yàn)槟阌锌赡芙裉焱砩弦惶上?，明天早上就再也起不來了?！边@是這本書中所蘊(yùn)含的道理，我很喜歡這一句話，要珍惜現(xiàn)在所擁有的，不要以后再來后悔。
希望大家能看看這本書，十分好看，如沒有，可以向本人借閱哦！
決不要在你怨恨的時(shí)候讓太陽下山。
— —題記
其實(shí)人人都怕死的，因?yàn)樗篮髸?huì)孤獨(dú)，會(huì)使自己身陷于黑暗與恐懼之間。
《天藍(lán)色的彼岸》是一個(gè)似虛似實(shí)的故事，它講述了一個(gè)小男孩哈里因車禍去了另一個(gè)世界，正尋找著通向“天藍(lán)色的彼岸”的路，但心中掛念著自己的爸爸，媽媽，姐姐，老師和同學(xué)，卻無法向他們表達(dá)自己的心聲，在另一個(gè)世界徘徊著。在這期間，他還見到了與他一樣有未完成的事情的“人”，同樣在另一個(gè)世界里尋找著。哈里徘徊在那兒，十分著急，很想和自己的父母告別，向姐姐雅丹道歉等等。那天哈里與一個(gè)與他年紀(jì)相仿卻死了一百多年的幽靈阿瑟相遇，并成了朋友。阿瑟同樣也有未完成的事情——找到一個(gè)衣服上少了個(gè)紐扣的夫人，他的媽媽，在那兒徘徊了已有一百多年了。阿瑟帶著哈里偷偷的回到了人間，向親人和朋友告別，并表達(dá)歉意與愛。完成了心愿的哈里回到了另一個(gè)世界，和已完成心愿的阿瑟一起前往“天藍(lán)色的彼岸”，得到了新生。
這個(gè)小小的故事深深地觸動(dòng)了我的心，也使我明白了，人死后并非只有孤寂，只有黑暗，同時(shí)也不是只有恐懼。在另一個(gè)世界里，你會(huì)看東西多的東西，就像你還活著一樣。還有那些有未了心愿又友善的啊“人”，永遠(yuǎn)是黃昏的另一個(gè)世界，還有通向“天藍(lán)色的彼岸”的路上那欲落卻落不下的太陽…。在這里同樣有朋友相伴，并非孤獨(dú)無助的。
同時(shí)，也明白了死并不可怕，就像哈里所說的那樣。但是，如果你活著就不要想著輕生。不然死后會(huì)去懷念，去可惜… …就像哈里所想的：“我特別懷念那種感覺。你在風(fēng)吹在臉上。也想你還活著，根本沒把這當(dāng)回事。但我真的很想那種感覺?！睂?duì)呀！我們這些活人根本不會(huì)去在乎那種微不足道的事情，只會(huì)急急忙忙地干自己的事?；蛟S風(fēng)吹到了自己，“嗖”的一下，使你熱乎乎的身體變涼了，也只會(huì)咒罵那風(fēng)不該出現(xiàn)。但對(duì)于另一個(gè)世界的啊“人”們那就不一樣了，他們會(huì)很想念那種感覺，哈里就是一個(gè)很好的例子。
這本書的根本寓意并如此非，在更深的。
這本書告訴我們一句話——決不要在你怨恨的時(shí)候讓太陽下山。其意簡單為：決不要在你睡覺前，生氣或傷害任何人，特別是那些你所深愛的和深愛你的人，以為你可能在今天晚上躺下明天早晨就再也起不來了… …
所以，活著的人就要好好的享受每一天，就連那輕風(fēng)拂過你的臉都要好好的去享受一下。并且不要傷害自己深愛和深愛自己的人，不然，以后可能就沒有機(jī)會(huì)可以道歉和表達(dá)你對(duì)他們的愛了。
這本書給了我深深地觸動(dòng)，是一位給了我關(guān)于“生命”與“死亡”啟示的老師。最后我想說：“好好享受你的每一天吧。好好的去愛你身邊的人吧?！?/p>
書香伴我成長，一本好書就代表著人生一半的命運(yùn)，書中有許多富有哲理性的問題，是人流連其間，受用不盡，如果問我，我會(huì)這樣回答你，我讀過一本叫天藍(lán)色的彼岸一書，它讓我明白了親情的可貴。
親情，這個(gè)詞語對(duì)很多人來說十分近，也十分遠(yuǎn)，人們對(duì)它不削一顧，所以我要告訴大家，當(dāng)你還在親人身邊的時(shí)候一定要想盡辦法孝敬，不要等你離開親人時(shí)才后悔，到那時(shí)候已經(jīng)晚了。
在天藍(lán)色的彼岸一書里的小男孩因?yàn)榻憬悴唤訉W(xué)習(xí)用品而和姐姐吵了架，只好自己去買，但是，再去的路途中，他被大卡車扎死了，前一秒還生龍活虎，后一秒就斷了氣兒，來到一個(gè)陌生的世界，他在快要轉(zhuǎn)世投胎的前幾天和自己的姐姐告別，用毅力在紙上寫上了短短的話語，表示抱歉，姐姐也十分后悔。。。。。
可想而知，親情多么重要，生活中也有這樣的故事，一次，我無意中聽到媽媽和外婆說一個(gè)親戚，得了心肌梗塞去世了，原來他前幾天和家人吵了幾次，一天晚上一個(gè)人默默得走了，家人都傷心欲絕，十分后悔，后悔和他吵架。
聽了這兩個(gè)故事，你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到了親情的可貴了吧，如果你還沒有一些感悟，就說明你是一個(gè)無情無意的人，不管怎樣，你一定要孝敬父母，仔細(xì)看看父母的臉，他們已經(jīng)精辟歷經(jīng)了。
這是一本關(guān)于死寓言的書，書中的主人公只是一個(gè)小男孩——哈里，由于一次不幸的車禍，他失去了生命。死后哈里的靈魂去了另一個(gè)世界，正準(zhǔn)備去天藍(lán)色的彼岸，可是，這時(shí)哈里發(fā)現(xiàn)自己還有很多事情沒有完成，他想念自己的親人、老師、朋友，他也很想知道在沒有他的日子里，他們會(huì)怎么樣？可惜，此時(shí)的他不知道怎樣才能傳達(dá)自己的心聲。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，哈里遇到了一個(gè)叫做阿瑟的幽靈，他們偷偷溜到人間，此時(shí)，哈里發(fā)現(xiàn)一些事情出乎他的意料，最好的朋友和他的“死敵”一起玩，他以為他的死全班同學(xué)會(huì)很悲傷，可同學(xué)們好像以前那樣上課，他的位置只是做了另外一個(gè)人。
生活中往往會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：當(dāng)我們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤時(shí)早已無法挽回，正如哈里那樣，有可能會(huì)后悔一輩子。哈里因小事與姐姐慪氣，氣憤憤的騎自行車出去卻不幸被汽車撞到，于是，小小的哈里便來到了另外一個(gè)世界。在漫步的時(shí)候，哈里想起了與姐姐的對(duì)話，“我要是哪天死了，你保準(zhǔn)會(huì)后悔的！”想到這哈里心里十分難過，他想和姐姐道歉與家人道別，并完成心愿?？墒且磺卸紒聿患傲耍@讓他很苦惱，直到阿瑟的出現(xiàn)。在阿瑟的幫助下，哈里來到人間與家人道別，并且完成了心愿。這時(shí)，他才沒有了這輩子的憂愁，走向夕陽邊的那抹天藍(lán)。
彼岸是理想的，而此岸則是現(xiàn)實(shí)的，彼岸似乎有點(diǎn)宿命的味道，此岸仿佛是具體可感的。每個(gè)人的心中都有此岸和彼岸，也許這就是所謂的精神與物質(zhì)、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。哈里——一個(gè)天真活潑的小男孩由于一場不幸的車禍，他便開始了對(duì)他短暫的一生進(jìn)行追憶和思考。他會(huì)回想自己在現(xiàn)實(shí)生活中種種不對(duì)的做法，他殷切的希望能回去彌補(bǔ)。在理想的彼岸哈里有著小孩子特有的單純和善良，而生活中他總是控制不住自己的脾氣，經(jīng)常與姐姐打打鬧鬧，總是被爸爸媽媽教育。在走向彼岸的路上，哈里才意識(shí)到：在可觸可摸的世界中，一切盡是那么美好，那么讓人心動(dòng)神往。最終，哈里在阿瑟的幫助下完成了自己的心愿。
“決不要在你怨恨的時(shí)候讓太陽下山”，告訴我們一個(gè)道理：我們要對(duì)現(xiàn)實(shí)的世界多一份感動(dòng)和留戀，多一份理解和熱愛，讓我們懷有一顆平凡的心去享受陽光、雨露、風(fēng)雪，感受那幸福的味道。
一本溫情的小說，總會(huì)讓你的心靈得到洗禮。看穿了世間的丑惡和黑暗，看慣了世俗的紛擾和無知，靜下心來品讀一本書，讓我們心靈清零，一切從新來過。欣然睜開雙眼，在這個(gè)清新的世界感受是多么的美好……
不容爭辯，當(dāng)我們化身為孩子們的老師，我們需要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？以下是由小編為你整理的《有關(guān)白楊禮贊讀書筆記精選》，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。
白楊樹，一種力爭上游，堅(jiān)強(qiáng)不屈的樹，一種參天聳立，倔強(qiáng)挺立的樹，一種傲然挺立，不折不撓的樹，一種默默無聞，無私奉獻(xiàn)的樹。在讀完《白楊》這篇課文之后，我感觸頗深，對(duì)白楊又有了新的認(rèn)識(shí)，白楊樹高大挺拔的外貌下，有著令人驚嘆不已的美好品質(zhì)。
這篇課文采用了托物言志、借物喻人的寫作手法，借白楊在環(huán)境惡劣、人跡罕至的戈壁灘上生長，而且長得高大挺秀、郁郁蔥蔥，是保衛(wèi)戈壁的“戈壁衛(wèi)士”，比喻建設(shè)者們?cè)跅l件艱苦，經(jīng)濟(jì)、文化落后的西部，扎根邊疆、建設(shè)邊疆，是保衛(wèi)邊疆的“邊疆戰(zhàn)士”。
在我的生活中，有很多具有“白楊”品質(zhì)的人。在我們班，有許多留守兒童，他們的父母都在外地打工，很少能回來看看他們，不像我，有父母陪伴在身邊，關(guān)心我、疼愛我。他們不僅能夠自理生活，而且能夠按時(shí)完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，而且是成績也是班上的佼佼者，有時(shí)看他們學(xué)習(xí)時(shí)的那股認(rèn)真勁兒，連我都不禁對(duì)他們肅然起敬，這些都是我們班上正在茁壯成長的'“小白楊”，他們是我學(xué)習(xí)和生活中的好榜樣。另外，在生活中還有許多這樣的例子，像勤勞、質(zhì)樸的“城市美容師”，像奮不顧身的消防隊(duì)員，還有風(fēng)雨無阻、維護(hù)秩序的交通警察……
白楊樹雖然在西北地區(qū)極為普通，但是它具有極強(qiáng)的生命力，絕不是平凡的樹，就像一個(gè)個(gè)守衛(wèi)、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，他們是邊疆的衛(wèi)士、英雄，我長大后也要成為扎根邊疆的那一棵棵白楊……
父親的心也一定是歡喜的。因?yàn)榭斓秸镜臅r(shí)候，他看見幾棵小樹挺立在大樹下迎著風(fēng)沙成長，他一定覺得那些小樹就像自己的兒子，那么堅(jiān)強(qiáng)，在惡略的環(huán)境下也能茁壯成長。
我向所有的建設(shè)者致敬，他們的精神感動(dòng)著一代接著一代的人，我相信在以后的建設(shè)大軍中有他們兒子矯健的身影。
在茅盾先生的眼中，白楊樹并不平凡，它堅(jiān)毅頑強(qiáng)，它力求上進(jìn)；即使狂風(fēng)暴雨來臨，它也毫不退縮，一副臨陣不屈的模樣，坦然面對(duì)災(zāi)難的來臨。這是一種難能可貴的精神，在中華人民共和國解放斗爭中所表現(xiàn)了出來。
白楊樹看似平凡，但有句話說：“看人不能看表面”，面對(duì)“看似平凡”的白楊樹也是如此，“看似平凡，實(shí)則偉大”，白楊樹的身體里有一種精神力量，換句話說，這種精神力量就好比是它的一顆不愿平凡的內(nèi)心，而這顆“心”，正是我們身上所需要的支持我們上進(jìn)的堅(jiān)毅頑強(qiáng)、力求上進(jìn)的品質(zhì)。
在那邊疆，在那荒漠，也可以見到白楊樹，即使在這么惡劣的環(huán)境下，白楊樹也能挺住身板頑強(qiáng)的生長。在邊疆土地上，有一顆白楊樹，它屹立在了那荒蕪的沙土中，也許，這顆挺拔頑強(qiáng)的白楊樹是想讓鎮(zhèn)守這里的邊疆戰(zhàn)士們?nèi)蝿?wù)歸來之時(shí)，看到有這么一顆頑強(qiáng)白楊樹與大自然的惡劣環(huán)境斗爭著，身上的疲倦也能減少一點(diǎn)，心靈也可以得到一絲慰藉吧。
我熱愛白楊，熱愛它的堅(jiān)韌，熱愛它的頑強(qiáng)，也愛它獨(dú)有的脫俗氣息。
《贊美楊樹》這篇文章主要是通過西北極其平凡、卻與眾不同的在北方風(fēng)雪壓迫下一直保持著一種頑強(qiáng)的樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、奮發(fā)向上的精神。
文章中提到，白楊沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋之姿，但它確是偉大、正直、樸實(shí)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫柔的，更不用說它堅(jiān)強(qiáng)不屈和挺拔，它是樹中的大丈夫！
它象征著用鮮血書寫新中國歷史的精神和意志，今天的它在華北平原上怒吼。
啊，有多少士兵在解放戰(zhàn)爭時(shí)期為了贏得戰(zhàn)爭的榮耀自己的生命為代價(jià)的`，中國人民志愿軍黃繼光在緊張關(guān)頭，站到敵人槍射孔，同伴發(fā)現(xiàn)后，黃繼光健壯結(jié)實(shí)的身體仍然向敵人的火孔的壓上去，他的手仍堅(jiān)定地拿著袋子，寬闊的胸部也擋住了敵人的槍；
抗日英雄王二小，當(dāng)日軍掃過一條深谷時(shí)，為了掩護(hù)千千萬萬的鄉(xiāng)親和干部，他不顧自己的生命危險(xiǎn)，將敵人打入八路軍埋伏。憤怒的日本鬼子將王二小殺死了，干部和村民們脫離了危險(xiǎn)，小英雄王二小英勇犧牲；
董存瑞在緊要關(guān)頭，毅然拿起左手的炸藥袋，右手拉著可燃引信炸毀了黑暗的堡壘，用自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路……
楊樹也是北方農(nóng)民的象征，在嚴(yán)寒酷暑的天氣里，依然頑強(qiáng)地生存著，與風(fēng)雪斗爭著。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣一種精神，只有不畏艱辛，奮發(fā)向上，堅(jiān)強(qiáng)不屈，才有好的生活。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多人缺乏的是堅(jiān)強(qiáng)。打打擊一點(diǎn)點(diǎn)，就會(huì)萎靡不振，要么就是還在尋找生命。尤其是一些性格脆弱的女人，真的很喜歡“水”，面對(duì)困難不是要去克服，而是要取“一哭二鬧三上吊”！
人生不能一帆風(fēng)順，不管順利還是人生的低谷，要學(xué)會(huì)面對(duì)。人是在鍛煉中慢慢成熟的，人是在鍛煉中增長知識(shí)的！
英國作家曾說過這樣一句話：“生活是一面鏡子，你向它哭它就向你哭；你對(duì)它微笑，它也對(duì)你微笑！”只有暴雨過后才能變成彩虹！我們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中的各種困難，要學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。
今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章《白楊禮贊》。
文中寫到：白楊是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。
讀到這里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對(duì)面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望，原來我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。
那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間，給我送來無限的溫暖。
茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù)，因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精參!想到這里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。
經(jīng)過老師的推薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會(huì)讓人有一種昂揚(yáng)向上的激情?！栋讞疃Y贊》這篇文章，主要是通過對(duì)西北極普通的，極平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸智、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
三月的白楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成軍綠色的闊葉，在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲，“唰唰……”引人以無限的遐思。他沒有美麗的外表，婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的扎枝，但是他卻有一種力爭上游的一種樹，筆直的干、筆直的枝，雖然只有碗來粗細(xì)，他卻努力向上發(fā)展高到丈許、二丈、參天聳立，不折不撓，對(duì)抗者西北風(fēng)。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)，稍微遇到一點(diǎn)打擊，就萎靡不振，要么就是尋死覓活。人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時(shí)，得學(xué)會(huì)面對(duì)。人是在磨練中慢慢成熟，人是在鍛煉中增長知識(shí)！只有暴風(fēng)雨過后才能有彩虹，我們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中種種困難，事事的不順，學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神，而我們正應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的這種精神，用行動(dòng)去證明中華民族的遠(yuǎn)大前途！
提起筆，在《白楊》這篇文章中搜尋著靈感。城市中，荒山里，白楊樹深深地互相頌贊著，高大挺秀;生活中，平凡里，那些無私無畏的祖國建設(shè)者們，也同樣挑起了為人民服務(wù)、為祖國貢獻(xiàn)的重?fù)?dān)。
沒錯(cuò)，正像那挺拔的白楊樹。
在列車中，三口人正望著窗外一棵棵高大的白楊樹，妹妹說像大傘，哥哥卻說這只是樹。但爸爸告訴兄妹倆，白楊樹堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，不動(dòng)搖，哪需要它，它就在哪很快地生根發(fā)芽?？砂职种皇窃诮榻B白楊樹嗎?不，爸爸也在表白著自我的心——扎根邊疆，建設(shè)邊疆。
是啊，沒有大山的倚靠，沒有清水的灌溉，也沒有人類的呵護(hù)，有的只是茫茫的一片荒漠，但不管環(huán)境有多么惡劣，不管遇到怎樣的磨難，白楊樹總會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地在泥土里生根發(fā)芽，揚(yáng)起高傲的頭，筆直的向上生長。只要有了它，就有了邊疆建設(shè)者，來為人民除去風(fēng)沙雨雪;只要有了它，就有了邊疆戰(zhàn)士，來為人民無私服務(wù)。
而文中的父親自我扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他還毅然地把自我的家人也投身到邊疆建設(shè)者的隊(duì)伍中，目的就是讓自我的孩子在艱苦的環(huán)境中磨煉意志，經(jīng)受考驗(yàn)，他期望孩子們能理解他的心愿——像小白楊樹那樣，迎著風(fēng)沙，堅(jiān)強(qiáng)不屈的生長，將來付出自我的青春和熱血，扎根邊疆，成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。
再看看那些解放軍戰(zhàn)士們吧!哪兒爆發(fā)出戰(zhàn)爭的硝煙，他們就會(huì)即刻趕到，守衛(wèi)祖國邊境，甚至能夠付出自我的青春和滿腔熱血;哪兒發(fā)生了災(zāi)難和危情，他們也會(huì)奮不顧身第一時(shí)間來幫忙人民，為傷員帶給足夠的食物和資源。白楊樹的精神不正是解放軍戰(zhàn)士的精神嗎?這使溫暖在每一個(gè)人的心中久久搖蕩。
是的，大雨能夠淋濕我們的衣襟，卻永遠(yuǎn)潑不滅我們心中燃燒的、為人民拋灑熱血的火焰;是的，風(fēng)雪能夠折斷柔弱的枝葉，卻永遠(yuǎn)壓不倒那結(jié)實(shí)、絕不動(dòng)搖的樹干。落下筆來細(xì)細(xì)品味著整篇文章，似乎那首小詩又縈繞耳際——“帶走的是荒涼，留下的是繁華。”
在漫天黃沙，杳無人煙的黃土高原上，挺立著一排三五棵白楊。正是這白楊樹，使荒涼的高原不再單調(diào)，試著杳無人煙的地界出現(xiàn)一絲生機(jī)。
“那是力爭上游的一種樹”白楊的枝、干都是筆直的，挺立的、向上的。就連它的葉子，也是一片片向上的，沒有一片斜生，更不用說倒垂了。這看出了白楊樹那種精神——積極向上、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔。正是這種精神，使白楊在這樣惡劣的環(huán)境下仍能堅(jiān)持生長，并且生命力頑強(qiáng)。
“那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹！”在我看來，白楊的不平凡也許正來自于它的普通。在這樣惡劣的環(huán)境下，植物幾乎無法生存，但是白楊存活下來了，而且活得很普通，這就不得不讓人起敬。白楊是普通的樹，但它堅(jiān)強(qiáng)向上，就變得不平凡。每個(gè)人都是平等的、普通的，只要我們努力、頑強(qiáng)拼搏，就會(huì)變得不平凡。所以，每個(gè)人都是普通的，但是我們可以活得不平凡！
中學(xué)的時(shí)候，課本里有一篇茅盾先生的《白楊禮贊》，因?yàn)槟莻€(gè)年齡對(duì)文章的認(rèn)識(shí)基本上停留在對(duì)記敘文的理解，盡管老師費(fèi)勁心思把茅盾先生的《白楊禮贊》講解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含義。如今，借著系統(tǒng)開展“白楊精神”大討論的活動(dòng)，我又重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》。
我生在西北，長在西北，在西北高原的土地上最常見的就是白楊樹，他們挺拔堅(jiān)強(qiáng)的屹立在這片貧瘠卻沉淀了幾個(gè)世紀(jì)的土地上。西北的人們喜歡白楊樹那堅(jiān)強(qiáng)和不屈服的性格。
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)?！眱H僅幾句話就把白楊樹的外貌和精神概括的無與倫比。白楊樹表現(xiàn)出的這種昂揚(yáng)向上的生命情致，這種高邁的氣概，堅(jiān)韌的品質(zhì)、挺拔的意志力和昂藏不彎的氣節(jié)，在風(fēng)雨中抖觫著堅(jiān)銳的鎧甲，渾身的膽氣和臨風(fēng)的氣度，無不令人蕩氣回腸，感到振奮。
茅盾先生對(duì)北方白楊的贊美，直抒胸臆，發(fā)自肺腑，他所極力推崇的一種白楊精神，歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達(dá)的品格，把它當(dāng)成西北大地一個(gè)昂昂蓬勃的生命象征。從茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才讀懂了人活著的意義，人活著需要有一個(gè)精神的支撐點(diǎn)，這就是做人的尊嚴(yán)和品格。而且這種品格、尊嚴(yán)，是以高尚、正義為魂魄，以偉岸、峻拔為外形，以高聳入云、瀟灑豁達(dá)的氣概為風(fēng)致，因而不怕風(fēng)吹雨打，不懼冷嘲熱諷，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，無論什么時(shí)候，都挺直了脊梁，義不容辭的擔(dān)當(dāng)著責(zé)任和使命，高擎著信念的旗幟，坦蕩無畏，茁壯成長。
重新閱讀《白楊禮贊》，心頭依然感動(dòng)不已。盡管經(jīng)歷中多了無以計(jì)數(shù)的艱難和辛酸，眼目中多了如許的滄桑和悲愴，有時(shí)腳下落滿了殘枝敗葉，也有時(shí)不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中，但是，白楊樹依然巍然矗立，直沖霄漢，枝繁葉茂，生機(jī)勃勃。無論遭際和境遇如何，人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格，就能在任何地方，任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長，廣取雨露陽光，站立成頂天立地的形象，標(biāo)致、英姿颯爽，引導(dǎo)著生命奔向萬里無云的碧藍(lán)晴空。
幼兒教師教育網(wǎng)特意收集和整理了范進(jìn)中舉讀書筆記。我們?cè)谧x書當(dāng)中開拓視野，學(xué)會(huì)知識(shí)，讀作品能使我們思考許多人生的問題。?寫好讀后感，需要準(zhǔn)確了解文章的主旨和核心。供你參考，希望能夠幫助到大家！
范進(jìn)中舉后，范進(jìn)還是范進(jìn)，可是中舉給他帶來了整個(gè)身份地位的變化，像有神附身一樣，他的生活發(fā)生了煥然一新的變化，真實(shí)地再現(xiàn)了“貴為鄉(xiāng)人畏，賤受鄉(xiāng)人憐”的社會(huì)現(xiàn)象。在范進(jìn)中舉以前，一家人窮得快要餓死時(shí)，沒有一個(gè)人來關(guān)心幫助;而范進(jìn)中舉的消息一傳開，他們竟?fàn)幭确鋼矶?，賀喜、幫忙、送錢送米，獻(xiàn)盡了殷勤。
通過這些人物前后態(tài)度的變化，作者寫盡了科舉考試制度下的人情冷暖、世態(tài)炎涼。此外還寫到了有錢有勢(shì)的鄉(xiāng)紳張靜齋，也主動(dòng)來登門“攀談”，并送來銀子和房子。作者就是通過范進(jìn)周圍的人物在他中舉前后態(tài)度的變化，十分真實(shí)地表現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)艷羨、追求功名富貴的普遍傾向。文中人物在“范進(jìn)中舉前”和“范進(jìn)中舉后”的態(tài)度變化簡直可以和《變色龍》中善變的警官奧楚蔑洛夫相媲美，真是人情冷暖逐高低啊!
范進(jìn)中舉后變成了瘋子、傻子，表面看來是喜劇，本質(zhì)看來是悲劇。從個(gè)人來看，把一生浪費(fèi)在科舉考場中，是范進(jìn)的人生悲劇。把知識(shí)分子束縛在科舉制度的框架內(nèi)，扼殺他們獨(dú)立的人格和自由的靈魂，這是國家民族的悲劇。在笑的背后隱含著作者對(duì)科舉制度深惡痛絕的態(tài)度，作者痛感科舉制度已把讀書人腐蝕到了不可救藥的地步。生活在這種制度下和氛圍中的讀書人——“范進(jìn)”們必瘋無疑。作者批判的鋒芒不僅對(duì)著科舉制度，而且直指向整個(gè)封建社會(huì)，讓后人了解到當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。《儒林外史》以其獨(dú)特的構(gòu)思與情節(jié)設(shè)置，為中華民族的文學(xué)寶庫增加了一顆閃耀的明珠，也為文學(xué)創(chuàng)作提供了借鑒。
學(xué)完《范進(jìn)中舉》之后，給我印象最深的就是當(dāng)時(shí)的科舉制度，從而也讓我略懂學(xué)習(xí)為何。
文中的范進(jìn)開始已是秀才，后又中了舉人，期間發(fā)生了一穿令人哭笑不得的事。從這些事情中讓我看到了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼。人們的欺貧愛富與麻木。
范進(jìn)54歲才中的秀才，接著還要考，為的就是做大官，做大官的好處大概是從老百姓身上貪銀子比較容易。這一點(diǎn)文章也表現(xiàn)出來了，范進(jìn)剛一中舉，胡屠戶的態(tài)度立刻改變了，眾鄰居趕緊拿來雞，米，錢，張鄉(xiāng)紳又送房子又送車，真是收獲不小??！我想當(dāng)時(shí)大部分讀書人是為官清廉，愿為民請(qǐng)命的，可是這種人必定是少數(shù)，又怎么改的了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣。所以當(dāng)時(shí)的科舉制度足以使知識(shí)分子的精神受到摧殘，變的麻木，只知為官為財(cái)而學(xué)習(xí)考試。
本篇文章寫的是明朝之事，但事實(shí)作者吳敬梓用明時(shí)的事情來反映當(dāng)時(shí)清朝的現(xiàn)狀。后來我通過查資料得知科舉考試的內(nèi)容主要是八股文。他主要是從《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經(jīng)中選定寫作作為題目。而文章的.格式也是有規(guī)定的：八股文中有四個(gè)段落，每個(gè)段落都要有排比句，有排比的句子稱作四比。后來又叫八股。按當(dāng)時(shí)來看，為了考上大官，就只要練好八股文了，連作文都要定格式，不知自己的想法有沒有表達(dá)出來，可要是這樣學(xué)習(xí)又有什么意義呢？
我們現(xiàn)在，有時(shí)也在為考試學(xué)習(xí)，象作文會(huì)有幾種模式，它或許能保險(xiǎn)些，讓你在考試中少扣幾分，比如寫作開門見山，當(dāng)然這是最好的方法，可以讓你的主題更加的明確，但總不能寫的所有文章都是這樣吧？我承認(rèn)我這篇文章就是開門見山的，所以寫作時(shí)我們要有所選擇，掌握一定的技巧，模式是為了讓自己的文章更精彩，而不是為了讓老師覺得更貼近那張死的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)而給分的。
我們學(xué)習(xí)一定是為了自己學(xué)，而不是像范進(jìn)那樣為了做官，貪大財(cái)，當(dāng)然也不只是為了考大學(xué)，找工作而學(xué)。有時(shí)我們真該自私些，為自己的喜好，為使知識(shí)更加實(shí)用，更精去學(xué)，培根說過“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，學(xué)習(xí)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭文學(xué)使人善辯”，可見不管學(xué)什么，對(duì)我們自身都是有好處的，而且并沒有什么名人說過學(xué)習(xí)只為考大學(xué)。
科舉制度沒了，但有些風(fēng)氣還在，我們?nèi)f萬不可被它們所迷惑，一定時(shí)刻記住我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)。
一個(gè)人的命運(yùn)，除了有性格、遭遇等個(gè)人因素外，還有社會(huì)因素的影響。從岳父胡屠夫，張鄉(xiāng)紳和眾鄰人對(duì)范進(jìn)的變化中不難看出范進(jìn)是這個(gè)畸形社會(huì)的受害者和必然產(chǎn)物。范進(jìn)中舉前和中舉后眾人的變化便是最好的解釋。
在范進(jìn)中舉前，他的岳父胡屠夫?qū)Ψ哆M(jìn)的態(tài)度是挖苦、諷刺、責(zé)罵、侮辱。稱他為癩蛤蟆，不三不四，態(tài)度十分無禮。還罵他現(xiàn)世寶，沒用的人，說他的長相尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照。而對(duì)范進(jìn)的姿勢(shì)是橫披著衣服，腆著肚子。顯出了胡屠夫的傲慢與粗魯。
而眾鄰居也趨炎附勢(shì)，在中舉前，鄰居一直對(duì)范進(jìn)漠不關(guān)心。一直到出榜前，范進(jìn)家中實(shí)在窮，去賣雞，也沒有一位鄰居幫忙或前來過問，顯示出了人性的冷漠。
但中舉后，知道范進(jìn)當(dāng)了老爺，眾人的態(tài)度也180度大轉(zhuǎn)變。
胡屠夫的態(tài)度也變得很好。從之前送來了一副大腸和一瓶酒，到現(xiàn)在七八斤肉，四五千錢。態(tài)度變的是奉承，討好范進(jìn)，不敢隨便打他了。從先前到現(xiàn)在稱他為老爺，天上的星宿，文曲星，菩薩保佑，賢婿老爺。從說話的態(tài)度極盡諷刺，趨炎附勢(shì)，諂媚。
眾鄰居也送來了雞蛋，幫著把鞋尋來。變得很恭維，都想討點(diǎn)喜錢。張鄉(xiāng)紳也從之前的從不過問到上門來拜訪，送來銀子，又與他拉扯關(guān)系，稱兄道弟。
而在這樣的社會(huì)環(huán)境下，范進(jìn)也變得虛偽。在人面前再三推辭，可人一走便把銀子交與渾家打開看，還贈(zèng)與胡屠夫。這真的是一個(gè)極大的諷刺。
范進(jìn)在中舉前后人們對(duì)待他的態(tài)度真是不能相比較。
起初，范進(jìn)向老丈人借盤費(fèi)去鄉(xiāng)試時(shí)，被老丈人一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭?？僧?dāng)范進(jìn)中舉的消息一得知，這對(duì)待范進(jìn)的態(tài)度就像是由一只兇猛殘忍的老虎一下子變成了乖巧聽話的小綿羊一樣，不僅送給范進(jìn)銀子，在起初時(shí)還說范進(jìn)一無是處，而在中舉之后卻大為贊賞。鄰居也紛紛送給他東西，這些都真切地反映了人們趨炎附勢(shì)的丑陋嘴臉。張鄉(xiāng)紳來恭賀范進(jìn)中舉時(shí)，倆人彼此間不斷說客套話，張鄉(xiāng)紳還給范進(jìn)送銀子，說甚么年誼世好實(shí)際是為了拉攏和范進(jìn)的關(guān)系。
從他假惺惺的語言便可看出他的虛偽。除了虛偽，我覺得他還是個(gè)道貌岸然之輩范進(jìn)沒中舉之前，他家人已是餓得兩眼都看不見了，也不見張鄉(xiāng)紳派人問候、送米甚么的。而當(dāng)這天早上，范進(jìn)中舉后，才過了多久，張鄉(xiāng)紳便得知了消息，火速趕來套關(guān)系，又送房子又送銀兩。也許張鄉(xiāng)紳本來就空著這么一所房子，就等著童生中舉，然后馬上去拉攏親近。所以在恭賀范進(jìn)時(shí)，才會(huì)馬上提出讓他們搬進(jìn)自家空房?？梢娝募榛珓?shì)利。
課文主要以范進(jìn)中舉前和中舉后兩部分進(jìn)行的鮮明對(duì)比，其中最主要的代表人物就是范進(jìn)的丈人，胡屠戶在范進(jìn)中秀才后，盛氣凌人地辱罵他，說他是現(xiàn)世寶、窮鬼、爛忠厚沒用的人，他只是唯唯諾諾，還說岳父見教的是;他向胡屠戶借盤費(fèi)，胡屠戶用不堪入耳的說話罵他，甚至罵他母親是老不死的老娘，他也毫不生氣，充分表現(xiàn)出范進(jìn)逆來順受、怯懦麻木的性格。當(dāng)他考好試，家里窮(的)得沒有飯吃了，等到母親叫他去賣雞，他才匆忙抱著雞去賣，這一點(diǎn)說明他平時(shí)只是死讀書，作事情不懂得變通。
但他知道他知道自己中了舉人了，喜極而瘋，鄰居請(qǐng)來了他的丈人，讓他打醒他，這時(shí)，老丈人又換了一副截然不同的嘴臉，說什么雖然是我女婿，如今卻做了老爺了，就是天上的宿星，打不得，并且在他得知范進(jìn)中了舉人了，特意拿了七八斤肉，四五千錢來道賀，這又與前面只拿豬腸子形成了鮮明的對(duì)比，從這些不難看出胡屠戶是一個(gè)(斯)欺貧愛富，趨炎附勢(shì)的(性格)人。
所以我們要時(shí)時(shí)保持一顆公平公正的心去對(duì)待一切，不能做像胡屠戶那樣勢(shì)利眼的人。
《儒林外史》主要描寫了封建社會(huì)后期知識(shí)分子和官紳的活動(dòng)與和精神。充滿諷刺意味的《范進(jìn)中舉》中，主人公范進(jìn)在經(jīng)過三十四年的科舉考試后才中了個(gè)秀才，緊接著中舉人后還喜極而瘋，引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜劇。在我看來，范進(jìn)是可憐的也是值得我們所學(xué)習(xí)的。
34年，一個(gè)人一生中最多只能擁有三次。把那么漫長的時(shí)間都花在同一件事上，鍥而不舍，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)的范進(jìn)。雖然他虛偽狡猾，熱衷于功名利祿，但有頭發(fā)，誰又會(huì)想當(dāng)癩痢;同樣是人，誰又甘愿只能看著別人過著“視錢財(cái)如糞土”的生活;同樣是人，誰又愿意一輩子活在社會(huì)的最底層，碌碌無為過完余生。范進(jìn)的。行為還是很符合人性常理的，他的身上還是有著許多可與之處，不是嗎?一次的失敗，我們都需要花很多的時(shí)間與精力去修補(bǔ)受傷的心靈。兩次失敗，我們惆悵，我們痛惜，但仍然有勇氣爬起來，重拾信心，再上戰(zhàn)場!但多次的失敗，仍能夠堅(jiān)持下去，仍能夠不斷的為自己的夢(mèng)想而奮斗。這需要有多么強(qiáng)大的毅力才的做到的事情。而這位被無數(shù)人唾棄的可憐兒卻做到了!在面對(duì)胡屠戶的惡言相對(duì);眾鄉(xiāng)鄰的冷漠勢(shì)利、嫌貧愛富，我對(duì)范進(jìn)的敬佩盡不在言中。如果我生活在當(dāng)代，如果我也受當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)氣所沾染，我必死無疑。
幾十年來，我們只會(huì)站在一旁訕笑范進(jìn)的懦弱，不自量力和瘋癲，但我們是否又有把我們的生活和他進(jìn)行對(duì)比。人生漫漫長路中，我們有二十多年必須在學(xué)校中度過。中國的應(yīng)試教育為的只是應(yīng)付考試，拿去文憑。這和科舉制度又有什么區(qū)別。我們出來社會(huì)后，努力工作，生兒育女，再重復(fù)這可怕的輪回。我們的這一生都只是為了功名利祿，都只是為了更好地生活，為了給身邊的人帶來幸福。這樣的范進(jìn)和我們錯(cuò)了嗎?我曾多次想過，如果我奮斗多年的夢(mèng)想，在我想要說放棄的時(shí)候，又得到了一個(gè)如此讓人震撼的消息，我也會(huì)瘋掉。這樣的我們又錯(cuò)了嗎?
我今天讀了一篇文章“范金忠菊”。這篇文章是關(guān)于范進(jìn)的考生年審。他直到54歲才參加了應(yīng)試者的考試。
范進(jìn)出生在一個(gè)貧窮的家庭，由于他堅(jiān)持每年參加考試，他的家庭變得越來越窮。當(dāng)他聽說范進(jìn)決定參加考試時(shí)，他的岳父責(zé)罵了他。范進(jìn)靜靜地去了考場。他回來時(shí)，岳父又罵了他一頓。
當(dāng)范參加考試時(shí)，他的家人對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了變化，180度大轉(zhuǎn)彎。他岳父不敢罵他。他說他是天上的一顆星星。鄰居們說他是一個(gè)新的貴族，從叫他范進(jìn)到叫他范師傅。他看到范進(jìn)又高興又生氣，我覺得很好笑。范進(jìn)是個(gè)虛偽的人。當(dāng)張先生給他錢時(shí)，他一再拒絕，最后終于接受了。然后他馬上叫Hunjia把它打開。由此可見，剛才一再的拒絕是虛假的。
這篇文章主要講封建社會(huì)對(duì)學(xué)者的毒害。我對(duì)范進(jìn)岳父的評(píng)價(jià)是，他一開始罵范進(jìn)下毒，但當(dāng)范進(jìn)舉起一個(gè)人的時(shí)候，他對(duì)他的態(tài)度就不一樣了。我突然想到，一個(gè)人出名了，狗和雞升天的真正原因是一個(gè)人出名了，甚至他的雞和狗也會(huì)出名。像孔乙己一樣，他偷了丁菊家的書，摔斷了腿。丁菊的.書在那個(gè)社會(huì)是不同的。
范進(jìn)和孔義吉的命運(yùn)相同，都是封建社會(huì)科舉制度的犧牲品。我們現(xiàn)在的社會(huì)比那好得多。當(dāng)時(shí)的考試被稱為兒童考試、鄉(xiāng)村考試、會(huì)考和宮廷考試。他們都寫了一篇文章。現(xiàn)在的考試都是英語、物理等等。這是社會(huì)的進(jìn)步，這是科舉的進(jìn)步。
范進(jìn)自從成為舉人后，其岳父胡屠戶第一個(gè)嗅到了商機(jī)。胡屠戶從范進(jìn)那里借了幾十兩銀子，掛牌成立了范氏肉類聯(lián)合有限公司，當(dāng)起了甩手掌柜。上有范進(jìn)這塊金字招牌，下有幾十個(gè)刀手賣命，胡屠戶日進(jìn)斗金，好不逍遙快活。
緊接著，范進(jìn)曾經(jīng)就讀的私塾也打起了范舉人的主意，在校門口拉起大紅橫幅——“熱烈祝賀我校學(xué)生范進(jìn)高中舉人”，并在宣傳櫥窗里張貼了范進(jìn)的大幅畫像和大紅喜報(bào)，還在報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)上滾動(dòng)播出。該私塾趁熱打鐵，校長捧著厚禮恭請(qǐng)范舉人親筆題寫了“范氏私塾”大名，高高懸掛在大堂之上。從此，該私塾門庭若市，學(xué)費(fèi)大漲。
當(dāng)?shù)氐姆康禺a(chǎn)商自然不甘落后，忙在范氏私塾旁邊圈起大片土地，蓋起了“學(xué)林居”，熱賣高價(jià)學(xué)區(qū)房。
就連當(dāng)年將范進(jìn)從娘胎里拉出的接生婆，雖早已“退居二線”，老眼昏花，仍然看到了商機(jī)。在接班人——兒媳的攙扶下，顫顫歪歪摸到范府，央求范大老爺寫了“范家接生婆”幾個(gè)字，高興地掛在了門口。不幾日，范家接生婆的日程表便排到了年底。
曾經(jīng)一帖膏藥治好胡屠戶痛手的外科郎中陳先生，雖未與范舉人有直接交往，但想到這膏藥治的可不是一般人，而是大名鼎鼎范舉人的岳父，便不管他同意不同意，每天舉著喇叭，在熙熙攘攘的.廟門口反復(fù)念叨：“大伙看一看瞧一瞧，這膏藥神這膏藥妙，不看廣告看療效，問問范舉人岳父便知道?！?/p>
眼見范進(jìn)一人得道，雞犬升天，大家都跟著沾光發(fā)財(cái)，那位給范進(jìn)報(bào)喜、劈手奪過母雞的鄰居也坐不住了，每天到集上專賣“范家母雞”和“范家土雞蛋”，哄那些有孩子上學(xué)的家長，說吃了“范家母雞”和“范家土雞蛋”，一本二本不在話下，不上清華便上北大。
幾百年后，范進(jìn)當(dāng)年住過的草堂、進(jìn)過的學(xué)堂、跌倒的池塘，被當(dāng)?shù)卣靶夼f如舊”，開發(fā)成了“范府草堂”、“范氏書屋”、“范進(jìn)公園”等旅游景點(diǎn)。許多精明商人搶著注冊(cè)、生產(chǎn)了“范府家宴”、“范家成衣”、“范舉人鞋業(yè)”等商品。有媒體報(bào)道，范進(jìn)生活、工作過的幾個(gè)縣、市正為“正宗范進(jìn)故居”爭得不可開交。其中，有個(gè)市的“一把手”覺得現(xiàn)在的市名不夠響亮，影響了招商引資，準(zhǔn)備打報(bào)告更名為“范進(jìn)市”。這些若讓范進(jìn)泉下有知，恐怕又要痰迷心竅，歡喜瘋了。
誰不想永遠(yuǎn)只當(dāng)父母襁褓中沉睡的乖寶寶，人人疼愛；誰不想永遠(yuǎn)只活在童年中，無憂無慮；誰不想在仕途中，一帆風(fēng)順，一路晉升；誰不想當(dāng)個(gè)童話里面的公主，終會(huì)遇到自己的王子。但童話固然美好，卻是那么虛幻。而這樣的生活又是那么的遙不可及。
現(xiàn)實(shí)又總是一次又一次的把我們往崩潰的邊緣推去。如果人人一日三餐有著落，還有閑錢存銀行，又會(huì)有誰會(huì)去當(dāng)小偷。如果人人家庭幸福美滿，又會(huì)有誰會(huì)因?yàn)橐钟舭Y而死去。有頭發(fā)，真的不會(huì)有人想要去當(dāng)癩痢。一切都可以說是生活所逼。
《儒林外史》主要描寫了封建社會(huì)后期知識(shí)分子和官紳的活動(dòng)與和精神。充滿諷刺意味的《范進(jìn)中舉》中，主人公范進(jìn)在經(jīng)過三十四年的科舉考試后才中了個(gè)秀才，緊接著中舉人后還喜極而瘋，引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜劇。
在我看來，范進(jìn)是可憐的也是值得我們所學(xué)習(xí)的。
34年，一個(gè)人一生中最多只能擁有三次。把那么漫長的時(shí)間都花在同一件事上，鍥而不舍，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)的范進(jìn)。雖然他虛偽狡猾，熱衷于功名利祿，但有頭發(fā)，誰又會(huì)想當(dāng)癩痢；同樣是人，誰又甘愿只能看著別人過著“視錢財(cái)如糞土”的生活；同樣是人，誰又愿意一輩子活在社會(huì)的最底層，碌碌無為過完余生。范進(jìn)的行為還是很符合人性常理的，他的身上還是有著許多可與之處，不是嗎？一次的失敗，我們都需要花很多的時(shí)間與精力去修補(bǔ)受傷的心靈。兩次失敗，我們惆悵，我們痛惜，但仍然有勇氣爬起來，重拾信心，再上戰(zhàn)
場！但多次的失敗，仍能夠堅(jiān)持下去，仍能夠不斷的為自己的夢(mèng)想而奮斗。這需要有多么強(qiáng)大的毅力才的做到的事情。而這位被無數(shù)人唾棄的可憐兒卻做到了！在面對(duì)胡屠戶的惡言相對(duì)；眾鄉(xiāng)鄰的冷漠勢(shì)利、嫌貧愛富，我對(duì)范進(jìn)的敬佩盡不在言中。如果我生活在當(dāng)代，如果我也受當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)氣所沾染，我必死無疑。
幾十年來，我們只會(huì)站在一旁訕笑范進(jìn)的懦弱，不自量力和瘋癲，但我們是否又有把我們的生活和他進(jìn)行對(duì)比。人生漫漫長路中，我們有二十多年必須在學(xué)校中度過。中國的應(yīng)試教育為的只是應(yīng)付考試，拿去文憑。這和科舉制度又有什么區(qū)別。我們出來社會(huì)后，努力工作，生兒育女，再重復(fù)這可怕的輪回。我們的這一生都只是為了功名利祿，都只是為了更好地生活，為了給身邊的人帶來幸福。這樣的范進(jìn)和我們錯(cuò)了嗎？我曾多次想過，如果我奮斗多年的夢(mèng)想，在我想要說放棄的時(shí)候，又得到了一個(gè)如此讓人震撼的消息，我也會(huì)瘋掉。這樣的我們又錯(cuò)了嗎？
有頭發(fā)，你和我都不會(huì)愿意去當(dāng)癩痢。人活在這個(gè)世界上，很多事情都是身不由己的?；蛟S當(dāng)太陽再次升起的時(shí)候，我們的命運(yùn)也也許能展開新的篇章……
20xx年12月20日
不容爭辯，當(dāng)我們化身為孩子們的老師，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分析自己的教育教學(xué)方式，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書寫嗎？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“有關(guān)百年孤獨(dú)讀書筆記精選”，請(qǐng)閱讀，或許對(duì)你有所幫助！
每樣事物都有兩面性，有陽光的一面，同樣也有陰暗脆弱的一面，一個(gè)人如果沒有孤獨(dú)、寂寞這些東西，那么就相當(dāng)于植物沒有土壤，缺少了其中必不可少的一部分。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g…但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。
更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡蒂奧就是叫做奧雷里亞諾。而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的出現(xiàn)，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中在一個(gè)小小的名叫馬孔多的小鎮(zhèn)之中。
他講布恩迪亞家族的每一個(gè)成員都深深地牽扯了進(jìn)去，在故事的結(jié)尾是，家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了季在這個(gè)百年世家的羊皮卷后說：“那里的一切，我都以往看到過，也早已明白!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自我對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程停滯不前。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最終仍然在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走三千人人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。
《百年孤獨(dú)》是一部深思、靈感的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完她，掩卷長思，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧！
人生來就是孤獨(dú)的，苦苦在世上掙扎，人們渴望真情，但是怕孤獨(dú)的恐懼又無時(shí)無刻的侵襲人們的孤獨(dú)，讓人倉皇不安，讓人為了逃避恐懼而越來越遠(yuǎn)。一本《百年孤獨(dú)》，一個(gè)家族七代人百年的坎坷歷程，百年的歲月，如同長江黃河滔滔如流，最終在百年之中，從無到有，再從有到無，終點(diǎn)回到起點(diǎn)，社會(huì)的發(fā)展，家族的變遷，都畫著一個(gè)圓形的軌跡。
孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，他們從小就孤獨(dú)，冷漠，古都似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn)，成如小說中寫道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中，對(duì)他們來說，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒?！苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn)，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
讀這樣的小說，感覺就像看作者站在一個(gè)高的平臺(tái)上，去俯視整個(gè)布恩地亞家族的命運(yùn)，聽作者講述一個(gè)已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多，無論時(shí)間上，還是空間上，都是一個(gè)孤獨(dú)的島嶼，而湊近了看家族七代人的悲歡離合，便可發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)更為悲涼的孤獨(dú)的靈魂。在這個(gè)家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解，盡管很多認(rèn)為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后終以失敗告終，如書中烏蘇拉在非常孤單之時(shí)，只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫，對(duì)他說：“你看看這個(gè)空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個(gè)角落的兒女吧，咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個(gè)了?！倍艋?？阿卡迪奧對(duì)她的'悲嘆卻是充耳不聞，她這些話好象是在講給一個(gè)死人聽，對(duì)于烏蘇拉來說，豈止只是剩兩人，其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最后兩個(gè)小時(shí)，他童年時(shí)代就一直折磨著他的恐懼突然消失了，在對(duì)人生的回顧中，他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們，面對(duì)死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時(shí)有所覺悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對(duì)孤獨(dú)的恐懼，人的存在就是選擇，就是選擇他的獨(dú)特生活行動(dòng)的方式，一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼，但最終未能如愿。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說過：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)?！安级鞯貋喖易宥疾欢異矍椋煌ㄈ说?，就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨(dú)寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來回報(bào)你，一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品現(xiàn)在讀來仍有它的意義，在一個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都固守著一份自己的孤獨(dú)，事實(shí)上，這種孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠，最終如馬孔多城一樣灰飛煙滅，消失于無形。
《百年孤獨(dú)》是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，百年孤獨(dú)的讀書筆記。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
此書想象奇特，意象豐富，大量運(yùn)用荒誕和魔幻手法，就象是從哈哈鏡和魔鏡的角度反映了一個(gè)斑駁陸離的南美洲，通過描繪在這個(gè)奇特的地方生活的布恩地亞家族百年的盛衰史，折射拉丁美洲傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代西方文明之間的沖突。
在讀過的所有作品的開局中，我最喜歡這個(gè)精巧神奇的開場白， “若干年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！痹谶@不動(dòng)聲色的敘述中隱藏著一種深沉的悲涼和無可奈何的宿命感，卻又憑借著巧妙的時(shí)空交錯(cuò)形成了巨大的懸疑。接著在以后幾章中經(jīng)常出現(xiàn)類似的時(shí)間敘述：“若干年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，阿卡迪奧將回憶起，墨爾基阿德斯給他念了幾頁那本深?yuàn)W著作時(shí)他驚奇得震驚的情景?！薄叭舾赡曛?，當(dāng)他在病塌上奄奄一息的時(shí)候，奧雷良諾第二一定會(huì)記得6月份一個(gè)陰雨連綿的下午，他踏進(jìn)房去看頭生兒子時(shí)的情景，讀書筆記大全《百年孤獨(dú)的讀書筆記》?！边@些描述中，每一次都隱含了過去、現(xiàn)在與將來的時(shí)間循環(huán)與回歸，每段所描述的內(nèi)容先后又互成對(duì)照、互成輪回與循環(huán)，因而，這里描寫的是一系列大大小小的循環(huán)怪圈，都帶著濃厚的奇幻色彩。馬爾克斯用他那冷靜沉著的筆調(diào)描繪出一個(gè)魔幻般的拉丁美洲，刻畫了那么多形形色色的孤獨(dú)者們，讓我在悒郁中又帶著一點(diǎn)點(diǎn)訝異，同他們熱烈地交談，慢慢感到幸運(yùn)和渴望，慢慢感受悲愴和荒涼，在酷烈的悲劇力的撞擊下，靈魂戰(zhàn)栗不已。
如果把《百年孤獨(dú)》比作是一部“魔幻交響曲”，那么開篇就是洪鐘大呂，震聾發(fā)聵。吉普賽人的“文明”忽悠，就像是一場熱帶風(fēng)暴，卷來了大量的枯枝敗葉，裹挾著各種可疑的文化道具、被淘汰的科學(xué)器械，在這里傾銷一空，馬貢多被卷入漩渦之中，場面混亂、騷動(dòng)而瘋狂。第一章敘述的情節(jié)合乎情理，主要用的還是夸張手法來表現(xiàn)這種喧囂的大場面，魔幻手法也只是初試牛刀，比如寫奧雷良諾，在別人沒有發(fā)現(xiàn)之前，他就敏銳地觀察到，放在桌子中央的湯鍋無緣無故地滑到了邊緣，掉到地上打碎了，好像有一雙內(nèi)在的動(dòng)力在驅(qū)趕它移動(dòng)。那么在第二章，魔幻手法就是“小荷才露尖尖角了”。比如，死去的普羅登肖靈魂復(fù)活，以活人之軀出現(xiàn)在布恩迪亞家;而烏蘇拉外出尋找阿卡迪奧將要回來時(shí)，也是奧雷良諾最先發(fā)現(xiàn)家里出現(xiàn)了異常情況：妹妹阿瑪蘭塔躺在搖藍(lán)中，搖藍(lán)卻不脛而走，在房間里兜圈子——阿瑪蘭塔想念媽媽了。小小的奧雷良諾體現(xiàn)了異乎常人的敏感。
《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”并不是一種固定的形態(tài)，它在不同人物身上有著不同的具體表征。
先從第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞說起吧，他一輩子苦陷不被人理解的“天才的孤獨(dú)”，他是百年小鎮(zhèn)馬孔多的創(chuàng)建者，有著極強(qiáng)的想象力、好奇心以及求知欲。
他用家中僅有的騾子和山羊與不知從哪里來的吉普賽人換了磁石打算用于挖掘黃金，最終得到的卻只有一副十五世紀(jì)銹跡斑斑的盔甲；他看到吉普賽人帶來的凸透鏡，想著用凸透鏡的聚光原理發(fā)明一種強(qiáng)大的武器，甚至不惜以身試險(xiǎn)，導(dǎo)致皮膚灼傷潰爛；用簡單的航海儀器最終得出結(jié)論，“地球是圓的，就像個(gè)橙子”，這換來的只是妻子的狂躁暴怒，村里人也都認(rèn)為布恩迪亞已經(jīng)徹底瘋了；后又用梅爾吉亞德斯留給他的煉金爐將家中全部金幣與銅屑、鉛石熔在一起，最終得到的只是一鍋惡臭的濃漿。
他始終沒有知音，隨著鉆研的深入，他近乎癡狂，漸漸走進(jìn)了自我營造的象牙塔，自說自話。最后被家人捆綁在一刻栗子樹下，直至帶著孤獨(dú)而死，留下的是他的煉金室以及等待破解的羊皮卷。
所以他的孤獨(dú)，是天才對(duì)平庸的孤獨(dú)，是平庸之人無法理解的天才般的孤獨(dú)。天才許多的思想是深邃的、理念是超前的，像梵高，在當(dāng)時(shí)幾乎沒有人理解自己，他們默默承受著屬于自己的孤獨(dú)，時(shí)間終會(huì)證明他們是對(duì)的。
《百年孤獨(dú)》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無異是一本不容錯(cuò)過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我只能作為讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲。
比起那個(gè)無比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意，這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場景。
阿瑪蘭塔布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子，年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
對(duì)布恩地亞家族來說，孤獨(dú)是一種通病。或許即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情，同時(shí)一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中，度過了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說是《百年孤獨(dú)》中，本恩迪亞家族命運(yùn)的影射，注定與無法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以命運(yùn)一說。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過了漫長的一百年。
愿像結(jié)尾的寓言所說的那樣，此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族，要背負(fù)百年的孤獨(dú)。
讀《百年孤獨(dú)》純屬是一個(gè)偶然，經(jīng)同事推薦就借回家看看，看了一遍，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義。今天，在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨(dú)讀后感》的文章，忽然想解我一直以來的疑問，便細(xì)細(xì)的閱讀起來。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》，并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的`精神著實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會(huì)有一定的收獲。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場上也不乏這樣的案例，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來什么呢？可能有時(shí)，讀著讀著，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀；有時(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題，出現(xiàn)在眼前時(shí)，那種興奮之情無以言表。
閱讀不乏是個(gè)好習(xí)慣，它不僅能豐富人們的知識(shí)，也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長，來逐漸提升自己呢？
第一次看的時(shí)候我并沒有看懂，因?yàn)檫@是一部內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇的巨著，而《百年孤獨(dú)》的另一大魅力就是書中有大量的神話故事，民間傳說，宗教典故，而作者所用的敘述手法更是讓人又愛又恨。對(duì)于我來說，這種獨(dú)具特色的寫作手法讓我一方面既迷戀，但同時(shí)給我理解文章帶來一定的難度。
在這篇文章中，作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷，特別的是，這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩，無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人，他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議，以致于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過，書中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿活力與激情，在那樣一個(gè)不正常的大家庭里，在經(jīng)歷種種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，她離去后的這個(gè)家庭，在我看來已經(jīng)是個(gè)空巢，沒有了核心，可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié)，那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。
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