威尼斯商人讀后感。
該怎么將作品的心得體會寫下來呢?讀完一本書后,我們都會有自己的心得體會,寫讀后感要切合實際,切忌空談空想。為此,編輯特意呈上“威尼斯商人讀后感”,希望能幫助到你,請收藏。
莎士比亞作為英國文藝復興時期最杰出的藝術大師,被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個悲劇的世界,《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。
劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯,安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢,并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。
安東尼奧的全部資本都在“海上”,他的商船因故未能及時返回,于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果,因為不懷好意的夏洛克不要巴薩尼奧三倍甚至十倍于借款的還款,只要那一磅肉。法庭審判中,鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自己的博學使夏洛克打消割肉的念頭的同時拿不回借款
莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過時的話題。然而作為一個法科的學生,我從中更多的是看到中世紀威尼斯的法制狀況。
第一、健全的經(jīng)濟法律制度。正如我們所熟悉的,經(jīng)濟基礎決定上層建筑。威尼斯作為中世紀意大利的商業(yè)中心,工商業(yè)和商品經(jīng)濟高度發(fā)達,而匹配之的無疑就是健全而完善的經(jīng)濟法律制度。這里指的是不是現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟法律制度,而是最初的契約制度。我們在影片中可以看到這樣的一個片段:安東尼奧在向夏洛克保證但當巴薩尼奧的擔保人時,夏洛克列舉了安東尼奧的財產(chǎn)及其財產(chǎn)穩(wěn)定情況。
這只是一個小小的片段但我們?nèi)睆闹兄辽倌芸吹?點東西,第一是擔保人制度,第二則是我們現(xiàn)代意義上說的風險評估制度。擔保人制度的產(chǎn)生,事實上是基于一種對社會誠信的認識。在雙方的約定中引入有能力保障交易和契約成功履行的第三方,不僅讓交易的出資方能夠放心大膽地進行投資,也使借款人能夠拿到供流轉(zhuǎn)的資金,從而保證了工商業(yè)的順利進行。
威尼斯的繁榮從某種意義上來說是得益于這樣一種擔保制度的。第二個則是風險評估制度,我不知道這種對風險的評估始于何時,為什么會產(chǎn)生,但當我看到夏洛克準確明白地分析安東尼奧的財產(chǎn)并對其進行風險分析時,我不禁對猶太民族出眾的智慧發(fā)出由衷的感慨。這應該就是現(xiàn)代風險評估制度的一個中世紀藍本吧!我想放在現(xiàn)代,夏洛克也許是一個不錯的風險投資評估師。
第二、法官和律師在中世紀威尼斯的崇高地位。
我們在影片中可以看到那么一個場景,在威尼斯的主政官在得知鮑西亞假扮的法官是來自某一_官推薦的后起之秀的時候,非常熱情地迎接了他,并在案件的審理過程中給予了很多幫助。了解歷史,我們知道,這個時期的威尼斯實施上還是處于封建統(tǒng)治的背景下的,威尼斯的主政官相當于整個威尼斯的皇帝,他的話就是法律。
可是在威尼斯主政官在審理案件整個過程中,并沒有像我們的所熟悉的封建_者那樣的專斷,而是把主動權(quán)讓給律師,顯示了其對法官律師和法律的絕對信任和尊重。我并不知道法官和律師這種崇高的地位從何而來,也許是他們本是就是出身統(tǒng)治階級,接受過更加優(yōu)秀的教育,擁有無比的人格魅力。是他們用自己的努力讓威尼斯在那個籠罩著黑暗的時代里的城堡,散發(fā)現(xiàn)代民主和法律的光芒,奠定了律師和法官在社會領域無與倫比的影響力。
第三、法律中的民族歧視規(guī)定。威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深,他雖然是個守財奴,心胸狹窄,復仇心極重,一遇機會便要瘋狂報復對他不利的人,非要置對手于死地不可的人。可是我卻覺得真是非常不公平的,莎士比亞在塑造這個角色的時候?qū)⑺衉的元素集一身,將他的陰險與狠毒描寫的淋漓盡致,而安東尼奧卻是完全的美化:他珍重友情,為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量,面對夏洛克的無恥陰謀,竟逆來順受;面對死的威脅,他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼,視死如歸的氣概。
總之,他身上有正派,重情,溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)??晌胰ビX得安東尼奧只是用來襯托夏洛克的一個小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克,可是他同時也表現(xiàn)出了當時歐洲政府對猶太人的歧視和排斥。16世紀即使在威尼斯這個歐洲大最自由的國家,對猶太人的偏狹在當時也是個無法更改的事實。
依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi),日落之后大門就會鎖上由_教徒來看守。白天任何猶太人離開貧民區(qū)都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財產(chǎn),所以他們只能放高利貸,將錢借出收取利息,而這也是違反_教法律的。
對于威尼斯商人他們熟視無睹,但是對于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來說就完全不同了。他們會毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。影片中夏洛克佝僂的身影跪倒在昏暗的猶太居住區(qū)外的片段不時在腦中浮現(xiàn),那樣的孤獨無助,令人辛酸。的從這個角度來看,夏洛克無疑是那個時代的一個犧牲品。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品。安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象,他們對待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是人們理想中的商人,是所謂的“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼、不惜為之犧牲生命。而夏洛克愛錢如命、惟利是圖、受到損害就要加以滅絕人性的報復。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復心,莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。
從人文主義立場出發(fā),莎士比亞認為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級的矛盾,建立人與人之間被金錢破壞的自然關系,實現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的資本商人,重利盤剝、損人利己,則是社會矛盾的根源,美好生活的破壞者。但在另一方面,莎士比亞對夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
這個世上有各種各樣的事物,很多事物雖然外表十分美麗,但實際上確是很丑陋的,很多富家公子外表金光燦爛,但實際上卻是不學無術。有一句話說的好“會發(fā)光的'不一定是金子,但是金子總會發(fā)光的。”我們要學會分辨是非黑白,不要被事物的表面所迷惑。許多事情的表面現(xiàn)象往往是虛假的,僅僅是為了迷惑我們,我們要學會透過表面看本質(zhì)。所以,在愛情和友情面前,金錢也只剩淡如水的痕跡了。
莎士比亞作為英國文藝復興時期最杰出的藝術大師,被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個杯具的世界,《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個愉悅王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。
莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永但是時的話題。金錢是世界上最有價值的東西么?有什東西比金錢更珍重?富有動人的親情故事,對愛與付出的謳歌、機智的對話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情,夸張爆笑的情節(jié),充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、感情、親情的世界,引領咱們認識什么才是人生中重要的價值……詼諧的語言蘊含了深刻的內(nèi)涵!
劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯,安東尼奧熱心幫忙巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢,并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”,他的商船因故未能及時回到,于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果,正因不懷好意的夏洛克不好巴薩尼奧三倍甚至十倍于借款的還款,只要那一磅肉。法庭審判中,鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自我的博學使夏洛克打消割肉的念頭的同時拿不回借款的一個子兒。更要命的是,他的所有財產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。
不說夏洛克貪婪得到頭來一無所有,且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個匣子,匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。
金匣外面刻著:“誰選取了我,將要得到眾人所希求的東西?!崩锩娴募埦硎牵骸鞍l(fā)閃光的不全是黃金,古人的說話沒有騙人;多少世人出賣了生命,但是看到了我的外形,蛆蟲占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明,手腳壯健,見識卻老成,就不會得到這樣回音:再見,勸你冷卻這片心?!?/p>
銀匣外面刻著:“誰選取了我,將要得到他應得的東西?!保锩娴募埦硎牵哼@銀子在火里燒過七遍;那永遠不會錯誤的決定,也務必經(jīng)過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐,只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥,空有著一個鍍銀的外表;隨你娶一個怎樣的妻房,擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧,先生,莫再耽擱時光!”
在當今社會中,一個商人如果想要賺到錢,就必須努力工作,但是在幾百年前的威尼斯,有一位商人叫夏洛克,他不是靠努力工作發(fā)財?shù)模菍iT靠放高利貸發(fā)財。這個人就是這個故事的主人公。
這個故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的,它的名字叫《威尼斯商人》,是一部具有極大諷刺一性一_的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁一愛一、友誼和一愛一情,同時也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾,表現(xiàn)了作者對資產(chǎn)階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學成就,就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。
故事的內(nèi)容講的是:威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚,向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢不要利息,影響了他的生意,又侮辱過他,所以借機報復,在借約上戲言三個月期滿還不上錢,就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來巴薩尼奧的求婚成功了,安東尼奧因船失事,所以不能如期還錢,夏洛克就提起公訴,要安東尼奧履行借約,從身上切下一磅肉。
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作,讀完這部作品,我感觸頗深。不僅僅因為里面浪漫傳奇的色彩,峰回路轉(zhuǎn)的劇情,夸張爆笑的情節(jié),還因為這部作品中,那一個個令我敬佩的人物,尤其是聰明睿智的鮑西亞。
劇中,安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象,他們對待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人,所謂“商人王子”,慷慨仁厚,放債不取利息,尊重友誼不惜犧牲生命。從當巴薩尼奧去找安東尼奧時,安東尼奧對巴薩尼奧所說的話“我的錢囊可以讓你任意取用,我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量,幫助你達到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。
而夏洛克卻愛錢如命,惟利是圖,受到損害就要加以滅絕人性的報復。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復心,莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克,他還是資本的代表,是一毛不拔的守財奴。
然而,在這部喜劇里,我還看到人性的善良。女主角鮑西亞,是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時代的鮑西亞美麗、善良、機智、也富有才華和膽識。德國詩人海涅在《莎士比筆下的女角》這個便盛贊鮑西亞:“······鮑西亞似乎應當作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復興的代表了,這朵嬌艷的鮮花在16世紀時,從意大利向全世界噴發(fā)可愛的芳香······直至今天我們還珍惜她,高度評價她?!庇瘜W家羅斯金也高度贊揚:“莎士比亞筆下的男主角都不值一提,惟獨他的女主人公都個個光輝耀眼,如同英雄?!焙呛?,我只認同羅斯金所說的后者。
鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說“比起古代凱圖的女兒,勃魯托斯的賢妻鮑西婭來毫不遜色”,“她的光亮的長發(fā)就像是傳說中的金羊毛······引誘著無數(shù)伊阿宋前來向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽,拿世間的兩位美女做賭,鮑西亞是其中的一位,那么其他的還得額外加點什么才成,因為這粗鄙的世界找不出和她一樣美的人。”如此美麗的鮑西亞作為富家的嗣女,作為貝爾蒙大筆財產(chǎn)的主人,自然而然會吸引來自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引,獨獨喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當巴薩尼奧必須從金銀鉛三個匣子中,選出裝有鮑亞畫像的一個時,鮑西亞努力勸說他推遲選擇時間。等到巴薩尼奧終于要選時,她又坦言自己的擔憂。當巴薩尼奧終于選對了小匣時,鮑西亞在興奮的同時,又真誠地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭。她擁有令人羨慕的地位,財產(chǎn)和美貌,卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見,鮑西亞是一個為了愛情勇于作為的人,是一個大膽地追求自己認為的真愛的人。在當時那個女性權(quán)利被限制的年代里,能這么直白地向男方表達自己的愛意,實屬不易,是新時代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下,自己仍不忘溫柔謙遜,即使放在現(xiàn)代,也是奇跡,說明她的人品修養(yǎng)的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。
最讓人對鮑西亞印象深刻的當然是在最后法庭較量中的鮑西亞。如果說《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭”是全劇的高潮,那么,鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對于法庭中一磅肉的爭論,沒有所謂的正義戰(zhàn)勝邪惡,只有“智”的較量。于此前公爵們對夏洛克的“規(guī)勸”不同,她戰(zhàn)勝夏洛克的“規(guī)勸”全過程包含著這樣的游戲:
1、按照契約,肯定他割人肉的合法性;
2、漫不經(jīng)心,曲意奉勸他放棄割人肉;
3、制造錯覺;
4、檢驗契約,引“狼”入籠;
5、套住“狼”頸;
6、反敗為勝,大功告成。
在這六步游戲規(guī)則中,她不動聲色,卻有板有眼。果然,狡猾的夏洛克在不知不覺中上了當,走向了死亡,安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來。法庭斗爭的勝利,充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進入法庭前,夏洛克氣焰遮天,藐視一切,那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公爵、紳士們對夏洛克悖與情理合乎法律的質(zhì)對,一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時,略施小計,就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩(wěn)、典型。她翻手為云,巧于周旋,才和德的唱和,外顯美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。而這,就屬于女性的美德。
綜上,鮑西亞給我們的印象是一個美麗聰慧勇敢的女性。她通過她的才智和膽識,初步展示了一些女性主義平等獨立的特質(zhì)。她還是一個集女性美德于一身的新時代優(yōu)秀女性。
從這部作品中,我感受到了友誼的珍貴,領悟到了愛情的真諦,看到了人性的善良。莎士比亞,他不愧為“人類最偉大的戲劇天才”。他的作品,讓我們熟悉了美德與丑陋,偉大與渺小,高貴與卑微。
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