歷史教案。
一般來說,上課前教師都會準(zhǔn)備好教案和課件,如今又到了編寫課件的時候了。好的教案和課件能夠提升課堂教學(xué)的效率。本文將精心介紹“歷史教案”相關(guān)內(nèi)容,請您細(xì)心閱讀,并將本網(wǎng)頁網(wǎng)址收藏起來!
復(fù)習(xí)目標(biāo):
識記:遼、宋、金、西夏政權(quán)的并立;中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的史實(shí);成吉思汗統(tǒng)一蒙古,忽必烈建立元朝 理解:元朝民族關(guān)系的發(fā)展
二、點(diǎn)明考綱目標(biāo),學(xué)生對照考綱看《開卷有益》“考點(diǎn)點(diǎn)撥”并作好標(biāo)記、熟讀。教師適時點(diǎn)撥、引申。
三、學(xué)生閱讀復(fù)習(xí)七年級下冊本單元的內(nèi)容。
四、知識點(diǎn)的梳理、重現(xiàn):學(xué)生默寫《開卷有益》 “知識構(gòu)建”空缺內(nèi)容。
六、教師總結(jié)并板書:
史實(shí):農(nóng)業(yè):南方逐漸超北方 占城稻傳入 水稻為主要糧食作物 棉花擴(kuò)展到長江流域手工業(yè):景德鎮(zhèn)發(fā)展為瓷都 紡織業(yè)發(fā)達(dá) 造船業(yè)局世界首位
商業(yè):商業(yè)都市多爾繁榮 出現(xiàn)“瓦肆” 海外貿(mào)易發(fā)展,廣州泉州成為大商港 北宋時“交子”(世界上最早的紙幣)在四川出現(xiàn)
4、民族關(guān)系的發(fā)展:①、新民族——回族的形成 (前提:國家統(tǒng)一)
八、當(dāng)堂效果檢測:
2、中國歷史上第一個由少數(shù)民族建立起了的全國性統(tǒng)一的封建政權(quán)是( )
5、江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)是中國古代經(jīng)濟(jì)的一個重要增長點(diǎn)。下列各項(xiàng)與江南經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展不相關(guān)的是( )
A、東漢末年以來北方人口南遷 B、隋朝大運(yùn)河的開鑿 C、南宋時流傳著“蘇湖熟,天下足”的諺語D、清朝的閉關(guān)鎖國政策
九、教學(xué)后記:
第10課 五四運(yùn)動和中國共產(chǎn)黨的成立
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握五四運(yùn)動爆發(fā)的導(dǎo)火線和兩個階段及其特征,五四運(yùn)動取得的結(jié)果和意義。
2、掌握中國共產(chǎn)黨成立的條件、了解中國共產(chǎn)黨成立時的過程,掌握中共一大的內(nèi)容并分析其缺陷。
3、通過本課的學(xué)習(xí),能使學(xué)生學(xué)會歸納課文的方法,使學(xué)生學(xué)會分析不同事物間的聯(lián)系,從而培養(yǎng)學(xué)生分析能力。
4、通過學(xué)習(xí)本課,是學(xué)生學(xué)會從圖片史料中獲取有效信息和提高運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。
5、通過本文的學(xué)習(xí),能使學(xué)生認(rèn)識到五四運(yùn)動是一場徹底的反帝反封建的愛國運(yùn)動,是中國新民主之一的開端,五四青年表現(xiàn)出來的斗爭精神是及其崇高的愛國主義精神。
6、激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國主義情感和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。教學(xué)重點(diǎn)
1、五四愛國運(yùn)動的意義。
2、中國共產(chǎn)黨的成立。教學(xué)難點(diǎn)
1、五四精神。
2、中國共產(chǎn)黨的成立的歷史意義 教學(xué)方法
情境導(dǎo)入法、合作探究法、交流答疑法、啟發(fā)引導(dǎo)法、對比討論法、情境再現(xiàn)法、設(shè)問法、講述法、觀察圖片史料法、歸納小結(jié)等方法。教具準(zhǔn)備
多媒體教學(xué)設(shè)備、自制多媒體教學(xué)課件、自制圖文卡片、遠(yuǎn)程資源圖文資料等。課時安排 一課時 教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)提問
【多媒體展示】第九課《新文化運(yùn)動》的復(fù)習(xí)提綱。
師:上課前,我們先來回顧上節(jié)課所學(xué)的知識,新文化運(yùn)動的時間、地點(diǎn)? 生:1919年,上海
師:新文化運(yùn)動的標(biāo)志和旗幟是/ 生:《青年雜志》的創(chuàng)辦,口號是民主和科學(xué) 師:新文化運(yùn)動的代表人物有哪些? 生:陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅 師:它的基本內(nèi)容有?
生:提倡民主,反對獨(dú)裁專制;提倡科學(xué),反對迷信盲從;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學(xué),反對舊文學(xué);宣傳馬克思主義。
師:同學(xué)們都回答得很好,看來你們下去是認(rèn)真復(fù)習(xí)過的,老師希望你們能夠一直保持這個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、導(dǎo)入新課
師:在新文化運(yùn)動的影響下,中國進(jìn)入新民主主義時期。中國的民主主義革命是從1840年到1949年,分為新民主主義革命和舊民主主義革命兩個時期,分界點(diǎn)是1919年五四運(yùn)動。新舊民主主義革命的最大區(qū)別在于領(lǐng)導(dǎo)階級的不同,舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級,而新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是無產(chǎn)階級,新民主主義革命就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封的革命。
從今天開始,我們開始學(xué)習(xí)第三單元新民主主義革命的興起,這期間發(fā)生了許多重大的歷史事件,比如:五四運(yùn)動、中共成立、北伐戰(zhàn)爭、星星之火,可以燎原等等。這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)來學(xué)習(xí)《五四運(yùn)動和中共的成立》。【板書】第10課 五四運(yùn)動和中國共產(chǎn)黨的成立
【播放】中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)歌《光榮啊,中國共青團(tuán)》 【多媒體展示】歌詞:我們是五月的花海,用青春擁抱時代;
我們是初升的太陽,用生命點(diǎn)燃未來。
“五四”的火炬,喚起了民族的覺醒。
壯麗的事業(yè),激勵著我們繼往開來。光榮啊,中國共青團(tuán),光榮啊,中國共青團(tuán)。
母親用共產(chǎn)主義為我們命名,我們開創(chuàng)新的世界。
師:《中國共青團(tuán)團(tuán)歌》中的“‘五四’的火炬,喚起了民族的覺醒?!蓖瑢W(xué)們知道五四是什么節(jié)日嗎?為什么要把五月四日作為我國的青年節(jié)呢?這都是我們這節(jié)課要學(xué)到的內(nèi)容。
【板書】
一、五四愛國運(yùn)動
師:同學(xué)們,請看課本第一段小字內(nèi)容,從中找出五四愛國運(yùn)動爆發(fā)的導(dǎo)火線。學(xué)生看書。
師:好了,現(xiàn)在請同學(xué)們說一說,五四愛國運(yùn)動爆發(fā)的導(dǎo)火線是什么?
生:在巴黎“和平會議”上帝國主義拒絕了中國代表提出的“取消帝國主義在華特權(quán)”、廢除“二十一條”等正義要求。并且無理由將大戰(zhàn)前德國在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本。
師:同學(xué)們回答的很完整,但是卻過于啰嗦,太長了也不便于同學(xué)們記憶。所以請同學(xué)們用一句話來概括?!緦W(xué)生討論】
師:同學(xué)們,你們討論出來了嗎? 生:(無人回答)
師:五四運(yùn)動的導(dǎo)火線是巴黎和會上中國外交的失敗。因?yàn)榈蹏髁x拒絕了中國代表提出的“取消帝國主義在華特權(quán)”、廢除“二十一條”等正義要求和無理由將大戰(zhàn)前德國在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本都是在巴黎和會上發(fā)生的,而卻都屬于外交的一部分?!径嗝襟w展示】《帝國主義列強(qiáng)瓜分中國建表》圖表
師:至于山東問題,在近代一直比較敏感。先是德國在1897年強(qiáng)占膠州灣,把山東劃分為勢力范圍,接著英國強(qiáng)租威海衛(wèi)。1914年,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,日本借口對德宣戰(zhàn),派海陸軍兩萬余人,在山東登陸,侵占山東許多地方。接著,1914年9月,英國派軍隊(duì)1500人在青島附近嶗山登陸。10月底,英日聯(lián)軍發(fā)動對青島的軍的進(jìn)攻,11月攻占青島。德國駐膠州灣總督華德作為俘虜被押送到日本。這樣,德國控制的膠州灣就轉(zhuǎn)到了日本手里?!径嗝襟w展示】《二十一條》的部分內(nèi)容
師:日本急欲將武裝侵略山東的事實(shí)以法律的形式確定下來,并進(jìn)一步擴(kuò)大侵略,1915年初,日本駐華公使日置益向袁世凱提出了滅亡中國的“二十一條”中,第一條內(nèi)容就是要求北京政府承認(rèn)日本接管德國在山東享有的一切特權(quán),并加以擴(kuò)大。段祺瑞控制北京政府以后,大量向日本借款,以擴(kuò)充自己的實(shí)力。日本成績提出在山東駐軍等侵略要求,段祺瑞政府竟表示“欣然同意”。
同學(xué)們,從上面可以看出,一戰(zhàn)期間日本出兵山東,造成事實(shí)上的占領(lǐng),并且通過袁世凱、段祺瑞兩政府獲得了“合法”的地位。但這里需要注意的是,第一次世界大戰(zhàn)期間,中國也參加了對德作戰(zhàn),是以戰(zhàn)勝國的身份參加巴黎和會的?!径嗝襟w展示】思考題(略)
師:現(xiàn)在同學(xué)們根據(jù)上述情況,思考兩個問題:一是五四運(yùn)動爆發(fā)的必然性是什么?二是在第一次世界大戰(zhàn)中,中國也是戰(zhàn)勝國之一,為什么仍然擺脫不了主權(quán)被侵犯的命運(yùn)?請大家對這兩個問題展開討論,說出自己的見解,集思廣益。
生:(討論)
師:看來同學(xué)們都討論好了,那我們就先來回答第一個問題:五四運(yùn)動爆發(fā)的必然性是什么?
生:辛亥革命沒有改變中國社會的半殖民地半封建化的性質(zhì),中國仍然處于帝國主義的侵略之中,經(jīng)濟(jì)依舊落后,政治上依舊是專制主義占上風(fēng)。
師:還有嗎?有沒有同學(xué)要進(jìn)行補(bǔ)充的???好,請A同學(xué)起來回答。生:北洋政府推行賣國政策,現(xiàn)實(shí)袁世凱答應(yīng)了“二十一條”,后是段祺瑞對日本在山東駐軍要求“欣然同意”。人民群眾對政府極為不滿。還有就是新文化運(yùn)動為五四運(yùn)動奠定了基礎(chǔ),馬克思主義的傳播又培養(yǎng)了一批先進(jìn)的具有初步馬克思主義思想的知識分子。
師:同學(xué)們回答的比較全面,下面我對這個問題稍作解釋。1911年辛亥革命的爆發(fā)和他取得的推翻清朝統(tǒng)治的勝利,證明了列強(qiáng)及其代理人畢竟不能任意的支配中國的命運(yùn)。這次革命推動社會進(jìn)步,促進(jìn)中國人民思想解放所起的作用是不可低估的。但辛亥革命也是失敗的,因?yàn)樾梁ジ锩鼪]有改變中國社會的半殖民地半封建化的社會性質(zhì)。為了繼續(xù)探索新的道路來求得國家的獨(dú)立富強(qiáng)和人民的自由幸福。中國先進(jìn)的知識分子又掀起了新文化運(yùn)動,從而在社會上掀起了一股思想解放的潮流。這個潮流是生氣勃勃的、前進(jìn)的、革命的,這為五四運(yùn)動奠定了思想基礎(chǔ)。
再有就是日本侵占山東,獨(dú)霸中國,引起中國人民的不滿。因此,當(dāng)1919年的巴黎和會無視中國的正當(dāng)要求,決定將德國在山東獲得的一切權(quán)力轉(zhuǎn)交給日本時,消息已傳到國內(nèi),激發(fā)了各階層人民的激烈憤怒。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四運(yùn)動就如火山爆發(fā)一半的開始了。
剛才我們談的是五四運(yùn)動爆發(fā)的原因,下面請同學(xué)們回答第二個問題:在第一次世界大戰(zhàn)中,中國也是戰(zhàn)勝國之一,為什么仍然擺脫不了主權(quán)被侵犯的命運(yùn)?
生:A:辛亥革命后,中國仍然沒有擺脫貧窮和落后,國力還很衰弱。
B:中國仍然是半殖民地半封建化的社會,綜合國力依然很弱。
C:北洋政府實(shí)行封建專制統(tǒng)治。
??
師:確實(shí)是這樣,辛亥革命后,中國的社會性質(zhì)沒有改變,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等沒有大的進(jìn)步,綜合國力依然很弱。所以依然擺脫不了主權(quán)被侵犯的命運(yùn)。
下面請同學(xué)們把課本關(guān)于五四運(yùn)動的內(nèi)容看一下,然后填屏幕上的空。【多媒體展示】
一、五四愛國運(yùn)動
導(dǎo)火線: 巴黎和會上,中國外交 ※爆發(fā):(第一階段)
時間: 年 月 日
中心:
口號: 主力: 領(lǐng)導(dǎo)者:、師:看完了嗎? 生:看完了。師:那就請大家一起來說一說答案是?
生:時間是1919年5月4日,中心是北京,口號是外爭主權(quán),內(nèi)出國賊;取消“二十一條”;拒絕在對德和約上簽字:懲辦賣國賊曹汝霖等人;主力是學(xué)生,領(lǐng)導(dǎo)者是陳獨(dú)秀和李大釗。
師:同學(xué)們回答的很好,但在這我要補(bǔ)充一點(diǎn),【多媒體展示】“還我青島”的圖片
師:請同學(xué)們看到平幕上的圖片,這圖片上寫有:誓死力爭,還我青島。這一句也是五四運(yùn)動的斗爭口號。那么這幅圖反映學(xué)生什么樣的心態(tài)和要求?
生:愿為收回國家領(lǐng)土,不怕犧牲、斗爭到底。
師:對,這幅圖反映了學(xué)生積極參加五四愛國運(yùn)動,具有為收回青島主權(quán)而不怕犧牲、斗爭到底的愛國精神。
接下來我們看五四運(yùn)動的發(fā)展和最終結(jié)果如何? 【多媒體展示】※發(fā)展(第二階段)
時間:1919年 月后
中心: 主力: 階級()
結(jié)果: 釋放 學(xué)生;罷免 等賣國賊職務(wù);拒絕在 上簽字。五四運(yùn)動取得。
師:請同學(xué)們根據(jù)屏幕上的問題來回答。
生:先從北京開始,六月初轉(zhuǎn)到上海
師:也就是說,第二階段是從1919年6月開始的,中心在上海。那么主力是?
生:工人
師:取得的成績或者說結(jié)果是?
生:釋放被捕學(xué)生;罷免曹汝霖等賣國賊職務(wù);拒絕在對德和約上簽字。五四運(yùn)動取得初步勝利。
【板書】發(fā)展:5月4日 → 6月初
(中心:北京)(中心:上海)
(主力:學(xué)生)(主力:工人)【多媒體展示】《北京高師被捕學(xué)生回到學(xué)校時受到同學(xué)們的熱烈歡迎》的圖片
師:同學(xué)們,從這幅圖片中能獲得了哪些信息?
生:北洋政府迫于人民的愛國壓力,釋放被捕學(xué)生。
師:它證明北洋軍閥政府曾經(jīng)鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動;但是,北洋政府迫于人民的壓力,不得不釋放被捕學(xué)生,五四愛國運(yùn)動取得初步勝利;被捕學(xué)生返校受到熱烈歡迎,說明五四愛國運(yùn)動得到廣大學(xué)生的支持和擁護(hù);被捕學(xué)生敢于斗爭的愛國行為值得炎黃子孫為之自豪和驕傲?!径嗝襟w展示】“五四”傳單
師:請問從這段材料中體現(xiàn)出來的五四精神,你認(rèn)為是什么? 生:A:憂國憂民 B:不屈不饒 C:樂于奉獻(xiàn) D:敢于斗爭
E:團(tuán)結(jié)、奮發(fā)、向上
?? 【播放】五四運(yùn)動爆發(fā)視頻片段
(1919年5月4日天安門前,愛國青年為了國家的前途和命運(yùn)在示威游行。)師:讓我們回到92年前的5月4日,加入這個行列吧!”
生: “外爭主權(quán),內(nèi)除國賊”“取消二十一條”“拒絕在合約上簽字”。師:五四愛國青年為了國家的前途命運(yùn)和中華民族的利益,游行、罷課;其行為是憂國憂民;他們聲張正義,不屈服于北洋軍閥政府和列強(qiáng)勢力,堅(jiān)持斗爭,不懼入獄,其行為是不屈不饒;他們勇當(dāng)先鋒,擔(dān)當(dāng)重任,敢于與帝國主義和北洋軍閥勢力斗爭到底;其行為是敢于斗爭;他們磊落光明,義憤填膺,反帝反封,救國救民,報效國家的偉大壯舉是樂于奉獻(xiàn)。
五四青年的精神是“憂國憂民、不屈不撓、敢于斗爭、樂于奉獻(xiàn)”的愛國主義精神。
【多媒體展示】五四運(yùn)動的有關(guān)材料
師:現(xiàn)在請同學(xué)們聯(lián)系材料根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,分析五四運(yùn)動的歷史意義。生:五四運(yùn)動師一次徹底的反帝反封建的愛國運(yùn)動,促使了人們的覺醒,促使了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ),是世界無產(chǎn)階級革命的一部分,標(biāo)志著新民主主義的開端。
師:(拍手)很正確,但在這我還是要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),五四運(yùn)動的性質(zhì)是:一次徹底的反帝反封建的愛國運(yùn)動。也就是說,五四運(yùn)動的性質(zhì)包含在其歷史意義之中,聽明白了嗎?
生:明白了。
師:正的明白了,那五四運(yùn)動的性質(zhì)是? 生:一次徹底的反帝反封建的愛國運(yùn)動。師:意義是?
生:是一次徹底的反帝反封建的愛國運(yùn)動,促使了人們的覺醒,促使了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ),是世界無產(chǎn)階級革命的一部分,標(biāo)志著新民主主義的開端。
師:同學(xué)們,我們剛才在談到五四運(yùn)動的意義時提到,五四運(yùn)動促使了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ),那么,除了五四運(yùn)動以外,中國共產(chǎn)黨的成立的條件還有哪些?它是什么時候誕生的?它的誕生有什么意義?下面,我們就來學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。
先請同學(xué)們看書,思考中共誕生的條件有哪些? 【板書】
二、中國共產(chǎn)黨的成立
1、條件
【多媒體展示】思考題
師:中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),那么,它成立的階級條件應(yīng)是什么?
生:中國工人階級隊(duì)伍的壯大。
師:中共作為一個政黨,他有自己的指導(dǎo)思想。那么請問,他成立的思想基礎(chǔ)應(yīng)是什么?結(jié)合五四運(yùn)動的意義回答。
生:馬克思主義的進(jìn)一步傳播。
師:中共成立由一個過程,請問他成立的組織條件和干部條件是怎樣具備的?也就是問中共成立的前期準(zhǔn)備有哪些?
生:1920年,在共產(chǎn)國際的幫助下,陳獨(dú)秀、李大釗等人先后在上海、北京等地建立了共產(chǎn)黨早期組織,為中國共產(chǎn)的成立準(zhǔn)備了條件?!径嗝襟w展示】階級條件:工人隊(duì)伍的壯大、工人運(yùn)動發(fā)展
思想條件:馬克思主義的進(jìn)一步傳播
組織條件:各地共產(chǎn)黨早期組織的成立
師:在上面三個條件都具備以后,共產(chǎn)黨的成立就是自然而然、順理成章的事了。
【板書】
2、中共一大
師:請同學(xué)們看有關(guān)中共一大的內(nèi)容,找出相關(guān)信息。【學(xué)生看書】
【多媒體展示】
二、中共一大
時間: 年 月
地點(diǎn):上海,后改在 的一只游船上
代表: 等13人,共產(chǎn)國際代表也出席了會議。
內(nèi)容:
1、通過了黨的綱領(lǐng):①確定黨的奮斗目標(biāo)
②確定黨的中心任務(wù)。
2、選舉了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu):中央局,選 為中央局書記。
師:現(xiàn)在請同學(xué)們填一下屏幕上的空。時間是? 生:1921年7月 師:地點(diǎn)? 生:上海 師:代表?
生:毛澤東、董必武、李達(dá)等13人 師:內(nèi)容是?
生:通過黨的綱領(lǐng),確定黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級政權(quán),建立無產(chǎn)階級專政,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;確定黨的中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動;選舉了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu):中央局,選陳獨(dú)秀為中央局書記。
師:真聰明,你們都是一百分,大家都是全對?!径嗝襟w展示】《參加中共一大的正式代表》的表格和共產(chǎn)黨在早期組織的分布圖
師:下面我們來看一下參加中共一大的代表,然后思考:陳獨(dú)秀沒有出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會,為什么被選為中央局書記? 【學(xué)生討論】
生:A:陳獨(dú)秀率先發(fā)動了新文化運(yùn)動,在新文化運(yùn)動中,陳獨(dú)秀是主要代表人物。
B:在五四運(yùn)動中,陳獨(dú)秀是主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,影響深遠(yuǎn)。
C:陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)建了第一個共產(chǎn)黨早期組織,為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。
??
師:不錯,原因是陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動和五四愛國運(yùn)動中的巨大影響,并且他是建立共產(chǎn)黨早期組織的發(fā)起者之一?!径嗝襟w展示】“一大”會址嘉興南湖游船
師:中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會從上海轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的原因是什么? 生:消息泄露
師:接下來我們對中共一大的內(nèi)容做一個簡單分析,以加深大家的影響。
第一,大會通過黨的綱領(lǐng),確定黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級政權(quán),建立無產(chǎn)階級專政,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。從這一點(diǎn)上來看,一方面確定了黨的遠(yuǎn)期奮斗目標(biāo),另一方面對黨成立后第一個奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)又不符合當(dāng)時的國情。中國是半殖民地半封建化社會,中國革命的主要敵人是帝國主義、封建主義,由于中國革命的敵人力量是強(qiáng)大的,因此,在新民主主義階段,民族資產(chǎn)階級是團(tuán)結(jié)的對象而不是革命的隊(duì)象。如果把資產(chǎn)階級也當(dāng)做敵人,無疑會增加革命的難度。從這一點(diǎn)上來看,一大是有局限性的。
第二,確定黨的中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動。在半殖民地半封建化的中國,農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)。如果不解決農(nóng)民問題,革命就不會成功。因此,組織工人階級,領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動固然重要,但絕不能忽視農(nóng)民問題。同學(xué)們弄清楚了嗎?
生:弄清楚了。
師:載著我們分析了中共一大的局限性,那么這些局限性在什么時候被突破呢?接下來我們繼續(xù)看中共二大的召開?!景鍟?/p>
3、中共二大 【學(xué)生看書】
師:看了中共二大的內(nèi)容,那么中共二大的民主綱領(lǐng)是如何制定出來的? 生:大會在分析國情的基礎(chǔ)上,重申中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;現(xiàn)階段即民主革命階段,黨的任務(wù)是打倒軍閥,推翻帝國主義的壓迫,建立民主共和國。
師:民主綱領(lǐng)的制定有什么意義? 生:這在中國第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國人民指明了奮斗的方向。
師:最后,根據(jù)一大和二大的內(nèi)容,我們來分析一下中共成立的歷史意義。【板書】
4、中共成立的歷史意義
師:同學(xué)們看到書上的最后一段大字內(nèi)容了嗎?這就是中共成立的歷史意義:中國共產(chǎn)黨不僅代表工人階級的利益,而且代表著整個中華民族的利益。它的誕生是中國歷史上開天辟地的大事,自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面貌就煥然一新了。
三、復(fù)習(xí)總結(jié)
【多媒體展示】復(fù)習(xí)提綱
師:現(xiàn)在還有幾分鐘就要下課了,我們利用最后的這點(diǎn)時間對本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行回顧。首先,是五四愛國運(yùn)動,在五四愛國運(yùn)動中同學(xué)們要掌握的有:導(dǎo)火線,兩個階段的時間、中心、主力、口號或要求,還有五四運(yùn)動的結(jié)果和意義。其次是中共的誕生,需要掌握的有:中共一大的內(nèi)容和中共成立的歷史意義。中共一大的內(nèi)容包括中共一大召開的時間、地點(diǎn)、參與者等。這些都是本節(jié)課必須掌握的重點(diǎn),希望同學(xué)們下去后利用課余時間認(rèn)真記憶。
四、布置作業(yè)
師:這節(jié)課的作業(yè)書上的練一練和動腦筋,這兩道題做到作業(yè)本上。還有就是練習(xí)冊。作業(yè)明天下午午自習(xí)后交。
【板書設(shè)計】第10課 五四愛國運(yùn)動和中國共產(chǎn)黨的成立 一、五四愛國運(yùn)動
二、中國共產(chǎn)黨的成立
1、條件
2、中共一大
3、中共二大
4、歷史意義
板書課題:(觀看視頻)伴隨著激昂的樂曲,我們可以看到我們偉大的祖國外交事業(yè)蓬勃發(fā)展,蒸蒸日上;那你想知道在建國之初我國的外交局面如何嗎?現(xiàn)在我們就一起走進(jìn)新課學(xué)習(xí)——獨(dú)立自主的和平外交(學(xué)生齊讀)
采擷珍珠(學(xué)習(xí)目標(biāo)):
1、知道和平共處五項(xiàng)原則的提出、內(nèi)容和意義。
2、理解萬隆精神和“求同存異”的含義。
揚(yáng)帆起航(自學(xué)指導(dǎo)):
請同學(xué)們認(rèn)真仔細(xì)的觀看視頻,完成自主學(xué)習(xí)案中的內(nèi)容,再快速看一遍課文,回答下列問題,老師相信你們是智者,各小組行動起來,比一比吧!6分鐘后,四組一較高下!
【初測階段,大顯身手,師問生答】(6分鐘)(10分)(先看書,再回答)
1、和平共處五項(xiàng)原則是在什么情況下提出來的?
(提示信息,化整為零:A.新中國剛建立時,奉行什么樣的外交政策?B.首先與中國建交的是哪個國家?C.當(dāng)時美國怎樣在外交上對付中國?)
2、和平共處五項(xiàng)原則的具體內(nèi)容是什么?意義?
3、周恩來與哪兩國總理發(fā)表聯(lián)合聲明,提出和平共處五項(xiàng)原則?
4、萬隆會議的主題是什么?遇到了什么困難?
請將你的學(xué)習(xí)本節(jié)中遇到的問題說出來,學(xué)生不說的話老師問學(xué)生。
1、為什么總是周恩來對外交往,出訪或參加會議?
2、你還記得周總理的那些事?
3、你如何評價周恩來?
4、你認(rèn)為中國的外交靠的是什么?
請寫出你們小組成員快速探討編寫出本課的知識結(jié)構(gòu)或知識線索,最好使用你自己喜歡圖案和形式,能夠體現(xiàn)本課的知識點(diǎn)。
2)再做導(dǎo)學(xué)案中的訓(xùn)練題。
五代開始的時間、五代的名稱和統(tǒng)治地區(qū);后周世宗改革的內(nèi)容和作用;北宋的建立;宋初采取加強(qiáng)中央集權(quán)的措施和影響;王安石變法的主要內(nèi)容:青苗法、募役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法、保甲法;王安石變法的背景和結(jié)果。
1.五代十國時期軍閥間的不斷混戰(zhàn),給人民帶來了巨大災(zāi)難。北宋結(jié)束了五代十國的分裂割據(jù)局面,符合歷史發(fā)展的趨勢和廣大人民的愿望。
2.王安石變法盡管最后失敗了,但它是我國封建社會中一次重要的改革,王安石是我國古代杰出的政治家。
運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析和評價歷史人物和歷史事件的能力(后周世宗與王安石變法)。
1.制作幻燈片《五代十國形勢圖》、《遼、北宋、西夏形勢圖》、《禁軍人數(shù)激增》。
(一)應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。事先制作幻燈片和表格,通過課堂演示幻燈片,引發(fā)學(xué)生興趣,吸引學(xué)生注意力,使學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲取知識。
(二)對現(xiàn)行教材合理加工和重新組合。設(shè)置問題情境時,由淺入深,啟發(fā)誘導(dǎo),審時度勢,把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)變成為學(xué)生最易吸收的知識結(jié)構(gòu)。通過講授,化未知為已知,化深奧為通俗,化復(fù)雜為簡明,從而使學(xué)生把知識結(jié)構(gòu)納入到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,并內(nèi)化為自己的知識。用生動的語言進(jìn)行愛國主義教育,語言精練而富有感染力,使學(xué)生從精神上得到升華,把知識學(xué)習(xí)和思想教育融一體,形成教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的有機(jī)統(tǒng)一。
(三)把“討論法”引人課堂,實(shí)行合作教學(xué)。提出問題,分組討論,教師巡視指導(dǎo)。
通過雙向交流或多向交流,達(dá)到共識。限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)散思維,活躍課堂氣氛。
(四)指導(dǎo)學(xué)生用“列表法”進(jìn)行課堂練習(xí)。事先預(yù)制表格,根據(jù)學(xué)生的不同層次抽幾名同學(xué)完成。目的是鞏固所學(xué)知識,在填完表格基礎(chǔ)上,使學(xué)生學(xué)會知識比較,培養(yǎng)學(xué)生多向思維、分析比較問題的能力。
(五)課堂小結(jié)。注意整理知識框架,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和難點(diǎn),使學(xué)生從整體上掌握知識結(jié)構(gòu)。最后給學(xué)生提供進(jìn)一步研究問題的時間和空間,以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究問題的能力。
我們知道,唐朝是中國封建社會繁榮發(fā)展時期。但到了后期,經(jīng)過一系列動蕩之后,唐政權(quán)千瘡百孔,名存實(shí)亡,終于9滅亡,中國封建社會又進(jìn)入了一個民族進(jìn)一步融合、封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的五代、遼、宋、夏、金、元時期(907—1368)。那么,唐朝滅亡后,中國的政治局面如何?在政治舞臺上又發(fā)生了哪些大的事件?今天,我們接著學(xué)習(xí)第9課五代十國的更迭和北宋的政治。
教師提出問題,要求學(xué)生閱讀課本第一、二自然段。
1.“五代”和“十國”有哪些含義?它從實(shí)質(zhì)上反映了一種怎樣的歷史局面?
2.后周世宗改革的主要內(nèi)容及作用如何?
學(xué)生回答后教師講評。
演示幻燈片《五代十國形勢圖》。907年,節(jié)度使朱溫廢掉唐朝皇帝,建立梁朝,歷稱為后梁(講明加“后”的原因)。
此后的五十多年里,后梁、后唐、后晉、后漢、后周相繼統(tǒng)治黃河流域,合稱五代。那時候,南方和北方的山西,先后出現(xiàn)了十個割據(jù)政權(quán),總稱十國。
可以看出,這時的政權(quán)四分五裂,更迭頻繁。比如五代,50多年里就更換了5個朝代,也就是說,誰兵強(qiáng)馬壯,擁有重兵,誰就當(dāng)皇帝,那么,這種政權(quán)的實(shí)質(zhì)是什么呢?
教師總結(jié):正因?yàn)槿绱?,軍閥之間混戰(zhàn)不休,人民生活十分疾苦,渴望統(tǒng)一,到了五代十國后期,統(tǒng)一趨勢不斷加強(qiáng)。五代中的最后一個君主周世宗就是一位很有作為的皇帝,他所進(jìn)行的政治改革,加快了統(tǒng)一的進(jìn)程。那么,周世宗改革的主要措施有哪些?作用如何?
學(xué)生回答后教師講評。
周世宗在位時采取了一系列改革措施:(1)安撫流民,(2)減免賦稅,(3)懲治貪官,(4)整頓軍隊(duì)。經(jīng)過改革,經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù),疆土得以擴(kuò)展,為后來結(jié)束分裂割據(jù)局面準(zhǔn)備了重要條件。那么,這種分裂割據(jù)局面又是怎樣結(jié)束的呢?
教師提問,要求學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容。
1.陳橋兵變是怎么回事?
2.能否說北宋結(jié)束了分裂局面,就是統(tǒng)一中國?
生答師總,:趙匡胤原來是后周禁軍的將領(lǐng),掌握著軍事大權(quán),此時后周皇帝年幼無知,趙匡胤就想取而代之。960年的一天,正值正月初一,宮內(nèi)張燈結(jié)彩,大擺宴席,君臣正歡度新年。突然,邊關(guān)告急,慌亂之中忙派趙匡胤出兵迎敵,趙匡胤率軍到達(dá)陳橋驛卻按兵不動。晚上,趙匡胤假裝喝得酪酊大醉,其他將士密謀來到他的臥室,擁立他當(dāng)皇帝,趙匡胤故意推辭,眾將士早把準(zhǔn)備好的黃袍披在他的身上,隨后跪倒,高呼“萬歲”,這樣,趙匡胤一夜之間就變成了皇帝。可以看出,趙匡胤當(dāng)上皇帝就是因?yàn)樗种形沼兄乇?,是五代“誰兵強(qiáng)馬壯誰就當(dāng)皇帝”的繼續(xù)。
北宋建立后,又陸續(xù)消滅了十國政權(quán)(箭頭指明北宋消滅了十國)。這樣,北宋就結(jié)束了五代十國的分裂割據(jù)局面,在這里,我們只能說是結(jié)束了五代十國的分裂局面,而不能說是統(tǒng)一了全國。因?yàn)檫@時期與北宋并立的還有強(qiáng)大的遼等少數(shù)民族政權(quán)。請看屏幕,教師演示幻燈片《遼、北宋、西夏形勢圖》。
北宋建立后,宋太祖對于垂手可得的皇權(quán)最明白不過,怎樣才能把這個皇位坐穩(wěn)呢?于是他上臺后,采取了一系列措施加強(qiáng)中央政權(quán),具體表現(xiàn)在哪些方面?
學(xué)生閱讀課文,分小組討論,歸納有幾個方面。
教師總結(jié):杯酒釋兵權(quán)是宋太祖采納宰相趙普的建議,趙普是如何建議的?請同學(xué)們看書上的材料。
所以,宋太祖一上臺就著手削奪朝中大將的權(quán)力,他即位的第二年,有一天宴請石守信等大將。席間,宋太祖長嘆說:“我當(dāng)上皇帝,全靠你們,當(dāng)上了皇帝又睡不著覺。”大將忙問原因。宋太祖答道:“假如有一天,你們的部下貪圖富貴,也把黃袍加在你們的身上,那就由不得你們了。”石守信等大將忙問怎么辦。宋太祖說:“你們不如廢棄兵權(quán),多買良田美宅,歡樂一世,君臣無猜,豈不很好?”石守信等大將領(lǐng)會皇帝的用意,第二天全部稱病辭職,交出兵權(quán)。可以說,宋太祖不費(fèi)一兵一戈,輕而易舉地解除了朝中大將的兵權(quán),消除了“陳橋兵變”這種事情再發(fā)生的隱患。
板書:杯酒釋兵權(quán)(箭頭指向)陳橋兵變,寫上“消除”兩字。
那么,宋太祖還采取了哪些措施?
這樣,地方上的行政權(quán)、財權(quán)、軍權(quán)都收歸了中央,防止了藩鎮(zhèn)割據(jù)的重演。
板書:b、C、d(箭頭指向)藩鎮(zhèn)割據(jù)繼續(xù)擴(kuò)大,寫上“防止”兩字。
剛才大家歸納得非常好,我們把這幾項(xiàng)措施綜合在一起,給大家半分鐘時間,反復(fù)讀一讀,過一會,請一位同學(xué)起來復(fù)述。
大家進(jìn)一步考慮,宋太祖采取這些措施有沒有好處?(有)有什么好處?(加強(qiáng)了中央集權(quán))應(yīng)該說,這些措施在前期起到了一定作用,但是,隨著時間的推移,卻給國家?guī)砹藰O大弊端,為什么這樣說呢?一方面,北宋政府派文臣做地方官,另派官吏管理財政,無疑增加了官的人數(shù),再加上每年科舉人數(shù)的增加,就慢慢形成了龐大的官僚機(jī)構(gòu),官多,國家的財政支出就多。另一方面,軍隊(duì)不斷擴(kuò)充,(放幻燈片《禁軍人數(shù)激增》)為了維持這支龐大的軍隊(duì),每年國家要支出財政收入的50%—70%。這樣,政府人不敷出,財政出現(xiàn)了危機(jī)。再加上土地兼并,階級矛盾尖銳,另外還有遼、西夏的威脅。在這種情況下,為了克服封建統(tǒng)治危機(jī),實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵。1069年,宋神宗任用王安石變法。
教師引導(dǎo)學(xué)生看課本王安石的插圖,介紹王安石的生平事跡:王安石是我國古代的政治家,讀書非常廣博,儒家經(jīng)書、佛經(jīng)、諸子百家、醫(yī)術(shù)、小說無所不讀。他很早就顯示出政治才能。年輕任知縣時,為當(dāng)?shù)嘏d修水利,博得了百姓的尊敬。他任地方官多年,鍛煉了才干,對社會現(xiàn)實(shí)有深刻了解。宋神宗即位以前,就讀過王安石上皇帝的萬言書,非常欣賞。即位后,他把王安石召到中央,懇切詢問變法謀略。王安石指出,農(nóng)民徭役負(fù)擔(dān)沉重,軍隊(duì)沒有戰(zhàn)斗力,國家財政虧空,官吏習(xí)慣于得過且過,這樣下去是危險的。他提出改革的具體辦法,宋神宗堅(jiān)定了變法的決心。變法期間,由于遭到大地主等的堅(jiān)決反對,宋神宗罷了他的官,雖然后來又重新當(dāng)政,但無法貫徹自己的主張,又辭去職務(wù)。1086年,在江寧去世。
教師提出問題,學(xué)生閱讀課本。
2.王安石變法的主要措施有哪幾項(xiàng)?這些措施在當(dāng)時起到了什么作用?
3.王安石變法變的到底是什么?
4.分析王安石變法失敗的原因。應(yīng)如何評價王安石變法?
把農(nóng)戶以保、大保為單位編制,兩個以上的出保丁,平時種田,農(nóng)閑練兵
教師逐條分析內(nèi)容(與舊制相比較)、作用,然后請同學(xué)們齊讀一遍。教師總結(jié):雖然王安石變法給政府帶來利益,但是最終以失敗告終。失敗的原因是什么?(a.用人不當(dāng),b.觸動了大地主大官僚的利益。)王安石變法雖然失敗了,但仍然給我們以啟迪。下面以小組為單位討論:應(yīng)如何評價王安石變法?(從王安石變法的得失中總結(jié))
學(xué)生們結(jié)合所學(xué)的知識,按座位分成四個人一小組,進(jìn)行分組討論,提出個人見解。教師在學(xué)生間巡回指導(dǎo),觀察學(xué)生,預(yù)測學(xué)生可能會提出的問題,隨時應(yīng)變。學(xué)生將小組討論的情況進(jìn)行全班性的交流。教師根據(jù)學(xué)生的回答情況,適時地激勵與控制。如果有的發(fā)言言之有理,有史有論,應(yīng)給予鼓勵,而對一些立論偏頗,或者過于空泛的發(fā)言,則應(yīng)以啟發(fā)誘導(dǎo)的方式,把他們引入正題,并能從問題中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),給學(xué)生以啟迪。
(2)措施:變法維護(hù)了農(nóng)民的利益,維護(hù)了北宋政府的利益,對大官僚大地主及高利貸者不利。
(3)成就:新法推行后,政府的收入有所增加;促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),全國各地興修水利一萬多處,增強(qiáng)了國家的軍事力量。
(4)敗因:由于用人不當(dāng),出現(xiàn)了新法危害百姓的現(xiàn)象,新法觸動了大地主大官僚的利益,遭到他們的強(qiáng)烈反對,幾乎全部被廢除。
的確,分析完了王安石變法,我們應(yīng)該認(rèn)識到:當(dāng)一種制度或體制阻礙了社會發(fā)展的時候,那就必須改革,不改革就沒有出路。在改革的過程中,新生事物必然要遭到舊勢力的阻撓,道路是艱難的。只要有益于社會發(fā)展,那么我們應(yīng)該堅(jiān)定立場,加大力度,這樣才有可能把改革進(jìn)行到底。
詢問同學(xué)對每一個問題有無補(bǔ)充或新想法,還有什么疑問。教師解難釋疑。
(三)課堂小結(jié):通過本節(jié)內(nèi)容學(xué)習(xí),我們了解了五代十國是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)和擴(kuò)大,而北宋的建立又是五代的繼續(xù),北宋陸續(xù)消滅了十國政權(quán),結(jié)束了五代十國分裂割據(jù)的局面,但并沒有統(tǒng)一全國。為加強(qiáng)統(tǒng)治,北宋采取了一系列措施,既防止了陳橋兵變的重演,又消除了藩鎮(zhèn)割據(jù),加強(qiáng)了中央集權(quán),但同時又導(dǎo)致了官僚機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)的膨脹,政府財政入不敷出,于是就有了王安石變法,變法雖然取得了一些成效,增加了政府的收入,但由于用人不當(dāng),觸動了大地主大官僚的利益,最終還是被廢除了。
分小組討論:你怎樣評價后周世宗和王安石這兩位歷史人物,并把討論的結(jié)果寫成短文,從而掌握如何評價歷史人物的方法。
一、教材分析
本課“蒙古的興起和元朝的建立”是人教版七年級歷史下冊第二單元,第12課的內(nèi)容。本課主要講述蒙古族的興起和成吉思汗統(tǒng)一蒙古各族。以及元朝的建立和統(tǒng)一。
元朝在我國歷史上起到重大的作用,本課涉及到了元朝的政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系等內(nèi)容。元朝在我國歷史上是一個占有重要地位的朝代。本課承上啟下,講述了元朝是歷史上的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn),它結(jié)束了民族政權(quán)并立的時代,為明清的經(jīng)濟(jì)、政治和民族關(guān)系的發(fā)展奠定了及其重要的基礎(chǔ)。
二、學(xué)情分析
通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)興趣都很高,通過老師的引導(dǎo)講解,學(xué)生更加的容易掌握知識,本課的內(nèi)容寬廣、豐富。一些史實(shí),學(xué)生在日常生活中都有所接觸到,教師在課堂中適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)講解,更利于學(xué)生的知識接收。通過本課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和歸納能力。增強(qiáng)學(xué)生對歷史的興趣和學(xué)習(xí)能力。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:
1、了解蒙古國的興起和元朝的建立。
2、掌握元朝的建立和元朝的政治以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
3、掌握行省制度的建立和民族融合的史實(shí)。
過程與方法:
1、引導(dǎo)學(xué)生了解元朝的歷史地位,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識的
能力。
2、通過學(xué)習(xí)啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識元朝民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng),是在全國
統(tǒng)一的條件下和前代民族融合的基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)的。以此培養(yǎng)學(xué)生分
析問題的能力。
情感態(tài)度與價值觀:
1、通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,
建立蒙古政權(quán),對蒙古社會起到的積極作用。
2、通過學(xué)習(xí)。了解文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈,體
現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。
四、教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1、蒙古的興起和元朝的建立
2、行省制度和民族融合
教學(xué)難點(diǎn):
1、行省制度
五、教學(xué)方法
討論法、圖片講授法、探究法
六、課時
1課時
七、教學(xué)過程:
復(fù)習(xí)導(dǎo)入:通過學(xué)習(xí),我們了解在宋朝時期,是一個民族政權(quán)并立的時代,在南宋時期,金與南宋議和后,這兩個王朝都有了哪些發(fā)展,在他媽相爭的同時,哪個民族在默默的興起。(蒙古族)這支民族建立起什么政權(quán),(蒙古國)是的,今天我們一同來學(xué)習(xí)新課——第12課“蒙古的興起和元朝的建立”,共同來了解這支民族。
(一)、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古
1、早期的蒙古草原處于哪一種社會局面,你能用一段史料對其評價嗎?(引導(dǎo)
學(xué)生進(jìn)行歸納)
⑴時間:12世紀(jì)
⑵社會局面:混亂不已
⑶史料“沒有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒有平安辛福,只有互相殺伐”。
過渡:蒙古族的這種情況最后,最后由誰解決了。這個人是誰?
2、(出示人物圖片)右圖上的人物是?他屬于哪一個民族?
⑴人物:鐵木真
⑵民族:蒙古族
3、他的出現(xiàn),使蒙古族的社會局面發(fā)生怎樣的改變?成吉思汗又是為何被稱
“一代天驕”的?
⑴社會局面:長期混戰(zhàn)局面結(jié)束
⑵1206年,鐵木真統(tǒng)一蒙古,建立蒙古國
4、鐵木真領(lǐng)著軍隊(duì)統(tǒng)一蒙古各部落后,又是如何被稱為“成吉思汗”的?
⑴1206年,蒙古貴族召開大會,推舉鐵木真為“大汗”
⑵尊稱“成吉思汗”
過渡:成吉思汗在位期間,并沒有統(tǒng)一全國,那么在他去世后,蒙古族有沒有
統(tǒng)一全國呢?(一起來看看)
(二)、忽必烈建立元朝
1、“成吉思汗”過世后,相繼滅了哪些朝代?
⑴西夏、金
2、(圖片展示)西夏和金的滅亡,對于南宋而言,起到什么作用?
⑴形成了“包圍之勢”
3、1271年,誰建立了元朝,定都于?
⑴忽必烈
⑵定都:大都
4、(圖片展示)忽必烈即位后,與哪一年起兵滅宋?結(jié)果如何?
⑴1276年起兵滅宋
⑵結(jié)果:全國統(tǒng)一
過渡:1276年,南宋滅亡,元朝統(tǒng)一全國。那么,在滅宋時,南宋曾出現(xiàn)哪些抗元大將?
5、在抗元的將領(lǐng)中,誰最為有名?
⑴文天祥
6、文天祥在抗元中,體現(xiàn)了哪些精神?
⑴堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)
7、文天祥被俘后,曾在獄中寫下哪一首后世流傳的著名詩句?
⑴《過零丁洋》
⑵《詩句展示》引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩句
8、思考:元朝的統(tǒng)一是大勢所趨,而文天祥組織的抗元斗爭,卻又受到后人的敬佩,這是為什么?過渡:元朝統(tǒng)一全國后,元世祖是如何去管理這偌大的疆域?
9、元世祖為鞏固統(tǒng)治,在哪些方面加強(qiáng)管理?
⑴農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸、商業(yè)、政治
10、為加強(qiáng)管理,元世祖在農(nóng)業(yè)方面采取了哪些措施?
⑴農(nóng)業(yè)①禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場。
②治理黃河。
③推廣棉花的種植。
11、(材料一展示)問:材料一中,體現(xiàn)了元世祖什么思想?其主要表現(xiàn)在哪些方面?
⑴思想:以農(nóng)為本,重視農(nóng)業(yè)發(fā)展
⑵表現(xiàn):①禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場。
②治理黃河
③推廣棉花的種植。
過渡:為了加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,元世祖還采取哪一措施?(交通運(yùn)輸)
12、為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,元世祖下令開通了哪些交通路線?目的是?
⑴目的:為便利南糧北運(yùn)
⑵開鑿會通河、通惠河兩段新運(yùn)河,開辟了海運(yùn)
13、(材料二展示)問:隋朝運(yùn)河和元朝的運(yùn)河,有哪些不同,元朝還開通了哪條運(yùn)輸路線,共同作用是?
⑴不同之處①隋朝運(yùn)河通過都城洛陽,呈大彎曲狀。
了解蒙古滅西夏與金的原因,講述蒙古滅西夏與金的過程,理解蒙古滅西夏與金的意義。
通過小組討論,提高與人交流合作的能力,提高合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。
通過學(xué)習(xí),認(rèn)識統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流。
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
教師展示毛澤東詩詞《沁園春?雪》,請學(xué)生有感情的朗讀詩詞,并提出問題:詩詞中有這樣一句“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷;一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕”,描寫了我國古代杰出的歷史人物,其中成吉思汗的主要功績有什么呢?學(xué)生回答:統(tǒng)一了蒙古。接著教師追問:在此之后蒙古又展開了哪些戰(zhàn)爭?產(chǎn)生了怎樣的影響呢?從而導(dǎo)入新課。
教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合之前所學(xué)思考:面對蒙古草原分裂割據(jù)的局面,成吉思汗做出了怎樣的舉動?
學(xué)生回答:12,鐵木真完成了蒙古草原的統(tǒng)一,建立了蒙古政權(quán),同時被擁立為大汗。
教師追問:成吉思汗在統(tǒng)一蒙古草原之后,如何使蒙古族發(fā)展壯大的呢?
學(xué)生回答后,教師總結(jié):成吉思汗在統(tǒng)一蒙古草原后,建立了軍事、行政和生產(chǎn)相結(jié)合的制度,把蒙古人按編制組織起來,平時生產(chǎn),戰(zhàn)時出征;組建了一支有一萬人的護(hù)衛(wèi)部隊(duì);建立了司法機(jī)構(gòu);創(chuàng)制蒙古文字。
教師出示《蒙古滅西夏與金》的示意圖,并提問:隨著時間的發(fā)展,蒙古統(tǒng)一全國的條件漸漸成熟,那么蒙古統(tǒng)一全國的過程是怎樣的呢?
學(xué)生回答:成吉思汗首先率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)進(jìn)攻西夏,1227年西夏滅亡。之后蒙古和南宋結(jié)盟,南北夾擊金朝,1234年,蒙古滅金。
教師補(bǔ)充講解:在成吉思汗率軍進(jìn)攻西夏時,在六盤山去世,西夏與金均是成吉思汗的繼承者所滅
教師追問:在蒙古滅西夏與金的過程中,西夏、金、南宋又是怎么做的?
學(xué)生結(jié)合教材回答:西夏向金求救,但由于西夏曾與金交惡,金朝拒絕支援西夏。南宋不顧北宋滅亡的教訓(xùn),與蒙古聯(lián)合夾擊金朝,導(dǎo)致金朝滅亡。
學(xué)生回答后教師總結(jié):唇亡齒寒,做事目光要遠(yuǎn)大,不要局限于當(dāng)前的利益。
教師展示《蒙古滅西夏和金之后的形勢圖》,并提問:蒙古滅西夏和金的歷史意義何在?請同學(xué)們以歷史小組為單位,進(jìn)行5分鐘的討論,之后派小組代表回答。
學(xué)生回答后教師總結(jié):金朝滅亡后,南宋和蒙古直接對峙的局面形成。蒙古軍隊(duì)南下進(jìn)攻南宋,雙方之間的戰(zhàn)爭前后持續(xù)了40多年。
教師展示史料,并提問:面對強(qiáng)大的蒙古,為何南宋遲遲未能攻下,請結(jié)合史料及所學(xué)談?wù)勀愕恼J(rèn)識?
學(xué)生回答后教師總結(jié):
1.蒙古善用騎兵,但宋軍善于守城戰(zhàn)和水戰(zhàn),宋軍可根據(jù)地理形勢對抗蒙軍。
2.南宋軍民的頑強(qiáng)抵抗,使得蒙軍損兵折將。
3.宋朝人口數(shù)量龐大,故和蒙軍保持了長久的對峙局面。
小結(jié):教師請學(xué)生擔(dān)任小老師帶領(lǐng)學(xué)生共同復(fù)習(xí)本節(jié)課所學(xué)。
作業(yè):成吉思汗的繼任者忽必烈建立了元朝,他建國后的措施有哪些?課下搜集資料,下節(jié)課交流討論。
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】
了解蒙古滅西夏與金的原因,講述蒙古滅西夏與金的過程,理解蒙古滅西夏與金的意義。
【過程與方法】
通過小組討論,提高與人交流合作的能力,提高合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】
通過學(xué)習(xí),認(rèn)識統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
蒙古滅西夏與金的過程。
【難點(diǎn)】
蒙古滅西夏與金的意義。
三、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
教師展示毛澤東詩詞《沁園春·雪》,請學(xué)生有感情的朗讀詩詞,并提出問題:詩詞中有這樣一句“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷;一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕”,描寫了我國古代杰出的歷史人物,其中成吉思汗的主要功績有什么呢?學(xué)生回答:統(tǒng)一了蒙古。接著教師追問:在此之后蒙古又展開了哪些戰(zhàn)爭?產(chǎn)生了怎樣的影響呢?從而導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二:新課講授
(一)原因
教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合之前所學(xué)思考:面對蒙古草原分裂割據(jù)的局面,成吉思汗做出了怎樣的舉動?
學(xué)生回答:1206年,鐵木真完成了蒙古草原的統(tǒng)一,建立了蒙古政權(quán),同時被擁立為大汗。
教師追問:成吉思汗在統(tǒng)一蒙古草原之后,如何使蒙古族發(fā)展壯大的呢?
學(xué)生回答后,教師總結(jié):成吉思汗在統(tǒng)一蒙古草原后,建立了軍事、行政和生產(chǎn)相結(jié)合的制度,把蒙古人按編制組織起來,平時生產(chǎn),戰(zhàn)時出征;組建了一支有一萬人的護(hù)衛(wèi)部隊(duì);建立了司法機(jī)構(gòu);創(chuàng)制蒙古文字。
(二)過程
教師出示《蒙古滅西夏與金》的示意圖,并提問:隨著時間的發(fā)展,蒙古統(tǒng)一全國的條件漸漸成熟,那么蒙古統(tǒng)一全國的`過程是怎樣的呢?
學(xué)生回答:成吉思汗首先率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)進(jìn)攻西夏,1227年西夏滅亡。之后蒙古和南宋結(jié)盟,南北夾擊金朝,1234年,蒙古滅金。
教師補(bǔ)充講解:在成吉思汗率軍進(jìn)攻西夏時,在六盤山去世,西夏與金均是成吉思汗的繼承者所滅
教師追問:在蒙古滅西夏與金的過程中,西夏、金、南宋又是怎么做的?
學(xué)生結(jié)合教材回答:西夏向金求救,但由于西夏曾與金交惡,金朝拒絕支援西夏。南宋不顧北宋滅亡的教訓(xùn),與蒙古聯(lián)合夾擊金朝,導(dǎo)致金朝滅亡。
教師繼續(xù)提問:這給了我們什么啟示?
學(xué)生回答后教師總結(jié):唇亡齒寒,做事目光要遠(yuǎn)大,不要局限于當(dāng)前的利益。
(三)意義
教師展示《蒙古滅西夏和金之后的形勢圖》,并提問:蒙古滅西夏和金的歷史意義何在?請同學(xué)們以歷史小組為單位,進(jìn)行5分鐘的討論,之后派小組代表回答。
學(xué)生回答后教師總結(jié):金朝滅亡后,南宋和蒙古直接對峙的局面形成。蒙古軍隊(duì)南下進(jìn)攻南宋,雙方之間的戰(zhàn)爭前后持續(xù)了40多年。
教師展示史料,并提問:面對強(qiáng)大的蒙古,為何南宋遲遲未能攻下,請結(jié)合史料及所學(xué)談?wù)勀愕恼J(rèn)識?
學(xué)生回答后教師總結(jié):
1.蒙古善用騎兵,但宋軍善于守城戰(zhàn)和水戰(zhàn),宋軍可根據(jù)地理形勢對抗蒙軍。
2.南宋軍民的頑強(qiáng)抵抗,使得蒙軍損兵折將。
3.宋朝人口數(shù)量龐大,故和蒙軍保持了長久的對峙局面。
環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)
小結(jié):教師請學(xué)生擔(dān)任小老師帶領(lǐng)學(xué)生共同復(fù)習(xí)本節(jié)課所學(xué)。
作業(yè):成吉思汗的繼任者忽必烈建立了元朝,他建國后的措施有哪些?課下搜集資料,下節(jié)課交流討論。
四、板書設(shè)計
赫拉是烏云、霹靂、雷電之神,宙斯的第七個妻子,也是奧林匹斯山的天后。她擁有和宙斯一樣的權(quán)力。她的女仆是時序女神和彩虹女神伊里斯。赫拉與宙斯的結(jié)合被看作是使土地豐饒的陽光和雨露的結(jié)合,因而人們常向崇拜宙斯一樣,向赫拉祈求恩賜。
赫拉是女神之王,她有時又被視為婚姻神、婦女的庇護(hù)者、孕產(chǎn)婦的救助者。她的圣物是石榴、布谷鳥、孔雀和烏鴉。伯羅奔尼撒是赫拉崇拜的發(fā)祥地,隨著奧林波斯教的統(tǒng)一,她被希臘各地所接受,邁錫尼等地有她的神廟,在阿耳戈斯有紀(jì)念她的天后節(jié)。赫拉與宙斯生有赫柏、阿瑞斯、愛勒提亞。
赫拉還生有赫淮斯托斯,據(jù)說是赫拉生氣時所生。由于宙斯常見異思遷,喜新厭舊,和許多女子戀愛,赫拉非常嫉妒,用各種手段來殘害宙斯的情人。如她把伊俄變成母牛,后又派大牛虻叮咬她,使她受盡苦難,逃離希臘。又如赫拉聽說塞墨勒懷上了其丈夫的孩子,便化作塞墨勒的老乳母去誘騙,最后將塞墨勒燒死,懷中的胎兒后被宙斯救出,被縫進(jìn)宙斯的髀肉中,足月后生出狄俄倪索斯。
赫拉還迫害過阿波羅的母親勒托,不讓她在大地上分娩,所以阿波羅是生在宙斯新生的島——得羅斯島上的,為此赫拉常被說成是“好嫉妒的”赫拉。傳說有一次,赫拉因仇恨宙斯之子赫拉克勒斯,想把他置于死地,為此被宙斯用金鏈縛住雙腳,掛在空中,慘遭鞭打,所以后來她就不那么霸道了,有時宙斯生氣,她只好抑制憤怒。對赫拉的崇拜在羅馬時代與朱諾合流。
宙斯在仙女墨提斯調(diào)制的草藥幫助下,被克羅諾斯吞下的五個孩子得救了。其中就有一個女孩赫拉,她的母親瑞亞害怕克羅諾斯再次加害這個孩子,就把赫拉藏到了自己的三個姐妹——時序女神們的領(lǐng)地赫斯佩里德斯。因?yàn)檫h(yuǎn)離暴君的統(tǒng)治,這里就像天堂一樣美。時序女神們像母親一樣把赫拉養(yǎng)大,她們教她無數(shù)的有關(guān)神、自然和世界的事情。
赫拉長成一個漂亮的少女,她的美麗將森林中的鳥獸都驚呆了,可她并沒有因?yàn)槊利惗鴽_昏頭腦。她酷愛探究和學(xué)習(xí),期望自己將來能成為一個對神和人都有用的、當(dāng)之無愧的女神。她纏著時序女神追問世上所有的問題,她不厭其煩地聽女神們的各種講解。慢慢的,赫拉掌握了宇宙的所有奧秘,有時她會對著天空大聲宣布:“我多希望能做天后啊!”
在赫拉生活的這片土地上,所有動物中她最喜歡一種尾巴酷似星空的鳥,這鳥就是日后與她形影不離的孔雀。后來,赫拉一見鐘情于坐在鷹背上的少年宙斯,于是他們倆一起飛回了希臘。赫拉一直陪在宙斯的身邊,幫助宙斯打敗邪惡的克羅諾斯。
當(dāng)宙斯勝利后,赫拉如愿以償?shù)爻蔀榱颂旌?,她跟宙斯共同統(tǒng)轄天空、云彩、驟雨、雷電和暴風(fēng),無論在女神中還是在人間的女性中她都是第一位的。她掌管著婚姻和生育,是忠實(shí)盡責(zé)的妻子的典范;她是婦女的保護(hù)神,是權(quán)力的象征。但天后并不是保護(hù)所有的婦女,有個叫赫洛涅的仙女因?yàn)椴辉竻⒓雍绽椭嫠沟幕槎Y,故意在路上拖延時間。赫拉知道后立即把這個倒霉的仙女變成希臘人稱之為“赫洛涅”的動物(烏龜)。還有赫拉因?yàn)橹嫠沟摹胺簮邸?,對阿爾戈斯的美麗公主伊娥的報?fù)更是殘忍……
有一天夜晚,宙斯和赫拉悄悄地起來,站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯經(jīng)常離開奧林匹斯山,下凡拜會仙女們,赫拉以為自己被宙斯拋棄而大發(fā)雷霆。當(dāng)丈夫回到家里的時候,就當(dāng)著眾神的面訓(xùn)斥他,并且離家出走,她來到和宙斯第一次幽會的地方,獨(dú)自傷心垂淚。
發(fā)誓再也不回家。宙斯想出了一個計謀,使妻子和他和解。他佯裝同一個雙目明亮的仙女結(jié)婚。他娶了一個木偶,給他穿上衣服后用幾頭大牛套上一輛五顏六色的車子,讓這個木偶坐在牛車上。然后走街串巷。車夫沿途告訴別人,車上坐的是宙斯的未婚妻。
赫拉得到消息,對丈夫這種厚顏無恥的行為十分憤慨。她來到華麗無比的牛車前,向她虛假的對手撲上去,把對手的衣服和帽子撕成破布,她把對手的面紗扯下來,這才使她大吃一驚,原來是個木頭人。于是她笑了,她終于和丈夫一同回到了奧林匹斯山。赫拉天姿國色,但她除了對宙斯的愛以外,對別的神從來沒有產(chǎn)生過愛情。
七年級上冊第9課《中華文化的勃興
(二)》學(xué)案與教學(xué)設(shè)計
一、課程標(biāo)準(zhǔn):知道孔子,了解百家爭鳴的主要史實(shí)
二、教學(xué)目的
(一)要求學(xué)生掌握的基本知識:
春秋戰(zhàn)國時期諸侯紛戰(zhàn),學(xué)術(shù)氛圍濃厚,百家爭鳴;儒家思想出現(xiàn)在歷史舞臺上,孔子和老子起了先鋒帶頭作用。
(二)要求學(xué)生從思想上認(rèn)識:
諸子百家,奇花綻放,對后世產(chǎn)生了巨大的影響。
(三)要求學(xué)生培養(yǎng)的能力:
通過引導(dǎo)學(xué)生了解百家爭鳴的背景以及影響方面,培養(yǎng)學(xué)生全面的分析·比較·歸納的能力。
三、教學(xué)重難點(diǎn):
(1)重點(diǎn):講出孔子的主要思想,“百家爭鳴”的影響
(2)難點(diǎn):“諸子百家”及其主要主張,“百家爭鳴”及“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的原因
四、教學(xué)方法:
通過圖片、使用啟發(fā)式教學(xué)法、師生互動、表格制作等多法結(jié)合。
五、教具(媒體):
計算機(jī)及多媒體課件(PPT演示文稿和視頻)
六、教學(xué)過程設(shè)計:
(一)導(dǎo)入新課
通過前幾節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道在分封制下,周天子享有絕對的權(quán)威,但是受封的諸侯在自己的領(lǐng)地里享有相當(dāng)大的獨(dú)立性。到了西周末期,王權(quán)衰微,分封制遭到破壞,諸侯間勢力增強(qiáng),紛戰(zhàn)不休,社會動蕩不安。而社會上的動蕩不可避免的促進(jìn)了當(dāng)時學(xué)術(shù)思想的解放和發(fā)展。接下來我們將要學(xué)習(xí)的是春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)思想是如何讓百家齊放的?,F(xiàn)在同學(xué)們先把書翻到46頁,瀏覽一下全文,大致了解一下本節(jié)課所要講的內(nèi)容。
(二)開始講課
1.中華文化的勃興
(二)(板書)
春秋時期
(師)好,同學(xué)們,大家看完課標(biāo)下面的卷軸里的內(nèi)容,說說你們覺得印象最深的一句話?(生)殘暴統(tǒng)治比老虎還厲害。(師)嗯,老師也這么覺得。這就說明啊一個國家的人民是否安居樂業(yè)關(guān)鍵在于統(tǒng)治者的賢德?,F(xiàn)在我們來看看最后提的兩個問題,怎樣評價孔子,以及為什么春秋戰(zhàn)國時期會出現(xiàn)“百家爭鳴”?帶著這兩個問題我們開始今天的新課。
你們看46頁右邊的這幅圖,這幅圖是孔子的畫像,看他的手勢是雙手交合于胸,這就是孔子所謂的“禮”,體現(xiàn)了孔子的精神“悠悠萬事,唯此為大,克已復(fù)禮?!崩蠋熛冉o大家介紹一下孔子,他生于公元前551年9月28日,死于公元前479年9月11日,享年72歲,在現(xiàn)在可能不算什么,但是在當(dāng)時啊可是“人逢七十古來稀”,是很長壽的哦。名丘,字仲尼,漢族,魯國陬邑人,祖上為宋國(今河南商丘)貴族。在這里老師要提醒同學(xué)們,在古代呢,一般人是不會叫人家的姓的,而是叫字,比如三國里的曹操,別人都會叫他的字孟德,而表蔑視的時候才會叫姓,和現(xiàn)在有很大的不同哦。
剛才我們看標(biāo)題知道孔子是一個思想家,他的思想主要體現(xiàn)在政治方面,其核心是“禮”與“仁”,在治國的方略上,他主張“為政以德”,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。但是在當(dāng)時的社會,武力才是獲取成功的捷徑,所以孔子的想法是不受當(dāng)時的統(tǒng)治者的重視的,也就注定了他顛沛流離的一生,直到晚年才重回故土。
其次孔子還是個教育家,主要有四點(diǎn)基本主張:第一個是“有教無類”,創(chuàng)辦私學(xué),廣招學(xué)生,打破了奴隸主貴族對學(xué)校教育的壟斷。弟子多達(dá)三千人,其中賢人七十二,便是著名的七十二賢。七十二人中有很多為各國高官棟梁,又為儒家學(xué)派延續(xù)了輝煌。最主要的有子路、顏回等等。
(師)第二個是因材施教,相傳子路和冉有都是孔子的學(xué)生,有一天子路問:“聽到一件事,是不是應(yīng)該立刻去做呢?”孔子說:“父兄尚在,怎么能聽到了就立即做呢?”冉有問:“聽到一件事,是不是立即去做呢?!笨鬃诱f:“聽到就做吧?!惫魅A說:“子路問聽到一件事是否立即做,您說要與父兄妹商議;冉有問聽到一件事是否立即做,您說可以立即做。這令我覺得迷惑,請問是什么原因呢?”孔子說:“冉有遇事畏縮,所以要他進(jìn)??;子路勇于作為,所以要他慎重。”
第三點(diǎn)老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,也就是“知之為知之,不知為不知?!币院笥胁欢木鸵獑枺撔那蠼滩⒉皇莵G人的事情。
第四點(diǎn)是時常復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過的知識,以便“溫故而知新”??鬃诱f“學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?!币簿褪菍W(xué)過的知識時常溫習(xí),不是也很愉快么,你們愉快么?
(生)不愉快。
(師)看來你們還得好好練練功夫啊,在這里老師要補(bǔ)充一點(diǎn),很多人都覺得《論語》是孔子寫的,其實(shí)這是不對的,《論語》是孔子的弟子根據(jù)孔子生前的言語集結(jié)起來的,《春秋》才是孔子晚年回到魯國后根據(jù)魯國歷史材料編成的。
對于孔子我們應(yīng)該客觀的評價,褒貶都有??梢哉f孔子代表了一個時代,他的思想是超前的,但是也有他的局限性,以及他對于封建勢力的妥協(xié)性。但我們也不得不承認(rèn),他其中的一些思想直到現(xiàn)在仍然受用,感染了每一代人,也影響了整個中華民族的精神。所以我們要取其精華,去其糟粕,與時俱進(jìn)。
而對于孔子思想的影響,老師給同學(xué)們念一遍,孔子集華夏上古文化之大成,在世時已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一,并且被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表??鬃雍腿寮宜枷雽χ袊统r半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響,這些地區(qū)又被稱為儒家文化圈。(師)大家覺得孔子厲不厲害嗎?(生)厲害。(師)在春秋時期啊,還有一個人被孔子夸為“能上天入地一般的人物?!贝蠹蚁氩幌肓私馑??(生)想。(師)他就是老子,又稱老聃、李耳,春秋時期楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人,關(guān)于老子的傳說,最可信的就是他被唐皇武后封為太上老君,存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》)。在道教中老子被尊為道祖。
那么老子有哪些思想呢?其一,老子的哲學(xué)里包含著豐富的辯證法思想。指出,任何事物都有矛盾對立的兩個方面;矛盾兩方可以互相轉(zhuǎn)化,可以用一句話來理解“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!币馑际牵?zhǔn)窃斐筛5那疤?,而福又含有禍的因素。也就是說,好事和壞事是可以互相轉(zhuǎn)化的,在一定的條件下,福就會變成禍,禍也能變成福。其二,他在政治上提倡“無為而治”。無為是指不妄為,不胡作非為,為所欲為。他理想中的生活狀態(tài)是小國寡民,也就是國家小,人口少,和鄰國老死不相往來。如果當(dāng)時的諸侯都信奉老子的黃老無為,也許就不會又春秋戰(zhàn)國的爭霸,不過人生沒有那么多的如果。
(師)同學(xué)們,你們是喜歡孔子的入世呢,還是老子的出世???(生)有飯吃就老子,沒飯吃就孔子。
(師)這想法倒實(shí)在,但是有時候精神上的滿足比物質(zhì)上的更讓人覺得有價值。因?yàn)槲镔|(zhì)上的東西,只要努力就可以得到,精神上的卻是可遇不可求的,以后大家就會明白了。
戰(zhàn)國時期
前面我們講了春秋時期的兩位著名的思想家孔子和老子,而戰(zhàn)國時候爭戰(zhàn)更加激烈,領(lǐng)導(dǎo)者想獲得成功就必然需要人才,所以這個時候著書立說的就像雨后春筍一樣,紛紛浮出水面?,F(xiàn)在老師給大家放一段視頻,看看里面出現(xiàn)了哪些人物? 大家可以看到里面出現(xiàn)一個標(biāo)題“百家爭鳴”,大家覺得這是什么意思?(生)一起爭著說話。
(師)恩,差不多,百家爭鳴是指春秋 戰(zhàn)國 時期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。《漢書·藝文志》將戰(zhàn)國主要思想學(xué)派分為十家——儒、墨、道、法、陰陽、名、縱橫、雜、兵、小說。西漢人劉歆在《七略·諸子略》中將小說家去掉,稱為“九流”。俗稱“十家九流”就是從這里來的。
接下來,老師會重點(diǎn)講其中的儒·墨·道·法·兵。大家先看看書的P48,然后幫助老師完成表格。墨家:戰(zhàn)國初期,墨子,代表平民百姓的愿望
主張“兼愛”,消除親疏·貴賤的分別,同等的去愛所有的人;宣揚(yáng)“非攻”,譴責(zé)戰(zhàn)爭給人們帶來的災(zāi)難;提倡節(jié)儉,反對奢侈浪費(fèi)。治國主張是“尚賢”,反對任人唯親。如果現(xiàn)在的仕途任人為賢,我想我們的世界會更加美好。所以同學(xué)們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí),以后為祖國做貢獻(xiàn)。儒家:孟子和荀子
孟子
發(fā)展了孔子的“仁”的思想,明確提出了仁者愛人。主張實(shí)行“仁政”,進(jìn)一步提出了“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。主張不要過分的索取自然資源,也就是現(xiàn)在的可持續(xù)發(fā)展。由此可以看出先人的智慧。大家看P49的小字,荀子
“知天命而用之”,按自然規(guī)律去辦事 道家:莊子
大家對莊子應(yīng)該不陌生吧,莊周曉夢迷蝴蝶,他發(fā)展和繼承了老子的思想,做任何事要順其自然,“無為而治”。批評孔子在魯國想恢復(fù)西周制度的做法,勞而無功。
法家:法家學(xué)派代表新興地主階級的利益。早期代表人物有李悝、吳起、商鞅等人,后期法家韓非是專制主義中央集權(quán)理論集大成者。
韓非:主張改革,反對空談仁義,提倡法治。提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家,深受秦國國君的賞識。這里同學(xué)們要分清秦國和秦朝的區(qū)別,秦國只是一個小諸侯國,而秦朝可是中國歷史上第一個君主專制的封建制國家,以后考試誰寫錯了,老師可是要生氣哦!
兵家:春秋晚期的孫武?!秾O子兵法》,世界上最早的兵書。
和金庸小說中的《武穆遺書》可是又異曲同工之處,這里老師也不知道他們是不是一個東西,以后誰知道了可以告訴老師哦,老師虛心求教。
孫臏 繼承并發(fā)展了孫武的軍事思想。反對空談仁義,提出了“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立,故天下服矣”,與戰(zhàn)國爭雄的形勢相適應(yīng)。
現(xiàn)在我們可以把書翻到46面,回顧書卷里的問題,為什么春秋戰(zhàn)國時期會出現(xiàn)百家爭鳴的局面?(學(xué)生自己先回答,老師總結(jié))百家爭鳴出現(xiàn)的原因概括起來是以下幾點(diǎn)因素:
其一,政治因素。當(dāng)時處于社會大變革時期,社會動蕩不安,各諸侯國林立紛爭。各諸侯國的國君為了在爭斗中取得霸主地位,競相招賢納士,運(yùn)用不同思想學(xué)說以使自己的國家富足強(qiáng)大起來。這便給百家爭鳴創(chuàng)造了一個寬松的學(xué)術(shù)氛圍。
其二,經(jīng)濟(jì)因素。當(dāng)時經(jīng)濟(jì)有了極大發(fā)展,這使得有某些人成為有閑階層,有時間從事自己的學(xué)術(shù)活動。
其三,科技因素??茖W(xué)技術(shù)取得了較大進(jìn)步,如天文學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)、力學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面在當(dāng)時均達(dá)到較高水平。這些科技成果標(biāo)志著人們認(rèn)識水平的提高,豐富了人的精神世界和物質(zhì)生活。
其四,文化因素。當(dāng)時“天子失官,學(xué)在四夷”,其結(jié)果是打破“學(xué)在官府”的局面,使原來有貴族壟斷的文化學(xué)術(shù)向社會下層擴(kuò)散,下移于民間(這種歷史現(xiàn)象被稱為“文化下移”),致使“私學(xué)勃興”。
其五,學(xué)術(shù)自由因素。各學(xué)術(shù)團(tuán)體于政治權(quán)勢是相對于獨(dú)立的。他們雖從不同的社會集團(tuán)的利益出發(fā),紛紛著書立說,議論時事,闡述哲理,各成一家之言,但是他們并非政治附庸,依附于某個政治權(quán)勢集團(tuán),而是“用我則留,不用我則去”。
此外,各個學(xué)派之間、同一學(xué)派的不同流派之間,既相互斗爭又相互學(xué)習(xí)和借鑒。這也是促成百家爭鳴的另一重要因素。
既然有原因必然就有影響,那大家覺得影響是什么?。?/p>
春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”,奠定了中國整個封建時代文化的基礎(chǔ),對中國文化的發(fā)展有著非常深刻的影響??梢哉f,沒有當(dāng)時的“百家爭鳴”,中國后來的思想文化就不會五彩繽紛。在“百家爭鳴”的過程中,各家學(xué)派相互取長補(bǔ)短,形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點(diǎn)。儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的,并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想?!鞍偌覡庿Q”是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動,對當(dāng)時和后來社會歷史的發(fā)展,起了巨大的推動作用。
課后練習(xí)
為什么春秋戰(zhàn)國時期會出現(xiàn)百家爭鳴的局面?
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