巴黎讀后感。
我們從學生時代就開始寫作文,一篇作文可以展現(xiàn)一個人的文采和能力,優(yōu)秀的作文能觸碰到人最真實的情感,應該很多人都會為了寫作文感到苦惱吧?小編特地為你收集整理“巴黎讀后感模板6篇”,請收藏并分享給你的朋友們吧!
我在暑假期間讀了一本書《巴黎圣母院》,我被他曲折的故事情節(jié)深深感動了,我終于認識到什么是美、什么是丑,外表長相只是一個軀殼,只有真正的內(nèi)在美才是最美的!
《巴黎圣母院》是法國19世紀聞名作家雨果的代表作。小說描寫了一群性格鮮明、極富感染力的人物形象,從他們之間的錯綜復雜的情感糾紛和悲慘的命運中向人們展示了15世紀的巴黎生活。
其中男主角敲鐘人卡西莫多是個長相怪異、獨眼、駝背、還坡腳的丑人,但是他內(nèi)心卻非常的善良。這形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義。這是一種經(jīng)過重重磨難而發(fā)出來得美,這是一種凝結善良與勇敢的美。這是一種反抗,一種對當時殘暴統(tǒng)治的反抗。
女主角艾斯梅拉達是一個吉普賽少女,她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡西莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲。我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的??墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
卡西莫多與艾斯梅拉達有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
還有克洛德外表非常漂亮,表面上也是一個好人,實際上蛇蝎心腸,內(nèi)心非常丑陋,居然采用自私、損人利己、道德低下的手段來達到自己的目的。而且,一點罪惡感都沒有。他和卡西莫多就形成了鮮明的對比。
還有圣母院副主教弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、布滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。
卡西莫多雖然外表十分丑陋,但本性善良,一開始聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達,但后來被愛喚醒,把他的養(yǎng)父副主教推了下去,救愛思美拉達,并與她靜靜地死去。當時的社會,注定這個聾子,只會受到譏諷與嘲笑,永遠不會得到真正的幸福,他的命運與愛思美拉達一樣悲慘,一樣化為塵埃。社會的黑暗,人性的黑暗,鑄造了悲劇。悲,悲封建專制的殘暴,悲人性的泯滅,悲命運的不公!悲世俗的無奈,悲死亡的降臨。在這個幸福的時代,我們要珍惜。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情尊重身邊每個人,不要等這些讓生命出色的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
巴黎圣母院給我最深的教育就是,何謂美丑,何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西,唯有內(nèi)心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美。
讀了《巴黎圣母院》,我更加深刻的了解了美與丑,我勵志要做一個心靈美的人!
卡西莫多小時候是個棄嬰,而且他長得非常丑,但是他很愛幫助人。愛絲梅拉達要被吊死的時候,卡西莫多順著繩子滑了下來,把士兵給打死后,把愛絲梅帶到了巴黎圣母院中,卡西莫多嘴里喊著“庇護”,士兵們就不能攻打了,所以我就覺得他是樂于助人的。
愛絲梅拉達很漂亮,也很善良。比如說卡西莫多上了恥辱柱上面,挨打后曬得很渴,圍觀的人都是用菜葉子打他。有一個人還把他的水壺砸到了他的眼前,砸碎了,讓卡西莫多眼睜睜的看著水流走了。可愛絲梅拉達就好好的喂他喝水。
副主教大人他雖然人很英俊,但是他心很壞。比如說,明明是他殺了弓箭隊隊長,可是他就說是愛絲梅拉達殺了弓箭隊隊長,所以他的心非常壞。
我覺得通過對三個人物的分析,讓我總結出:有時候看一個人不能光看他的外表。比如說,卡西莫多他雖然很丑,但是他樂于助人,心腸很好,這才是是最主要的。
內(nèi)容簡介:桑貝是誰?他是人文傳統(tǒng)深厚的歐洲繪本的代表畫家。他是法國國寶級的漫畫大師。幾米把桑貝奉為偶像。桑貝迷遍布全世界。他的20多部作品被譯成多種文字,在幾十個國家流傳。桑貝對世界最大的貢獻,是提供了一雙桑貝的眼睛?!兑稽c巴黎》中的巴黎再大,不過是個道具。所有景致的背后,是個卑小的法國外省人。也許這樣去理解渺小的人,要比了解一個偉大的城市有意思得多。
一點巴黎讀后感,來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:封面就很吸引人,也許翻開它,有些人會有些失望,因為它不是繪本,而是一步畫冊。不適合每一個人,但如果你喜歡插圖,你就一定會愛上桑貝。幾乎每一張圖片,都有人物。特別是帶著帽子眼睛的老先生老太太,溜冰滑板的少男少女。仔細尋找你就會找到每一副圖片的中心。
一點巴黎讀后感,來自當當網(wǎng)的網(wǎng)友:桑貝的巴黎印象,黑白線條初看有寫意的紛亂,然而在那細密的紛亂中,大城市中卑微的小人物,如同深陷于那些斑馬線上等候的密密麻麻的人群中一樣。是城市讓人迷失,還是生活本身?桑貝的巴黎也有小小的俏皮和情調(diào),但,更多的讓人感受到城市的喧囂,生活的冗雜。這個巴黎不浪漫,這是世俗的巴黎,也許也是深陷每一座大城市的人們所經(jīng)歷著的生活。
一只貓的巴黎晃悠的讀后感,來自京東商城的網(wǎng)友:記得有句動之以情的肺腑表白,足以昭示心懷美好的人們對巴黎的向往情懷:“所有的顛沛流離,只為了抵達巴黎!”無論是撼人心弦的奧斯曼建筑,或是可以習習漫步的塞納河畔,或是影響非凡的新浪潮電影,無一不是潛在的模糊印象中典型的巴黎特征:那是午后一抹陽光灑滿心扉的溫暖,是不趨炎附勢自由無束的傲骨,是歲月流逝滄桑變化賦予的獨特魅力!是的,這些都是花海之都,浪漫之都--巴黎給我的最初印象;而在一只閑散晃悠,無所事事的貓咪眼中,巴黎又有著怎樣的別樣景致?這只癡迷于巴黎的厚重歷史,璀璨文化,瑰麗藝術的貓咪來自我們的近邦日本。它在巴黎穿梭大街小巷,體味異國風情,用心感受差別,精心描摹生活長達一年多之久,為我們帶來這本內(nèi)容詳實,資料豐沛的巴黎生活志。描述一座城市的特征,向來沒有統(tǒng)一的標準;即使世代生活于此的居民,也不見得能夠透徹深入了解自己所居住的城市;更何況隨著物是人非的社會變遷,曾經(jīng)在世界舞臺上綻放輝煌光芒的歷史,文化,經(jīng)濟中心,也漸漸隱沒于時空的長河,只留下斑駁的歲月痕跡,為我們靜靜敘述屬于往昔的故事!這只頗有小資情調(diào)的晃悠貓用它微妙的游思,細膩的心緒,逐一細致記錄生活在巴黎的點滴感想,平實淺淡卻又溫潤美好。閑庭信步于風光旖旎的塞納河畔,無論是享用一頓午餐,或借著大好時光讀一本書,都將無比愜意;心隨意走的恣意吐納吸吮柔美隨和的街邊風物;全身心將自己與這座城市融合,欣賞它獨有的建筑色彩風格,體會與東方相悖的精神理論!長久存在于詩境之中的埃菲爾鐵塔,在巴黎善變的天氣下,被襯托出更為迷人的百變姿色:晴空萬里的早上,得以瞥見它傲然挺立的高聳身姿,突然又烏云密布或細雨綿綿,恣意妄為的天氣全然不顧先前給人留下的無限期望,卻也使得塔尖若隱若現(xiàn)于云霧繚繞中的景致更有韻味。香榭麗舍大街,凱旋門,巴黎圣母院,盧浮宮,圣心堂……
徐志摩《巴黎的鱗爪》讀后感1000字
通過課文中的《再別康橋》使我有幸第一次走進徐志摩,當?shù)谝淮巫x到他的作品時,被他清新的文字所打動,沒有華麗的詞藻堆砌,個個都是平易近人的詞但在他的組合下卻有著別樣的韻味。這樣的寫作風格使我對他產(chǎn)生了濃厚的興趣,也更渴望多讀一些他的作品來慢慢體會他別樣的人生。
此番讀他的散文《巴黎的鱗爪》,說來是品味其優(yōu)美的文字,實則卻更像閱讀他的靈魂,通過這本書使我對他有了深入的了解,他的散文和他的詩歌一樣充滿著浪漫主義色彩,詩情畫意,絲毫沒有世俗的印跡在其中。而他卻生活在一個社會動蕩的年代里,與他同時代的大文豪魯迅的作品中,不難看出他的滿腔熱血,棄醫(yī)從文,通過自己的筆墨來喚醒中華人民,不再做那只“沉睡中的獅子”,一度被大家譽為“用筆在戰(zhàn)場上作戰(zhàn)”。而志摩心中卻始終尋求記錄著生活中每一個美的瞬間,是多么難能可貴。就是這樣一顆美好充滿詩意、純凈簡單的心靈才助他完成如此的偉作。我們謂魯迅喚起了中國之崛起是偉大的文人,但在我眼中,志摩的詩、散文升華人之性情,可謂華麗、浪漫的引路人。
志摩早年便來到英國劍橋大學留學,在封建的中國教育之下尋覓國外開放的思想。志摩的詩無不著實“康橋”也許他所有的纏綿情緒都夾雜在對康橋的感情中,在劍橋留學時,那時康橋可謂是每天與其朝夕相處的載體,在哪兒的兩年時間里,康橋與他結下了深厚的友誼,他一生中最美好的時光都在那里度過。康橋在他的詩中被他成為“永為我精神依戀之鄉(xiāng)”,每次與他告別時都有著萬分的愁緒與眷戀。在他細膩的感情與細致的筆觸下,康橋便給所有讀者留下了深刻的影響。
浪漫——愛情的象征,同樣志摩的愛情也為他文學的成就添磚加瓦,愛情的經(jīng)營使他變得更真實,感受也更真切、美好。在大家的印象里,他的作品是浪漫的,而現(xiàn)實生活中他卻是個夢想愛情,沉醉于理想的浪漫愛情中的人,他的師父曾勸誡過他:“其一,萬不容以他人之苦痛,易自己之快樂;其二,戀愛神圣為今之少年所樂道,嗚呼志摩,天下豈有圓滿之宇宙?他又浪漫得回著師父的信,“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶;得之,我幸;不得,我命,如此而已。
最終陸小曼成為了他在茫茫人海中訪到的唯一靈魂伴侶,他是幸運的,有愛情的支撐,與自己相愛、相守的人相濡以沫。在一次飛機失事的事故中終結了他36歲的短暫生命,但他卻在自己心中,將愛、浪漫守護了一輩子。
在《巴黎的鱗爪》這本書中,他將自己浪漫的內(nèi)心展現(xiàn)的淋漓盡致,有著夸張的想象夾雜在其中,為作品增添了幾分活力。
讀完這本書,也讀懂了志摩的一生,志摩的一生對愛情、美、自由的追求是無盡的,其完美的一生處處無不傳遞著愛的正能量——對康橋的顧念、對愛情的渴望、執(zhí)守!
《巴黎的鱗爪》這篇散文寫的是舉世聞名的巴黎的“麟爪”,作者沒有去寫絢麗的羅浮宮,壯觀的凱旋門,迷人的賽因河,而是把視角投向社會的底層,寫的是悲愴落漠的心靈,陰暗丑陋的畫室,作者仿佛有意要設制不和諧,然而精細的讀者卻能從這表面的不和諧中,悟出巴黎迷人所在,不由得不敬佩作者精妙的構思、材料選擇,娓娓敘述又都是在不經(jīng)意中。
徐志摩當然是這其中傳奇而又獨樹一幟的人物。他的詩歌,他的情感生活,他的異國情懷,他的對于獨立人格的追求,都讓一輩輩人著迷著。讀過他的詩,但并不能足夠理解,今次看這一本散文集,又是一樣的.朦朧,也許是太年輕,但徐志摩正是年輕時創(chuàng)作的這一切,那我該如何解釋自己的愚蠢和混沌呢?我不知道,只有繼續(xù)努力下去一途了。
徐志摩生前只出版過三本散文集,分別是《落葉》、《自剖》、《巴黎的鱗爪》,其內(nèi)容散而雜,有抒情,有哲理,有議論(畢竟他在劍橋學的是政治經(jīng)濟學),有回憶,有文藝評論。拿這一冊《巴黎的鱗爪》來說,《巴黎的鱗爪》和《我所知道的康橋》顯然是帶有抒情和回憶性質(zhì)的文章,而像《拜倫》,《羅曼羅蘭》,《濟慈的》等又是明顯的詩歌文藝批評,《吸煙和文化》是議論的文章,《天目山中筆記》則又帶有很強哲理的思考了。
但不論徐志摩寫的是何種題材的散文,都可以從中看出他那作為詩人的華美筆觸,以及他那飽滿的情感,和他深邃的思索。每篇文章的寫作,幾乎都能同時體現(xiàn)這些特質(zhì),因為他的散文也是獨一無二的了,正像他的詩歌,他的做人一般。
遺憾我的讀后感也就止于此了,那就說一點體外的話。書前附有徐志摩的一段話,那是寫給他正熱戀的陸小曼的。他把陸小曼比作貓,這我們也都知道理由;當然他也夸獎這“貓”的出色的批評能力,為他提供了很多有用的建議。
巴黎人真誠、灑脫,作者和他的這篇散文同樣如此。
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