《烏塔》讀后感。
經(jīng)過閱讀這本作品，我們或許會重新對這個世界燃起熱情。在寫讀后感時，應該選擇書中最讓自己深感觸動的部分作為重點，以下是小編為您整理的《《烏塔》讀后感》的相關(guān)內(nèi)容，希望能夠為你的學習和參考帶來幫助！
在老師的指導下，我認真地讀了《烏塔》這篇課文，心里充滿著擔心和羨慕。既擔心他會迷路，又羨慕她可以獨自外出旅行。yjs21.com
當我讀完《烏塔》這篇文章時，我的心久久不能平靜，總是在想：為什么我沒有像烏塔這種勇氣和獨立的生存能力呢？
一個14歲的女孩竟然如此的膽量！獨自一人游歐洲等國，難道她不怕被別人綁架嗎？我內(nèi)心里充滿了無限的疑惑和驚奇！她和我們中國的孩子對比，我們真是差太遠了。我們中國的孩子大多數(shù)都是生活在那“糖水”之中，我們沒有獨立生活的能力，更談不上獨自一人外出旅行。爸爸媽媽總是把我們看作“金雞蛋”似的寵愛著。我們碰到困難時就把期盼的目光投向爸爸媽媽。父母也看成是理所當然的事。不知不覺，我們就被寵成了“衣來伸手，飯來張口”的“小皇帝”。
14歲的烏塔，去歐州旅游前做了充分的準備。她認真地讀著與旅游目的地有關(guān)的書籍，設(shè)計好線路和日程表。還有賣力地為超級商場分發(fā)廣告，掙旅費，多么有毅力啊！而我們外出旅游，不但不用掙旅費，連基本的行裝也不用準備。不用花力氣，爸爸媽媽做準備，我們就等著出發(fā)，而烏塔能這樣漫游世界，必得到父母的支持，如果在中國，肯定會被當成離家出走的不良少年。
有人曾說：“失去了勇氣，就等于失去了一切！”我們不但失去了勇氣，而且失去了自信心。
今后，我們面對生活困難，不僅不能退縮，要從容面對，自己想辦法解決，要像烏塔那樣有勇氣和自信心。因為，我們需要的不僅僅是家的支持，還需要社會的支持。
讀了《烏塔》這篇課文，我最難忘的是烏塔獨自一人到國外旅游的經(jīng)歷。她14歲就能獨立到法國、瑞士、奧地利和意大利等國家旅游了。想想自己，雖然已經(jīng)九歲了，可從來都沒有離開過大人一步。
有一次，我想和同學去利川旅游?；丶液桶謰屨f了這件事，本以為他們會同意的，沒想到爸爸媽媽卻說：“去利川多危險呀！萬一迷路或遇到壞人怎么辦？不行！”我不滿意的說：“如果你們總是不放心我，那我長大以后怎么獨立生活？”可無論我怎么說，他們的腦袋都搖得像波浪鼓一樣。
我多么希望自己能像小鷹一樣在天空中自由飛翔，而不是像風箏一樣總是讓捆綁自己的繩拽在他人手里。
不過這也不全怪家長，我自己獨立生活的能力確實很差。比如，我吃飯的時候總要家長不停地催促；每次都要別人提醒才知道帶好紅領(lǐng)巾；天冷了不知道加衣服，天熱了不知道減衣服……再看看烏塔，會先設(shè)計好旅行的路線和日程，提前想好出現(xiàn)緊急情況時的自救措施，每到一處都會及時給家里報平安等等。
如果我也能像烏塔一樣，相信爸爸媽媽一定會對我放心的，也就會答應我獨自一人外出的請求。所以，我要向烏塔學習，不斷地培養(yǎng)自己獨立生活的能力，爭取有一天能夠獨立地到外面的世界看看。
最近我讀了《烏塔》這一篇文章。烏塔她只是一個14歲的小女孩，但要自己獨立行歐洲。她是一個自強自立的小女孩，我要向她學習。
但是我們都是衣來伸手、飯來張口，大部分都是家里的”小皇帝“、”小公主“。我們一吃完飯就放筷子走人，一寫完作業(yè)就停筆去玩耍，一穿好衣服就停手去吃飯……我們不是向烏塔那樣能自強自立我想起我們到14歲的時候又會怎么樣呢？這件事在我的腦海中出現(xiàn)了，是時候我們只會兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。同樣是一個１４歲的孩子，為什么差別會這么大呢？因為我們都是在家長的照顧下長大的，而不是向烏塔那樣。我們每個孩子都應該放棄在家里的”小皇帝“、”小公主“那樣的幸福生活，要學會自強自立！
我們再想想我們的父母是會老的，到那時我們就要自己照顧自己，所以，從小就要學會自強自立。
今天，我學習了一篇新課文——烏塔。從中我認識了14歲的德國女孩“烏塔”。
烏塔11歲就為她的旅行做準備。她閱讀了很多與這些國家有關(guān)的書籍，為了能早點掙夠旅費，她每天周末去幫餐廳、市場發(fā)傳單，假期還到別人家陪小孩玩……她從不依賴父母，自己通過勞動掙取旅費。
烏塔14歲就獨自一人去游歐洲，她在著這之前，已經(jīng)游遍了法國、瑞士、奧地利。她每到一地就先查警察局的號碼，以便遇到危險和困難時向警察求助。并把自己照顧的十分好，不讓家里人擔心。
看看烏塔，再想想自己，我真是羞得無地自容。
每天，我都在父母的催促聲中干這個，干那個：天氣要變了，也不懂得增減衣物；我今年也是十一歲了，卻從沒想過要獨自去干什么，更別說去做……總之，不管做什么事都依賴父母。
從現(xiàn)在開始，我要自己的事情自己做，向烏塔學習自立意識和獨立能力。
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幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“《烏塔》讀后感”。
首先我想問你一個問題：一個小孩能外出旅游嗎？大多數(shù)人會說，一個小孩出門旅游當然不行，因為這個世界有太多丑惡。其實，我反倒覺得可以，因為這個世界還是美好的一面多。
我曾經(jīng)看過一篇名叫《烏塔》的文章，主要講了一個名叫烏塔的十四歲的德國女孩，獨自一個人外出去世界各地旅游。剛讀文章我嚇了一跳，覺得這簡直是無稽之談。讀到后來才知道，烏塔在出發(fā)前便做好了充分的準備，每到一個地方便查出警察局的電話，以便遇到危險時好求助，并且給爸爸媽媽打電話報平安。
現(xiàn)在的中國少年幾乎個個衣來伸手，飯來張口，養(yǎng)成了好吃懶做，不能自強自立的壞毛病，如果再這樣發(fā)展下去，后果不可想象。
梁啟超先生曾說過：“少年強則國強，少年智則國智”。只要我們從現(xiàn)在做起，讓少年都變得勤勞、自強自力。
反而，烏塔便做得很好，她非常獨立。她把事事都想得周全，為了保障自己安全，采取了一系列措施。她外出旅游，不僅增長了見識，開拓了視野，而且還培養(yǎng)了自己獨立生活的能力，鍛煉了自己的膽量，變得更加勇敢、自信、大方，提高了自己應對困難的處世能力。
我希望，中國青少年應多向烏塔學習，不能讓自己的父母過度溺愛自己，應多鍛煉自己獨立自主的處世能力。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？人類其實應向動物們學習，比如，鳥媽媽會讓襁褓中的小鳥自己覓食，自己做窩，所以鳥兒們都會飛翔。
行動起來吧！做一個自強自立的人，這樣我們的國家才會變得更加強大，立于世界之林。
讀完《烏塔》這篇課文，我感到非常慶幸，因為我的父母的教育方式跟烏塔的父母差不多。雖然我沒有一個人去游歐洲，也沒有掙過差旅費，但是我的父母跟烏塔的父母一樣，培養(yǎng)我自立、自強。
記得三周歲半在南京爬山，父母還在后面氣喘吁吁、慢悠悠地爬山時，我已經(jīng)一口氣爬上了海拔約500米的紫金山。五周歲時，父母還在山腳下時，我一個人爬山了萬壽山的的巖石。小時候?qū)W走路跌倒了父母從來不扶，都是我自己爬起來。所有的壓歲錢都是我自己保管的，但是我從來不亂花。假期我很少看電視、玩電腦，經(jīng)常在家做科學實驗，為了滿足我對科學實驗的好奇心，媽媽買了實驗器材讓我實驗。假期也很少上補習班，而是游覽了大半個中國。爸爸媽媽常說“讀萬卷書不如行萬里路。只有親身體驗才是的。”
每當我想要一個東西時，爸爸媽媽總會跟我說：“天下沒有免費的午餐，你要靠勞動獲得?！庇谑俏揖桶凑諎寢尩囊笞鏊o我的任務：按時做家務、自己洗碗、自己洗衣服。一直到我養(yǎng)成習慣。
父母認為除了學習，還有一些跟學習一樣重要的事，那就是為人處世樂觀的心態(tài)、堅強的性格，另外遇到問題能獨立思考解決，才能在社會中生存。
我非常慶幸，我的父母的教育觀念跟烏塔的父母是一樣的。
讀了《烏塔》這篇文章，我深有感觸。一個年僅14歲的女孩竟然獨自一人游歐洲！
文章中的對話使我的心久久不能平靜，也產(chǎn)生了一個問題：中國的孩子為什么連獨自逛街都不行，而德國的孩子卻能獨自游歷歐洲？烏塔用了三年時間準備這次旅行，放棄了可以玩耍的假期，到市場分發(fā)傳單，到別人家陪小孩玩?！颐看纬霭l(fā)前就已經(jīng)查閱了有關(guān)書籍，設(shè)計好旅行路線和日程；每到一個地方就先查警察局的電話，再給家人打個電話或寄張明信片。這都是我們無法獨立做到的。
再想想我們中國的孩子，大多數(shù)連自己上、下學都要大人陪同，有的孩子就是不需要，大人也會在后面跟著，直到進了校門。記得我剛搬進新房子時是二年級。我新家就在學校旁邊，當時，我十分想自己去上學，自己回家。但家長總是跟在后面，直到三年級下學期，在我的一再要求下才脫離“魔掌”，自己去上學。還有一次，我已經(jīng)四年級了，想自己去買個文具。但無論我怎么說，都無法自己去。要知道，去文具店比學校更近??！
在這里，我想對全中國的家長說：“請松開雙手讓我們翱翔在蔚藍的天空上！”
《烏塔》這篇課文，我一讀這個題目，就奇思妙想起來，烏塔是一座烏黑的塔嗎？烏塔是一個停滿烏鴉的塔嗎？我好奇地讀了起來……
原來烏塔是一位十四歲的小女孩。她來自羅馬，趁這次暑假獨自一人去歐洲游玩的事，不管在哪個國家，她都不會忘自己的爸爸媽媽，給他們送禮物、寄賀卡……還有一半錢是她賺來的，多么獨立的女孩呀！我讀完后進入沉思……
在我生活中也有和她相反事情，我的同學小馬就是這樣，早上她在校門口吃早餐時非要媽媽喂，她媽媽不同意，她就躺在地下不起來。下午放學時，她把書包往地上一扔，就大搖大擺地走了，這讓我感到她很不自力，不孝順父母，我可不能這樣做。
想到自己，和她相比，我也有一些不自力的情況，像坐電梯時，我總是感到孤單、無助，就像被人捉到的小鳥，關(guān)在鳥籠里，無論我怎么呼喚，也沒人救我；晚上如果爸爸媽媽不在家我總是不敢自己睡，怕有人進來了，如果爸爸媽媽不回來，我就還怕是不是出了什么事……
我讀了《烏塔》一文，學會了很多事，我要向烏塔學習自力和孝順！
我們?yōu)槟砹艘恍┯杏玫男畔ⅲ簽跛x后感，如果你閱讀了作者的作品，或許也會被其文采征服。?在讀后感中，應該重點寫出那些讓你思考的部分，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！
你相信一個14歲的女孩獨自一人游歷歐洲嗎?你肯定會說：不相信、不可能。讓我來告訴你：14歲的德國女孩烏塔趁暑假獨自一人游歷歐洲，已經(jīng)去了法國、瑞士、奧地利、意大利，還要去希臘……
烏塔是一個做事認真、心細的小姑娘。她每到一地就先查警察局的電話號碼，以便遇到困難和危險時請求幫助;每到一地就給家里打個電話或寄明信片，向家人報平安，可以讓家人知道自己的行程;為了這次行程，用了三年的時間閱讀有關(guān)這些國家的書籍，了解各國的風土人情、名勝古跡等，做好旅游攻略。
烏塔是一個做事獨立的小姑娘。為了掙旅費，每個周末去餐館或超級市場分發(fā)廣告單，假期還到別人家里陪小孩玩。
而我們呢?一心只顧讀書，什么事情都不操心。吃完飯，推開飯碗，就去讀書了。衣服臟了，還讓父母幫助洗，我們事事都要依賴父母。想了很久，我才明白為什么我們和烏塔的差距那么大，因為我們依賴性強、獨立性差、經(jīng)不起挫折。
看看烏塔，再比比我們，她雖然只比我大幾歲，獨立性卻那么強，為此我感到慚愧。每個孩子都是父母的寶貝，每個家長都很愛自己的孩子，我們的缺點是依賴性太強了?！白x萬卷書行萬里路”，為了讓我增長知識、開闊視野，爸爸媽媽經(jīng)常在假期帶我去各地游覽，游名勝古跡、觀各地名?！敲看味际前职謰寢屪龊寐糜喂ヂ?，都是用爸爸媽媽的錢去吃、住、行。
讀了這篇文章，讓我下定了決心：一定要養(yǎng)成獨立的習慣，向烏塔學習，克服依賴思想，逐步提高獨立生活的能力。讓我們從現(xiàn)在開始、從小事做起，做一個獨立的陽光少年，不做母雞翅膀下的小雞，要做真正的雄鷹搏擊長空!加油!
今天上午，我們學習了一篇課文叫《烏塔》，這篇課文是汪曉寫的。課文主要寫了烏塔獨自一人游歐洲，烏塔為了掙旅費，她每個周末去幫餐館或超級市場分發(fā)廣告單，假期還到別人家里陪小孩玩。她每到一地都會給家人寄張名信片或打個電話。課文的主人公是烏塔，她是個熱情活潑，生活經(jīng)驗豐富，自理能力強，生存能力強，有責任感，做事有條理，有計劃的人。
學了這篇課文，我覺得烏塔的父母有些奇怪。因為一般父母都會帶自己的孩子一起出去玩，而烏塔的父母不一樣，他們讓自己的孩子烏塔單獨一個人出去游歐洲。可能是在鍛煉她的自理能力吧!
我和烏塔同樣是孩子，卻有著天壤之別，她敢獨自一個人游歐洲，而我，別說游歐洲了，就連從家到公園也不敢。她的自理能力強，我早上起床像一個小寶寶一樣，連穿衣服穿褲子也要媽媽幫我穿。我的膽量和自理能力和她比，那就小巫見大巫了。
我以后要向烏塔學習，我雖然不能像烏塔一樣獨自一個人游歐洲，但是我會在生活上多幫父母干一些力所能及的事，在學習上不會讓爸爸媽媽操心。
今日，我讀了《烏塔》這篇課文，一個十四歲的女孩獨自一人游歐洲，我被烏塔那熱情、勇敢、細心的品質(zhì)所折服。她的獨立，她的能干深深地震撼了我。
《烏塔》這篇文章主要寫了我遇見一個叫烏塔的德國小女孩，她獨自一人游歷歐洲，不僅僅游歷了法國、瑞士、奧地利……等國家，并且還在意大利去了威尼斯、米蘭……等地方。令人震驚的是，她才僅有14歲，還只是一名未成年的小女孩呢!她的父母不但不會阻止，并且會幫忙她一齊設(shè)計好了旅游路線和日程，每到一地就先查當?shù)鼐炀值碾娫捥柎a，以便遇到危險和困難時請求幫忙。
為什么外國的小孩子能夠獨立出遠門，而我們中國的孩子為什么不能獨立出遠門呢?我們每一個小孩都是一群想在天空中自由飛翔的小鳥。難道所謂的“安全”就是對我們?nèi)康膼蹎?
在家里，我想幫媽媽整理房間，卻被媽媽婉言拒絕了。我什么事都不能干，只是學習的“功臣”。
有些小孩出門走累了，就要媽媽抱，不抱的話就哭，媽媽拿他沒辦法，只好抱著他走。有時吵著喊著要吃什么，沒辦法，只能給他買。此刻的小孩子完全沒有了自主本事。
在家長看來，小孩除了學習就是學習。父母從來不會讓我們做家務，單獨外出，父母的過分關(guān)心讓我們覺得沒有自由。我想對天下的父母說，給我們自由，放開你們那溺愛的雙手，讓我們做力所能及的事情。讓我們學會獨立，像烏塔一樣，走出房間，看看外面的世界。
最近，我們學了《烏塔》這篇課文，文中小烏塔那種
竟敢獨自一人游歷歐洲的勇氣令我好不敬佩，所以在學習這篇課文的時候，我學得特別認真。
這篇文章主要寫“我”在羅馬認識了一位年僅14歲的小朋友烏塔，在“我”與烏塔的樊談中，我了解到了她正在讀小學，這次署假獨有一人游歷歐洲的故事。
當我讀到“烏塔說她在家里就設(shè)計好了旅行路線和日程，每到一地就先查警察局的電話號碼，以便？？介紹得十分詳細”時，我頓時被烏塔那充分的準備驚呆了，要是我出門的話，我一定會讓我的爸爸媽媽給我準備，我只要自己帶著東西出門就可以了。從未想過去設(shè)計旅行路線或去閱讀那個地方的旅游指南，可以說是根本沒有動過那個念頭。而烏塔就不一樣了，她為這次旅行整整準備了3年，讀了很多有關(guān)她所要旅行地方的書籍，掙了許許多多的旅費，而且還掌握了自己怎樣的獨立自主的生活，怎樣的勤儉節(jié)約。其實，不只是我，也有許多中國孩子跟我一樣，從小就生活在父母的溺愛里，顯得驕生慣養(yǎng)，做什么事都依賴別人，從來不自己單獨做。有時家長給一個星期的零花錢，我們會不到一天就花光了，然后繼續(xù)向爸爸媽媽要，一點也不覺得難為情。而外國小朋友就不同了，他們每花一分錢都在想這些錢怎樣花才劃得來，不僅每花一分都精打細算，而且還會怎樣掙錢，
這充分說明了外國小朋友與中國小朋友所受教育的差異。
這篇文章告訴我們中國孩子是家里的寶貝，依賴心強。而外國孩子做事，處事有條有理，獨立生活能力強，見識廣，知識豐富。我想：這種差異是否也應該引起我們中國的教育重視呢？
今天，我在課間的時候，無意中翻到了《烏塔》這一課，于是我津津有味的反復讀了幾遍，令我愛不釋手。
課文主要介紹了“我”在羅馬的一個青年旅館里見到了一個小姑娘，并與她相識，她告訴“我”她叫烏塔，要如何獨自旅游，最后烏塔與“我”告別，并掙錢準備以后到中國旅游。
當我讀到“晚上八點多，我疲倦地回到旅館。這時，烏塔正愜意地趴在床墊上，一邊吃糖，一邊看一本厚厚的書?！钡臅r候，最令我感動的是烏塔，因為晚上八點多鐘了，人們都感到非常疲倦，想睡覺了，但烏塔并沒睡，而是專心致志地坐在床上看書。如果是我們的話，早就進入香甜的夢鄉(xiāng)了。
再當我讀到“她還說，自己用了三年的時間準備這次旅行，閱讀了很多與這些國家有關(guān)的書籍?！币擦钗曳浅８袆?。我們都知道我們中國的孩子都是家里的小寶貝，都是在家里玩，爸爸媽媽都要給我們零花錢，不用自己出去掙錢，也必須和爸爸媽媽一起出去旅行。每當烏塔在掙錢的時候，我們正在向爸爸媽媽要錢。每當烏塔在專心致志地看書的時候，我們正在游樂園里玩耍。每當烏塔在別人家?guī)Ш⒆拥臅r候，我們正在爸爸媽媽面前撒嬌……比如我吧，我也成天在家里玩，不準一個人去外地玩，而且不用干活就可以得到零花錢。說到這里，我就想到了中國小朋友和日本小朋友的一次冬令營，當他們中午開飯的時候，日本小朋友紛紛動手煮起飯來的時候，我們中國小朋友只好在一旁看著他們津津有味的吃著，而我們中國小朋友最多只能泡一碗方便面吃，甚至有些小朋友連方便面都不會泡！在冬令營的一個寒冷的早晨，日本小朋友脫掉鞋子，光腳在雪地上跑步，而中國小朋友在帳篷里冷得瑟瑟發(fā)抖，不敢出來。這件事情體現(xiàn)了日本小朋友的訓練有多么的嚴格，也體現(xiàn)了他們吃苦耐勞的精神。
這篇課文中的烏塔也不例外。我們應該向她學習，學習她熱愛學習，熱愛生活，相信我們一定會超越她！
我們學了《烏塔》這篇課文后，我吃驚了。烏塔是一個14歲的小姑娘，卻獨自一個人游歷歐洲，她的家人真的不擔心嗎?中國的小朋友，14歲時正是父母捧在手心里的寶貝，是 “衣來伸手，飯來張口”的“小皇上”、“小公主”，家長才不會讓孩子一個人出去旅游呢!
課文中講到，烏塔為這次游玩，整整花了三年的時間來做準備，她還自己賺取旅費，從中我們可以感受到烏塔自立、 自強的精神?？晌覀兡?有的同學不僅不敢出遠門，甚至連上學、 放學都不愿自己走，更別說像烏塔那樣游歷歐洲了?？吹綖跛転榇嘶ㄈ陼r間做充分的準備，我們是否應該反省一下自己，比如：開學初期是否為本學期的學習做個計劃，周末之前是否定了作息時間表……每到假期，我的時間一般都是爸爸媽媽來安排，一部分時間用在了老師留的作業(yè)上，一部分時間花在了舞蹈班的學習上，剩下的時間不是看電視就是瞎玩，根本不能像烏塔一樣去旅游。我十分希望能獨自去游玩，但爸爸媽媽能支持嗎?我想，他們肯定不會同意的`。
我要把烏塔的故事講給爸爸媽媽聽，讓他們知道，放手孩子也是一種愛，只有這樣，我們才能學會獨立、學會自強。
讀了《烏塔》這篇文章后，我感觸很深。她讓我知道了：如果愛孩子就應該放手，讓孩子自己進入社會。
烏塔有一個很好的家庭。她的父母都愿意讓孩子單獨一個人出去玩，讓他們逐漸地學會自主，自立，甚至能豐衣足食。他們尊重孩子的觀點，會給孩子機會嘗試。
再想想中國的家長們，特別是那些爺爺奶奶，他們都快把自己的孫子孫女當成小皇帝了！早上吃飯一定要看著小孫孫吃完才放心。好像少吃一口，到學校里就要餓著一樣。他們不顧孩子還要不要吃，是不是肚子已經(jīng)吃撐了！晚上放學，看到小孫孫走出校門，他們急得是又遞橘子，又送蛋糕。
烏塔的這些能力從何而來呢？
我細細地閱讀了課文，發(fā)現(xiàn)烏塔是個不怕苦的孩子。周末，她幫助一些餐館分發(fā)廣告單，在眾人面前發(fā)表自己對貨物的使用意見，把自己喜歡的東西推薦給別人。幫別人管小孩，把小孩逗笑。這么小的孩子卻需要做這么多拋頭露面的事情。這需要多大的勇氣和毅力??！賺這么多的錢，是很不容易的。
烏塔還是一個做事有計劃，有條理的小女孩。她通過閱讀報刊、上網(wǎng)搜尋，詢問親友等方法，設(shè)計好一份周詳?shù)穆眯腥粘瘫?。她每到一處就先查出警察局的號碼，以備不測。她還會發(fā)一張明信片給父母，讓父母知道她到了哪里，不讓父母擔心。
通過分析，我發(fā)現(xiàn)，光是父母放手是遠遠不夠的。擁有自立、自理能力，還需要每個孩子有不怕苦，不怕挫折的精神。
我羨慕烏塔！因為她能夠獨自游覽歐洲，沒有生活在蜜罐里。因為她能四處游覽，學到不少知識?！白x萬卷書不如行萬里路”。我想我也該鍛煉自己的羽翼了，這樣當暴風雨來時候，我才能像海燕一樣展翅飛翔。
今日，我們學了《烏塔》這一篇課文，使我明白了不少的人生道理。
烏塔是一個14歲的德國的一個小女孩，但她卻和我們中國的孩子不一樣，因為她一個人游闖了瑞士、米蘭、奧地利等等國家。
烏塔，她是那么勇敢?。∫粋€人獨闖意大利。想想我們，也許我們里面沒有一個人敢去。親人太嬌慣我們了，主要的是我們沒有常識，遇到困難也不明白求救。烏塔每到一個地方都會查警察局的號碼，那里想必遇到的困難很多，可烏塔卻平安無事。
我想烏塔這樣做是對的，因為這樣會鍛煉自我的生活本事，也能夠了解一些國家的知識，并且能夠鍛煉自我的膽量。她在準備去意大利的旅費時，從不向大人要，是她自我周末去分廣告單，暑假去幫人看小孩，這種做法也是對的。俗話說：“耳聽為虛，眼見為實?！睘跛褪沁@樣做的，因為她明確的對作者說：“從電視上看到意大利許多次，但到那里她的美麗才深深感動了我?！?/p>
我雖然此刻還不夠烏塔那么勇敢，可是我會從小事做起！我和烏塔相比，如：我爸媽不在身邊，但我學會了自覺自理生活、我奶奶家里有事，我鍛煉自我走路……但與烏塔相比，我還遠遠不夠，以后我要努力改變?nèi)秉c，培養(yǎng)自我獨立自主的生活本事。多看一些書籍，增加知識，向烏塔學習，做個勇敢的人。
烏塔，這個名字深深感動了我。每個人要是都有這樣的膽量，他們必須會實現(xiàn)自我的夢想！
學習了《烏塔》這篇課文后，我的感觸頗深。從烏塔身上，我收獲到了很多有益的知識。
現(xiàn)在的中國孩子，在家里都是衣來伸手，飯來張口的“小皇帝”、“小公主”，家人百般呵護，什么事都不讓做，而文中的烏塔卻大不一樣。
這篇課文主要講述的是一個14歲的小女孩兒烏塔，自己一人游歷歐洲的事情。
課文中講到烏塔為計劃這次旅游，整整花了3年的時間來準備，每到一地就要先查警察局的電話號碼，還要給家里寄張明信片或打個電話報平安。從中我們可以感受到烏塔自立、自強的精神?？晌覀兡兀坑械耐瑢W不僅自己不敢出遠門，甚至連上學、放學都不愿自己走，更別說像烏塔那樣游歷歐洲了。烏塔之所以能自立、自強，是因為她之前已經(jīng)做好了充分的準備。這時，我們應該反省一下自己，比如：周末之前是否制定了作息時間表？周末時又是否遵守了呢？要從身邊的小事做起，才能逐漸養(yǎng)成自立、自強的精神。
課文中還提到烏塔的旅費全部都是自己在課余時間打工掙的，沒有拿家里一分錢。可我們卻每天都向父母要零花錢，而且都是一天花光，也沒有攢錢，這實在是一種不好的行為。所以，我們應該向烏塔學習。
烏塔曾經(jīng)說過“光從電視和書本中認識世界總不完美”。我們寫完作業(yè)后，能看一會兒電視，讀一會兒課外書，就已經(jīng)很不錯了，大多數(shù)同學都是把筆一揮，直接就出去玩了。而從來不會想到去親身體驗一番。光從一些課外讀物和電視節(jié)目中了解世界，是比不過親身體驗完美的，而且親身經(jīng)歷總比聽說到的記憶要深刻，所以，只有親自體會才能有深刻的印象。
從《烏塔》這篇課文的學習，我了解一個和我年齡相仿，但行為卻大不一樣的小女孩兒烏塔。這篇課文使我受益匪淺，我下定決心，一定要向烏塔學習，做一個自立、自強的好學生。
今天，我們學了一篇汪曉潔寫的課文——《烏塔》。
這篇課文主要講述的是一個住在德國漢堡的小姑娘獨自掙錢，一人獨闖七大洲中最復雜的一洲——歐洲，這個小姑娘就是——烏塔！
讀完這篇課文，我覺得烏塔有一種自主、獨立的能力。一個年僅十四歲的德國小姑娘居然能獨自一人闖歐洲！并且她的旅費全是她自己在每個周末去幫餐館或超級市場分發(fā)廣告單，假期里去別人家陪小孩玩兒賺來的。我和烏塔比起來，自己簡直是一個“小少爺”！都是"飯來張口，衣來伸手"的，我有時候想幫家里做些力所能及的事，例如：掃掃地，擦擦桌等等。爺爺會說：“哎呀！你還??！”奶奶又會對我說：“你聽話就行了！”我感覺自己就像溫室里的花朵，經(jīng)不起風吹雨打；自己就像沒有翅膀的小鳥，想飛也飛不起來。
這是因為：國內(nèi)與國外的教育觀念截然不同！外國的大人總會覺得自己的孩子靠自己的能力就可以成功！所以就讓他們自己去開闊視野，了解大千世界。外國的大人也對孩子有一種關(guān)心一種愛，只不過他們并沒有過分的溺愛孩子們！而國內(nèi)的大人把孩子捧在手里，怕掉了；含在嘴里怕化了，把孩子當成掌上明珠來愛護。一般國內(nèi)的大人不會讓孩子一人出遠門兒！甚至有的大學生連雞蛋都不會打開！有時，國內(nèi)孩子想做一些力所能及的事，大人卻不讓。中國大人只讓孩子一天到晚沉浸在書山題海之中，卻不肯放手讓孩子自己去闖一闖世界，游一游山水，這樣中國的小孩才能見識世界，開闊視野。俗話說的好“百聞不如一見！”
現(xiàn)在，我想對全中國的小孩說，讓自己松開“媽媽”的手，從溫室里走出來吧！我想對全中國的父母說，雖然你們抱有一種“望子成龍，望女成鳳”的心理，但也不要過分的去溺愛孩子們了！我們要做的是雄鷹!我們要做的是翱翔天空的雄鷹啊!給我們一些鍛煉和自由吧！
前幾天我們學了《烏塔》這篇課文，這篇課文寫了烏塔很勇敢、獨自去歐洲旅行的故事。跟她比起來，我真得很弱。
我弱在沒有像烏塔一樣的自立性，為什么我不能自立？因為中國式的爸爸媽媽總是護著自己的孩子。今年三月，我們學校組織我們?nèi)ゴ河?。學校門前早已人山人海，每個學生的家長，都背著大包，手提著好吃的。到了目的地，有一位家長從一棵大樹后面，只露出兩只眼睛，看著自己的孩子，生怕自己孩子渴了、餓了、累了。
有一次，媽媽讓我和弟弟一起去買菜，媽媽給了我們50元。我們拿著媽媽給的50元。我們買完菜，往家跑的時候，風很大，弟弟說：“我們倒著走吧？”我說：“好呀！”我們扭過頭來看見媽媽在后面呢！我和弟弟朝媽媽走去。我問媽媽：“媽媽，為什么跟著我們？”弟弟也說：“為什么呢？”媽媽說：“我怕你們走丟了?！钡艿苷f：“媽媽，你太不相信我們了?！蔽艺f：“媽媽，我是大孩子了，已經(jīng)自立了。”
現(xiàn)在，中國家長不應該太護著自己的孩子，要讓孩子學會自立，才能自強，才能成為社會有用的人。
學了《烏塔》這篇課文，我思緒萬千，想了許多，讀后感《烏塔讀后感》。這篇文章講述了12歲的德國小姑娘—烏塔，獨自一人游歷歐洲的故事。烏塔為此做了3年準備，她一邊想盡辦法掙旅費，一邊閱讀和這些國家有關(guān)的書籍，為游歷歐洲打下了堅實基礎(chǔ)，體現(xiàn)了一名外國小孩自立、自強的奮斗精神。如果拿中國現(xiàn)代的小孩子和烏塔相比，中國孩子的自主能力遠遠比不上烏塔。中國孩子所接受的教育是封閉式的，只讓孩子讀課本上的知識，很少參加社會實踐。除學習外，其他事情都不用管，要吃的有吃的，要用的有用的，飯來張口，衣來伸手，漸漸失去了判斷和解決問題的能力。從小由父母“牽著走”，遇到一點點困難，首先想到的就是問父母，找大人。而國外的教育是開放式的，讓孩子既學習課本知識，又參加社會實踐，從小培養(yǎng)他們的自主意識和動手能力。烏塔就是在這樣的環(huán)境中學習成長的。當她夢想游歷歐洲時，不等不靠，完全靠自己動手籌資金，做準備，享受著生活的快樂，也展示著人生的.意義。烏塔的故事象一面鏡子，啟迪了我在學好課本知識的同時，要多參加社會實踐活動，從小培養(yǎng)自己動腦動手能力，做一個自強不息的棟梁之才！
讀了《烏塔》這篇文章后，一道又一道波浪沖擊著我的心靈。一個十四歲女孩能夠獨自周游歐洲，這是怎樣一種勇氣，這是怎樣一種自豪？
文中，十四歲女孩烏塔獨自一人游歐洲。她經(jīng)過三年時間準備了這次旅行，并且她的旅費也是她自我掙得的。這樣的獨立本事真是讓我欽佩！想想自我，現(xiàn)實生活中，父母總是慣著我們，“衣來伸手，飯來張口”，這才使我們的獨立、能干的本事被依靠的泥土一層一層地深深覆蓋了。
記得三年級的時候，我十分想自我騎著自行車去學乒乓球。于是，我就跟爸爸說去。
“爸爸，讓我騎著自行車去學乒乓球吧！”我用懇求的眼光望著老爸。
“不行。”老爸堅決地搖了搖頭。
看來老爸這座城市是攻不破了。只能去老媽那兒了。
“老媽，讓我騎車去學乒乓球吧！求你啦！”我用肉麻的聲音說道。
這招可真顯靈，老媽讓步了。我歡呼雀躍起來！
當我獨自一人哼著小調(diào)，自由自在地騎著自行車，感到清風拂面，無比歡快自在?？粗赃叺募t花綠草，心里感到無比舒暢。騎著騎著，我聽到后面有腳步聲，于是用余光掃了一下。熟悉的影子。我停下車，扭頭定睛一看，原先是外婆，我心里立刻感到一種無名的懊惱：看來爸爸媽媽還不信任我。我已經(jīng)長大了，完全有這種本事，只要放手讓我去體驗，我才能成長。
居里夫人說過：“路要靠自我走，才能越走越寬?！笔前?，掙脫爸爸媽媽的依靠吧，只要有勇氣，有信心，有本事，前方的路才會越來越寬，越來越明亮。
上周，我們學習了《烏塔》這篇文章。課文講述的是14歲的德國小女孩烏塔獨自一人游歷歐洲的故事。這篇文章讓我深有感觸，受益匪淺。
課文中的烏塔敢獨自一人出國旅行的費用都是她自己打工辛苦掙來的，沒花家里人一分錢。烏塔為了不讓爸爸媽媽擔心，每到一個地方就先查警察局的電話號碼，為遇到危險時請求幫助，她還會再給家里人打個電話或寄張明信片，報個平安。
我們在同一片藍天下生活，居然有著完全不同的生活態(tài)度和方法。9歲的我，平日里的生活起居都是爸爸媽媽在照顧、打理著，就連吃飯有時候都控制不了自己，遇到可口的飯菜就使勁地吃，結(jié)果吃多了消化不了，害的爸爸媽媽擔心，又為我買消食片，父母為我操碎了心。而烏塔卻是一個自強自立的孩子，她靠自己打工掙來的錢一個人旅行了各國。和烏塔相比，我覺得自己差的太遠了，烏塔生活那樣的獨立自主，個性也很強。不像我們這些孩子，做什么事都依賴父母，沒有主見，父母幫我們把所有的事都解決了，經(jīng)常是衣來伸手飯來張口，還生怕我們受半點委屈。但烏塔的父母覺得愛孩子，就必須讓她們經(jīng)歷挫折和磨練。而烏塔無論遇到什么困難和挫折，她都坦然地去面對，讓自己在磨練中成長。
學完了這篇文章后，讓我感到非常慚愧，慚愧我對父母的依賴，慚愧自己不能像烏塔那樣有主見，慚愧自己都比不過一個小女孩。從現(xiàn)在起，我要向烏塔學習，學習她那種自強自立、自信的精神。自己的事情自己做，來鍛煉自己獨立自主的能力。
《烏塔》這篇文章是說烏塔獨自一人游歷歐洲與賺錢去買禮物給家人的故事。讀完這篇文章后，我非常敬佩烏塔這位12歲的小女孩。一位這么小的女孩子，敢獨自一人去旅行，真了不起。
烏塔和我們的年紀差不多，為什么她敢獨自一人去旅游呢？難道我們中國孩子不能嗎？不是的。只是很多父母不放心讓子女單獨行動，結(jié)果許多小孩成了溫里的花朵。學完課文，我想說，現(xiàn)在我們長大了，我們要放開父母的雙手了，要學會獨立自主，學會生存了。如果父母是疼我們的，就更要讓我們學會獨立，能一個人在艱苦環(huán)境中生存。而有些父母卻往壞的方面想，怕獨自一人出門會發(fā)生一些事故，但是我們都沒有嘗試過，又怎么知道結(jié)果呢？我們要嘗試獨自一人出門，那是一件開心的事，我們不僅可以在這件事中學會獨立，還可以擴展知識面，是一件一舉兩得的事，有什么不好呢？
讓我們像烏塔一樣吧，學會獨立，會讓我們一身受益的！
下面是由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家?guī)淼臑跛x后感。再沒有比讀書更廉價的娛樂，更持久的滿足了，作者寫的作品這本書籍中充滿了知識和道理。這個時候我們要寫一篇讀后感來記錄自己的感悟，加強對文章的理解。歡迎閱讀，希望你能喜歡！
今天，我剛學完《烏塔》這一課，主要講一個14歲的德國女孩烏塔肚子一人游歐洲的事情。
烏塔，我真敬佩你的獨立生活，自立意識，能自己掙旅費，在周末去幫餐館或超級市場分發(fā)廣告單，假期還到家里陪小孩玩，不拿父母的一分錢，而我們，自己可能連一分錢都沒掙過，反而向父母要錢。
烏塔，我真敬佩你的勇氣，竟然獨自一人游歷歐洲，不過，如果你沒有準備了三年，我相信你的父母也不會讓你去游歐洲，反倒我們，平時練上學都要爸媽接送，更不用談游亞洲了，就連游瑞安的'勇氣幾乎也沒有。
烏塔，我真敬佩你的細心，一個人去旅游，可以想得如此周到，每到一地就先查警察局的電話號碼，再給家人打個電話或寄張明信片給家人報平安，讓家人放心，而我們連自己的東西都不知放在哪，丟三落四的。
我們中國父母都把我們當成寶，這也不讓，那也不讓，想籠子里的困獸，不能看見外面的世界，不過，如果我們像烏塔一樣計劃，父母一定讓，反倒外國人，興趣不同，有時候一起出去玩，有時候單獨出去玩。
我們要向烏塔學習他的獨立生活，自立意識。
今日，我們學習了《烏塔》這篇課文，我不由得佩服烏塔。
課文主要講了十四歲的德國女孩烏塔獨自一人環(huán)游歐洲的事。烏塔的計劃很周全，她在家中就設(shè)計好了旅游路線，并閱讀了一些相關(guān)的書籍。烏塔每到一地就查詢警察局號碼，再給家中寄一張明信片或打個電話。
更令人吃驚的是烏塔的的旅費全是她自我掙的，發(fā)廣告單、陪小孩玩全不在話下。從中能夠看出烏塔的自立。
我們何嘗不想自立一些呢？可這個念頭已經(jīng)被覆蓋了。
記得二年級的一天，爸爸來接我回家，在路上看見一個和我差不多大的別班同學背著書包一個人回家，我見了心里挺羨慕。一回家，就跟爸爸媽媽商量能不能讓我自我回家。爸爸媽媽堅決反對，并拿出了很多理由拒絕，這可把一旁的我急壞了。我又是懇求，又是發(fā)誓，在我的死纏爛打下，爸爸才遲疑地把備用鑰匙遞給我。
第二天放學，我一蹦一跳地走在回家的路上。在拐彎處，我忽然發(fā)現(xiàn)爸爸一向在跟著我，我的心境一下子跌入了谷底。此時，我真像一只霜打過的茄子，失望極了。
之后，媽媽又以“年底不安全”為由阻止我獨自回家。而我出乎意料地平靜——因為我對到底要不要獨自回家已經(jīng)麻木了。
都說：“驕養(yǎng)兒不能成大器”，爸爸媽媽們，請放開你們溺愛的雙手，讓我們?nèi)プ灾?、獨立地邁開人生的腳步吧！
今天，我讀了《烏塔》這篇文章。
這篇文章是寫德國女孩烏塔獨自一個游歷歐州，她才十四歲，竟然敢一人去陌生的八個國家游玩。文中的烏塔力氣堅定地說：“愛孩子，為什么就不能讓他們單獨出門？”為什么？這句話讓我沉思，是因為父母怕我們迷路嗎？是因為父母擔心我們受苦嗎？是因為……我掩卷沉思：我們不能依賴父母和他人，如果人人把自已的命運之線系在別人手中，那等于被繩牽綁著的小狗。只有那些努力和生活抗爭的人才是真正的強者——自立是生活的第一步！記得有一次，媽媽把我送到十字路口，說：“自己回家吧！”其實我本想答應，卻不知為什么，懇求媽媽帶我回家。就那樣，一次鍛煉獨立的機會這樣錯過了……今天，我讀了《烏塔》，她的自力更生，讓我不得不佩服——自已就是自已的救世主！抬起頭，挺起胸，對自己說一聲：“別人能行，我也行！沒有風雨，不見彩虹；沒有黑夜，不見白天?！?/p>
如果人人獨自出去闖一闖，體會經(jīng)驗是多么寶貴??！盡管現(xiàn)在不能，以后一定能。我只想大聲叫一聲：“我不做云雀，我要做博擊長空的雄鷹！”
記得上三年級時，我讀過一篇叫《烏塔》的文章，但至今我也記得全文。我覺得烏塔很了不起，她居然能獨自一人游遍歐洲。這對于一個14歲的女孩是一件多么不容易的事?。?/p>
文章中的烏塔說了好多話，使我的心久久不能平靜，烏塔做事很有條理，很有計劃。獨自一人游遍歐洲談何容易！烏塔為此做了很多準備工作。她在家設(shè)好了旅行路線，日程，收集各國的電話號碼……特別是烏塔的一半旅費都是自己掙的，烏塔要幫著發(fā)傳單，假期還要去陪小孩……還時刻都想著父母，和他們保持聯(lián)系。
而我們中國小孩呢？和外國小孩相比，獨立性太差了。就拿我來說吧！我可是“飯來張口，衣來伸手”?！碧焯爝^得無憂無慮，床單……什么東西都是父母洗的。
看看烏塔，再看看我，真是一個在天上，一個在地下。中國家長都是“望子成龍，望女成鳳”，完全不考慮孩子的興趣愛好，總是逼著孩子上這樣的補習班，那樣的補習班，由于孩子不喜歡，結(jié)果浪費了時間，也浪費了金錢，到頭來一無所獲。
家長們！請多給我們一些鍛煉和自由吧！讓我們按照自己的興趣發(fā)展！中國的孩子們，去干我們能力所能及的事吧！早早的使我們得到鍛煉！只有這樣，才能成為一個獨立自主，勇敢自信，對社會有用的人！
看了Uta這篇文章，我覺得Uta還是比較慎重的。大膽的德國女孩，她總是查看派出所的電話號碼，以免擔心父母，或者給父母打電話寄明信片。她很細心，愿意學習。她花了三年時間準備去歐洲旅行。Uta是獨立的。自我提升，差旅費都是自己打工賺來的，不花爸爸媽媽一分錢。她的父母讓烏塔親自去體驗生活，品味生活的酸甜苦辣。我羨慕和佩服Uta 14歲就能一個人去歐洲旅行。
烏塔利用暑假去了意大利的威尼斯。米蘭。佛羅倫薩，也準備去希臘。
我的暑假，時間一般都是父母安排的，大部分時間都花在老師留下的無聊作業(yè)上，不能像烏塔一樣去旅游?；蛘哒f，時間是花在舞蹈課上練習舞蹈。真的很希望一個人去玩，但是父母能支持嗎？當然不是。這就是為什么我休假時會不那么自由。
為了實現(xiàn)自己的世界旅游計劃，Uta花了三年時間做準備，閱讀這些國家的相關(guān)資料，努力賺錢支付差旅費。
我也去過很多地方，當然是和父母一起旅游。出行路線也是我爸媽安排的，路費也是從我爸媽口袋里拿的。
今天，我們學習了《烏塔》這篇課文。烏塔這位德國女孩另我十分欽佩。
課文主要寫了“我”在羅馬旅館認識了德國女孩烏塔。烏塔對“我”說她花了三年的時間準備這次旅行。她在家里就設(shè)計好了旅行路線和日程，每到一地就查警察號碼，以便遇到危險和困難時求助。再給家里撥個電話或寄張名信片。閱讀了很多與這些國家有關(guān)的書籍；為了掙旅費，每個周末去幫餐館或超級市場分發(fā)廣告單，假期還到別人家里陪小孩玩。從中我感到了烏塔的自強、自立的精神。在家里，我們都是家里的“小公主”“小皇帝”衣來伸手，飯來張口。我們都生活在父母的疼愛，甚至溺愛中。把孩子呵護得像“小公主”“小皇帝”似的，使孩子像溫室里的花朵。結(jié)果我們事事都依賴父母。父母們每天都把孩子埋在書山題海之中，一心只想著我們學業(yè)有成。所以我們每天讀書，除了讀書還是讀書。所以很多孩子認為是為父母而讀書。
有一次，我的姐姐要去旅游，我也想跟著去。但爸爸媽媽卻說：“你和姐姐去旅游，父母不在身邊，我們不放心?。∪f一你迷路了或遇到壞人，那可怎么辦呀！”爺爺奶奶也和爸爸媽媽唱同樣的調(diào)子：“要是你怎么了，那沒人幫我捶背，沒人逗我笑了，可怎么辦?。 睙o論我怎么說他們就是不同意。最后我沒去成，多可惜呀！
我多想對爸爸媽媽說：“我多么希望能像一只小鷹一樣在天空中飛翔，不要像一只風箏一樣總是被你們拽在手里！我們要飛翔！”
今天，我學了《烏塔》這一篇課文，感受頗多。
這篇課文是汪曉潔作家寫的。主要寫了汪曉潔出國游玩，遇到了14歲從德國回來的烏塔，經(jīng)過幾次交談。烏塔的語言深深地打動了汪小潔。是的，中國的小孩正像汪曉潔所說的一樣，中國的小孩吃什么，要什么，穿什么，都靠自己的父母，像寄生蟲一般，我也曾認為是理所當然的。當我讀到了這篇課文以后，改變了我的想法。
以前，我總是依靠父母。一離開他們就又哭又鬧。我要什么，就向爸爸媽媽伸手，想去哪就讓爸爸媽媽陪我去。干什么都要爸爸媽媽陪。一次，媽媽有事情，就讓我一個人去博物館。她本來已經(jīng)給我制定好了路線，安排好時間，給我費用，剛把我送出了家門，結(jié)果媽媽回來以后，我已經(jīng)到了家里，使媽媽哭笑不得。
可文中的烏塔卻不一樣。她自己一個人妥妥的制定好了行程，可我卻不敢去。她是一個多么獨立自主，勇敢，聰明、熱愛生活，做事有計劃，考慮問題周到的小女孩呀！
是的，正像汪曉潔所說的“中國有電視，有兒童圖書，有游樂園，孩子們很快樂。”確實，中國的'孩子，一點也不缺乏樂趣。但我們應該向烏塔學習，做一個獨立自主的孩子。有句話講，“看過世界的孩子更強大”。我們也應該一個人去游玩世界。
我以后一定要向烏塔學習，做一個獨立自主，大膽，有規(guī)劃的人。
“親愛的公民們，我是老虎大王，在明天上午，請你們來百花園開會!年齡：已過了12個生日?！稙跛纷x后感作文"瑪莎喊到"馬上就來"。550字作文尺，一大家熟悉又陌生的詞?還是老師為我們揭曉了答案----先看后學。我一直以為，甜甜的眼淚是最美滋味的眼淚。
我認為烏塔比我快樂，她小小年紀就可以單獨在歐洲旅游，見到非常多美麗的景色。我只在課本看過威尼斯、埃菲爾鐵塔，我多么想像烏塔一樣親自去看看啊！就因為烏塔見多識廣，所以我覺得她比我快樂多了！
當然，中國和外國的家長有很多的不同。我非常向往外國孩子們的生活方式，我羨慕烏塔有朋友式的爸爸媽媽。因為他們給孩子很多自由的活動空間，不像我的父母總是不準這個，不準那個，從小就把我嚴嚴實實地包管起來，沒有給我希望得到的自由空間。我就像溫室里的一顆小草，不經(jīng)風雨，不見彩虹。而中國的家長卻認為他們非常體貼孩子，他們不準孩子們做冒險的事，是出自于對我們的愛，他們以豐富的經(jīng)驗來告誡我們，以防我們做錯事、走彎路。但我覺得愛的方式有很多種，愛的最高境界是理解和支持。烏塔的父母就支持她做她喜歡做的事，這樣的愛是最崇高的！
我想把自己和烏塔做個比較，我認為烏塔比我的生活更豐富多彩！它能夠體驗到學習的快樂、旅游的快樂、打工掙錢的快樂。而我呢，整天除了學習還是學習。唉！沒辦法，正如我老媽所說，我的任務就是學習！烏塔是快樂、自由飛翔于藍天之間的蒼鷹，我只是在籠中在待飛的小鳥！
父母們??！讓你的孩子們有很強的獨立生活的能力吧。不是溺愛，而是支持孩子們做他們喜歡做的事情，是給他們自由的空間！
最近我學了一篇課文，名字叫《烏塔》，文章中的小主人公烏塔讓我深感震撼，這篇文章也讓我受益無窮。
《烏塔》這篇文章描述了年僅14歲的烏塔獨自一個人游歐洲的故事。烏塔能獨自一人游歐洲是因為烏塔用了三年的時間準備了這一次旅行。烏塔每到一個國家都會先查明警察局的電話，然后給家人打個電話或者寄張明信片，烏塔還閱讀了大量關(guān)于歐洲國家的書籍。我想這就是烏塔敢獨自一個人游歐洲的原因吧。
烏塔的父母認為，愛孩子就要讓他們品嘗生活的酸甜苦辣，從小就學習獨立自強。而中國的父母卻把我們看為掌上明珠，像小皇帝、小公主一樣，不讓我們自己出家門;在學校也沒幾個同學敢獨自一個人去上學，大多數(shù)都靠爸爸媽媽來接送我們?nèi)ド蠈W、放學。所以中國的孩子都不獨立，別說獨自游歐洲了，就是獨自游中國也不一定有人可以做到。
和烏塔相比，我們之間差的不是幾歲了，而像是幾十歲的差別了。她有勇氣去游歐洲，而我們都還不敢獨自去上學;她在打工掙錢的時候，我們還在向爸爸媽媽索要零花錢去買好吃的、好玩的玩具……因為這種種不同，我們和烏塔也大不相同。
讀了《烏塔》我的感觸很深，她那種自主自立的精神太值得我去學習了。以后我要多做一些力所能及的事，自己的事盡量不麻煩父母。設(shè)計好自己的生活，學會管理自己的時間。如果有時間還要幫把爸爸媽媽做一些事……
《烏塔》這篇課文主要寫了一位14歲的小姑娘自己獨自游歐洲的事情。
我最欣賞烏塔的獨立，比如：“小姑娘已經(jīng)起身，正在收拾東西，準備外出”，讀到這里，我想到如果是我自己一個人去旅游的話，肯定要經(jīng)過爸爸媽媽的同意或者還要在爸爸媽媽的陪同下才能去旅游，而且我也不敢自己一個人去旅游，要跟爸爸媽媽一起去我才放心。在外國那里有許多媽媽要培養(yǎng)自己的還在能夠自己去旅游。要學會獨立，不要碰到一點點事情就要讓媽媽來解決；如果是在我們中國，媽媽不可能讓自己的孩子一個人旅游，而且還會很不放心，甚至有些小朋友都不肯自己一個人上學、放學，要讓爸爸媽媽來接他們。我還欣賞烏塔的自由自在。還有一句就是“這時，小姑娘正愜意地趴在床墊上，一邊吃糖，一邊看一本厚厚的書”讀了這句話之后。我想到了烏塔那么的自由自在，趴在床墊上，一邊吃糖，一邊看一本書，非常地舒服，如果是我的話，肯定要經(jīng)過木木的同意才能出去玩，如果媽媽不同意就出去玩了，媽媽非要罵我一頓不可，就像被關(guān)在籠子里的小鳥不能飛出去呼吸新鮮空氣。在外國那里不僅僅他們的媽媽要讓孩子學會獨立，還要給他們自由。而我們中國呢？孩子要到隔壁鄰居的孩子一起去玩一會兒，還不同意呢！
這篇課文里面的烏塔很懂事，我們大家要向烏塔學習很多生活經(jīng)驗。
閱讀作品，可以讓人收獲無數(shù)的精神財富。一本好的圖書，我們應該要弄清論點，并將其寫在讀后感中，想要了解“崩潰讀后感”的資訊欄目小編的整理會讓你滿意，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助！
首先，我并不太對中國：搖擺不定的巨人這一章感興趣。大不是因為不關(guān)心自己的國家，其根本原因在于在閱讀其他國家的狀況以及其所面臨的問題時可以更加客觀，以一個旁觀者的態(tài)度去理解問題分析問題，以達到更高效地閱讀。當然，從主觀來講，我個人也更喜歡去閱讀一些發(fā)生在完全不了解的國家的毫無概念的事情而不太喜歡去閱讀已經(jīng)了解過的事情(盡管是片面了解)，可能這只是興趣所在吧。
全書的格局很大， 從其研究所覆蓋的范圍之廣(全球)到所穿越的時間之長中都可以體現(xiàn)。前言中的消失的伊甸園吸引了我的關(guān)注，可能僅僅是因為它的名字。而細讀完全段卻發(fā)現(xiàn)它并沒有在講述一個美如伊甸園的地方是如何消失的，而是在講述人們因為潛意識里帶有一種對現(xiàn)代人類遺跡古時人類的區(qū)分而無意地提出的一些錯誤的觀點，之后反駁它;沒有華麗絢爛的場景描寫的語言，卻用詳細的對比論證以及遞進使我信服這個觀點任何種族(以時間為界限)都是平等的。基于我的興趣所在，我會主要討論有關(guān)于格陵蘭維京社會的第七，八章以及擁有兩個民族兩種歷史的一個島嶼的第十一章。
格陵蘭島并非都是綠的每個人在見到它的名字Greenland時大都會提出這個疑問。我雖然沒有去過格陵蘭島，但當我在北歐旅游的時候，當?shù)氐牡嘏愀嬖V我，最適合格陵蘭島的名字是冰島，格陵蘭島這個名字只是為了吸引更多人前往此處這也恰恰與書中觀點相匹配。格陵蘭島和北歐三國(因為我只去過挪威，瑞典與芬蘭，其他兩國不做評論)的歷史也十分相似充滿了維京，斯堪地納維亞(斯堪地納維亞半島及三國所處島嶼)等詞匯。氣候倒也差不多，但是由于最吸引我的是極光而非連年的寒冷，所以此處不做評論。格陵蘭島的氣候多端，這也是為何當?shù)厣娴娜祟惒粩嗑硗林貋淼囊粋€原因。然而氣候多端的影響不僅作用在一個人類聚落之內(nèi)，在聚落與聚落之間(及種族之間)也有一定作用。文中也提到過，長期生存在格陵蘭島的維京人(盡管卷土重來)在氣候的作用下最終被因紐特人所打敗。讀到一半時我就已經(jīng)感受到這些維京人的固執(zhí)之處他們不愿改變。無論是放牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)他們沒有改變他們以前的習慣盡管他們或許知道這會阻礙到他們在格陵蘭島的生存。我猜這可能與這個種族過去的歷史有關(guān)就像中國人骨子里比西方人要保守一些。
現(xiàn)在從高緯度地區(qū)來到低緯度地區(qū)。這兩個貧窮的國家多米尼加共和國與海地任何人至少聽說過一個以上，但很顯然，對于這兩個國家的了解，也就局限于中美，窮。的確，這兩個詞已經(jīng)足以概括這兩個國家了。若問到它們的差別，顯然是多米尼加共和國有希望，而海地幾乎無希望政府并沒有下臺所以也不能說是完全沒希望。顯而易見這種現(xiàn)狀的出現(xiàn)，最能解釋其原因的終究還是歷史。而環(huán)境的變化，經(jīng)濟的變化，以及人民內(nèi)心的變化其實組成了一個輪回，任何其中一個的衰退都會導致其他的衰退，若政府或人民沒有及時采取措施去阻止，那么這個輪回將繼續(xù)輪下去如同海地;當然，任何其中一個的發(fā)展都會導致其他的發(fā)展，在這種情況下我們只需要讓它們繼續(xù)輪會下去，一切都會變好如同多米尼加共和國。而他們的本質(zhì)區(qū)別我認為是觀念。文章中可見，多米尼加共和國相對海地來講要先進得多。當多米尼加共和國開放國家時，海地似乎在執(zhí)行閉關(guān)鎖國;多米尼加共和國先于海地平息動蕩不安的政局;多米尼加共和國的獨裁者雖然是獨裁者，但是他在國內(nèi)用強制性手段進行現(xiàn)代化建設(shè)在當時看時無理粗暴的，但從客觀上，或是長遠上看還是極其具有效果的，在這之后現(xiàn)代化建設(shè)也沒有停止下來，而海地，反之，則沒有進行現(xiàn)代化建設(shè)，沒有發(fā)展工業(yè)。還有許多社會因素不做過多講解。在文中也同時了解到巴拉格爾這個人，他看似更加暴躁，但是在客觀促進國家發(fā)展這方面他做出的貢獻是巨大的。無論這個國家能否發(fā)展起來(需要漫長的時間，無法討論)，人們對其至少是報以希望的;當然，在沒有出現(xiàn)下一位巴拉格爾之前，它是否會變成像海地一樣的國家也是值得人們擔憂的。但不得不承認的是，若兩國可以理解到共同的問題并共同發(fā)展，或許它們的狀況會得到較大的改善盡管合作的可能性較小。
《大崩潰》這本書是都梁繼《家國四部曲》后的又一力作，整體格局較大，主要以豫湘桂戰(zhàn)役為大的歷史背景，將國名黨少將蔡繼剛，飛行員蔡繼恒，士兵佟滿堂兄弟等人的命運捆綁在一起。
文章沿襲了都梁抒寫人物的一貫作風，永遠維持著那個穩(wěn)定的三角架構(gòu)，佟氏兄弟應該出生在花園口決堤之后黃泛區(qū)，是普普通通的傳統(tǒng)農(nóng)民形象，自始自終他們可能都沒弄懂國家是怎樣一個概念，他們可以在沒有食物的時候劫持國名黨高級將領(lǐng)，也可以在日本人給他們發(fā)糧食之后點頭哈腰，處于有奶就是娘的一種狀態(tài)，就算在日本人掃蕩之后，他們想的更多也是報仇，而不是為國效力。文中提到“普天之下，皆是王土，四海之內(nèi)，皆是王臣。大夫失職，行事不公；以我為賢，卻派遣不?！保黠@是作者對于傳統(tǒng)帝制剖析。佟氏兄弟類似《狼煙北平》的文三，國家的概念，自始至終都未清晰，他們能理解到的，更多的事水滸中的那種義氣。
文中提到，封建社會縣以下更多的屬于“自治”，權(quán)力主要在三種人手中，飽讀詩書又具有土地的文化人，宗族關(guān)系中德高望重的前輩，返鄉(xiāng)的官員。鄉(xiāng)村更多的倫理道德并非來自四書五經(jīng)這類，而是言傳身教而來，農(nóng)民只負責種田交稅，吃飽穿暖，管他國家是個啥玩意，這也不難理解。作文蔡氏兄弟皆為高材生，蔡繼剛美國知名軍校畢業(yè)，比黃埔還要黃埔，軍事理論素養(yǎng)扎實，可能是文中綜合素養(yǎng)最高的將官了，他在豫中會戰(zhàn)失敗后對戰(zhàn)略格局的剖析，以及衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)之前的預判，都可證明他的理論素養(yǎng)，從他不可為而為之，可以與守城將士共存亡，家國情懷顯露無疑。蔡繼恒曾是西南聯(lián)大學生，就像無問西東中的力宏一般，風流倜儻，因俊瀟灑，撩妹系數(shù)爆表，但作為飛行員，每次出機，可能都是永別，他也曾克制，營養(yǎng)師沈星云一曲《梅娘》將其拿下。
文章在描寫戰(zhàn)爭場面慘烈的同時，也在不斷分析著戰(zhàn)爭，從日本人山田圭一，蔡繼剛，蔡繼恒，沈星云……多角度描寫，刻畫人物有血有肉，日本也有好人，中國也有壞人，在戰(zhàn)爭與和平之間，我們要學的還有好多。文中也提到駝峰，陳納德，緬甸，等詞，有空再說。
新東方在發(fā)展過程中，有一個坊間流傳的故事，這個故事就是俞敏洪被搶劫的經(jīng)歷，他差一點因此而丟掉性命。新東方還是培訓班的時候，曾租在一個漏風漏雨的破房子，周末則是報名人數(shù)最多的時候，有時一個周末就能收到50-100萬元人民幣，但當時周末銀行的對公業(yè)務是不開放的，再加上存放在銀行保險柜也存在風險，于是俞敏洪選擇了拎回家。在一次拎回家的途中，他被劫匪盯上了，這個劫匪原本就坐過牢，同時，他還有另外一個身份——租度假村給新東方暑期學生當宿舍的房東，開度假村正是他出獄后改邪歸正所做的事。在租度假村時，他曾要求新東方預付3萬元定金，但新東方退租后，這卻把這3萬元花了，并未歸還，俞敏洪當時覺得今后也許還要合作，也便沒有追究3萬元。
正是這3萬元的善意，讓俞敏洪成為這個劫匪搶劫的7個人中，唯一的生還者。當時俞敏洪拎回家的報名費大概有200萬元，這個劫匪與另一個同伙搶了錢后，還給俞敏洪打了一針大型動物麻醉針，俞敏洪便暈過去了，此時另一個同伙曾說：“老大，我們把他干了吧！”，這個劫匪說：“俞敏洪還是一個不錯的人……就留他一條命吧！”……不可置否，“一個不錯的人”讓俞敏洪脫離了死亡的威脅。
“一個不錯的人”，也讓新東方在與ETS（美國教育考試中心）打官司的過程中，俞敏洪的合伙人王強（佟大為角色原型）、徐小平（鄧超角色原型）擱置了因為股權(quán)紛爭而產(chǎn)生的矛盾，三人團結(jié)起來，與ETS斡旋，將危機轉(zhuǎn)化成了機遇。如電影中所看到的，與ETC打官司表面上對新東方不利，但卻能變相利用ETC的知名度讓更多人知道新東方，也為新東方籌備上市迎來了契機。
不得不說，俞敏洪身上有人性的閃光點，優(yōu)秀能吸引優(yōu)秀。如電影中所展現(xiàn)的，鄧超（原型徐小平，劇名孟曉駿）堅持上市（上市后他的股票收益可以變現(xiàn)），但成東青（原型俞敏洪）覺得時機未到、也擔憂作為教育領(lǐng)域第一個上市吃螃蟹者可能面臨的風險，兩人爭吵不斷，而佟大為（原型王強，劇名王陽）則在充當和事老的過程中愈發(fā)疲累，三人的友情陷入僵局。電影中，當新東方面臨危機，成東青準備撥出孟曉駿電話時，而他正好站在門口，我需要你時，你正好也在，這是多好的一幕……
《崩潰》一書的主要觀點，可以用一句話來概括：一個建立在脆弱生態(tài)之上的社會，環(huán)境惡化往往引發(fā)社會崩潰。毫無疑問，在作者戴蒙德看來，地球的生態(tài)平衡是非常敏感和脆弱的，因此他反復敲響警鐘：既然我們暫時沒有另外一個星球可以過活，那么最好不要通過摧毀自己的生存基礎(chǔ)來謀求發(fā)展，因為那不僅愚蠢，而且危險。
這個觀點其實并不新鮮，隨著對地球承受能力的了解日益深化，很多人都意識到，無限索取不可能是持續(xù)的，地球母親的奶水遲早會枯竭；按科幻小說那個早熟的預言《弗蘭肯斯坦》，到時人類會被自己親手創(chuàng)造的怪物所毀滅。但賈雷德戴蒙德不同的地方在于：他以文明/社會為單位，以法醫(yī)解剖的方式來進行病理分析。他對復活節(jié)島和格陵蘭兩個孤立文明的論斷尤其帶有死亡診斷書的味道，并帶著一種隱喻的方式暗示我們：如果仍然那么愚蠢，那么這也可能成為整個地球文明的命運。
但有句話說，我們從歷史中得到的教訓就是人類很少從歷史中吸取教訓。為了證明這一點，作者列舉了幾個典型的案例加以分析，其位置散布在地球各個角落：復活節(jié)島、格陵蘭、盧旺達、海地和多米尼加這一取樣顯然是精心選擇的，地形、植被、氣候、文明都有很大差異，各自具有指標性。更重要的是：這些地點都帶有一種實驗室環(huán)境的特征：相對孤立、變量有限、大到足夠具有代表性但不至于太大以致因素錯綜復雜難以分析。這樣便于作者在實驗器皿之外像上帝一樣觀察著該社會的成敗興亡，對他來說，實際上地球也是一個巨大的、正進行極其復雜化學反應的實驗室，只是對這一實驗，我們輸不起。
這一思維方式本身是典型西方式的，十多年前著名的生物圈2號實驗就是其產(chǎn)物。當時科學家們在亞利桑那沙漠中模擬地球環(huán)境建造了一個巨大的密閉實驗室，作為火星殖民地的模型。實驗的失敗加深了人們的如下認識：我們只有一個地球，以及，人類尚未成為上帝。因此，我們目前唯一的選擇就是在這個有限地球時代，謹慎地實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
直到相當晚近的時代，人們?nèi)匀黄毡檎J為大自然有能力保護自己，極少有人設(shè)想人類干預的破壞性后果，原因之一是在技術(shù)不發(fā)達的時代，人們對環(huán)境的反作用力相對微小，環(huán)境能夠自然恢復。正因此，很多傳統(tǒng)社會其實并不像現(xiàn)代人想象中的那樣熱愛環(huán)境，相反，古代一些人跡罕至的地方一旦成為人類殖民地，都伴隨著一波大型動物的滅絕和生態(tài)變遷?，F(xiàn)代環(huán)境惡化的加劇只是因為技術(shù)發(fā)達后破壞性更強，而對神靈的敬畏卻下降了，獲得了神一般的力量卻像惡棍一樣予以濫用，這基本上被視為現(xiàn)代環(huán)境問題的根源。既然我們不可能退回到原始技術(shù)時代，那么敬畏自然和生命，也許是有限的選擇之一。
在真正覺察到大難臨頭之前，人們通常很少預見到即將到來的危機。在環(huán)境問題上人類向來是不見棺材不落淚的。作者用兩個名詞悄悄變化的常態(tài)和景觀失憶來描述這一危險，通俗地說也就是溫水煮青蛙：人們往往對緩慢的變化失去警惕和記憶。但問題在于：當劇變到來時，一切都已晚了。生態(tài)崩潰到來的時候，無人可以幸免，就像空氣污染面前，也是人人平等。
和在《槍炮、病菌與鋼鐵》中論述的一樣，作者對人類命運的關(guān)注總是與地理環(huán)境緊密聯(lián)系在一起，為了避免再次被扣上地理決定論的帽子，他在本書中對論點進行了更謹慎的闡述。雖然他全書都在強調(diào)生態(tài)崩潰導致社會崩潰，但同時又補充說沒有一個社會的崩潰可以完全歸咎于環(huán)境變化，它是條件之一，但既非必要條件，也非充分條件。盡管社會崩潰未必由生態(tài)崩潰引起，但生態(tài)崩潰卻幾乎總是引起社會崩潰，因為皮之不存，毛將焉附。不幸，由于對這一問題的過分關(guān)注，他在解釋某些問題時總是易于受到誘惑，例如將盧旺達大屠殺歸因于人口壓力。但人口壓力更大的印度比哈爾邦也未爆發(fā)大屠殺，而爆發(fā)種族清洗的波黑也談不上有什么人口壓力，大屠殺只能用集體暴力的政治來解釋。
人類文明在地球搖籃里已經(jīng)生存了五千年，如今在一種增長的絕望情緒之中，才開始反?。何覀兊降滓粋€什么樣的地球？這么說是因為地球的未來正日益取決于人類的喜好。享受了地球哺育的人類，有必要進入一個反哺的時代，而這也就意味著必須改變我們的文明。作者再三強調(diào)：人類社會的應對、決策，對環(huán)境和社會的命運都有著決定性的意義，而這種決定性未來只可能更強。說到底，地球和社會的命運掌握在我們手中，成敗都怨不得別人，因此關(guān)鍵是要具備遠見和避免群體決策失誤，而這需要全社會認識的深化以及意見的公開博弈。
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