聊齋讀后感。
我們?nèi)绾稳懽x后感呢?作者筆下的作品,讓我印象深刻。?在閱讀時(shí)將主要思想記錄下來,可以寫出有分量的讀后感,您想了解有關(guān)“聊齋讀后感”的內(nèi)容嗎接下來請看,我們會持續(xù)更新我們的網(wǎng)站歡迎您收藏并關(guān)注我們!
幸?!读凝S》原版的果然要比白話版的好看了不知多少。一直喜歡那個(gè)女子,名叫溫姬的女子。她遇到嘉平公子的時(shí)候,那位公子俊美多情,她仰慕才名,遂以身相許,隨之千里奔波,無怨無悔。
甚至嘉平公子的父母因她是鬼,懼之請法師作壇驅(qū)逐,她都未為之所動(dòng),一心服侍良人,未有一句怨言??墒?,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)嘉平公子徒具外表毫無真才實(shí)學(xué)的時(shí)候,她開始失望,于是規(guī)勸公子讀書,詩書為氣,質(zhì)自高華。然而嘉平公子不曾聽照,依然錯(cuò)字連篇,將可恨寫作“可浪”,將花椒寫作“花菽”,將生姜寫作“生江”。
溫姬一看,失望至極。于是留書道:“何事可浪?
花菽生江。有夫如此,不如為娼”!后,決然離去。
“春日游,杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休。
縱被無情棄,不能羞!”她有這樣的勇氣,也有休夫的勇氣,一旦發(fā)現(xiàn)所托非人,決絕離去,連相思都不留一縷??v使最后她羞憤離去,為自己當(dāng)年錯(cuò)誤的選擇。
但我還是覺得她很開心。她只是失去了一個(gè)像繡花枕頭一樣的男人,但她并沒有失去對愛情的追求。 相較杜十娘那怒沉百寶箱的一瞬麗彩,我更欣賞她的與君絕決,勿復(fù)相思。
不是不懂得生死相許后被人背叛的心死,也不是不明白誓言的瑰麗被打破后的絕望,只是愿意相信,一個(gè)人的一生并非沒了誰就是懸崖。
“涉江采芙蓉 ,蘭澤多芳草。 采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。 同心而離居,憂傷以終老! ”不過是生離而已,至少心里還有一個(gè)人念著想著,支持著,這漫漫人生,也就沒那么無聊,至少有憂傷,可以相伴。
相較“昔年移柳,依依漢南;今看搖落,凄愴江潭。樹猶如此,人何以堪?!笔遣皇怯X得還好?
其實(shí)只要?jiǎng)e那么死心,執(zhí)念稍微淡那么一點(diǎn)兒,也就不至如此,那么多的傷心,那么多的絕望,除了自己,其實(shí)真的,沒誰欣賞。
清晨簾幕卷輕霜,呵手試梅妝。都緣自有離恨,故畫作、遠(yuǎn)山長。思往事,惜流芳,易成傷。
你為什么要讓自己難堪?雖然世界上沒有人喜歡,但這并不影響我早上自己畫梅花妝。雖然沒有‘張京兆眉憮’的幸福,但知“眉黛不須張敞畫,天教入鬢長。
莫倚傾國貌,嫁取個(gè)有情郎。彼此當(dāng)年少,莫負(fù)好時(shí)光?!弊哉?,自愛,自惜,才有資格擁有新的幸福。
相思***多少,地角天涯未是長。 我們以為的情深,也許不過是自己給自己的魔障,閉上眼睛不去看,未必春天就不來,海誓山盟有多長?就算拿天作紙,寫滿,也不過是一天讀完,此后天天思量,但是,我想,一個(gè)人的幸福,不該
是只是如許溫涼。幸福的內(nèi)涵里,應(yīng)該不止愛情,人的一生中,也不僅僅有愛情。
嘉平公子只是一場美麗的錯(cuò)誤,我想,假使有人問及,溫姬會那么回答,而且,她的的眉宇間只會留下歲月靜好的痕跡,而不會有其他p>
《聊齋連城》是一部中國古代小說,它由清代文學(xué)家蒲松齡所著。這部小說以獨(dú)特的方式將許多傳奇故事編排在一起,反映了中國人充滿神秘幻想和超自然主義的豐富文化。在《聊齋連城》的世界里,人類和鬼神之間的界限被打破,許多想象力和幻覺形成了真實(shí)的人物和事件。這些故事充滿了詩意和逗趣的掌故,也充滿了深刻的人性洞見。
閱讀《聊齋連城》讓我感到非常的震撼和啟迪。這部小說的每一個(gè)章節(jié)都深深地打動(dòng)了我,并且為我開啟了通向中國歷史和文化的重要窗口。通過閱讀這本書,我深深體會到了中國文化中的種種內(nèi)涵、價(jià)值觀和信仰,這些對我來說是非常獨(dú)特的,也是非常珍貴的。
《聊齋連城》的故事情節(jié)非常復(fù)雜多樣,讓人目不暇接。有些故事講述了人和鬼之間的糾葛,而有些則講述了人和人之間的沖突。但是,無論是哪一種情節(jié),書中的每個(gè)角色都是非常生動(dòng)有趣的,他們的性格獨(dú)特,情節(jié)精彩,故事內(nèi)容各不相同,但都具有強(qiáng)烈的審美價(jià)值和思想深度。其中最著名的故事莫過于《牡丹亭》了。這部故事講述了一個(gè)在幽靜花園中相遇的男女之間的愛情,而這段愛情卻被人類和鬼神之間的界限所阻擋。這個(gè)故事不僅展現(xiàn)了人性中的悲歡離合、沉浮起伏,還傳遞了人們對于自由和情感的渴望和追求。
在閱讀《聊齋連城》的過程中,我不僅學(xué)習(xí)到了中國文化的深層次思考,還汲取了來自中國文學(xué)的的精髓和智慧。在這部小說中,人們對于真善美的探索與追求,以及對于人類情感、生命與死亡的思考,使得我們看到了人性中的瑰寶,同時(shí)也讓我們對于人生有了更加深刻的理解與把握。
總的來說,《聊齋連城》是一部非常優(yōu)秀的古代小說。它不僅展示了中國傳統(tǒng)文化的思想與價(jià)值,同時(shí)也通過作者蒲松齡的才華和創(chuàng)造力,沉淀了中國文學(xué)的精髓和智慧,成為了中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。閱讀完這本書,我對于中國文化有了更深入的認(rèn)識和了解,也從中受益匪淺,對于現(xiàn)代文學(xué)也有了更為深刻的理解。感謝蒲松齡,用他的才華與熱情,給我們帶來了一部充滿詩意和神秘感的經(jīng)典之作。
聊齋志異讀書心得
從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相,還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。
--------題記 張安溪曾經(jīng)說:「聊齋這一本書,會讀它,能使人壯膽;不會讀它,能使人入魔;能領(lǐng)會它所涵容的精神,就能使壯膽。我們只要能認(rèn)識他文章的美妙,洞察他含意的深微,體受他性情的純正,服膺他議論的公允,那么他實(shí)在是變化我們的氣質(zhì)、陶冶我們心術(shù)的第一好書?!沽凝S不像一般的鬼故事一樣嚇人。溫暖深厚的人情味,對各種妖魔鬼怪的寬容心,再加上對純真愛情的贊嘆,使得聊齋志異這本鬼故事書,跟一般的鬼故事是大不相同的。讀來不但不會人覺得毛骨悚然,心生畏懼,反而是心里面升起一股暖流。當(dāng)中有些故事不是說妖怪的可怕反而顯現(xiàn)出人心的丑惡面。
在<黃梁>中就顯示出貪婪的人性,雖然只是一場夢,但是卻能讓讀者深刻體會到當(dāng)官的,是要造福百姓。為百姓謀福利應(yīng)該是公務(wù)員的責(zé)任,但是卻因?yàn)樵诟呶皇苌霞壍脤櫠蹓浩矫窭习傩?;那最后終究會自食惡果。
<雨錢>中,原本狐仙是看上秀才的學(xué)識才想和他交朋友的。但是最后秀才要求他變出錢來的時(shí)候狐仙才發(fā)覺秀才只想發(fā)橫財(cái),便用幻術(shù)欺騙秀才后離去。人如果想要得到錢財(cái),必須靠自己,而非靠邪門歪道。
<武孝廉>原本石武舉應(yīng)該一開始就因病身亡,是一名女子喂他吃藥照顧他、給他一些旅費(fèi)才可能進(jìn)到京城。得到官位后娶了小老婆王氏,不和女子來往。事后女子知道了也接受王氏結(jié)為姐妹。但是到最后女子獻(xiàn)出原本狐貍面貌時(shí)石武舉竟然想害死這個(gè)把他從鬼門關(guān)前救回來,還讓他大富大貴的恩人。忘恩負(fù)義是可恥的行為恩將仇報(bào)更是喪盡天良的表現(xiàn)。面對這種人,我們應(yīng)該像故事中的狐貍一樣:以德報(bào)怨。
然而,聊齋中還是有些可愛的故事的。<狐諧>中,狐貍雖是妖怪,但卻能和人一起和平共處,甚至還請人吃宴席,還講些故事逗人聽,讓我覺得狐貍不是只會害人的,反而比人類還單純。有拍成電影的倩女幽魂,也是聊齋志異中的故事。<聶小倩>小倩本性善良,知道寧釆臣是位正人君子,便不忍害他,甚至不惜與老妖對抗。在這浪漫故事的背后,隱含了人若心正,則邪惡不能侵的深意。
<趙城虎>這篇讓動(dòng)物的靈性活靈活現(xiàn)。情感和道義,是維系人類社會的二大支柱。一頭胸猛無比得老虎,居然能為自己的行為負(fù)責(zé),把情感和道義投注在老婆婆身上。這種是應(yīng)該只有我們?nèi)祟惒拍茏龅降氖拢恢焕匣s做到了!一只猛獸尚知如此,那身為人類的我們是否該好好檢討一下了?
我們中國人常說「非我族類,其心必異」但聊齋中的妖魔并不是很可怕的。有些還比人類善良、單純呢!聊齋志異,就如同張安溪先生說的"我們只要能認(rèn)識他文章的美妙,洞察他含意的深微,體受他性情的純正,服膺他議論的公允,那么他實(shí)在是變化我們的氣質(zhì)、陶冶我們心術(shù)的第一好書。"聊齋志異正是一本能調(diào)養(yǎng)性情的一本書呢!
一個(gè)星期五的晚上,我正在看電視連續(xù)劇《新聊齋》,媽媽把我叫了過去說:“你呀!就知道看電視,不知道學(xué)習(xí)?!蔽疫B忙向媽媽解釋到:“我剛寫完作業(yè),你還讓我寫,難到連休息一會兒也不行嗎?再說了,我都寫了一天的作業(yè)了也應(yīng)該可以玩會兒了?!眿寢屇贸鲆槐緯堰@本書翻到第144頁讓我看,并說:“讀完了這一篇文章你就會懂得其中的道理了?!缘每嘀锌啵綖槿松先恕?。女兒什么時(shí)候才能懂這個(gè)道理呢,唉!”媽媽邊走邊說。我接過這本書,坐在沙發(fā)上好奇地看了起來。它的大體內(nèi)容是這樣的
有一個(gè)女孩她叫黃思路,是北京大學(xué)二年級的學(xué)生。
思路上幼兒園時(shí)還不到三歲,第一次去時(shí)就哭著找媽媽,幼兒園老師心一軟,就把她送回家去了。思路的媽媽王晶看到后就把老師留下,然后再把家里的鐵門關(guān)上,隔著鐵門對女兒說:“小朋友們都在幼兒園里上課,還沒有到放學(xué)時(shí)間,誰也不能回家。”思路無奈,只好自己一個(gè)人回幼兒園了。媽媽這樣做的目的是讓思路從小明白,做人不能太任性,要有一定的原則性。
還有一次學(xué)校排練舞蹈,由于走的太匆忙,思路忘記帶排練舞蹈用的錄音磁帶。本來,女兒出門前王晶就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)她忘記帶磁帶了,但是她沒吭聲,心里想:如果提醒女兒,女兒的依賴心理就會越來越強(qiáng),那么,以后女兒就可能需要提醒上百次或上千次。于是她就“冷淡”地站著,“幸災(zāi)樂禍”地看著女兒想小鳥一樣飛去。思路到了學(xué)校門口才猛然想起忘記帶錄音磁帶了,連忙向家里打電話:“媽,我時(shí)間來不及了,麻煩你給我送過來好嗎?”當(dāng)時(shí),王晶正好放假在家,完全有時(shí)間給她送去,但她硬著心腸說:“你自己犯的錯(cuò)誤必須由自己來承擔(dān)后果,你先到學(xué)校報(bào)道,再向老師老師說明情況,然后自己回來取?!彼悸繁緛碓傧胙肭髱拙洌缷寢尩男愿?,還是放下了電話。她按照媽媽說的去做,向老師說明情況并請假后,騎著自行車匆匆忙忙往家里趕……
看到這里我抬頭想了一會兒,因?yàn)槲覍λ母形蛱盍?,思路小小年紀(jì)就如此堅(jiān)強(qiáng),在她的生命里好像根本就沒有“懦弱”這兩個(gè)字,她讓我佩服的五體投地,我自愧不如。她在我的眼中是一個(gè)聽話、堅(jiān)強(qiáng)的女孩,她的一點(diǎn)一滴都深深地感染著我。反觀我自己,在家里過著飯來張口、衣來伸手的日子,整天無憂無慮,什么事情都不用自己操心。有時(shí)候還耍一些大小姐脾氣,在家里惹家長生氣,弄得爸爸媽媽有時(shí)甚至為了我的事情而吵嘴,造成家庭不和諧。正是應(yīng)了那句古話“身在福中不知?!保磥砦覒?yīng)該好好反省反省自己了!
我以后也要想思路一樣自立自強(qiáng),我不會在接受父母的溺愛了,我要學(xué)會自己的事情自己做,從洗自己小物品和衣服開始。自己做錯(cuò)事造成的后果自己負(fù)責(zé),不能依賴家長。在家我也會學(xué)著做一些家務(wù),這樣就可以分擔(dān)家長肩上的重?fù)?dān)了,做飯、洗衣以后就是我的責(zé)任了。
我低頭繼續(xù)看了起來,原來思路不光聽話,學(xué)習(xí)成績也很好。她曾被評為“全國十佳少先隊(duì)員”,不僅錄制過英語教學(xué)磁帶,鋼琴考試通過十級,主演過一部電視劇,出版了兩本書,獲得“宋慶齡獎(jiǎng)學(xué)金”,還榮豋我國唯一鐫刻少年兒童親筆簽名的花崗巖石牌“中國少年榜”……
看著看著我不禁陷入了深思中,她雖不是十全十美,但我想其中的九美她已經(jīng)做到了。在學(xué)習(xí)上,她是全國十佳,在娛樂上她的鋼琴十級,在業(yè)余上她還演過一部電視劇等好多好多,向她這樣的學(xué)生真是少有。她是我在各個(gè)方面要學(xué)習(xí)的榜樣。從現(xiàn)在起我要一心一意的學(xué)習(xí),不再掩耳盜鈴、自欺欺人了;不會的問題我一定虛心地去問老師或請教家長,不能有一絲一毫的馬虎;寫作業(yè)我會認(rèn)認(rèn)真真的去寫,不會再馬馬虎虎的勉強(qiáng)過關(guān)了。對學(xué)習(xí)上的“敵人”我也不會掉以輕心,學(xué)習(xí)好一點(diǎn)我也不會驕傲了,我要做一個(gè)老師喜歡、家長稱贊的好孩子……
這個(gè)故事真是對我啟發(fā)甚大,我以后一定要做個(gè)向思路一樣的好學(xué)生,為我們祖國作出自己的一份貢獻(xiàn),讓大家知道中國不光有思路這樣的好學(xué)生,還有千千萬萬個(gè)像思路一樣的好孩子,他們都會為祖國的發(fā)展作出貢獻(xiàn)的,她們都會自強(qiáng)、自立的!
《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說作品,書中講了一個(gè)個(gè)鬼狐神怪的故事,里面的許多鬼怪,雖然長相恐怖,可是他們卻心地善良、知恩圖報(bào),比人間的正人君子還要美麗、可愛。
尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個(gè)梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個(gè)伙計(jì)于心不忍,用自我的微薄的一點(diǎn)收入,給道士買了一個(gè),道士十分感激,吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會兒就結(jié)滿了梨,并把梨摘下來分給大家吃,人們吃完了這些香甜可口的梨,道士就把這棵樹砍椡了。賣梨人說道士真傻,白白砍掉了這么好的一棵梨樹。道士和人們都走了,賣梨人一看自我的車,傻眼了,一車?yán)嫒珱]了,車把也斷了。哈哈!真是活該,誰叫他那么自私。
讀了這本書我感受到,我們用眼睛所看到的`美麗景象,其實(shí)并不必須是完美的。往往那令人看不起的外表下,卻有著一顆純潔、完美的心。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)懷著一顆助人為樂的心對待身邊的所有人,而不應(yīng)當(dāng)像種梨人那樣,不得善終。
《聊齋志異》是蒲松齡寫的一本優(yōu)秀的文言短篇小說集,因?yàn)樗囆g(shù)成就很高,所以聊齋志異也被稱為是我國文言短篇小說的巔峰之作。
科場失意的蒲松齡在生活中過的并不如意,對很多社會現(xiàn)狀也有著自己不同的見解。于是蒲松齡便假借鬼狐,來寫人間故事。比如:有贊美勤勞的,嶗山道士;有謳歌愛情的,畫皮、小謝;有抨擊科舉制度的,葉生、王子安;還有揭露統(tǒng)治階級殘暴的,席方平、促織……《聊齋志異》,光怪陸離的故事里,道出的皆是人情的溫良與險(xiǎn)惡。正如《狼三則》這篇,說出正義終會戰(zhàn)勝邪惡的真諦。蒲松齡通過出神入化的細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)的表現(xiàn)了狼的貪婪、兇惡、狡猾的本性,也襯托出屠夫的勇敢與機(jī)智。《狼三則》也反映了生活中像狼一樣愚蠢的惡人,總會被識破被殲滅。
近期就發(fā)生了這樣一件事情。在南京的玄奘寺內(nèi),供奉著南京大屠殺的主犯田中軍吉、南京大屠殺的主要負(fù)責(zé)人之一的甲級戰(zhàn)犯松井石根、乙級戰(zhàn)犯谷壽夫,以及在南京制造了殺人比賽的丙級戰(zhàn)犯野田毅等4戰(zhàn)犯的牌位。這個(gè)叫“吳啊萍”供奉者,做著不如鬼的事情,他的心比鬼更可怕。
南京大屠殺慘案是中國歷史上最黑暗的一頁,是南京永遠(yuǎn)不能忘卻的沉痛記憶,也是整個(gè)中華名族不能忘卻的浩劫。在中國土地上,任何為日本戰(zhàn)犯“拜鬼招魂”的行為都不能容忍,手上沾滿中國人民鮮血的日本戰(zhàn)犯,永遠(yuǎn)只配被釘在歷史的恥辱柱上。
現(xiàn)實(shí)生活中雖然沒有聊齋中的鬼狐妖怪,但是有的人心中藏有惡鬼。這些人做著損人不利己的事情,他們是社會的敗類,國家的恥辱。
清代馮鎮(zhèn)巒〈讀聊齋雜說〉:“聊齋非獨(dú)文筆之佳,獨(dú)有千古,第一議論醇正,準(zhǔn)情酌理,毫無可駁。如名儒講學(xué),如老僧談禪,如鄉(xiāng)曲長者讀誦勸世文,觀之實(shí)有益于身心,警戒頑愚。至說到忠孝節(jié)義,令人雪涕,令人猛醒,更為有關(guān)世教之書?!?/p>
希望此書能警醒更多的世人,踏踏實(shí)實(shí)做事,堂堂正正做人,摒棄心中的惡念,走向光明的正道。
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