巴黎觀后感。

筆者認(rèn)為“巴黎觀后感”是一篇值得推薦的文章。優(yōu)秀的電影常常能夠給我們留下深刻的印象，觀影后我們可以從中獲得許多關(guān)于人生的真理。觀后感的寫(xiě)作是追尋內(nèi)心深處意義和價(jià)值的過(guò)程，編寫(xiě)觀后感是我們觀影結(jié)束后常常會(huì)經(jīng)歷的一個(gè)步驟。希望這篇文章能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹨⒖迹瑢?duì)大家有所幫助！

巴黎觀后感 篇1

我讀的是巴黎圣母院。

巴黎圣母院講述了善良，美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了外表帥氣而內(nèi)心丑陋的弗比斯，卻沒(méi)有選擇外表丑陋而內(nèi)心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個(gè)男生中選擇時(shí)，我想大多數(shù)女生會(huì)選擇帥氣的弗比斯。雖然很多人都說(shuō)她們自己在選擇另一半的時(shí)候會(huì)更注重內(nèi)在美，外在美并不重要。但是我個(gè)人認(rèn)為這種說(shuō)法不妥，為什么這樣說(shuō)呢？

因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，很多人相信并且渴望那種一見(jiàn)鐘情浪漫式的愛(ài)情。如果你沒(méi)有稍微漂亮的外表，只有美好的心靈，怎么會(huì)有人去注意你。愛(ài)美和追求美是人的本性，所以追求帥哥和美女是不應(yīng)該受到指責(zé)的。只要他們?cè)敢飧冻鲎约旱恼嫘?，深?ài)著彼此，那也叫愛(ài)情，但是我認(rèn)為，既然是愛(ài)情，就應(yīng)該正確的看待彼此的缺點(diǎn)，包容彼此的缺點(diǎn)。畢竟金無(wú)足赤，人無(wú)完人。

還有，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多人想愛(ài)斯美拉達(dá)一樣執(zhí)著一旦愛(ài)上一個(gè)人就會(huì)堅(jiān)持到底，不管這種愛(ài)情有沒(méi)有結(jié)果。其實(shí)，有時(shí)候執(zhí)著也并不是一件好事，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對(duì)方已經(jīng)不愛(ài)你時(shí)，也許放棄也是一種美，這也算給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去追求真正屬于自己的幸福，如果太執(zhí)著，到最后或許你在失去他的同時(shí)，也把自己推如了利益?zhèn)€無(wú)盡的痛苦的深淵。

巴黎觀后感 篇2

巴黎圣母院火災(zāi)事件刷屏了整個(gè)朋友圈，于是拾起這本書(shū)看看加西莫多的故事。

越是失去的東西就越是覺(jué)得珍惜吧。

面相丑陋內(nèi)心善良的加西莫多，道貌岸然的副主教克洛德，美麗純真的吉卜賽女子愛(ài)斯梅拉達(dá)，自視神圣的教會(huì)卻將無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達(dá)送上了絞刑架，不是說(shuō)雨果是浪漫主義文學(xué)家嗎，這根本就是諷刺性劇作，不過(guò)目的不就是諷刺教會(huì)反封建么，至少最后目的達(dá)到了。

加西莫多和《殺死一只知更鳥(niǎo)》里的布拉德利一樣，雖然外貌不堪但都有著高尚純潔的靈魂，這樣說(shuō)起來(lái)還是屬于浪漫主義的，因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)漂亮和丑陋的加西莫多卻能相互親近。

薄情寡義的弗比斯，玩弄愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情，最討厭的就是這個(gè)人了，就是一渣男，這人表面看起來(lái)衣冠楚楚，實(shí)則內(nèi)心骯臟不堪，還背叛了可憐的愛(ài)斯梅拉達(dá)。

至于副主教克洛德，對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)有著強(qiáng)烈的占有欲，作為一個(gè)禁欲的教士，又不能光明正大的追求姑娘，遭到拒絕之后就開(kāi)始施展陰謀詭計(jì)，最后害死了愛(ài)斯梅拉達(dá)。

愛(ài)斯梅拉達(dá)，這姑娘漂亮富有同情心，執(zhí)著的追求愛(ài)情，其實(shí)我覺(jué)得略為傻白甜，在自己母親絞盡腦汁想著怎么救自己的時(shí)候還想著弗比斯，真是可悲啊。

希望巴黎圣母院能再創(chuàng)輝煌，加西莫多別再為愛(ài)所傷了。

巴黎觀后感 篇3

巴黎圣母院的鐘聲永遠(yuǎn)是響著的。因?yàn)橛锌R莫多這樣的人。

一個(gè)長(zhǎng)相無(wú)比丑陋并身有殘疾的人，受到副主教的關(guān)愛(ài)是一件十分幸運(yùn)的事。但畢竟除了副主教的教育他就幾乎不接觸其他人了。所以，他的內(nèi)心只有服從，開(kāi)始是這樣的，因?yàn)樗麤](méi)有明辨是非的能力，所以他跟著副主教職。

明辨是非應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代每個(gè)人必須具備的生存條件。

因?yàn)樗囊簧鄙賽?ài)。而一生只有兩個(gè)人給了他關(guān)愛(ài)——舞女與副主教。副院長(zhǎng)主教給他的關(guān)愛(ài)受到地位的影響，或許出于如此，卡齊莫多便像是一個(gè)工具一樣——一個(gè)開(kāi)始只愛(ài)副主教并十分忠心的工具。因?yàn)椋蛟S，在他的腦海中，他認(rèn)為，愛(ài)他的人，就是好人，自己就要去報(bào)答他。

當(dāng)他在刑具上被鞭子抽打，被臺(tái)下的眾人嘲笑，鄙棄時(shí)，或許疼痛也只是成了佐料，加劇了他孤獨(dú)無(wú)依的痛苦。而在無(wú)人關(guān)愛(ài)，無(wú)人可憐的處境下，舞女卻給了他關(guān)愛(ài)——僅僅是干渴時(shí)的一捧水。

對(duì)我好的人，我就報(bào)答他（她）。這或許是卡齊莫多一生中，定下的唯一“真理”。但好人對(duì)人好，壞人有時(shí)也對(duì)人好。

當(dāng)面臨恩人被恩人陷害的時(shí)候，舞女被處死的時(shí)候，或許，他的思考已經(jīng)走上了極端——?dú)⑺栏敝鹘?。物極必反，這句話說(shuō)得真的很有道理。

當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有得到關(guān)愛(ài)的時(shí)候，一個(gè)人想付出，付出不了，想得到卻不能得到時(shí)，那么，他就被孤立起來(lái)了，或許就是因?yàn)檫@樣，卡齊莫多才選擇了結(jié)束自己的生命因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō)，沒(méi)有了他自己認(rèn)同的責(zé)任和關(guān)愛(ài)，生存或死亡也就沒(méi)有什么意義了。

這個(gè)世界有很多像卡齊莫多這樣的人，雖然他們僅占我們眾多人口的極小的部分；這個(gè)世界也缺少思想如此純真的人，因?yàn)槲覀冋加斜姸嗳丝诘囊淮蟛糠?。他們?nèi)鄙訇P(guān)愛(ài)，所以我們要去關(guān)愛(ài)他們。

那么，僅此而已嗎？愿鐘聲長(zhǎng)鳴。

巴黎觀后感 篇4

邂逅《巴黎圣母院》是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)。那是一個(gè)灑滿陽(yáng)光的午后，我抱著隨遇而安的心態(tài)漫無(wú)目的的走進(jìn)圖書(shū)館。在茫茫書(shū)海之中，時(shí)間不早也不晚，恰好《巴黎圣母院》印入我的眼簾。隨意翻閱，瞬間被書(shū)中的情節(jié)吸引住了。

《巴黎圣母院》是19世紀(jì)法國(guó)著名的積極浪漫主義作家雨果的作品。讀過(guò)這部小說(shuō)的人，一定會(huì)對(duì)書(shū)中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象印象深刻：純潔善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯……

先來(lái)說(shuō)說(shuō)卡西莫多這個(gè)人物吧！他長(zhǎng)相丑陋：幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴，上帝把一切丑陋都給了他。他命運(yùn)悲慘，是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒，被圣母院的副主教克洛德·弗洛羅收養(yǎng)，成為一名敲鐘人。愛(ài)斯梅達(dá)拉，一位美麗善良的吉卜賽舞女，她身材曼妙，舞姿迷人，受到很多人的喜愛(ài)。邪惡的克洛德想把愛(ài)斯梅達(dá)拉據(jù)為己有，于是命令卡西莫多綁架她，沒(méi)想到因?yàn)槭艿綄m廷弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯的阻攔，愛(ài)斯梅達(dá)拉竟愛(ài)上了菲比斯。

當(dāng)卡西莫多受刑之時(shí)，只有愛(ài)斯梅達(dá)拉不計(jì)前嫌給他喂水，他默默愛(ài)上了這個(gè)善良的女孩。在最后因?yàn)榭寺宓碌恼_陷要處斬愛(ài)斯梅達(dá)拉時(shí)，卡西莫多將她帶上了巴黎圣母院的鐘樓，雖然沒(méi)有成功改寫(xiě)愛(ài)斯梅達(dá)拉受刑的悲慘命運(yùn)，但是他用實(shí)際行動(dòng)告訴了世人，自己丑陋的外表下深藏著一顆至善至美的心靈！

卡西莫多外貌是丑陋的，但是他的心是善良純潔的；而菲比斯，他英俊瀟灑，風(fēng)度翩翩，但自私輕薄，品德敗壞。兩人相互比較，不禁讓我想起列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那句話：人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。讀這部作品，我們不難發(fā)現(xiàn)強(qiáng)烈的對(duì)比是《巴黎圣母院》的.另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美?？ㄎ髂嗟耐饷矡o(wú)疑是丑陋的，但是他的內(nèi)心卻是高尚的?？ㄎ髂?yàn)橛辛诉@種“缺陷美”才顯得更為真實(shí)。

從卡西莫多的身上，我們明白了一個(gè)道理：美源自于心靈，如果沒(méi)有心靈的內(nèi)在美，再完美的相貌不過(guò)是一副沒(méi)有靈魂的軀殼。當(dāng)然，也正是因?yàn)闀?shū)中這種夸張的描寫(xiě)、強(qiáng)烈的對(duì)比，以及對(duì)“缺陷美”的成功塑造和戲劇性的場(chǎng)面烘托,才使得雨果的這部《巴黎圣母院》當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。

“我的慘淡源自丑陋，你的不幸來(lái)自美麗，我只能是那高塔上的敲鐘人，在最神圣的場(chǎng)所，做最慘淡的夢(mèng)，下一世哪怕被太陽(yáng)拋棄，做你的影子仍是美的?！边@是我最喜歡的書(shū)中的一段話。是的，讀完這本書(shū)，我想說(shuō)，與這本書(shū)的邂逅是幸運(yùn)的，因?yàn)樗屛抑朗裁床攀钦嬲拿?，也讓我懂得什么才是人間的真善美！正所謂的“美由心生不為顏，一腔熱血撒紅塵！”

巴黎觀后感 篇5

我淪落在這夜晚，剝開(kāi)重重的謎霧，追隨雨果的《巴黎圣母院》的引導(dǎo)，我望到了那巨大的工程建筑，聽(tīng)見(jiàn)了那渾厚的鐘響，凝望那一個(gè)好笑的軀殼與忠貞的靈魂。

小說(shuō)集貶斥了一個(gè)封建社會(huì)、教權(quán)和黑喑的社會(huì)發(fā)展，呈現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的深愛(ài)和摯愛(ài)，揭秘了一個(gè)純真和污濁的靈魂之別。

有些人說(shuō)：當(dāng)造物主給你合上一扇門(mén)，定會(huì)給你打開(kāi)一扇窗。創(chuàng)造者給卡西莫多留下了丑陋的殼，卻給了他美麗的靈魂。概觀他的人生，他被父母拋棄了，但沒(méi)有抱怨，他被作家甩了，只是淡淡地悲傷了。他被感情傷害了，但不放棄，胸中的埃斯梅拉隨著墓室，終于變成了塵土。他本應(yīng)對(duì)全球填滿討厭，解除這逐層蒙紗，我觸碰了卡西莫多的心里善解人意、童真。他明白孤單的痛楚，了解捉弄的憂傷，因此他不肯損害別人。由于明白，因此包容。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，弗比斯長(zhǎng)相非凡，身材魁梧，令人滿意，可這光彩照人的身后，藏身的僅僅一個(gè)心懷不軌，膽小如鼠的污濁靈魂。他的一生，充滿了荷蘭上流社會(huì)的人的本性缺少和靈魂的糜亂。

周國(guó)平曾言：只有做為靈魂的人，因?yàn)榫袷澜绲臉O大差別，優(yōu)秀人才分離出來(lái)了高雅和平凡，仍至高雅和低賤。這兩個(gè)靈魂的天差地別，展現(xiàn)出真實(shí)的漂亮。追憶起來(lái)，我的身旁又所嘗沒(méi)有一個(gè)卡西莫多呢？

姥爺經(jīng)歷數(shù)次手術(shù)治療親身經(jīng)歷，好像是運(yùn)勢(shì)的玩笑話，他最后一次差點(diǎn)兒深陷身亡。他將他大半生犧牲于餐廳廚房。他的消費(fèi)者問(wèn)起燒菜的竅門(mén)，誠(chéng)實(shí)守信和社會(huì)道德是他不會(huì)改變的回應(yīng)。他每一次讓我們兄妹倆美味的，定是兩份。他的一生，說(shuō)一不二，不辭勞苦，但是，如今的他，年紀(jì)大了他如夸父般倒在了逐日的道上。他的軀殼被日常生活輾壓，被運(yùn)勢(shì)捉弄，被時(shí)間消遣，但他的靈魂依然這般公肅。

一個(gè)人的軀殼不過(guò)是一臺(tái)行動(dòng)的設(shè)備，而在這冷冰冰，僅有那炙熱的靈魂才算是真實(shí)漂亮的。即便造物主給與大家的軀殼雖然有差別，但在這時(shí)光的長(zhǎng)路漫漫，走在這黑暗的路面上，僅有那誠(chéng)摯的靈魂的召喚，才會(huì)點(diǎn)亮向前的路。殊不知，在這摩天大廈下，在這燈市城市街景中，在這噪雜鬧市區(qū)里，這些自謂愛(ài)國(guó)的人缺乏靈魂、人的本性和社會(huì)道德的軀殼無(wú)所不在！

雨果曾說(shuō)：天地萬(wàn)物中的一切并不是全是符合人情世故的美，丑就在美麗的周圍，畸型挨近著幽美，丑怪藏在高尚背后，正義與邪惡共存，光明與黑暗相共。《巴黎圣母院》所給與的是光輝，是割破那就是黑喑的尖刀，是啟發(fā)當(dāng)代靈魂的圣歌霎時(shí)間，那了解而由渾厚的鐘響，再度在我耳旁縈繞。

巴黎觀后感 篇6

這是一場(chǎng)關(guān)于真正的美與丑的較量，這是一首喚醒我們認(rèn)知真美的不朽詩(shī)章，這是一條凈化心靈的光明路，這是我們值得一讀的書(shū)——《巴黎圣母院》。

故事發(fā)生在1482年的格萊夫廣場(chǎng)，我們的主人公卡西莫多再一次成為了公認(rèn)的丑王，他從出生的那一刻就注定他的坎坷的一生，他擁有著恐怖的外貌和身體的殘疾，并且生母所拋棄，最終由教會(huì)中的副教主克洛德所扶養(yǎng)長(zhǎng)大，卻只能躲在陰暗角落當(dāng)一位敲鐘人。但是當(dāng)他遇到美貌無(wú)比的愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí)，他淪陷了，忍不住靠近佳人卻驚擾嚇壞了她，最終卡西莫多還是選擇將這份愛(ài)默默埋在心里，時(shí)刻保護(hù)著她。而文中的女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)是一位不僅有著美貌還有著一顆仁心的人，她在乞丐王國(guó)中救下了落魄詩(shī)人甘果瓦，并成為他名義上的妻子；她在卡西莫多接受懲罰時(shí)不計(jì)前嫌為他送水，這些都體現(xiàn)出她的善良。

但是當(dāng)單純善良的她愛(ài)上徒有其表的花花公子弗比斯時(shí)，注定這份愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果，甚至在反抗貪婪虛偽的弗比斯后，被誣陷刺殺，最終推上了行刑場(chǎng)，面對(duì)即將被絞死的命運(yùn)。而年老丑陋的副教主克洛德也覬覦她的美貌，在愛(ài)斯梅拉達(dá)拒絕他后，無(wú)情的處死了她，卡西莫多在眾多阻撓下，卻只能帶走了愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體，從此消失無(wú)蹤。

這本書(shū)講述的是一個(gè)悲劇，但是卻又不失那一點(diǎn)圓滿以及那份神秘感，讓卡西莫多最終能夠陪在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身邊，陪她長(zhǎng)眠。

我認(rèn)為這本書(shū)便是想要反映當(dāng)時(shí)那個(gè)所處的社會(huì)背景下，教會(huì)和統(tǒng)治者的貪婪和殘忍，以及當(dāng)時(shí)人們的麻木和冷漠，但是卻不缺少真正善良的人去同這兩股惡勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)，讀后感.用這種善良去反諷當(dāng)時(shí)的宮廷和教會(huì)，從而體現(xiàn)出什么是真美，什么是真惡。雨果的這種寫(xiě)作方式和中國(guó)大部分文學(xué)作品的寫(xiě)作方式有著很大的不同，相比之下，我覺(jué)得這部作品顯得很有韻味，文中有著不少的耐人尋味的地方，但是也不會(huì)是晦澀難懂，反而有那種”直白”的感覺(jué)。然而正是這種”直白”讓我覺(jué)得里面的人物更加生動(dòng)以及讓人物情感的以一種極自由真實(shí)的體現(xiàn)出來(lái)。

在現(xiàn)實(shí)生活中以貌取人的情況隨處可見(jiàn)，也有不少人披著華麗的皮囊卻做著魔鬼般的事情，所以內(nèi)心的真美才是這個(gè)社會(huì)所需要的。

巴黎觀后感 篇7

經(jīng)典伴我行

指導(dǎo)教師：胡明艷

2013.3.5

美與丑的差距

六年二班王子怡

在生活中，很少有人能真正的辨別美與丑。大多數(shù)人都認(rèn)為長(zhǎng)得漂亮就是真正的美，長(zhǎng)得難看那就是名副其實(shí)的丑。但是看完《巴黎圣母院》我才了解了真正的美與丑。

《巴黎圣母院》正如作者所預(yù)言的那樣，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作。這部小說(shuō)講述的一個(gè)個(gè)故事，描繪的一個(gè)個(gè)人物都是那么獨(dú)特，具有15世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮭明色彩。書(shū)中的一切可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。

選舉丑大王的狂歡節(jié)，奇跡宮丐幫的夜生活，落魄詩(shī)人甘果瓦的摔罐成親，聾子法官開(kāi)蹇制造冤案，敲鐘人飛身救美女，行刑場(chǎng)上母女重逢又死別，卡西莫多的復(fù)仇和成親，這些場(chǎng)面雖然不像丐幫攻打圣母院那樣壯觀，但是同樣奇異，有的同樣驚心動(dòng)魄，甚至催人淚下。書(shū)中的人物一個(gè)個(gè)栩栩如生：人見(jiàn)人愛(ài)的純真美麗的姑娘受斯梅拉達(dá)、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多、人面獸心陰險(xiǎn)毒辣的宗教鷹犬弗羅洛、失去愛(ài)女而隱修的香花歌樂(lè)女、手揮長(zhǎng)柄大鐮橫掃羽林軍的花子王克洛班，等等，他們昀身世和經(jīng)歷都是奇異的，但是叉像史詩(shī)中的人物，比真人實(shí)事更鮮明，具有令人信服的一種魔力。

不過(guò)，書(shū)中最奇異的人物，還是無(wú)與倫比的巴黎圣母院。她既衰老又年輕，既突兀又神秘；她是卡西莫多的搖籃和母親，又是弗羅洛策劃陰謀的巢穴；她是愛(ài)斯梅拉達(dá)的避難所，又是丐幫攻打的妖魔；她是萬(wàn)眾敬畏的圣堂，又是蹂躪萬(wàn)眾的命運(yùn)的宮殿。她的靈魂是善是惡與眾生息息相關(guān)

艾斯梅拉達(dá)美嗎？當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，可愛(ài)怡人；然而真正使他登上美的殿堂則是因?yàn)樗牡厣屏?、?duì)愛(ài)情的矢志不渝。

沙多倍爾美嗎？他英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻、能說(shuō)會(huì)道；然而他不學(xué)無(wú)術(shù)、玩弄感情，是一個(gè)地地道道的****，你能說(shuō)他美嗎？敲鐘人加西莫多美嗎？

他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑陋，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純潔高尚、英勇機(jī)智、嫉惡如仇，你能說(shuō)他不美嗎？克洛德美嗎？他學(xué)問(wèn)淵博，聲名顯赫，然而他內(nèi)心陰險(xiǎn)、手段卑鄙，是一個(gè)道貌岸然的偽君子。

這樣的人怎能談得上美？那群乞丐，衣衫襤褸、骯臟邋遢、地位低下；然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不是令人敬畏，充滿動(dòng)人的美嗎？

因此，我們可以看到，美更注重心靈而不是外表。

現(xiàn)如今又有幾個(gè)人明白這個(gè)道理呢？現(xiàn)在，在大街上盡眼望去，如今打扮花哨的少男少女有的是——有的把頭發(fā)染得花花綠綠，有的把指甲涂得大紅大紫，不顧嚴(yán)寒的侵?jǐn)_，每次出門(mén)穿的少之又少。試問(wèn)一下，他們真的懂得什么是美，什么是丑嗎？

符合社會(huì)公德，符合自己的年齡，給別人帶來(lái)快樂(lè)，這是美的；不符合社會(huì)公德，不符合自己的年齡，給別人帶來(lái)煩惱，這是丑的。

美和丑只有一線之差，如果想去美，但如果一不小心出了差錯(cuò)就會(huì)變成的丑了，《巴黎圣母院》中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

就像巴黎圣母院鐘樓的屋檐發(fā)出的聲音：

別看外表，

姑娘，要看心靈。

英俊青年的心往往是丑惡的，

有許多心不能留住愛(ài)情。

姑娘，松柏不美，

沒(méi)有楊樹(shù)那般挺拔，

但冬天仍然枝繁葉茂。

唉！說(shuō)這些又有什么用？

不美的東西就不該存在，

美貌只愛(ài)美貌，

陽(yáng)春不睬寒冬。

美麗至高無(wú)上，

美麗無(wú)所不能，

美是唯一完整存在的東西。

是的，就像唱歌一樣，一個(gè)人的外表是天生的，即使你想改變它，你也無(wú)能為力，但是一個(gè)人的內(nèi)在可以后天培養(yǎng)，所以內(nèi)在往往比外在更能解釋真相，誰(shuí)說(shuō)不是呢？

巴黎觀后感 篇8

《巴黎圣母院》，它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

《巴黎圣母院》，它教會(huì)了我要有一顆純真善良的心。

最近，我讀了法國(guó)大作家雨果作品《巴黎圣母院》，作品中描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活。用對(duì)比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。

我感觸最深的是小說(shuō)中的兩個(gè)主人公：愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比，使人觸目驚心。

愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖?，小山羊那活潑可?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆；合并起來(lái)，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái)，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。

每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

形貌異常的丑陋的卡西莫多卻是一個(gè)十足的好人。文中對(duì)他的外貌描寫(xiě)綜合起來(lái)看，簡(jiǎn)直真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá)；如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的種種厭惡，他毫不在乎。

我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)，這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛(ài)斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。

這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心。看到這兩位相繼被社會(huì)所遺忘，我的同情心又升起來(lái)了。我討厭社會(huì)偏見(jiàn)邪惡勢(shì)力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會(huì)。

我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)，消除了壓迫與剝削，各族人民互幫互助，促使我國(guó)更加繁榮昌盛。我覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì)是美好的，今天的幸福生活是來(lái)之不易的。上天對(duì)待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。

從愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛(ài)情悲劇，我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀，我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。