小學(xué)教育筆記。
毋庸置疑,作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷碚f,我們更應(yīng)該注意自己的教育教學(xué)行為和方式,而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗,提高主觀能動性。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了小學(xué)教育筆記7篇,希望能幫助到你,請收藏。
左右孩子,不管老師等你多久!
忙碌了一個學(xué)期我們迎來了開心的寒假,放假前學(xué)校為我們每一位老師各發(fā)一本書,讓我們利用寒假之余讀讀、看看、寫寫小感。書有兩種派發(fā)時主任讓我們自己選擇,好多人都拿魏書生先生的著作,我本人也是十分看好他的教育著作,只因去遲了沒有搶到魏書生的書,只拿到了關(guān)文信先生的《問題學(xué)生教育指南》,當時心里是極度的不開心,但是又沒得選擇了,只不情愿的好帶上《問題學(xué)生教育指南》回家了,直到把這本書看完,我才發(fā)現(xiàn)我不情愿帶回家的竟然是個寶。
《問題學(xué)生教育指南》一書試圖從“問題學(xué)生”產(chǎn)生的原因以及在教育教學(xué)過程中,作為班主任,如何用一個教育者的良知對待問題學(xué)生,用愛心感化、用耐心轉(zhuǎn)化、用細心激勵,最終使“問題學(xué)生”不再成為問題。
一些教師認為,“問題學(xué)生”是指那些在學(xué)習(xí)、思想、心理或行為方面存在偏差的學(xué)生。他們往往被忽視、被冷落,殊不知,學(xué)生看起來最不值得關(guān)注的時候,恰恰是學(xué)生最需要關(guān)注的時候,班主任應(yīng)當對他們給予更多的教育、幫助和關(guān)愛。我們應(yīng)該盡力理解、容忍和對待每一個有問題的學(xué)生。
“問題學(xué)生”出現(xiàn)的原因是多方面的,既有家庭、學(xué)校教育的缺失,也有學(xué)生自身的生理、心理缺失,還有社會環(huán)境的影響等。
春雨潤物細無聲,要用一個教育者的良知對待問題學(xué)生,要用愛心感化、用耐心轉(zhuǎn)化、用細心激勵,心中有問題學(xué)生,但眼中千萬不要有問題學(xué)生,不少問題學(xué)生,都不同程度地存在著品德、行為、心理問題。要有的放矢地做好“問題學(xué)生”的教育工作,只有找準“問題”的癥結(jié)所在,并善于了解“問題學(xué)生”的個性、心理特征,以及行為習(xí)慣,才能對“癥”下“藥”,找到恰當?shù)慕逃椒ā?/p>
此刻讓想起了我班問題學(xué)生徐平,我通常都喊他徐先生,之所以這樣喊是因為徐先生臉皮薄從來都不愛笑,話也極少,寫字從不講究筆順,也不注意間架結(jié)構(gòu),讀書更不愛張嘴,做試卷總是亂寫一通,有時候大聲地喊他的名字他就掉眼淚,成績也是差的一塌糊涂。有一次在課上我提出一個簡單的問題,全班學(xué)生幾乎都舉手了,可是徐先生沒有舉手,當時我隨口喊道:“徐先生”全班人一愣都在想老師這是喊誰呢?
當時我們班就他一個學(xué)生姓徐的,沒有幾秒鐘大家的目光就齊刷刷投向了他,出乎我意料的是徐平竟然面帶笑容的站起來回答了我的提問,且聲音洪亮,此后我每次向他提問時就喊他徐先生,一直這樣喊到了現(xiàn)在。
徐先生有一個雙胞胎弟弟名叫徐安,在隔壁班,自打第一次考試結(jié)果出來后我就看出同是雙胞胎可是哥倆的分數(shù)差距是很大的,弟弟數(shù)學(xué)考90,語文考80,我班的徐先生數(shù)學(xué)考60,語文考40,當時我的感想是為什么分到我班的是哥哥,而不是弟弟呢?一陣苦惱后我開始反思:同是一個媽媽生的孩子智商都應(yīng)該是差不多的,為何哥倆的成績會相差那么的大。
之后我就對他使用不同于其他學(xué)生的教育方法,對他抱有恨得希望,我就想著即使咱是蝸牛,只要努力就有進步的一天,就會有開竅的一刻。我在等著徐先生開竅,等著徐先生進步,以后的每一節(jié)語文課,我都提問他,每一節(jié)寫字課我都走到他跟前手握他的手一筆一筆的教他寫,課后作業(yè)我給他單獨布置,從最簡單的做起,就這樣我堅持了一年,徐先生的表現(xiàn)時好時壞,成績也沒怎么有起色,哥倆的成績依然相差很大,此時我又開始犯愁了,同時對于徐先生也是去了信心。
現(xiàn)在是暑假。徐先生背著書包回假了。我收拾好桌子回家了。但徐先生的事一直壓在我的心上。開學(xué)了我還帶這個班,徐先生也還上這個班,我又重新對徐先生抱有很大的希望。暑假過后,我發(fā)現(xiàn)徐先生有些變化。他開始和其他學(xué)生交流,開始認真寫作。我高興了好幾天。
慢慢的我又發(fā)現(xiàn)徐先生開竅了,學(xué)東西變得快了,記憶力也不以前進步了好多。終于又經(jīng)過半年的努力,徐先生的成績竟然遠遠的超過了的他弟弟徐安,我擔心著或許是徐先生的一次發(fā)揮超常,然而不是,此后徐先生的每一次考試都比他弟弟考的好。屈指一算,為了讓徐先生開竅,我一直努力著,始終都沒有放棄,等了近一年半的時間,徐先生進步了,并且成績也叫穩(wěn)定,我初次體會到了育人成功后的快感。
很多教師對品德問題學(xué)生的主要印象是“壞”,我認為,問題學(xué)生不一定是壞學(xué)生,由于未成年的學(xué)生正處于身心發(fā)展階段,人生觀、世界觀初步形成,對一些問題有不正確的看法是難免的。
有位哲人曾經(jīng)說過:“不犯錯誤,那是天使的夢想;少犯錯誤,這是為人的準則。
”對待“問題學(xué)生”,我們更要懷著一顆寬容的心,做耐心細致的思想教育工作,切不可操之過急,期望他們在短時間內(nèi)就能改掉幾年甚至是十幾年養(yǎng)成的壞習(xí)慣。
唯有寬容,耐心等待,他們身上的“問題”才能逐步改正,直至問題徹底解決。
特別是少年兒童向善向上的本質(zhì),需要加以呵護。
人們對有心理問題學(xué)生的主要印象是“怪”,問題學(xué)生中的錯誤,大多是心理問題,造成心理問題的因素很多,如父母離異、留守兒童、家庭貧困、教育方法不當?shù)取?/p>
孩子的行為動機往往是純真的,也許是在好奇心、表現(xiàn)欲的驅(qū)使下導(dǎo)致的行為過失,一些家長普遍注重滿足孩子的物質(zhì)需求,但在思想品德、行為規(guī)范、心理品質(zhì)培養(yǎng)等方面存在較多缺失:從小過于溺愛,事事順著孩子心意,舍不得讓孩子吃苦受累,導(dǎo)致孩子缺乏溝通交往能力,內(nèi)向自卑,缺乏抗挫折能力。
一些家長、教師,往往用成年人的眼光、心理、思維方式等教育孩子,不能蹲下來與孩子溝通交流,做知心朋友,**孩子的心理需求。
實行賞識教育,要賞識一個人,必須接受一個人,對學(xué)生也是如此,但教師往往比較容易喜歡那些學(xué)習(xí)好、聽話的學(xué)生,而對紀律松懈、學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生往往比較不喜歡,并常常橫加指責。
使他們失去了前進的動力,經(jīng)常打破罐子,成為學(xué)校和老師們頭疼的問題。
每個人都不會自甘落后,我們對待每一個學(xué)生都要有耐心、愛心,善于挖掘他們的優(yōu)點,激勵他們奮發(fā)向上的勇氣,變被動為主動,就會收到事半功倍的效果。
欣賞并不意味著傲慢。無原則的欣賞識傲慢。這是驕育中的禁忌。
書籍是人類進步的階梯。讓學(xué)生多讀書,讀好書。
對待問題學(xué)生,不能只考慮“關(guān)注”他們的成績,更要考慮、“關(guān)注”他們的行為品質(zhì),考慮、“關(guān)注”他們的心理。
試想,行為品質(zhì)好了,心理健康了,人會做了,其他的,就水到渠成了。
教育的本質(zhì)是受教育者,從不完全到完全,從不完全到完美,從錯誤到成功。
允許學(xué)生犯錯,教育者不僅有快樂的教育經(jīng)歷,而且問題學(xué)生也不再是問題。
我用了5天的時間有粗有細的讀完了這本《問題學(xué)生教育指南》,對于教學(xué)經(jīng)驗較淺,班級管理理不清頭緒的年輕教師來說是有著極大的幫助,最后我很慶幸自己拿了《問題學(xué)生教育指南》這本書,里面的內(nèi)容真是對我的啟發(fā)頗多,當然能夠?qū)W以致用,將書本里的知識都能敲到好處的運用到實際的班級管理中還是我要努力地方呢!
“如果人人都獻出一點愛,世界將會變成美好的人間……”當我讀完《愛的教育》這本書,不禁想起了這首深入人心的歌曲。
《愛的教育》是意大利的著名作家——亞米契斯的作品,是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被各國公認為最富愛心和教育性的讀物。書中沒有什么豪言壯語,更沒有那些轟轟烈烈的英雄事跡,幾句通俗易懂、親切感人的話語就讓人們感受到愛的偉大。
這是一本日記體的小說,以一個意大利小學(xué)四年級男孩安利柯的眼光,講述了從四年級10月份開學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感。字里行間都蘊含著深深的父母之情、師生之情、友誼之情,讓人們讀了以后不禁感受到:我們的生活是多么美好!
愛,能感動一切,更讓人無怨無悔。愛是多么的純潔、透明??!愛是多么的偉大??!讓我們一起努力,讓人世間處處充滿愛,讓我們的生活變得更加美好。
愛,像空氣,每天都會在我們的身邊,它在每一個角落。常常會被我們所忽略,我們的生活不能缺少它,因為它的意義已融入生命。例如父母的愛,感恩里有本日記是與父母共同讀寫的,而現(xiàn)在學(xué)生買的本子上還掛著一把小鎖,或者會有密碼。最簡單的東西會容易忽略,正如這偉大的愛中深沉的親子之愛,有很多人都會無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅是對個人而言,而是以整個國家為榮的尊嚴與情感。
《愛的教育》是一部小說,也是一部巨著,是意大利著名的作家?!さ隆ぐ⒚诅魉箤懙模撬拇碜?,原名《心》。是以一個小學(xué)四年級學(xué)生安利柯的口吻來寫的?!稅鄣慕逃芬龑?dǎo)我們自己去關(guān)注、欣賞、品味、思考生活,讓我們用愛心與作者對話。
?!さ隆ぐ⒚诅魉共坏珜懗隽藧叟c被愛的感受,還把一個個人物寫得栩栩如生:純真善良的安利柯,愛保護弱小的卡隆,品學(xué)兼優(yōu)的代洛西,學(xué)習(xí)用功的潑來可西,待人友善的克萊諦,愛讀書的斯帶地。
其中我最喜歡的一篇日記就是《爸爸的教誨》了。是爸爸告訴“我”在一生中,可能會遇到各種各樣的苦難,而其中最痛苦的一件事就是失去媽媽,媽媽對我們的愛,是世界上最無私的愛,親人之間的愛,是人世間所有感情中最神圣的感情。雖然有的人是殺人犯,但只要他還愛媽媽,心里就會有一段美好的記憶留著。相反,即使有的人是名人,只要他不愛媽媽,那他就是可鄙可賤的人。
這本書讓我明白了:愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……永遠無法用文字來形容的,但我知道,擁有愛的人,并付出愛,就能真正體會到愛與被愛的滋味,因為人生必定是充實而無憾的。
如果一個學(xué)生對自己不能正確估價,在一定意義上可以說,自己不“認識”自己。蘇東坡“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的詩句是很有道理的。
心理學(xué)研究表明,小學(xué)生不能正確認識自己的主要原因是心理上的片面性和表面性。片面性和表面性的心理常常使一些同學(xué)偏激,喜歡懷疑和爭論,缺乏虛心請教精神,非常自信,行動上帶有一定的盲目性。他們中間有的看問題總是抓住一點就肯定一切或否定一切,要么好的不得了,要么壞的一無是處;有的則把教師、家長對他們的教育和忠告視為對其獨立性的一種限制,因此往往聽不進去,并在心里上產(chǎn)生反感。無數(shù)事實證明,不能正確認識自己的人,就好比是“盲人騎瞎馬”,很難辦成大事。
民間有“當事者迷”的說法,這不無道理。要使學(xué)生不“當事者迷”,能正確認識自己,教師和家長應(yīng)幫助他們學(xué)會實事求是地對自己的能力、特長和不足之處進行客觀判斷,多聽聽別人對自己的真實的評價,這樣把兩方面的情況結(jié)合起來,就能比較準確地認識自己。同時,還應(yīng)學(xué)會自我控制,學(xué)會辯證地認識自己,即自己既不是完美無缺,也不是一無是處。在肯定自己的優(yōu)點,發(fā)揚自己的長處的同時,應(yīng)努力改掉自己的缺點,克服自己的不足。可能的話,還應(yīng)多參加社會實踐活動,在實踐中獲得經(jīng)驗,學(xué)會進行自我教育,自我調(diào)節(jié)。
再一個就是經(jīng)常嚴格地審視自己,既不自我欺騙,也不放縱自己,對自己的言行要有一定的約束,克服心理上的偏激。
常言說得好:能正確認識自己的人就是聰明的人。如果我們的小學(xué)生都能學(xué)會認識自己,勇于創(chuàng)新不斷進取,那么將來伴隨他們的一定是成功。
做為小學(xué)老師,我們應(yīng)該抓好小學(xué)生的心理健康教育,對他們做正確的引導(dǎo),幫他們樹立正確的人生觀,價值觀。
寒假期間,我看了一本書,《愛的教育》。他讓我感觸頗深。
《愛的教育》一書有一個副標題——“一個意大利小學(xué)生的日記”。全書采用一個小男孩安利柯對在學(xué)校和在家庭的日常生活做記錄的形式。書中講述了發(fā)生在安利柯身邊的各種感人的小故事;也記下了安利柯的父母在他日記本上寫下的勸誡和啟發(fā)性的話語;以及教師在課堂上宣讀的“每月故事”……所有這些,都是以人與人之間的愛、關(guān)懷、諒解以及善良、互助、愛國、堅強、團結(jié)、感恩等為主題。詮譯了一個個充滿愛的故事,處處被渲染得淋漓盡致、感人肺腑。
《愛的教育》就是這樣一本充滿了溫暖的愛心與親情的書。夏丐尊先生曾說:他在19初讀此書的時候,一邊讀一邊流淚。他把自我為人父為人師的態(tài)度與小說里比較,慚愧得直流眼淚。他當時就下決心要把這本書翻譯出來,給小孩,給大人看,給自我的祖國看。
作者亞米契斯經(jīng)過這些故事在心靈與心靈之間架起了一座座理解與關(guān)懷的橋:怎樣去愛你的父母,怎樣去愛你的教師與同學(xué),怎樣去對待需要幫忙的人,怎樣去愛你的國家……這一切,你都能夠在書中找到滿意的答案。
《愛的教育》這本書讓我覺得,無論是學(xué)校還是家庭,好比是一個池塘,是方的還是圓的,并不重要,重要的是池塘里要有水!而愛,就是那清澈的水滴啊!
但愿每一個家庭,每一所學(xué)校,每一顆心靈之中,永遠不要留下干涸。
幾天前,我閱讀了一本名叫《愛的教育》的書,這本書使我受益匪淺。它是通過一名小學(xué)生記日記訴說的形式,講述了一名小學(xué)生的所見所聞,反映了當時社會各個階層的基本狀況。以愛心加感情聯(lián)合打動了我的心。并且,這本書沒有任何虛偽的說教,沒有宗教式宣傳,沒有任何豪言壯語以及宣傳語。它是一個19世紀的偉大再生,讓人感受到人與人之間是多么需要互相關(guān)心、互相理解和互相幫助。
書《愛的教育》講述的是一個名叫安利柯的6年級的孩子的日記,日記中包括了爸爸媽媽寫給他的信,當天發(fā)生的事情以及當天干的事情等等,這樣就把一個孩子的日記改變成一本書。如果一本書是這樣寫出來的話,那我們?yōu)槭裁床幻刻煊浫沼?,把當天的所見所聞記錄下來,長大出一本類似于《愛的教育》那樣的書呢?
“書籍是人類進步的階梯”,這是高爾基的經(jīng)典名言,想必大家都聽說過。是的,文學(xué)是比鳥兒飛的還遠的夢想,比花開的還美的感情,比星光還閃爍的智慧……所以,我倡議:讀書長知,思考長智,虛心長識,應(yīng)用長技!
《愛的教育》是意大利作家米契斯的一部著作。這本書是作者以一個小學(xué)生的名義,通過記的形式,將述了很多很多的故事,然后將“愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)青年一代的思想情操。
《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病的教師……以及他們的平凡生活。正是這些看似平凡,實則真實可信的記敘,把讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育。
其中令我印象最深的就是《少年鼓手》這一篇,他是講軍隊在一次戰(zhàn)爭中被困在一座的山崖上的房子,只有背面是山崖,其他三面都有敵人,被困的戰(zhàn)士犧牲了許多,房子里的長官說在幾公里外就有我放部隊,寫了封信,叫人來增援,但這樣只能從山崖下去,一個鼓手接受了任務(wù),終于把信送到了。戰(zhàn)斗贏了,那位長官在醫(yī)院看到鼓手 ,鼓手因為在路上被敵人打中了腿,截了肢。長官向他敬了一個禮。故事贊美了一個鼓手對祖國的熱愛之情,從故事中,我感受到了他勇敢的精神和忠誠,感受到了拳拳的赤子之心。
所以只要人人有顆愛國心,人人為國出份力,我們的國家就會變得更加強大!
《愛的教育》,這本書一直吸引著我,吸引我的,似乎不是文學(xué)的價值,而是那一個個溫暖的愛,比如父子之愛、師生之愛、同學(xué)之愛……
首先,《愛的教育》這個題目讓我思考:愛究竟是什么呀?是每一個人身邊都有的嗎?是每一個人都能做到的嗎?這一連串的問題一直困擾在我的腦海中,等我慢慢地去解答。
讀書的過程,讓我慢慢地揭開了那一個一個的謎底。其實,愛,它就像每天都在我們身邊的空氣一樣,每一天都在我們的身邊,只是常常被我們忽略。比如老師的愛,老師在我們犯錯誤的時候,常常批評我們,教育我們。愛是最簡單的,而最簡單的愛常常容易被我們忽略。愛之所以偉大,就在于平凡之中見真情。
在《愛的教育》當中,那一群活潑開朗的同學(xué)之間,也產(chǎn)生了一個個愛的故事。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,有的生活在富有之家——但無論是身體不好,還是家庭情況不好,他們都是一群快樂的少年,快樂生活,互相幫助,一直生活在愛的懷抱中。他們的愛,是那溫馨的友誼而創(chuàng)造的,他們的愛,是那偉大的團結(jié)而創(chuàng)造的。
在《愛的教育》中,那一個個美妙的故事,也告訴了我們愛國。祖國,那是讓我們成長的地方;祖國,是一個讓我們?nèi)鄣牡胤?。愛,是我們每一個人都會說的,但有些人總是沒有發(fā)現(xiàn)到,沒有做到。
《愛的教育》這本書,讓我真正感悟到了愛是存在的,每一個人身邊都是有的。它還讓我明白了:如果人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!
今天有幸與孩子一起讀書,我們選擇閱讀《愛的教育》中的一篇文章《我去世的女老師》。
這篇文章敘述的是作者亞米挈斯的老師不幸去死,他去參加老師葬禮的事。這位女老師是一位善良,熱愛孩子;生了病也繼續(xù)上班,給孩子上課,疾病把她的生命奪走時,她還不忘把自己數(shù)量不多的書籍留給了她的學(xué)生……一個墨水瓶給了一個孩子,一個作業(yè)本給了另一個,她擁有的一切都送了人。她教過的和沒教過的孩子都為她的去世而落淚。
我的感受是一位平凡的老師,在她生病去世時,有這麼多人為她送葬,學(xué)生家長去為她送行,這么多人為她流淚——哭氣!她雖然去世,但是她的一切都在大家心中;大家都會記住這為老師是幸福的,孩子們給她送花,在教堂里唱祈禱文;在孩子幼小的心中永遠會記著這位女老師!
文章讀完了感觸多,我很羨慕這位女老師,她有這么多悼念她的人。她永遠是孩子們心中的好老師!
今年暑假,得閑在家,于是,我讀了艾德蒙多·德·亞米契斯的《愛的教育》。
這本書以“愛”為主題,它集中表達了親情、友情等其它人與人之間最美好的情感。
這本書以一個小男孩安利柯的眼光去看待身邊的每一件小事,并從中感悟了幸福。
這本書的主人公安利柯純真善良,學(xué)習(xí)勤奮,待人誠懇、友善,而且他其實就是作者艾德蒙多的童年真實的經(jīng)歷,這些經(jīng)歷讓作者在愛的海洋中成長,從而使得他以后成了一個大作家。
書里的很多故事都是我們?nèi)粘I钪械男∈?,很多我都遇到過。所以,我讀起來很有趣,很生動、也很感人。他讓我明白,感動就在生活的每一個小事里,也許是一句問候、也許是一個微笑、也許是一聲祝?!ぁぁぁぁぁみ@些都讓我們幸福。
書中,我還喜歡斯戴蒂,他雖然長相不太好看,但他有有堅忍心,學(xué)習(xí)刻苦,愛讀書,自己買了很多書,在家設(shè)了個小小的圖書館,曾帶安利柯去參觀過呢;我還喜歡潑來可西,他是鐵匠家的兒子,他雖然身體瘦弱,但學(xué)習(xí)十分用功。原來常遭受酗酒的父親的打罵,但只是忍氣吞聲,不愿讓同學(xué)知道。后通過努力獲得過獎牌,也使得父親發(fā)生改變。這就是愛的力量!
愛的教育讓世界充滿愛,讓我們共同成長!
今天我閱讀的是一本感人的書。書名叫《愛的教育》,是意大利作家亞米契斯寫的。
上作文班時,老師發(fā)給我們,叫我們閱讀。我讀了其中的一篇,標題是《弗洛倫薩的小抄寫匠》。講述了一個孩子的父親除了白天做工,每天晚上還抄寫便條掙錢。孩子為了為父親分擔,等父親十二點鐘上床入睡的時候,孩子便偷偷下床,幫父親抄其余的便條。那個孩子又因睡眠不足,而影響到學(xué)習(xí),被父親責備。有一次,那個孩子晚上又在抄寫便條,抄著抄著,有一本書掉到地上。父親被驚醒,躡手躡腳地走到書房門前,看到兒子在幫自己抄便條,心里很感動。
我很喜歡這篇故事,因為那個孩子不怕辛苦,一直幫父親抄便條,就算父親責備他,他也沒有怨言。
我感覺這本書最感人的地方,是父親發(fā)現(xiàn)自己以前抄的那么多的便條,原來有些是兒子在幫自己抄。自己感到很慚愧,之前還一直傷他的心。舉一個例子就是:父親使勁地吻著兒子的額頭,哽咽地說道:“我全明白了,全知道了,是我,是我請你原諒,我的小寶貝,來吧,跟我來。”“快親親這孩子吧,三個月來他一直不睡覺,為我受苦,給我們掙面包吃,我卻只管傷他的心!”父親不了解實情,就隨便指責那個孩子,真不應(yīng)該。
我感覺這本書很適合我們閱讀,我從書中獲得到:父母有困難的時候,要多幫父母分擔一下。
這個星期,我借了一本書,名叫《愛的教育》。這本書是由意大利作家亞米契斯所寫的,是一部流傳世界各地的名著。
書中的主人公安利柯和我一樣也是個小學(xué)生,他聰明、活潑,但有些貪玩,不愛學(xué)習(xí)。所以,他爸爸給他寫了一封關(guān)于學(xué)習(xí)的信:“
第一,假如孩子不去上學(xué),整天游戲和玩耍,生活會多么無聊,多么乏味;第二,此刻所有人都努力學(xué)習(xí),工人們、農(nóng)民們、男士們、女士們、他們勞動了一天后,還要努力學(xué)習(xí);第三,世界上所有的孩子,都在讀書學(xué)習(xí),無論是冰雪封凍的俄羅斯;還是炎熱的新加坡,千百個民族的兒童正透過各種不一樣的方式,去學(xué)習(xí)同樣的功課。這些兒童組成一個整體,正在進行巨大的活動,這種活動代表了世界的期望、進步和光榮。”
“爸爸”的這封信不止寫給安利柯,還是寫給我,寫給天下所有的孩子。我也期望我變成這“小士兵”和全世界的“小士兵”打勝這場仗!
《小學(xué)科學(xué)教育的探究---研討教學(xué)法》讀書筆記
困惑:任何人都不可能知道別人內(nèi)心里所發(fā)生的過程和頭腦了所想的事情,所以只能從言論行動的表現(xiàn)來搜集資料,言論行動是聽得見、看的見得。
現(xiàn)把我們所追求的主要資料歸在三個標題之下:
1、探求概念的能力
2、已達到的概念水平
3、學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的等級
探求概念的能力又分成表達、思維和數(shù)據(jù)測定三項,因此我們要注意,兒童表達的方式和內(nèi)容,并看出其觀察是否準確,言語是否清楚。從思維的角度看出其表達的質(zhì)量如何,即看出其運用事實來提出質(zhì)疑或問題的能力。
兒童和其他兒童的關(guān)系。只會獨個兒無約束地操作,能在別人的帶領(lǐng)下作業(yè),能與別人合作作業(yè),能提出可為別人接受的活動建議,會支配或告訴別人干什么。
兒童與材料的關(guān)系。探究材料時猶豫不決,探索材料的方法有限,能做到教師所期望的,能尋找獨特的方法去發(fā)現(xiàn)相互作業(yè),能尋求教師沒有提供的材料。
作業(yè)型式的傾向和干勁。稍微搞搞就完了或者根本沒搞起來,探究一陣材料又去搞別的,能保持平穩(wěn)的步伐,能專心致志地熱切地探究材料,能提出一下課的活動的建議。
特別關(guān)注思維的參與與卷入。能注意到矛盾的事件,會說我認為和這對嗎?能提出什么時候,為什么,是怎么樣的,在哪兒之類的問題。
混合思維
我們同時感受到兩個或兩個以上的事物,我們在思考中把它們的聯(lián)系起來。它們之間可能既沒有邏輯上的聯(lián)系,也沒有功能上的關(guān)系,但是它們在我們的感覺上有著同時出現(xiàn)的關(guān)系。
通過同時性的感覺把偶然的事件聯(lián)系起來稱之為混合思維。
這是思維的第一步,常常表現(xiàn)在幼兒園和小學(xué)的孩子身上。這是他們試圖解釋他們周圍世界的那種反射式思維的主要方式。
仿課時,你們猜這只口袋里是什么東西?學(xué)生的胡亂猜測大概就是吧。
復(fù)合思維
比混合思維高級的是復(fù)合思維。復(fù)合思維也是基于感覺的,但是它是基于感知到的外在的相似之處的。
復(fù)合思維是一種易變性的思維。
小學(xué)階段的孩子們開始試圖解釋一種新現(xiàn)象時,常常出現(xiàn)復(fù)合思維。yJS21.cOM
仿課時,搖一搖,掉在地上這時發(fā)出聲音,學(xué)生的再次猜測。
所以,沿概念箭頭的頭兩個階段是基于外表的感知的。
在混合思維中,本質(zhì)上沒有關(guān)系的事物被堆到一起,因為它們是同時被感知的。
在復(fù)合思維中,感知到了一個外部的、或真正具體的類似之處??梢愿鶕?jù)各個事物之間一個或更多的共同的特征,一個共同的功用,或通過它們的相反之處,把它們聯(lián)系起來;也可以通過鏈式的聯(lián)想,即每加上一樣事物就換一個共同的特征,甚至通過擴散性的聯(lián)想把事物聯(lián)系起來。
前概念思維
隨后的兩個階段的思維完成了建立起概念的路。這兩個階段都是基于發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的相似之處的。
這個階段是聯(lián)接復(fù)合思維和真正概念思維的橋梁。維果茨基所說的前概念思維,其特點是已發(fā)展成為抽象的思維,但卻又總和具體事物保持著某種聯(lián)系。當一個孩子開始用抽象的詞語代替純具體的可感知的詞語思考時,他就進入這個前概念思維的階段了。
概念思維
當然,孩子開始使用抽象的詞匯時,也就有了新的思想,他的語言變得更豐富了。一般說來,這是一種概念的箭頭,孩子沿著這個箭頭從復(fù)合思維通向完全概念的思維??斓角案拍铍A段末尾時,孩子已象科學(xué)家那樣使用適當?shù)脑~和短語了,但是對這些詞和短語所表達的概念還沒有達到抽象的理解。他在陳述時一般會夾雜一些具體性的敘述。隨后,他逐漸地、不知不覺地實現(xiàn)了這一變化,完成了向完全抽象思維的轉(zhuǎn)化。
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