道德名言。
人們的激情存續(xù)之期,不會長于生命中斷之時。~~喜歡這類風(fēng)格的句子嗎?考慮到你的需求,欄目小編特意整理了“關(guān)于道德的名言集錦169句”,供你閱讀參考,并請收藏本頁面!
1、最神圣、最持久、最變幻莫測、最令我們驚訝和震驚的兩件事是星空和我們內(nèi)心的道德法則。
2、No.9慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?!辖肌队巫右鳌?/p>
3、為公之利,知無不為,忠貞不渝。-(左宗棠傳九年)。
4、做人不需要有多么高的道德底線只是這看過無數(shù)污濁的雙眼至少要學(xué)會感覺疲憊
5、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語?!R辛
6、尊敬我的長輩,繼而推廣到尊敬別人的長輩;愛護(hù)我的子女,繼而推廣到愛護(hù)別人的子女。7、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!睹献?離婁下》
7、祝福而不詛咒,報答而不損失。
8、每個人都可以觀察到,過著不道德生活的人比其他人更缺乏使他失去知覺的藥物;強(qiáng)盜、小偷、賭徒和妓女 女人沒有毒品就活不下去。
9、吾每謂吾盡力助吾可助之人,他人之受吾助者,亦盡力以助彼所可助之人。互助本人之天職,無所謂感報也?!稅链⑷沼洝穂1919年1月26日]
10、真理給世界帶來的好不如假真理帶來的壞。
11、上層和下層的同樣的愿望勝利了,天地的共和國就變成了。
12、出自王安石《寓言》。有大功勞的人,將其毀掉十分容易,道德修養(yǎng)淺薄的人,也很難立足于世。
13、善良的人有一顆清晰的心,善良的人還有很長的路要走。
14、公生明,偏生暗?!盾髯印げ黄垺罚汗驼吻迕鳎絼t政治黑暗。
15、以德為準(zhǔn)繩,一言一行都要量力而行;以一個好人為鏡子,觀察他的一舉一動。
16、心眼不多,可是品格端正的人,倒經(jīng)常能看穿最狡猾的騙子的詭計。——歌德
17、教育家魏書生在學(xué)生面前,從不以教師行長者的身份自居,凡事采用與學(xué)生商量的口氣,哪怕是最差的學(xué)生,在他的眼里也是一個需要尊重、理解、認(rèn)識的人?!督處煂嵱谜Z言藝術(shù)》鄭曉舜華化出版社2000年6月出版
18、文明似雨露,禮貌如甘泉。
19、對自己不了解的事物妄加評論的人,是最迷信的。
20、立言先立德,做文先做人。
21、官吏勝商人,商人勝商人。-劉翔,(說元·正理)。
22、道德美包含兩個不同的要素:正義和愛。
23、欲望是無止境的,正如欲望瓶不論往它體內(nèi)裝多少水,它都不會感到滿足。
24、與其說習(xí)慣是習(xí)慣,不如說是習(xí)慣。(守護(hù)者,大地,媒體,思想,傳說,一切都包裹著這個人)。
25、肝火甚大,非常容易造成惱怒底煩惱,是一種不良習(xí)慣而使內(nèi)心朝著那不正當(dāng)性的事兒,那就是一時沖動而沒有客觀的行動。
26、內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。清金纓《格言聯(lián)璧持躬》
27、德行是才能的主人,才能是德行的奴隸。有真正的道德,才會有真正的勇氣。
28、思想要純凈,工作要明確,生活要誠信,經(jīng)濟(jì)要清廉,作風(fēng)要務(wù)實。
29、誘惑是懸崖邊架起的彩虹橋,當(dāng)你滿懷欣喜的踏上去時,就意味著你已經(jīng)墜入了美麗的陷阱。
30、一名官員可能因為腐敗而被立即投入監(jiān)獄。
31、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。——羅曼·羅蘭
32、三-德者,本也;財者,末也。
33、訴諸做壞事的人的驕傲,要比訴諸他們的善良更有效;說服他們,而不是糾正他們,最好是讓他們相信其他人可以擺脫這些缺陷。
34、同樣的道理,同樣的行業(yè),都是一樣的。
35、歸真反璞,則終身不辱?!稇?zhàn)國策·齊策四》
36、一個商品不說兩個字,一個顧客不賣兩個價。
37、沒有美德,就沒有財富。
38、人皆有一死。它可能重于泰山,也可能輕于鴻毛。司馬遷,任安舒。
39、逃避罪惡是美德的開端。
40、住世一日,則做一日好人;居官一日,則做一日好事?!猍宋]羅大經(jīng):《鶴林玉露·好人好事》
41、君子之交淡如水。君子輕吻,小人甘愿絕。
42、誠實的人,幸福之路就在眼前;邪惡離奢侈和腐敗不遠(yuǎn)了。
43、勤勞是換取一切的貨幣。
44、美德是一種戰(zhàn)爭狀態(tài),在這種狀態(tài)下,我們不斷地與自己交戰(zhàn)。
45、當(dāng)你聽到別人的誹謗時,你應(yīng)該學(xué)習(xí),當(dāng)你聽到別人的名譽(yù)時,你應(yīng)該害怕。
46、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律?!R克思
47、行大義然后可以弭大謗。 ——《宋史》
48、讀無雜才不呀,心無志方德性清正。
49、知道義必不自憐,知道義必不善,知道德行必不算名。
50、雅典人中有一個瘋子,他認(rèn)為所有進(jìn)入港口的大船都屬于他。要使一個人從他的自負(fù)中恢復(fù)過來,就得像雅典人對待那個瘋子那樣惡劣地對待他。
51、做好事的家庭必給后代留下幸福,貫做惡事的家庭必給后代留下禍殃。
52、圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰,不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐干《中論·賞罰》
53、有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
54、大德、小德:猶如現(xiàn)在說的大節(jié)、小節(jié)。人的德行,大的方面不可逾越界限、規(guī)矩,小的地方有一些不同和出入是可以的。
55、女人最漂亮的裝扮源自內(nèi)在賢德,而不是光依靠護(hù)膚品。
56、不向**低頭,不向**伸手;不向金錢低頭,不向腐敗低頭,正直、廉潔,為官員、為人民服務(wù)。
57、精神的強(qiáng)弱其實只是身體器官的好與壞的狀況。
58、一套正常的工作讓人心安理得,回家的風(fēng)讓人心安理得。
59、我認(rèn)為這就是道德的全部:讓自己快樂,讓別人快樂,不傷害自己,也不傷害別人。
60、行善的動機(jī)無疑是好的,但必須采用最適合自己的方式去做,并量力而行。
61、貧乃士之常,儉乃德所美。[淸]袁樹《 贅言》
62、太陽拯救了它的身體,一旦有了變化,就不再鼓勵了。
63、出自《大學(xué)傳·第十章》。君子應(yīng)當(dāng)現(xiàn)在道德修養(yǎng)上十分慎重。有道德的人才能夠得到人們的擁護(hù),人們擁護(hù),才能夠保有土地,有了土地,才會變得有財富,有了財富之后,才能夠使得國家強(qiáng)盛。
64、能夠控制自己的情緒,你就贏了大半個人生。
65、人類的大部分食物都是謊言,但很少是真理。人的精神太軟弱,無法承受純粹的真理;一定是他的宗教,他的道德,他的政治,他的詩人,他的藝術(shù)家,用一層謊言掩蓋了真相。
66、努力培育行業(yè)道德,廉潔秘書要秉持誠信、自謙和公德,取信于民,贏得人心。
67、要人類天天進(jìn)步的方法,當(dāng)然是在合大家力量,用一種宗旨,互相勸勉,彼此身體力行,造成頂好的人格。人類的人格既好,社會當(dāng)然進(jìn)步?!吮緛硎谦F,所以帶有多少獸性,人性很少,我們要人類進(jìn)步,是在造就高尚人格,……我們要造成一個好國家,便先要人人有好人格。……要正本清源,自根本上做工夫,便是在改良人格來救國?!獙O中山:《國民要以人格救國》
68、如何對待和運用權(quán)力,是檢驗黨性和官德力量的試金石。
69、無聊對道德家來說是一個嚴(yán)重的問題,因為對它的恐懼就占了人類所有罪惡的一半以上。
70、充滿熱情地為人民服務(wù),為群眾分擔(dān)正義的重?fù)?dān),拒絕糖衣炮彈的正義,為人民謀福利!
71、愛國主義,同其他道德情感和信仰一樣,通過使人越來越意識到并喜愛真正美麗的事物,通過對美的感知來體驗快樂,通過盡一切努力在行動中體現(xiàn)美,來使人高尚。
72、不就利,不違害,不強(qiáng)交,不茍絕,惟有道者能之。——隋代文人王通
73、No.13出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!芏仡U《愛蓮說》
74、不蔽人之善,不言人之惡。——《戰(zhàn)國策·魏策》
75、完全聽?wèi){自己的財富擺布的人永遠(yuǎn)不可能是公正的。德謨克利特。
76、感恩的最好表達(dá)方式是在辛勤勞動學(xué)習(xí)后的結(jié)晶。
77、我相信,與制度相關(guān)聯(lián)的自由才是唯一的自由。自由不僅與制度和道德共存,而且是它們不可或缺的一部分。
78、自私是一切自然和道德罪惡的根源。
79、風(fēng)趣即是高雅優(yōu)良的德性。[英]雪萊
80、芷蘭生于林中,不欲無人而不芳;君子以德為戒,不以貧為戒。
81、不忘入會誓言,不沖淡入會信念;不漠視人民的利益,不漠視基層民意。
82、誠信是人生之根,誠信是事業(yè)之基,公正是政治之需,誠信是官員之道。
83、我們要嚴(yán)肅認(rèn)真地生活,還應(yīng)借助于道德的力量?!湔咝÷穼嵑V
84、時常放空自己,什么也不做,什么也不想,就看看云朵、明月,心靈更豐盈。做事出了問題,首先應(yīng)想到可能是自己的過錯,因為事實往往就是這樣。思己過,不是懲罰自己,而是投資自己。讓昨天的錯,變成明天的對。
85、臨官莫如平,臨財莫如廉。——劉向《說苑·正理》
86、要在尊敬中培養(yǎng)你的美德,而不是在尊敬中。
87、政治,也。子帥向右,不敢向右。
88、利人乎即為,不利人乎即止。——墨翟,戰(zhàn)國時期思想家,教育家,軍事家墨子《墨子非樂上》
89、在今天這個網(wǎng)絡(luò)交錯的社會,每個人都要心里有個底線,防備超過底線的人,也嚴(yán)守自己的底線。有可說、有不可說,有可做、有不可做。不知對方的底,就不可泄露自己的底。人生百忌作者:忌交淺而言深
90、修養(yǎng)是整個的,全面的;不僅在于音樂,特別在于做人----不是狹義的做人,而是包括對世界,對政局的看法與態(tài)度。二十世紀(jì)的人,生在社會主義國家之內(nèi),更需要冷靜的理智,唯有經(jīng)過鐵一般的理智控制的感情才是鍵康的,才能對藝術(shù)有真正的貢獻(xiàn)。孩子,我千言萬語也說不完,我相信你一切都懂,問題只在于實踐!——《傅雷家書》
91、心從外表上的孤獨,親到誹謗的忠貞到死亡。
92、無瑕的玉勝過無瑕的石。
93、這只老鼠在房子的墻上亂竄,但是他們沒有檢查貓的牙齒和爪子,而是想看看這是不是只神圣的貓。如果它是一只虔誠而有道德的貓,那就行了,不管它的其他天賦如何,這些都無關(guān)緊要。
94、只要你勤奮努力,便會從普通的沙粒變成奪目的明珠。
95、虛偽就像網(wǎng)狀形的尼龍制品,輕飄,單薄,怕火,易破燒盡后有一股難以忍受的臭味。
96、很少有城市欺騙不了客人。
97、德建名立,形端表正。
98、貪得無厭一次,努力克服千難萬險的成績,今天在監(jiān)獄里自由自在的煉人生,心能值萬金,退休回家安度晚年。
99、節(jié)制產(chǎn)生之因,不過是害怕遭受他人的嫉妒和輕蔑而已,節(jié)制這種美德總降臨到那些正陶醉于自身好運的人們身上。節(jié)制是人們精神力量的一次愚蠢自負(fù)的展示——簡言之,人們節(jié)制的制高點在于意圖證實自身比命運之安排還要強(qiáng)大。
100、命運不相信眼淚,相信的只有奮斗。
101、出自《千字文》。養(yǎng)成良好的道德,便會成就自身好的名聲。就如同體型端莊,儀表也會看起來肅穆一樣。
102、手握風(fēng)箏,放飛夢想,讓每個人充滿自信去挑戰(zhàn)未來。
103、我們不怕賊帶工具,就怕賊懂科學(xué)技術(shù)!
104、勤奮或懶惰,只因你一念思量。
105、吾生也有涯,而知也無涯。知者不博,博者不知。
106、大量的精力被花在征服地球,征服世界,然后改變?nèi)祟惖纳姝h(huán)境上,現(xiàn)在已接近掠奪和榨取。然而,關(guān)于人與社會發(fā)展的研究還不夠。例如,關(guān)于道德的問題,關(guān)于人性的問題,關(guān)于人如何提高自己的問題。與2500年前相比,我們在多大程度上豐富和深化了思想。
107、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,名人名言大全《道德格言》?!峨x騷》
108、沒有人能憑德行而來,也沒有人能因地制宜而來。
109、人有德在我,不忘也;我也有德行的人,不要忘記。
110、學(xué)問而無道德,如同惡人;有道德而無學(xué)問,猶如藐視他人。
111、文化藝術(shù)事業(yè)的首要目標(biāo)絕不應(yīng)當(dāng)是服從于商業(yè)市場,而應(yīng)是凈化心靈、升華道德。
112、一個人的一生都是真誠的,為官者清廉第一。
113、腐敗就像踩進(jìn)沼澤。它只會越陷越深,越陷越深,越陷越深。
114、君子博學(xué)深謀,修身端行,以俟其時。
115、我們應(yīng)該反思一下不知從何時興起的抓拍之風(fēng):沉溺于手機(jī)的便捷,抓拍無止境,連啃著雞腿、喝得爛醉、滿臉通紅的鏡頭都搬上網(wǎng)絡(luò)真的美嗎?外出旅行時,也請心懷悲憫,不要動輒就將鏡頭對準(zhǔn)老幼婦孺,除非你是想用這些照片做一些公益?zhèn)鞑?,喚醒都市里麻木的人群。否則,遞上一瓶礦泉水、幫忙扶一把,或者提供一些力所能及的資助,更能幫助他們重現(xiàn)笑容。
116、和諧的家庭,友善的鄰居,和諧的社會。
117、人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心。要是人沒有心靈的美,我們常常會厭惡他漂亮的外表。作者:奧斯特洛夫斯基真正積極的人,只能是會愛別人的人,高尚的人。車爾尼雪夫斯基
118、開口譏誚人,是輕薄第一件,不惟喪德,亦足喪身。
119、有錢人未必幸福平安。有美德的人也許他目前暫時受苦,可將來必定幸福、安寧、富足。
120、就像大自然如此聰明地安排我們身體的各個器官使我們快樂一樣,它也給了我們驕傲,讓我們免于知道自己的不完美所帶來的痛苦。
121、美德能裝飾人,而財富只能裝飾房屋。
122、責(zé)任是體現(xiàn)人類是否是人的一個標(biāo)準(zhǔn)。
123、不別親疏,不殊貴賤,一斷于法?!妒酚洝ぬ饭孕颉?/p>
124、出自《荀子·宥坐》。俟:等待。君子應(yīng)當(dāng)博學(xué)多識,深謀遠(yuǎn)慮,提高自身的道德修養(yǎng),端正品行,等待機(jī)遇的到來。
125、最高的圣雄便是為旁人著想。[法]雨果《悲慘世界》
126、君子以德勝才能;要贏得美德,那是小人物。
127、假如你的品德十分高尚,莫為出身低微而悲傷,薔薇常在荊棘中生長。——薩迪
128、手中的權(quán)力與責(zé)任,不可貪心,不可私欲;精神在身體里,人會有希望,強(qiáng)奸是害怕的。
129、世界上有兩樣?xùn)|西是最強(qiáng)大的:劍和思想。思想比刀劍更有力量。
130、信,人之靈魂,守信之人必有得道之處。
131、德如美玉一生,譽(yù)如春水永流。
132、出自《大學(xué)·第八章》。有諺語說:“溺愛子女的人,不會知道孩子的缺點在哪里,希望莊稼能夠快速生長的人,不會知道自家禾苗的茂盛。”這便是如果不能提升自身的品德修養(yǎng),便不能管理好家庭的原因。
133、一切習(xí)慣都在無形的程度上積聚,就像江河流入江河,江河流入大海一樣。
134、我們在某個時候贊成的東西,我們在另一個時候又加以反對--目睹此情此景,能削弱我們的自滿之心。
135、功高后毀易,德薄人存難。
136、美德蔑視人們的一切嘲笑,天真越是被誹謗,它的代價就越高。
137、不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚如何,一個人總能以高尚的品質(zhì)超越時代和社會,走在自己正確的道路上。
138、培養(yǎng)他們要有吃苦耐勞的體力,道德純潔的精神,寬廣自由的精神去適應(yīng)新潮流,也就是要在世界新潮流中游泳,不被淹死。
139、君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財此有用。
140、美德不是讓你光用嘴唇來說的,而是要你懷著熱忱的心,并落實在日常處世待人接物中。
141、業(yè)精于勤,善思好學(xué),勝利的大門將為你敞開。
142、一心一意清凈的人,兩個字不說清凈;我省三清勵志,四海九州浩然正氣。
143、人要尊敬天地君親師:格守仁義禮智信千萬不能觸犯法律
144、品德很神奇的東西。它明明屬于人的內(nèi)在,卻體現(xiàn)于外在的一言一行。
145、磊磊落落,二十八宿列心胸。[宋]林正大《括水調(diào)歌》
146、守信是人生的準(zhǔn),沒有它,生命就有了缺憾。
147、寬容與博愛永遠(yuǎn)是一種至高無上的美德,也是一個人最大的胸懷。
148、與君子交友是福氣;與小人交友是勇氣。
149、常常想起長征的苦,知道眼前的甜;經(jīng)常把群眾的身體,民生的小事;常想工作之路,積累精練之線;往往比囚徒更正直,珍惜自由。
150、大多數(shù)美德包含在良好的習(xí)慣中。
151、人活著的時候,具備良好的品德,便會被世人稱頌,即便死去,深厚哪里還用得著樹碑立傳呢?
152、清政廉潔,恰似青蓮出污泥,執(zhí)法為民,好比梅花傲霜雪。
153、道德是身體,不是思想。
154、一個沒有學(xué)會感恩的人,他是不能成為一個令人信服的人的。
155、我們把愛情與無數(shù)的聯(lián)想聯(lián)系在一起,而愛情卻對這些聯(lián)系一無所知,就像總督對威尼斯發(fā)生的事情一無所知一樣。
156、任何崇高的道德行為,都含有自我犧牲的因素,刪除了自我犧牲,固沒有孝道,也沒有厚道,而且沒有了愛。道德就成了一句空話。——《自我犧牲》柏楊
157、文藝復(fù)興的解放、薩特的存在主義、卡夫卡的人性異化,都不可能具有現(xiàn)代價值,必須立足于社會主義的廣闊背景,汲取五千年的道德精華。讓我們處處看到明天的美德,讓那些看到別人在困境中卻走開的人,再次承擔(dān)起幫助別人的責(zé)任!
158、出自蕭繹《釋尊祭孔子文》。道德高尚的人,心中如同水一樣,道德修養(yǎng)達(dá)到最高境界的人,心中如同鏡子一樣明亮。
159、去誹謗吧,所以修煉自己。
160、有德而富貴者,乘富貴之勢以利物;無德而富貴者,乘富貴之勢以殘身?!?/p>
161、富潤屋,德潤身。西漢學(xué)者戴圣
162、坦誠感化學(xué)生,忠誠傾注事業(yè)。
163、出自宋·歐陽修《唐王重榮德政碑》。求取好名譽(yù),不如加強(qiáng)自身修養(yǎng);不加強(qiáng)自身修養(yǎng),即使浪得虛名,也掩蓋不了自己的惡行。此言好名聲并不能浪得,必須加強(qiáng)自我道德修養(yǎng),實實在在地做出來。
164、星空和我們內(nèi)心的道德法則是最神圣、最永恒、最變化的兩種東西,它們最讓我們感到驚奇和震撼。
165、審慎是所有德性的原則,這是絕對的?!⒖牵骸渡駥W(xué)大全》
166、有了文明的學(xué)生,才有和諧的班級。
167、別人對我有恩德,不應(yīng)該忘懷;我對別人有恩德,不應(yīng)該不忘懷。11、 愛而知其惡,憎而知其善?!抖Y記?曲禮上》
168、傳統(tǒng)美德與過惡,社會道德上的正義與邪惡,全是對社會發(fā)展有益或危害的個人行為;在一切地址,在一切時期,為公益性做出較大放棄的人,全是大家稱之為最社會道德的人。
169、人們的激情存續(xù)之期,不會長于生命中斷之時。
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