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復(fù)興之路觀后感集錦

發(fā)布時(shí)間:2023-10-23

復(fù)興之路觀后感。

寫觀后感可以從以下幾個(gè)方面入手。首先,可以從影片的題材與內(nèi)容來(lái)談感悟。例如,如果是一部愛(ài)情片,可以談?wù)剬?duì)愛(ài)情的理解和感受;如果是一部科幻片,可以探討對(duì)未來(lái)科技和人類命運(yùn)的思考。其次,可以從影片的劇情與人物塑造來(lái)談感悟。可以談?wù)撟约簩?duì)于角色的喜愛(ài)或厭惡,以及對(duì)于劇情的贊賞或批評(píng)。還可以談?wù)動(dòng)捌o自己帶來(lái)的啟示和思考。最后,可以從影片的視聽(tīng)效果、攝影技巧、音樂(lè)配樂(lè)等方面來(lái)談感悟??梢哉?wù)撟约簩?duì)于影片的美學(xué)享受和藝術(shù)鑒賞。綜上所述,寫觀后感需要從多個(gè)方面展開(kāi)思考,抓住核心要點(diǎn),做到準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明扼要,給讀者留下深刻的印象。希望以上內(nèi)容可以為您寫作觀后感提供一些幫助。

復(fù)興之路觀后感 篇1

時(shí)間:2011年5月5日下午2:30

地點(diǎn):正義路人民電影院

滿懷期待,我走進(jìn)電影院,現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席,觀眾興高采烈,這讓我在期待的同時(shí)更加興奮。

從未見(jiàn)過(guò)如此龐大的演員陣容,3200名演員共同完成了一部作品,這部大型**舞蹈史詩(shī)從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至今,藝術(shù)地再現(xiàn)了169年的歷史畫面。全劇以歷史時(shí)間為脈絡(luò),由序曲《我的家園》以及《山河祭》《熱血賦》《創(chuàng)業(yè)圖》《大潮曲》《中華頌》五個(gè)章節(jié)構(gòu)成。

給我留下深刻印象有兩個(gè),一個(gè)是在《山河祭》中,三四十個(gè)穿著白袍大褂的清朝青年臉上沾滿鮮血,邁著蹣跚的步伐,眼中飽含熱淚,高喊著“還我河山”,隨即剪掉了鞭子,剪掉了禁錮了國(guó)人三百年來(lái)的封建意識(shí),剪掉了對(duì)清**最后的幻想,救亡圖存,探索中國(guó)未來(lái)的發(fā)展道路。這個(gè)在今天看來(lái)簡(jiǎn)單的行為,在當(dāng)時(shí)卻是一番思想上的大革命。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失利,使一批進(jìn)步的中國(guó)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和政治制度的重要性,他們拋卻了長(zhǎng)期以來(lái)以“**上國(guó)”自居的落后心態(tài),開(kāi)始向西方探索、學(xué)習(xí),企圖找到一條自強(qiáng)之路。

其中“物競(jìng)天擇,適者生存”的理論啟發(fā)了一批國(guó)人。在探索的過(guò)程中,人才付出了鮮血的代價(jià)。1898年六君子之死使人們認(rèn)識(shí)到,只有推翻清**,中國(guó)才有出路。

一個(gè)活著的民族,一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,或者一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家的追求,都需要精神力量。在中華文明幾千年的進(jìn)化歷程中,曾經(jīng)有過(guò)無(wú)數(shù)的輝煌,也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近代百年,更是內(nèi)憂外患,災(zāi)難深重。

但是,無(wú)論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難,偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起,百折不撓,闖過(guò)難關(guān),攀上新的高峰。正是在這個(gè)過(guò)程中,我們形成、發(fā)展和繼承了中華民族的高尚正氣。正是這種精神從歷史中支撐和引導(dǎo)著我們。

這一精神的血脈,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息。在林則徐、譚嗣同、孫中山身上看到了它,在李大釗、方志敏、劉胡蘭身上看到了它,在魯迅、聞一多、朱自清身上看到了它,在雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜身上看到了它,在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而犧牲奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄身上看到了它。當(dāng)然,隨著社會(huì)的發(fā)展,愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵必將越來(lái)越豐富。在不同時(shí)期,其主要表現(xiàn)形式會(huì)有所不同:

民族危機(jī)時(shí)的共赴國(guó)難、沙場(chǎng)捐驅(qū),革命斗爭(zhēng)中的拋頭顱灑熱血、為真理獻(xiàn)身,和平建設(shè)時(shí)期的辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn),等等。然而,發(fā)展之中總有一脈相承,這就是要永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信,時(shí)刻將祖國(guó)的利益和民族的尊嚴(yán)置于首位。這也是《復(fù)興之路》所給予人們的啟示。

第二個(gè)是在表現(xiàn)新中國(guó)抗洪抗震的第四章《大潮曲》中,大屏幕出現(xiàn)的是奔涌而出的洪水,英勇的人民解放軍用身體鑄就了一堵“新的長(zhǎng)城”,為了救回一個(gè)落水的孩子,一個(gè)戰(zhàn)士奮不顧身跳入洪峰中,然而,一個(gè)人的力量始終是有限的,于是,更多的解放軍戰(zhàn)士跳入波濤洶涌的洪水中,一個(gè)又一個(gè)的戰(zhàn)士為了能把這個(gè)孩子拖回岸上一點(diǎn)點(diǎn)犧牲了,孩子的母親拉著解放軍戰(zhàn)士的手不讓他們?cè)贍奚?,但是,無(wú)私無(wú)畏的解放軍是堅(jiān)韌不拔的,哪怕困難再大,也不會(huì)放棄??催@里,我的眼睛濕潤(rùn)了,自我犧牲和無(wú)限的愛(ài)。這不是中國(guó)人與生俱來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)嗎?他們,和被救孩子沒(méi)有一點(diǎn)血緣關(guān)系的人,在那一剎那,不是親人,勝是親人,他們,是中國(guó)的脊梁。

兩個(gè)事件,兩個(gè)畫面,前一個(gè)是為了民族興亡而探索的愛(ài)國(guó)主義情操,充滿了理性和智慧,而后一個(gè)是為了同胞的生命而抗?fàn)幍娜诵缘墓饷ⅲ錆M了感性和勇氣,我想:只要我們這個(gè)擁有56個(gè)民族的大家庭團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,是沒(méi)有什么困難我們戰(zhàn)勝不了的,必將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

復(fù)興之路觀后感 篇2

今天我作為學(xué)院黨校高級(jí)班的學(xué)員來(lái)到中國(guó)國(guó)家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽,心情激動(dòng)不已。

“復(fù)興之路”基本陳列通過(guò)回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),陷入半殖民地封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階級(jí)人們?cè)谇杩嚯y中奮起抗?fàn)?,為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索,特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放、國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程,充分展示歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路、選擇了改革開(kāi)放。這充分說(shuō)明了歷史和人民為什么要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)始于1840年。帝國(guó)主義列強(qiáng)向中國(guó)輸送了大量鴉片。社會(huì)腐敗給中國(guó)人民造成了巨大的危害。帝國(guó)主義列強(qiáng)趁機(jī)入侵中國(guó)領(lǐng)土。由于國(guó)家的軟弱,清政府被迫簽訂了許多不平等條約,割讓了許多領(lǐng)土,并賠償了其他國(guó)家大量的白銀,使不富裕、不貧窮、不落后的中國(guó)變得更加貧窮。當(dāng)時(shí),這個(gè)國(guó)家實(shí)際上失去了主權(quán),被帝國(guó)主義列強(qiáng)所控制。

然而,中國(guó)人民始終沒(méi)有放棄反抗侵略和壓迫。革命先輩們前赴后繼,時(shí)刻沒(méi)有放棄強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想,并毫不猶豫地為此付出犧牲。

1937年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。日本人占領(lǐng)了中國(guó)的大部分領(lǐng)土。災(zāi)難來(lái)臨時(shí),人們開(kāi)始受到欺凌。最令人震驚和憤怒的是南京大屠殺。日本帝國(guó)主義屠殺了30多萬(wàn)中國(guó)平民。作為一個(gè)中國(guó)人,這是一段殘酷而憤怒的歷史。炎黃子孫們切記——勿忘國(guó)恥!

新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)人民終于在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下站起來(lái)了。經(jīng)過(guò)多年的錘煉和洗禮,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民,不斷探索和努力實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中,我們一齊歡呼,一齊努力,一齊行動(dòng)。無(wú)論遇到什么困難,歷史事實(shí)清楚地告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)將繼續(xù)發(fā)展、進(jìn)步,逐步富強(qiáng)起來(lái)!

中華民族的發(fā)展正面臨著難得的歷史機(jī)遇,中華民族偉大復(fù)興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前,我們要緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤為總書記的黨中央周圍,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)努力奮斗。

黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和周邊環(huán)境的穩(wěn)定,已成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必要條件。而這幾十年來(lái)取得的顯著成就是不爭(zhēng)的事實(shí):只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

此時(shí)此刻,作為入黨的發(fā)展對(duì)象,我為自己感到驕傲,同時(shí),我也感到肩上肩負(fù)著越來(lái)越重要的責(zé)任。我要不斷豐富自己不受黨和人民信任的能力。

復(fù)興之路觀后感 篇3

形勢(shì)與政策課上,老師帶領(lǐng)我們觀看了為慶祝祖國(guó)六十周年華誕的六集大型政論片《復(fù)興之路》,使我們?cè)跉v史長(zhǎng)河中體味祖國(guó)的滄桑巨變,體味民族的奮斗歷程。我將結(jié)合看過(guò)的前兩集談?wù)劯邢搿?/p>

第一集的千年巨變,1840~1911年。從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命時(shí)期,中國(guó)社會(huì)各階層的各種探索是本文的主要內(nèi)容。辛亥革命是一場(chǎng)較完整意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,是中國(guó)人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的里程碑。

使中國(guó)發(fā)生歷史性巨變,中國(guó)人的思想也獲得了解放。人們發(fā)現(xiàn),既然兩千多年來(lái)都被視為奉天承運(yùn)的“天之子”不過(guò)是壓在人們心靈上的土偶,那么還有什么陳腐的思想不可以被懷疑。不可以被拋棄呢?

此后,以孫中山為代表的中國(guó)民主革命先驅(qū)們?cè)谥袊?guó)近代史上留下了光輝的一頁(yè)。

然而,辛亥革命是一場(chǎng)不完全的革命。它趕走了一個(gè)皇帝。中國(guó)仍然處于帝國(guó)主義和封建主義的壓迫之下。反帝反封建的革命任務(wù)還沒(méi)有完成。在接下來(lái)的幾年里,誰(shuí)能真正讓中國(guó)人過(guò)上有尊嚴(yán)的生活?中華民族偉大復(fù)興要經(jīng)過(guò)怎樣的艱難曲折才能找到正確的道路?

第二集,從1912年到1949年,主要講述辛亥革命后各種力量對(duì)中國(guó)道路的探索,重點(diǎn)講述中國(guó)共產(chǎn)黨新中國(guó)的產(chǎn)生、發(fā)展、挫折和最終建立。中華民族的偉大復(fù)興由此進(jìn)入新紀(jì)元。

皇帝倒了,辮子剪了,這是1912年給中國(guó)人民的最大感受,但是袁世凱很快就竊奪了辛亥革命的果實(shí),還接受了喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”。1916年,袁世凱終于被打敗,但中國(guó)仍然處于帝國(guó)主義和封建主義的壓迫之下。莽莽神舟,已倒之狂瀾待挽;茫茫華夏,中流之抵住伊誰(shuí)?

20世紀(jì)早期的中國(guó)已到了國(guó)將不國(guó)的地步,軍閥之間為爭(zhēng)權(quán)奪位混戰(zhàn)不斷,百姓生活在兵荒馬亂之中……租借和占領(lǐng)區(qū)則一如從前,外國(guó)人在華特權(quán)原封不動(dòng),不明戰(zhàn)艦仍在中國(guó)內(nèi)河揚(yáng)威……我不禁慨嘆:中國(guó)該往何去?這么多主義和思想誰(shuí)能給中國(guó)帶來(lái)光明!

一幅幅讓人痛心的畫面,仿佛這一切將我?guī)Щ啬遣豢盎厥椎慕?jīng)歷。

沉思?xì)v史,正視當(dāng)下,我們?nèi)绱诵腋5纳顏?lái)之不易!百年巨變,百年光輝歷史,鑄就了一個(gè)民族近百年的夢(mèng)想,譜寫了許多令人難忘的歷史畫卷!

復(fù)興之路觀后感 篇4

數(shù)科院二班趙佳宇***

我參觀了《復(fù)興之路》展覽,回顧了百年來(lái)民族斗爭(zhēng)和祖國(guó)巨變。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)167年來(lái),中華民族走過(guò)了艱難曲折的偉大復(fù)興之路,每一步都流著苦澀的眼淚,每一步都踏著豐富的鮮血。

我在展覽中感受最深的是100多年來(lái)中華民族不變的夢(mèng)想和不斷探索的偉大歷程,也始終國(guó)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下不斷繁榮昌盛的過(guò)程。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),近代中國(guó)遭受了難以形容的屈辱。盡管孫中山先生向國(guó)人發(fā)出了“振興中華”的號(hào)召,并在1911年推翻了腐朽的清王朝,但當(dāng)時(shí)的中國(guó)并沒(méi)有徹底消滅封建制度,也沒(méi)使人民擺脫帝國(guó)主義的奴役。中華民族復(fù)興之路仍是一片渺茫。

多少志士仁人為此嗟嘆!這種狀況直到中國(guó)共產(chǎn)黨誕生,到1949年成立中華人民共和國(guó)以后才得以根本改變。在一個(gè)積貧積弱的大國(guó)進(jìn)行前所未有的社會(huì)主義建設(shè),盡管付出了很多努力也沒(méi)有使中國(guó)甩掉貧窮落后的帽子,于是,小平同志開(kāi)創(chuàng)的改革開(kāi)放新時(shí)期從1978年開(kāi)始起步,中國(guó)人民從貧窮走向富裕,全國(guó)的生產(chǎn)力得到極大解放,國(guó)力大為增強(qiáng),中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的影響力從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣巨大。

民族復(fù)興的道路在人們的眼中逐漸清晰,進(jìn)入21世紀(jì),這條偉大的復(fù)興之路更加清晰可見(jiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái),始終堅(jiān)持用馬克思列寧主義武裝和指導(dǎo)全黨。正是在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨才能夠正確判斷現(xiàn)代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),厘清中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人不是以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,而是在堅(jiān)持中發(fā)展,于實(shí)踐中創(chuàng)新,把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,隨時(shí)根據(jù)新的情況,提出并解決新的問(wèn)題,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,因此,才有了毛澤東思想、鄧小平理論、“****”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的產(chǎn)生。

在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,在群眾的支持下,中國(guó)的歷史發(fā)生了根本性的變化。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新運(yùn)動(dòng)到辛亥革命,實(shí)行了改革路線。只有到了共產(chǎn)黨,才能找到正確的前進(jìn)道路。人民是共產(chǎn)黨力量的源泉,是勝利的保證,是歷史的主人。

只有共產(chǎn)黨自覺(jué)代表最廣大人民的利益。這樣,它才有效地喚起人民,并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍,使之成為中國(guó)革命和建設(shè)的主體力量。這是任何其他階級(jí)的政治力量從來(lái)沒(méi)有也不能做的事情。

只有真正選擇了人民,才會(huì)最終被人民所選擇。

一個(gè)生機(jī)勃勃的民族,這也是復(fù)興之路給我們的啟示。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家需要精神力量。在中華文明幾千年的進(jìn)化歷程中,曾經(jīng)有過(guò)無(wú)數(shù)的輝煌,也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。

尤其是近代百年,更是內(nèi)憂外患,災(zāi)難深重。但是,無(wú)論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難,偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起,百折不撓,闖過(guò)難關(guān),攀上新的高峰。正是在這個(gè)過(guò)程中,我們形成、發(fā)展和繼承了中華民族的高尚正氣。

正是這種精神支撐和引導(dǎo)著我們走出歷史。這一精神的血脈,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息。然而,發(fā)展之中總有一脈相承,這就是要永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信,時(shí)刻將祖國(guó)的利益和民族的尊嚴(yán)置于首位。

可以說(shuō),復(fù)興之路事實(shí)實(shí)證明的,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能找到中華民族偉大復(fù)興的必由之路??梢钥闯?,復(fù)興之路所證明的,正是中國(guó)今天在民族復(fù)興道路上所面臨的,必須正確回答和正確選擇的根本問(wèn)題,是要舉哪面旗幟、走哪條道路的問(wèn)題。這與黨的十七大所確定的高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的主題正好吻合,展覽選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn),講述了中國(guó)從民族覺(jué)醒、民族救亡走上社會(huì)主義道路,在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)行改革開(kāi)放、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。

事實(shí)雄辯地證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的正確道路。

變革的時(shí)代留下了的一串串清晰可見(jiàn)的腳印,讓我領(lǐng)會(huì)到了國(guó)富民安的道理,認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國(guó)進(jìn)步的艱辛歷程,也看到了今天中國(guó)的強(qiáng)大。我們是祖國(guó)的希望。我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),更加努力地為祖國(guó)服務(wù)。

經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著,在這個(gè)歷程中,我們一齊哀悼,一齊歡呼,一齊奮斗,一齊感動(dòng)。不管我們遇到什么,歷史事實(shí)告訴我們:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)將繼續(xù)發(fā)展進(jìn)步!

的確,中華民族偉大復(fù)興不能僅僅是一個(gè)口號(hào)。振興,要靠強(qiáng)大的軍事防御,要靠全中國(guó)人民的智慧,要靠真正的國(guó)民素質(zhì)的說(shuō)服。要完善政治體制,建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體制,具有不可磨滅的文化精神。

作為生活在當(dāng)下的中國(guó)人,我們?yōu)閲?guó)家的繁榮而自豪;我們?yōu)槲覀兊木耦I(lǐng)袖和偉大民族而自豪。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢(mèng)想,承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任,用自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。勿忘國(guó)恥,以史為鑒。

讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),繼續(xù)為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗!

復(fù)興之路觀后感 篇5

*** 黃潤(rùn)超

《復(fù)興之路》全片包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)6集,生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興之路??赐辍稄?fù)興之路》后,我洶涌澎湃,心情久久不能平靜。

從100多年前的領(lǐng)土和恥辱的喪失到今天的獨(dú)立和香港和澳門的成功回歸,從1911次革命到中國(guó)的重生。從閉關(guān)鎖國(guó),到今天的改革開(kāi)放。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見(jiàn)證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn)。

《復(fù)興之路》用事實(shí)證明,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”

今天的中國(guó)能夠取得如此輝煌驕傲的成績(jī),得益于創(chuàng)造。走中國(guó)特色的社會(huì)主義便是前無(wú)古人的最偉大創(chuàng)造。改革開(kāi)放是又一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。改革開(kāi)放30多年來(lái),中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化:

從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)家到發(fā)達(dá)現(xiàn)代的工業(yè)化國(guó)家,從解決溫飽問(wèn)題到小康社會(huì),從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這些都源于改革開(kāi)放的創(chuàng)新精神。正如哥德所言:“民族的生命,正在與蓬勃的創(chuàng)造精神。

”一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如此,一個(gè)人更應(yīng)有創(chuàng)造精神。我們每個(gè)人都渴望成功,如果我們把先輩們“不屈和頑強(qiáng)”“善與挑戰(zhàn)逆境”的品質(zhì)作為我們的精神食糧來(lái)磨練自己,并能將其應(yīng)用在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去,一定是能夠戰(zhàn)勝所有的挫折和困難,創(chuàng)造驚人的成績(jī)。

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