現(xiàn)在是一個寫作的時代,寫作可以發(fā)揮自己的長處,增強自信心。寫好作文就要做生活的有心人,注意積累豐富的寫作素材。作文怎么寫的才好?經(jīng)過搜索和整理,小編為大家呈上精神的雕像讀后感(精選5篇),歡迎你參考,希望對你有所助益!
《精神的雕像》是一篇啟發(fā)人心、頗具哲學(xué)性的文章。作者通過對雕刻過程中一個普通石頭不斷琢磨、雕刻后成為一尊精美的雕像的描寫,深刻啟示了人類精神成長、進步和發(fā)展的道理。
在這篇文章中,作者描繪了作者在琢磨、雕刻一塊普通的石頭時所經(jīng)歷的一系列苦難和挫折。因為作者始終堅信,只有在經(jīng)過數(shù)次錘鑿、拋光之后,他才能在這個石頭中挖掘出真正的精華,并將其轉(zhuǎn)化成一件美麗而又引人注目的藝術(shù)品。
通過對這段過程的闡述,作者來表達了他作為一個藝術(shù)家的精神和堅持。他在創(chuàng)作過程中所獲得的經(jīng)驗,也為我們實現(xiàn)自我價值、塑造自我文化和精神的成長提供了啟示。
在作品的最后,作者提出了一個令人深思的問題:這些做石匠、錘鑿石頭的手藝人,他們并不是在雕刻石頭,而是在刻造自己的靈魂。他們過程所產(chǎn)生的力量在于他們所信仰、堅持的力量,而不是在于這件藝術(shù)品的價值和成就。
正因如此,《精神的雕像》是一篇極度美好、以人為本的作品,它是一篇對人類精神成長的深刻探索,這讓我們更加重視自己。在這個充滿智慧與機智的世界里,我們不斷陶冶著自己的靈魂,以期望能夠達到更高更遠的目標。
從另一個角度來看,《精神的雕像》也在提醒人們應(yīng)該珍惜精神成長的過程,在成長過程中體驗真正的價值所在,而不是僅僅追求表面上的豐碩成果。正是這種信念和堅持,讓我們的精神能夠在苦難和挫折中獲得成長、進步和發(fā)展。
總體來說,《精神的雕像》是一篇值得我們認真思考和品味的文章。它挖掘和闡述了精神成長和發(fā)展的真正價值,指引人們在生命旅程上不斷洞察更深層次的人生道理,以期達到更高的成就和意義。這正是人類精神不斷前進與進步的必由之路,也是追求幸福的必經(jīng)之路。
當品讀完一部作品后,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的讀精神的雕像后有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
從來沒有一本書,能讓我邊看邊沉迷心痛到這種地步。
從來沒有一個群體,能像聯(lián)大人這樣一下子在我心上投上如此厚重的身影。
《精神的雕像——西南聯(lián)大紀實》是我只用三天就讀完的一部書,戰(zhàn)火歲月聯(lián)大人艱苦卓絕的生活讓人感同身受。
物理學(xué)家吳大猷教授在世界物理學(xué)界負有盛名,當時他的成就可以說是一只腳已
經(jīng)邁進了諾貝爾獎的大門。后來,他的3位學(xué)生先后獲得諾貝爾物理獎。當時,吳大猷教授帶著患有肺病的妻子回到了戰(zhàn)亂中的祖國,進入了昆明的西南聯(lián)大任教。在美國的時候,他聽人說喝牛肉湯能治肺病,就每天買牛肉湯給妻子喝。到了西南聯(lián)大以后,吳大猷教授的薪水買不了一碗牛肉湯,他就到菜市場揀剩下的牛骨頭回家熬湯給妻子喝。當時的菜市場里那些賣牛肉的屠戶,只是知道有一位看起來十分窮困的知識分子模樣的人天天來揀剩下的牛骨頭,大概沒有人想到這個人竟然是世界一流的物理學(xué)家。
大概沒有人知道社會學(xué)家費孝通有過在街上賣大碗茶的經(jīng)歷。費孝通教授家里人口多,僅僅依靠他的薪水養(yǎng)不活全家。他就想了一個幾乎不用什么成本的生意,在校門口擺攤賣大碗茶。學(xué)校里的學(xué)生和員工了解情況的都經(jīng)常光顧這里,主動幫助他。但那些偶爾來大學(xué)找人辦事的人,恐怕就不會知道,這個在校門口賣大碗茶的人,居然是大名鼎鼎的社會學(xué)家費孝通博士。
有誰見過兩家共計14口人住在一間16平米偏廂房里的情景嗎?在當時的西南聯(lián)大就有,而且是著名的聞一多教授和華羅庚教授兩家。本來這一間房子是聞一多教授一家居住的,聞一多聽說華羅庚一家的'住處還沒有著落,就堅決邀請他們一家到自己家里來住。他們這樣共同生活了一年多。后來華羅庚教授在回憶這一段時間的生活時寫了這樣一首詩:掛布分屋共容膝,豈止兩家共坎坷,布東考古布西算,專業(yè)不同心同仇。
在那樣的窘迫中依然在堅持治學(xué),在那樣朝不保夕的情境中還幫助朋友,這大約正是他們成為一代大家的原因吧。
不看聯(lián)大紀實,永遠不會知道身在和平中,盡情的閱讀呼吸也是一種莫大的幸福。
不知不覺間,情感已經(jīng)化作理性,遙遠已經(jīng)拉近,歷史如同現(xiàn)實。正如作者李洪濤所言,歷史是永遠無法設(shè)想的客觀存在。那么,對于這段歷史,感情的激蕩終究會化作理性的認讀。
讀完《精神的雕像》一書,覺得西南聯(lián)大可以稱之為奇跡。正如蜘蛛不會飛翔,但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中,奇跡由執(zhí)著者創(chuàng)造。
從來沒有一個團體能像美國成年人那樣在我心中投下如此沉重的身影?;仡欉@八年的歷史,西南聯(lián)大的出現(xiàn),是日本侵略者對我國橫行霸道的見證,是我國遭受空前災(zāi)難的縮影,是我國民族精神永恒的歷史見證,以及我國人民抗日精神的寫照。八年對于一所大學(xué)來說是如此短暫,但這種不屈不撓的精神足以讓它永垂不朽。
在痛苦的磨難中,團結(jié)的成年人是幸福的,而窮人是純潔的,艱苦卻充滿激情。他們堅持共同理想,為民族復(fù)興而奮斗。
身在處和平年代的我們,也許難以體味亂世放不下一張平靜的書桌的心境?但當我們在閱讀《精神的雕像》的時候,不妨這樣慢慢地思考什么樣的感動會讓我們淚流滿面?是戰(zhàn)火紛飛年代徒步千里的悲壯,是鐵皮屋底停課賞雨的黑色幽默,是吳大猷教授撿拾市場牛骨熬煮的凄美愛情,是潘琰鹽水泡沙石鍋巴的堅強與辛酸,是牛圈大師華羅庚深夜的奮筆疾書,還是郝詒純?yōu)榱酥袊刭|(zhì)學(xué)背后吞咽的苦淚&&不看聯(lián)大紀實,也許永遠不會知道身處安逸,盡情的閱讀呼吸也是一種莫大的幸福。
歷史這個詞,拔開來往往是凝重的記憶,《精神的雕像》中自然也不例外。但在這里,歷史依然厚重,但成就斐然??谷諔?zhàn)爭時期,西南聯(lián)大培養(yǎng)了一大批海內(nèi)外知名專家學(xué)者和建國所需的優(yōu)秀人才,在中國近代史上留下了光輝的一頁。
歲月流逝,西南聯(lián)大已成為遙遠的回憶,但是聯(lián)大人那種自強不息、奮發(fā)向上的執(zhí)著精神必將永垂不朽。正如著名學(xué)者陳大順所言,逆境中正義必勝的不可動搖信念和對民族未來的高度責(zé)任感,激勵和支持了西南聯(lián)大師生在抗日戰(zhàn)爭時期的奉獻精神和求知精神。
這種精神在任何時代都是珍貴的,尤其是在紀念活動中。著名作家巴金的《燈》中曾這樣寫到:他們點燈不是為我,他們的夢寐中也不會出現(xiàn)我的影子。
但是我的心仍然得到了益處。我愛這樣的燈光。幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗,可是它也會給寒夜里一些不眠的人帶來一點勇氣,一點溫暖。
這些燈不是為我點亮的,但即使是我也有一點它們的優(yōu)雅,一點燈光,一點熱度。光驅(qū)走了我心中的黑暗,而熱促進了它的發(fā)展。一個朋友說:
‘我們不是單靠吃來活著’,我自然也是如此。我的心常常漂浮在黑暗的大海中,但為了光明的指引,總有一天它會永遠沉入海底。YJS21.cOM
即便是一點點的燈光也能給人勇氣和力量,更何況聯(lián)大人那可與日月爭輝的精神和氣節(jié)呢!
讀《精神的雕像》有感
首先,我想說的是,這本書寫得很好,很好,真實,樸素,樸素而豐富,是一部難得的杰作。
在這日軍侵犯、國破家亡、戰(zhàn)火紛紛之際,吃不飽,穿不暖,走路完全憑借著雙腳,吃飯卻什么也憑不上,可謂苦不堪言,但就是在這種情況下,卻在各行各業(yè)出現(xiàn)了一顆顆閃耀的明星,頂尖的人才,而就是在這苦中走過來,才方為人上人,與當時她們以雞蛋要分開好幾份與家人共享相比,現(xiàn)在的我們有飯卻不肯吃,有水卻不肯喝,事事挑剔,又算什么呢?就算至今,他們的成就在各領(lǐng)域卻依舊是無人可以替代的,他們依舊在我們心頭,他們在生活上也許是一個矮子,但在精神上卻絕對是一個巨人,在我們精神之海中的一個個屹立不倒的雕像!
以下,便是我較為感動的幾個方面:
嚴格地說,當時西南聯(lián)大的成功率是難以形容的,這與它嚴謹?shù)慕虒W(xué)質(zhì)量密不可分。其中,最為典型的便是楊武之了,其教學(xué)之嚴格、嚴謹少有耳聞——一個錯別字,一位小數(shù)點寫錯了,便罰抄千百遍,而且自己犯了錯亦是如此,而且當著學(xué)生的面寫,這種平等嚴格嚴謹?shù)慕虒W(xué)怎能不出才?
與之相比,當前的賞式教育雖然是人性化的,但也取決于實施的對象。如果是一個固質(zhì)的人,有什么用?但自覺的人又有多少呢?
努力文中提過,其學(xué)習(xí)完全憑學(xué)分,而當時的學(xué)生們遠離家鄉(xiāng),身邊無親人,為了生活,還需要生活費,也就是既要學(xué)習(xí)又要打工,本身學(xué)業(yè)若為夠?qū)W分又要留級,這是何等的艱苦,生活、學(xué)習(xí)無所依靠,只得靠兩手。
現(xiàn)在,在生活中,我們的父母會照顧我們,邀請我們吃飯和學(xué)習(xí)。有了國家九年義務(wù)教育,我們幾乎不需要任何努力。與西南聯(lián)大的前輩相比,我感到自卑。
艱苦說到這兒,似乎覺得整本書都在寫吧!實際上我最想說的是牛圈大師——華羅庚。一位近乎偉大的數(shù)學(xué)家,一座精神雕像。
他最讓我感動的便是其精神。雖然他一條腿走不動,但他仍然得在家、學(xué)校和家之間徘徊。在雨中摔倒,卻無能為力,奮力爬起,繼續(xù)走,但即使這樣,他卻依舊日以繼夜,夜以繼日的在這兩邊走;在牛圈中生活,卻無動于衷,但即使這樣,他卻依舊要住……
他在牛圈重手蚊叮咬,卻依舊夜以繼日的演算著一道道數(shù)學(xué)題,《堆壘素數(shù)論》問世,卻因為特殊原因丟失了,這給予了他沉重的打擊,但很快,他又崛起了,他依舊熱愛著數(shù)學(xué),并創(chuàng)造了矩陣幾何學(xué)。這才是這個巨人真正的品質(zhì),一個偉人的堅持,艱苦奮斗和艱苦生活。他,是堅強的,他,是偉大的。
他們是精神的巨人。我們的目標,方向,一個不可替代的雕像,一個永恒的記憶。我希望他們的精神和成就能夠傳承幾千年。
初二、五班劉益澤
從來沒有一本書能讓我閱讀和沉迷其中。
從來沒有一個團體能像美國成年人那樣在我心中投下如此沉重的身影。
《精神的雕像——西南聯(lián)大紀實》是我只用三天就讀完的一部書,戰(zhàn)火歲月聯(lián)大人艱苦卓絕的生活讓人感同身受。
物理學(xué)家吳大猷教授在物理學(xué)界享有盛譽。當時,他的成就可以說是一腳踏進了諾貝爾獎的大門。
后來,他的三個學(xué)生獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。
當時,吳大猷教授帶著患有肺病的妻子回到戰(zhàn)亂的祖國,到昆明西南聯(lián)大任教。
在美國的時候,他聽說牛肉湯可以治肺病,所以他每天給妻子買牛肉湯**:免費。
吳大猷教授到西南聯(lián)大時,工資買不到一碗牛肉湯。他去菜市場揀剩下的牛骨,回家給妻子煲湯。
當時的菜市場里那些賣牛肉的屠戶,只是知道有一位看起來十分窮困的知識分子模樣的人天天來揀剩下的牛骨頭,大概沒有人想到這個人竟然是世界一流的物理學(xué)家。
大概沒人知道社會學(xué)家費孝通曾經(jīng)有過通過霍奇波奇書記**在街上賣大碗茶的經(jīng)歷。
費孝通教授家里人口多,僅僅依靠他的薪水養(yǎng)不活全家。
他想做一筆成本很低的生意。他在學(xué)校門口擺攤賣一大碗茶。
學(xué)校的學(xué)生和工作人員經(jīng)常來這里幫助他。
但那些偶爾來大學(xué)找人做生意的人不會知道,在校門賣一大碗茶的人就是著名的社會學(xué)家費孝通博士。
有沒有人看過當時西南聯(lián)大一間16平方米的廂房里住著兩個14人的場景?著名的聞一多教授和華羅庚教授。
原來,房子是聞一多教授一家的。聽說華羅庚一家還沒安頓下來,聞一多就堅決邀請他們一家住自己家。
他們這樣共同生活了一年多。
后來,華羅庚教授在回憶這一時期的生活時,寫下了這樣一首詩:掛布**以容膝,不僅兩家同甘共苦,而且布東、庫布西、不同專業(yè)同仇敵愾。
在那樣的窘迫中依然在堅持治學(xué),在那樣朝不保夕的情境中還幫助朋友,這大約正是他們成為一代大家的原因吧。
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