在閱讀完作者寫的作品之后，我深深被閱讀的魅力所感動。古人曾經(jīng)說過，“三日不讀書籍，便覺言語無味，面目可憎?！边@句話可謂道出了閱讀的重要性。通過閱讀，我們可以開闊自己的視野，增長知識，提升修養(yǎng)。在閱讀的過程中，我們還可以通過寫讀后感的方式，將自己對書中內(nèi)容的理解和感受進行表達。這樣不僅可以加深對書中內(nèi)容的理解，還可以幫助我們更好地消化所學知識。

學習“孝心無價讀后感”的過程中，我總結(jié)了幾點經(jīng)驗，希望對您解除疑惑有所幫助。首先，要有主動學習的態(tài)度，積極主動地去發(fā)現(xiàn)問題和尋找答案。其次，要注重實踐和應用，將所學知識與實際生活相結(jié)合，做到學以致用。同時，要善于歸納總結(jié)，將學到的知識進行梳理和整理，形成自己的知識體系。最后，要堅持不懈，學習是一個持續(xù)不斷的過程，需要不斷地去學習和提升自己。

總之，在閱讀中體會到了閱讀的魅力，也在學習“孝心無價讀后感”的過程中總結(jié)了一些經(jīng)驗。希望這些經(jīng)驗能夠幫助您解除疑惑，讓您在學習和閱讀的道路上更加順利和有成效！

孝心無價讀后感 篇1

“我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下‘孝’的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱?！边@是畢淑敏《孝心無價》中的一段話，道出了多少人的心聲??！

當我們小時候，飯來張口，衣來伸手，全然不知父母的辛勞付出，理所當然地享受父母的愛。

當我們開始上學，目睹父母對自己的百般照顧，內(nèi)心確也有所感觸，懂得幫父母做點力所能及的家務事，也懂得好好學習回報父母。

當我們工作以后，有能力敬養(yǎng)父母了，可這樣或那樣的事情更多了，空閑的時間似乎更少了，難得抽出時間回家看望父母，和父母拉拉家常，幫父母做點家務事，總以為孝敬父母來日方長。殊不知父母為我們?nèi)娜獾馗冻觯覀儗Ω改傅膼蹍s大打折扣。

當父母臉上的皺紋一點一點清晰，當父母明亮的眼睛一點一點渾濁，當父母滿頭的青絲一根一根灰白，當父母矯健的腳步一天一天遲緩……我們終于良心發(fā)現(xiàn)，孝敬父母刻不容緩！

我們該怎樣孝敬父母呢？子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”由此可見，“孝”并不是表面文章，不僅僅是讓父母衣食無憂，而是必須用心做的。

其實盡孝很容易，父母當然盼望孩子發(fā)大財，做大官，但做不到?jīng)]關(guān)系，常回家看看，上班前去看看父母，精神飽滿的開始一天的生活，下班后去看看父母，和父母說會話，父母也多一份安慰，少一份寂寞，父母就很知足了，他們高興就少長病，全家就快樂。

在父母的有生之年，我們應盡自己最大的能力，從物質(zhì)上、從精神上、從生活上、從心底深處去關(guān)愛自己的父母。尤其是父母體弱多病，到了風燭殘年，需要我們實實在在的陪伴和照顧，而不只是問候的電話，節(jié)日的禮物，生日的驚喜……待到父母行將就木，我們更應悉心照料，讓父母安樂地、欣慰地走完最后一程。

行孝不能等，趁父母有生之年！

孝心無價讀后感 篇2

孝，這個字倉頡造得很好，也很特殊。

孝，包涵了很多，有時候它只是幾個字組成的一句樸實的話語，有時候它只是幾個簡單的動作構(gòu)成的一件事情，但，這就是孝。實實在在，情真意切。

俗話說的好：“百善孝為先”這句話一定沒有人會否認。但一個人如果連孝都沒有了，又何談善呢?一個人連自己家里的事都懶得管，而整天跑到外面去做那些所謂的善事，請問這還能叫善嗎?

孝，不需要理由，你不能隨隨便便找個借口來敷衍了事，那其實是在忽悠你自己;孝，也沒有界線，無論對誰，家里家外，都有職責盡孝;孝，不分地位高低，不管貧富貴賤，都有義務盡孝，一輛寶馬叫盡孝，一輛自行車難道就不叫盡孝了嗎?孝，其實對每個人都是一份義務和責任。

孝，雖然只是稍縱即逝的眷戀，卻不能讓她成為一失足成千古恨的往事，一旦這條生命與生命交接的鏈條斷裂，留下的將是終生的遺憾與悔恨。

朋友，不要讓孝成為：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”的憾事，行孝，請馬上行動，趁現(xiàn)在還為時不晚喲!

從前，我之所以讀一本書是因為它來到了我的手邊，而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來，知道了有公共圖書館這等讀書的好地方，我也懶得去翻書目卡片，只是在開放閱覽室書架上隨手抓一本我能讀得進去的書。再后來，通過網(wǎng)絡，也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的，可我也往往只關(guān)注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻，很少有時間和心情靜下心來看，相逢或相違全憑運氣。所以，我讀《論語》也只是因為選了《中西經(jīng)典選讀》這門課，于是從圖書館借了這本書。

人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。

孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！?/p>

“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是__或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。

治學方面，孔子的“學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學態(tài)度嗎?治學的方法他講究溫“故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，他覺得學而實習之不亦說乎。”同時孔子認為“好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊……”可見學習的重要性，治學是仁信的基礎。

“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W習，亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。

有朋自遠方來，不亦樂乎”“己所不欲，勿施于人”……29日上午，孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲。多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經(jīng)典名句和中國歷代名篇佳作明月高懸，孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在這樣一個寧靜而又安詳?shù)某醮旱囊雇恚屑毐痴b著一本藍色仿線裝的，薄薄的小書——論語。

說它是薄薄的一本小書，實在不假。雖然字印的斗大，再加上注釋，翻譯，總共也不過220頁。想想在這個信息爆炸的時代，如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭，重似磚頭，印刷精美似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實在是不起眼之極了。何以想象，就是如此的一個薄薄的小書，卻統(tǒng)治了中國近二十個世紀，徹底改變了中國的歷史呢?

從辯論的角度看，孔子肯定是輸了，而且輸?shù)眯姆诜？墒侨绻麖纳畹慕嵌瓤础？鬃佑质勤A家，是大贏家。這是歷史證明了的，不是我說的。也許，真理本不是辯出的，而是做出的。

孔子何以獲勝，辯論為何不出這樣的道理，我不知道，天資太差，腦子太笨。但我知道孔子說了些什么，他說的是做人的道理，生活的道理，生存的哲學!如果你是人，你生活在一個群體中，不論你做什么：你去干革命，做領(lǐng)導，開公司，或是你去當土匪，做強盜，當惡霸。如果你想做強，作大，你就必須相信孔子說的，從這個角度說，孔子的道理，是永恒的真理!

說起生活的道理，生存哲學。我們中國人可是不會陌生。因為我們有五千年的等級社會的生活經(jīng)驗，世界上哪個國家也比不上。比如說：勾心斗角，爾虞我詐，爭權(quán)奪利，互相傾扎，落井下石，背后捅刀，見利忘義，過河拆橋，當面一套，背后一套，說的一套，做的一套，損人利己，假公濟私，猜疑嫉妒，暗地造謠，事不關(guān)己，高高掛起，個人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。還有什么，大家補充。

總之，我們中國人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中國人是適應力最強的生物，在任何的環(huán)境里都可以生存。并且還有一整套自我娛樂的方式，我們是最喜歡內(nèi)耗，窩里斗，最容易忘記過去，最經(jīng)常變得麻木不仁，最喜歡隔岸觀火，充當看客的民族。好了，不說了，魯迅先生比我說的強多了，不敢班門弄斧。

《論語》是一部舉世聞名的國學經(jīng)典，許多人崇尚它“和為貴”的處世哲學，而我，則更迷戀它對理想的追隨。

確實，整部《論語》都隱約的從禮儀、為政、學習等方面體現(xiàn)著對理想的追求。在《論語》里，有一大段還特別描述了它。 子路、曾皙、冉求、公西華和老師——孔子在談理想。子路搶先一步，急忙道出了自己的理想：給我一個很大的國家，但兵荒馬亂、禮樂崩壞，我用三五年的時間，就能把敵人趕走，而且人人都舉止高尚，成為一個禮儀之邦。冉求在老師叫他之后慢慢地說道：給我三五十里地，那里也有戰(zhàn)爭，給我三年時間，我就能把國家重歸和平，但我可不敢把它在這么短的時間里變成禮儀之邦。他們的態(tài)度可謂一個比一個謙遜，到了公西華，他說他只想做一個幫助實行禮儀的道士。 最后，孔子叫到了一直在專心彈琴的曾皙，只聽琴聲漸輕，“當”一聲，樂曲結(jié)束，曾皙坐了起來，說道：在萬物復蘇的春季，我?guī)吓笥选⑵拮舆€有一群孩子，到剛開凍的河里去洗澡，然后去唱歌跳舞，之后，就唱著歌回家。 這時，一直不發(fā)話的老師說：“我同意曾皙的觀點?！?老師私下里又對曾皙說：“他們?nèi)齻€人的理想太不切實際：子路如此性急，肯定治理不好一個禮儀之邦;冉求雖說是三五十里地，但也是一個國家，有人民群眾，有政府;公西華只是想做一個道士，但禮儀的事太大太重要了，非君子不能做呀。而曾皙的理想，不宏大但最接近人生的起點，最重要的是，他傾聽了自己內(nèi)心的聲音。

是啊，我記得蘋果之父——喬布斯說過：一個人最重要的，是追隨人的內(nèi)心心靈和直覺的勇氣，因為心靈會告訴你你真正需要的是什么。 而現(xiàn)在，許多人很忙碌，卻不知道自己想要什么，他們都在為別人而活。現(xiàn)在還有多少人在仰望星空?有多少人感受著四季的更替?有多少人會去傾聽花開的聲音?所以，我們不應該只活在鋼筋水泥的森林里，不應該只有一顆冰冷的心。 那么，就多去看看大自然吧，這時，你會全身上下都充滿了能量。傾聽自己心靈的聲音，你會很快樂。 所以，就請你停下疾行的腳步，等一等落在后面的那份純真、那份快樂，去尋找真正的理想吧!

孝心無價讀后感 篇3

今天，我讀了《孝心無價》這篇文章，讓我感想很多，讓我學會了如何盡一份孝心。

這篇文章是畢淑敏的一篇散文。他從中要表現(xiàn)出孝心無價，為你的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦，也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)薄上的一個滿分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵山花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的布鞋，也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……但在“孝”的天平上，它們等值。

讀完這篇文章，我感覺浮想聯(lián)翩。是啊，孝心是無價的.，我們能為自己的爸爸媽媽、爺爺奶奶端一杯洗腳水，盛一碗粥，沏一杯茶，幫爺爺奶奶捶捶背，收拾下餐桌，做一些力所能及的家務也是對父母的一份孝心。但我要做好自己的本職工作——學習，把書念好，找一個好工作，將來為祖國貢獻自己的一份力量。

這篇文章真讓我感動，我喜歡這篇文章。

孝心無價讀后感 篇4

“我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下‘孝’的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。”這是畢淑敏《孝心無價》中的一段話，道出了多少人的心聲??！

當我們小時候，飯來張口，衣來伸手，全然不知父母的辛勞付出，理所當然地享受父母的愛。

當我們開始上學，目睹父母對自己的百般照顧，內(nèi)心確也有所感觸，懂得幫父母做點力所能及的家務事，也懂得好好學習回報父母。

當我們工作以后，有能力敬養(yǎng)父母了，可這樣或那樣的事情更多了，空閑的時間似乎更少了，難得抽出時間回家看望父母，和父母拉拉家常，幫父母做點家務事，總以為孝敬父母來日方長。殊不知父母為我們?nèi)娜獾馗冻?，而我們對父母的愛卻大打折扣。

當父母臉上的皺紋一點一點清晰，當父母明亮的眼睛一點一點渾濁，當父母滿頭的青絲一根一根灰白，當父母矯健的腳步一天一天遲緩……我們終于良心發(fā)現(xiàn)，孝敬父母刻不容緩！

我們該怎樣孝敬父母呢？子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”由此可見，“孝”并不是表面文章，不僅僅是讓父母衣食無憂，而是必須用心做的.。

其實盡孝很容易，父母當然盼望孩子發(fā)大財，做大官，但做不到?jīng)]關(guān)系，?；丶铱纯矗习嗲叭タ纯锤改?，精神飽滿的開始一天的生活，下班后去看看父母，和父母說會話，父母也多一份安慰，少一份寂寞，父母就很知足了，他們高興就少長病，全家就快樂。

在父母的有生之年，我們應盡自己最大的能力，從物質(zhì)上、從精神上、從生活上、從心底深處去關(guān)愛自己的父母。尤其是父母體弱多病，到了風燭殘年，需要我們實實在在的陪伴和照顧，而不只是問候的電話，節(jié)日的禮物，生日的驚喜……待到父母行將就木，我們更應悉心照料，讓父母安樂地、欣慰地走完最后一程。

行孝不能等，趁父母有生之年！

孝心無價讀后感 篇5

《孝心無價》出自畢淑敏之手。這篇文章將“孝”字詮釋得淋漓盡致，讓我從中讀懂了許多。

文章開頭就舉了兩個例子，一個是苦孩求學，母親賣血；一個是父母重病，游子離去。作者對于這兩種行為是及其憤怒的。一個連父母都不孝順的人怎樣可能成就一番事業(yè)呢？也許那個求學的孩子想努力學習，成就一番事業(yè)來報答父母。但是他并沒有想過，求學的背后，他的父母付出了多少。這種事情在生活中是常見的，許多我們認為是在“孝敬”父母的事情，往往是“不孝”的，因為我們還沒有理解真正的孝順。

“我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下‘孝’的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，能夠從容盡孝?？上藗兺耍藭r間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱?！边@是文章讓我印象深刻的幾句話。畢淑敏在文章中向我們陳述了一個事實。當我們因為一個心愛的玩具和父母爭吵時；當我們因為多一點的零用錢向父母破口大罵時，殊不知，時光早已流失。皺紋已經(jīng)悄悄地爬上了父母的臉龐，銀絲也已在不知不覺中出此刻父母的黑發(fā)中。時間不等人，父母已經(jīng)在慢慢老去了，但是我們依舊沒有履行當初要盡孝的諾言。我們總以為時間還早，父母還在，但是，這世間的變數(shù)誰又能預料？如果哪天父母真的離我們而去，那么，剩下的就只有永遠無法償還的情和永遠無法盡的孝。我們不能等到那天的到來才去后悔，所以，孝，要趁早。

母親節(jié)就要來了，這是我們盡孝再好但是的時機。孝順不必須是做一件驚天動地的大事來報答父母，而是，發(fā)自內(nèi)心的去感激父母。母親懷胎十月，忍受了我們無法想象的艱辛，把我們帶到這個世上，再手把手的把我們帶大。對于母親這無私地愛，光是母親節(jié)的禮物是不足以回報的，但是，我們能夠借著母親節(jié)來開始我們的孝順之途。一頓早餐，一個擁抱，一句“我愛你”都是盡孝的行為。從這小事做起，在有限的時間里，盡自己最大的努力來孝順父母吧！天底下的兒女們，時光匆匆，孝，要趁早！

孝心無價讀后感 篇6

讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的畢淑敏《孝心無價》原文及讀后感，希望能夠幫助到大家。

畢淑敏《孝心無價》原文

我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，可以從容盡孝。可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫……

我不喜歡一個苦孩求學的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學畢業(yè)后，還要堅持讀研究生，母親只有去賣血……

我以為那是一個自私的學子。求學的路很漫長，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎?況且這時間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血灌溉!一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他會愛誰?把自己的利益放在至高無上的位置的人，怎能成為為人類獻身的大師?

我也不喜歡父母重病在床，斷然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉(zhuǎn)動，不必將個人力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時候，將他對人世間最后的期冀斬斷，以絕望之心在寂寞中遠行，那是對生命的大不敬。

我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。

可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。

父母走了，帶著對我們深深的掛念。父母走了，遺留給我們永無償還的心債。你就永遠無以言孝。

有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重視的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦，也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以億萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……

在“孝”的天平上，它們等值。

只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你父母健在的光陰。

畢淑敏《孝心無價》讀后感

今天看畢老師散文集，讀到了一篇《孝心無價》的散文，寫得挺好，給了我很多啟示。

這篇文章讓我知道了何為孝，何為不孝。孝不分貴賤，并不是贈與父母錢財就是孝順，因為他缺少歡笑，缺少親切，缺少樂趣。追逐名利，衣錦還鄉(xiāng)當然也不是真正的孝順。而什么是孝呢?孝其實很簡單，它拒絕等待，等待只會讓它增添歲月的傷痕。孝是隨時隨地的。他也許是幾句貼心的話語;也許是身邊陪伴的身影;也許是從遠方寄來的信箋;甚至只是讓父母對你放心，生活安心。

孝并不是一個物件，它是一種珍貴而又美好的感情。它充滿了兒女對父母的養(yǎng)育之恩和感恩之心。孝特別簡單，無論是用什么方式，只要讓父母安心，幸福，溫暖或者是高興，其實都是孝。

等我長大了知道要孝順父母親的時候，父母也已經(jīng)老了。如果我們不懷以感恩之心去孝敬他們，等他們永遠的離我們而去，留給我們的不只只是思念，是譴責。所以說“孝是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接”。

而為什么孝心無價呢?因為我們?yōu)楦改缸龅拿恳患虑?，不受形式的束縛，他們都會成為父母心中一生的財富，這種財富不能以金錢來衡量。所以說孝心無價!

孝敬父母不在明日，就在今天，讓我們從今天做起，孝敬我們的父母，與他們共度美好的每一天!

畢淑敏《孝心無價》讀后感

畢淑敏的散文《孝心無價》我讀了很多次，每讀一次的感受都有不同，每次讀完后心靈都要受到很大的震動。是啊，父母為了子女的成長，付出了自己一生的心血。但是，長大后的兒女們，又有幾個真正盡到了自己的孝心呢?他們只知道為自己尋找種種借口，工作忙、應酬多，如此如此。不但大人是這樣，現(xiàn)在的學生也是這樣，對父母動不動就是大聲呵斥，毫無半點尊敬之心。

我曾經(jīng)看到過這樣一份調(diào)查。在校中學生中，對于“你最尊敬的人”調(diào)查題目，日本中學生把父親、母親排在第一和第二位;美國中學生把母親、父親排在第一和第三位;而中國中學生母親、父親排在了十一位和十三位。可見在中國，我們的父母在孩子中所受尊敬程度是很低的。連起碼的尊敬都沒有，長大后怎么會去孝順父母呢?“百德孝為先”，孝文化在中國傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位，但是隨著物質(zhì)世界的日益發(fā)展，人們對于這種傳統(tǒng)美德也慢慢淡化，所以對學生的感恩教育也就顯得日益迫切了。

我們現(xiàn)在大力提倡德育生活化，我覺得感恩教育應該是德育的一項重要內(nèi)容。我利用主題班會等形式，教育孩子要孝順父母，要學會感恩。畢淑敏的《孝心無價》我在學生面前不知讀了多少遍，我希望我的學生能在生活中多體諒父母，多和父母溝通，做一個孝順的孩子。只有在家做個好孩子，才有可能在校做好學生，在社會做好公民，成為一個有愛心、有責任感的人。

畢淑敏《孝心無價》讀后感

百葉窗折射的光影落在那本略顯斑駁的《畢淑敏散文集》上，我翻開之后細細品味。其中，《孝心無價》這篇文章像塊磁鐵似的把我吸引住了……

《孝心無價》是一篇議論性的散文。文章首先否定兩種人，一是求學的苦孩子，一是離家的游子。前者不顧家庭的困難，還要堅持讀研究生，以致母親不得不去捐血；后者在父母重病在床，行將就木的時候，斬斷父母最后的期冀，斷然離家。由此引發(fā)出孝這一瓶常規(guī)而又深刻的話題。作者相信天下每一個忠誠赤厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，但作者更向我們揭示了一個殘酷的現(xiàn)實：時間的流逝，將會帶走行孝的機會！

合上書本，我受益頗多。往事像打開閘門的水，從我的心河迅速流淌地漫延開來。

梁實秋曾經(jīng)說過：“父母的愛是天生，是自然的，如天降甘露，霈然而莫之能卸，是無條件的施與而不望報。”仔細回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫熱的牛奶，學習時那一句關(guān)心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？

大家還記得田世國嗎？一個讓億萬人民受感動的孝子，為了延長母親的壽命，可以不惜一切代價。像田世國這樣的人，世界上有多少？不用說像他這樣肯給母親捐一個腎的，就是肯撫養(yǎng)老人的子女又有多少呢？父母辛辛苦苦地把他們拉扯大，他們不是照樣將父母無情地趕出家門，無情的毆打老人，然后揚長而去。這又是一個什么樣的概念呢？

“這是怎么回事？做事粗心大意，以后你怎么立足社會呀！”我低下頭，拿著那張七十分的考卷，心里像打翻五味瓶似的，酸甜苦辣咸。父親端坐在沙發(fā)上，面如土灰，我感覺到“暴風雨”的來臨了！“童童，沒事的，下次考好不就得了，一次考試不必放在心上！”身后傳來了媽媽親切的安慰聲?！澳憔蛻T著她吧！”說著，父親摔門而出。父愛如山，母愛如海。每天早上母親都像“鬧鐘”一樣叫醒我。為了讓我能有營養(yǎng)和精力學習，費盡心思為我搭配一日三餐，做任何事情都鼓勵我，支持我。

而父親的愛，卻盡在那不言中：吃肉時盡把肥肉往我碗里夾。作業(yè)必須按時完成，如果被父親檢查出問題，免不了要挨一頓批。他們愛我的方式各不相同，卻如天地般永恒，如歲月般綿長，溫暖我們的一生。不知你有沒有發(fā)現(xiàn)，父母頭上的幾根白發(fā)。眼角的幾條皺紋，都是為你而生！

古語道：“百善孝為先?！毙⑹侨藗兣c生俱來的品質(zhì)。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。在我們的同學中，不孝敬父母之事時常發(fā)生，有些同學厭煩父母的嘮叨，常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學從未關(guān)懷過父母，把父母當成是自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞；有些同學視父母的愛為理所當然，殊不知，父母也需要愛……烏鴉能反哺，羔羊會跪乳。而我們新時代的中學生，難道真的不如烏鴉和羔羊嗎？

“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”。大家都逐漸淡忘了，沒有父母，我們哪來生命？一次關(guān)心，一個微笑，一杯溫茶，都是回饋父母恩情的最佳禮物！他們不希望你做什么驚天動地的`偉人之舉，只愿你平平安安度過一生。同學們，趁你們父母健在之年，盡早行孝吧！

拓展：畢淑敏勵志語錄

1、成熟美應該是比較有內(nèi)涵的一種風采。她的外表不是光芒四射的很炫目的那種；而是比較溫和，比較潤澤，就像“隨風潛入夜，潤物細無聲”那樣，讓人慢慢地對她折服。

2、人們常常以為拒絕是一種迫不得已的方為，殊不知更是一種主動的選擇。

3、沒有快樂，誰也別想留住健康。

4、精神是人類最大的財富。在遠沒有金錢之前，人類就開始了精神的求索。人類最終也許將消滅金錢，但毫無疑問的是人類的精神永存。

5、我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能確定你往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。

6、優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固。

7、如果你不能確定你往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。

8、真正的高山不可能被征服的，它只是在某一個瞬間，寬容地接納了登山者，讓你在他頭頂歇息片刻……

9、看看大自然如何應對疲倦吧。春天的花開得疲倦的時候，它們就悄然地撤離枝頭，放棄了美麗，留下了小小的果實。當風疲倦的時候，它就停止了蕩滌，讓大地恢復平靜。當海浪疲倦…

10、是的，我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。

11、幸福并不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。

12、女人在物質(zhì)需要滿足之后，精神中樞必將更加敏感饑渴，這是確定無疑的真理。

13、愛的腳力不健，怕遠。距離會漂淡彼此相思的顏色，假如有可能，就靠得近一點，再近一點，直到親密無間。萬萬不要人為地以分離考驗它的強度，那你也許后悔莫及。盡量…

14、一個好的男人和一個好的女人，在共患難的日子里，是一種奇怪的有四只腳和四只手的動物。他們雖然有兩顆心，卻只有一個念頭——風雨同舟地向前。

15、有些中國人入了外國籍以后，標榜自己是個"香蕉人"，意思是自己除了外皮是黃色的，內(nèi)心已變得雪白。而我是一個"芒果人"。

16、古人說仁者愛山，智者愛水。在磅礴秀美的山水之地，觸撫綠色，靈性和力量流淌入心。

17、我很喜歡一個詞，叫做“志同道合”，人們常常以為這句話是指事業(yè)，我覺得寫與婚姻更妙。

18、期望能給人勇氣也易引起沮喪，關(guān)鍵在于期望的“值”。

19、人生的發(fā)展，一是因為愛好，一是因為懼怕。前者，比如音樂，它并沒有更實際的用途，而只是使我們愉悅。那些更實用的發(fā)明創(chuàng)造，基本上源于“怕”。

20、你若是想讓自己智慧起來，并表達這種智慧，讓自己的智慧影響更多的人，你必須學會發(fā)展、整理、溝通萌芽狀態(tài)的思想，最簡便易行、行之有效的方法就是說話。

21、當科技的某些手段成了毒殺之腕的時候，我們要清醒地自救。不單有錢人能夠享受買來的“有機”，無錢人更要憑著清醒的智慧，覺悟起來……

22、在金字塔的最高點，屹立著自我價值的體現(xiàn)和追求。什么是自我價值的最高體現(xiàn)——那就是充滿了創(chuàng)造性的勞動。

23、人是感傷和懷舊的動物。人們較能接受迅速拉近的距離，卻無法忍耐在一度天衣無縫的密結(jié)之后，漸輕漸遠。

24、期望既不應太少也不能太多，但適中的量很難掌握。

25、如果一個人把自己的血液和骨髓捐獻出來幫助別人，那么這個人的一生就超越了自我，被放大成人類最美麗的故事，成為一種充滿勇敢和友愛的慈悲。

26、一個人可以受過教育，但他依然是沒有教養(yǎng)的。就像一個人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴。

27、“婚姻”兩個字，很有趣。右邊是表聲的字符：“昏”和“因”，左邊都是“女”字旁。我們的古人造字是很講究的，為什么對于所有人都同等重要的一件事，不是用“人”字旁呢…

28、我們只要把最猛烈的潰決堅挺過去，就會發(fā)現(xiàn)可以比較從容地收拾痛苦的殘骸了。

29、人們沒有自然界高明。不信，你看：當?shù)缆菲＞氲臅r候，就塞車。當辦公室疲倦的時候，就推諉和沒有效率。當組織者疲倦的時候，就出現(xiàn)混亂和不公。當社會出現(xiàn)疲倦的時候，就冷…

30、友誼也像零存整取的銀行。若你平時不補充情感進去，一旦需要朋友的支援渡過難關(guān)時，才發(fā)現(xiàn)存單上一片空白。

31、教養(yǎng)必須要有酵母，在潛移默化和條件反射的共同烘烤下，假以足夠的時日，才能自然而然地散發(fā)出香氣。

32、無形臉不會衰老。只要我們澆灌慧根，磨礪意志，拓展胸臆，它便會從幼年開始，如同花樹一般漸漸生長。

33、命運中的不速之客永遠比有速之客來得多。所以應付前一種客人，是人生的必修。他既為客，就是你拒絕不了的。所以怨天尤人沒有用，平安地盡快把客人送走，才是高明主人。

34、我不贊成為了朋友兩肋插刀。如果一定要插，至多插一肋。因為肋骨的后面是心臟，若都插上刀，心就會被洞穿，便喪失了思考的能力。

35、好日子和壞日子，是有一定比例的。就是說，你的一生，不可能都是好日子——天天蜜里調(diào)油；也不可能都是壞日子——每時每刻黃連拌苦膽。必是好壞日子交叉著來，如同一塊花格…

36、幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相映的一個眼神。

37、祖父說，對我來說，甲書乙書是一樣的。我用一生的時間說明了一個道理，人只要全力以赴地鉆研某個問題，就有可能最大限度地逼近它的真實。

38、愛怕沉默。太多的人，以為愛到深處是無言。其實，愛是很難描述的一種情感，需要詳盡的表達和傳遞。

39、困難的本質(zhì)是一種停頓狀態(tài)。因了某種阻遏，停止在中途。只要你向前走，也許“難”還在，但“困”就已經(jīng)解除了。

40、我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。

41、不要把盤子里所有的肉，都挾到孩子的嘴邊。不要把家中所有的錢，都用來裝扮房間和丈夫。不要把所有的精力，都投入工作。不要在計劃節(jié)日送禮物的名單上，獨獨遺下自己的名字…

42、人活著是為什么，自己快樂同時使別人快樂。

43、人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像一道預先計算好的框架，等待著你的星座運行。如期待改變我們的命運，請首先改變心的軌跡。

44、做人也是這樣，如我們天天浸透在冗長的東西里，就會使我們自己沒有辦法提升。去讀那些好的東西，日復一日年復一年堅持下去，對我們好的素質(zhì)一定會有潛移默化的力量。

45、大家拼命地在預防傷害，采取種種未雨綢繆的手段。殊不知某些傷害正是在預防之中發(fā)生，人為的干預常常弄巧成拙適得其反……

46、淑女必書女。

47、生理是心理的鏡子。每個人都是他自己的朋友和殺手。許多人的疾病其實是自身心理攻擊生理造成的。

48、疲倦是可以戰(zhàn)勝的，法寶就是珍愛我們自己。疲倦是可以化險為夷的，戰(zhàn)術(shù)就是寧靜致遠。

49、不可搪塞第二志愿。它依舊是人生重要的選擇，是你面對逆境的備份文件。它是進可以攻退可以守的支撐點，它是無懼無悔的屏障……

50、孝，是稍縱即逝的眷念。 孝，是無法重現(xiàn)的幸福。 孝，是一失足成千古恨的往事。 孝，是生命與生命交接處的鏈條。 一旦斷裂，永無連接。

51、在平常的日子里，修建自己精神的糧倉，儲蓄應付巨變的糧草。一旦精神的災難不以人的意志為轉(zhuǎn)移而降臨時，女人才不會崩潰。

52、閱讀是一種精神的按、摩，在書頁中你嗅得見悲劇的淚痕，摸得著喜劇的笑魘，可以看清智者額頭的皺紋，不敢碰撞勇士鮮血淋淋的創(chuàng)口……

53、朋友說，我是從不在馬路邊施舍的那樣不是仁慈而是愚蠢。

54、我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顏常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。書不是萬能的，卻會使女人千變?nèi)f化。

55、一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。

56、中性是一種刪削和簡化。整個人類返璞歸真，男人和女人大踏步地逼近終極的窗口，縮寫為大寫的人……

57、打人是個重體力活兒，它使人肩酸腕痛，好像徒手將一千塊蜂窩煤搬上五樓。于是人們便發(fā)明了打人的工具：戒尺、鞋底、雞毛撣子……

58、在生和死之間，是孤獨的人生旅程。保有一份真愛，就是照耀人生得以溫暖的燈。

59、兩相比較，若是對自己，我以為還是期望得多一些為好，失敗了雖易頹唐，但有時也會激起意料不到的勇氣。若是對他人，期望值還是少一些為好，比較少失望和傷害。

60、世上有很多東西，看了如同未看，我們眼在神不在。記住并真正懂得的東西，必得被心房繭住啊。

61、婚姻的本質(zhì)像是一種生長緩慢的植物，需要不斷灌溉，加施肥料，修枝理葉，打殺害蟲，才有持久的綠蔭。

62、幸福是一種心靈深層的感覺，在最初的溫飽和生殖的快感解決之后，它主要來源于人的精神體系的滿足。

63、疲倦是一種淡淡的腐蝕劑，當它無色無嗅地積聚著，潛移默化地浸泡著我們的神經(jīng)，意志的酥軟就發(fā)生了。

64、磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。

65、不管位于生命的哪個季節(jié)，年都是值得善待的。成長會一直持續(xù)，直到蒼茫一刻。無論對于三歲還是八十一歲，年都是平等而吉祥的，不同的只是我們的心情。

66、人生總是有災難。其實大多數(shù)人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？

67、時間的撣子輕輕掃去女人臉上的紅顏，但它是有教養(yǎng)的，還女人一件永恒的化妝品——氣質(zhì)?？上в械呐撕苌担褮赓|(zhì)隨手丟掉了。

68、閱讀是一種精神的按摩。當合上書的時候，你一下子蒼老又頓時年輕。菲薄的紙頁和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的靈魂和它發(fā)生共振，為精神增添了新的鈣質(zhì)。

69、我們不能讓某種嗜好主宰了我們所有的時間并侵蝕了我們的意志。上網(wǎng)本是有趣的事，但不管是多有趣的事，沉迷其中不能自拔就成了壞事。請記住，現(xiàn)實比任何寬帶都寬。畢淑敏說： 化妝以醒目的色彩強調(diào)以至強迫人們注意的部位，卻往往是最軟弱的所在。

70、幸福是個啞巴。

71、尷尬其實是人生經(jīng)常遭遇到的一種狀態(tài)，它有個小小的規(guī)律，你越是害怕它，它就越張牙舞爪，讓你不知所措。如果你坦然處之，心想人非完人，誰都有出糗的時刻，它也就泄了氣…

72、一個有目的的人，走路的姿勢是向前的。他們通常不會在跌倒之后，太長的撫摸傷痛，他們走得慢，但很堅定，不會因為風險而避開既定的方向……

73、自卑出現(xiàn)了并不可怕，只要把自卑擺到桌面上來，找出自卑的原因和表現(xiàn)，從容面對，自卑就成了一只紙老虎，一戳就破了。

74、堅持把一件事弄明白不容易，始終把一件事不弄明白，堅持糊涂也不容易。

孝心無價讀后感 篇7

燕子每年冬天飛到南方，因為它們和冬天有協(xié)議；青蛙每年夏天都唱歌，因為這是它們對夏天的承諾；每年秋天樹葉都會枯萎，因為它和秋姐有一個承諾！

“孝的諾言”！這是每一個真誠忠誠的孩子心中對父母的承諾。愛思范文13xx他們相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，自己可以從容盡孝。

認為這就是對父母最好的報答。但可惜我們往往忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。

孝的回報

只要付出了，就一定會有收獲。父母為我們付出了這么多，但他們得回報是什么？我們的到的是我們的怨恨，除了怨恨，或者怨恨。

沒有一絲體貼和理解，沒有一顆感恩的心?！罢l言寸草心，報得三春暉”。雖然父母的恩情我們永遠也還不完，但多一份感恩，就多了一點親情；多了一絲的溫馨；多了一縷幸福；少了一份愧疚。

報答！并不是口頭上的承諾，說自己要怎么做，怎樣來報答。因為口頭上說的全是無稽之談，只有落實到行動上，這才算報答。

其實報答父母并不一定要取得好成績，給父母錘錘背，做一些力所能及的家務活，這會使父母感到欣慰，這就是報答。無論大小，關(guān)鍵是你是否有一顆感恩的心。

珍惜幸福

時間一點點的流逝，世界一天天的變化，如今的我們已不是小孩子，過去傷心的淚水早已被我們遺忘，過去的時光一去不復返，但過去美好的記憶早已被我們塵封。如果只有時間可以固定，所有美好的時光都可以保留，那將是多么美好！但這是不可能的。我們要珍惜和珍惜親人、朋友、父母的愛，每一分鐘、每一秒和幸福。

不要盲目追求，而要忽視身邊的人。堅持追求向上的精神是好的，但也容易迷失自我。珍惜身邊的人吧！傳統(tǒng)的孝道美德從古至今都在傳承。猶如滾滾長江，源源不斷

孝心無價讀后感 篇8

百善孝為先，百孝行為先。

——題記

“我不喜歡苦孩子求學的故事。”畢淑敏曾在孝心無價中說過這樣一段話。讀了這篇文章后，我也不喜歡。苦孩子，家境一定很貧窮。而窮，就不能上學。執(zhí)意要上，就會對爸媽進行幾倍的榨取。

你會發(fā)現(xiàn)，還沒過四十的爸媽，鬢角早已發(fā)白。他們的手上，刻著不符合年齡的滄桑。那些孩子可能覺得自己是對的，以為自己可以讓父母驕傲！可是他們不知道，他們背著書包的同時，父母卻背著柴火；他們讀著書時，父母卻吃不上飯……當這些孩子長大了，掙錢了，卻突然發(fā)現(xiàn)父母早已離去。他們就只能咬緊牙關(guān)，忍痛悔恨終生。

“可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上還有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身就有不堪一擊的脆弱?！笔前?，人們忘了，忘了應該何時孝敬，忘了父母那夜以繼日的想念。終究有那一天，來不及了，知道后悔了?？墒呛蠡谟惺裁从媚?？那九泉之下的父母，卻再也看不見了。抓緊時間吧！沒有孝心的人，就像血肉枯干的僵尸，沒有靈性可言。若真是這樣，這人類的地位，和野獸又有什么區(qū)別？羊羔跪乳，烏鴉反哺。這些動物都懂得感恩，都懂一個孝字，那么我們?nèi)?，就真應該反思了?/p>

孝心二字，既有孝，又有心。如果你沒有心，那么孝又有什么意義呢？我們?nèi)?，是有感情的動物。一句辛苦，難么？可是又有誰能做到呢？那么人的感情又要拿來做什么呢？貪婪？欺騙？那么，我們真的不配做人。好好想想吧，從古到今，那錯過的人，少么？難道，我們非得去做下一個么？一切都把握在我們手中，我們卻不去支配，錯過了，可以去埋怨誰？人生說短，也不短?？墒钦l，又能把人生規(guī)劃好呢？在你小的時候，覺得離開父母還早；到了中年，你卻后悔當年；到了老年，你有盼望著別人來看看你?？墒亲约?，孝順過父母嗎？

孝心無價讀后感 篇9

百葉窗折射的光影落在那本略顯斑駁的《畢淑敏散文集》上，我翻開之后細細品味。其中，《孝心無價》這篇文章像塊磁鐵似的把我吸引住了....

《孝心無價》是一篇議論性的散文。首先，文章否定了兩類人，一類是學習刻苦的孩子，另一類是離家出走的流浪兒童。前者不顧家里的困難，堅持讀研究生，讓母親不得不賣血；后者在父母重病在床，行將就木的時候，斬斷父母最后的期冀，斷然離家。

由此引發(fā)出孝這一瓶常規(guī)而又深刻的話題。作者相信天下每一個忠誠赤厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，但作者更向我們揭示了一個殘酷的現(xiàn)實：時間的流逝，將會帶走行孝的機會！

合上書本，我受益頗多。往事如水開了門，從我的心里迅速漫延。

梁實秋曾說：“父母的愛是天生的，天然的，如天上的甘露。但是，不能卸載。這是無條件的付出，沒有報復的期望。"仔細回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫熱的牛奶，學習時那一句關(guān)心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀....

父母總是在黑暗中默默地做我們成長的基石，有多難，卻從來沒有說過一次。如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？

大家還記得田世國嗎？一個讓億萬人民受感動的孝子，為了延長母親的壽命，可以不惜一切代價。像田世國這樣的世界上有多少人？

不用說像他這樣肯給母親捐一個腎的，就是肯撫養(yǎng)老人的子女又有多少呢？父母辛辛苦苦地把他們拉扯大，他們不是照樣將父母無情地趕出家門，無情的毆打老人，然后揚長而去。這又是一個什么樣的概念呢？

"這是怎么回事？做事漫不經(jīng)心，將來怎么能立足社會！“我低下頭，拿了70分的試卷。就像在我心里翻開一個五味瓶。它又酸又甜又苦又咸。

爸爸坐在沙發(fā)上，臉上滿是灰塵，我感覺到“暴風雨”的來臨！"童童，沒事的，下次考好不就得了，一次考試不必放在心上！"身后傳來了媽媽親切的安慰聲。

"你就慣著她吧！"說著，父親摔門而出。父愛如山，母愛如海。

每天早上我媽媽像鬧鐘一樣叫醒我。為了讓我有營養(yǎng)和精力去學習，我不得不不遺余力地為自己配上一日三餐，做任何事情來鼓勵和支持我。而父親的愛，卻盡在那不言中：

吃肉時盡把肥肉往我碗里夾。作業(yè)必須按時完成。如果父親檢查出來，他將不可避免地得到一批。他們愛我的方式各不相同，但像天地一樣永恒，只要歲月，溫暖我們的生命。

不知你有沒有發(fā)現(xiàn)，父母頭上的幾根白發(fā)。眼角的皺紋都是給你的！

古語道："百善孝為先。"孝是人們與生俱來的品質(zhì)。

然而，有些人的孝道卻被生活的塵埃所籠罩。在我們的同學中，不孝敬父母之事時常發(fā)生，有些同學厭煩父母的嘮叨，常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些學生從不關(guān)心父母，把他們當成自己的金庫。然而，愛不是無底的；有些學生認為父母的愛是理所當然的，但他們不知道父母也需要愛。。。。烏鴉可以回饋，羔羊可以跪下。

而我們新時代的中學生，真的不如烏鴉和羔羊嗎？

"樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待"。我們都漸漸忘記，沒有父母，我們能住在**？一份關(guān)懷，一個微笑，一杯熱茶，都是回報父母恩情的最好禮物！

他們不希望你做什么驚天動地的偉人之舉，只愿你平平安安度過一生。同學們，趁著你們爸媽活一年，盡早孝順！

孝心無價讀后感 篇10

最美的康乃馨

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

讀了《孝心無價》我感觸更深?！靶ⅰ边@個字，在甲骨文里的寫法，是一個少年人牽著一位老人的手，慢慢地在走?！靶ⅰ弊謴挠疑系阶笙履情L長的一撇，便是老人飄蕩的胡須?！靶ⅰ笔俏覀兌贾赖模覀儚男【椭酪獙W會孝，但是，有多少人真正做到“孝”了呢？我們都只是在口中說要孝敬長輩，孝敬父母，總是打算長大以后要怎么孝敬長輩，孝敬父母，而不是在現(xiàn)在孝敬。但時光總是有限的，等到我們想到要孝敬時，長輩們父母們恐怕早已帶著對我們“孝”的失望而走了。

《孝心無價》中那個苦孩求學的故事，我覺得那個孩子做得不對。為了求學，不惜犧牲母親的鮮血，用母親的鮮血澆灌求學之路。他連自己的母親都不懂得愛，以為刻苦求學、不惜一切就是對母親的最好的“孝”，那他還會去愛誰呢？由此我想到了那次的一件事。

那天是奶奶的生日，我思來想去，決定去買一束鮮花送給奶奶。到了鮮花店我望見了那些優(yōu)雅高貴的玫瑰，但我的錢只夠買一束康乃馨送給奶奶。拿著這束康乃馨我小跑著回家，心里又激動又緊張，真怕奶奶不喜歡這束花。站到家門口，我手捧康乃馨，微笑著輕輕敲門。奶奶開的門。一開門，奶奶先是臉上掠過一陣驚訝，緊接著，又露出了笑容，對家里的人說道：“你們看，我孫女送的花真是好看啊，我最滿意這份禮物了，你們都學學啊。”

那時我并不明白，那束康乃馨并不是多么美麗，但為什么奶奶那么滿意那束康乃馨呢？現(xiàn)在，我明白了，那束平淡無奇的康乃馨，之所以在奶奶眼里是最美麗的康乃馨，是因為那束康乃馨帶著我真誠的孝心，才讓那束康乃馨變得更美，在奶奶眼里成為最美的康乃馨。

并非越貴重的東西越好，有時，一份小小的平常的但卻帶著一顆真誠的心的禮物，比任何貴重的禮物都更有意義，更珍貴，更值得珍藏。

孝心無價讀后感 篇11

有時候，正是因為幸福將我們包圍，就讓我們麻木了幸福的存在。

每天吃完飯，我總能接到外公外婆的電話，電話那頭是充滿愛意的關(guān)心，電話這頭卻是心不在焉的答復。我總是嫌外公外婆太啰嗦，卻忽略了外公外婆對我的愛。直到一次我親眼目睹了車禍，才想到人生避免不留奧生離死別，幸福也會有遠去的那一天，難道我們不應該趁幸福還在，好好珍惜身邊的人嗎？

，我們還可以吃到家人做的飯菜，品味團聚的甜蜜。

趁幸福還在，我們還可以聽到別人的關(guān)心，感受身邊的溫暖。

趁幸福還在，我們還可以躲進父母的懷抱，放松自己疲憊的心。

趁幸福還在，我們還可以做許多，別讓幸福在不知不覺中流失。

幸福就好比是糖果，如果我們不好好珍惜，不好好品味，可能沒等我們嘗到它的味道，它就化了。但如果我們好好珍惜，好好品味，即使它會消失。也會留給我們最好的回憶。

趁幸福還在，善待家人，結(jié)識知己，實現(xiàn)夢想，別讓生活留下遺憾。