在語文課上，我們會接觸到作文，作文能夠幫助我們理清自己的思維和邏輯，寫作文的時候要注意語言生動，抓住重點(diǎn)，內(nèi)容具體，你是否正在為寫作文感到煩惱不安？為此，你可能需要看看“邊城讀后感14篇”，不妨參考一下。希望你喜歡！
魂牽夢縈，夢落邊城
邊城》 **與電影的比較
摘要：小鎮(zhèn)的風(fēng)采，通過文學(xué)大師的指尖，慢慢地流進(jìn)我們的心田。我們展開無限的想象力在小城中不斷地尋找自己內(nèi)心中的渴望，但是卻發(fā)現(xiàn)原來我們都是在邊城之外，無法看到世外桃源般的邊城世界。沈從文先生的**《邊城》為我們構(gòu)筑了一個簡單卻顯得凄美的愛情故事，沈從文先生在原著中用平淡無奇的敘述，緩緩的講一個細(xì)膩的故事娓娓道來。
盡是翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，但是卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活、淳樸自然的民風(fēng)、善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)，構(gòu)成一幅有著中國意味的山水畫。這部電影和**以不同的方式描繪了湘西的鄉(xiāng)土生活，安靜而樸素。
文字的組接，鏡頭的轉(zhuǎn)換，聲音的串聯(lián)，簫聲的優(yōu)美，讓這期凄美的愛情故事，沿著各自的畫軸緩緩舒展，慢慢呈現(xiàn)，異曲同工之妙皆在湘西之美里。
【關(guān)鍵詞】文本組、鏡頭轉(zhuǎn)換、敘事、簫聲、美麗鄉(xiāng)土、感傷
電影文學(xué)性是從電影與**有較大的相似性這一視角出發(fā)來**電影的特性，如電影要貫穿作者的意圖、要塑造人物形象、要再現(xiàn)事物的進(jìn)程與各種矛盾沖突等【1】。電影雖然是一種大眾娛樂，但究其根源，它同時也是一種藝術(shù)，具有自己獨(dú)特的文學(xué)性，具有自己內(nèi)容的主題性，表達(dá)方式方法等等。文學(xué)作品的媒介手段比較單一，主要是文本中的詞語，通過詞語的有序連接，詞義串聯(lián)成多姿多彩美妙深刻的意蘊(yùn)和文學(xué)形象。
作為兩種不同的藝術(shù)形式，文學(xué)作品與電影在形式上既有共性也有差異性，這也就為它和文學(xué)作品具有可比性奠定了基礎(chǔ)。電影根據(jù)原著改編時要忠于原著，于是兩者的主題在一定程度上都是相同的，但由于兩者的媒介不同，表達(dá)方式和面向的大眾不同，其中必定有差異。《邊城》，無論是**還是電影，都呈現(xiàn)給人們一種無以言表的湘西之美，卻又是不同的方式，不同的美的體驗與感受。
沈從文是現(xiàn)代文壇上的“鄉(xiāng)土**”的大家之一，他筆下的鄉(xiāng)土氣息，湘西世界是一個富有獨(dú)特意蘊(yùn)的世界。他以最原始的田園生活作為社會理想的基礎(chǔ)，用最樸實的筆調(diào)描繪最真摯的感情，最豐富的情感，最動人的人物形象，以此來彰顯鄉(xiāng)村生活的寧靜純樸，《邊城》就是這種理想的鄉(xiāng)土生活的代表作。凌子風(fēng)作為上世紀(jì)80年代的著名導(dǎo)演，改編了許多作家的作品并成功地搬上銀幕，的導(dǎo)了很好的反響。
電影《邊城》是1984年完成拍攝并上映的，根據(jù)沈從文的同名**《邊城》改編，講述了在**初年，湘西小城中，一個陰差陽錯未始即終的愛情故事。電影與**用不同的鋪陳方式，用各自特有的藝術(shù)表現(xiàn)手法，共同給我們講述這個故事，帶給我們不一樣的震撼，不一樣的感受，卻又一種惺惺相惜之感在最后生出，在心中慢慢蕩漾。
一、夢里湘西
在閱讀的時候往往會在腦中根據(jù)自己的聯(lián)想來構(gòu)建**中敘述的場景，**的一開場便直給了我們一個山水田園般的場景：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這個家庭只有一個老人，一個女孩和一條黃狗。
”一開始我們就已經(jīng)被作者的筆鋒牽著我們的思維進(jìn)行著無限的想象，小溪，溪邊的白塔，白塔下的一戶人家，老人，女孩子，黃狗。這向我們呈現(xiàn)出湘西整個古城中的一角，卻又是那樣的意味無窮。就像是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”有著異曲同工之妙。
短短幾個詞語，用文字組接起來，自然而然得就將湘西的美景呈現(xiàn)在眼前，緊接著便是環(huán)境和人物的夾雜著描寫了出來，雖然沒有平常**的扣人心懸和引人入勝，可是你卻無法不看下去。在描寫翠翠時也是融入了這樣一種與周圍的環(huán)境的自然地和諧：“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，故把**變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。
自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。”將一個青春煥發(fā)的少女栩栩如生的刻畫了出來。
而在電影中，銀幕一開始向觀眾展示的是美麗的風(fēng)景。一條濕淋淋的蜿蜒著的石階通向一座古城門，入眼的綠色，叢生的青草都給予我們視覺上的感受，讓我們心中不斷地感慨竟會如此的讓人著迷。一座古城門帶著歷史的滄桑感和與周圍環(huán)境渾然一體整合讓我們宛如置身畫中。
接著當(dāng)我們看到**中敘述的翠翠和老船夫住的地方，老船夫，女孩，狗，一個個生動的意象靈活的展現(xiàn)在觀眾面前，青山綠水，白塔小城，猶如一幅綿延的畫卷慢慢展開。鏡頭不斷轉(zhuǎn)換，畫面不斷展開，在觀眾心中也對邊城有了整體感知，了解了故事發(fā)生的環(huán)境，與大致背景，也對人物有了初步的了解與認(rèn)識。
再如**中對老船夫細(xì)節(jié)刻畫，對翠翠的淚的描寫，在電影中老船夫悲傷的表情，翠翠明亮的淚珠都給觀眾以最直觀的震撼，容易調(diào)動觀眾的情緒，而**中的文字需要讀者慢慢理解然后醞釀情緒才能融入其中。正如文章結(jié)尾，寫到“過渡人一看老船夫不見了，翠翠辮子上扎了白線，就明白那老的已作完了自己分上的工作，安安靜靜躺到土坑里去了”，“翠明白那些捐錢人的意思，心里酸酸的，忙把身子背過去拉船?！彪娪爸写浯漕^發(fā)上的白頭繩，以及孤單的背影，還有落雪時獨(dú)自坐在船上的等待都給人極大的感動與渲染，深深為這個苦命的女孩而傷感，為她的等待而擔(dān)憂，那個等待如同**一般，給人以遐想，和若有若無的希望。
文學(xué)作品，用文學(xué)語言有序連接，將所有描繪的景色一一鋪陳在讀者腦海，由他們在筆觸的感染與指引下聯(lián)想想象出**中的畫面，景色與人物。美麗的湘西世界，美麗的山川，純樸的民俗，寧靜的生活和淡淡的憂傷，無果的愛情。這些都是作者自己想象的結(jié)果，讓文字在他腦海中轉(zhuǎn)化成**。
而電影則是用一個個運(yùn)動的鏡頭組接成一幅畫卷，青山綠水，白塔，孤單身影，白頭繩這些色彩，聲音影像更直接的呈現(xiàn)出來，更具有沖擊力。同時在那樣的湘西景色中，淡淡的薄霧若隱若現(xiàn)，隱約傳達(dá)著一種凄涼和感傷，這都是電影中的湘西，兩者都是無與倫比的的美卻又各具自己的特色，它們用各自的方式展現(xiàn)湘西，傳達(dá)自己所想表達(dá)的內(nèi)容。
二、回憶如潮
**在講故事的時候，總是要通過文學(xué)詞語的有序組合，把要傳達(dá)給讀者的意思弄清楚。對于文學(xué)作品關(guān)于一些故事情節(jié)的講述，尤其是對過去的一些回憶和事件的講述，文學(xué)可以在一個平面空間將其表達(dá)得妥妥當(dāng)當(dāng)，用文字很直接的將空間時間隨意轉(zhuǎn)換，空間跳躍，插敘回憶，這些都是很簡單的，讀者通過感性認(rèn)識下進(jìn)入畫面的想象和刻畫，從而理性地認(rèn)識這個作者講述的故事。而電影卻不能如此直接轉(zhuǎn)換，這很容易造成時間空間的錯亂，從而讓觀眾對整個故事產(chǎn)生錯亂的感覺，如同一團(tuán)亂糟糟的麻繩，找不到順序和線索。
電影作為視聽藝術(shù)，必須有效的處理好時間與空間的矛盾，既讓觀眾看到影像和情節(jié)的發(fā)展，又能準(zhǔn)確的給故事發(fā)生的時間和空間一個準(zhǔn)確的定位。比如，對過去的回憶，不同于文字的自然轉(zhuǎn)換，它需要一些畫面的調(diào)節(jié)，色彩，聲音，人物動作思想的說明或是一些簡單的字幕說明。
端午節(jié)是**中描寫最多的節(jié)日，《邊城》中，第四節(jié)開始回憶兩年前的端午節(jié)，老船夫帶翠翠和黃狗進(jìn)城看劃船的事情。**有聲有色的用文字描繪出來，當(dāng)時的具體情景、人物的動作與表情、城里的一切到場景活動……這一切就有讀者根據(jù)**的敘述來自我聯(lián)想。但是電影不能想**那樣直接進(jìn)入另一個時空。它需要一種媒介和一種轉(zhuǎn)變。
在講述回憶的故事時，影片會將鏡頭轉(zhuǎn)回兩年前，通過字幕或敘述的方式講述這樣一個過去的事件和場景。電影里，翠翠跟著爺爺，黃狗跟著爺爺。長途旅行后，她來到擁擠熱鬧的人群中**劃船比賽。中途爺爺?shù)碾x開和黃狗的不見、劃船過后的捉鴨子、翠翠與二佬的首次相見、翠翠的失眠都用鏡頭的回放來想觀眾傳遞信息。
在對一些景物和環(huán)境的描繪上，顯然電影就要復(fù)雜的多，對于人物的刻畫要與兩年后也就是此時相比，顯得更稚嫩一些，回憶的場景也與正在進(jìn)行時的景色顯得不同，很容易就分別出哪是過去，哪是現(xiàn)在。在電影中，觀眾看到的是正在發(fā)生的最直觀的感覺。而文學(xué)作品在敘事上可以在過去、現(xiàn)在和未來之間自由跳躍，轉(zhuǎn)換的靈活性明顯強(qiáng)于電影的時空性。
想要把文學(xué)作品中的過去現(xiàn)在，甚至未來的場景很好的表現(xiàn)出來，這需要導(dǎo)演高超的技術(shù)和鏡頭回放、適當(dāng)?shù)膭h減或是把一些文字描寫轉(zhuǎn)換成才能完成。
三、別樣聲音
文學(xué)作品，最直接的媒介和唯一的媒介是文字，但對于影視作品來說，除了圖像、字幕外，還有聲音。無論是敘述，還是背景**，還是影片中的其他聲音，如水聲、人聲、雨聲、風(fēng)聲等等。在《邊城》電影中，最突出的便是旁白，和背景**的簫聲，兩者像一明一暗的線索貫穿著故事始終。
《邊城》的開篇第一段“由四川過湖南去……一個女孩子，一只黃狗?！睘槔?，文字讓我們看到了這樣一個地理環(huán)境和故事將要發(fā)生的地點(diǎn)和人物。在電影里伴隨著鏡頭的轉(zhuǎn)換，導(dǎo)演卻是用一個溫柔、婉轉(zhuǎn)、圓潤、優(yōu)美的女聲來承擔(dān)旁白，伴隨著蕭的婉轉(zhuǎn)調(diào)子，在電影開始以前就娓娓道來：
“現(xiàn)在，我用電影給你們講一個故事……”依靠畫面和聲音的力量，吸引觀眾的注意力，使觀眾“入戲”【2】。旁白接著介紹“在四川和湖南的交界處，有一個叫茶峒的地方。鎮(zhèn)后面有一條河。河邊住著一位渡船老人。他七十多歲了。他唯一的朋友是他的狗，他唯一的親七十一個叫翠翠的女孩。
”“絲不如竹，竹不如肉，”絲竹的曲調(diào)加上旁白圓潤甜美的聲音，強(qiáng)化了影片中那種遠(yuǎn)離世俗、悠遠(yuǎn)清新、世外桃源般的美麗格調(diào)！在第一個端午節(jié)翠翠和二佬首次見面的晚上，旁白的甜美聲音——“這一夜，翠翠沒有睡。這不關(guān)爺爺?shù)氖隆４浯渥约旱摹?/p>
”翠翠的特寫鏡頭增加了甜蜜的色彩。
此后旁白伴隨影片，貫穿始終。隨著旁白一起的還有各種聲音，給影片帶來了極其震撼的效果，也給深深吸引著觀眾，扣人心弦，引人心隨故事一起沉沉浮浮?！哆叧恰访鑼懙氖青l(xiāng)土生活，一直都是寧靜安詳?shù)?，唯一一次風(fēng)雨飄搖，讓人緊張的場景就是那個風(fēng)雨之夜，這一夜，雷雨交加，對孫女的牽掛讓老船夫放心不下，翠翠婚事已無望，他無奈卻無能為力，只能緩緩轉(zhuǎn)身離去，但扶在門框上的手卻遲遲不肯放下，風(fēng)聲、雨聲、雷聲、嬰兒啼哭聲、簫聲、古琴伴奏聲，**與音響并用，現(xiàn)實與回憶、過去和此刻交織在一起，黑暗中老船夫的手使勁地扒著門框，不忍離去卻又不得不走，古琴聲一聲聲地奏著，好像打在老船夫和觀眾的心上，極大地拓展了觀眾的心理空間。
這時，旁白略帶無奈、惋惜的聲音再次響起：“大雨沖刷著一切，大雨也沖刷不了一切?！迸园椎穆曇羰褂捌謴?fù)了昔日的平和寧靜，但這時觀眾如同經(jīng)歷了一番劫難后的重生，平靜之下包含著內(nèi)心情感的萬丈波瀾，有一種淡淡的哀傷在蔓延，悲劇已經(jīng)無可逆轉(zhuǎn)。
果然，平靜后迎來的是白塔的傾覆，老船夫的離世，船只被沖走……而后，是翠翠和狗一如既往的在守渡船，身旁是不變的是青山，綠水，卻給人一種凄涼和孤寂，這時旁白又響起了：“冬天到了，那個在月下為翠翠唱歌的年輕人還不曾回到茶峒來。這個人可能永遠(yuǎn)不回回來，也許明天。
”在旁白的聲響下，觀眾進(jìn)行無盡的遐想，那個人會不會就在下一刻回來？
電影《邊城》中又一值得稱道的是，簫作為背景**的應(yīng)用。背景**是電影的一部分，不是故事的一部分，但它在故事中扮演著重要的角色。在《邊城》里，導(dǎo)演通過有意識地重復(fù)使用簫聲來貫穿一個或多個情節(jié)，從而形成類似詩歌中的反復(fù)詠沓的藝術(shù)節(jié)奏，明晰影片結(jié)構(gòu)，環(huán)環(huán)相扣【3】。
在電影中，肖總共出現(xiàn)了六次。 電影開始時，伴隨著敘述，為整個故事打下了基調(diào)，美麗而又輕快感傷。**中曾提到，篁竹，提到絲竹之聲，電影里則用簫聲進(jìn)行穿插，最真實的聽覺感受與心靈感受融為一體，調(diào)動人的情感，感性與理性認(rèn)識去感知故事表達(dá)的情感。最感人的簫音出現(xiàn)在影片的后半段，對營造和渲染一種凄涼感傷的氛圍起到了很大的作用。
大家伙出事后，老船夫被船上的總命令無視，從此婚姻無望。他本想努力爭取，但順順心意已定，老船夫無力回天。暮色中站在水邊，簫聲訴說著痛苦與無奈。
老船夫死后，埋葬他的那一場，伴隨著遠(yuǎn)處悠遠(yuǎn)的木魚聲、鼓聲，簫聲一直在延續(xù)，直到場景轉(zhuǎn)換到翠翠編起爺爺未編完的草鞋，簫聲宛若哭泣，哀嘆翠翠凄涼悲苦的命運(yùn)。最后一次簫聲出現(xiàn)在最后一個場景，為影片增添了余音，將薄霧般的哀愁擴(kuò)散開來，揮之不去。
邊城讀後感【一】
早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道裏面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它産生任何自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過去了?，F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風(fēng)情的鍾愛，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾?x出了故事淡淡的憂傷。
在這篇文章中，向先生用文靜淡雅的筆墨，向湘西呈現(xiàn)了一幅濕潤透明的風(fēng)景。其中，碧溪谷的白塔給我留下了最深刻的印象。山坡上的白塔像一個沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著老船夫和翠翠的家，默默地祝福著他們。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。
每當(dāng)他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。故事最後，白塔在暴風(fēng)雨中絕望地倒塌了。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。
或者，翠翠已經(jīng)長大了，不需要白塔的保護(hù)。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心裏。
除了美麗的風(fēng)景，文章更是講述了一個美麗動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鍾情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。
日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。這時，天寶愛上了翠翠，邀請別人做媒人。翠翠從不向任何害怕的人表露心意，但她有自己的內(nèi)心選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度後，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送隻要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什麼時候會回來恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再沒有聽到在夢裏將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對此還一點(diǎn)都不知情。
直到爺爺帶著對翠翠的思念離開人世，翠翠才明白了一切。她哭了，痛苦的眼淚，因爲(wèi)她失去了最親爺爺，也可能失去了那份尚未綻放的愛。
那年冬天，白塔又重建了，翠翠等著的人卻沒有出現(xiàn)?？赡埽谀骋荒昴骋惶?，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個感人的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能和爺爺或儺表達(dá)自己的想法，悲劇就不會發(fā)生，后悔也不會發(fā)生。我想，除了欣賞文章中主人公的樸素善良外，我們也應(yīng)該把他們作爲(wèi)一個教訓(xùn)。
不管怎樣，機(jī)會是由自己把握的，消極的等待隻能讓自己陷入自己的遺憾或悲劇。
這座邊城是翠翠心中的歸宿。她一直在河邊等著。我們每個人心中都有一個邊境城市。它是我們的枷鎖和歸宿。我希望我能繼續(xù)在我自己的邊境城鎮(zhèn)尋找，而不是等待。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有卸圊r明的人物，甚至純真的愛情也隻是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。在這片平原上，作者向我們展示了一幅寧靜的生活畫卷——茶洞、小溪、溪邊的白塔、塔下的一戶人家、一位老人、一位女孩和一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。
如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白雲(yún)輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
文|林曉茵
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。返官路將近湘西邊境，到了一個地方名叫”茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這個家只有一個老人，一個女孩和一只黃狗。
”這便是沈從文先生筆下《邊城》的第一段描寫，向我們介紹了那名叫”茶峒”的小山城。此后，追隨著沈老先生的筆跡，我透過文字細(xì)細(xì)領(lǐng)略那邊城的美......
《邊城》主要講述的是一個凄美動人的感情故事。主人公翠翠是”茶峒”孕育出來的純樸，懵懂、天真的少女，在無意間與二佬撞見便一見傾心。奈何少女心事向來隱秘，不愿對外說破，也從不告訴至親的爺爺。
待到該說媒的年紀(jì)，爺爺及純樸的鄉(xiāng)人熱心想要攛合翠翠與大佬的婚事。翠翠遲疑不決，用拖延的態(tài)度對付，使得說媒一拖再拖，卻也并未向任何人道出自己的心思。后來，不經(jīng)意間，兩大巨頭知道彼此相愛，公平競爭。
然而天降不幸，大佬在一次外出中溺死于湍急的漩渦中；二佬與翠翠心生隔閡，無法接受大佬的死，便出走桃源，再無音訊，唯留下翠翠一人獨(dú)自守望與等待......
沈老先生描繪中的翠翠有著一段朦朧但沒有結(jié)局的感情，最后只剩下無窮盡的等待，而這也喻示著翠翠重復(fù)著她母親的感情命運(yùn)，剩下無窮盡的等待......然而，愛情并非生活的全部，也并不是這本**的全部。通過沈先生純樸的風(fēng)格，我們可以領(lǐng)略到湘西鎮(zhèn)純樸的風(fēng)土人情、原始純樸的生活和如畫的風(fēng)景。
在茶峒小城里，有高高的連綿不斷的山脈，有隨意安放的房屋，有寬寬的河流，有窄窄的渡船，有亭亭的白塔以及淳樸憨實的鄉(xiāng)親。
所謂”一方水土養(yǎng)活一方人”，在極具鄉(xiāng)土氣息的邊城便孕育著純樸憨實的鄉(xiāng)親。翠翠去看龍舟賽的時候，當(dāng)?shù)厝硕紩崆榈卣泻羲退芏嗍澄?。爺爺?jīng)常不收村民的錢，到處請人喝酒。
爺爺去買豬肉時也會因為互相推錢而與屠夫在大街上演有趣的一幕，諸如此類的事情數(shù)不勝數(shù)。也許在他們心中，錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上鄉(xiāng)親的感情重要，在那個如同世外桃源的邊城，鄉(xiāng)親友好相處，互相幫助，男女老少皆笑談生活，他們不被金錢所**，不被功利說迷惑，依舊保持初心，人人心存信任與善良。在他們的信念中，一方有難，八方支援，比如翠翠爺爺去世時，遠(yuǎn)隔一座大山與一條大河的鄉(xiāng)民不計酬勞，不辭勞苦協(xié)助翠翠辦理爺爺后事，甚至?xí)r刻安慰傷心的翠翠。
潛移默化中，牽動著他們心弦的已不可能是金錢功利，而是默契無聲的信任與善良。
也許沈先生真的是在向我們展示一個天堂般的邊城，向我們展示一個樸素而迷人的風(fēng)土人情?；仡櫸覀兘裉焐畹纳鐣也唤械接悬c(diǎn)冷。每個人都用冷漠武裝自己，對很多需要幫助的人或事都持待命態(tài)度，甚至認(rèn)為這無關(guān)緊要，就掛斷了**。
人們的基本信任是奢侈品，沒完沒了的報導(dǎo)在消耗人們的正能量，比如碰瓷、賣假貨等等，有時候我真的搞不懂我們生活的社會為什么變得如此冷漠？我希望社會能夠一步一步的進(jìn)步，讓人們更加友好，讓城市更加溫馨和諧。保持人與人之間的基本信任，共同建設(shè)美好社會。
細(xì)細(xì)品讀《邊城》，你會發(fā)現(xiàn)，沈老先生的筆調(diào)很平淡，似乎只是娓娓述說一個感人的故事，然而當(dāng)我們再深一步**時，便會被沈從文先生驚艷的文字所吸引。嗯，是驚艷。只是這里驚艷我們的并非是只浮在表面的華麗詞藻，而是一個個樸實純真又吸引人的華麗文字。
回想起閱讀《邊城》時的心情，追隨文字我會時常感覺憂傷，沉重與壓抑，仿佛有什么東西堵在心頭卻無可奈何，亦會時常被書中活潑的情節(jié)逗笑。文中處處浸潤湘西小鎮(zhèn)的景色，處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情，字里行間飄散著一種淡淡的詩意以及淡淡的憂傷，如此看來《邊城》的文字雖平凡卻迷人，總是撩動味道心弦。
在**末尾這樣寫道：”這個人也許永遠(yuǎn)回不來了，也許‘明天回來?！边@是一個沒有結(jié)局的結(jié)局，帶有些許慶幸，亦帶有遺憾。
慶幸是這樣對所有人都好，給人期望與安慰，遺憾的是沒有完美的結(jié)局只剩下遐想，讓我們讀起來未免悲涼與無奈......
（注：林曉茵，湛江一中高二27班學(xué)生）
用了大約一星期的時間，隔三岔五地，斷斷續(xù)續(xù)地，直到今天傍晚，我才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。
我看到的版本是“語文新課標(biāo)必讀叢書”中的。也許是因為時斷時續(xù)的原因?？赐赀@篇**后，我沒有太深的感情，只有一點(diǎn)點(diǎn)的悲傷和遺憾！
這本**沒寫驚天地泣鬼神的故事，也沒有大氣磅礴的場面，有的只是普通人的近乎理想化的生活！
主人公翠翠是個苦命兒，從小與
外公（書中所稱“
爺爺”）相依為命。祖孫倆本是
農(nóng)村普普通通的勞動人民，因為一個
端午節(jié)去城里看熱鬧，翠翠認(rèn)識了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會捉弄人！在“二老”對翠翠一見鐘情后，“大老”天保也對翠翠一見傾心！
3年后，翠翠和儺送這對少男少女懵懵懂懂的愛情，因為兩家的誤會很快夭折了！翠翠的
外公也帶著很大的遺憾故去了！翠翠在茫然無助、孤苦無依中等待心上人，可“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來”！
翠翠前程未卜，令人擔(dān)憂！這個少女的命運(yùn)令人哀傷，她那夭折的愛情讓人惋惜！
正文和沈從文先生的“題記”前面，有一篇人民文學(xué)出版社編輯部的“導(dǎo)讀”，里面有這樣一段評論：
“翠翠愛情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺?shù)哪驹G和猶疑，源于沒有‘碾坊’（陪嫁）的自卑和善良人的自尊，而船總順順對爺爺?shù)恼`會，無意中提示了一個深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與二老的愛情，某種程度上，就阻隔在了這人與人之間無法溝通的‘空白’中。
翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結(jié)束的愛情，大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。**接近尾聲時，當(dāng)我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無依的翠翠時，我們不禁擔(dān)憂：翠翠的命運(yùn)，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢？
……”細(xì)細(xì)品味后，真的有上述評論中的這種感覺！不過，我還有一個最大的感覺：
《邊城》是我看過的名著中最純潔、最唯美的作品！那份樸素的愛情深深地感染了我，那份近乎理想的生活和一點(diǎn)悲傷的故事，將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中！
初次看到這部作品我便被封面的圖畫所吸引了。
整本數(shù)彌漫了一股恐怖的氣息，仿佛讓我感覺到了那個年代人們的無奈與辛酸，有一個片段讓我驚悚好久，盡然在那個年代里會有人賣人肉，歷史書里并沒有交代這些。并非沒有正義溫暖的片段。第一幕《漁》中哥哥與弟弟的感情深深的打動了我。雖然兩人調(diào)皮不懂事，但是在關(guān)鍵時刻哥哥拼了命的也要保護(hù)弟弟，作者在字里行間里仿佛是想讓讀者體會，就算是在黑暗的年代里，也是會有人性的光輝的。
在《題記》中曾經(jīng)提到一個問題，用過去與現(xiàn)實作比較，名族品德的消失已經(jīng)成了一個很嚴(yán)重的問題，人們很自私，為了自己的利益不擇手段，喪失道德。妻子命的也成了用來交換的物品，這不光是道德的問題，更是人性的喪失，我們不能改變時代，但是我們可以改變自己的思想，不做骯臟圖利的小人，正是沈從文想表達(dá)給我們讀者的。
事實上，邊城的人很單純，很有人情味。順順將軍是典型的代表。他的家庭很好，但他從不炫耀，總是低調(diào)工作。有困難的人會主動幫忙。
祖父去世后，只剩翠翠孤身一人，順順看著可憐，就請翠翠去家里住，只是翠翠不肯去。溪邊的白塔被雷擊到了，鄉(xiāng)親們又湊錢重修白塔，祖父的喪事也是大家?guī)筒俎k的……這使我想起了家鄉(xiāng)的人們，他們就是這樣，沒事的時候一起聊天開心，誰家有事了就都來幫忙，團(tuán)結(jié)起來力量大。現(xiàn)在有些人急于否定這、否定那，說現(xiàn)在人情味多么單薄，其實并不見得那么糟糕，只要我們都有這種好的意識，營造和諧的社會環(huán)境還是很有希望的。
一個老人，一個女孩，一條黃狗，他們在書中，也在我們的生活中。這個帶有一絲憂傷的故事影響了很多人，帶著我們呼吸著大地的氣息和人性的芬芳。
不屈的中華精神——《吶喊》讀后感
要說留給我印象最深的書，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角；《藥》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子；還是《阿q正傳》中的阿q，都能躍然紙上?！秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典**集，更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅強(qiáng)精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八個字充滿了對中國人民的憐憫和悲哀。
曾記得，那個家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，我被打斷了，因為我偷了那個富人的書。
孔乙己之死難道不是中國教育衰落的象征嗎？我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢？
魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫出了一個落魄書生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個見什么人說什么話的“豆腐西施”；那個“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。它反映了當(dāng)時人民在封建勢力的壓迫和攻擊下的情況。
《藥》則體現(xiàn)出了一個民主的愚昧和無知。對環(huán)境的描述似乎是當(dāng)時世界的黑暗和動蕩。讓人們?yōu)樽约旱臒o知深感悲哀。
如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部**的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?！栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。
阿q的性格極其復(fù)雜：他單純愚蠢，被剝削和其復(fù)，但不敢面對現(xiàn)實，他對有權(quán)勢的人有本能的不滿。 阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落后，最后還是被**致死。
阿q其實只是舊中國的一個貧農(nóng)。在未莊，阿q連趙的名字都沒有。他專做短工，窮得只有一條“萬不可脫”的褲子；他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d；他挨了打，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人；他常常擔(dān)心自己的生計，野蠻的壓迫和剝削使他窮困潦倒；深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。
他的“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。因此，阿q無法正視自己的處境，沉溺于更加屈辱的奴隸生活。這也是就中國人民的最大弊病。
在我讀過那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅的作品里，盡是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，盡是他對中華民族的深深熱愛。他言辭犀利，作品犀利有力，批判了不合理的封建制度。
啊！中國，快早日蘇醒，重整我中華雄威！
身上又一次重演。我們的忙碌，我們的匆忙，真的只是徒勞嗎？低頭看著手掌交錯的細(xì)紋，心中一片茫然：
我們一路走，但誰知道去**的路？幸運(yùn)的是，沈從文的結(jié)局給人們留下了希望?！盎蛟S他永遠(yuǎn)不會回來，或許他明天就會回來。
”故事終于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。老二都是茶東的優(yōu)秀青年。他們深愛著對方，卻愛上了同一個女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足？
沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。天保先走汽車路，所以他說要讓儺走路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動人已極。
兩位長老的歌聲美妙極了，像山上的竹雀。自他開口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。同去的是兩顆緊緊依偎的心，歸來時一顆卻已破碎。
為了成全弟弟，大老決然出走。雙子座的兩顆星星，一顆在這一端，一顆在那一端。無情的洞庭湖吞沒了天保，把諾留在了岸邊。
他一半的熱情隨著他哥哥的死而消逝，另一半則隱藏在他內(nèi)心的自責(zé)之中。在一個寂寞的早晨，兩位老人悄然離去，帶著滿腔的痛苦尋找找自己的生活方式。兄弟倆的感情是多么的單純和真誠！
我不知道人們面對競爭對手會采取什么樣的措施。是嫉恨？是誹謗？
甚或殺人。我們怎樣才能剝奪另一個人的生存權(quán)？是因為他（她）在愛我的時候作出了同樣的選擇嗎？
愛情應(yīng)當(dāng)是純潔的。為了獲取愛情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛情，因為他將愛情玷辱了。與天保、儺送相比，這類人應(yīng)該有怎樣的自慚形穢！
后來，也就是故事結(jié)束的時候了。爺爺?shù)乃朗勾浯涑蔀橥耆墓陋?dú)，這樣徹底，找不到一個可以傾訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望…… 故事寫得這樣淡遠(yuǎn)，骨子里卻盡是悲涼。
原來的離散可以如此接近，原來的所有曾經(jīng)擁有的可以瞬間變空。時間的觸角是那么的纖細(xì)和漫長，他們都以為我們是被時間照顧的孩子，在遠(yuǎn)方等待，卻無法回首滄桑！然而，只要有希望，明天總會有曙光。
讓歲月流逝，在回憶的眼中，數(shù)著那些遙遠(yuǎn)而美麗的日子，生活就這樣繼續(xù)下去。大仲馬不是曾在《**山伯爵》中如此作結(jié)：
“請記住：
等待和希望！” 邊城讀后感四 《邊城》這本書，以前我并未看過；沈從文這個名字，我也不曾聽過。只是在暑假期間，我才認(rèn)識了他和他的代表作。
那一次是我和柯霈昕一起去書城買書，看到了一本比較薄的，而又是中學(xué)生必讀的叢書，所以就買了。讀吧，幾天就讀完了，便可以寫讀后感了。正是在魯迅時代，沈從文寫了一個像魯迅一樣的短篇**，只比魯迅長。
我們知道，中國現(xiàn)代普通話剛開始是根據(jù)北京方言和魯迅等人的文學(xué)作品修訂的，后來又隨著時代的發(fā)展，逐步改進(jìn)。當(dāng)然，沈從文的名氣比魯迅小得多，但看看他的**，他認(rèn)為這是更標(biāo)準(zhǔn)的普通話。也許，讓他歪了，就用今天的語言。
可是，那很明顯是湘西方言。也就是說，改革開放以后，普通話受到了南方的影響。**我不會詳細(xì)說明內(nèi)容，因為你可以看到。我不浪費(fèi)時間。
對于那些看過的人，我不必談?wù)?。閱讀后唯一有價值的東西就是欣賞、評論和感受。從那事起已經(jīng)將近80年了，當(dāng)時的許多社會條件現(xiàn)在已經(jīng)不復(fù)存在。
但簡單樸素的寫作風(fēng)格卻能讓我們回到20世紀(jì)20年代的湘西鎮(zhèn)。一個老船夫和一個船夫在一艘小渡輪上開始了他們的故事。孫犁文筆素雅，沈從文卻能記事。
平淡清秀的文風(fēng)從頭至尾，不浮不躁，以至于文中沒有一處難懂的地方，**決不顯得做作。這樣的寫作不會讓你感到心潮澎湃，因為平淡無奇，你不能和書中的人物分享快樂和痛苦。但是，你會如同暢飲著甘泉一樣，你會如同沐浴著涼風(fēng)一樣，四周都充滿了詩意，閱讀便成為欣賞。
**中心我還不太清楚，說是反對包辦婚姻吧，可那女孩子自己那么不好意思，錯過了大好時機(jī)；說是為窮人伸冤吧，可那老頭子自己放棄發(fā)財?shù)臋C(jī)會。也許**不需要中心。作者自己也說了，只是把這么一些故事，講給我們聽，喜歡聽的就聽，不喜歡的就不聽，他并不強(qiáng)求，也不圖銷量。
于是，我也和沈從文一樣，送你一件平淡清秀，但朦朧不知合物的東西。 讀沈從文《邊城》之隨想昨晚看完了沈從文的《邊城》，說不出的感覺，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天—— 一個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。
當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。 其實，了解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個社會的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。 翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；它是人類社會的產(chǎn)物，不是動物的本能?！堑?，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的，他是在用他的心戰(zhàn)斗嗎？
他正在與整個人類歷史競爭。他怎么能超越時代，給孫女一個把握的機(jī)會
附：邊檢人員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀得體會
邊檢人員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀得體會
科學(xué)發(fā)展觀是黨的重要指導(dǎo)思想，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀是十七大對全黨提出的要求。因此，我們必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。科學(xué)發(fā)展觀的第一個重要含義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，必須堅持以人為本，必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，必須堅持統(tǒng)籌兼顧。為此，我們就要緊密結(jié)合提高邊檢服務(wù)水平工作，切實將黨的十七大報告精神貫穿于各項工作的始終，以良好的態(tài)勢，飽滿的工作熱情，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、共謀振興的昂揚(yáng)氣勢，在提高邊檢服務(wù)水平新的起點(diǎn)上實現(xiàn)新的突破，以實際行動落實黨的十七大精神。 新世紀(jì)是知識社會、科技社會、信息社會，全面實現(xiàn)小康社會，增強(qiáng)綜合國力，需要我們學(xué)習(xí)和掌握過去所沒有的許多科技知識、人文知識和社會知識，否則，我們只有良好愿望而無過硬的本領(lǐng)也是不行的。
出入境邊檢機(jī)關(guān)是國家設(shè)在對外開放口岸依法行使出入境邊防檢查職權(quán)部門，是國家行政管理的重要組成部分，如果我們對工作要求不嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)不高、思想觀念陳舊，不接受新事物、不學(xué)習(xí)新知識，按部就班，得過且過，等待觀望，就會直接影響到出入境邊檢事業(yè)的發(fā)展，影響到全面建設(shè)小康社會，影響到十七大制定的目標(biāo)的實現(xiàn)。我們必須徹落實好科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，以求真務(wù)實的精神，嚴(yán)格要求，只爭朝夕，做到工作上的高標(biāo)準(zhǔn)，思想上的高起點(diǎn)，作風(fēng)上的高風(fēng)格，行動上的高速度，適應(yīng)新時代對我們的要求。為此，我認(rèn)為當(dāng)前和今后一個時期，我們出入境邊防檢查機(jī)關(guān)要做好三個方面的工作。
一是與時俱進(jìn)，實現(xiàn)觀念創(chuàng)新，使出入境邊檢工作與時俱進(jìn)。觀念是行動的先導(dǎo)。沒有新的想法和想法，就沒有新的行動。
觀念創(chuàng)新必須沖破“禁區(qū)”，倡導(dǎo)創(chuàng)造性思維，實現(xiàn)思想再解放，觀念再創(chuàng)新，思路再突破；徹底打破“唯書、唯上”這種固定單一的思維定勢，向“唯實”轉(zhuǎn)變。為此，我們要站在"****"高度，從全局上、戰(zhàn)略上謀劃出入境邊檢工作的長遠(yuǎn)規(guī)劃，解放思想，更新觀念，適應(yīng)變化了的形勢，跟上時代步伐，正確處理加強(qiáng)與改進(jìn)，繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，使出入境邊檢工作在加強(qiáng)中改進(jìn)，在繼承上創(chuàng)新，在改進(jìn)和創(chuàng)新中提高。要進(jìn)一步跳出自我封閉的小圈子，壓濾機(jī)濾布廠家從社會的大環(huán)境的高度認(rèn)識出入邊檢工作的優(yōu)勢和存在的差距，接受新觀念，借鑒好做法，使出入境邊檢工作與社會接軌，與其它各行業(yè)相融，賦予出入境邊檢工作新的生機(jī)和活力。
要從“等布置、靠督促、要指示”轉(zhuǎn)變?yōu)閺膶嶋H出發(fā)，做出“自選動作”，把握工作的主動權(quán)，力求工作的創(chuàng)造性、開放性，使出入境邊檢工作不斷適應(yīng)環(huán)境變化的需要。要敢于打破舊框框，敢于向一切不符合時代要求，不符合發(fā)展需要的舊觀念、舊規(guī)矩挑戰(zhàn)，敢于走前人沒有走過的路，從實際出發(fā)，大膽探索，不斷總結(jié)新經(jīng)驗，開拓新局面。
二是加強(qiáng)隊伍建設(shè)，實現(xiàn)出入境邊防檢查運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新，適應(yīng)時代要求。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家繁榮昌盛的不竭動力，是一個黨永葆生機(jī)的源泉。面對新形勢、新任務(wù)，我們要以“發(fā)展”的眼光和思路指導(dǎo)隊伍建設(shè)、組織建設(shè)和制度創(chuàng)新。
當(dāng)前和今后一個時期，我們工作的重中之重，就是要用十七大精神統(tǒng)一思想，指導(dǎo)工作。面對新的挑戰(zhàn)，我們必須建設(shè)一支精干、高效、廉潔、專業(yè)、博學(xué)的出入境邊檢系統(tǒng)干部隊伍。要把公務(wù)員培訓(xùn)教育工作放在戰(zhàn)略地位抓緊抓好，強(qiáng)化民警的學(xué)習(xí)意識，優(yōu)化民警隊伍的知識結(jié)構(gòu)，提高民警隊伍的能力與素質(zhì)。
要在民警中重點(diǎn)加強(qiáng)公共管理、法律、現(xiàn)代科技、計算機(jī)、外語等知識的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，以更新民警觀念，使民警盡快培養(yǎng)起與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的世界眼光、創(chuàng)新能力、法制觀念、服務(wù)觀念和宏觀管理等方面的能力與素養(yǎng)。 要強(qiáng)力推進(jìn)干部人事制度改革，優(yōu)化干部隊伍結(jié)構(gòu)，樹立正確的用人導(dǎo)向，營造有利于優(yōu)秀人才脫穎而出的良好環(huán)境。我們要按照黨管干部的原則，繼續(xù)深化干部人事制度改革，建立公平、平等、競爭、擇優(yōu)的人才選拔機(jī)制，為優(yōu)秀人才脫穎而出開辟“快車道”；要逐步把市場對人才資源配置的基礎(chǔ)性作用同黨和**的宏觀調(diào)配、政策引導(dǎo)職能結(jié)合起來，打破人才壁壘，建立人才流動的“綠色通道”，做到人盡其才，才盡其用；要完善適合出入境邊檢事業(yè)發(fā)展的人才激勵機(jī)制，抓緊完善干部考核和業(yè)績評估制度，盡快建立與人才貢獻(xiàn)相適應(yīng)的收入分配機(jī)制，以適應(yīng)快速發(fā)展的出入境邊檢事業(yè)的需要。
三是要全面推進(jìn)“大通關(guān)”工作，實現(xiàn)出入境查驗方式上的創(chuàng)新，才能適應(yīng)與日俱增的入出境旅客和交通運(yùn)輸工具需要。加快“大通關(guān)”建設(shè)，是為了順應(yīng)開放型經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的需要。隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展變化，我國對外開放的步伐加快，出入境管理工作呈現(xiàn)出人員大出大進(jìn)、需求日益增多，這就迫切要求我們出入境邊檢工作加大投入，實現(xiàn)科技強(qiáng)警戰(zhàn)略，不斷深化查驗方式的改革，改革傳統(tǒng)的工作方式，加快出入境人員和交通運(yùn)輸工具的通關(guān)速度，提高出入境邊檢工作效率。
為此，我們
一是繼續(xù)貫徹落實公安部提高邊檢服務(wù)水平十二項措施”，本著手續(xù)簡便化、規(guī)則公開化、程序規(guī)范化、操作科學(xué)化的要求，不斷在實踐中改革邊檢工作的查驗標(biāo)準(zhǔn)、方式與手段；除塵濾布
二是對大型旅游船和旅游團(tuán)要普遍采取預(yù)檢措施，實行“預(yù)查控”和“核對式放行”，縮短旅游團(tuán)隊在口岸停留的時間，加快通關(guān)速度。
第三，原則上對大型國際活動和中外高層**代表團(tuán)的代表進(jìn)行預(yù)檢。
四是對出入境的中外籍船舶提供***理“綠色通道”，方便國際航行船舶出入境和生產(chǎn)作業(yè)。采取更加高效便捷的措施，提高邊檢效率和服務(wù)質(zhì)量。面對新形勢，我國出入境邊檢隊伍面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,全面貫徹落實“科學(xué)發(fā)展觀”重大戰(zhàn)略思想，堅定信心，銳意進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，真抓實干，為提高邊檢服務(wù)水平做出更大的貢獻(xiàn)。
《邊城》這本書是沈從文的代表作，以優(yōu)美筆觸描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，下面是小編為大家?guī)淼母咧猩叧堑淖x后感5篇，希望大家能夠喜歡!
高中生邊城的讀后感篇1夜深人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著書中人物的變化發(fā)展起伏?！哆叧恰穼懙氖且粋€戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了實情后，深知不能勉強(qiáng)，主動退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個也許永遠(yuǎn)不會回來，也許明天就回來的人。人世間的美好與凄涼，在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風(fēng)……又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節(jié)日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿滿的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無疾而終的愛情……有些時候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)歷了喧嘩，卻沒有想過曲終人散后的寂寞是否也會升華。有些時候，我們看到了現(xiàn)象，卻撥不開迷霧，也有些時候，有些話不說，就再難澄清，再難說出口。每個人都可以選擇自己的道路，但長久以來，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠(yuǎn)也回不了頭。我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背后也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。這里的憂愁是一滴化不開的墨，滴到心上，糾纏不止，然后風(fēng)干，凝結(jié)在那里，無法抹去，只有那澄明的江水，依然訴說著那些古老的故事……高中生邊城的讀后感篇2作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往那個遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫，對美好人性的信仰。我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。高中生邊城的讀后感篇3冬夜，狂風(fēng)和窗戶叫著勁，呼呼作響。我坐在書房里讀書，期待，不安，這兩種情緒在我心中交替出現(xiàn)。隨著書的合上，迎之而來的是惋惜，失落。我讀的那本書名作《邊城》，它是作家沈從文的代表作之一。《邊城》講述的是在城市的邊緣，一個叫茶峒的地方，有一名為翠翠的姑娘和她祖父的寧靜生活。本書以翠翠的成長經(jīng)歷及她的愛情歷程為主線，演繹出了一個美好而又令人唏噓的人生?！按浯洹畮е鴭?，有點(diǎn)兒埋怨’地一再央求爺爺丟下渡船上的活回到她身邊?！币环鶍纱鸫鸬呐⒚嫦褴S然紙上，她攜帶著童稚的天真，展現(xiàn)出她對爺爺無比的依戀?！袄洗蛄⒓窗汛^來一面拉著船，一面啞著聲兒喊問‘翠翠，翠翠，是不是你?’一會兒又牽著船急切地問‘翠翠，你怎么不答應(yīng)我，生我的氣了嗎?’”爺爺?shù)年P(guān)切詢問聲，親切而著急，蕩漾在小溪上。黑夜，小船，小溪，兩兩相融，成為了爺孫倆的情感橋梁，親情載體。當(dāng)然，邊城描述的主要是一個戀愛的故事：順順家的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了翠翠。在這兩人之間，翠翠選擇了儺送。天保深知不能勉強(qiáng)，終成全了弟弟，卻不幸遇難。面對誠摯的親情和美好的愛情，儺送進(jìn)退兩難，最后痛苦地離開了家鄉(xiāng)。而這一切的變故，都由翠翠獨(dú)自承擔(dān)著。從端午的相遇，到儺送深情的山歌，再到翠翠的選擇，兩人的故事發(fā)展得是那么令人向往和回味?？勺詈蟮慕Y(jié)果卻是那么的令人憐憫。邊城，就像夢里的一幅抽象畫，用細(xì)膩的文筆勾勒出生活中的酸甜苦辣。從一開始翠翠幫爺爺撐船，到爺爺去世后，老馬兵對翠翠的安慰，皆是夢幻似的溫馨。也許，在邊城，美好的與不美好的，在人與人之間的真誠情感中都變成了美好。唯美的開端，悲涼的收束，典雅的人性美在邊城中孕育溫情和荒涼。這些都是詩意的注定，就如那結(jié)局：“他可能永遠(yuǎn)不會回來了，也許‘明天’回來!”邊城，在詩意中褪去。其中的美好，許是我們每個人心中都難以捕捉到的虛擬。我們心之所向皆是生活的美好，可假使它消失，結(jié)局是多么地令人唏噓?可能，我們需要把它埋藏在心。高中生邊城的讀后感篇4在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，很難想象那副農(nóng)村特有的畫面。故事的開始與結(jié)束都圍繞著小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線索變得自然。一個七十多歲的老人，與一個十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的，但他們也是快樂的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他們也容入了社會。文中的人都淡化了錢，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？梢?，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。小說中的人物，也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠，一個封建時期女性的代表，在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，做成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！碧崞鸲纱?，無人不知那個豪爽老人，當(dāng)然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。高中生邊城的讀后感篇5剛剛讀完了沈從文的《邊城》，感觸頗深。小說并不長，卻把我?guī)肓碎L長的思考當(dāng)中。小說以川湘邊界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以當(dāng)時當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)土人情為基本，以渡船人的孫女翠翠的愛情悲劇為線索而展開。小說的主人公，也就是老船夫的孫女翠翠，其父母迫于內(nèi)心的道德壓力而殉情而死，留下翠翠與老人相依為命。雖然身世有些許凄慘，但也許是在美麗的大自然中長大的原因，觸目為青山綠水，翠翠卻依然長得天真活潑，單純害羞，惹人憐愛。她不諳世事，只懂得乖巧地盡力幫忙爺爺守好渡船。就是這種樸素的美麗，也使得當(dāng)?shù)卮偟膬缮贍敹枷矚g上了翠翠。愛情是美好的，但卻不是每個人都那么幸運(yùn)能夠輕易擁有的。大少爺天保性格豪爽，他本想退出成全弟弟儺送與翠翠，但卻不幸溺死，在原本有發(fā)展機(jī)會的翠翠與儺送之間形成了隱形的障礙。守船老人因操心孫女的幸福而不斷的向人試探，更加深了船總順順與儺送對他的誤會，使得儺送好幾次見面都表現(xiàn)冷漠。翠翠的羞澀，本應(yīng)是翠翠美麗的一面，但卻讓儺送錯解了。猝不及防的大雨沖倒了白塔，爺爺?shù)乃雷尨浯涿靼琢烁啵浯湟苍S真的再也聽不到曾觸動她的歌聲了，也許美麗的愛情終究注定在悲劇中讓人留下遺憾。原本只要說清楚就能得到的幸福就這樣在讀者眼前生生地錯過了。一切像是冥冥中自有安排，近在咫尺的幸福，本可以得到的快樂，卻就這樣在現(xiàn)實中硬生生地被錯過了。這似乎也在啟示我們，很多時候，該勇敢時候就千萬不要懦弱。之前我聽有些同學(xué)說過“《邊城》，是沈從文‘理想主義的幻滅’”，我做不出如此深奧的評價，但我卻能深刻感受到沈?qū)λ约汗P下世界的向往。那里的人民善良熱情，淳樸勤勞，人與人之間沒有猜忌，更多的是彼此之間的幫助與理解。我仿佛可以看到老船夫把錢一一拾起硬塞回到渡客的手上，然后從腰間拿一小束草煙扎到渡客包袱里的場景;我仿佛可以看到老船夫善意的勒迫過路人使用他的藥方，喝那一碗解暑的涼茶;我仿佛可以聽到竹篁里黃鳥與杜鵑的叫聲，和回蕩在山間如竹雀叫聲一般的儺送的歌聲;我仿佛能感受到滿眼碧綠，流水潺潺的愜意與悠閑。這是一個美麗而難以尋得的世界。
從圖書館借來《邊鄉(xiāng)》，幾近是一口氣將它讀完。掩卷閉目，已經(jīng)是深夜時分，一股莫明的悲傷濃濃的襲來，名著讀后感。
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯進(jìn)茶峒的年夜河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒鄉(xiāng)邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)遠(yuǎn)有了小小好異。
小溪寬約二十丈，河床為年夜片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不克不及落底，卻仍然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)?！?/p>
《邊鄉(xiāng)》里的文字老是不經(jīng)意的挑逗著我的心弦，文中隨處浸潤著湘楚景致，隨處是質(zhì)樸樸實的風(fēng)味情面，字里止間飄散著一種濃濃的詩意。讀起它時你便會被難熬圍繞，像是觸及到了甚么，是眷念女時那個有著溫陽的夏季午后？還是現(xiàn)正在那個讓我有些把握不透的全國？
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。那官路將遠(yuǎn)湘西領(lǐng)土到了一個地方名為“茶峒”的小山鄉(xiāng)時，有讀書筆記大全一小溪，溪邊有座黑色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。家里只有一個老人，一個女孩和一只黃狗。
”那便是沈從文先死帶給我們的他的邊鄉(xiāng)，一座沉默的鄉(xiāng)，一座樸實的鄉(xiāng)，一座宿命的鄉(xiāng)，從開初到完畢仿佛皆正在默默的啞忍著甚么。翠翠，那個像觀音一樣的女孩子，她就是那座鄉(xiāng)的化身，從戀上了那個正在夢中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人女開初，她便選擇了沉默，固然心里起伏不定，皮相卻初末如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相愛的青年情人離去。
翠翠仍然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有守候，“那人年夜概永久不會回來，年夜概明天就會回來?！?/p>
沈從文先死從人物的心里深處，以細(xì)練而又細(xì)心，散濃而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使情面不自禁的融進(jìn)人物的心靈全國，融進(jìn)湘西那片質(zhì)樸漂明的土地，融進(jìn)那群溫良坦率的人們中，他用詩一般的說話的沉聲陳說著全數(shù)仄易遠(yuǎn)族的哀思，理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信，正是果為愛得那般深沉才孕育了那些帶著哀思的文字。
我正在想，為何取名《邊鄉(xiāng)》，正在心里它就那么“遙遠(yuǎn)”嗎？還是沈從文先死，他在守護(hù)甚么？其實我們每個人心靈深處不皆有一座“邊鄉(xiāng)”嗎？
年夜概那座悲天憫人的鄉(xiāng)已隨著汗青的激流沉進(jìn)那薄重的底色中，而留給我們的是對人死戰(zhàn)社會的深深思慮。
邊城讀后感（二）
短篇**《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇**，（沈從文**的代表作）。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。
夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。
這些充滿了對自然樸素和生動生活的描寫，給人以最美的享受。
隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時卻拿進(jìn)城中來換錢的。
大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對“河街”生活細(xì)膩的觀察，對湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。
“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠(yuǎn)的時代，未必真悟是什么樣的社會環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。
他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。
山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許”明天“回來！”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
邊城讀后感（三）
《邊城》的開頭：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家，邊城讀后感。這個家只有一個老人，一個女孩和一只黃狗。
小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大-片石頭作成。
靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)?！痹谌缃竦某鞘欣铮@種現(xiàn)象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對這種安靜祥和的農(nóng)村生活有著很深的感情以及對此的懷念。
在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。
年紀(jì)雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去?！痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。
人們是如此的聽話，就像山頭上的黃鹿。他們從不想殘酷的事情，從不擔(dān)心，從不生氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”讓人稱奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事：
有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)時”，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。
無論是人，還是動物或是植物，好像周圍一切的一切都是美麗而又寧靜的，但“悲劇就是把美好的東西打碎給別人看”，
這又好像是為了襯托后來翠翠的不幸遭遇。所以不同的人在不同的時間讀同一部作品會有不同的感受。
本應(yīng)該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚無從實現(xiàn)而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。其中，還讓我們看到不幸的是，大老在水中淹死；二老離家出走；與翠翠朝暮相處的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生，無疑是對翠翠慘痛的打擊。在《邊城》結(jié)尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點(diǎn)燃翠翠心靈的一時希望。
但“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫嗎？作者最后留給我們的看似矛盾的問題，恐怕只有作者一個人才能回答了。
《邊城》這部名著是沈從文先生的一部著作，是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，下面是小編為大家?guī)淼倪叧堑闹袑W(xué)生讀后感5篇，希望大家能夠喜歡!
邊城的中學(xué)生讀后感篇1這個人也許永遠(yuǎn)不會來了，也許明天就回來，這是《邊城》印象最深的一句話。在冰天雪地下孤苦無依的翠翠坐在渡船，只剩下淡淡的凄涼迷惘，命運(yùn)縷縷哀愁。青山，綠水，古城，河邊老艄公，16的翠翠，一只黃狗，老人有條渡船，老人守著渡船，女孩守著爺爺。那遙遠(yuǎn)的鳳凰古城注定只是一個青山流水細(xì)膩淳樸的理想世界。翠翠的憂傷，爺爺?shù)穆淠療o奈，大佬二佬悄然滋生的情愫，村民淳樸的生活氣息……似乎一切是透過紙張靜靜傳出憂傷的味道，有淡淡的流水沖刷過的泥土的味道……翠翠那“受驚小鹿般”定定的眼眸，熱鬧的賽龍舟，激起層層漣漪的渡船，爺爺?shù)亩＿俗黜懙木坪J，回蕩在山巒間的清脆歌聲，爽落的大暴雨和逝去的生命，不知未來的期待……影片那些淡泊的文字聞到古城的淳樸與古拙，那里的山水連同那宿命一樣的人生連同那以悲劇告終的純凈愛情，深深地鐫刻在我的心間，久久揮之不去。深情之間卻隔著一條無法跨越的河，我在等你懂，你在等我說。最終造就這樣的悲劇，溫暖到人心里也痛到心里，心里一揪一揪的疼。這短短的一生為了什么，值得這么多遺憾。他為了翠翠的婚事操碎了心，卻沒人懂得，最一種物是人非的無奈和無力感襲來，令人不能自持。后無奈而又傷感的離去。翠翠懂了，什么都懂了卻還只是守著船。不許哭做一個大人，不管有什么事都不許哭，要硬扎一點(diǎn)結(jié)實一點(diǎn)才配活到這塊土地上。翠翠你說，爺爺你猜……小竹管吹得出祖孫彼此的眷戀，卻吹不開彼此心扉。有些事不能說，有些事卻不知道怎么說。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來。依稀中，這朦朧的極至又將我們帶入美妙之中。對于結(jié)果一直很糾結(jié)，但我想那么靈精純粹的人應(yīng)該會得到幸福。在淡雅中，帶著一絲傷感，更深的是對生命無常無奈的嘆息。遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)，一無所有!邊城的中學(xué)生讀后感篇2近日拜讀了沈從文先生的《邊城》這部小說，雖然整部小說不長，但卻帶給了我無與倫比的.感覺。小說一開始就給我們營造了一種清新、樸素、平淡的氛圍，讓人對這片湘西鄉(xiāng)間風(fēng)景充滿了向往，但也在一開頭，就奠定了全文一種悲劇色彩。翠翠母親生下她后在河邊喝水致死，父親也服毒而死，給全書帶來一種淡淡的憂傷。爺爺、黃狗、渡船就是翠翠生活的全部。雖然生活很清貧，但翠翠很快樂，單純地生活，從不發(fā)愁與動氣。文中講述的是翠翠那段含蓄而又未能捅破的愛情。但是愛情并不能代表全文。從文中，我讀出的可能是鄉(xiāng)村大自然的美好，人與自然的和諧，兄弟之間的愛憎，淳樸的民風(fēng)……作者為我們營造出“茶峒”這個小山城的同時，也給我們寫出了翠翠一家的孤單與悲涼。“黃昏照樣的溫柔，美麗，平靜。但一個人若體念到這個當(dāng)前的一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點(diǎn)兒薄薄的凄涼”，翠翠心中的“凄涼”是一種鄉(xiāng)下少女的清純、萌生情愫卻又不敢表達(dá)、茫然無助的痛苦與凄慘。事實上，翠翠這種朦朧、淳樸的情思早已在12歲的那個端午節(jié)發(fā)芽，對于當(dāng)時的二老仍然記掛著。例如在十五歲的端午節(jié)上，爺爺仍然記著翠翠十四歲時候在大老家過端午節(jié)的情形，而翠翠卻仍然懷念的是12歲的端午節(jié)，那個與二老不期而遇的端午節(jié)。但后來翠翠的愛情終究破碎，充滿了悲劇色彩，全因人在根本上無法溝通。大老二老都愛翠翠，但后來大老喪命、二老出走、爺爺離世，導(dǎo)致二老與翠翠的愛情，還未捅破就仿佛已經(jīng)結(jié)束?！懊利惪偸橇钊藨n愁”，《邊城》給我們的不止是小城的“優(yōu)美“，更告訴我們的是當(dāng)時的人們封建思想尚未破除，相愛的人心生愛慕又不敢大膽地表達(dá)自己，才有了這許多的誤會。相愛的人最后卻和幸福擦肩而過，帶給我們更多的是悲傷和缺憾。邊城的中學(xué)生讀后感篇3連日的陰雨，情緒本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來。不想陷入一種空洞和無助，就起身去泡了杯咖啡，讓自我溫?zé)岷突盍ζ饋?。然后端坐在電腦前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。初讀，許是習(xí)慣性的讀小說的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對于小說開篇大段的景物描述似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫卷隨著文字徐徐展開，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來的自然之女。就是這樣一個懵懂、嬌憨、不食人間煙火的純美女孩，卻遭遇了一段似乎尚未開始就已結(jié)束了的綿長而憂傷的愛。也許越是急切得到就越容易失去，難道這就是宿命么?“那一個人明天會回來么?”故事的結(jié)尾以這樣的反問戛然而止，讓人唏噓不已。掩卷，腦海中似乎浮現(xiàn)翠翠燈下托腮喃喃自語的神情：“那一個人明天會回來么?”她的糾結(jié)讓人生生的心疼起來：這漫長的日子她是否能夠靠著那一個初見時的甜美回憶安然度過呢?很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美感情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂傷，一種對命運(yùn)不解的扣問。不由感慨有時男子如何竟有比女子還極致的細(xì)膩，沈從文先生如何知曉那樣一個情竇初開的女子那么隱微的心理，難道真如他所說：“在最好的年紀(jì)遇到了一個正當(dāng)最好年紀(jì)的女子?”有時光，有適宜的情緒，再讀《邊城》。邊城的中學(xué)生讀后感篇4一條漸漸流動的白江，一段靜靜哀痛的往事……邊城，在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城，它在歡與悲的接壤，獨(dú)自徜徉。白江，是夾雜在山與岸之中的，要想出城到外邊去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一個老頭子擺渡。他有一個孫女叫翠翠，翠翠媽在生下她時就死了，翠翠爸也在不久后自殺，只留下老頭子獨(dú)自照料翠翠。盡管只留下祖孫二人，日子過得倒也甜美。在翠翠十三四歲時，已出落得娟秀美麗，得到城里許多人的尋求，特別是船總的兩個兒子——大老和二老?？墒牵捎诜N種原因，大老在水中淹死，二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。翠翠的親人——爺爺，也在電閃雷鳴的夜晚，靜靜地死去了。書的結(jié)尾，翠翠被接到了船總家，苦苦地等候二老回家……不論終究二老是否回來，在我看來，都不或許成果一段他與翠翠的夸姣姻緣。由于二老關(guān)于翠翠的愛并不是真愛。真愛是經(jīng)得起種種苦難與檢測的，比方金庸筆下的楊過與小龍女，他們之間有過綿長的別離，也有存亡的檢測，終究卻不離不棄，這才是真愛?；蛟S二老仍愛著翠翠，可是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉全部，放掉所謂的體面嗎?他已然現(xiàn)已下定決心去了桃園，那么即便有朝一日回來，說不定也已是有家室的人了。在今后的日子里，翠翠必將過著仰人鼻息的日子，如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她，是由于二老，假如二老不歸，莫非他們就會輕易地把他嫁出去嗎?他們只會讓她等，等那個或許再也不歸的人?！哆叧恰肥窃诒c歡之間搖曳不定的，沈從文用略帶憂傷的筆觸，描繪著這一段純美的初戀。常常讀完《邊城》，腦海中總會浮現(xiàn)出翠翠的影子?！哆叧恰罚蛔h忽不定的城，一段憂傷的故事，訴說著人世的不公和命運(yùn)的悲嘆……邊城的中學(xué)生讀后感篇5如果不是那一夜的風(fēng)雨或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船也帶走了翠翠唯一的親人——祖父?；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧所以當(dāng)渡船被沖走時作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣總會有消亡也總會有繼續(xù)。一如老船夫的渡船被沖走新渡船又會出現(xiàn)。正如繼承了祖父遺志的小孫女一樣仍然在做著擺渡人的事情。沒有轟轟烈烈的事跡沒有眾多鮮明的人物甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。這就是我所讀到的《邊城》。在這里面還隱藏著一段愛情的悲劇故事就是翠翠的父母。雖然沒有正面講述但仍能給人震撼。故事的結(jié)尾是悲劇性的只剩下這個孤單的小女孩守著孤獨(dú)的渡船。然而悲劇更能感染人的心靈。因為悲劇意識是任何一個成熟的民族任何一種成熟的文化中所必須具有的。小說的三要素人物、情節(jié)、環(huán)境在這一篇中依我看是環(huán)境描寫最為成功而且它為情節(jié)的發(fā)展人物的刻畫起了重要作用。
守望幸福
《邊城》里面的文字是活的，它描述的風(fēng)光是秀麗的，訴說的故事是動人的，抒寫的人性是美好的……墨香繾綣，掠過滿紙文字，心情總被隱隱觸動。讀《邊城》是一種享受，每每捧起書卷，總不禁想要皈依于樸實平和，沉醉于寧靜安詳。
無數(shù)次想象到《邊城》里的那座城，幻想自己就置身在湘西濕濕的煙雨描繪出的一副悠遠(yuǎn)脫俗的水墨畫中，伴著啁啾的鳥鳴與幽幽的花香，透著朦朧的霧靄，凝眉觀望著那座依山傍水的小城，那段石階鋪就的官路，那條潺潺的小溪和白色的小塔，還有那戶單獨(dú)的人家……自然的明凈在這里綻放，生命的氣息映照著純真的人性，只一瞥見，便如遠(yuǎn)離塵囂，置一世外之境。
也許有人說《邊城》里的愛情故事是一場悲劇，里面的相遇相識，相知相愛都是錯誤的。而在我看來，這卻是一首動人的小詩，無論有多短，讀過便念念不忘。
天保和儺送是“自然”的兒子，都有著屬于當(dāng)?shù)啬凶拥挠赂遗c熱情，而翠翠為自然所養(yǎng)育，她天真活潑，一對清明如水晶的眸子似蘊(yùn)含了小山城的青山綠水。我們總是希望善與善相結(jié)合，但人們的美好愿望總是與事實相沖突。無論天保、儺送還是翠翠，他們都有著涌自心底的熱情，而愛情需要的，不是財富，也不是門第，恰恰就是那樣的熱情。
我想命運(yùn)安排儺送離開也許是最好的結(jié)局了，翠翠沒能如愿與儺送走到一起，而團(tuán)總也沒能促成一樁注定失敗的婚姻，誰都沒能追求到自己夢想得到的東西，除了遠(yuǎn)去的人，一切的一切似乎又回歸到了原來的位置。
盡管，尋尋覓覓后，到頭來一無所有，但日子還是要繼續(xù)的，希望是不能磨滅的，就像翠翠說的那樣：“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”
如果說相遇是緣，相知是福，那么相守便成為了《邊城》中每一個人今生的夙愿。也許等待是漫長的，也許不會有結(jié)果，但是等待希望的存在，人生才有意義。
我常常這樣想，如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許翠翠的生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父?；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
邊城里沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn) ，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的.湘西鳳凰的風(fēng)景是動人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感?；叵胍幌?，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現(xiàn)實生活的丑陋，無奈?？墒?，作者想著力渲染的那種淡然與平和還是抵不住現(xiàn)實的摧殘，平淡的生活是因為那場暴風(fēng)雨而終結(jié)，就像生活中的種種無法預(yù)料和那些永遠(yuǎn)都無法刻意保護(hù)的了的那些純真。
《邊城》是沈從文最著名的作品之一。這本書出版時，他心里充滿了悲傷，因為他母親去世了。
邊城開篇邊介紹了湘西的風(fēng)景。從文中可以看出，沈從文特別愛他的故鄉(xiāng)，我雖然不曾去過，但從字里行間可以想象出湘西美景，那里的風(fēng)土人情，雖然有些“文明人”并不喜歡，可是那淳樸的民風(fēng)，善良的村民確是值得讓所謂的“文明人”學(xué)習(xí)，他們不為錢，不會暗地里互斗，他們是善良的村民。也許，在我們看來，他們很愚蠢，不想白白付出。
可是他們的傻卻是我們所缺失的。
文中講的是一個老人，活了七十年，從二十歲起便守在小溪邊，五十年來不知把船來去渡了若干人。他唯一的朋友是一艘渡船和一條黃狗。他唯一的家人是那個女孩翠翠。
在整本書中，我能感受到翠翠和爺爺之間的感情。爺爺一只手拉著翠翠，兩人就住在一起。日子雖苦卻也活得快樂，那種干以舒適的生活正是飽受工業(yè)噪音污染的城市人所追求的。其實，整篇文章都很無聊，耐心地往下看，也咀嚼出了一些樂趣。
當(dāng)?shù)厍髳鄣姆绞绞浅?，這是最原始的方式，站在山對面唱歌，向心愛的女孩求婚。當(dāng)時，翠翠爺爺也向老人提出了這樣的要求。沒想到，老人唱不出歌來，卻不肯放棄。最后，他別無選擇，只好把翠翠送給了深愛翠翠的老人。誰知，事情總來的不順應(yīng)人意，“大老坐下水船到茨灘出了事，閃不知這個人掉到灘下漩水里就淹壞了"因此，二老就誤會老人，從此也不再唱歌，老人也有些氣餒。
故事到了這里，也許就該完了。不過，二老并沒有放棄翠翠，但直到老人去世，他才表態(tài)。
老人去世的前一天晚上，下起了大雨，雷聲嚇人。祖孫倆便默默的躺在床上聽雨聲雷聲。第二天早上，翠翠起床發(fā)現(xiàn)渡船不見了，房子后面的白塔也不見了。
翠翠意識到事情的嚴(yán)重性。翠翠嚇得不知所措。她嚴(yán)厲地打**給她的祖父。他沒有站起來，也沒有同意。雷雨即將來臨時，老人已經(jīng)去世了。老人的死猝不及防，根本沒有任何預(yù)兆。不僅身在其中的翠翠沒有料到，連我這個看清全局的身外人也不曾料到。
我的腦袋里嗡嗡嗡地響，仿佛是收音機(jī)調(diào)頻的聲音，聽的人有些煩躁。
故事到了這里已經(jīng)沒有看頭了，主人公已死，后面的描寫再怎么優(yōu)美，我想也是蒼白無力，沉重悲哀。
結(jié)局有些不盡人意，二老沒有回來，翠翠也一個人活著。文中說“這個人也許永遠(yuǎn)不會來了，也許明天就回來！好像作者有意讓讀者發(fā)揮想象，讀者不一樣，結(jié)果也就不同，有歡喜的，有遺憾的。
有的人一生平靜無瀾，有的人一生波濤洶涌，我們想要怎樣的人生，我們的命運(yùn)，在我們自己手中握著，誰也奪不走主動權(quán)。
邊城讀后感（1）：
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。**這本書的主人公翠翠有一段朦朧卻沒有結(jié)局的關(guān)系，但這種關(guān)系并不是整本書的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。**讓我明白，一個人對一片土地的愛，就是要知道它的殘酷，然后去愛它背后令人陶醉的風(fēng)景。讀完全文，我開始向往這個遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。
木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。所有這些構(gòu)成了一幅久遠(yuǎn)的畫，在我的想象中被描述了數(shù)千次。在那片游離世外的土地上，時光仿佛是靜止的。
女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，完美地令人不忍褻瀆。**的故事，讓我們看到了湘西人面對命運(yùn)的無奈和悲傷，也讓我們對生命有了慈悲，對完美的人性有了信心
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和爺爺去看龍舟賽。當(dāng)?shù)氐拇蟾珥橅樈o了他們很多食物。有些人娶新娘。翠翠的爺爺給了他們過河的錢，卻沒有收渡船的錢。
翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。雖然他們過著悲慘的生活，但他們可以互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)上。相比之下，我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。
這不得不讓人遺憾。我希望有一天，我們的城市會變得溫暖和諧。每個人都有和平的理想。人與人之間沒有自私。他們熱愛我們的生活環(huán)境，互相幫助，共同建設(shè)一個家庭般的世界。
而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
邊城讀后感（2）：
《邊城》讀后感
連日的陰雨，情緒本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來。不想陷入一種空虛和無助，我起身沖了杯咖啡，讓自己溫暖而充滿活力。然后端坐在電腦前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀，許是***的讀**的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對于**開篇大段的景物描述似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫卷隨著文字徐徐展開，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個樸素、自然、美麗的環(huán)境中出生的親生女兒。
這就是這樣一個無知、嫵媚、不食人間煙火的純美女孩，卻遭遇了一段又長又悲傷的愛情，似乎在開始前就結(jié)束了。也許越想得到，就越可能失去，這是命運(yùn)嗎？那個人明天會回來么？
故事的結(jié)尾以這樣的反問戛然而止，讓人唏噓不已。藏起那卷書，似乎浮現(xiàn)在我的腦海里，在翠翠的燈光下，我喃喃自語：那個人明天會回來嗎？
她的糾結(jié)讓人生生的心疼起來：這漫長的日子她是否能夠靠著那個初見時的甜美回憶安然度過呢？
很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美感情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂傷，一種對命運(yùn)不解的扣問。不由感慨有時男子如何竟有比女子還極致的細(xì)膩，沈從文先生如何知曉那樣一個情竇初開的女子那么隱微的心理，難道真如他所說：
在最好的年紀(jì)遇到了一個正當(dāng)最好年紀(jì)的女子？
有時光，有適宜的情緒，再讀《邊城》
邊城讀后感（3）：
邊城此文讀來鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛，可能因為從小也是長在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文，就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。
三四年的邊城，如魯迅的醫(yī)藥、冰心的小橘子等現(xiàn)代**一樣，符號很多，而且運(yùn)用得很好，很得體，不像今天的山海，東西不流，牽強(qiáng)，都是噱頭。
但是作為一個水平有限的學(xué)生，分析它的象征，實在一件過于高難度的行為，況，７０年來，人們所通讀透解，加上沈從文先生自我也提過一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
故此，我將試著談?wù)撐业母惺?，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?/p>
邊城，有了這樣一個名字，沈先生顯然想表現(xiàn)出不受功利主義影響的樸素風(fēng)俗。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。
爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。
可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
最有說服力的，就是文中所說的寄食者（妓女）文化，也如此的與眾不一樣。即使是社會上最勢利的東西、鎮(zhèn)上最勢利的角落的產(chǎn)物，也因為人們的樸素而如此敷衍勢利，試圖過上這樣的人的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計，能夠因為河上的一個口哨，而嘎然而止。
文中處處不點(diǎn)出邊城的不功利，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對此的喜愛。
下方我重點(diǎn)分析一下爺爺?shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的不愛錢，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因為爺爺?shù)男愿裾N合茶峒人的道德觀，所以為人們所推崇，提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當(dāng)然，能夠說每個人都擺渡，所以明白她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度能夠看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，必須有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意。
文中有個細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個女孩子呢，因為對爺爺自我，這是最具權(quán)威性的東西，所以下意識的拿來恫嚇翠翠。
文中描述了當(dāng)事情與錢發(fā)生關(guān)系時，爺爺?shù)奶幚矸绞?必須是互相推諉，仿佛錢是人人都不要的東西般，在這些爭執(zhí)里，誰要是最后占了錢的便宜，誰就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉(xiāng)的風(fēng)情，有時也是如此?；ハ嗤普喦氨?，來來去去沒個停，有時甚至擲錢與地上，而人奔走開了。
文中也安排了幾個推錢的場景，讀來就如生活中發(fā)生的事般真實。令人印象最深的就是與屠夫的爭執(zhí)，還有一個定要留錢的擺渡客。沈先生對此類場景津津樂道，可見他對這種風(fēng)情的喜愛。
人人以情義為重，一不要錢為榮，這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情。
但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具勢利性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒有說誰的錯，我是說，碾坊陪嫁，之類的事情，能夠看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不一樣。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實，不論往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會以為是喜劇。嫁大老，沈先生對大老不滿，嫁二老，象征著本土文化的變質(zhì)，出走，則如魯迅言，不是回來，就是墮落。
以上象征，是他人觀點(diǎn)，但十分貼合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局，用他自我的話說，她其實竭力呵護(hù)著他們。因此，邊城以等待做結(jié)局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來。
又或者，沈先生在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠與本土文化且貼合沈先生自我心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，期望等到翠翠好的出路。
看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了這天，真的得到好的出路了嗎？或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。
或許，只有沈先生的碑文永留世間照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。
只有沈先生描繪的樸實的人的美，是必然留存下去的?；蛟S，為先生寫點(diǎn)悼念的話，只能寫三個字。美永存
邊城讀后感（4）：
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，**描述了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折感情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終完美的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個順乎自然的感情故事以杯具告終。
《邊城》是一個關(guān)于湘西苗族的民族寓言的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，能夠發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗／漢、中／西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名**家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽(yù)文壇，蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去學(xué)***。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為京派作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于歷史的誤會，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》（與人合作）、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)**集。一九**年，受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國文化史上的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民**重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每一天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。
邊城讀后感（5）：
短篇**《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇**，（沈從文**的代表作）。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的感情杯具，凸顯出了人性的善良完美與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以小溪渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女翠翠與山城河街天保、儺送兄弟的動人感情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。
夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦。
這些充滿了自然真樸與生息傳神的描述，給人以極美的享受。
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