在讀書的時候作文是必不可少的，我們可以通過寫作文鍛煉文字運用能力。寫一篇好作文需要很長時間的積累。最近老師有布置寫作的任務嗎？在此，你不妨閱讀一下禮不可廢作文，希望對大家有所幫助。

禮不可廢作文(篇1)

綱要：在實際生活中，好心的謠言有著舉足輕重的名望。由于我們并非每時每刻都可以說實話，也并非時時刻刻說實話的成績都比說妄言好。妄言有時是很有需要的。從非常多究竟上看，小到為了不令人傷心，大到全部益處，其中，都有謠言的影子。

小時候，我們經(jīng)常被培養(yǎng)說，做人要忠實，不行說妄言。由于扯謊有各類毒害。小時候大人-常常給

我們講《狼來了》的故事和小學語文課上學過的《列寧的故事》都告知我們做人應當忠實的原因。然而，我覺得妄言偶然不行說。

世界上的妄言偶然都是昧著良知去詐騙他人的，也不肯定是栽贓移禍的。妄言有時是出于客套而不能不說的謊，我們或者稱之為好心的謠言。

在實際生活中，好心的謠言有著舉足輕重的名望。由于我們并非每時每刻都可以說實話，也并非時時刻刻說實話的成績都比說妄言好。妄言有時是很有需要的。從非常多究竟上看，小到為了不令人傷心，大到全部益處，其中，都有謠言的影子。

有個故事是這樣的，有個闊人生子祝賀，賓朋盈門，大家競相諂諛。有人說：此子未來必然大福大貴。主人興高采烈。又有人說：此子未來必然天保九如。主人樂在心頭。突然有個人沖出來講：此子未來必死！這句話弄得主人愁眉鎖眼。看見這邊，你肯定會感覺那位來賓實在不見機。但換個角度想一想，幾個人中究竟誰說的是真話？

還有這樣一個情形，從小學到此刻，我們都會時不時始末過：上體育課了，因為體育老師有些工作不能來給同學們上課，便安頓同學們自由活動?？僧斖瑢W們正喜不自勝走出課堂時，卻有位任課教員拿著教材走進，說是光陰緊張，須要占用一下同學們的光陰，問同學們情愿不情愿。我想老師得回的謎底常常是一定的?？蛇@時候同學們心中誰是愿意坐著聽課的呢？但假如同學們真實講出了心中的實話不情愿，這又會是一種何如難堪的場合？

由此可見，妄言不在于說不說，重要是看時勢，看效果，看目標，看情境，在肯定狀況下，為了某種好心的手段，說一說妄言，不但可以，并且應當、需要。

禮不可廢作文(篇2)

作文，一直是一個令人捉摸不透的東西，神秘莫測，但又神奇無比。仔細琢磨一下，哦，原來作文就是情感、特征與圖形的完美結合體。

情感是作文的靈魂。如果你的作文中不融入任何感情色彩，你的文章何以來吸引讀者呢？比如大作家雨果的《悲慘世界》中描寫巴蒂絲汀小姐的那一段文字，從她的外貌寫起，最后寫到了她的慈祥?！芭c其說這是個貞女，不如說這是顆靈魂?！碧N含著濃厚的感情色彩，一個純潔、善良的姑娘的形象便會立刻在讀者們的腦海里浮現(xiàn)，讓讀者們?yōu)橹畡尤?。情感不是無病呻吟，而應該是有感而發(fā)。要想抒發(fā)出真情實感，就必須要用心去體驗生活，感悟生活。如果你要寫一篇關于鎮(zhèn)江的文章，除了要抓住它的有代表性的東西來描寫，還要融情于景，將自己對鎮(zhèn)江的一種特珠的情感巧妙地通過描寫景物的方式盡情地抒發(fā)出來，“一切景語皆情語”嘛！

單純地將情感溶入到文章中，就能將文章寫好嗎？不能，抓住事物的特征來描寫也顯得至關重要。如果你要描寫云，就得抓住云變幻莫測的特點，將云變化后的形態(tài)用優(yōu)美的語言文字形象地表現(xiàn)出來，讓讀者們仿佛置身于云海中，為眼前的景象驚奇迷醉。可見，要想抓住事物的特征，必須得有一雙慧眼與一顆慧心?！耙浑p慧眼”是說要多留心身邊的事物，并仔細地觀察它們，從中獲取“素材”；“一顆慧心”是說將你獲取到的“素材”精心雕琢，“擇其優(yōu)者而從之，其不優(yōu)者而改之?！边@時候，你會發(fā)現(xiàn)，留下的是一篇文質兼美的文章。

一篇文章，就是一個奇妙的圖形。這些圖形的組成部分可分為標題、開頭、正文、結尾。完成習作時要認真審題，絕對不能出現(xiàn)偏題的現(xiàn)象。開頭往往是引出文章主題的，所以要簡潔、膽了。而結尾則應該總結全文，點明主旨，所以要深刻、睿智。正文是文章最重要的部分，也是文章最吸引人的部分。所以，我們要用最優(yōu)、最生動的語言，最豐富、合理的想象，最濃厚、獨特的情感來裝點它，讓整篇文章給人耳目一新的感覺。

當然，要讓你的文間變得不同凡響，課外的新聞記者與積累也不可或缺。優(yōu)美的文章能陶冶人的情操。如果你在新聞記者中讀到了優(yōu)美雋永的文章，別忘了汲取別人文章中的精華，運用到自己的文章中，使自己的文章“亮”起來！朋友，記住，“厚積而薄發(fā)！”

作文看上去也許很復雜，寫起來也許很費力。但是，當你發(fā)現(xiàn)它特有的規(guī)律時，作文其實是那樣妙不可言！

禮不可廢作文(篇3)

“曾經(jīng)年少愛追夢，一心只想往前飛”，為夢想花開而拼搏追求的過程總是讓人難忘的。雖然其中有挫折，有挑戰(zhàn)，有競爭，但奮力去追總會讓青春熠熠發(fā)光。只有通過追求，夢想才會開出絢麗的花朵。

在中國古代，李白追求“天生我材必有用，千金散盡還復來”，才有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪情壯語;杜甫追求“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，才有“吾廬獨破受凍死亦足”的欣慰與滿足;陶潛追求“采菊東籬下，悠然見南山”，才有“結廬在人境，而無車馬喧”的閑適安逸?？磥?，追求可以使夢想花開。

正如一位哲人所說：“人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程?！边@使我想到了李娜，這個懷揣夢想的中國姑娘，用自己訓練的汗水，堅韌的毅力，不懈的追求，終于歷史性的獲得法國網(wǎng)球公開賽女單冠軍，成為中國乃至亞洲在網(wǎng)球四大滿貫上奪得單打冠軍的第一位選手。我想，榮耀的光圈背后是李娜對夢想執(zhí)著的追求，才使她獲得巨大的力量贏得冠軍。追求，讓李娜的夢想花開。

偶然進入蚌中的一粒沙，在蚌的日日磨礪下不渝地追求燦爛，方才成為一顆溫潤如玉的珍珠;偶然遺于石縫的一個種子，在日曝雨打下不渝地追求茂盛，方才長成黃山上氣勢如虹的迎客松。

而2013年度“感動中國”十大人物之首黃旭華，他有一個夢想便是：“讓祖國擁有核潛艇”。為了這個遠大的夢想，他默默地追求著。寒來暑往，心中不變的是對祖國人民的忠誠，甚至使他的老母親從六十歲一直等到九十歲才見到他一面。他用行動告訴我們追求的過程有困難，有挫折，但絕不應該放棄，讓追求化為核潛艇一般，無聲，卻蘊藏著巨大的力量。追求，讓黃旭華的夢想花開。

大家似乎只知道梵高的成功是偶然，卻不見那個終日于阿爾小鎮(zhèn)擁抱陽光并付出身心的青年，眾只知體操王子童非成功是偶遇名師指點，卻不知年少時的他在老師門前為求一見而不停地翻著跟斗，眾只道周杰倫偶然被人提攜而漸成為華語天王，卻忘記當年的他日夜寫歌，將夢積累成厚厚一疊。

他們?yōu)閴粝攵荚趭^力地追求著，他們的追求似朵朵希冀的浪花沾濕他們的靈魂，卻又似紅日之火燃點他們真正的自己，使他們在追求的過程中不斷成長。

梭羅曾說：“只有執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者?！焙芏嗳苏f，《老人與?！分械睦先撕苡薮溃粋€人孤獨地同鯊魚搏斗，歷盡千辛萬苦，最終卻拖回魚骨，一無所獲。而我認為老人是一位智者，他知道去追逐自己的夢想，體會同鯊魚搏斗的樂趣，他雖失肉體上的食糧，卻換來精神上的存量——追求夢想的快樂。

溪流入海，雖九曲十彎，卻依然執(zhí)著，因為它追求永恒;大雁南飛，即使是崇山峻嶺也決不放棄，因為它追求溫暖。無論是古人還是今人，對夢想的追求總是執(zhí)著，永不停歇。追求是一種偉大的力量，定會使踏實的我們的夢想綻放繽紛的花朵。

摘要：人可以有習慣，但絕不能甘于習慣，甘心被習慣左右就意味著拒絕一切新方式，意味著安于現(xiàn)狀，意味著久而久之的淡漠。惟有擺脫束縛人心靈的習慣永遠保持一顆新鮮的前進的心，才能關愛自己，關愛社會。

人總是喜歡習慣的。在生活環(huán)境中慢慢習慣，難道不好嗎?但我卻要說：“等等!”

習慣來自于人長時間行為的積累，像習以為常，司空見慣這類詞語皆來自于它。這看似很符合行為規(guī)范，但殊不知，有時習慣帶來的危害是巨大的。一百多年前，史蒂芬將第一輛火車推上鐵軌，首次試驗時，火車的表現(xiàn)糟透了，不僅個頭笨重，速度慢，而且巨大的噪音與滾滾濃煙將農(nóng)場的牛羊嚇得亂蹦亂跳。這時，馬車正在火車前驕傲地跑著。一百多年過去了，火車正在風馳電掣地飛速行駛，而馬車仍以原來的速度緩步前行，逐漸被人們淡忘。試想一下，如果當時人們?nèi)砸粤晳T的方式繼續(xù)乘坐馬車而不去對火車進行不斷改進，能實現(xiàn)今天的一日千里嗎?由此看來，習慣有時是一種保守與扼殺。

如果將視角轉回到中國，這種習慣怕是有過之而無不及。就拿北京來說，汪曾祺將那一個個“窮忍著，富耐著”的北京人著實刻畫得淋漓盡致。北京人，乃至中國人，確實有著那樣一種“忍”名叫“不生氣”。若再深究下去，就要將兩千多年的封建歷史一并聯(lián)系上了。兩千年里，人們積累的習慣是根深蒂固的。人們已經(jīng)習慣于“各掃門前雪”，習慣于“事不關己”，即便觸動了自身的利益也寧愿“化干戈為玉帛”，這一點，在近現(xiàn)代中國的恥辱冊上可以找到例證。這樣得出的結論足以讓人震驚：兩千多年的習慣，竟是一種冷漠與自私!冷靜下來，則又會發(fā)現(xiàn)，這習慣其實離我們并不遙遠。

近幾年來，我們看到了多少科技創(chuàng)新成果被束之高閣，看到了多少連年虧損的企業(yè)茍延殘喘，又看到了多少預示道德沉淪的世態(tài)炎涼。這無一不是習慣在作祟，習慣了落后守舊不求進取，習慣了自私自利吃國家飯，習慣了冷眼旁觀人情冷漠，習慣，習慣給人們和社會帶來了多大的傷害啊!

人可以有習慣，但絕不能甘于習慣，甘心被習慣左右就意味著拒絕一切新方式，意味著安于現(xiàn)狀，意味著久而久之的淡漠。惟有擺脫束縛人心靈的習慣永遠保持一顆新鮮的前進的心，才能關愛自己，關愛社會。

人生旅途猶如逆水行舟，一味按習慣辦事終不年有前進的勇氣，只有打破習慣的枷鎖，才能在逆流中前行，否則就只能被改革的滾滾大潮所淹沒。習慣能成就人生，但也能捆縛人生。

警惕人生的習慣，不讓習慣所左右，是每個人都該做的。為了一個前進的思想，一個文明的世界。

禮不可廢作文(篇4)

在上面這個故事中，“我”、穿紅雨衣的姑娘、傘下的一對都對眼前的小事發(fā)了牢騷，我認為這些牢騷不必發(fā)。

當然，我的意思并不是說不能發(fā)牢騷，不平則鳴，人之常情，發(fā)發(fā)牢騷并不見得是一件壞事。從大的方面來講，牢騷也是社會輿論的一個組成部分，從中可以體民情、察民意、斷是非、知得失；再從個人方面看，發(fā)發(fā)牢騷，宜泄感情，一來可以調(diào)節(jié)心理，二來可以促進他人工作，可謂一舉兩得。

可是，如果事無論大小，只要不順心，就發(fā)一通牢騷，又會是怎樣的結果呢?如果人人牢騷太盛，意見一大堆，表面上看，熱鬧得很，痛快得很，可是沒有人沉下性子去解決問題，難免會空談誤國；如果一個人牢騷太盛，表面上看他事事莫不關心，實際上他事事都把自己擺在旁觀者的位置上，等于是事事漠不關心。我覺得有些事我們雖然有權利發(fā)牢騷，但大可不必去發(fā)，就拿上面這個故事來說，面對一堆碎玻璃，我們就沒有必要去發(fā)牢騷，因為大家只需舉手之勞，就可以使問題得到及時、妥善的解決，如果一味發(fā)牢騷，光說不干，碎玻瑞有可能傷害更多的人，也會滋長自己的消極思想，于人于己都不利。

毛澤東同志曾說，“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼最”。對自己有能力解決的問題，我們不要只是長吁短嗟，以牢騷代替實干，而要把胸襟放大一些，眼光放遠一些，拋棄私慮，積極去尋找解決問題的方法，因為發(fā)十通牢騷也比不上做一件具體的小事。

禮不可廢作文(篇5)

作家白落梅曾言：“要相信你自己就是一道美麗的風景，沒有必要活在別人的風景里仰視?！?/p>

的確，世間蕓蕓眾生，紛呈萬象，構成了最美的風景，而每一道風景都是獨一無二的。身為弱者又何妨，古語有之云：“勤能補拙?！逼錇閺娬哂秩绾?，如果一味居功自傲，必將黯然凋零。所以，沒有必要去沾沾自喜，更不必悲天憫人，把握好自己的狀況，相信自己，其實我還好。

宇野千代說過：“弱點不是拿來隱藏的，而是拿來利用的?！比毡九骷引R藤里惠長相可人，但天生口啞，無法說話。高中時又因成績差被退學，退學后染上了酗酒的惡習。在朋友的幫助下，她到一間酒吧任職陪酒女郎。一次一位客人一直抱怨是是非非，她便在紙上寫下了這樣一句話：辛與幸只有一筆之差，一步之遙。所謂辛苦，正是通往幸福的途中。自此之后，齊藤里惠拋開過去的不快和天生的缺陷，無法用嘴說話，她便用一支生花妙筆，寫下了許多美麗的句子，成了享譽盛名的作家。曾經(jīng)在他人眼中的壞女生，曾經(jīng)歆羨別人天生健全的自卑女孩，如今已鳳凰涅槃，浴火重生。

沈從文先生說：“正視自己的弱點，正是一個人偉大的開始?！比绻R藤里惠一味地活在自卑中，總想著自己的短缺處，那她也不會是現(xiàn)在的自己，日本的文學殿堂里也就缺損了一個耀眼的明珠。

強者不可喜，弱者不可卑。生命就是一個不斷轉化的過程，你只管努力，其他的交給有時間。舒婷曾言：“心境，心態(tài)的差異猶如不同程度的光折射在山水上，衍出千變?nèi)f化的景觀來。”

“就算沒觀眾，自己第一個被感動?！碑斢釣鞯母杪暳鬓D于我們的耳畔時，我們知道，曾經(jīng)陽光如他在經(jīng)歷了毀容之后依然堅強，振作起來，用歌聲完成人生逆轉;滴滴公司首席執(zhí)行官柳青并沒有因為父親柳傳志而在蜜罐中過活。進高盛，升經(jīng)理，創(chuàng)滴滴，做融資，全憑自己的能力。即便是身患乳腺癌，也不忘記自己是滴滴的總裁，員工都要領薪水，一邊同病魔抗爭，一邊正常工作，贏得了社會和員工的尊重。身處困頓之境，擺正好自己的心態(tài)，相信生命不會辜負每一份感動，必將奉上一個更美好的自我。

反觀當下，那些生活優(yōu)渥，聰明伶俐如方仲永的年輕人，沒有認識到學業(yè)的重要性，貪圖安逸，不去奮斗，沉溺網(wǎng)游，自甘墮落，空負一副新青年的美好模樣，最終泯然眾人矣。部分事業(yè)有成的成年人利令智昏，沉迷權錢的交易不能自已，全然斷送了之前努力的積淀，變成了人人喊打的老虎、蒼蠅，這實在令人扼腕嘆息。

《紙牌屋》里經(jīng)典之句：“一個人的品性不取決于他怎樣享受勝利，而在于如何接受失敗?！睙o論自己處于何等境地，都要清晰地認知自己，努力提升自己，讓自己的弱勢得以改變，讓那與生俱來的的優(yōu)勢得以淋漓盡致地發(fā)揮，讓自己的青春熠熠生輝。

禮不可廢作文(篇6)

是黃金，就無須在乎被掩埋地底、不見天日，由于都會有些人堅持不懈有些人歷經(jīng)歷盡艱辛來找尋你。

是天鵝，就無須在乎生長發(fā)育在鴨棚內(nèi)被譏為小丑鴨，總有一天你能翱翔在天空中展現(xiàn)你美麗的體態(tài)。

是英雄，就無須在乎自身的容顏美與丑，關鍵的就是你驚為天人的才可以和威震天下的豪情壯志。

說白了人不可貌相，海水不可斗量，人體不過是人到世界上的一副臭皮囊，更關鍵的是本質的生命與精神實質。讀《水滸傳》得知，玉如意盧俊義在梁山一百零八梁山好漢中武功沒有人相比，并且外貌甚偉，殊不知他卻只有坐第二把太師椅，由于上邊也有宋江。宋江，鄆城小吏，尊稱孝義黑三郎，不難看出看起來并不咋地，是個又黑又矮的混蛋。其武功也是與盧俊義相差甚遠，殊不知他卻憑著自身濟困扶危和扶危助難贏得及時雨的頭銜和梁山好漢們的欽佩與擁戴，完爆盧俊義穩(wěn)坐第一把太師椅。

《紅樓夢》中最喜歡時尚的是王熙鳳，書中像神妃仙女一樣美麗，妖艷美麗?？墒窃俸玫拇虬缫矡o法遮蓋其膚淺的實質和心里的苦悶，其陰狠毒辣尤其人所恨。反過來《紅樓夢》中有關林黛玉的服飾打扮沾墨很少，但其與眾不同的氣質和非凡的才華給大家留有美麗的印像。

就像大家常說的，你能更改你的容顏，但難以更改你的氣質。和人溝通交流，和人交朋友，氣質才算是最重要的。幸福的氣質能夠令人越來越更為美麗，但再鮮麗的打扮也難以更改人膚淺的實質。設想一個天香國色的麗人姿勢：粗魯，滿口臟話，即便她再美麗又豈可贏得他人的親睞？

說白了＂惟大男兒本色，是真名流自風流韻事?！把嘤⒉坏轿逵⒊唛L，已經(jīng)存在了幾十年，贏得了世界各國的關注；盡管龐統(tǒng)很丑，但它仍然贏得了鳳雛的歡迎，當時他也被稱為臥龍三國的諸葛亮；然而，雙方新聞媒體所稱的小女孩，卻讓鐵娘子退位，不得不妥協(xié)，推動了中國的改革開放，成為時代的領袖。

表面美并并不是真實美，心靈美才算是最美麗的，最重要的?；蛟S你沒美麗，或許你沒偉岸，但如果你有鴻鵠之志，終會抵達取得成功的頂峰。

禮不可廢作文(篇7)

當今學生面對寫作，總感無話可說，一副面有難色的神態(tài)，當今教師面對輔導，也嘆辛苦無效，一副無可奈何的臉色。這似乎成了永恒的話題，真是師生共詠的感嘆調(diào)。

誠然，寫作并非易事，一篇作文，從立意材料，結構條理，語言書寫等方面都有要求。這其中，學生最感困難的是沒有東西可寫。這也許是實話。我們不是常說“兩點一線”嗎？從這個角度看，學生的生活是平淡枯燥的，“無話可說”是實情。于是只好拼湊，編造材料。“問渠哪得清如水，為有源頭活水來?！币恍┯幸姷氐膶W生往往在“兩點一線”上來點“破戒”，來個“三點”，走走“曲線”。他們充分利用節(jié)假日和學校限制以外的時間，開展活動，擴大生活圈子，接觸紛繁的人生，多彩的社會，從家庭、學校擴展到社會，激活社會生活這個源泉，在擴大了的視野中獲得寫作素材。我們在報刊中見到的優(yōu)秀習作不就是由此產(chǎn)生的嗎？

“處處留心皆學問。”我們還可以戴上“有色眼鏡”去看待學校里的課堂和活動，注意家庭中父母的談論和忙碌，觀察社會上的各式事件及現(xiàn)象。老屋墻上斑駁的蝕痕。新居窗前叮當?shù)娘L鈴，教室門口的一把掃帚，老師課上的一句妙語，假若你注意到了，并找到了感覺，雖然平凡，也可選之為素材。自我訓練觀察能力是至關重要的。新概念作文競賽中那位遲到的考生，監(jiān)考老師隨意在一個水杯中塞人一個紙團，作為命題讓他寫作。這位考生竟然當場寫出不凡的文章，這與他那洞察人微的觀察能力不會不無關系吧！

“不嘗閱讀苦中苦，難得文章人上人?！鄙睢喿x—寫作，是使學生有物可寫，有話可說的基本途徑。多讀書，和書籍多打交道，學習作文也就有了基礎。書讀得多了，各種表現(xiàn)方法、各種材料都裝進腦子里，加以體會，寫文章時自然會浮現(xiàn)出來，“讀書破萬卷，下筆如有神”說的就是這個道理。所以許多人都主張讀寫結合，還不失為有識之見。假若我們常寫點讀書體會，常寫隨筆及至日記，建立起自己的材料庫，何愁無東西可寫！

至于老師指導寫作，也不必老念“苦經(jīng)”。曾見過許多老師著書立說，介紹了豐富的教學經(jīng)驗。單說蘇霍姆斯基在做文學教師時就曾寫過一千多篇小作文。他說寫作“不是為了發(fā)表，而是為了教會我的學生使用語言……當我的作文觸動了兒童的心弦時，他們就會情不自禁地拿起筆來，努力表達自己的感情”。由此可見，老師的作文對學生有多大的作用。雖說書上已有許多古今的范文，但在學生看來，畢竟離自己遠些，覺得生疏，如果能看到身邊的老師如何選材，如何作文，豈不是更加親切易學？諺語日：“世界上最短的距離是從手到嘴，最長的距離也是從嘴到手?！笨谀苎灾?，身不能行，有何理由總是嘆辛苦指導而無效的“和尚經(jīng)”？有位老師為了證明世間什么事情都可以寫的觀點，便寫了《吃飯》、《睡覺》的文章，學生聽了釋然。

《學記》說：“學然后知不足，教然后知困?！睂W作文知其困難，教作文而知其困惑，是很自然的。然而《學記》又說：“教學相長也?！苯膛c學是相輔相成的。從哲學理論上看，是對立的，但也是統(tǒng)一的，并不是不可調(diào)和的。同理，學生寫作與教師指導也是可以協(xié)調(diào)的，困難是可以解決的。

師生詠嘆調(diào)可以休矣！

禮不可廢作文(篇8)

信用，它既是無形的力量，也是無形的財富。對于一個人來說，物質的富裕當然重要，但是具有高尚的情操，才是生活的快樂源泉。

宋慶齡是20世紀舉世聞名的偉大女性。在她幼年時，她的母親就教育她，要踏踏實實的做人，要講誠信。在父母熏陶下成長的宋慶齡，無論何時何地，答應了別人的事，她一定會做到，從來不食言。正是因為這樣，她才受到那么多人的愛戴。

如果每一個人都遵守誠信的道德準則，那么，這個世界會變得怎么樣?沒有爭吵，沒有哭泣，沒有仇恨，更多的是人們快快樂樂生活的每一天。也正因為有了誠信，我們這個社會才會變得如此美好。誠信，就好像是人的一張名片，誰缺少了它，就會失去朋友，就會眾叛親離，沒有人不會厭惡這不和諧的音符。小小的一次失信，不要認為這是一件小事，它會讓你終身背負丑陋的惡名。

誠信，簡單的二個字，有的人怎么就做不到呢?我舉一個例子：有的人作業(yè)沒寫就騙老師，說丟在家里。再說我吧，我也撒過謊，那次去春游，我跟父母謊報軍情，多要了20元。父母一開始沒有懷疑，還多給了我5元零花錢。等到下午回來時，我的錢還剩10元，被爸爸發(fā)現(xiàn)后，狠狠地教訓了我一頓。從此，我再也不敢撒謊了。雖然，我騙了父母，但知錯馬上就改正了過來。亡羊補牢，為時不晚。我們小學生一定不能養(yǎng)成撒謊的壞習慣。

宋慶齡，她的光輝照耀著每一個人，她的誠信打動每一個將要犯錯的人，她就像一顆明珠，閃爍在人們心中。

一個人只要講信用，就等于有了一大筆財富。而想要擁有這一筆財富，就要堅守內(nèi)心的道德準則，就要學會取舍，舍棄內(nèi)心的貪婪，堅守可貴的誠信，這樣才會收獲真摯而永恒的友情，才能得到心靈的寧靜和快樂。

“信用就像一面鏡子，只要有了裂縫，就不能像原來那樣連成一片?！币粋€人如果沒有了誠信，就無法在社會上立足!

禮不可廢作文(篇9)

女人你若沒有遇到一個讓你有足夠勇氣去相信愛情的男人，那么......那么還不如選擇能改變你現(xiàn)狀和格局的現(xiàn)實版經(jīng)濟男！人往高處走，無可厚非。其實女人有時現(xiàn)實點也未嘗不可?；蛟S正因為你擇偶時的現(xiàn)實，拜金，虛榮，愛富才讓你過上了娘娘般的日子，享不盡的是榮華富貴，堆成山的是名牌衣服。經(jīng)常出入的是高檔場所，吃不完的是山珍海味。其實嫁給窮小子的女人們并不會比闊太太差絲毫，唯一有別的是：當年她們純真，棄富，追求精神層面。她們不虛榮，不拜金，不愛富，堅信真愛！若當年她們也浮萍，隨波逐流，拿婚姻賭明天。她們照樣能傾倒土豪。

或許有人會想：就憑她們？。呵呵，嫁給窮小子的女人怎么了？是魅力欠佳？還是外在缺美？還是才華空無？雖然她們談不上傾國傾城，但也算的上純清，小家碧玉，不是我為她們辯解，有些闊太太論姿色內(nèi)涵還不一定能超越她們?；蛟S嫁給窮小子的女人為求真愛當年拒絕了無數(shù)土豪。堅信真愛的女人最終換來的是對闊太太的羨慕嫉妒恨，因為我們畢竟不是活在真空當中，什么蜜語甜言，海誓山盟只是過眼云煙，飄渺虛無，看不見也摸不著。我們做不到不食人間煙火。

別再憧憬什么山無棱，天地合，才敢與君絕的神話愛情了，董永，七仙女的愛情雖唯美，但結局是凄涼的！一輩子真的不長，女人真的該現(xiàn)實點，善待自己，生活源于選擇，選擇怎樣的老公就意味著過怎樣的生活。純真，棄富，覓真愛的理想主義真的能幸福嗎？或許事與愿違，到頭來美麗的容顏會因為現(xiàn)實的爭吵，艱苦歲月的摧殘過早凋零，酬謝，這時你就會明白貧賤夫妻百事哀的真理。雖然有錢不一定生活幸福，感情和諧，但一貧如洗的窘迫生活，女人是你向往的嗎？戀愛期間，或許你是被愛燒昏了頭，被情蒙蔽了眼，被蜜語甜言灌溉的不著北，被無限柔情迷惑的暈頭轉向。

但婚后的日子是枯燥乏味的，男人不可能一輩子以你為中心。當男人不再蜜語甜言，當男人不再滿心呵護，當男人不再噓寒問暖，當身邊的女朋友個個都錦衣玉食，唯獨你生活一片狼藉，此時的女人會如夢初醒，悔不當初，貧富懸殊真的只在女人擇偶時的一念之間。或許有些自以為是的女強人會說：干嘛把希望全部寄托在男人身上？你可以自己努力打拼的呀。

試問下：世上有幾個吳昭儀？就算武媚娘也是通過李世民才能一手遮天，呼風喚雨。所以平臺的力量不可低估。當然我們有那份自知之明，我們沒有吳昭儀的聰慧，美色和伎倆。但我們不求億萬富翁，不求一手遮天，更不求呼風喚雨。但衣食無憂是首等條件！若時光能倒流，歲月可重來，我也想做個現(xiàn)實的拜金女！只可惜世上沒有如果，也沒有假設，木已成舟，是鐵的事實。如果你嫁的是土豪，即便婚后他沒有一如既往的對你好，但至少物質層面你是享受的。若你找的人一貧如洗，再加上感情不和，那更是雪上加霜！