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文明禮儀觀后感匯編14篇

發(fā)布時(shí)間:2024-04-08

如果您想更全面地認(rèn)識(shí)這個(gè)話題可以考慮閱讀一下“文明禮儀觀后感”。精彩的影視作品,總能吸引很多人的眼球,觀看的過(guò)程就是思維不斷跳躍的過(guò)程。從觀后感中可以看出我們從作品中感受到了什么,觀后感要分析材料亮明基本觀點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際縱橫拓展,總結(jié)全文。此時(shí)你或許正為寫(xiě)作品名觀后感而煩惱吧?請(qǐng)盡情閱讀并參考這篇文章!

文明禮儀觀后感 篇1

書(shū)是我們的好朋友,我們的知己,我們的寶貝翻閱了這幾年的書(shū),我有了新的體會(huì)。不經(jīng)意間,我翻到了《文明禮儀教育》這本書(shū),再翻翻看看,我又感觸很深:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的責(zé)任!

在這本書(shū)中,它講述了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的起源。其中春節(jié)的來(lái)歷更是讓人激動(dòng)人心:傳說(shuō)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常。

“年”居住在海底,每年除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命,這使人們非常害怕?!澳辍币粊?lái),樹(shù)木凋蔽,百草不生:“年”一過(guò),萬(wàn)物生長(zhǎng),鮮花遍地。

“年”如何可以過(guò)去呢?據(jù)說(shuō)“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕,家家貼對(duì)聯(lián)、燃放爆竹以驅(qū)除“年”;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。

初一一大早,還要走親竄友道喜問(wèn)好,相互慶賀平安度過(guò)了“年”關(guān)。根據(jù)這個(gè)故事,春聯(lián)、探親訪友、吃餃子等都代代相傳。

這些共產(chǎn)黨見(jiàn)證了中國(guó)五千年的歷史文化,但現(xiàn)在許多年輕人對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日并不滿意。

據(jù)調(diào)查顯示,許多青年人對(duì)洋節(jié)日的認(rèn)可度和快樂(lè)度很高,不愿意過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,你看:今年的元宵節(jié)和西方的情人節(jié)碰在了一起,老人們?cè)诩疫^(guò)著傳統(tǒng)節(jié)日,但是許多親年人卻買(mǎi)鮮花,吃西餐,淡忘了元宵節(jié)。難道這不令人很心寒嗎?

今年元宵節(jié),我們?nèi)页詼珗A,坐在電視機(jī)前,看新聞,玩得開(kāi)心。金壇電視臺(tái)上播著這樣的新聞:“今天是情人節(jié),也是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日:

元宵節(jié)。這一天,很多人在街上賣(mài)玫瑰,花店的送貨員也很忙。但傳統(tǒng)節(jié)日:

元宵節(jié),卻被青年人冷淡了,只剩下老人在家孤獨(dú)的過(guò)著元宵節(jié)?!甭?tīng)了這段話,我心里想:現(xiàn)在的西方節(jié)日為什么這么受歡迎呢?

為什么年輕人不想繼承中國(guó)文化?

傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的瑰寶,是我們的榮譽(yù)和驕傲。我們要把它發(fā)揚(yáng)下去,讓傳統(tǒng)節(jié)日更好地立足于中國(guó)和世界!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日,是我們每個(gè)人的責(zé)任!我們應(yīng)該保護(hù)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日!讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!

初一:趙思思

文明禮儀觀后感 篇2

《文明禮儀手冊(cè)》讀后感


《文明禮儀手冊(cè)》是一本非常有意義的書(shū)籍,它是一本關(guān)于人際交往、社會(huì)禮儀的指南。在這本書(shū)中,作者通過(guò)闡述各種情境下的正確行為方式,告訴讀者如何成為一個(gè)有教養(yǎng)、有修養(yǎng)、有素質(zhì)的人。


這本書(shū)讓我對(duì)自己的行為有了更深入的思考。以前,我常常對(duì)自己的言行舉止不怎么在意,覺(jué)得只要自己心里不惡意,就可以隨意發(fā)表意見(jiàn)。通過(guò)讀這本書(shū),我意識(shí)到了言行舉止對(duì)他人的影響是深遠(yuǎn)的。書(shū)中提到的一些簡(jiǎn)單的禮貌行為,比如說(shuō)請(qǐng)說(shuō)謝謝、請(qǐng)說(shuō)對(duì)不起、請(qǐng)問(wèn)一下等等,對(duì)他人的印象是極其重要的。這讓我深刻地明白到,一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在知識(shí)和技能方面,更體現(xiàn)在他與他人相處的時(shí)候。


這本書(shū)還教會(huì)了我如何在各種場(chǎng)合下合理運(yùn)用禮儀。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們的交往方式多樣化,不同的場(chǎng)合需要不同的禮儀。比如,在工作場(chǎng)合,我們需要展示自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),尊重他人的意見(jiàn),以禮待人。而在社交場(chǎng)合,我們需要有一定的謙虛、友善,以及尊重他人隱私的表現(xiàn)。這本書(shū)提供了大量生動(dòng)的例子,讓我深入了解了各種場(chǎng)合下的行為準(zhǔn)則,從而培養(yǎng)出了一種合理運(yùn)用禮儀的能力。


這本書(shū)還教會(huì)了我如何與他人進(jìn)行有效的溝通。書(shū)中明確指出,溝通的目的是為了增進(jìn)彼此的了解、促進(jìn)和諧關(guān)系。而一些不文明的行為,比如過(guò)分批評(píng)、咄咄逼人、說(shuō)三道四等等,往往會(huì)導(dǎo)致溝通的失敗。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū),我掌握了一些有效的溝通技巧,比如傾聽(tīng)、表達(dá)尊重、控制情緒等等。這些技巧的應(yīng)用可以讓我更好地與他人進(jìn)行交流,避免沖突和誤解的發(fā)生。


小編認(rèn)為,通過(guò)閱讀《文明禮儀手冊(cè)》,我深刻地認(rèn)識(shí)到了文明禮儀的重要性。一個(gè)有教養(yǎng)、有修養(yǎng)的人不僅能夠給他人留下良好的印象,還能夠建立起和諧的人際關(guān)系。這本書(shū)不僅僅是一本關(guān)于禮儀的手冊(cè),更是一本關(guān)于人際交往的指南。通過(guò)閱讀這本書(shū),我不僅提高了自己的素質(zhì)修養(yǎng),還從中受益匪淺。我相信,只要每個(gè)人都能夠?qū)W習(xí)、遵循這本書(shū)中所介紹的文明禮儀,社會(huì)將會(huì)更加和諧美好。

文明禮儀觀后感 篇3

我國(guó)是“禮儀之邦”,自古以來(lái)就重視下一代進(jìn)行“知書(shū)識(shí)禮”教育。然而,近年來(lái),隨著獨(dú)立子女的增多,不少小皇帝在家中受寵過(guò)度,漸漸養(yǎng)成了為所欲為,不拘小節(jié)的壞習(xí)慣。他們中有的不懂得尊敬師長(zhǎng),把父母稱(chēng)作“我家老頭老太,”給老師起綽號(hào);有的出言不遜,語(yǔ)言很不文明;有的上車(chē)搶占座位,禮讓美德淡?。挥械男袨闃O差,不懂禮貌……這些事雖小,但長(zhǎng)此以往,必將腐蝕青少年稚嫩的心靈,并影響他們道德水準(zhǔn)的提高。

宋代教育家朱熹說(shuō):“古者小學(xué),教人以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié),愛(ài)師、敬長(zhǎng)、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治國(guó)平天下之本?!边@說(shuō)明,教育青少年從一點(diǎn)崢滴的小事做起十分必要?!爸獣?shū)識(shí)禮”教育當(dāng)從娃娃抓起,從“行”的培養(yǎng)和訓(xùn)練入手,誨之以做人的道理,動(dòng)之以真誠(chéng)的情感,鍛煉其堅(jiān)強(qiáng)的意志,引導(dǎo)其正確的行動(dòng)。禮儀、禮節(jié)、禮貌教育,可使青少年逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣:同時(shí),禮儀、禮節(jié)、禮貌教育還需要教師作表率、家長(zhǎng)作楷模、社區(qū)作監(jiān)督。這樣,學(xué)校、家庭、社會(huì)才能形成一個(gè)有機(jī)的整體,相互促進(jìn),共同推進(jìn)。令人欣喜的是,隨著時(shí)代的進(jìn)步,青少年道德教育已越來(lái)越受到人們的普遍關(guān)注。愿更多的家長(zhǎng)注重對(duì)孩子進(jìn)行“知書(shū)識(shí)禮”教育,讓更多青少年成為有禮有識(shí)的棟梁之材。

一個(gè)人的言行代表著一個(gè)人的文化的素養(yǎng)和知識(shí)層次,所以,每個(gè)人都應(yīng)該以文明的言行和儀表待人接物。從小養(yǎng)成文明的好習(xí)慣很重要。在小學(xué)生中更應(yīng)該加強(qiáng)文明禮儀教育。這對(duì)于小學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育起著很重要的作用。

文明禮儀教育教師由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生活動(dòng)的指導(dǎo)者、支持者和合作者,其主要任務(wù)不是講解禮儀知識(shí),而是努力整合資源,創(chuàng)設(shè)適宜的教育活動(dòng)環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),傳承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng),引導(dǎo)他們能生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí),身心健康地成長(zhǎng)。教師在教學(xué)活動(dòng)中,把握學(xué)生的實(shí)際情況,學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)的形成和發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。既要體現(xiàn)內(nèi)容上的聯(lián)系性、反復(fù)性,又要不斷深化和提高?;顒?dòng)設(shè)計(jì)上注意聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,要善于從學(xué)生的身邊敏感地搜集有教育意義的素材,設(shè)計(jì)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng),使其積極參與,熏陶情感,提高修養(yǎng),價(jià)值判斷得到初步培養(yǎng)。

教育內(nèi)容豐富,包容性強(qiáng),為充分體現(xiàn)小學(xué)生認(rèn)知的層次性與連續(xù)性,這就需要教師認(rèn)真探索教法,創(chuàng)造性地使用參考資料,同時(shí)借鑒新鮮素材,發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,提高禮儀教育的針對(duì)性、實(shí)效性和生動(dòng)性,提高道德品質(zhì)教育的質(zhì)量。

教育活動(dòng)以學(xué)生直接參與體驗(yàn)的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式,強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中。文明禮儀教育與歡樂(lè)之中,學(xué)生的興趣濃厚,才能有良好的效果。

文明禮儀教育的形式應(yīng)該是多種多樣的例如:語(yǔ)文課堂常用的

(1)小組合作交流分享。交流分享是最常用的學(xué)生學(xué)習(xí)、交流活動(dòng)形式,可以是小組的,也可以是全班的;可以是隨機(jī)的,也可以是專(zhuān)門(mén)安排的。交流分享活動(dòng)能使學(xué)生有機(jī)會(huì)運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受、想法,展示自己的成果,鍛煉表達(dá)能力等。

(2)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。通過(guò)組織學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)觀察或與當(dāng)事人交流,使學(xué)生對(duì)所關(guān)注的問(wèn)題能通過(guò)親身體驗(yàn),獲得直觀的印象和更加深人的了解。調(diào)查活動(dòng)中,要指導(dǎo)學(xué)生用自己擅長(zhǎng)的方式進(jìn)行記錄,對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)、歸納并相互交流。

(3)情景劇模擬與角色扮演。這類(lèi)活動(dòng)是為了讓學(xué)生獲得某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等,而有目的地創(chuàng)設(shè)某種情景,令其經(jīng)歷的仿真性模擬活動(dòng)?;顒?dòng)的關(guān)鍵是讓學(xué)生獲得真情體驗(yàn),演技好壞并不重要。如學(xué)習(xí)生活中待人接物的一般禮節(jié)、交通安全標(biāo)志的識(shí)別與遵守交通規(guī)則、遵守公共秩序等方面的教育等都可利用這一形式。六一兒童節(jié)演出節(jié)目我班上演了《警察抓小偷》很成功。滲透了文明禮儀教育。警察的文明值勤,幫助老大爺過(guò)馬路。幫助需要的人。都深深的打動(dòng)了學(xué)生的心靈。

(4)教學(xué)游戲。這是在教學(xué)中所用的帶有“玩”的色彩而又與學(xué)習(xí)內(nèi)容配合的活動(dòng)方式。這種方式,對(duì)培習(xí)知識(shí)等是很有效果的。

(5)參觀訪問(wèn)。這類(lèi)活動(dòng)旨在充分利用各種校外教育資源,讓學(xué)生走出學(xué)校,到社會(huì)中去學(xué)習(xí)、實(shí)踐,以開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展實(shí)踐能力。如參觀農(nóng)村以及各種社區(qū)設(shè)施,訪問(wèn)社區(qū)和各種社會(huì)人士等。

(6)欣賞。這是一種以學(xué)生的體驗(yàn)、感受為主要學(xué)習(xí)方式的活動(dòng)。欣賞的對(duì)象可以是人文作品、音樂(lè),也可以是學(xué)生喜歡、佩服的同伴或其他人物。如師生共同搜集某一專(zhuān)題的故事、繪畫(huà)、照片、錄像、電影、多媒體作品等一起欣賞,學(xué)生通過(guò)欣賞藝術(shù)作品提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。通過(guò)了解自己身邊的美好事物,感受體驗(yàn)生活。

(7)訓(xùn)練。針對(duì)一項(xiàng)或幾項(xiàng)教育目標(biāo),進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的方法,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如學(xué)會(huì)正確的坐、立、行的姿勢(shì),學(xué)會(huì)自己整理書(shū)包、干家務(wù)等。

(8)講故事。講故事是以故事情節(jié)或主人公的形象去感染、教育學(xué)生的活動(dòng)方式??梢杂卸喾N形式。通過(guò)這種形式激發(fā)情感,領(lǐng)悟道理。這類(lèi)活動(dòng)要保持經(jīng)常,貫穿于禮儀教育的全過(guò)程,提高學(xué)生的普通話水平,鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力。

(9)文明禮儀教育利用其他學(xué)科或教育活動(dòng)的成果,與其他學(xué)科和教育活動(dòng)相結(jié)合,如少先隊(duì)活動(dòng)、班會(huì)活動(dòng),實(shí)踐活動(dòng),利用校園環(huán)境班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)禮儀教育氛圍。

因此,在小學(xué)生中開(kāi)展文明禮儀教育非常重要性。這就要求教師有較強(qiáng)的事業(yè)心、責(zé)任感和犧牲奉獻(xiàn)精神;有較高的師德修養(yǎng),對(duì)學(xué)生有愛(ài)心,在學(xué)生中有較高的威信,有較好的氣質(zhì),具有良好的人格魅力;有較好的語(yǔ)言表達(dá)能力,有較高的文學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng),興趣廣泛,有較高的審美觀、較好的課堂駕馭能力;有對(duì)文明禮儀教育工作的興趣和熱情。另外,校園內(nèi)外我們的教師。身教勝于言教,教師平時(shí)的言行直接影響教育著學(xué)生。我們每位教師,平時(shí)一點(diǎn)一滴小事做起。以我們光輝的形象啟迪學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)文明傳統(tǒng)美德。讓我們的文明禮儀之花處處開(kāi)放!

文明禮儀觀后感 篇4

春秋五千載,我們的華夏文明自古不變,明禮堅(jiān)守,以禮相待。古有孔圣以禮待人、以禮為則,也有劉備不用國(guó)君之權(quán)威,而親下茅廬以禮相待賢臣;今有大國(guó)以崇尚高貴的禮儀來(lái)包容萬(wàn)象,向強(qiáng)國(guó)進(jìn)發(fā)。禮是一種鐫刻在中國(guó)人骨子里的風(fēng)范,是青年更應(yīng)該傳承、發(fā)揚(yáng)的精神!

創(chuàng)文明校園,重個(gè)人之儀。

構(gòu)建文明禮儀校園要從個(gè)人做起。一個(gè)人的形象、用語(yǔ)往往體現(xiàn)出個(gè)人的禮儀、教養(yǎng),而一個(gè)人不文明可以壞掉“一鍋粥”,因此作為一個(gè)合格且優(yōu)秀的高中生,我們應(yīng)該文明用語(yǔ),注重個(gè)人形象,從內(nèi)至外全身心地遨游在禮儀文明的海洋里,給人以視覺(jué)與心靈的雙重美感。滴水可穿石,小小的力量終能成就一番大事業(yè)。相信通過(guò)我們每一位同學(xué)的努力,定能使我們的校園變得更加文明。

創(chuàng)文明校園,正班級(jí)之風(fēng)。

構(gòu)建文明禮儀校園也要注重班級(jí)風(fēng)氣。一個(gè)班級(jí)由幾十位同學(xué)組成,班級(jí)的風(fēng)貌又可直接影響到校園文明建設(shè),因此,我們更要營(yíng)造良好的班風(fēng)。在班級(jí)里不粗言粗語(yǔ),對(duì)老師講禮貌,做到“入班即靜,入座即定”,共同努力營(yíng)造一個(gè)良好風(fēng)氣,共同努力創(chuàng)建一個(gè)知禮懂禮的文明好班級(jí),這樣就會(huì)使文明禮儀之風(fēng)常駐校園!

創(chuàng)文明校園,守校園之規(guī)。

構(gòu)建文明禮儀校園還要遵守校園的規(guī)章制度。俗話說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,正是這一個(gè)個(gè)中學(xué)生行為準(zhǔn)則才鑄就了校園的美好,因此我們要在規(guī)范制度下嚴(yán)格要求自己,愛(ài)護(hù)公物及花草樹(shù)木,節(jié)約用水用電,不在樓道里追逐打鬧,不亂涂亂畫(huà),努力讓校園規(guī)章制度刻在骨、銘在心,讓文明禮儀之花盛開(kāi),讓文明禮儀之果豐碩,讓校園綻放文明禮儀之光。

我們生在紅旗下,長(zhǎng)在春風(fēng)里,正值十七八歲最美的年華,就應(yīng)該做一些為人生增光溢彩的事情。在此,我呼吁全體同學(xué)共同努力,營(yíng)造一個(gè)干凈整潔、文明有禮的校園環(huán)境,共同為了更加美好的未來(lái)生活而努力!

文明禮儀觀后感 篇5

(一)

我把《文明禮儀》從墻角的書(shū)堆里翻了出來(lái)。書(shū)堆放著的書(shū)都是沒(méi)人看的,一般都是在廁紙用光后充當(dāng)廁紙用的。當(dāng)初覺(jué)得書(shū)中所講都是些膚淺簡(jiǎn)單的東西,適合小學(xué)生,對(duì)高中生用處不大,所以就丟在那里。

拍去書(shū)上的灰塵,心中還有幾分僥幸,幸好它還沒(méi)有葬身于哪個(gè)廁所里。就著寢室的燈光,我翻開(kāi)《文明禮儀》,打算先了解書(shū)的具體內(nèi)容。書(shū)中列有很多小故事,感覺(jué)與學(xué)校的生活很相似。其中的一則小故事,讓我想到在學(xué)校發(fā)生的一件事。

那天很冷,冷得讓我放棄洗冷水的想法,乖乖提著個(gè)桶去熱水供應(yīng)處去打熱水。人很多,我找了個(gè)相對(duì)短一些的隊(duì)伍排隊(duì)。等待的時(shí)間很無(wú)聊,讓我不得不靠數(shù)周?chē)卸嗌偃藖?lái)打發(fā)時(shí)間。在數(shù)人數(shù)的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這么多人只有我一個(gè)男生。不過(guò),我沒(méi)有耗費(fèi)太多時(shí)間思考這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了新問(wèn)題,就是過(guò)了這么久隊(duì)伍竟然不見(jiàn)減短。我觀察了一陣子,原來(lái)是有人插隊(duì)。他們插隊(duì)不是直接插隊(duì),而是變相插隊(duì),托熟人幫接水。前面的女生就是這樣,她已經(jīng)幫三個(gè)人接水了。“你這人怎么這樣啊。”后面有個(gè)女生不樂(lè)意了。前面的女生不答話,顯然是想以“充耳不聞,不動(dòng)如山”神功抵擋。可后者顯然不想輕易放過(guò)她,說(shuō)出的話甚至有些不堪入耳。我看著吵架的這兩個(gè)人,又算了一下時(shí)間,只能放棄洗熱水澡這個(gè)誘人的想法,提著空桶從哪來(lái)回哪去。后來(lái)聽(tīng)同學(xué)說(shuō)就是因?yàn)檫@樣,所以男生很少去洗熱水,就算去也是人少了才去。只有我不懂“規(guī)矩”才去那么早。我還能怎樣,只好一笑了之。

在寫(xiě)讀后感的時(shí)候,又發(fā)生一件事,這件事使我對(duì)學(xué)校學(xué)生素質(zhì)的印象大為改觀。當(dāng)時(shí)正在上課,突然(為什么用突然呢?因?yàn)橛泻芏嗍略诎l(fā)生之前無(wú)人料到,讓人毫無(wú)準(zhǔn)備,這件事也是這樣),值周班來(lái)檢查,引起教室一陣混亂,有的忙戴校牌,有的忙拉衣服拉鏈。正當(dāng)我低著頭看自己是否合格,耳邊傳來(lái)一聲“請(qǐng)問(wèn)您的校牌呢?”好聽(tīng)。真好聽(tīng)。雖不敢說(shuō)是聲如黃鸝,至少可比銀鈴。抬頭看去,一位長(zhǎng)相清秀的女生,微微欠身站在一位沒(méi)戴校牌的同學(xué)前。那同學(xué)經(jīng)常被抓,也算是老油條了,居然沒(méi)說(shuō)什么辯解或求饒的話,很爽快的在值周本上簽了名。什么原因我也能猜出幾分,畢竟像她這么可愛(ài)又有禮貌的女生很難讓人拒絕。檢查完了,她不是像以前的值周班一樣扭頭就走,而是鞠了個(gè)躬說(shuō),“打擾了,檢查完畢?!北娡瑢W(xué)默然,然后響起一陣熱烈的掌聲,把她打擾上課的不快都像風(fēng)吹白云,全都消散得干干凈凈。

就在那一刻,我“突然”明白,禮儀雖小卻能反映出一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)的道理。以前我與他人一樣,認(rèn)為禮儀是繁根末節(jié),是低人一等,現(xiàn)在才知道禮儀力量的巨大。曾有幸拜讀過(guò)馬未都先生的《文明的坐標(biāo)在哪里》。單就題目而言,我可以回答,文明的坐標(biāo)在這里,在與人相撞會(huì)說(shuō)對(duì)不起上;在會(huì)給老弱病殘?jiān)凶屪希辉谀茼樖质捌鹨黄瑥U紙丟入垃圾桶上。

甚至我敢說(shuō)中國(guó)的未來(lái)也在這上面。

(二)

讀了《學(xué)生文明禮儀》這本書(shū),我覺(jué)得自己受益匪淺,懂了很多有用的知識(shí)。這本書(shū)的內(nèi)容分成八課,每課的內(nèi)容以生活場(chǎng)景為基礎(chǔ),以生動(dòng)的插圖為輔助,以我們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)表述。激發(fā)我們遵守文明禮儀,提高思想道德素質(zhì)。

讀了這本書(shū),令我感受最深的是第二課《面對(duì)批評(píng)》的一個(gè)小故事《離家的女孩》。故事講的是一個(gè)女孩跟媽媽吵架了,她一氣之下跑出家門(mén),走了很久又累又餓,來(lái)到賣(mài)面條的老婆婆店前,小女孩沒(méi)錢(qián),老婆婆免費(fèi)請(qǐng)她吃了一碗面,女孩滿懷感激,吃了幾口眼淚就掉了下來(lái)。老婆婆知道了小女孩是因和媽媽吵架而出走,語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō):“我只不過(guò)是給你煮了一碗面吃,你就這么感激我,可你的媽媽煮了十幾年的飯給你吃,你怎么不感激她呢?”女孩恍然大悟趕緊回家,看到疲憊不堪的母親在四處張望的找她。讀到這里我的眼睛模糊了,母愛(ài)的偉大,女孩的任性,不正是我的寫(xiě)照嗎?

這個(gè)小故事,道理很明確,父母關(guān)心我們,愛(ài)護(hù)我們,才會(huì)指出我們的錯(cuò)誤,督促我們改正。我們應(yīng)該理解他們,不應(yīng)該和父母吵架,我們要正確的對(duì)待父母的批評(píng),做一個(gè)聽(tīng)話的的好孩子。

《文明禮儀》這本書(shū),寫(xiě)的'非常好,希望同學(xué)們認(rèn)真的讀一讀,品一品。相信你會(huì)有很大的收獲。

(三)

自從我讀了《文明禮儀》這本書(shū),我對(duì)禮儀這個(gè)名詞有了新的認(rèn)識(shí)。

禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成,律已敬人的行為規(guī)范,是人類(lèi)不斷走向文明,走向進(jìn)步的結(jié)果。一個(gè)國(guó)家,民族,地區(qū),禮儀水平的高低,是這個(gè)國(guó)家政治,經(jīng)濟(jì),文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志:一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)人,禮儀修養(yǎng)都是其道德水平,綜合素質(zhì)的反映。在漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中,禮儀始終是人類(lèi)不可或缺的要素。

中國(guó)是禮儀大國(guó),素有“禮儀之邦”的美譽(yù),講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)

良傳統(tǒng)。古人言“禮者,人道之極也。

一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為代表著學(xué)校形象的中學(xué)生,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為學(xué)生首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。衣著整潔、典雅、合群,不但能夠使自己給他人留下好的印象,更是人際交往的好幫手。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。我們的一言一行、一舉一動(dòng)都應(yīng)該得體大方,在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在美德的培養(yǎng),做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

作為一名學(xué)生,我們要應(yīng)該身邊的小事做起,一句“謝謝”,一聲“對(duì)不起”,甚至一個(gè)小小的“請(qǐng)”,都是我們禮儀成長(zhǎng)的象征。

因此,我們要從語(yǔ)言文明開(kāi)始,讓文明之花開(kāi)滿全世界。

文明校園,從我做起,從每一件小事做起。讓文明的氣息彌漫校園;讓文明的觀念駐扎心底;讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)!

文明禮儀觀后感 篇6

我們國(guó)家素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世,關(guān)于文明禮儀的典故有很多,如: “孔融讓梨”、“程門(mén)立雪”、“曾子避席”、“張良拜師”等。這些文明禮儀的故事流傳了幾千年,一直是我們的榜樣。

今天,我讀了一本《文明小故事》,其中的一個(gè)小故事《問(wèn)路禮儀》,深深地打動(dòng)了我。

這個(gè)故事講的是一個(gè)叫牛高的人,他坐在馬上,向老人問(wèn)路時(shí)沖他大喊大叫。老人不但不給他指路,還狠狠地罵了他一頓; 而一個(gè)叫岳飛問(wèn)路時(shí),面對(duì)老者,先下馬施禮,然后尊稱(chēng)老者為“老丈”,老者便覺(jué)得他是一個(gè)有禮貌的人,所以給他耐心的指路。老人們對(duì)這兩個(gè)人的不同態(tài)度使我深深地感受到文明禮儀的重要性。俗話說(shuō),若要人敬己,先要己敬人。

如果要?jiǎng)e人對(duì)自己文明有禮,自己就先要處處講文明禮貌。文明禮貌不僅會(huì)給他人和社會(huì)帶來(lái)幸福和和諧,還會(huì)創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)幸福和溫暖。

記得去年國(guó)慶節(jié),我和媽媽在桂林旅游。晚上逛夜市時(shí)不小心迷了路,又找不到一輛出租車(chē),焦急萬(wàn)分的我走向一位正在路邊賣(mài)小吃的大媽?zhuān)瑥埧诰蛦?wèn):“阿姨,請(qǐng)問(wèn)一下桂林大酒店怎么走?

”大媽嫌棄地瞥了我一眼,很不耐煩的說(shuō):“走開(kāi)走開(kāi),小孩子別擋著我做生意!”我漲紅著臉,灰溜溜的走回到媽媽的身邊,心里真是生氣極了:

不過(guò)舉手之勞而已,為什么那么兇那么不耐煩?如果是我,我不會(huì)拒絕這樣需要幫助的人!那天夜晚,我們走了很多冤枉路……當(dāng)我們回到酒店的時(shí)候,腳差點(diǎn)都抬不起來(lái)了。

暑假的一天下午,我媽媽把一份文件留在家里,讓我把它寄到她單位。我拿著文件,急急忙忙地跑到她的單位。正當(dāng)我跑得上氣不接下氣時(shí),一位背著笨重旅行包的叔叔攔住了我:“小朋友,請(qǐng)問(wèn)車(chē)站怎么走?

”我喘著氣,恨恨地瞪了他一眼,說(shuō)“不知道!不知道!”說(shuō)完,又繼續(xù)往媽媽的單位跑。

送完了文件,我慢悠悠地往家走,又碰上了剛才問(wèn)路的那位叔叔。在這個(gè)炎熱的下午,汗水淋濕了他的外套,他背著一個(gè)沉重的包裹,像一只無(wú)頭蒼蠅,四處走動(dòng)。去年桂林問(wèn)路的情景突然出現(xiàn)在我的腦海里。我剛才對(duì)他很無(wú)禮。那是姑媽對(duì)我做的嗎?

我羞愧萬(wàn)分,主動(dòng)跑到那個(gè)叔叔旁邊,小小聲地對(duì)他說(shuō)“叔叔,對(duì)不起,剛才是我太著急了。你是要去車(chē)站嗎?我剛好路過(guò),順便帶你過(guò)去吧!

”叔叔一聽(tīng),臉上就露出了開(kāi)心的笑容,對(duì)我說(shuō):“沒(méi)事沒(méi)事,謝謝你能帶我過(guò)去,真是麻煩你了。”沒(méi)多久,我們就來(lái)到了車(chē)站,叔叔再一次對(duì)我表示感謝,我不好意思地笑著,目送他走進(jìn)了車(chē)站里。

通過(guò)“問(wèn)路”這件事情,我知道了講文明、講禮儀,需要的是從我做起,從小事做起。我們是國(guó)家的小主人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和實(shí)踐文明。今天我們有了豐富的物質(zhì)生活,也需要建設(shè)高度的精神文明。

只有這樣,我們才能得到更多人的尊重,我們的國(guó)家才能成為文明國(guó)家,我們才能實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。

文明禮儀觀后感 篇7

鄭佩佩

服章之美為華,禮儀之大為夏。吾輩身為中華少年,今正值韶華,朝氣勃發(fā),志曉上下之理,誓通中外之故,更應(yīng)明諸行禮法,始于表,發(fā)于行,化于心。塑學(xué)子風(fēng),立母校名,揚(yáng)九洲魂。

禮,始于表。古言女子亭亭玉立,恬雅如蘭;男子,玉樹(shù)臨風(fēng),形正如松。儀表端莊,衣裝整潔是交往之本,禮儀之道。華夏人文初始距今早已千年矣,萬(wàn)古長(zhǎng)空,一朝風(fēng)月,素樸、凈潔的姿態(tài)儀容始終為古今所推崇。文人雅客如此,山野閑士如此,田園百姓如此,堂中學(xué)子亦是如此。青年逐墨,正姿容,著簡(jiǎn)裝,榮光幻彩,心懷暖陽(yáng),青春之美于禮中來(lái),行中始。窈窕淑女,不必俗粉濃妝,一顰一笑皆是風(fēng)情;翩翩雅士,不必嘩眾取寵,一躬一行俱為氣度。

守禮之節(jié),需正儀表,端衣形。

禮,發(fā)于行。誕禮慶人之初生,冠禮賀士之成人,饗禮祭食之本源,賓禮迎遠(yuǎn)來(lái)之朋。古人以行禮生,禮歲,禮時(shí),禮友。程門(mén)立雪,是對(duì)育人之師的恭禮;周公吐哺,是對(duì)高才志士迎禮;孔融讓梨,是對(duì)親人手足的敬禮。我們行禮道亦是如此,無(wú)需多言,微微屈身,輕輕頷首,淡淡微笑,靜靜致意,便是對(duì)禮之本質(zhì)最好的詮釋。行禮之道,需恭行止,修言道。

儀,禮于心。我國(guó)自古便為文明之國(guó),禮儀之邦,仁義禮智信于炎黃初始,伴中華民族至今。儒雅與禮治,早已銘刻在靈魂的心臟上,如跳動(dòng)不止的脈搏,聯(lián)系著文明和歸宿,是我族史之本,文久源。今中國(guó)之少年,需守禮之節(jié),行禮之道,更需化聲于行,化行為情,情化于心,讓沸騰的赤子之心延續(xù)千年的輝煌,識(shí)禮儀,通禮道。

始禮于表,發(fā)禮于行,儀禮于心。時(shí)過(guò)千年,紅墻灰瓦的校園內(nèi),悠悠古韻與莘莘學(xué)子融為一體,禮猶存,民族興旺,華夏昌盛。

我凝視它,猶如凝視整個(gè)文明。

文明禮儀觀后感 篇8

自從我看了《文明禮儀》一書(shū)之后,我覺(jué)得自己還有很多做得不夠好的地方,還需要向小強(qiáng)好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種知錯(cuò)能改,助人為樂(lè),尊老愛(ài)幼的精神。

其實(shí),每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),只要能做到發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),就是一個(gè)好孩子。所以,以后我要改正我的缺點(diǎn)。例如,上課時(shí)我有時(shí)會(huì)開(kāi)小差,作業(yè)有時(shí)也會(huì)馬虎應(yīng)付等等。當(dāng)然,我也要發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。例如,看到地板上有垃圾,我會(huì)主動(dòng)地把它撿起來(lái),再扔進(jìn)垃圾桶;看到水龍頭在滴水,我會(huì)主動(dòng)地把它擰緊,因?yàn)槔蠋熃逃覀円v文明、講禮貌、講衛(wèi)生,節(jié)約用水,并注意環(huán)保。我還很有愛(ài)心呢!記得從小時(shí)候開(kāi)始,我只要在路上遇到那些可憐的老爺爺在乞討,就會(huì)讓媽媽或爸爸給我錢(qián)去捐給他們,好讓他們能有飯吃??吹叫∨笥阉さ沽?,我也會(huì)跑過(guò)去扶他起來(lái)。并且對(duì)他說(shuō):你沒(méi)事吧?以后走路要小心哦!

媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō),我家寶寶懶是懶了點(diǎn),但還是挺有愛(ài)心的。弄得我都不知道媽媽是在批評(píng)我還是在表?yè)P(yáng)我。但不管怎樣,我以后一定會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短,力求做一個(gè)講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、有愛(ài)心的小小男子漢。長(zhǎng)大了為祖國(guó)、為社會(huì)作出我的貢獻(xiàn)!

文明禮儀觀后感 篇9

高益音有幸讀到有關(guān)文明禮儀的資料,感觸頗深。文明包括人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。其主要功能是追求個(gè)人道德德完善,維護(hù)公共利益和公共秩序。

任何中國(guó)人都愿意維護(hù)祖國(guó)的聲譽(yù)。然而, 它往往從日常小事中體現(xiàn)出來(lái), 比如文中提到清朝大臣李鴻章吐痰而被嘲弄, 在不經(jīng)意中, 丟盡了中國(guó)人的臉。隨地吐痰仍然是中國(guó)人的一個(gè)壞習(xí)慣。

文中又提到過(guò)馬路一事,說(shuō)到歐洲或日本,只要紅燈一亮,縱使馬路上一輛車(chē)也沒(méi)有,外國(guó)人也絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是一種必須遵守的公共文明。筆者認(rèn)為,我們應(yīng)該從自己做起,關(guān)注自己的文明,這樣社會(huì)才能形成良好的氛圍。

我覺(jué)得,我們做教師這一行業(yè),不單單自己要做到個(gè)人文明修養(yǎng),更重要的是教育好學(xué)生,這是我們不可推卸的責(zé)任。比如說(shuō):教育學(xué)生要互相謙讓?zhuān)欣щy要互相幫助,吃飯前要洗手……諸如此類(lèi)的小事,相信每一位教師都能做到,但效果如何呢?

我們現(xiàn)在的社會(huì),一個(gè)孩子,嬌生慣養(yǎng),自私自利已經(jīng)扎根。單靠教師的教育談何容易?我們還需要調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的力量,這其中包含了很多藝術(shù),這需要我們的共同研究和共同**。

目前,我個(gè)人用《**規(guī)》來(lái)管教自己的孩子,已見(jiàn)效果,還要繼續(xù)下去。如果把《**規(guī)》推廣,讓我們的家長(zhǎng)也認(rèn)可,重視起來(lái),是我現(xiàn)在所**的,相信它會(huì)發(fā)揮良好的作用。

文明禮儀觀后感 篇10

讀了《學(xué)生文明禮儀》這本書(shū),我覺(jué)得自己受益匪淺,懂了很多有用的知識(shí)。這本書(shū)的內(nèi)容分成八課,每課的內(nèi)容以生活場(chǎng)景為基礎(chǔ),以生動(dòng)的插圖為輔助,以我們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)表述。激發(fā)我們遵守文明禮儀,提高思想道德素質(zhì)。

讀了這本書(shū),令我感受最深的是第二課《面對(duì)批評(píng)》的一個(gè)小故事《離家的女孩》。故事講的是一個(gè)女孩跟媽媽吵架了,她一氣之下跑出家門(mén),走了很久又累又餓,來(lái)到賣(mài)面條的老婆婆店前,小女孩沒(méi)錢(qián),老婆婆免費(fèi)請(qǐng)她吃了一碗面,女孩滿懷感激,吃了幾口眼淚就掉了下來(lái)。老婆婆知道了小女孩是因和媽媽吵架而出走,語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō):我只不過(guò)是給你煮了一碗面吃,你就這么感激我,可你的媽媽煮了十幾年的飯給你吃,你怎么不感激她呢?女孩恍然大悟趕緊回家,看到疲憊不堪的母親在四處張望的找她。讀到這里我的眼睛模糊了,母愛(ài)的偉大,女孩的任性,不正是我的寫(xiě)照嗎?

這個(gè)小故事,道理很明確,父母關(guān)心我們,愛(ài)護(hù)我們,才會(huì)指出我們的錯(cuò)誤,督促我們改正。我們應(yīng)該理解他們,不應(yīng)該和父母吵架,我們要正確的對(duì)待父母的批評(píng),做一個(gè)聽(tīng)話的的好孩子。

《文明禮儀》這本書(shū),寫(xiě)的非常好,希望同學(xué)們認(rèn)真的讀一讀,品一品。相信你會(huì)有很大的收獲。

文明禮儀觀后感 篇11

今天,我看了《文明禮儀實(shí)用手冊(cè)》。我手捧這本綠色封面的書(shū)時(shí),感覺(jué)沉甸甸地。因?yàn)槲仪宄刂?,文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德它就像我們貼身侍衛(wèi)一樣伴隨著我們成長(zhǎng),在我們的生活中的重要性。

我迫不及待地翻開(kāi)書(shū),認(rèn)真地閱讀起來(lái)。不時(shí)被文明禮儀的小故事深深地感動(dòng)了除了平時(shí)的日常用語(yǔ)、態(tài)度舉止以外,還包含著方方面面的內(nèi)容。如上課聽(tīng)講的學(xué)校課堂禮儀,過(guò)馬路要走斑馬線的交通禮儀,愛(ài)護(hù)綠化公物的社會(huì)禮儀,孝敬長(zhǎng)輩的家庭禮儀……這些生活中的小節(jié),處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。這本書(shū),讓我真正認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性,也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學(xué)習(xí)。

其中,令我印象最深的是“學(xué)校禮儀”中的“課堂禮儀”這一部分。它用生動(dòng)有趣的故事告訴我們上課之前就要作好課前準(zhǔn)備,上課時(shí),各種物品要輕拿輕放,避免碰落。如果上課要向別人借用文具時(shí),盡量要在課前進(jìn)行,避免課上講話影響他人學(xué)習(xí)。我更是從中知道了,上課時(shí)要認(rèn)真聽(tīng)講,做作業(yè)速度要快,做事不要拖泥帶水。

上車(chē)時(shí),我們都謙讓一點(diǎn),看見(jiàn)老弱病殘主動(dòng)讓座;在公共場(chǎng)所,不亂扔瓜皮果殼,不隨地吐痰,不破壞花草樹(shù)木,愛(ài)護(hù)公物;在學(xué)校里,遵守規(guī)章制度,不為雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵,互相幫助,讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦;在家里,我更要孝敬老人,尊敬父母,主動(dòng)幫助爸爸媽媽做些力所能及家務(wù),分擔(dān)他們的辛勞……

說(shuō)道文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這也不是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎?

這里我不想舉過(guò)多偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是名人、偉人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明行為而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的群眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,打的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。

在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使我國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。

這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)日本或歐洲,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),就看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明,試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”

“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終生受益的東西,比如說(shuō):有好東西要和朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙认词帧苯淌谡f(shuō)。

我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非要有什么了不起的舉措,而是要從身邊的吃飯、洗手、讓座這些小事做起。

文明在我們的生活中無(wú)處不在,哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一句話語(yǔ)。幫助別人是一種美德,也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼。想起我們身邊的這一幕幕不文明行為,我真為大家感到難過(guò)。中華民族自古就是個(gè)禮儀之邦,文明是一個(gè)人最基本的道德規(guī)范。希望同學(xué)們讀了這本書(shū)之后,能夠?qū)φ兆约旱男袨榱?xí)慣,改變自己不良的言行。講文明,懂文明,做一個(gè)文明的學(xué)生。

這樣,才能建立一個(gè)美好和諧的社會(huì)。

文明禮儀觀后感 篇12

今天中午,老師和同學(xué)們一起在教室觀看了《小學(xué)生禮儀常規(guī)》視頻,內(nèi)容是講小學(xué)生在家,在學(xué)校,在路上,在公共場(chǎng)所,待人接物的文明禮儀和安全,我看了之后,深受感觸。使我懂得了,文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德,和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

文明禮儀在校園。在操場(chǎng)上,一個(gè)同學(xué)在玩踢足球,而另一個(gè)同學(xué)在旁邊踢毽子,踢足球的同學(xué)一不小心,把球踢到踢毽子同學(xué)的身上,身子撞痛了,衣服也臟了。那個(gè)同學(xué)很生氣,這時(shí)踢足球的同學(xué)跑過(guò)來(lái)說(shuō):“對(duì)不起,小明同學(xué),我不是故意的,原諒我好嗎?我?guī)湍憧纯醋矀藳](méi)有,衣服臟了,一會(huì)我給你洗一洗?!甭?tīng)了這些話,那個(gè)同學(xué)不再生氣了,溫柔地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,以后注意就行。”就這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“對(duì)不起,我不是故意的?!弊屚瑢W(xué)一場(chǎng)的矛盾化為無(wú)形,這就是文明禮儀的魅力所在。

在課堂上,老師在講課的時(shí)候,有一個(gè)同學(xué)在座位上講話,玩畫(huà)筆,被同桌發(fā)現(xiàn)了,同桌連忙在本上寫(xiě)道:“請(qǐng)不要講話,這樣會(huì)打擾到別的同學(xué)的,對(duì)老師來(lái)說(shuō),是很沒(méi)禮貌的,你要尊重老師?!睂?xiě)完之后,把本子推到他的面前。此時(shí),他的臉紅紅的,知道自己錯(cuò)了。

文明禮儀無(wú)處不在,放學(xué)時(shí)要排隊(duì),要和老師說(shuō)“再見(jiàn)”。見(jiàn)到老師要停下腳步,說(shuō)“老師好!”同學(xué)見(jiàn)面要打招呼,互相問(wèn)好?;卮鹄蠋焼?wèn)題要聲音響亮,上課要做到“快,靜,齊?!蓖瑢W(xué)之間離不開(kāi)禮儀,老師和學(xué)生之間也離不開(kāi)禮儀。有了禮儀才會(huì)讓班級(jí)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。有了禮儀才會(huì)讓學(xué)生更加尊重老師,師生之間的感情才會(huì)更加深厚。

我要按照《小學(xué)生文明禮儀常規(guī)》嚴(yán)格要求自己,改正自己的缺點(diǎn)。我愿“文明禮儀”這顆種子,在我們的一生中發(fā)芽生根,結(jié)出豐碩的果實(shí),挑起禮儀的使命,不辜負(fù)未來(lái),不辜負(fù)教育我們---美麗的校園。

文明禮儀觀后感 篇13

??? 隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及人與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要的組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身的綜合素質(zhì),具有非常重要的意義。??? 觀看了中國(guó)人民大學(xué)金正昆教授《談禮儀》的系列講座。金教授的講座理論聯(lián)系實(shí)際,他用詼諧幽默的講解,讓大家在笑聲中不僅對(duì)禮儀有了更多的了解,更認(rèn)識(shí)到了禮儀對(duì)我們平時(shí)的教育教學(xué)工作以及生活都能起到非常重要的作用,給予我們了很大的教育和啟示,同時(shí),也使我們收獲到甚多。??? 文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、待人接物等,方方面面都能展示一個(gè)人的文明素質(zhì)、自身修養(yǎng)。人際關(guān)系變化無(wú)常,如果運(yùn)用的恰當(dāng),將會(huì)成為開(kāi)啟財(cái)富的鑰匙;但如果運(yùn)用的不好,它則會(huì)變成一條阻礙成功的磐石。我們平時(shí)也曾注意到,一個(gè)學(xué)生關(guān)注老師的氣質(zhì)風(fēng)度、行為儀表,往往勝過(guò)關(guān)注老師的文憑;一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)一個(gè)教師的信任或不信任,很多時(shí)候只是來(lái)自一、兩次的談話和交往。由此,我深深地感受到,一個(gè)教師具有良好的自身修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作有非常重大的影響。因此,在今后的工作與生活中,我將努力注重四個(gè)方面的提高:一是強(qiáng)化自律意識(shí),提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。??? 人和人之間,有接觸才會(huì)有了解,有了解才能進(jìn)行溝通,有了溝通才會(huì)產(chǎn)生互動(dòng)。我作為一名小學(xué)教師,學(xué)習(xí)并掌握禮儀的內(nèi)容和要求是非常必要的,在觀看了金xx教授的講座之后,我覺(jué)得我在禮儀方面還存在著許多不足。我深深地覺(jué)得,無(wú)論在每時(shí)每刻,每事每處,每個(gè)環(huán)節(jié),都應(yīng)該講禮儀、用禮儀。在今后的工作與生活中,我將會(huì)更加注重細(xì)節(jié),努力提高個(gè)人的文明素質(zhì)、自身修養(yǎng),樹(shù)立自身形象,努力把所學(xué)到的禮儀知識(shí)運(yùn)用起來(lái)。

《中華禮儀與人文精神》觀后感

觀看了彭z教授的視頻講座,讓我對(duì)中華禮儀與人文精神有了更深入、更詳細(xì)的理解。

在視頻中,就中華禮儀與人文精神,教授首先提出了四個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題:禮儀是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。20世紀(jì)是一個(gè)文化的世紀(jì),不同于西方社會(huì)用宗教來(lái)管理,中國(guó)社會(huì)是以禮儀來(lái)管理的,把無(wú)形的道德理性轉(zhuǎn)化為一條條禮儀來(lái)管理。第二個(gè)問(wèn)題:禮儀與中國(guó)人文精神。人文兩字最早出現(xiàn)在《周易》里,將人與禮聯(lián)系到一起。通過(guò)禮儀將人與自然的和諧、政府與人民群眾的和諧、人際的和諧、在人際社會(huì)人身是和諧結(jié)合到一起。第三個(gè)問(wèn)題:禮與君子風(fēng)范。在日常生活和與他人的交往中要保持君子風(fēng)范,做到禮容、敬語(yǔ)與謙語(yǔ)、坐立與席次等符合禮的標(biāo)準(zhǔn)。第四個(gè)問(wèn)題:禮儀要體現(xiàn)民族的主體性。凡是進(jìn)化到文明階段的民族都有自己的禮儀,只有野蠻民族沒(méi)有禮儀。我們既要發(fā)揚(yáng)自己的民族禮儀,同時(shí)也要尊重其他民族的禮儀。我們要有民族自尊要有民族禮儀,不能隨波逐流,需要堅(jiān)定本族禮儀,讓中華禮儀立于世界禮儀之林。

觀講禮儀有感3

聽(tīng)了這次金教授的講座讓我受益匪淺,在日常生活中與人交談無(wú)時(shí)不在,做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會(huì)被人尊重,在金教授的“與人交談”、“接聽(tīng)電話”禮儀中,我們有則改之,無(wú)則加勉,交談是一種藝術(shù),關(guān)乎的是每一個(gè)細(xì)節(jié),所以,不管是在語(yǔ)言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。在“電話禮儀”中,金教授從接、聽(tīng)兩方面做了講述,一,接電話禮儀:1、接聽(tīng)電話要及時(shí)(鈴響不過(guò)三聲)2、通話語(yǔ)言要規(guī)范3、若遇掉線時(shí)則需及時(shí)回電。二,打電話禮儀:1、擇時(shí)通話2、通話三分鐘原則3、若撥錯(cuò)電話要道歉4、代人接聽(tīng)電話若遇對(duì)方所找人不在,則先告訴對(duì)方所找人不在,再問(wèn)來(lái)系何人為何事。除此之外金教授還講述了誰(shuí)先掛電話的問(wèn)題則是地位高者先掛。在“與人交談”禮儀中,金教授傳授我們很多,首先使用尊稱(chēng)就高不就低,交談時(shí)要以對(duì)方為中心、接受對(duì)方、善于肯定對(duì)方。最主要的與人交談之前需注意1、擺正位置2、端正態(tài)度。另外金教授又從以下幾方面進(jìn)行進(jìn)一步的講述,一,交談時(shí)哪些問(wèn)題最重要:1、語(yǔ)氣要細(xì)語(yǔ)柔聲2、善于和交談對(duì)象互動(dòng)3、尊重對(duì)方;二,交談時(shí)五不準(zhǔn):1、不打斷對(duì)方2、不補(bǔ)充對(duì)方3、少說(shuō)多聽(tīng)4、不糾正對(duì)方5、不質(zhì)疑對(duì)方;三,與外人交談時(shí)六不準(zhǔn):1、不非議黨和政2、不涉及國(guó)家與商業(yè)機(jī)密3、不非議交往對(duì)象4、不在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事5、不談?wù)摳裾{(diào)不高問(wèn)題6、不涉及個(gè)人隱私;四,交談時(shí)五不問(wèn):1、不問(wèn)收入2、不問(wèn)年齡3、不問(wèn)婚姻家庭4、不問(wèn)健康問(wèn)題5、不問(wèn)個(gè)人經(jīng)歷。

文明禮儀觀后感 篇14

【導(dǎo)言】讀書(shū)讓人成長(zhǎng)。讀書(shū)可以充實(shí)精神,豐富人生。讀書(shū)的美不能用語(yǔ)言來(lái)完美地解釋。如果你有閑暇時(shí)間,請(qǐng)放下手機(jī),游戲,多讀好書(shū)!

【篇一】

直到今年暑假我讀了《文明禮儀教育》這本書(shū),我才知道文明是什么?文明是一股冷暖的風(fēng),它吹進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心里,讓每個(gè)學(xué)生都有一顆純潔善良的心;文明是一盞燈,指引我們走向光明;文明是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。它是一朵充滿愛(ài)的花。

在我們身邊,每天都有瞬息萬(wàn)變的事情發(fā)生,有時(shí)候只是一個(gè)很小的動(dòng)作就能反映出一個(gè)人的教育程度。記得我二年級(jí)的時(shí)候,老師教育我們不允許隨便亂扔垃圾,然而讓我覺(jué)得很奇怪,"明明都教育我們小孩不要亂扔垃圾,為什么我在街上看見(jiàn)很多叔叔阿姨們都隨處扔呢?"我把自己的納悶告訴了老師,老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我,是他們大人不遵守社會(huì)公共道德,這種行為是不禮貌的。

因此,我們作為未來(lái)的志愿者,應(yīng)該時(shí)刻提醒自己要遵守社會(huì)公德。

暑假期間,我在電視上看到百色正在為爭(zhēng)做"文明衛(wèi)生"城市做準(zhǔn)備,號(hào)召全百色人民講文明、講禮貌,找回中華民族古老的禮儀??匆?jiàn)了行駛到斑馬線或人行道前時(shí)的車(chē)輛都會(huì)主動(dòng)的讓行人先行,這是一個(gè)值得發(fā)揚(yáng)下去的行為。同時(shí),影片講述了一位老人在過(guò)馬路時(shí)才在路上,但他仍在等待紅燈變綠。

爺爺回答說(shuō):“恐怕樓上的孩子們會(huì)認(rèn)為紅燈可以通行。"我把這個(gè)故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們,你們的言行對(duì)我們是多么重要,當(dāng)您有不文明的行為時(shí),想想您的孩子吧!

想想我們是古老的文明古國(guó)吧!

對(duì)!爺爺?shù)男袨樽屛覀兊氖澜绺油昝?,讓文明禮儀永遠(yuǎn)留在我們心中,讓溫暖的陽(yáng)光永遠(yuǎn)照耀大地;讓每一朵花都能用最美的心活在愛(ài)的世界里,讓全世界都能有溫暖的關(guān)懷!同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)!

【篇二】

最近讀了《佐賀的超級(jí)阿嬤》這本書(shū),我喜歡昭廣的棒球隊(duì),更喜歡昭廣。

我喜歡他們,因?yàn)樗麄兒軋F(tuán)結(jié),而且昭廣棒球隊(duì)的實(shí)力很強(qiáng)。在學(xué)校的比賽中,昭廣隊(duì)獲勝。他們的團(tuán)隊(duì)給我留下了深刻的印象。其中,昭廣是球隊(duì)的核心成員,他非常善于安排每個(gè)隊(duì)員的位置,讓每個(gè)隊(duì)員都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),讓球隊(duì)贏。

團(tuán)隊(duì)是如此強(qiáng)大,昭廣的功勞,所以我更喜歡昭廣。

初一,他是球隊(duì)的優(yōu)秀隊(duì)員。初二,他們的隊(duì)長(zhǎng)走了,昭廣來(lái)當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)。雖然他的家庭很窮,但他能很好地管理團(tuán)隊(duì)。有一次他告訴外婆他要當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)了,外婆立刻從她的寶貝柜子里面拿出一萬(wàn)元到上等的鞋店買(mǎi)了一雙高級(jí)的釘鞋給昭廣。

外婆非常支持昭廣。

昭廣當(dāng)上隊(duì)長(zhǎng)真是帥啊,昭廣很聰明,有一次在比賽中,他很靈活,一下子就把球拿到了,過(guò)了一會(huì)兒,他們球隊(duì)就得了一分。

我要向昭廣學(xué)習(xí),像他一樣好。

【篇三】

關(guān)于讀書(shū),有句名言曾寫(xiě)到:“行千里,讀萬(wàn)卷書(shū)?!?。讀書(shū),不僅能使人不斷進(jìn)步,而且能使人獲得精神上的愉悅。它就像一扇神奇的門(mén),把我?guī)У缴衩囟婷畹奈粗澜纭?/p>

記得在小時(shí)候,媽媽很喜歡給我買(mǎi)各種故事書(shū),并且常常高興地對(duì)我說(shuō):以后它們就是我的好朋友,我還可以和它們面對(duì)面說(shuō)話。我喜歡媽媽在睡前給我講故事,因?yàn)檫@是我一天中最快樂(lè)的時(shí)光。

在柔和的燈光照射下,隨著媽媽柔聲細(xì)語(yǔ),聲情并茂地緩慢講述中,我徜徉在《一千零一夜》、《格林童話》、《中國(guó)寓言故事》、《中國(guó)成語(yǔ)故事》......不同類(lèi)型故事之中,久久不能自拔。故事中所有的人物和情節(jié)都讓我非常著迷,甚至不斷地在腦海中勾勒出它們的樣子。

就這樣,在不知不覺(jué)之中,我喜歡上了看書(shū),并且把它當(dāng)作是我的好朋友一樣,每天都要捧在手里翻一翻,看一看,因?yàn)樵谖业男睦铮鼈兙褪俏铱鞓?lè)的源泉。

書(shū)不僅是我的好老師,也是我的好朋友。讀書(shū)的時(shí)候,讀舊書(shū),認(rèn)識(shí)老朋友,使我的心充滿了親切感;讀一本新書(shū)時(shí),如果遇到新知識(shí),我總是充滿好奇心。當(dāng)我不快樂(lè)的時(shí)候,它也能默默地安慰我,鼓勵(lì)我,讓我重新燃起幸福之火。讀書(shū),讓我不斷進(jìn)步,同時(shí),也讓我感受到精神上無(wú)比的愉悅。

所以,讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō),是我幸福的源泉!

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