讀后感怎樣才能寫好?當(dāng)閱讀了作者寫的作品之后,往往會有很多領(lǐng)悟。寫讀后感時,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫出體會,從眾多文章中選出來的是一篇深入淺出的“敬畏讀后感”。
敬畏生命尊重生命
最近,我有幸拜讀了著名學(xué)者王一方的醫(yī)學(xué)人文專著《敬畏生命》,作者結(jié)合大量的現(xiàn)實(shí)問題和醫(yī)患關(guān)系等闡釋了一針見血的反思與批判,利用醫(yī)學(xué)人文精神在病患與醫(yī)生的理解的鴻溝之間架起了一座橋梁。
王一方認(rèn)為,只有敬畏生命,才能真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)醫(yī)生的使命。'當(dāng)過醫(yī)生的王一方曾陪過一位中年女工程師走向死亡,那種在生的饑渴和掙扎中顯現(xiàn)的生命的莊嚴(yán)感,整個過程持久震撼著他的心靈。他說,其實(shí)每個醫(yī)務(wù)工作者都應(yīng)該到殯儀館骨灰陳列室里看看,那些冰冷的骨灰盒與盒蓋上笑容可掬的**上的殘酷映照,會讓人更好地理解生命的誕生和死亡,理解自己在生死之間工作的性質(zhì)。
讀了這本書給我的啟示很多,醫(yī)學(xué)人文精神是醫(yī)學(xué)的靈魂,是對生命的尊重和關(guān)注,醫(yī)生永遠(yuǎn)不能忘了,除了要有專業(yè)的理論和實(shí)踐知識外,更應(yīng)該需要有菩薩一樣仁慈的心胸,關(guān)懷和愛護(hù)病人,讓他們感到更幸福、更自在。醫(yī)療工作關(guān)系到千家萬戶的健康,血液工作關(guān)系到患者的生命安全。我是一名平凡的血站**,雖然沒有工作在臨床第一線,但我們卻也行走在用鮮血鑄就的道路上,奔跑在采供血戰(zhàn)線的最前方,用自己的雙臂撐起一個又一個生命的重量。
其實(shí),我認(rèn)為對“恐懼人生”最好的詮釋和詮釋是一種精神、一種態(tài)度和一種責(zé)任。
多年來,我在采血車和血液室的工作經(jīng)驗(yàn)也讓我懂得了生命的價值。每每感受到獻(xiàn)血者的拳拳愛心;收到醫(yī)院檢驗(yàn)科出具的危重病人需要血液和血小板挽救生命的**;每每看到家屬們滿含希望、近乎乞求的眼神……我知道,作為一名血站的醫(yī)務(wù)人員,在這里'敬畏生命'就是需要我們懷著高度的責(zé)任心對待我們的工作,對我們服務(wù)的對象不論是獻(xiàn)血者、還是醫(yī)院、病人高度的負(fù)責(zé)。我們做每一件事情,都要去仔細(xì)地考慮:
我的行為是否會對病人的生命造成意外傷害?我的言語是否會傷害到獻(xiàn)血者?我應(yīng)該如何去減少這些傷害或者把這些傷害降到最低限度?
我們的行為,我們的言行必須對獻(xiàn)血者和病人的生命負(fù)責(zé)。在這里,'敬畏生命'就是需要我們嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律、法規(guī)、>規(guī)章制度和操作規(guī)程,讓自己擁有專業(yè)的理論知識和技術(shù)服務(wù)社會。在這里,“生命的恐懼”意味著我們的醫(yī)務(wù)人員無論如何都不會放棄希望,與時間抗?fàn)帲瑴?zhǔn)備足夠的血源,挽救病人的生命。
在這里,'敬畏生命'就是需要我們醫(yī)務(wù)人員在在各種自然災(zāi)害、公共突發(fā)事件等嚴(yán)重威脅公眾生命面前挺生而出。在這里,'敬畏生命'就是更需要我們醫(yī)務(wù)人員用愛心、耐心、細(xì)心、真心去對待獻(xiàn)血員、對待醫(yī)院、對待每一位需要輸血的病人,從點(diǎn)滴小事做起,把件件實(shí)事做好,做到責(zé)任面前無小事,少一些計(jì)較、抱怨,多一些積極、責(zé)任。在這里,'敬畏生命'就是在工作中遇到困難,經(jīng)歷辛酸時,想到躺在醫(yī)院飽受折磨的病患、無私奉獻(xiàn)的獻(xiàn)血員,我們更應(yīng)該微笑勇敢面對,沒有害怕,沒有退縮,沒有逃避。
讀完這本書,我感到作為血站集團(tuán)的一員,我是多么的幸運(yùn)和自豪。今后,我會把采供血事業(yè)作為終生職業(yè),把無私奉獻(xiàn)作為畢生追求,用勤勞的雙手成就屬于自己的這個'救死扶傷'、'敬畏生命'、'尊重生命'、'尊重生命'的夢想。
作者:無錫市紅十字中心血站劉月蘭
10級經(jīng)濟(jì)一班成炎炎
學(xué)號: 101090013
“我是一個生命,生命的意愿是生存,在生命的中途,她愿意活著?!笔窇颜馨l(fā)出了這樣的感嘆。而我,一個蕓蕓眾生中的平凡如一顆小草的我,依然決定在平凡的生命中盡情釋放精彩,生命從來就不卑微。
當(dāng)我們呱呱墜地之時,就肩負(fù)著與生俱來的神圣使命,我們的生命可以不輝煌,可以不精彩,但是不能卑微。我們應(yīng)該敬畏生命。即使我們像蘆葦一樣脆弱,我們也可以堅(jiān)強(qiáng)。我們的命運(yùn)總是掌握在自己手中。
不要告訴我,社會太復(fù)雜了,你無法承受。不要告訴我,人太小了,您無能為力。不要和我說,一切都是命中注定,你只能聽天由命……如果一切的一切都是上天安排好的,那么上天安排你的誕生是不是個絕對的錯誤???為什么我們總要找那么多借口褻瀆生命,傷害身邊愛我們的人?我們總是有選擇的。也許生活經(jīng)常是個笑話,但生活的方向盤從來沒有滑落到別人的手中。
“我認(rèn)為毀滅、妨礙、阻止生命是極其惡劣的?!币粋€不懂得敬畏自己生命的人,活著也是悲哀。
我想到了復(fù)旦大學(xué)女教師于娟抗癌記錄中的一句話:“很多人所謂的再大的痛苦都會過去。失戀也好,事業(yè)失敗也好,婚姻破裂也好,哪怕得絕癥也好,神馬都是浮云。
我不太喜歡尼采,但我喜歡他的說法:一切不能殺死你的東西最終都會讓你更堅(jiān)強(qiáng)?!边@就是對生命的敬畏,不論命運(yùn)多舛,依舊笑看生活。
也許每個人在生命中都會遇到急轉(zhuǎn)彎,措手不及,驚惶失措,可是生活還在繼續(xù),我們必須奔跑,必須跑得比厄運(yùn)還快,這樣即使落敗,我們依然可以無悔地說,我盡力了。我不僅要對我的生活負(fù)責(zé),我們也可以微笑著向愛我們的人說再見。不在乎結(jié)果。我們已經(jīng)是贏家了。
之前我們南大物理學(xué)院的楊雨亭學(xué)長罹患白血病多年,最近生命告急,他的事例得到了社會的廣大關(guān)注,他與病魔頑強(qiáng)抗?fàn)幍亩分疽哺袆恿宋业男摹Kа劳ψ?5次化療,卻依舊堅(jiān)持學(xué)習(xí)。我已經(jīng)覺得我的任何話都無法形容他的頑強(qiáng)了。
“ 媽!我知道您不容易,我一定努力學(xué)習(xí)考出個好成績,將來學(xué)業(yè)有成,事業(yè)有成,你就不用這么累了,就可以享點(diǎn)兒福了,等我病好了,咱們就都好了,我不想麻煩別人,也不想讓別人覺得我和別人不一樣有什么困難咱們先自己解決吧”這是楊雨亭經(jīng)常對媽媽說的話。這不是對生命敬畏的最好解釋嗎?
他的心里有大愛,對媽媽,對同學(xué),對社會。
相比之下,我們都需要感到羞愧。自此,你還會失戀了而鬧死鬧活搞失蹤玩自殺嗎?你會因?yàn)閷ぷ鞑粷M意而跳樓還是變老?
你還想因?yàn)榭荚嚥缓枚鴮胰税l(fā)脾氣嗎?你想沉迷于網(wǎng)絡(luò)并在大學(xué)里度過你的時光嗎?你還要為了面子揮金如土卻不顧家里年邁的父母嗎?
真的,首先要學(xué)會對自己的生活負(fù)責(zé),然后才能對別人負(fù)責(zé)。
《哈姆雷特》里面說:“生存還是毀滅,這是個問題?!边@個問題的唯一答案就該是——生存。生活是王道。生活得好才是境界。
教學(xué)隨筆題目:讀《敬畏自然》有感
姓名:朱傳國
工作單位:睢陽區(qū)婁店一中
身份證號:411403
讀《敬畏自然》有感
讀了《敬畏自然》這篇文章之后,我的心靈受到了無比的震撼。它喚醒了我前所未有的思想和人性。人是大自然創(chuàng)造的奇跡。人類的生存和發(fā)展離不開大自然的恩賜和保護(hù)。它是人類的母親,我們在它的懷抱中孕育、成長、壯大,然而隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然,背棄了自然,常常把人類與自然對立起來,宣稱要征服自然,成為大自然的主宰,殊不知在大自然的面前人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童,因?yàn)樽约褐皇谴笞匀患◇w上的一個“細(xì)胞”,卻聲稱要征服“母體”,真是狂妄自大,幼稚可笑。
由于人類各種錯覺帶來了更多的生態(tài)問題,原本美麗的地球變得千瘡百孔,給我們?nèi)祟惿鐣砹藝?yán)重的災(zāi)難。
大自然為我們?nèi)祟愄峁┝艘率匙⌒?。我們的祖先山頂洞人曾?jīng)利用山洞來躲避風(fēng)雨的侵襲,通過野菜野果充饑解渴,運(yùn)用草藥來驅(qū)除病魔,強(qiáng)身健體,把樹葉串在一起作為遮身掩體的衣物;今天,深埋地下的煤炭,石油是我們工業(yè)社會的動力食糧;儲量豐富的天然氣為我們提供了燃料,同時也為空氣的凈化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);郁郁蔥蔥的樹木走進(jìn)千家萬戶,轉(zhuǎn)化為人類生活的原料和用品;無數(shù)的山石從深山老林里開采出來,通過不同方式的加工提煉,成為了建筑材料的主力軍(如石灰、水泥、鋼筋等)才使得一座座高樓大廈猶如雨后春筍拔地而起。我們的生活環(huán)境顯著改善,生活水平顯著提高。這些禮物不是來自大自然嗎?
我們還有什么理由可以征服和支配自然?
隨著社會的發(fā)展,我們所面臨的自然災(zāi)難越來越頻繁:全球氣候變暖;印度洋的海嘯,斯特里卡的颶風(fēng);長江的污染,黃河的斷流及河床的抬高,羅布泊仙湖的消失;唐山大**、四川汶川的**;瘋牛病、禽流感、sars病毒、甲型h1n1病毒等這些不都是大自然對我們報復(fù)的最好的例證嗎?時至今日,悲劇并沒有停止,各國政客為了顯示自己的實(shí)力或維護(hù)自己的權(quán)益,正在熱火朝天的舉行聯(lián)合軍演,向天空發(fā)射衛(wèi)星,無休止研發(fā)核**,他們?yōu)樽约旱某晒Χ凑醋韵?,后面卻隱藏著難以想象的災(zāi)難。
此外,森林砍發(fā)導(dǎo)致山體滑坡、泥石流不斷發(fā)生;人工條件下洞庭湖、青海湖、月牙泉等地面積逐漸減少;地下資源無計(jì)劃開發(fā)導(dǎo)致資源提前枯竭。這些不都是我們?nèi)祟惖慕茏鲉??是人類不懂得這是在破壞自然環(huán)境嗎?
當(dāng)然不是,他們是被利益沖昏了頭腦,被利己私欲蒙蔽了眼睛,即使造成無法挽救的后果,他們抽泣懊惱之后,在利益的**下仍然有人會使悲劇重演,反復(fù)下去,我們必將受到大自然嚴(yán)懲。
因此,我們應(yīng)該尊重自然,熱愛自然,與自然萬物和諧相處。不要把自然界的其他部分看作是我們征服的對象,更不要把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴,因?yàn)樗鼈兪桥c我們平等的生命,是宇宙智慧的創(chuàng)造物,是宇宙之美的展示者,我們應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。
其次,要讓孩子犯錯,甚至重蹈覆轍。要有耐心,始終對孩子充滿期望。孩子剛學(xué)會站立,跌跌撞撞的走幾步我們都很興奮而不會埋怨他太笨;孩子剛會丫丫學(xué)語,發(fā)出一個可能沒有意義的ma的音我們都能高興地連聲答應(yīng),興奮好幾天,可是到了教孩子立規(guī)矩的時候我們往往就失去了耐心,變得貪多貪全,急于求成。
這是我們家長應(yīng)該反思的地方。我們把一個規(guī)矩讓孩子弄明白了,接受了,落實(shí)到行動并逐漸形成習(xí)慣了以后,下一個規(guī)矩的制定就簡單多了。
最后,我們要盡量和孩子共同守規(guī)矩,畢竟家長才是孩子的第一任教師,如果規(guī)矩只是給孩子定的,家長不去和孩子共同遵守,家長和規(guī)矩的威信都會下降。
每一個家長都希望孩子長大后有出息,能成才,孩子的成長就像一棵成長中的小樹,需要我們用愛來澆灌、用規(guī)矩來修剪。祝愿我們的孩子都能成長為參天大樹!
學(xué)生:五.1江迅
家長:劉曉艷
2013.6.9
《中國機(jī)長》觀后感:敬畏生命,敬畏職責(zé)
國慶期間上映的三部曲《我和我的祖國》、《中國機(jī)長》、《攀登者》,其中比較期待是《中國機(jī)長》,這或許被原型的故事,讓人感動和震憾所感染吧。正如影片中當(dāng)飛機(jī)成功備落時,劉機(jī)長講如此一句話:”敬畏生命,敬畏職責(zé)”。
觸動大眾的神經(jīng),引發(fā)考慮與沉思!
《中國機(jī)長》則是講述18年5月14日,川航8633駕駛艙風(fēng)擋玻璃爆裂脫落,面對座艙釋壓的極端罕見險情,劉長健機(jī)長與畢楠乘務(wù)長帶領(lǐng)全體機(jī)務(wù)人員與乘務(wù)人員成功迫落,128人全員生活的故事。在生死關(guān)頭,英雄機(jī)組的正確處置,確保了機(jī)上全體人員的生命安全,創(chuàng)造了世界民航史上的奇跡。
1、沒有繞幸,只有專業(yè)力量
當(dāng)這電影從一開始不看好的情況下,到現(xiàn)在的近15億時,如今網(wǎng)絡(luò)響起一句話:”不拿你的業(yè)余愛好,來挑戰(zhàn)不人吃飯的本領(lǐng)“ 的確,在轉(zhuǎn)業(yè)到川航之前,機(jī)長劉傳健是一名轟炸機(jī)飛行員。在空軍學(xué)校的11年里,劉傳健同意參加許多緊急訓(xùn)練。
但像這次,擋風(fēng)玻璃碎掉、自動駕駛失靈、儀表盤被吹翻、副駕駛命懸一線的超復(fù)雜情況,他也是第一次經(jīng)歷。
“穩(wěn)住飛機(jī)!”這是他腦海里的唯一念頭。 然而如何做呢?
沒人告訴他,和地面監(jiān)管的聯(lián)系中斷了。劉傳健第一時刻關(guān)閉了飛機(jī)油門。盡管極度缺氧和-30℃,他的大腦仍然保持清醒,他的手從未離開操縱桿。
“專業(yè)”這詞也乘務(wù)機(jī)艙中體現(xiàn),其中電影有幾個細(xì)節(jié),讓人印象深刻,剛開始時,有一個土豪在商務(wù)艙由于看不慣空姐要求關(guān)機(jī)要求,在之后乘坐的時刻內(nèi)百般調(diào)難,最后由乘務(wù)長畢男來耐心、自信、專業(yè)對他進(jìn)行服務(wù),其中有一個送餐的場景,他原先講喜愛吃小面,結(jié)果遞上小面后又嫌棄不辣,要換粥,更換粥后又想不如吃小面,不管他如何調(diào)難,畢男依然用她的自信和專業(yè)應(yīng)對??吹娇战銓Υ鹑缌?,最后他無可奈何來一句話:一個倒茶遞水的,哪來的自信。
雖然無意中說出來,但空姐的專業(yè)、自信,這也在后面的飛機(jī)事故中表現(xiàn)出來。當(dāng)飛機(jī)發(fā)生事故時,每個空姐都有自己的位置待命,等待指令。而李沁扮演角色需要守著是5號位。
盡管她當(dāng)時距離自己最遠(yuǎn),即使暈倒仍然堅(jiān)持去到自己的站位上。后來,李沁在接受采訪時說,他們每個人當(dāng)時幾乎都恢復(fù)了原型。在與原型空姐面對面交流時,她提到自己的位置就是生死艙的位置,無論如何都必須保留。
而這一切都詮釋著,正如袁泉所講:”我們也是親小孩,女兒,是父親,母親,也有親人等著我們回家。。。。。我們每個人都同意每天訓(xùn)練,這也是為什么我們在那個地方的意義。相信我們,相信我們的船長,我們會一起回去的!
“2、”敬畏生命,敬畏職責(zé)”
《中國機(jī)長》成就了平凡中英雄,他們?nèi)諒?fù)一日的訓(xùn)練來挽救119名乘客的生命,也挽救自己。用了高度責(zé)任感來執(zhí)行職責(zé)。正如記者所問,船長服裝的四道杠代表什么?
他回答:前面三條代表著,專業(yè),技術(shù),知識,最后一條代表著“責(zé)任”。
盡管我們大部分人從事的工作差不多上一般崗位的一員,并沒有象消防員,大夫,飛行員,軍人等其職責(zé)關(guān)乎著每個百姓的生命。然而“責(zé)任”,對生命任何時候都保持一種敬畏卻是雷同。
我們所能做的就是在一個平凡的崗位上,認(rèn)真細(xì)致地做好工作,對任何工作都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,這將驅(qū)使我們的內(nèi)在力量去完成我們認(rèn)為不可能的事情!正如影片開頭時,劉機(jī)長與副駕駛閑聊時,講當(dāng)他從軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到民航時,專門不滿,即使他訓(xùn)練已非常完美,然而犯錯依然還給訓(xùn)導(dǎo)員罵,最后訓(xùn)導(dǎo)講了如此一句話:我是代表我家人來罵你,因?yàn)槲壹胰擞锌赡茏夏悴倏氐娘w機(jī)。
的確,每個人身后都有一個家庭需要我們護(hù)航和守護(hù),而我們能做就是用強(qiáng)大的責(zé)任心去對得起他們的期待!
(課間幻燈片自行播放大自然美景三十張,花時約一分鐘,至出現(xiàn)課題時靜止。)
生(紛紛):什么叫“敬畏”?為什么會提出要敬畏自然?為什么要敬畏自然?怎樣做到敬畏自然??
師:我把同學(xué)們的問題整理一下,(屏顯:看題提問:1、什么叫“敬畏”?2、作者為什么提出要敬畏自然?3、為什么要敬畏自然?4、怎樣做到敬畏自然?)上面的問題是老師預(yù)先估計(jì)大家會提的,再加上幾個老師沒估計(jì)到的。(師當(dāng)場在幻燈片上錄入問題:5、我們敬畏自然了嗎?6、讀了這篇課文后,我們會怎樣做?7、敬畏自然,意味著不能征服自然了?那人們還怎樣利用自然呢?)這里要提醒的是,
上面有的問題其實(shí)是可以合并的,比如第一個和第四個問題。
師:作者嚴(yán)春友是北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授,他在這篇散文里面解答了大家的疑問了嗎?讓我們走進(jìn)文本,尋找答案。
師:讀好了吧?(生點(diǎn)頭示意已讀好)讀好了,就要交流了。怎么樣?嚴(yán)教授把上面問題都解答了嗎?
師:那我們把嚴(yán)教授解答的問題先解決了,如果有時間再把嚴(yán)教授未涉及的問題討論討論吧!誰先說?
生:第一個問題,什么叫“敬畏”?我想,“敬”就是“敬重”,“畏”就是“畏懼”,合起來就是“敬重畏懼”的意思。
師:畏懼?是不是像古人那樣看到天打雷就叩頭,天久旱就跪拜求雨呢?
生:敬畏自然,就是要把自然看做是與我們平等的生命,
看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,敬重自然,愛護(hù)自然,與大自然和諧共處。
生:作者為什么要提出敬畏自然?是因?yàn)檠巯掠腥瞬痪次纷匀唬踔劣刑翎呏?。課文的第一自然段寫到,“人們常常把人與大自然對立起來,宣稱要征服大自然?!?/p>
師:哦,因?yàn)樘蛔粤苛α?,顯得狂妄之極。都引來了大自然的――
師:大自然為什么會對人類的這一舉動竊笑的呢?文中哪些段落專門就這一“竊笑”而談?
生:四方面:人類活動空間狹?。蝗祟惖恼J(rèn)識史是糾錯的歷史;人類挖掘?qū)毑乜赡苁亲跃蛳葳?;人類智慧并非最高?/p>
師:學(xué)到這里,我覺得咱們可以把文章前四段用一句話概括一下,怎么說?
生:人類想要征服自然是不自量力的,是狂妄可笑的。 師:也就是否定第一文庫網(wǎng)了別人“征服自然”的觀點(diǎn)。那么,作者自己提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?能從文中找到表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵句嗎?
(生齊讀最后一段。)(師板書:敬畏自然,愛護(hù)自然) 師:作者為了讓人家信服自己的觀點(diǎn),并不是直截了當(dāng)亮出了事,而是有一個過程,有充分的理由――
生:P86第二段寫到:因?yàn)槿祟惖闹腔叟c大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。
師:“相形見絀”是一個成語,你能說出它的意思嗎? 生:就是相比較就看出自己的不足。
師:對,“形”指“比較”,“絀”指“不足”,合起來就是與同類事物相比較顯出不足。(師板書:智慧比較 相形見絀 )這一段中寫到大自然的智慧高在何處呢?
生:第一,大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命,這生命中甚至包括人類;第二,大自然“懂得”美學(xué)原則。
師:而人類呢,卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物,果,難怪要說“相形見絀”了。好,繼續(xù)找理由。
生:P87第一段寫到,人本身就是宇宙創(chuàng)造的,人的智慧是宇宙智慧的高級階段。
師:由相比到一體了。(師板書:天人合一 高級階段)老師解釋一下,這個“天”可以解為“宇宙”,可以理解為“大自然”。
生:文章后面幾節(jié)寫到,宇宙是一個生命體,宇宙里處處有生命,處處是我們的兄弟。
師:換一個角度了,是從生命的角度來說了。(師板書:生命宇宙 處處兄弟)
師:現(xiàn)在我們其實(shí)已經(jīng)解答了第三個問題:為什么要敬畏自然,請一位同學(xué)把剛才的思路整理一下。
生:人的智慧與自然的智慧相形見絀,甚至,人本身就是大自然的杰作,人的智慧就是自然智慧的高級階段。況且宇宙處處有生命,人只是其中一分子,所以我們要敬畏自然,愛護(hù)自然。
師:大致的思路是清楚了,但是不是對整篇文章都懂了呢?不一定,這文章感覺特繞,沈老師細(xì)讀不下十遍,疑問也不下十個,我相信同學(xué)們也會有許多困惑。接下來我們要進(jìn)行的一個環(huán)節(jié)非常富有挑戰(zhàn)性,那就是“質(zhì)疑課文,敢問教授”。當(dāng)然,態(tài)度還是謙遜一點(diǎn)為好。所以,我們就以“嚴(yán)教授,我想問你:?”的句式來發(fā)言吧!先自行閱讀、質(zhì)疑,三分鐘后全班問題征集,看誰能提出有質(zhì)量的問題來。
師:讓我們“放下包袱,開動機(jī)器”,以初生牛犢不怕虎的精神,挑戰(zhàn)權(quán)威,暢所欲言吧!
生:嚴(yán)教授,我想問你:課文第一段寫到,人類在大自然面前永遠(yuǎn)只是一個天真的孩童,如果說自然的智慧是大海,那么人類的智慧就只是大海中的一個小水滴,可是,后面又講到“人是自然發(fā)展的高級階段,人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)?!边@兩者是否矛盾?
生:文章第二段有一句話:“人類的作品飛上了太空,打開了一個個微觀世界。”我就奇怪:航天飛船飛向太空,人類有了更廣闊的活動空間,這應(yīng)該說是宏觀世界?。吭趺凑f是“微觀世界”呢?
生:第四段中說到:“在宇宙中,一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物?!薄霸谀切┍忍栂蹈爬系男窍?/p>
里,一定早就演化出了更高級的生物?!边@里的“一定”一詞用得太絕對了,只是“推想”,哪能“一定”?任何未經(jīng)證明的東西,都不一定。嚴(yán)教授你用詞不夠準(zhǔn)確啊。要是讓你去偵破案件的話,不知會冤枉多少好人?(有同學(xué)笑)
生:文章第五段里,末尾一句話顯得怪怪的。我們來看這一段的結(jié)構(gòu)是總分結(jié)構(gòu),圍繞第一句“人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀?!睆膬煞矫鎭碚f,一是大自然創(chuàng)造出豐富多彩的生命,這一層到倒數(shù)第三句為止。二是講大自然也很懂“美學(xué)”原則,這一層就是倒數(shù)第二句。這末一句是說造人一事的,應(yīng)該放到前一層去的呀,怎么會放在后面呢,有狗尾續(xù)貂之嫌,挺尷尬的。
生:我覺著第五段和第六段有關(guān)于人類智慧的內(nèi)容有重復(fù)之處,翻來覆去說人能思維、能理解之類的,兩節(jié)內(nèi)容可以整合一下。
生:第六段的人稱好像也不統(tǒng)一,一會兒說“人”,一會兒把“人”稱為“我”,后來又把“人”稱為“她”,不妥吧?
生:第七段中末尾一句是病句嗎?“那么,讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們自己的身體一樣吧?!卑凑瘴覀兊恼Z言習(xí)慣,我們會說成:那么,讓我們像愛護(hù)自己一樣愛護(hù)自然吧。
生:第七段已經(jīng)說到:“宇宙是一個大生命,而我只是這個大生命的一個組成部分?!钡诎硕蔚牡谝痪鋮s又說:“誰
說宇宙是沒有生命的?宇宙是一個碩大無比的'、永恒的生命,那永恒的運(yùn)動、那演化的過程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?”這不是倒過來說了嗎?
生:第八段的六句話語序不當(dāng),主要體現(xiàn)在第三句話位置不當(dāng)。請看第一句反問句:“誰說宇宙是沒有生命的?”然后第二句說宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命,第三句又說如果宇宙沒有生命會怎么樣?第四句又說這個宇宙到處有生命。我認(rèn)為,把第三句提前到第二句為好,一換就很順了,你看前兩句成:誰說宇宙是沒有生命的?如果宇宙沒有生命,怎么會從中開出燦爛的生命之花?而緊接著的第三第四句呢,又很自然的從正面來說,整子之間的關(guān)系就理順了。
生:第八段里還有一個問題:前面說到宇宙開出燦爛的生命之花,后面一句又說到生命“隱藏”、“萌芽”,不合常理,應(yīng)該把第三句放到后面來,而且句式也應(yīng)改為“你難道沒有看到那宇宙中開出的生命之花嗎?”這樣就與第五句第六句句式相一致了。請看我改寫后的末三句:你難道沒有看到那宇宙中開出的生命之花嗎?你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?你難道沒有用心靈聽到那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?(同學(xué)鼓掌)
生:第八段第二句話是病句:“宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命”,后面應(yīng)該加一個“體”,生命體。
師:學(xué)了這篇課文,我們真是疑竇叢生?。∽髡邍?yán)春友是北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授,可能是我們的思維難以理解他的思想,也可能他在語言運(yùn)用上確實(shí)略有欠缺。我們不知道。記得有一個教育家說過,一堂課上好,學(xué)生腦海里沒有問題了,那不是好課,真正的好課是,當(dāng)老師離開課堂時,學(xué)生的腦海里滿是問號。從這個角度來說,我們這堂課是一堂――
師:不過,雖然疑問很多,但是對作者的主要觀點(diǎn),我們是竭力贊同的,那就是我們要――(師手指課題)
師:今天的作業(yè)是寫一篇讀后感,今天的讀后感是把你對這篇文章的疑問、思考及由此引發(fā)的聯(lián)想寫下來,這可是一篇挺有價值的小論文呵!
《敬畏生命疫同成長》這部電影講述了疫情爆發(fā)后,醫(yī)護(hù)人員為了保護(hù)患者和公眾安全而付出的努力和犧牲。在這部電影中,我看到了人性的美好和偉大,看到了人類對生命和安全的敬畏。
電影中,醫(yī)護(hù)人員們不顧個人安危,挺身而出,投入到抗疫的工作中。他們冒著感染的風(fēng)險,舍小家顧大家,為保護(hù)公眾的健康而奉獻(xiàn)自己的力量。他們不僅僅是醫(yī)生和護(hù)士,更是人類生命的守護(hù)者,是人性最美好的體現(xiàn)。
在電影中,我也看到了人們在這場疫情中表現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。雖然疫情帶來了巨大的困難和挑戰(zhàn),但人們并沒有被打敗,而是相互支持,共同抗擊疫情。他們通過各種方式支持和幫助醫(yī)護(hù)人員,為疫情防控做出了巨大的貢獻(xiàn)。
敬畏生命,是人類最基本的價值觀之一。我們應(yīng)該珍惜生命,尊重生命,保護(hù)生命。在疫情期間,我們應(yīng)該更加關(guān)注健康和安全,積極配合醫(yī)護(hù)人員的工作,共同抗擊疫情。
電影中的故事情節(jié)和人物形象深深地打動了我。我感受到了人類在災(zāi)難面前的脆弱和堅(jiān)強(qiáng),也感受到了人類對生命和安全的敬畏。我希望我們能夠通過這部電影,更加珍惜生命,尊重生命,保護(hù)生命。
學(xué)了《敬畏自然》這篇*后,我深有感悟。人類聲稱征服自然是多么愚蠢。仔細(xì)想想。沒有自然,怎么可能有人呢?
大自然創(chuàng)造了許多東西,她就像一個母親,地球上所有的生物都是她的孩子。大自然給了人類喜怒哀樂;給了人類思維;給了人類智慧;給了……她是多么的偉大?。?/p>
人類總以為自己是世界上最聰明的動物,應(yīng)該成為大自然的“王”。但卻不知道這種種行為都是在害自己。如:
砍伐樹木和毀壞森林將導(dǎo)致嚴(yán)重的水土流失、荒漠化、無法耕種和生活以及沙塵暴。人類隨意捕殺動物,導(dǎo)致許多動物滅絕,導(dǎo)致這些滅絕動物的天敵犯罪,破壞生態(tài)平衡,直接影響人類。一些工廠將污水排放到干凈的河流中,污染河流,人們會飲用污水,農(nóng)作物不能生長這種行為是人類犯罪的證據(jù),其結(jié)果就是自食其力。
近年來,災(zāi)害頻發(fā)。在我看來,這是大自然對人類的懲罰!大自然用她超凡的智慧創(chuàng)造了這一切,而人類用所謂的高智慧毀滅了這一切?,F(xiàn)在都提倡環(huán)保,可又有多少人能做到呢?
或許這只是空想,真正要做到可不是件容易的事。因?yàn)槿祟惒粫氲阶约鹤訉O的未來會是怎樣的。他們不會想到再這樣下去,人類還沒等到太陽的消失就已經(jīng)要和這個世界說“永別”了。
隨著人類越來越聰明,他們發(fā)明了越來越多的東西。如醫(yī)學(xué)方面的,人類能醫(yī)治越來越多的病,視乎是件可喜可賀的事。可卻萬萬沒想到越來越多的新病種出現(xiàn),這樣看來,能治這么多的病,又有何意義呢?
今天的科技越來越發(fā)達(dá)。越來越多的人有飛機(jī)。遲早,每個人都會有一個?,F(xiàn)在陸地上堵車了。如果每個人都有飛機(jī),那就是空中交通堵塞。那樣交通就更難管了。
聰明的人發(fā)明了許多化學(xué)物質(zhì),許多食物都添加了這些化學(xué)物質(zhì),人們不斷抱怨,但誰能控制呢?人類發(fā)明了許多東西,在某些方面可以有所幫助。最后,他們只是自找麻煩,但他們不斷地修補(bǔ)過去。
一切都是在循環(huán),到頭來就是自食其果,又何必這樣呢?
通過對《對人民群眾要有敬畏之心》一文的學(xué)習(xí),筆者對“為人民服務(wù)”一詞有了更加深刻的理解和認(rèn)識,同時也認(rèn)識到了自身在工作當(dāng)中所存在的不足,也使自己對新的形勢下基層黨員干部面臨的新任務(wù)有了更加深刻的認(rèn)識。
堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識。適應(yīng)新形勢,基層黨員干部要不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)和能力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新學(xué)習(xí)觀念;要堅(jiān)持貫徹黨的十八大精神,建立學(xué)習(xí)型基層黨組織,轉(zhuǎn)變作風(fēng)。
基層工作要有重點(diǎn)、有針對性。深入群眾,傾聽群眾呼聲,了解民意,以服務(wù)群眾為宗旨,扎實(shí)工作;同時,還要根據(jù)不同時期,突出工作重點(diǎn),強(qiáng)化薄弱環(huán)節(jié),加強(qiáng)工作的針對性,以保證及時發(fā)現(xiàn)問題,及時解決問題,將矛盾在第一線、第一時間化解;真真實(shí)實(shí)的做到為人民服務(wù)。
要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、結(jié)合實(shí)際。要腳踏實(shí)地地工作,轉(zhuǎn)變作風(fēng)。少說空話、大話、例行公事,多講真話、少開會、多辦事,少說空頭支票、多辦事事;貼近群眾,了解群眾需要,以解決問題為核心,努力工作,切實(shí)密切黨群關(guān)系;把轉(zhuǎn)變作風(fēng)與推進(jìn)落實(shí)重點(diǎn)工作緊密結(jié)合起來,認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大精神。
在實(shí)際工作中,作者認(rèn)為基層黨員干部要充分發(fā)揮以上領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)作用;堅(jiān)持下基層、貼近實(shí)際、深入群眾,以群眾的事無小事的工作態(tài)度,以群眾的利益為第一要務(wù),以人民群眾滿意為第一標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真落實(shí)有關(guān)工作、事項(xiàng)制度,開展調(diào)查研究。
《遲到的敬畏》觀后感電影《遲到的敬畏》是一部震撼人心、令人深思的作品。影片通過講述一個男孩在父母離婚后與母親相依為命的故事,展現(xiàn)了他在無助和迷茫中逐漸成長的經(jīng)歷。影片以真實(shí)的畫面和真摯的情感打動了觀眾,引發(fā)了觀者們對現(xiàn)實(shí)中父母離婚對孩子造成的傷害的深思。故事的主人公瑞安是個聰明又聽話的男孩,他和母親從一個城市搬到另一個城市開始了新的生活。然而,他的家庭并不完整,缺乏一個和他一起成長的父親。他的母親試圖扮演著雙重角色,卻力不從心。瑞安因此經(jīng)常感到迷茫和孤獨(dú),但他從未放棄希望。他的一個老師給了他一本遲到的敬畏,并鼓勵他去追尋內(nèi)心的夢想。影片的畫面非常真實(shí),讓觀眾仿佛身臨其境。影片中描繪的城市風(fēng)景、校園場景和日常生活細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出了導(dǎo)演精心打造的現(xiàn)實(shí)感。每一個場景、每個角色都似曾相識,令人仿佛正親身經(jīng)歷著瑞安的成長歷程。觀眾不禁沉浸在影片的世界中,與主人公一同經(jīng)歷成長的艱難與喜悅。影片的情感也非常真摯,觸動了觀眾的內(nèi)心。瑞安的孤獨(dú)、困惑和內(nèi)心的掙扎都通過演員精湛的表演表現(xiàn)出來。觀眾們在看過影片后可以感受到瑞安和其他孩子們在類似情況下所經(jīng)歷的痛苦。觀影時,不少觀眾流下了眼淚,被影片所打動。影片不僅僅讓觀眾看到了現(xiàn)實(shí)中孩子們的痛苦,同時也喚起了觀眾對這些孩子的關(guān)注和同情。這部電影讓我深刻地思考了父母離婚對孩子的影響。對于孩子來說,父母的離婚無疑是一種巨大的打擊。他們無法理解或接受這個現(xiàn)實(shí),會感到迷茫和無助。在影片中,瑞安對家庭不完整的困惑和渴望被刻畫得非常逼真。這使我意識到,我們應(yīng)該更加關(guān)注身邊的離婚家庭孩子們的心理健康,并為他們提供更多的支持。影片還給了觀眾許多啟示。通過瑞安的故事,觀眾們了解到了堅(jiān)持追求夢想的重要性。盡管瑞安的夢想看似渺小,但他通過不斷努力和堅(jiān)持,實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。他的故事激勵著觀眾去追逐自己的夢想,無論夢想大小都值得堅(jiān)持。同時,影片也教會觀眾珍惜和感恩身邊的人和事物。在影片中,瑞安與母親之間的感情讓觀眾們深受感動,并反思自己與家人之間的關(guān)系??偟膩碚f,《遲到的敬畏》是一部令人難以忘懷的影片。它通過真實(shí)的故事情節(jié)、細(xì)膩的情感描繪和動人的表演,將觀眾帶入了主人公的世界,引發(fā)了觀者們對離婚家庭孩子的關(guān)注。影片讓觀眾重新審視自己的人生,并思考自己對身邊人和事物的態(tài)度。我相信這部電影將繼續(xù)在觀眾心中產(chǎn)生持久的影響。
當(dāng)任何事物一旦被賦予生命這個詞語之后,它的內(nèi)涵就絕不僅限于一個鮮活的肉體,它包含了一種最高尚的靈魂,即生命。生命不僅是一種本能,也是一種天賦。敬畏生命不僅是一種觀念,更是一種生活方式。
當(dāng)你面對人世間眾多的個體,他們鮮活的精魂在你的雙眸中翩翩起舞時,我們應(yīng)當(dāng)以一種崇高的姿態(tài)去欣賞他們,去領(lǐng)略他們心頭的那一縷風(fēng)景。每個人都是美麗的,每個有獨(dú)立思想的人都值得敬畏和尊重。生活中,我們需要的不是所謂的相互傾軋與彼此詆毀,而是一種容己容人的態(tài)度去悅納對方,從平淡的生活中發(fā)現(xiàn)生命中最樸實(shí)而最可貴的美。
敬畏生命當(dāng)然不是只承認(rèn)人類自我的價值就罷了。
它向自然界的所有生命致敬。從龐大的象獅虎豹,到微小的螻蟻爬蟲,它們的每一種存在都是大自然所贈予我們的美麗與精彩。我們不是因?yàn)樗拿煨《雎运拇嬖?,而是因?yàn)樗南∮行远湎恼滟F。
大自然有生命,樹木有生命,甚至空氣也有生命。
我們時刻感受到它們的呼吸,傾聽它們的心跳。我們只有自己。對于整個大自然來說,我們只是一個過客。我們不能壟斷它的美,更不能永遠(yuǎn)保留它。對于那些和我們一起生活,甚至占據(jù)我們面前這個空間的人來說,最好的生存方式不是征服,而是妥協(xié)。
一種同生命之神圣不可侵犯而做出的妥協(xié)。
他是我們發(fā)自內(nèi)心的仰望。就像每一朵花都在盛開和感謝,我們都應(yīng)該欣賞它蓬勃的過程。就像欣賞我們自身的美麗一樣。
我們漫步在鳥語花香的大自然中,沐浴在微風(fēng)中,在陽光下呼吸著世界的清新。
我們從無限的宇宙中得到最珍貴的禮物。當(dāng)然,我們應(yīng)該對我們所擁有的有一種感激和敬畏。就像你愛自己,愛別人;就像你愛別人,愛自然;就像你愛自然,愛一生。
即使是沒有生命的機(jī)器也被視為生命的產(chǎn)物。
因?yàn)榉彩谴笞匀坏馁浻瑁敲催@些都是值得敬畏的。就像所有的美都不可忽視一樣。讓我們放棄一時的塵囂吧,在這綠色的自然中品味那獨(dú)有的平淡。
唯有這平淡而由又舒緩的生命之歌,才會給你飽受喧囂所洞傷的心靈一份慰藉;讓我們穿行在那一片蔚藍(lán)的天空中吧,讓疲憊的心靈去呼吸一下那濃綠的味道,去品嘗一下泉水的甘甜,撫慰你心靈的急躁;讓我們重新審視這魅力奔放的大自然吧,就像初生的嬰兒吮吸這一切鮮美的乳汁。
用我們真摯的眼睛去窮盡那無邊的秀麗;讓我們敬畏生命吧,就像一切的快樂都是我們的快樂,一切的痛苦都是我們的痛苦,一切的生命都是我們的生命。讓我們張開臂膀,擁抱生命。敬畏生命,因?yàn)樯巧系圩蠲利惖亩Y物。
今日在閑暇之余我在網(wǎng)上讀了的散文《敬畏生命》,感觸頗深。
作家張曉風(fēng)在她的散文集《常常,我想起那山》的“自序”里寫到:“我是一切的人,一切的人是我,不管身在海峽的哪一邊。我寫一切的事,一切的事是你的事,也是我的事。我吐露我的聲音,而我的聲音其實(shí)也就是你的聲音??!──”親切圓融,以小見大,情系萬物,在俗常中發(fā)現(xiàn)人生的真諦,這就是張曉風(fēng)散文的整體風(fēng)格,它在《敬畏生命》中被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
“生命”是一個亙古不衰的話題,古今中外,不知有多少文人志士執(zhí)著地探詢生命的本質(zhì)和意義。而張曉風(fēng)在散文《敬畏生命》中,僅僅捕捉住人生一瞬間看到的景致,寥寥數(shù)筆就將生命最為動人的魅力展露無遺。植物憑借風(fēng)傳遞種子而得以延續(xù)生命、繁殖生命本是一件極其普通的事了,但作者卻從那接連不斷飄送的“白*的纖維”中深深洞覺出這些小生命的百折不撓、頑強(qiáng)不屈的韌*和強(qiáng)旺的活力:它們不遺余力地尋求生存的機(jī)會和空間,它們對生命的珍視、熱愛,震撼著作者當(dāng)時閑適優(yōu)雅的心緒,它們的生命形式和生命內(nèi)涵令作者敬佩不已,也使她感悟到生命的可敬。作者巧妙地借自然界的生物婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了她的思緒,其心靈的波動所產(chǎn)生的強(qiáng)大的感染力引領(lǐng)著我們一同進(jìn)入她的情感和思維空間,共同品味、思悟生命的偉大和內(nèi)涵。
張曉風(fēng)的散文素來具有詩的典重凝練,而又不失美文的濃郁的品味和灑脫,在平易秀美的文字中浸透著深邃的哲理和高潔的人生境界,在行云流水的抒情中蘊(yùn)蓄著作者獨(dú)特而成熟的人生感悟?!毒次飞愤@篇散文是精品中的精品。
張曉風(fēng)在散文《敬畏生命》中,僅僅捕捉住人生一瞬間看到的景致,寥寥數(shù)筆就將生命最為動人的魅力展露無遺。植物憑借風(fēng)傳遞種子而得以延續(xù)生命、繁殖生命本是一件再自然、普通不過的事了,但作者卻從那接連不斷飄送的“白*的纖維”中深深洞覺出這些小生命的百折不撓、頑強(qiáng)不屈的韌*和強(qiáng)旺的活力:它們不遺余力地尋求生存的機(jī)會和空間,它們對生命的珍視、熱愛,震撼著作者當(dāng)時閑適優(yōu)雅的心緒,它們的生命形式和生命內(nèi)涵令作者敬佩不已,也使她感悟到生命的可敬。
行文中,作者以平等或者說尊敬的情感贊美著那些看似弱小的自然界的生命,在感嘆和贊頌之余,她又聯(lián)想到人類自身,“我?guī)缀跏堑谝淮斡鲆娚ぉるm然是植物的”。作者巧妙地借自然界的生物婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了她的思緒,其心靈的波動所產(chǎn)生的強(qiáng)大的感染力引領(lǐng)著我們一同進(jìn)入她的情感和思維空間,共同品味、思悟生命的偉大和內(nèi)涵。
大哲學(xué)家康德說:“有兩種東西,我們對它們的思考越是深沉和持久,它們所喚起的那種越來越大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈,這就是繁星密布的蒼穹和我們心中的道德律?!?/p>
當(dāng)世風(fēng)日下、人情淡漠、利欲至上、道德淪喪之時。除了物質(zhì)上的滿足,我們不能沒有精神家園的建設(shè)。我們需要害怕家庭,友誼和愛,這是我們心靈的慰藉;我們需要害怕理想和信念,它們是我們生活的支柱;我們需要敬畏美和崇高,這是我們生命的向往;我們需要敬畏真誠和善良、質(zhì)樸和率真以及一切美好的品德和崇高的道德風(fēng)尚,它們是生命存在的意義和應(yīng)有的境界。
學(xué)會去敬畏一些東西,對時光、對美、對生命。隨著社會的發(fā)展和人類的成長,我們可以保持敬畏而不迷失方向。任春花綻放謝意,任夏雨來去匆匆,任秋風(fēng)訴說蒼涼,任冬雪掩蓋熱望。
面對落水者,有人挺身而出,舍己救人,有人無動于衷,高高掛起。水中有溺水者的奮力掙扎,岸邊有親人苦苦哀求,可是撈尸公司的老板挾尸要價,眼睜睜的看著鮮活生命被無情的海濤吞沒。冷酷若此,與其說是同情心的缺失,不如說是敬畏心的沉沒。
無知是無畏的,這應(yīng)該比泰山的生命更重要。在無知而沒有敬畏的眼中,它比羽毛還輕。應(yīng)該很久了。生命,一個有價值的詞,被我們拋棄了。生活已經(jīng)成為一種娛樂甚至盈利的工具!
當(dāng)一個人鄙視生命時,那是他的墮落;當(dāng)一個群體乃至一個社會對生活漠不關(guān)心時,那是一個時代的悲哀。我們對生命的敬畏之心去**了?快節(jié)奏的生活、功利主義、時時刻刻的含沙射影,抹去了我們的溫情和敬畏。
繁華的都市還會有誰為弱勢群體遽一把同情的淚水?生活是如此的廉價,一個不知如何恐懼生活的社會是可怕的。請隨時感受你的心,感受敬畏是否還在。
沒有了敬畏,也就沒有了底線。例如現(xiàn)在的“建設(shè)性破壞”:一哄而上的“現(xiàn)代建筑”、形同垃圾的“城市雕塑”、言之無物的“學(xué)術(shù)成果”,鋪天蓋地都是。
急功近利,好大喜功,毫無敬畏之心。什么房子都敢蓋,什么房子都敢拆,什么人都敢畫圖紙,什么人都敢寫文章,什么顛三倒四著三不著兩的話都敢講。只要穿上白大褂,就沒人敢對病人動刀。
還有什么比這種魯莽更可怕的?
因此我以為,一個人,一定要有所敬畏,哪怕你一不信神二不怕鬼,最基本的敬畏之心不能丟。真的不能丟?。?/p>
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