觀看到令人難忘的情節(jié),總是能讓自己深受啟發(fā)。觀后感是對作品文化傳承和創(chuàng)新的思考和探討,觀后感可以提升我們的表達(dá)效率,寫作品名觀后感真的較難嗎?推薦一篇網(wǎng)絡(luò)文章主題是“家園電影觀后感”很有啟發(fā)性,如果我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇偷街辽僖粋€(gè)人那么我就已經(jīng)很滿足了!
《家園防線》由杰森斯坦森擔(dān)綱,當(dāng)銀幕上的史泰龍、施瓦辛格肌肉已顯下垂時(shí),斯坦森快速成長,儼然成為銀幕上最搶眼的硬漢代言人?!陡宜狸?duì)》之后,史泰龍和杰森再次聯(lián)手,設(shè)下一道《家園防線》,用鐵血硬漢的方式守護(hù)家庭。此次,史泰龍沒有在片中露臉,而是做回了編劇的老本行。
從故事情節(jié)來看,他并不意于提供一個(gè)百轉(zhuǎn)千回的故事。影片沒有高大上的國家任務(wù)需要杰森去搏命,而是讓他據(jù)守于家庭。當(dāng)家庭受到威脅之時(shí),看硬漢如何解圍。影片追求情節(jié)的簡單直接,按照男性的行事的果決推進(jìn)節(jié)奏。簡單直接的故事更具有較快的節(jié)奏感,更加酣暢,也給杰森提供了施展拳腳的空間。
此次,杰森無論在形象上還是人物角色上都堪稱顛覆。影片一開場,杰森便以一襲迷人的長發(fā)示人,加上一臉胡茬以及機(jī)車男裝束,與之前的光頭形象形成極有意思的反差對比。片中的杰森是一名歸隱的前探員,帶著女兒生活在亡妻住過的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)的生活簡單甚至單調(diào),但是杰森父女正享受這樣的隔絕。所以,在影片前半部分,父女兩人的出場總是呈現(xiàn)為明亮的影調(diào),極富美感,并且鏡頭多次以唯美化的外景、策馬奔騰的情節(jié)來襯托這對父女關(guān)系的融洽,以及家庭生活的美好。正是這份美好,使得杰森面對之后破壞性力量的侵入時(shí),顯示為更激烈的反抗。片中提供的這一層父女關(guān)系,讓杰森一改之前眾多影片中獨(dú)闖江湖的寂寞,讓他有機(jī)會嘗試了感情戲,這對于動(dòng)作演員而言無疑是有意義的嘗試。
與杰森父女明亮的影調(diào)恰恰相反,小胖子的家庭以及制毒的詹姆斯弗蘭科的出場則是陰暗的,而且常常是在黑夜。對比強(qiáng)烈的影調(diào),意欲凸顯一種黑白分明的世界。但是,黑白分明并不意味著簡單的二元對立,影片中胖孩的那位飛揚(yáng)跋扈的媽原本一派可惡相,但最終卻能在極惡面前重拾良知。說到底,影片并沒有讓小鎮(zhèn)成為罪惡的營盤,而是給其充分生活化和現(xiàn)實(shí)性的呈現(xiàn)。本片反派由詹姆斯弗蘭科飾演,他曾是《蜘蛛俠》中的哈利奧斯本。在本片中,他的扮相也算得上顛覆,一改之前紳士范兒的小生面目,舉手投足盡是臟亂差。他與杰森之間的正邪對決,也是影片的重要看點(diǎn)之一。
當(dāng)黑白勢力最終對決之時(shí),杰森又一次展示了他過人的動(dòng)作表現(xiàn)力,凌厲、果斷且富于可看性,猶如片中人物的性格。本片在動(dòng)作處理上追求快、準(zhǔn)、狠的效果,剪輯節(jié)奏以快為中心,提高了動(dòng)作的表現(xiàn)力。杰森按照史泰龍的設(shè)定詮釋了硬漢柔情,也再一次以其魅力讓男人大呼過癮,讓女人受降。
《家園防線》劃清了硬漢的底線,即以家庭為中心的價(jià)值理念,這是典型的好萊塢式故事,刺激眼球的同時(shí)也溫暖了內(nèi)心。
《家園》是法國生態(tài)學(xué)家、著名攝影師揚(yáng)?阿爾蒂斯-貝特朗(Yann Arthus Bertrand)的杰作,是他那對人類、對地球那宏大的悲憫心的結(jié)晶。20年來,貝特朗堅(jiān)持不懈地在空中拍攝地球生態(tài)的變化。而《家園》就是他經(jīng)歷了15年的準(zhǔn)備,經(jīng)過18個(gè)月共217天,穿越54個(gè)國家,120個(gè)拍攝點(diǎn)的拍攝之后誕生的。有人說,《家園》展現(xiàn)的是美國人的理性和法國人的感性,堪稱完美。
在這里我不想評論本片的藝術(shù)性和文學(xué)性,我也有感性和理性想表達(dá)。感性是指我們要以一顆包容之心、一顆悲憫之心去對待我們的地球母親。理性是指我們要以一種客觀的眼光去看待現(xiàn)實(shí),即我們地球目前的資源消耗情況以及100年以后整個(gè)地球被掏空現(xiàn)實(shí):20%的人消耗了80%的資源。全球每年軍費(fèi)開支總額超過了對落后國家援助總額的12倍。每天有5000萬人死于飲用水污染,10億人喝不到清潔的水源。接近10億人面臨饑荒。全球50%的谷物被用于制造動(dòng)物飼料以及生物能源,如果這些谷物作為食物,可以養(yǎng)活全世界的人。40%的可耕農(nóng)田遭到長期破壞。冰蓋減少了40%。四分之三的漁場已經(jīng)枯竭和減產(chǎn)。
但是,地球已經(jīng)追不上人類的欲望。誠然,欲望的確是人類、社會進(jìn)步的一種動(dòng)力。許許多多科技發(fā)明都是因滿足人類的欲望
而推動(dòng)、而實(shí)現(xiàn)的。然而,時(shí)至今日,已有越來越多的人認(rèn)識到,“一切事物彼此關(guān)聯(lián)”。自然界萬事萬物都是相生相克,相互關(guān)聯(lián)。任何事物的衍生、發(fā)展都不可能無視他事他物,這就是平衡。一旦打破了這種平衡,意想不到的變化便會發(fā)生,終將給人類自身帶來災(zāi)難。這正是《家園》所宣揚(yáng)的核心觀點(diǎn)之一。
其實(shí),平衡的觀點(diǎn)是中國傳統(tǒng)文化中中庸之道,天人合一理念早已提示了的真理。一維持自然的均衡,才是人類發(fā)展的道路。人類發(fā)展的20萬年,早期也遵循了這樣的一條道路。但是從一萬年前農(nóng)業(yè)發(fā)明開始,人類漸漸走上了另外一條路——犧牲家園,換取利益。進(jìn)入近代,尤其20世紀(jì)以來,石油,機(jī)械,電力相繼被發(fā)現(xiàn),這一百年科技的突飛猛進(jìn),人口的爆炸增長,對地球資源的依賴前所未有,這100年的開采和破壞,比過去的總和還多。100年,幾乎就耗盡了地球前40億年豐富的積累。
這不禁讓我想起了幾節(jié)課前我們在課上專門拿出時(shí)間來討論一條小河的變化。我們家鄉(xiāng)的小河最大的變化不是環(huán)境被污染,正是它本身的資源被耗竭。不知從幾年前起,河上多了一條兩條的挖沙船,接踵而至的是七八十條上百條。這只是一條寬不過幾十米的小河啊!小時(shí)候的我們經(jīng)常到河里去游泳,去嬉戲,而如今,一下水就是深不夠底的河床和飄滿油污的河水。更令人氣憤的是,這幾年間水平面生生下降了一米!水資源的過度利用,地下水資源的過度利用的弊端已經(jīng)顯現(xiàn),魚類大量死亡,農(nóng)田灌溉出現(xiàn)困難,甚至牲畜飲水都出現(xiàn)困難!
然而,迪拜、中國、紐約、洛杉磯,這些國家或者城市,成了人類發(fā)展的最好代表。依靠著豐富的石油資源,迪拜這個(gè)荒涼之地,卻成為了西方發(fā)展模式的頂峰,無數(shù)的摩天大樓,無數(shù)的人造島嶼,人對自然的遠(yuǎn)離與對自然的依賴都空前的加劇了。膨脹的人類世界,導(dǎo)致了各種變相和扭曲的發(fā)展模式。貧窮的國家砍光了樹木出口來換錢,結(jié)果水土流失,森林所剩無幾,復(fù)活節(jié)島上的居民,連出海的獨(dú)木舟都沒有了木材可以制作。無數(shù)國家就這樣衰敗下去了。那些繁榮的幻影還能支持多久?我們都不知道。人類的本性之一就是對于災(zāi)難即使提前知道也難以采取行動(dòng),滯后性太大,不是懶惰就是推脫,結(jié)局就是誰也沒有做什么。
“要悲觀已經(jīng)太遲了”。事實(shí)已經(jīng)如此,悲傷只是徒勞,我們也無法改變過去既定的事實(shí)。本片導(dǎo)演也坦言,“我設(shè)法把《家園》拍攝成為我們對地球的一次凝望,希望這是一部有警示意味的電影。不是恐嚇人們失去了那50%森林有多么可怕,而是要人們明白我們該如何對待剩下的一半。同時(shí),我更希望《家園》能喚起我們心底的愛,建立分享、智慧和節(jié)制的生活?!笔前?,人類本就是悉知一切而不去改變哪怕從現(xiàn)在開始。
雖然影片的最后,導(dǎo)演依然從世界看到了諸多的希望,并且對人類的未來提出了美好的期望與憧憬:以色列人用地灌技術(shù)在沙漠中種植優(yōu)質(zhì)的糧食作物,贊揚(yáng)了哥斯達(dá)黎加政府成為第一個(gè)放棄軍隊(duì)的國家,將全部軍費(fèi)開支用以國民教育和綠色旅游,展現(xiàn)了韓國通過全民性植樹,重建戰(zhàn)爭中被無情摧毀了的森林,使
全國森林覆蓋率達(dá)到65%??越來越多的國家和民眾開始有節(jié)制、可持續(xù)、再生地伐木和捕魚,通過替代、再生、循環(huán)、回收的方式,推動(dòng)生態(tài)環(huán)境和國民生活質(zhì)量的平衡發(fā)展?!都覉@》試圖告訴人們,希望是有的,希望就在于我們的行動(dòng)。然而前途到底如何,路確實(shí)是在人類自己腳下了。
只要我們放下包袱正視問題,希望還是有的,未來還可以擁有。既然悲觀已經(jīng)失去意義,我們所有人類需要一起,盡我們所能,用盡我們的智慧,為地球母親獻(xiàn)出自己的一份力。不能再恣意妄為,要敢于承擔(dān)責(zé)任,珍惜手中的財(cái)富,運(yùn)用知識和教育的力量,依靠我們的智慧與努力,大膽嘗試,積極應(yīng)對。時(shí)間已經(jīng)不多了,為了后代子孫,為了哺育我們的地球家園,也為了我們自己,該做些什么了。微薄之力,也可起一定的作用。每個(gè)人類都從身邊的小事做起,首先從節(jié)制與分享開始,保護(hù)一切資源,愛護(hù)地球的每一寸土地。
是的,行動(dòng)比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望時(shí),我們更應(yīng)該早點(diǎn)行動(dòng),多點(diǎn)行動(dòng)!
前幾天觀看了紀(jì)錄片《家園》,感觸頗深。
影片開頭是以一位故事講述者的身份,講述了地球四十億年的歷史與人類二十萬年的歷史,也深刻地指出人類為了一己之私破壞了四十億年?duì)I造出的平衡。這部電影深深地拷問著你我:我們應(yīng)該做什么?
接著,影片又以上帝的俯瞰視角,向世人展示了她是如何創(chuàng)造出了這絕美的藍(lán)色星球。但她卻又看著人類一點(diǎn)點(diǎn)將她毀滅,并且將人類自己也一步步送進(jìn)墳?zāi)?。上帝將毒害大氣層的碳囚禁在地殼,而人類卻又親手打開潘多拉盒子,讓它來毒害自己的肺,但這仿佛還不夠,人類還要制造出農(nóng)藥,聚乙烯來加速自己的滅亡。
“人類的欲望與數(shù)量似乎都在無休止的增大。人類在積極繁殖的同時(shí),剝奪了其他物種存在的權(quán)利。因?yàn)槿祟惖拇嬖?,現(xiàn)在物種滅絕的速度是正常速度的1000倍;因?yàn)槿祟惖拇嬖冢Q髮⒃?050年無魚可捕;因?yàn)槿祟惖拇嬖?,北極在隨便哪一年的夏天都有可能完全融化,而北極圈各國卻早早地投入到了爭奪北極航道的斗爭中,他們似乎已經(jīng)迫不及待了。
人類的處境不容樂觀,地球變得越來越熱,海平面越來越高,那么,馬爾代夫、東京、紐約、甚至于廣州…它們將要怎么辦?環(huán)境問題沒有疆界,更不要以為他離我們很遠(yuǎn),未來并不遙遠(yuǎn),只是要看我們選擇怎樣的未來。
狂熱的科學(xué)家、軍事家、政治家們或是對于數(shù)字十分感興趣的人很多,可是他們卻沒有注意到這樣一組數(shù)據(jù),以現(xiàn)在的增長速度,本世紀(jì)人口總數(shù)將達(dá)到90億;全球花在軍備上的資金是援助發(fā)展中國家的12倍;每天有5000人因引用受污染的水而死亡;十億人在饑餓邊緣掙扎,而全球一半谷物用以喂養(yǎng)牲口或作飼料。每年有一千三百萬公頃森林消失,到2050年全球?qū)⒅辽儆袃蓛|五千萬氣候難民。
正如影片所說“要悲觀已經(jīng)太遲?!?,是該有所作為的時(shí)候了。面對貧困,數(shù)百萬非政府組織證明,人與人之間的團(tuán)結(jié)比各國的自私自利更強(qiáng)大。許多國家政府也紛紛意識到這一點(diǎn)。在韓國,全國性的植樹計(jì)劃是被破壞的森林恢復(fù),森林覆蓋率達(dá)到,四分之三紙張是循環(huán)再造,哥斯達(dá)黎加在軍備與環(huán)保之間選擇了環(huán)保,這個(gè)國家沒有軍隊(duì),他將本應(yīng)投入軍備的資金投入到了環(huán)保中。但是中國每星期就建兩座燃煤發(fā)電站,再看看丹麥,有一座燃煤發(fā)電站將釋放的煤送到地底,而非天空。
作為一個(gè)普通民眾的我們應(yīng)該怎么做呢?其實(shí)不管怎樣做,首先要看你愿不愿意去做了,想想大家都買了些什么吧。
“We all have power to change ,what are we waiting for”地球很美,但有賴于你。
《家園》開篇,無數(shù)耳熟能詳?shù)拇笃放坡齾R聚成home,淺薄如我,面對那些品牌logo,起初還暗暗較勁,生怕不認(rèn)得。當(dāng)然,隨著紀(jì)錄片的緩緩展開,我為我的淺薄深感羞恥。
導(dǎo)演用超然冷靜的姿態(tài),將他的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化成一幀幀美景,一組組數(shù)據(jù),讓我們感嘆所不了解的地球。他也沒有過多悲憤的渲染,美與丑的強(qiáng)烈對比直指人心,足以讓觀眾由驚嘆到哀嘆,繼而沉思:我們需要另一個(gè)地球?
影片中觸目驚心的數(shù)據(jù),必定會衍生出一大批悲觀論者,他們認(rèn)為“事已至此,地球無望、人類無望”。比起事不關(guān)己的麻木姿態(tài),這種被喚起的良知誠然可貴,但過分的絕望大可不必,正如導(dǎo)演呂克貝松先生接受采訪時(shí)說:“……不是恐嚇人們失去了那50%森林有多么可怕,而是要人們明白我們該如何對待剩下的一半……”。結(jié)合導(dǎo)演的觀點(diǎn),我認(rèn)為“直面慘淡,悲觀認(rèn)知,樂觀行動(dòng)”,這是人類在平衡發(fā)展與生態(tài)關(guān)系中相對可取的方式。
我們生活在一個(gè)媒體的力量被無限放大的年代,口號往往能以光速深入人心?!暗吞忌?,從我做起!”以此為例,這句宣傳語能倒背如流的不少,但真正踐行起來,又有多少人能清楚地知道自己要做什么,要怎么做呢?這就是口號和行動(dòng)的距離!試想,若無明確的動(dòng)機(jī)和正確的行動(dòng),再多的宣傳又有什么意義!尤其在地球自愈的步伐早已追不上人類破壞的緊要關(guān)頭,時(shí)不待我,我們更待何時(shí)?
真希望更多的人觀看《家園》,愿這部能夠喚醒人們心靈的紀(jì)錄片,愿你我都能成為環(huán)保的先行者,智慧、節(jié)制地生活!我們將會創(chuàng)造更美好未來的地球。
電影是一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它通過影像、音樂和劇情等元素,將觀眾帶入一個(gè)完全不同于現(xiàn)實(shí)的世界。電影不僅能夠喚起觀眾的情感和思考,也能給人提供一種在現(xiàn)實(shí)生活中無法獲得的體驗(yàn)和感受。而電影家園則是觀影者心中的一個(gè)特殊地帶,它是我們在電影中放松身心的場所,也是我們自由思考和獨(dú)立感受的空間。
進(jìn)入電影家園的瞬間,我仿佛置身于一個(gè)充滿故事的奇妙世界中。在這個(gè)世界里,有無數(shù)的角色和情節(jié),有喜怒哀樂,有生離死別,有陽光明媚的片段,也有陰暗黑冷的片段。每一次觀影,都如同踏入一個(gè)新的冒險(xiǎn),我不知道將要遭遇什么,但我相信一定會有令人難以忘懷的瞬間。
在電影家園中,我與導(dǎo)演們的靈魂進(jìn)行一次心靈的對話。導(dǎo)演是電影的創(chuàng)作者,他們通過影像和劇情表達(dá)自己的思想和情感。每個(gè)導(dǎo)演都有自己獨(dú)特的視角和風(fēng)格,他們將自己的理念和藝術(shù)表現(xiàn)融入電影中,給觀眾帶來無窮的啟發(fā)和思考。正因?yàn)槿绱耍恳徊侩娪岸际菍?dǎo)演獨(dú)特的創(chuàng)作,每一部電影都給觀眾帶來不同的觀感和感悟。在電影家園中,我與導(dǎo)演們進(jìn)行了一次奇妙的心靈碰撞,這種交流不僅滿足了我對美的追求,也讓我更加了解自己內(nèi)心深處的情感和思想。
除了與導(dǎo)演們的對話,電影家園也是我與其他觀眾分享感受和交流的地方。每次觀影之后,我都會和朋友們或者其他觀眾討論故事情節(jié)和角色的命運(yùn),分析電影中的隱喻和象征,以及影片給我們帶來的思考和觸動(dòng)。在這種交流中,我不僅能夠從別人的角度看待電影,也能夠開闊自己的思路,發(fā)現(xiàn)更多與人生和社會相關(guān)的問題。電影家園不僅是我觀影的場所,更是我與其他人共同分享和交流的社區(qū)。
電影家園還是一個(gè)讓我放松和療愈的場所。在日常生活中,我們經(jīng)常面臨各種壓力和困擾,而進(jìn)入電影家園,就像是打開了一扇逃離現(xiàn)實(shí)的大門。在這里,我可以暫時(shí)忘卻一切煩惱,全身心地沉浸在電影中。電影像是一種特殊的療愈方式,它可以喚起我的情感,引導(dǎo)我的思考,讓我暫時(shí)忘記自己的問題,投入到電影的世界中。在電影家園中,我可以悲傷和歡笑,可以哭泣和笑聲,可以釋放內(nèi)心的情感,也可以體驗(yàn)到不同的人生和命運(yùn)。而在這個(gè)過程中,我不僅能夠得到情感的宣泄和情緒的調(diào)節(jié),也能夠從中汲取力量和勇氣,重新面對現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)和困難。
電影家園是一個(gè)獨(dú)特的存在,它是我們放松身心、思考問題的場所。在這里,我與導(dǎo)演進(jìn)行一次心靈的對話,與其他觀眾分享感受和交流,也與自己的內(nèi)心進(jìn)行一次療愈和溝通。每一次觀影,都會帶給我不同的感受和領(lǐng)悟,也讓我對電影有了更深的理解和熱愛。電影家園就像是一扇通向另一個(gè)世界的大門,它讓我們重新審視現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題,開闊我們的視野,讓我們更加勇敢地面對生活的挑戰(zhàn),同時(shí)也給我們帶來無盡的樂趣和啟發(fā)。讓我們一起打開這扇大門,進(jìn)入電影家園,探索未知和發(fā)現(xiàn)更多的可能性。
作為家庭的一份子,我們每個(gè)人都有責(zé)任固守自己的家園,建設(shè)好自己的家園!
新中國就是我們的大家園,它為我們提供了穩(wěn)定的生活環(huán)境,保障我們的生命安全,而我們,更應(yīng)該為它盡自己的一份力量,積極支持國家政策,愛護(hù)我們家園的環(huán)境,努力建設(shè)好我們的家園。
有多少人,一生都在為家園的發(fā)展做貢獻(xiàn)?或許沒有人知道,因?yàn)檫@樣的人實(shí)在太多太多。那些科學(xué)家們,為了使家園更好,他們?nèi)找剐量嚆@研,不斷地進(jìn)行實(shí)驗(yàn);那些平凡的人們,哪個(gè)不在自己的崗位上盡職盡責(zé)?我們最為家園的一份子,也理應(yīng)固守自己的家園,建設(shè)好自己的家園。
或許,我們無法像科學(xué)家那樣開發(fā)創(chuàng)造,無法像郭明義那樣無私奉獻(xiàn),也無法像楊善洲那樣種滿一山的綠色,但是,我們可以從現(xiàn)在起,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識,樹立遠(yuǎn)大的志向,周有一天,我們也會為自己的家園涂一抹綠色,添一絲光彩。
我們生活在這個(gè)大家園中,無時(shí)無刻不在見證著他的發(fā)展,從堯舜禹盜盛世王朝,從盛世王朝變?yōu)榘胫趁竦?,可謂百轉(zhuǎn)九折,坎坷曲折。是無數(shù)的人,利用自己的智慧,運(yùn)用自己的雙手,撐起了如今這為我們遮風(fēng)避雨的家園,因此,我們更應(yīng)該珍惜這家園,更應(yīng)該固守自己的家園,更應(yīng)該為家園更好的發(fā)展而努力。
我們仰仗著家園而生存,更應(yīng)該為家園付出自己百倍的汗水,建設(shè)好自己的家園!
《八佰》電影觀后感:共同守護(hù)的家園
近日,我有幸觀看了由管虎執(zhí)導(dǎo)的中國愛國主義題材電影《八佰》。電影的背景設(shè)定在1937年的淞滬會戰(zhàn)中,八百勇士在上海四行倉庫堅(jiān)守四天四夜,抵御日軍長時(shí)間的猛攻。通過這部電影,我深深地感受到了家園的重要性,以及每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)守護(hù)家園的責(zé)任。
電影《八佰》以真實(shí)事件為背景,將歷史和英雄主義融入其中,展現(xiàn)了中國軍人們在危難時(shí)刻的勇氣和堅(jiān)守精神。這種英勇的精神也正是在保護(hù)家園時(shí)所需要的。電影中的八佰勇士們面對強(qiáng)大的日軍,盡管情況十分不利,但他們沒有選擇退縮,而是堅(jiān)守到了最后一刻。他們用生命捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)和人民的安全,成為了中國民族精神的象征。這樣的故事告訴,面對任何困難和挑戰(zhàn),都不能退縮,應(yīng)該勇敢地去面對,并堅(jiān)定地守護(hù)的家園。
電影中的八佰勇士們始終以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行抵抗。在臨危之際,他們緊密地團(tuán)結(jié)在一起,共同組成了堅(jiān)如磐石的戰(zhàn)斗堡壘。這使我想起了我多年的工作經(jīng)驗(yàn),在團(tuán)隊(duì)合作中,也可以發(fā)揮出更大的力量。家園的保護(hù)需要每一個(gè)人的付出,需要每一個(gè)人肩負(fù)起自己的責(zé)任。只有當(dāng)每個(gè)人都意識到自己的重要性,追求共同的目標(biāo),并齊心協(xié)力地去完成時(shí),才能夠更加有效地守護(hù)家園。
電影中的主人公們在戰(zhàn)斗中展現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔和無私奉獻(xiàn)的精神。他們面對死亡威脅從不退縮,他們把自己的生命看作是家園的一部分,不顧個(gè)人安危,只為了保護(hù)人民和祖國。正是因?yàn)橛辛诉@樣的精神,他們才能夠建立起堅(jiān)不可摧的邦和家。這讓我想起了我工作中的一些同事,他們默默奉獻(xiàn),扎根在一線,為了保護(hù)環(huán)境、維護(hù)安全做出了巨大的努力。正是因?yàn)橛辛巳藗兊臒o私奉獻(xiàn),的家園才變得更加美好。
電影《八佰》觸動(dòng)了我內(nèi)心最深處對家園的熱愛與責(zé)任感。無論是家是國,都需要每個(gè)人的共同努力來守護(hù)。作為一名從事很多年的工作人員,我從自己的親身經(jīng)歷中明白了家園的重要性。在學(xué)校、工作單位,在社區(qū)、家庭中,我時(shí)刻保持著對家園的尊重和關(guān)注,并盡自己最大的努力去維護(hù)和改善它們。因?yàn)榧覉@的安定繁榮關(guān)系到每個(gè)人的福祉,也關(guān)系到子孫后代的未來。只有每個(gè)人都能夠認(rèn)識到這個(gè)責(zé)任,才能形成共同守護(hù)家園的強(qiáng)大合力。
小編認(rèn)為,電影《八佰》深深地感染了我,讓我意識到守護(hù)家園的重要性。家園不僅僅是一座城市,更是生活的環(huán)境、的家庭、的祖國。每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起守護(hù)家園的責(zé)任,勇敢地面對困難,與團(tuán)隊(duì)合作,展現(xiàn)堅(jiān)韌不拔和無私奉獻(xiàn)的精神。只有這樣,才能夠共同守護(hù)好的家園,使之更加美好、繁榮,為自己和未來的世代帶來幸福與希望。
《八佰》是導(dǎo)演管虎的作品。作為我國第六代導(dǎo)演中個(gè)人風(fēng)格極其鮮明的一位,他的作品總是以獨(dú)特的視角、深刻的故事、凌厲的剪輯以及熱血的畫面而令觀眾印象深刻。這次的新作《八佰》取材于一段真實(shí)的歷史。那是每次想起都會讓全體中國人靈魂震動(dòng)的1937年,日本侵華行動(dòng)極盡瘋狂,中國國民革命軍與其對陣的正面戰(zhàn)場殘酷而又屈辱。而當(dāng)時(shí)淞滬會戰(zhàn)已近尾聲并全面陷入頹勢,為了在布魯塞爾會議上得到更多的國際支持,國民守衛(wèi)軍第三戰(zhàn)區(qū)88師524團(tuán)的“八百勇士”,在蘇州河畔的四行倉庫打響了一場極其慘烈的守衛(wèi)戰(zhàn)。這是一場全無勝算的戰(zhàn)斗,幾百名國軍戰(zhàn)士面對的是武器精良、整備齊全且人數(shù)碾壓的日軍精英部隊(duì),而他們能拼上的,就只有熱血和生命?!栋税邸匪尸F(xiàn)的,就是這個(gè)故事。
這部電影仿佛一張拼圖組成的油畫,它由一個(gè)個(gè)普通小人物的故事組成。這些人并沒有超能力,甚至有些人連個(gè)軍人的樣子都沒有。怯懦的老算盤,窩囊的老鐵,牢騷超多的軍油子羊拐,糊里糊涂的鄉(xiāng)下小子端午,他們操著天南地北的方言,各自有各自的小心思。守衛(wèi)四行倉庫的戰(zhàn)斗,于他們而言就是陰差陽錯(cuò)的一場劫數(shù)。電影的并沒有從一開始就強(qiáng)調(diào)他們正面和英勇的形象,反而表現(xiàn)的是他們的卑微、自私、貪生、怕死。然而,在戰(zhàn)爭真正開始之后,觀眾卻看到了那種根植于國人靈魂之中的堅(jiān)定與血性。
似乎很少能在國產(chǎn)電影中看到如此直白的戰(zhàn)爭場面描繪,斷肢、鮮血、槍彈、爆炸,很多鏡頭甚至可以說會讓人產(chǎn)生不適感,那是一種真實(shí)的殘酷,即使身在畫面之外,都仿佛能切身感受到疼痛。我印象最深的一個(gè)畫面,就是一個(gè)個(gè)年輕的士兵身綁手榴彈排隊(duì)跳入日軍的盾牌陣地,他們高喊著家鄉(xiāng)和自己的名字,以血肉為國家與人民鋪墊著通往勝利和自由的道路。
《八佰》是一部殘酷的作品,不僅僅在于對于戰(zhàn)爭場面的真實(shí)描繪,更重要的是其基于歷史而呈現(xiàn)的故事張力。一道蘇州河所隔開的仿佛陰陽兩界,英租界的歌舞升平與四行倉庫的尸橫遍野兩相對照,讓這個(gè)電影的內(nèi)核更加深刻與悲涼。守衛(wèi)倉庫的四天四夜,填進(jìn)去了多少年輕戰(zhàn)士的生命,卻并不能改變國軍在抗日戰(zhàn)場上一敗涂地的結(jié)局。甚至連這場護(hù)旗之戰(zhàn)斗本身,都是面向國際政治舞臺的一場表演。電影的劇情讓人分外無力,而更殘忍的是,這并不是故事,而是真實(shí)的歷史。
看完這場電影,我已經(jīng)不知道自己哭了多少次。雖然從一開始圍繞著這段歷史、這部電影以及導(dǎo)演的爭議就很多,但是作為一部脫胎于真實(shí)歷史的作品,它確確實(shí)實(shí)地感動(dòng)到了我。在四行倉庫保衛(wèi)戰(zhàn)中,團(tuán)長謝晉元與每一個(gè)士兵所表現(xiàn)出來的英勇和熱血,都是鮮活而澎湃的,那是冰冷的政治所澆不熄的。
經(jīng)歷了今年這場突如其來的疫情,我更加能夠體會身為中華兒女的驕傲。那種深入骨髓的血性和堅(jiān)韌,每每在民族遭遇危難、人民陷于苦痛之時(shí),都會迸發(fā)出強(qiáng)大的力量。而與當(dāng)年相比,而今我們不再需要向國際社會呈上我們的苦難,以尋求其施舍的幫助。我們完全能夠依靠國家和人民的力量,與一切困難對抗并最終取得勝利。之所以能有現(xiàn)在的底氣,我們必須感謝曾經(jīng)的先烈,他們?yōu)榭箵敉庾迩致愿冻龅孽r血,點(diǎn)燃了每一個(gè)中國人的靈魂。
我很喜歡《八佰》中那匹白馬的意象,它那么神圣而絢爛,是中華民族的精神象征,是每一個(gè)士兵乃至每一個(gè)國人心中最純粹、最美好的向往。歷史總會有曲折,要流汗、更要流血,但人的精神卻是永恒的,那是我們所共同守護(hù)的最后的家園。
這周三的課程是電影觀賞,老師精心選擇了《家園》這部影片,別居一格的教學(xué)方式給了我另一種獨(dú)特的震撼與思考。
航拍的地球壯麗如詩篇,浩渺宇宙之中,這顆藍(lán)色的星球是造物之主的寵兒。影片引導(dǎo)我們從飛機(jī)的高度去看自己的家,從宏大的時(shí)間維度去追溯人類的歷史,讓人感到卑微。人類不是地球的霸主,而是大自然的杰作和造物主的完美設(shè)計(jì)。但看著這些風(fēng)華如夢的場景的時(shí)候,我卻隱隱心生一種害怕,因?yàn)槲译[約感覺到,老師絕不會讓我們集體觀影一場類似風(fēng)景畫ppt的影片。
果然,人類的發(fā)展如同癌細(xì)胞一樣,瘋狂而迅速。特別是自從蒸汽機(jī)發(fā)明以來,工業(yè)革命就像一條河,把我們永遠(yuǎn)和古老的農(nóng)村生活分隔開來。在過去的50年里,人類對地球的影響和變化甚至超過了過去20萬年。
江河干涸,資源過度開發(fā),冰川融化,乞里馬扎羅雪線逐年增加,許多生物物種滅絕,生物多樣性遭到破壞。這是我們的家園,所有生物的家園,也是我們后代的家園。當(dāng)代人的貪婪和無知是可怕的。我們死后會被我們的后代刺傷背部嗎?
當(dāng)然,刀耕火種耕讀農(nóng)桑的生活在鏡頭前美則美矣,但生活質(zhì)量確實(shí)是現(xiàn)在的小康生活更好,從人類的平均壽命就能看出。回到形而上學(xué)的生活方式是不可能的,所以我不提倡任何教義。但大多數(shù)時(shí)候,人類只關(guān)注自己的生活幸福,把大量精力放在攫取社會財(cái)富上,卻不知道自己到底傷害了地球母球的心臟。
人類應(yīng)該意識到他們以前的無知??沙掷m(xù)發(fā)展不僅是一種政策理念,更是一種共識和實(shí)踐。
作為中國人民解放軍的一名戰(zhàn)士,作為這樣一個(gè)優(yōu)秀集體的一員,我認(rèn)為我們應(yīng)該帶頭做一些事情,通過集體的社會影響力和社會認(rèn)同,讓世界變得更加美好。我認(rèn)為關(guān)注生態(tài)是值得的。公益事業(yè)最需要的無私奉獻(xiàn),最符合中國人的氣質(zhì)。還記得汶川**,山河震動(dòng),是軍人火速奔往災(zāi)區(qū),直面大自然的怒火。
平時(shí),軍人也應(yīng)該是調(diào)節(jié)人與自然關(guān)系的使者。作為大學(xué)里的國防生,我們選舉出來的辦公室每年都會帶領(lǐng)我們到農(nóng)村種樹。軍人只有熱愛中國壯麗的山川,才能發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圻@片土地上的人民和政黨。
此外,我們應(yīng)該抵制生物和核活動(dòng),這不僅是不人道的,而且對生態(tài)環(huán)境有很大的影響。隨著科技的發(fā)展,人類高度發(fā)展的智力卻走入了歧途,建造和保護(hù)比破壞更難,當(dāng)初美帝研究出核彈的科學(xué)家最后聯(lián)名要求禁用核**,但潘多拉的盒子一旦打開遺患哪是那么容易清除?另外,我們要反對戰(zhàn)爭,制止戰(zhàn)爭,唯一的辦法就是加強(qiáng)國防建設(shè)。只有強(qiáng)大的國防力量,我們才能有發(fā)言權(quán),弱國沒有外交,只有有實(shí)力,我們才能維護(hù)生態(tài)不受戰(zhàn)爭破壞。
隨著軍備的科技化,現(xiàn)今一場高級別的現(xiàn)代化戰(zhàn)爭對環(huán)境的巨大破壞是以往任何歷史時(shí)期的戰(zhàn)爭所造成的破壞都要嚴(yán)重的多,戰(zhàn)爭是魔鬼,但軍人不是魔鬼的爪牙,我們要做魔鬼的籠子,把這個(gè)魔鬼永遠(yuǎn)的關(guān)起來,不讓他被一些投機(jī)者放出來,所以我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),對黨的絕對忠誠也是對我們家園的忠誠。
我們只有一個(gè)地球,毀滅了她,我們將在浩瀚的宇宙中無家可歸。
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