大家對于作文接觸應(yīng)該不少，經(jīng)常寫作文能提高我們對文字使用。寫作文要多花心思，多訓(xùn)練才會寫好。我們應(yīng)該如何寫好一篇作文呢？小編特地花時間為你收集并編輯了精彩的人生讀后感(通用3篇)，希望能幫助到你，請收藏。
全力以赴的人生才精彩！《活法》讀后感
起初翻開這本書的初衷只是為了完成任務(wù)，甚至前看完序言的時候還有些不屑于顧，心里總是在想：誰還不知道為什么活著?努力賺錢是一種，享受生活是一種，靜心修禪是一種，學(xué)無止境是一種，安心養(yǎng)家是一種，或許對于活法我們每個人都有自己的理解。
但當(dāng)我讀到書中關(guān)于理想實現(xiàn)的那一章時，它完全顛覆了我之前對生活方式的理解。
我記得我們小時候，每個人都有自己的理想。有些人只是想考慮一下。有些人真的練習(xí)去實現(xiàn)它并使自己變得更好。我們的一生，從呱呱墜地的那一天開始，不斷經(jīng)歷各種問題一路成長，短短幾十年的時間，或風(fēng)風(fēng)雨雨、或平平淡淡，或許只是為了在世間走過一回。但我們很多人都沒有真正明白人生的意義所在，只是渾渾噩噩的得過且過，用文章中的話說就是不知道人生的活法而過了一生。
這樣的活法像極了斷線的風(fēng)箏，隨風(fēng)而走，任意飄揚(yáng)，沒有方向，最終只有墜落，沒有任何價值而言。
看過《三體》的朋友一定記得這樣一句話：“死亡是一座永恒的燈塔，不管你駛向何方，最終都會朝它轉(zhuǎn)向，一切都將逝去，只有死神永生。”對于不可避免的死亡，在《活法》中強(qiáng)調(diào)的是更純潔的靈魂，那么如何做到比出生的時候更純潔一點(diǎn)呢?
稻盛先生指了這樣的一條路：所謂“精進(jìn)”，就是拼命努力、心無旁騖、埋頭眼前的工作。這就是提高心性、磨練人格最重要、最有效的方法。
人的一生最需要的就是擁有一顆積極向上、為人友善、努力工作的心來一直引領(lǐng)自己，把自己的內(nèi)心變得充實強(qiáng)大，繼而能夠影響身邊的人，影響這個社會，甚至影響整個世界，從而能夠真正地實現(xiàn)人生價值所在。
也許我們真的被所謂的命運(yùn)所控制，比如家庭、外表、健康和大腦，但是除了命運(yùn)，我們也被自己的心態(tài)所控制。不管現(xiàn)在的生活如何，想實現(xiàn)自己的夢想取決于你現(xiàn)在如何選，命運(yùn)不等于宿命，所以我們才需要不斷的學(xué)***力，以此來改變自己的命運(yùn)，也造福別人的命運(yùn)。所有人都因為被需要而存在，做我們應(yīng)該做的事，以正確的方式貫徹到底，這樣的活法，一定會為我們自己迎來光輝燦爛的未來~
不知所然的說了不少，下面開始進(jìn)入正題
這本書不算很難讀，靜下心來2-3天就能夠全部通讀，不過在這近一個月的時間，通過與自己的想法以及在工作中遇到問題的處理方式進(jìn)行對比，會有很多新的理解和感悟。這里我僅以書中幾點(diǎn)寫下自己的理解，與大家共同學(xué)***：
心態(tài)決定命運(yùn)
佛陀說：萬物隨機(jī)應(yīng)變，環(huán)境由心創(chuàng)造，一切煩惱都由心創(chuàng)造。人生有各種活法，說到底還是心態(tài)的不同。
用絕望看世界，世界是黑暗的；用樂**世界，世界是美麗的；用什么樣的心態(tài)看世界，世界是什么顏色的。與其抱怨、消極、生活自卑，不如改變主意，每天過積極、積極、自信、健康的生活。
持續(xù)努力，變平凡為非凡
樹立崇高理想至關(guān)重要，但也必須腳踏實地一步一步邁進(jìn)，在這個過程中勤奮努力是不可或缺的。無論夢想和愿望多么崇高，在現(xiàn)實生活中的每一天，我們都應(yīng)該努力踏踏實實地重復(fù)簡單的工作。只有不斷地積累，我們才能一點(diǎn)一點(diǎn)地成長。
“喜歡”燃起熱情
找到你喜歡做的事情和目標(biāo)，努力做到最好。一旦達(dá)到了相應(yīng)的目標(biāo)，自己的內(nèi)心會產(chǎn)生成就感和自信心，隨即再制定新的目標(biāo)繼續(xù)挑戰(zhàn)新的高度，在這個過程中，不斷產(chǎn)生熱情，達(dá)到“越努力越喜愛”的狀態(tài)，正向循環(huán)也就產(chǎn)生了。
磨礪心志的“六項精進(jìn)”
1，付出不亞于任何人的努力
2，謙虛戒驕
3，天天反省
4，活著就要感謝
5，積善行、思利他
6，不要有感性的煩惱
仔細(xì)閱讀發(fā)現(xiàn)六項精進(jìn)中前三條專注于“自我”，告誡我們需要付出努力，在得到成績后要保持謙虛，要時刻對照檢查反省自己;后三條專注于“他人”，提醒我們要時刻保持感恩，善待他人，不要因為別人的問題而自己煩惱。永遠(yuǎn)相信美好的事情即將發(fā)生，我們美好的生活才剛剛開始。與此同時，我們也應(yīng)該意識到，我們需要迎接許多挑戰(zhàn)和考驗。讓我們常懷謙虛之心、反省之心、感恩之心、利他之心，讓我們?nèi)硇牡赝度氲焦ぷ髋c生活中去多磨礪自己，讓我們在陽光與風(fēng)雨的交織中不斷精進(jìn)、前行。
以利他心度人生
作為家長，給孩子的目的不是為了孩子得回報；作為老板，創(chuàng)辦公司的目的不僅是為了盈利，更是為了考慮客戶的利益，為社會作出貢獻(xiàn)。我們不僅要學(xué)會開放，更要學(xué)會知足，因為知足帶給我們內(nèi)心的平和，是利他精神掙來的錢，也是利他精神花去的，為社會貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
最后，我謹(jǐn)向你介紹我對序言中三個問題的理解：
1，什么是人生的真理?
在生活中自學(xué)、修養(yǎng)，完成自己的人生使命。
2，生活的意義何在?
在正確的時間做正確的事情，專注于它，讓它繼續(xù)，讓它與眾不同。
3，人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么?
對生活和工作保持熱情，認(rèn)真對待每件事，享受生活的每一天。
折一株落梅，品一口好茶。美好的景色盡封存在我的內(nèi)心深處。蜜甜的情愫也將油然滋生，如春后的青草一般，系著生機(jī)與氣息。在我們有限的人生中，一樣可以活出無限的精彩。
正如馮驥才所說：人生中的賽跑是在有限的時間里看你跑了多少路程。面對每天東升西落的太陽，日復(fù)一日，年復(fù)一年的過著一樣時間局限的日子，難免有人倦怠，亦有人充滿激情。然而我們應(yīng)持何種心情對待這索然無味的生活呢?應(yīng)當(dāng)朝前看，朝著希望的曙光進(jìn)發(fā)，把自己的心情調(diào)整到最佳狀態(tài)，并以這最佳的狀態(tài)去面對每一天，既然這日子是流水，似青絲，會悄然離逝，我們又何不好好的珍惜它呢?我們?nèi)缃窨ǖ袅硕嗌贂r間啊?我們又該如何去補(bǔ)救，一生漫漫長途，我們?nèi)缤惠v輛沿行的大巴，滿載著一腔熱血出發(fā)，又在特定的站點(diǎn)駐足，最終，我們又得將它開往另一個歸宿，唯一能使我們的旅途不再空虛乏味的便是盡可能的飽覽窗外美景，將自己的所見所聞與他人交換分享，因此這一段路才不會讓你覺得越來越難行。
我們有限的人生一定要活出無限的精彩，同時也要活出獨(dú)一無二的味道，每個人都有不一樣的特色與風(fēng)格，所塑造的人生夢境也是不一樣，所吐納的芳香都是各異的，人生如寓言，其價值不在長短，而在于內(nèi)容。我們可以固守一定化的模板，但絕不可以固守著與他人一樣的思維。
海上空明月，樓閣七寸生。歲月雕琢處，年輪千尺深。日新月異，物是人非，恐是時過境遷，流連忘返處，依稀為足下生風(fēng)地。明天的夕陽，也許與昨日的一般模樣，也許處在同一位置同一方向，但天上的白云已經(jīng)不再是那一朵了，而且你的心情也是不一般的了。
梅風(fēng)吹起，撩人心扉。痛人離恨，淚干始終。
人生百態(tài)，我們應(yīng)該努力的讓自己的心情調(diào)整到最好。讓自己每天都以最好的心情面對生活中的千難萬苦，別畏懼他們卷土重來，應(yīng)在有限的年華，有限的人生活出不一樣的精彩。
湯姆索亞一個在大人們眼里不折不扣的壞孩子：調(diào)皮，惡作劇，逃學(xué)而這些甚至已經(jīng)成為他每天必做的一些事情!然而就是這樣一個調(diào)皮搗蛋以至于無惡不作的頑童，身上卻閃爍著許多優(yōu)點(diǎn)。
通過哈波的這件事，讓我們知道了湯姆就是這樣的堅定果斷，富有良知和正義感，關(guān)鍵時刻他總能挺身而出，把自己生死置之度外。當(dāng)時，殺人犯喬也在場，他就不怕喬嗎?說不怕都是假的，要知道那個年代，那個地方，印第安.喬要?dú)⒁粋€小男孩雖然談不上輕而易舉，但絕對也不會太困難，因為那個村子也只有一個老保安的武裝力量。
其實，兒童是最純真的，我們在某方面不如用他們行為當(dāng)自己的一面鏡子。擁有正義感和善良。湯姆.索亞，其實是一個多面人物，他的經(jīng)歷告訴我們，只要有夢想就一定可以實現(xiàn)。人生就像是一盤棋，如果你想讓勝局更完美，從現(xiàn)在開始，走好每一步棋，面對暴風(fēng)驟雨的人生，努力去戰(zhàn)勝荊棘會有更精彩的人生。
讓我們做一個純真、善良、質(zhì)樸的人吧!
編輯推薦
作文也是我們所熟知的一個學(xué)問，寫作文可以發(fā)揮學(xué)生的想象力，豐富頭腦，寫作的時候要注意內(nèi)容是否具有感染力，那么你知道一篇優(yōu)秀的作文應(yīng)該怎么寫嗎？小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供閱讀書讀后感(通用3篇)，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。
“培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣能夠為你筑造一座避難所，讓你逃脫幾乎人世間的所有悲哀?！睕]有其他娛樂項目比閱讀更省錢了。確實，閱讀只要你喜歡你需要，它能夠充實自己的生活，當(dāng)然前提是有興趣的享受去讀。
書中分為三個章節(jié)可概括為：怎樣讀、讀什么、讀到什么？書海漫漫，人生有限，真的也需要選擇。愛讀書的你，也需了解做出選擇。
毛姆簡單的提到了十幾位作家，而沒看這本書曾以為，能寫出稱為著作的人，應(yīng)當(dāng)是具有美好品質(zhì)的人，即使不是品德高尚之人也應(yīng)該是類似于“匠人”，但沒想到美好破滅…透過毛姆的我們看到一個個作家，他們的生活，他們的品質(zhì)，真的令人懷疑，對他們的作品也產(chǎn)生疑惑。是非曲直已扭曲的人性，原來那些作品不過是被我們過度美化了以至于美化了作者本人。
看完對毛姆的毒辣犀利又不失幽默風(fēng)趣的言辭印象深刻，對毛姆提到的作者也做了一個選擇，經(jīng)典是不得不讀的，對人品有失的作家他們的書籍不需要通讀了解（重要的片段，所表達(dá)的含義）便可。書海慢慢，也為我的閱讀減輕了很多。
這本書毛姆閱讀的你看到他“深談讀書和哲學(xué)，獨(dú)出機(jī)杼：閱讀是一種享受，經(jīng)典小說也可以被縮寫，哲學(xué)教會了我有趣的事，真善美之我見…”。
中外長篇名著：《三國演義》（羅貫中）、《西游記》（吳承恩）、《水滸》（施耐庵）、《紅樓夢》（曹雪芹）、《駱駝祥子》（老舍）、《假如給我三天光明》（海倫·凱勒）《魯濱遜漂流記》（笛福）、《格列佛游記》（斯威夫特）、《童年》（高爾基）、《我的大學(xué)》（高爾基）《鋼鐵是怎樣煉成的？》（奧斯特羅夫斯基）；
詩歌散文作品：《朝花夕拾》（魯迅）、《繁星》《春水》（冰心）；
名人軼事或經(jīng)典童話故事：《居里夫人》、《愛迪生的故事》；《海的女兒》、《格林童話》、《哈利·波特與魔法石》、《哈利·波特與密室》、《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》、《哈利·波特與火焰杯》；
課外輔導(dǎo)書籍或雜志：《奧秘》、《新課標(biāo)中學(xué)生英語學(xué)習(xí)叢書》（初中）、《新概念英語》、《中學(xué)生政治報（初中版）》、《散文》、《小小說》、《微型小說選刊》、《散文選刊》、《大自然》、《中學(xué)語文報》、《中學(xué)生數(shù)學(xué)報》、《英語輔導(dǎo)報（初中版）》
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感
“人生最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次，人的一生應(yīng)該是這樣度過的；當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：”我的整個生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而斗爭?！?/p>
鋼是烈火與驟冷中鑄造而成的，正如保爾，一個在困難與挫折中歷煉出來的鋼鐵勇士，在敵人嚴(yán)刑烤打的面前，他的不屈服；在槍淋彈雨的戰(zhàn)場上，他勇往直前；在同病魔作斗爭時，他令死神望而卻步。
在這個人生的戰(zhàn)場，他用自己鋼鐵一般的毅志，鑄成最鋒利的劍，直戳敵人的要害，取得了這場戰(zhàn)爭的勝利，正如海明威所說：“面對危難時，你絕不能退卻，而應(yīng)闖過去。即使你死了，你也不會白死，因為你已經(jīng)做了你應(yīng)該做的和你愿意在生活中追求的。
”主人公保爾，在戰(zhàn)斗中已追求到他一生樂于追求的事。
在現(xiàn)實生活中，我們不能做得比這更好。理想是每個人一生都愿意追求的。但有時，“理想?yún)s又是海天相吻的孤線，可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心?！闭缌魃澈铀f，追求理想的過程是一段辛苦的歷煉，在它不斷的“折磨”下，像水將石頭的棱角越磨越尖一樣，最終達(dá)到自己理想的一面。
理想的花，人們只驚慕它的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，侵透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！?/p>
在航向理想彼岸的大海上，忍受著波濤洶涌的大浪，拍打你的舶船，不斷忍痛聽著大海的咆嘯，體會著黑色風(fēng)暴的恐懼，但當(dāng)你駛前另一個港灣，你堅持下來時，你就會看到蔚藍(lán)的天，寬廣柔和的大海，和著天空飄著的一條彩虹絲帶，一切都是那么美好，這時，你已經(jīng)到達(dá)了理想的彼岸。
在面對暴風(fēng)雨的洗禮時，在欲火的歷煉中，磨煉出來的是一種鋼鐵的精神，在為理想而奮斗的片途中，時常會有阻礙你的絆腳石，我們更要擁有像保爾這樣的鋼鐵意志，去融化它，駛向成功的彼岸。
百善孝為先”，這是一句古人的俗語。原本我也不是很懂得“孝”這個字的含義，但當(dāng)我看了《孝經(jīng)》以后，我又進(jìn)一步地了解了這個字的意義。
《孝經(jīng)》是一本圣賢經(jīng)典，里面講了許許多多的關(guān)于“孝”的故事。一篇篇古言古風(fēng)的美文，一個個發(fā)人深思的故事，讓人陶醉其中。雖然《孝經(jīng)》總字?jǐn)?shù)不足兩千，但在中國思想歷有著不容忽視的地位。從西漢開始，這本書受到歷代人們的尊崇和傳唱，上至帝王將相，下至黎民百姓，廣為傳誦，《孝經(jīng)》稱得上是字?jǐn)?shù)最少，內(nèi)容最淺而對后世影響的一部文學(xué)經(jīng)典。
“黃香孝父”的事跡大家應(yīng)該都不陌生。黃香小小年紀(jì)就很懂事，對父母非常孝順。夏天，天氣炎熱，黃香每次幫父親打完水后，都會拿一把扇子，將席子扇涼了才讓父親躺下;冬天，天寒地凍，黃香怕父親晚上畏寒怕冷睡不暖，于是每天都搶先_以自己的體溫捂熱被子，然后才讓父親上去睡。多么感人肺腑的故事!多么打動人心的孝子啊!讀著，讀著，我不禁熱淚盈眶，兩行清淚從眼角流下，輕輕滑過臉龐。
連_之作《三字經(jīng)》都用濃重的筆墨描寫了孝的重要性。如有一句：融四歲，能讓梨。這句話講的是“孔融讓梨”的小故事，孝順的孔融孝敬長輩，很小的時候就知道把又大又甜的梨先讓給哥哥們，自己卻拿最小的，又是一個孝子值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
看過《孝經(jīng)》、《三字經(jīng)》后，我捫心自問，自己是否是一個孝子呢?對比之下覺得我還真不是“孝子”。曾經(jīng)在一份考卷上有這樣一道題，問“孝”的含義是什么?我當(dāng)時完全不知道該如何下筆。
在生活中，我也沒有盡到“孝”道，沒有做到常常問候遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的父母是否安好，沒有關(guān)心他們的工作是不是辛苦，也沒有想過他們會不會開心，只顧著自個兒玩樂享受，甚至有時還埋怨父母為什么不像別人家的父母在家里陪伴著自己。
但如今，我明白了。當(dāng)我生病的時候，父母總是打電話、發(fā)信息問我：怎么樣啦?去醫(yī)院沒有?今天好點(diǎn)了嗎?要不要爸爸媽媽回家陪你呀?從這些充滿關(guān)心的話語中，我體會到了父母對我那濃濃的愛意和關(guān)切、焦急之心，他們恨不得親自回來照顧我，但為了賺錢養(yǎng)家，為了培養(yǎng)我早日成才，他們不得不拋家舍口繼續(xù)工作。他們那么拼命地賺錢，是為了什么?還不是為了讓我有一個舒適的成長環(huán)境?
所以，從今以后，我會好好地孝順父母，關(guān)心父母，不在他們嘮叨的時候不耐煩打斷，而是虛心地聆聽著，約束自己的任性不讓他們擔(dān)心。每個父母都中望子成龍，望女成鳳，所以在學(xué)習(xí)上，我要更加努力，加倍努力，現(xiàn)在的我，只能在學(xué)習(xí)上用更好成績來回報父母的恩情。
羊羔跪乳尚知孝，烏鴉反哺孝親顏，動物尚且如此，人又怎么不能孝道?我們要從小理解“孝”、實踐“孝”，將有關(guān)“孝”的美文，經(jīng)典名著吟之，誦之，感之，悟之，發(fā)揚(yáng)“孝”這一中華民族的傳統(tǒng)美德!
書籍是造就靈魂的工具，作品是一本讓人收獲滿滿的好書。讀后感的聯(lián)想要注意形式，怎樣寫出有創(chuàng)意的作品讀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為你收集并整理了彩色翅膀讀后感，本文供您參考，并請收藏！
《彩色的翅膀》是六年級上冊的一篇課文，一篇很感人的課文，課文大意:
“我”和小高搭船去寶石島，小高把他的大提包扔在一邊，懷里緊緊抱著一只紙箱子，紙箱里面裝的是小高從家鄉(xiāng)帶來的昆蟲。
到了島上，隊長請“我”參加他們的“嘗瓜會”，那是他們自己種出來的第一個西瓜。小高把從家鄉(xiāng)帶來的昆蟲全部放飛。第二天，“我”醒來，看見窗外停著一只蝴蝶，對著陽光煽動彩色的翅膀。
就是這樣一篇課文，讓我感動了許久。一個戰(zhàn)士，探親回來會帶點(diǎn)什么:土特產(chǎn)，生活用品?讓自己過得好一點(diǎn)嘛！而他沒有！只是帶了一箱子的小昆蟲--傳播花粉，只為讓大家能吃上西瓜，在這寶石島上創(chuàng)建新天地。艱苦的生活沒有讓邊防戰(zhàn)士怨聲載道，他們積極面對，坦然接受，祖國的國土永遠(yuǎn)神圣！即使是艱苦的寶石島也一樣！
在這個島上，沒有新鮮的水果，沒有良好的食物供應(yīng)，這是一個與世隔絕的小島。艱苦時時刻刻伴隨著勇敢的戰(zhàn)士，但他們不放棄、不埋怨，坦然地接受了，把保衛(wèi)祖國當(dāng)成一種榮幸，對祖國神圣的使命感是他們戰(zhàn)勝困難的動力，使他們在島上自力更生。我覺得戰(zhàn)士們的這種精神足以令我們每一個人敬佩！
那些默默無聞的邊防戰(zhàn)士啊，他們的付出，換來我們安定的日子；他們的艱苦，換來我們的幸福；他們的犧牲，換來我們的快樂無憂。在宣傳欄上，我們經(jīng)?？吹健耙蝗水?dāng)兵，全家光榮”的標(biāo)語，說是這樣說的，可是，又有誰真正愿意把親人送去當(dāng)兵，獨(dú)自一人忍受那思念的煎熬呢?這個年代，那種自愿保家衛(wèi)國的的“小高”已是鳳毛麟角。所以，課文中小高的精神，怎不令我們每一個人慚愧呢?
最后，文章的最后，我想對小高說四個字，那就是:你真?zhèn)ゴ螅?/p>
今天，我讀了一篇文章：《彩色的翅膀》。文章主要講了作者和海島兵小高回寶石島參加嘗瓜會，小高把帶來的昆蟲放生，讓它們在祖國另一片土地安居樂業(yè)。
這篇文章令我觸動極深。文章有一句這樣的描寫：“他把他的大提包扔在一邊，懷里緊緊地抱著一只紙箱。”他可以把自己的東西放在一邊不管，但是他要保護(hù)好昆蟲。它們是祖國未來的希望，它們的翅膀上承載著海島戰(zhàn)士對祖國海島的熱愛，那份對祖國濃濃的情意。無論他們?nèi)嗽谀睦铮麄兊男亩剂粼诹俗鎳?，留在了那片他們工作多年的祖國海島。他們心中的大海，澎湃著中華的聲音;他們心中那一片藍(lán)天，是獻(xiàn)給偉大的祖國的;他們心中的那份熱情，是給予的……他們愛這個給予他們生存之地的國家。他們用自己的愛國熱情，點(diǎn)燃了那一片荒土。
就如一首歌所說的：“我的祖先早以把我的一切烙上了中國印?！蔽蚁嘈琶恳粋€人都愛自己的國家，就比如說詹天佑吧。他出于愛國情懷，為中國修筑了第一條鐵路名為京張鐵路，給外國一個有力的回?fù)簟＿@是一個多么振奮人心的消息。國家在每個人心中重千斤，不管怎樣，
也改變不了每個人的中國心?！皣摇边@兩個子在國人心中的地位永不改變。報效國家，建設(shè)國家，是我們唯一的夢想，祖國離我們很近。周恩來曾說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉?！编囆∑皆f過：“我是中國人民的兒子，我深切地愛著我們的祖國?！卑徒鹪f過：“我愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。”……每個人的心目中都充滿了對祖國的愛。
“長江、長城、黃山、黃河、在我心中重千斤，心中一樣親……”國就是我們的家，有國才有家。讀了這篇文章，我受益匪淺。
“我”和小高搭船去寶石島，小高把他的大提包扔在一邊，懷里緊緊抱著一只紙箱子，紙箱里面裝的是小高從家鄉(xiāng)帶來的昆蟲。
到了島上，隊長請“我”參加他們的“嘗瓜會”，那是他們自己種出來的第一個西瓜。小高把從家鄉(xiāng)帶來的昆蟲全部放飛。第二天，“我”醒來，看見窗外停著一只蝴蝶，對著陽光煽動彩色的翅膀。
就是這樣一篇課文，讓我感動了許久。一個戰(zhàn)士，探親回來會帶點(diǎn)什么：土特產(chǎn)，生活用品？讓自己過得好一點(diǎn)嘛！而他沒有！只是帶了一箱子的小昆蟲——傳播花粉，只為讓大家能吃上西瓜，在這寶石島上創(chuàng)建新天地。艱苦的生活沒有讓邊防戰(zhàn)士怨聲載道，他們積極面對，坦然接受，祖國的國土永遠(yuǎn)神圣！即使是艱苦的寶石島也一樣！
在這個島上，沒有新鮮的水果，沒有良好的食物供應(yīng)，這是一個與世隔絕的小島。艱苦時時刻刻伴隨著勇敢的戰(zhàn)士，但他們不放棄、不埋怨，坦然地接受了，把保衛(wèi)祖國當(dāng)成一種榮幸，對祖國神圣的使命感是他們戰(zhàn)勝困難的動力，使他們在島上自力更生。我覺得戰(zhàn)士們的這種精神足以令我們每一個人敬佩！
那些默默無聞的邊防戰(zhàn)士啊，他們的付出，換來我們安定的日子；他們的艱苦，換來我們的幸福；他們的犧牲，換來我們的快樂無憂。
最后，文章的最后，我想對小高說四個字，那就是：你真?zhèn)ゴ螅?/p>
切莫以為生在亂世才能為國分憂，欲報國又何須生于亂世，又何止在沙場上博殺?
每一個為國而戰(zhàn)的戰(zhàn)士必須都有一顆愛國之心，而戰(zhàn)爭不是永久，我們此刻生于和平年代，難道就不能為祖國貢獻(xiàn)一份自我的力量，就不愛國了嗎?不，不是這樣。每一個人都深深地愛著自我的祖國，但表達(dá)方式卻千差萬別。像趙一曼，為了祖國而死。但本課中的小高卻同樣有著愛國的情懷，可表達(dá)方式卻和趙一曼有著千差萬別。在回家探親時還不忘捕一些昆蟲為寶石島上的植物授粉，這不是愛國嗎?是啊，愛國不必須要做出驚天動地的，只要像小高那樣，心里永遠(yuǎn)裝著祖國，永遠(yuǎn)想著為祖國作貢獻(xiàn)，所作的一切就是有意義的。
我們是小溪中的魚苗，是田地里的禾苗，哺育我們的是小溪中的溪水，是田地里的沃土，那溪水、那沃土便是我們的祖國母親啊!祖國母親為我們付出了這么多，我們又拿什么來報答她呢?用我們百般的努力，學(xué)習(xí)的知識，灑下的汗水。
祖國啊!你有著輝煌的過去，有著繁榮的此刻，我們也要為您創(chuàng)造璀璨的未來!
《彩色的翅膀》主要寫了寶石島觀察通訊站信號兵小高從家里探親回來，聽說小島沒有昆蟲，植物開花不能授粉，便提了一小箱昆蟲來到小島的故事。
讀完這篇文章后，我被小高這種熱愛祖國的精神深深地打動著。小高竟然把自己的大提包扔在一邊，懷里卻緊緊地抱著那個裝滿昆蟲的紙箱。這不僅讓我感到不可思議，更深深地感受到他愛國、愛島的精神。
讀著讀著，我不禁想起了我國杰出的愛國科學(xué)家錢學(xué)森爺爺。錢學(xué)森在美國留學(xué)畢業(yè)之后，美國人十分欣賞他的才能，所以很重用他。在美國的時候，他金錢、地位和名譽(yù)都有了。可是，當(dāng)聽說我們中華人民共和國成立的消息，便立刻決定回國，但是美國人怎么會讓他順利地回來呢?他們把錢學(xué)森關(guān)在一個海島的監(jiān)獄里，威逼利誘。可錢學(xué)森心里只有一個信念：我要回國，我要為我的祖國效力!
其實，在我們現(xiàn)實生活中也有許多這樣的愛國人士，在祖國有災(zāi)難的時候大量捐款捐物的慈善家、明星以及普通的老百姓，無論嚴(yán)寒酷暑、暴風(fēng)驟雨都在為祖國貢獻(xiàn)自己微薄力量的警察叔叔和平凡的環(huán)衛(wèi)工人
讀著讀著，一顆晶瑩的淚珠落到了書上，浸濕了愛國兩個字。同學(xué)們，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年興則國興，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國的明天盡自己一份微薄的力量吧!
祖國大地是我們的家；祖國大地是我們的樂園；祖國大地是五十六朵鮮花盛開的地方。即使是那遠(yuǎn)離大陸的海島，也有祖國的氣息，因為那里有愛。
今天，我讀了一篇文章：《彩色的翅膀》。文章主要講了作者和海島兵小高回寶石島參加嘗瓜會，小高把帶來的昆蟲放生，讓它們在祖國另一片土地安居樂業(yè)。
這篇文章令我觸動極深。文章有一句這樣的描寫：“他把他的大提包扔在一邊，懷里緊緊地抱著一只紙箱?！彼梢园炎约旱臇|西放在一邊不管，但是他要保護(hù)好昆蟲。它們是祖國未來的希望，它們的翅膀上承載著海島戰(zhàn)士對祖國海島的熱愛，那份對祖國濃濃的情意。無論他們?nèi)嗽谀睦铮麄兊男亩剂粼诹俗鎳?，留在了那片他們工作多年的祖國海島。他們心中的大海，澎湃著中華的聲音；他們心中那一片藍(lán)天，是獻(xiàn)給偉大的祖國的；他們心中的那份熱情，是給予的……他們愛這個給予他們生存之地的國家。他們用自己的愛國熱情，點(diǎn)燃了那一片荒土。
就如一首歌所說的：“我的祖先早以把我的一切烙上了中國印?！蔽蚁嘈琶恳粋€人都愛自己的國家，就比如說詹天佑吧。他出于愛國情懷，為中國修筑了第一條鐵路名為京張鐵路，給外國一個有力的回?fù)簟＿@是一個多么振奮人心的消息。國家在每個人心中重千斤，不管怎樣，
也改變不了每個人的中國心?！皣摇边@兩個子在國人心中的地位永不改變。報效國家，建設(shè)國家，是我們唯一的夢想，祖國離我們很近。周恩來曾說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉?！编囆∑皆f過：“我是中國人民的兒子，我深切地愛著我們的祖國?！卑徒鹪f過：“我愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作?！薄總€人的心目中都充滿了對祖國的愛。
“長江、長城、黃山、黃河、在我心中重千斤，心中一樣親……”國就是我們的家，有國才有家。讀了這篇文章，我受益匪淺。
到了島上，隊長請“我”參加他們的“嘗瓜會”，那是他們自己種出來的第一個西瓜。小高把從家鄉(xiāng)帶來的昆蟲全部放飛。第二天，“我”醒來，看見窗外停著一只蝴蝶，對著陽光煽動彩色的翅膀。彩色的翅膀讀后感就是這樣一篇課文，讓我感動了許久。一個戰(zhàn)士，探親回來會帶點(diǎn)什么：土特產(chǎn)，生活用品?讓自己過得好一點(diǎn)嘛!而他沒有!只是帶了一箱子的小昆蟲——傳播花粉，只為讓大家能吃上西瓜，在這寶石島上創(chuàng)建新天地。艱苦的生活沒有讓邊防戰(zhàn)士怨聲載道，他們積極面對，坦然接受，祖國的國土永遠(yuǎn)神圣!即使是艱苦的寶石島也一樣!
在這個島上，沒有新鮮的水果，沒有良好的食物供應(yīng)，這是一個與世隔絕的小島。艱苦時時刻刻伴隨著勇敢的戰(zhàn)士，但他們不放棄、不埋怨，坦然地接受了，把保衛(wèi)祖國當(dāng)成一種榮幸，對祖國神圣的使命感是他們戰(zhàn)勝困難的動力，使他們在島上自力更生。我覺得戰(zhàn)士們的這種精神足以令我們每一個人敬佩!
那些默默無聞的邊防戰(zhàn)士啊，他們的付出，換來我們安定的日子;他們的艱苦，換來我們的幸福;他們的犧牲，換來我們的快樂無憂。,在宣傳欄上，我們經(jīng)?？吹健耙蝗水?dāng)兵，全家光榮”的標(biāo)語，說是這樣說的，可是，又有誰真正愿意把親人送去當(dāng)兵，獨(dú)自一人忍受那思念的煎熬呢?這個年代，那種自愿保家衛(wèi)國的的“小高”已是鳳毛麟角。所以，課文中小高的精神，怎不令我們每一個人慚愧呢?
最后，文章的最后，我想對小高說四個字，那就是：你真?zhèn)ゴ?
《彩色的翅膀》這篇課文就是贊揚(yáng)戰(zhàn)士們建島、愛島那片深情的。這篇課文是寫戰(zhàn)士們?nèi)ソㄔO(shè)海島，去種瓜，瓜秧開了花卻不結(jié)瓜，后來發(fā)現(xiàn)是因為沒給花兒授粉，后來授了粉結(jié)了許多瓜，又被暴雨打掉得只剩一個瓜的事。讓我感受到了戰(zhàn)士們的無怨無悔建設(shè)海島的一片深情。
對啊，我們的大中國有許多地方需要這些無怨無悔的人們?nèi)ソㄔO(shè)。那些荒無人煙的地方，被建設(shè)者們建設(shè)成了一片片肥沃的土地，這全都要?dú)w于建設(shè)者們。
那些無怨無悔的建設(shè)者們放棄榮華寶貴無怨無悔地去建設(shè)祖國，不怕辛苦，也不勞累。他們來到那些有人，沒有食物的地方種田，累了也是滿心喜悅。因為他們總是想著我們的祖國，無論在什么時間，無論在哪個地方，他們心中也裝著我們的祖國。
我們呢？心中總是想著買新衣服，吃好吃的東西，玩好玩的玩具。和那些無怨無悔的人們相比，我們相差十萬八千里。我們要像那些建設(shè)者們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種心中時刻想著祖國，無怨無悔的精神。
從現(xiàn)在開始，我們要時刻想著祖國，以后要報效祖國！我們現(xiàn)在雖還是一個個不懂事的孩子，一棵小小的樹苗，可是我們以后要長成參天大樹，也去為建設(shè)祖國出力！
瞧，那些無怨無悔的人們，我們難道不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎？
我們的課文《彩色的翅膀》所講述的，是一個中華優(yōu)秀兒女的愛國故事。
故事說，一個名叫寶石島的邊防海島條件艱苦，起初島上連昆蟲也沒有。邊防通訊站站長和通訊兵們不怕條件艱苦，堅守在海島上。家在黑龍江的通訊兵小高回鄉(xiāng)探親時，還千里迢迢特意從家鄉(xiāng)帶了些小昆蟲回到島上，目的就是讓小昆蟲也在島上安家，同時也可以讓它們?yōu)閼?zhàn)士們在島上種的西瓜授粉。在“嘗瓜會”上作者知道了所嘗的是島上種出的第一個西瓜和這個西瓜不一般的來歷后，對島上的戰(zhàn)士產(chǎn)生了由衷的敬佩之情。課文通過寫事，反映了邊防戰(zhàn)士熱愛寶島、扎根寶島、建設(shè)寶島的深厚感情，更深刻地表現(xiàn)了它們不畏艱苦堅守邊防的高尚的愛國情懷。
學(xué)習(xí)這篇課文后，我深深的被故事感動，淚眼朦朧。戰(zhàn)士們熱愛海島、熱愛祖國的精神品質(zhì)讓我敬佩，值得我們學(xué)習(xí)。想想我們同學(xué)中一些和愛國精神相去甚遠(yuǎn)的行為，真令我感到汗顏。有些同學(xué)嘴里說著愛國，可是行動卻不是這樣。就拿學(xué)校的升旗禮來說吧。每周一的升旗禮本來是很嚴(yán)肅的事情，可是有些同學(xué)在升旗的時候竟然嘻嘻哈哈，說說笑笑，根本不把升旗當(dāng)一回事，唱國歌的時候也是站著發(fā)愣！他們甚至把國旗的一角——紅領(lǐng)巾當(dāng)成可隨意糟蹋的物品。他們這樣叫愛國嗎？連愛國的最基本的體現(xiàn)都沒有！跟課文所講述的邊防戰(zhàn)士的那種愛國精神相比，跟寫出“王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁”這樣愛國詩句的陸游相比，跟為了祖國寧可犧牲自己生命的黃繼光相比，跟主動放棄國外優(yōu)越的條件回到祖國工作的“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森相比，他們不覺得羞愧嗎？當(dāng)然，我們當(dāng)中有更多的同學(xué)在用實際的行動證明自己有多么愛國。他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，想著將來長大了怎樣報效祖國。北京申奧成功，他們歡悅；北京奧運(yùn)舉辦成功，他們自豪；神七飛天成功，他們驕傲；華南雪災(zāi)，汶川地震，他們毫不猶豫地伸出援助之手……這才是愛國！
前幾天，我們學(xué)習(xí)了《彩色的翅膀》一課，課文中那些駐扎在海島上的戰(zhàn)士們對祖國濃濃的熱愛，深深地打動了我。
這邊文章主要寫了戰(zhàn)士小高從遙遠(yuǎn)的黑龍江探親回來，提了一紙箱小昆蟲帶到寶石島，經(jīng)過島上的嘗瓜會，作者才知道這個西瓜不平凡的來歷，而小高帶來的那些小昆蟲，就是為了給西瓜花授粉，使祖國海島充滿生機(jī)，更加美好。
讀了課文，小高千里迢迢把昆蟲帶到海島的做法令我十分感動。戰(zhàn)士回家探親，誰會不帶些家鄉(xiāng)土特產(chǎn)，分給戰(zhàn)友;誰會不帶些相片，在遠(yuǎn)離故土的時間里感受暖暖親情;誰會不帶些棉衣棉被，在凄冷的寒夜里增添些溫暖。這些對于一個常年在外的邊防戰(zhàn)士來說是多么重要啊!但在小高暈船最難受時，他卻把這些扔在一邊，懷里只抱著一箱昆蟲。小高為什么這樣做呢
那個特別的嘗瓜會也給我留下了深刻的印象。我們都吃過西瓜，都愛吃西瓜，在水果店里就能買到，可寶石島的西瓜不一樣，吃的時候還要開會，因為這個西瓜的來歷太不一般了。在海島上種西瓜面臨著重重困難，一是沒有昆蟲授粉，二是不小心，結(jié)出來的小西瓜會被巨浪打掉，三是戰(zhàn)士們要訓(xùn)練，不能一心一意地看護(hù)小瓜。但寶石島的戰(zhàn)士們不怕，想出了各種方法，又是澆水，又是施肥，還要人工授粉，終于有了第一次嘗瓜會。
啊!海島的戰(zhàn)士們，你們熱愛海島、扎根海島、建設(shè)海島的精神令我感動!
瞧，那些無怨無悔的人們，辛苦地建設(shè)祖國，卻沒有一點(diǎn)兒怨言。
《彩色的翅膀》這篇課文就是贊揚(yáng)戰(zhàn)士們建島、愛島那片深情的。這篇課文是寫戰(zhàn)士們?nèi)ソㄔO(shè)海島，去種瓜，瓜秧開了花卻不結(jié)瓜，后來發(fā)現(xiàn)是因為沒給花兒授粉，后來授了粉結(jié)了許多瓜，又被暴雨打掉得只剩個瓜的事。讓我感受到了戰(zhàn)士們的無怨無悔建設(shè)海島的一片深情。
對啊，我們的大中國有許多地方需要這些無怨無悔的.人們?nèi)ソㄔO(shè)。那些荒無人煙的地方，被建設(shè)者們建設(shè)成了一片片肥沃的土地，這全都要?dú)w于建設(shè)者們。
那些無怨無悔的建設(shè)者們放棄榮華寶貴無怨無悔地去建設(shè)祖國，不怕辛苦，也不勞累。他們來到那些有人，沒有食物的地方種田，累了也是滿心喜悅。因為他們總是想著我們的祖國，無論在什么時間，無論在哪個地方，他們心中也裝著我們的祖國。
我們呢?心中總是想著買新衣服，吃好吃的東西，玩好玩的玩具。和那些無怨無悔的人們相比，我們相差十萬八千里。我們要像那些建設(shè)者們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種心中時刻想著祖國，無怨無悔的精神。
從現(xiàn)在開始，我們要時刻想著祖國，以后要報效祖國!我們現(xiàn)在雖還是一個個不懂事的孩子，一棵小小的樹苗，可是我們以后要長成參天大樹，也去為建設(shè)祖國出力!
瞧，那些無怨無悔的人們，我們難道不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎?
最近，我學(xué)習(xí)了課文《五彩的翅膀》。這篇文章講述了一名邊防士兵從家鄉(xiāng)帶回昆蟲，建了一座島并在島上扎根的故事。邊防軍的愛國主義讓我想起了我們的語文教師郭教師。
郭先生工作一絲不茍，對我們要求十分嚴(yán)格。她總是煞費(fèi)苦心地培育我們祖國的花朵，期望我們成為祖國未來的建設(shè)者。
郭教師規(guī)定我們按時完成作業(yè)后，每一天至少要閱讀半個小時。起初，我有點(diǎn)不舒服，但一旦我堅持下來，就很難改變了。這反過來又使我們養(yǎng)成了堅持閱讀的好習(xí)慣。它真的讓我們受益匪淺。
如果我們是祖國的花朵，那么教師必須是辛勤的園丁，不斷地哺育著我們。春蟬以死絲方驚，蠟炬以灰撕干。教師不顧吃穿睡，煞費(fèi)苦心地訓(xùn)練和教導(dǎo)我們，難道不是一種愛國主義的愛國主義表達(dá)方式嗎?
作為祖國的未來，在這一刻，我明白了一個更真實的道理：作為一個中國人，作為一個中國的少年，像一名邊疆戰(zhàn)士，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)技能，練習(xí)一雙多彩的翅膀，在藍(lán)色的天空和藍(lán)色的海洋中翱翔，建設(shè)我們的祖國。
優(yōu)秀的作品模板的表現(xiàn)有哪些？認(rèn)真品味作者寫的作品后，大家一定對生活有了新的感悟與看法。?讀后感可以讓我們感受和領(lǐng)悟作品中的生活和文化內(nèi)涵，根據(jù)您的需求我們?yōu)槟占砹艘黄啊度松募湘i》讀后感”，為了方便日后的瀏覽請將此網(wǎng)頁收藏到您的瀏覽器收藏夾中！
自從看過了毛姆的《月亮與六便士》被主人公為了夢想而拋棄一切的執(zhí)著和力量深深打動了。那句“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮”幾乎家喻戶曉，很長一段時間都是我朋友圈的個性簽名，告訴自己夢想的重要性?？墒沁@一部小說卻恰恰相反。在菲利普不斷的追逐夢想、跌倒、爬起、迷茫、躊躇的過程中，最終歸于平凡。
這個結(jié)局多少有些讓人失望的感覺，本以為在宗教、會計、藝術(shù)、醫(yī)生中的任何一個方面取得不小的成就，畢竟菲利普從年少到結(jié)尾三十來歲都在跌跌撞撞的前行。天生的跛腳、年幼失去雙親，在德國、倫敦、巴黎、倫敦反復(fù)輾轉(zhuǎn)，只為尋找能讓他不平凡的方式?？墒窃诿恳患律隙疾槐M如人意。
經(jīng)歷過貧窮的限制、三番五次被心愛的女人欺騙(我始終覺得是他強(qiáng)烈的自尊心讓他對傲慢的米爾德麗德保有強(qiáng)烈的愛意，即便后來菲利普對她心生憎恨和厭惡，但他仍保持希望和幻想)，他放棄了夢想似的西班牙之旅，答應(yīng)索斯大夫和他一起開一個診所，和朋友阿特爾尼的女兒薩利結(jié)了婚。一切都?xì)w結(jié)于平凡也許這才是人生。就像克朗肖送給他的一條破波斯地毯所揭示的一樣：生活毫無意義，每個人都編織一幅錯綜復(fù)雜而又美麗的圖案。
早逝者是永不退場的話題。
搖滾樂手有過不去的二十七歲，過度聰慧和才情的馬雁從高樓一躍而下終結(jié)了剛剛?cè)执蝾^的年紀(jì)，詹姆斯迪恩亡于車禍，開著橫沖直撞的一架保時捷告別了二十四歲頹靡明亮的臉。那些是永遠(yuǎn)走不出青春期的人兒吧，連死亡都要做得干凈，漂亮，毫無轉(zhuǎn)圜的可能，就好像仍是一場潔癖的表演，或是一行詩句。人們用同樣美麗的詞語紀(jì)念他們，年輕永恒或者自由，那些冷又遼闊如深海的詞。
有時候我會想，如果他們突然轉(zhuǎn)了念，哪怕發(fā)現(xiàn)自己有絲毫的后悔，于是死亡這么宏大的命題，被輕描淡寫地擱下他日再議，那么那些拒不和解絕不妥協(xié)所帶來的、不肯被磨去的驕傲將會怎樣與吃人不吐骨頭的世界相處。一個人要改變世界實在是太難了，哪怕不被世界改變也幾乎絕無可能，只有死守著最后一點(diǎn)不肯舍棄的——無論什么——去和世界談判，互通有無，換取廉價的平衡或和解。
成長里自然生長出來的枷鎖，就像藤蔓一樣包裹住心，枝繁葉茂根深蒂固，太多人終其一生甚至得不到與那些枷鎖談?wù)劦臋C(jī)會，何談打開。那些枷鎖里包含了太多，不肯放棄的驕傲，自以為是的純粹，桀驁的愛，不被理解的自由，還有深到望不見盡頭的孤獨(dú)。打不開鎖的成長和生活，就像帶著傷口前行，并不是不能走，只是比常人要慢，每一步都是煎熬，撐不住一個放松，崩潰和死亡就接踵而來。生命實在是太不公平了啊，在愛里建立自己的人每一步都走得如此平穩(wěn)輕快，他們不會明白活著有多難，甚至連安慰都無力如隔靴搔癢。不明白的人就是不會明白，永遠(yuǎn)都不會明白，對有些人來說，活著這件每個人都在做的事，可以變得煎熬到何等地步。
所以每年的春天，紀(jì)念逝者最好的季節(jié)，我都會想想那些太早離去的人。他們過分聰明，過早懂事，過度成熟，他們看到的是我們看不到的世界——那一定太美好吧，卻連已經(jīng)走在如此前面的他們都觸碰不到，想來也是件十足絕望的事。趕在自己開始抑郁之前，只有讀毛姆的《人生的枷鎖》，真是本注定徒勞無功的書，竟然用五十多萬字絮絮叨叨講往事。一定要從第一頁仔細(xì)讀下去，看一個人——帶著痛感，帶著一模一樣的心情，看著這個無可救藥一如自己的人——怎么面對信仰的崩塌，怎么慘痛至極地失敗，怎么被現(xiàn)實殺得片甲不留，怎么揮別得不到的愛情，然后，怎么帶著那顆少年一樣驕傲的硬邦邦的心，慢慢往前走，歸于柔軟歸于溫暖，歸于現(xiàn)實的功利的妥協(xié)的不完美的，生活這件小事。
不是勵志書，絕對不是。雖然同樣始于低谷，但似乎也從未得到過世俗標(biāo)準(zhǔn)的成功，直到最后還不過是個不折不扣的小人物。主人公是孤兒，天生跛足從小缺愛性格倔強(qiáng)又敏感，簡直就是典型青春期不良少年，吃了很多苦，不會愛，更不懂珍惜。那些枷鎖就是阻止人前行的鐐銬，雖然說起來那么美那么明亮——這些枷鎖有個共同的名字，叫相信。相信有一個更美好世界的存在，相信努力必有結(jié)果，相信人生有很多意義，相信成功，相信自己值得好得多的生活，相信完美的愛情，相信絕對自由。這些相信，說起來是熱的，在最深處卻是無法觸碰的冷。最美好的東西都是冷的，還帶著隱痛，但往往是那些瑣碎的，俗氣的，生活化的，雖常被人所不齒，卻熱得燙心。最諷刺的是，偏偏那些熱的東西，被冷的追隨者稱作是生活的理想。
人生的枷鎖是怎么被打開，每個人都不一樣——對書里的主人公，是時間，時間給他一場預(yù)謀已久的崩潰，一個不被祝福的重新開始。他最后放棄了他的追求，他的信仰，最重要的是，放棄了他的敏感。相信吧，敏感這種東西，如果真的不想要了，隨時都可以丟。敏感注定是屬于年輕的，年歲增大感官鈍化是趨勢，因此那些早就過了年紀(jì)不合時宜的敏感未免可疑。何必再用全部的心力，執(zhí)著于情緒最輕微的波動，以換取最不值錢的驕傲和沾沾自喜。
于我來說，開鎖始于一場對同行者的覺醒。我此前從不知曉“你從來不會獨(dú)行”的真正含義，實際上，它準(zhǔn)確到恐怖。你以為只有你一個人經(jīng)歷過那些徹骨的冷，孤獨(dú)，嫉妒，不甘，陰暗，抑郁……以及相關(guān)的一切嗎？不會的，寶貝兒，不會的。再可怕的痛苦，再熱烈的歡喜，都有人和你一樣甚至甚于你地經(jīng)歷過。那些你自以為有意義的事，不過是一場幻影，飛速切換于世界的不同角落，恰恰此刻，落在你身上。你我有太多同行者，大家都不過是動物，你經(jīng)歷的那些，每個人都或多或少有所感受——瞧，不過是多少的差別而已。再怎么辯解人類的尊嚴(yán)和存在，我們也不過是在重復(fù)彼此、渾渾噩噩地活著。書里沖破人生枷鎖的過程，就是打破那些相信——更美好的那個世界就是此時此刻，努力并不一定有什么結(jié)果，而結(jié)果則是更無意義的事，自由從未存在，愛情總需面對妥協(xié)……本來就沒意義的這不完美世界，不相信的話，會比較容易幸福。
還是要活在這個不美的世界里，活在當(dāng)下，鈍感，無為，不浮夸。就算無意義，也要努力地活下去。吃茶，讀書，賞花，長談。一睡仿佛百年過去，回頭看看也曾有真真切切地快樂過。逝者們永遠(yuǎn)十七，他們固守著這樣冷這樣美的無解的鎖孔沉沉睡去，等著很多年以后，他們的同輩人用更長的時間行完他們走過的路才意識到終點(diǎn)通向絕望和虛無——那些熱絡(luò)終究會過去，沉實也好輕快也罷，唯有冷是永恒的，也只有永恒才是真的冷。
這篇讀后感，在引述《人生的枷鎖》故事的基礎(chǔ)上，很明確地寫出了自己的收獲，并且能結(jié)合現(xiàn)實進(jìn)行論述。結(jié)尾“沉實也好輕快也罷，唯有冷是永恒的”深化主題。
早逝者是永不退場的話題。
搖滾樂手有過不去的二十七歲，過度聰慧和才情的馬雁從高樓一躍而下終結(jié)了剛剛?cè)执蝾^的年紀(jì)，詹姆斯迪恩亡于車禍，開著橫沖直撞的一架保時捷告別了二十四歲頹靡明亮的臉。那些是永遠(yuǎn)走不出青春期的人兒吧，連死亡都要做得干凈，漂亮，毫無轉(zhuǎn)圜的可能，就好像仍是一場潔癖的表演，或是一行詩句。人們用同樣美麗的詞語紀(jì)念他們，年輕永恒或者自由，那些冷又遼闊如深海的詞。
有時候我會想，如果他們突然轉(zhuǎn)了念，哪怕發(fā)現(xiàn)自己有絲毫的后悔，于是死亡這么宏大的命題，被輕描淡寫地擱下他日再議，那么那些拒不和解絕不妥協(xié)所帶來的、不肯被磨去的驕傲將會怎樣與吃人不吐骨頭的世界相處。一個人要改變世界實在是太難了，哪怕不被世界改變也幾乎絕無可能，只有死守著最后一點(diǎn)不肯舍棄的——無論什么——去和世界談判，互通有無，換取廉價的平衡或和解。
成長里自然生長出來的枷鎖，就像藤蔓一樣包裹住心，枝繁葉茂根深蒂固，太多人終其一生甚至得不到與那些枷鎖談?wù)劦臋C(jī)會，何談打開。那些枷鎖里包含了太多，不肯放棄的驕傲，自以為是的純粹，桀驁的愛，不被理解的自由，還有深到望不見盡頭的孤獨(dú)。打不的成長和生活，就像帶著傷口前行，并不是不能走，只是比常人要慢，每一步都是煎熬，撐不住一個放松，崩潰和死亡就接踵而來。生命實在是太不公平了啊，在愛里建立自己的人每一步都走得如此平穩(wěn)輕快，他們不會明白活著有多難，甚至連安慰都無力如隔靴搔癢。不明白的人就是不會明白，永遠(yuǎn)都不會明白，對有些人來說，活著這件每個人都在做的事，可以變得煎熬到何等地步。
所以每年的春天，紀(jì)念逝者最好的季節(jié)，我都會想想那些太早離去的人。他們過分聰明，過早懂事，過度成熟，他們看到的是我們看不到的世界——那一定太美好吧，卻連已經(jīng)走在如此前面的他們都觸碰不到，想來也是件十足絕望的事。趕在自己開始抑郁之前，只有讀毛姆的《人生的枷鎖》，真是本注定徒勞無功的書，竟然用五十多萬字絮絮叨叨講往事。一定要從第一頁仔細(xì)讀下去，看一個人——帶著痛感，帶著一模一樣的心情，看著這個無可救藥一如自己的人——怎么面對信仰的崩塌，怎么慘痛至極地失敗，怎么被現(xiàn)實殺得片甲不留，怎么揮別得不到的愛情，然后，怎么帶著那顆少年一樣驕傲的硬邦邦的心，慢慢往前走，歸于柔軟歸于溫暖，歸于現(xiàn)實的功利的妥協(xié)的不完美的，生活這件小事。
不是勵志書，絕對不是。雖然同樣始于低谷，但似乎也從未得到過世俗標(biāo)準(zhǔn)的成功，直到最后還不過是個不折不扣的小人物。主人公是孤兒，天生跛足從小缺愛性格倔強(qiáng)又敏感，簡直就是典型青春期不良少年，吃了很多苦，不會愛，更不懂珍惜。那些枷鎖就是阻止人前行的鐐銬，雖然說起來那么美那么明亮——這些枷鎖有個共同的名字，叫相信。相信有一個更美好世界的存在，相信努力必有結(jié)果，相信人生有很多意義，相信成功，相信自己值得好得多的生活，相信完美的愛情，相信絕對自由。這些相信，說起來是熱的，在最深處卻是無法觸碰的冷。最美好的東西都是冷的，還帶著隱痛，但往往是那些瑣碎的，俗氣的，生活化的，雖常被人所不齒，卻熱得燙心。最諷刺的是，偏偏那些熱的東西，被冷的追隨者稱作是生活的理想。
人生的枷鎖是怎么被打開，每個人都不一樣——對書里的主人公，是時間，時間給他一場預(yù)謀已久的崩潰，一個不被祝福的重新開始。他最后放棄了他的追求，他的信仰，最重要的是，放棄了他的敏感。相信吧，敏感這種東西，如果真的不想要了，隨時都可以丟。敏感注定是屬于年輕的，年歲增大感官鈍化是趨勢，因此那些早就過了年紀(jì)不合時宜的敏感未免可疑。何必再用全部的心力，執(zhí)著于情緒最輕微的波動，以換取最不值錢的驕傲和沾沾自喜。
于我來說，始于一場對同行者的覺醒。我此前從不知曉“你從來不會獨(dú)行”的真正含義，實際上，它準(zhǔn)確到恐怖。你以為只有你一個人經(jīng)歷過那些徹骨的冷，孤獨(dú)，嫉妒，不甘，陰暗，抑郁……以及相關(guān)的一切嗎?不會的，寶貝兒，不會的。再可怕的痛苦，再熱烈的歡喜，都有人和你一樣甚至甚于你地經(jīng)歷過。那些你自以為有意義的事，不過是一場幻影，飛速切換于世界的不同角落，恰恰此刻，落在你身上。你我有太多同行者，大家都不過是動物，你經(jīng)歷的那些，每個人都或多或少有所感受——瞧，不過是多少的差別而已。再怎么辯解人類的尊嚴(yán)和存在，我們也不過是在重復(fù)彼此、渾渾噩噩地活著。書里沖破人生枷鎖的過程，就是打破那些相信——更美好的那個世界就是此時此刻，努力并不一定有什么結(jié)果，而結(jié)果則是更無意義的事，自由從未存在，愛情總需面對妥協(xié)……本來就沒意義的這不完美世界，不相信的話，會比較容易幸福。
還是要活在這個不美的世界里，活在當(dāng)下，鈍感，無為，不浮夸。就算無意義，也要努力地活下去。吃茶，讀書，賞花，長談。一睡仿佛百年過去，回頭看看也曾有真真切切地快樂過。逝者們永遠(yuǎn)十七，他們固守著這樣冷這樣美的無解的鎖孔沉沉睡去，等著很多年以后，他們的同輩人用更長的時間行完他們走過的路才意識到終點(diǎn)通向絕望和虛無——那些熱絡(luò)終究會過去，沉實也好輕快也罷，唯有冷是永恒的，也只有永恒才是真的冷。
給我吹頭發(fā)的男孩，看起來不到二十歲的樣子，手法生澀，動不動就扯了我的頭發(fā)，兩手的配合看起來也別扭，可是，他的眼神特別專注，盯著手下的動作一絲不茍，看著鏡子里的他，我原諒了頭皮上的刺痛，愿意讓自己當(dāng)一位未來理發(fā)師手下的練習(xí)品。
年前動了手術(shù)，醫(yī)生囑咐術(shù)后一個月要去復(fù)查，開學(xué)事忙，醫(yī)院又太遠(yuǎn)，并一直拖到了五月下才去復(fù)診。一開始給我看診的醫(yī)生，諸多不耐，不耐心聽我的主訴，也不耐心翻查我厚厚的一沓病歷，只危言聳聽，嚇得我半死，最后跟我說，你還是要找你主刀的醫(yī)生，他才熟悉情況呢。對于看診病人的數(shù)目遠(yuǎn)大于醫(yī)生能夠接待的數(shù)量的醫(yī)療現(xiàn)狀來說，我很能理解他的不耐，我也識趣地快速結(jié)束看診，讓他可以快點(diǎn)結(jié)束自己早上的工作。
前幾天，請了家政公司的人來家里幫忙打掃，其中一位小弟弟，一位大姐。小弟弟初升隊長，言語間無不透露著些許得意，動輒就提“我們中層”如何如何，大姐在小弟弟面前反而顯得怯懦，唯唯諾諾地聽著吩咐。而在跟我單獨(dú)相處的時候，大姐話就多了，跟我聊孩子，聊工作，抱怨公司對工人的壓榨，拖欠工資什么的。神態(tài)里有對領(lǐng)導(dǎo)層的怨懟，卻也有著不得不從事這份工作的無奈。我能理解小弟弟初成領(lǐng)導(dǎo)的春風(fēng)得意，也能理解大姐身后的辛酸堅持。
成年人的生活哪有容易二字，早前給學(xué)生上法律課的時候，課上讓他們嘗試去理解《社會契約論》里的這句話，
“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。”
在那時人文主義興盛起來的歐洲，人人追求自由的歐洲，卻盧梭尚且給出了這樣的結(jié)論。而這里枷鎖指的是什么呢？人生到底有幾重枷鎖？現(xiàn)在又有幾重正在鎖著你，拷著我？
一菲利普一個出生就長有一只畸形的可憐男孩，當(dāng)人們都在為他的未來擔(dān)憂的時候，他的母親也因為難產(chǎn)而死去。失去雙親的他由他的大伯威廉來撫養(yǎng)，威廉是一個教區(qū)的牧師，他以將來成為自己**人的方式來培養(yǎng)菲利普，將他送進(jìn)教會的皇家學(xué)院念書，從而考上牛津大學(xué)后能回來繼承自己的事業(yè)。然而，當(dāng)時就讀于皇家學(xué)院的菲利普，由于腳畸形帶來的自卑感和同學(xué)們的欺凌，已經(jīng)厭倦了在學(xué)校的學(xué)習(xí)，于是他決定放棄進(jìn)入牛津大學(xué)當(dāng)牧師的機(jī)會。
因為很想離開，去往德國過上他所幻想的自由生活，所以不假思索的選擇了從事起會計師的工作。但是經(jīng)過幾個月技能培訓(xùn)后，菲利普發(fā)現(xiàn)會計這個職業(yè)枯燥無味，只能一天到晚的待在“小格子”里浪費(fèi)青春。于是，他放棄了會計職業(yè)，開始畫畫，走上了成為藝術(shù)家的道路。然而，要成為藝名藝術(shù)家，不是一雙靈巧的手和一顆聰明的心，而是需要與生俱來的天賦和靈感。
但是菲利普這兩樣一個都沒有，在一次請導(dǎo)師鑒賞他的作品時，他聽取了導(dǎo)師的意見后，又放棄了成為一名藝術(shù)家的想法。
這一次菲利普并不是“一無所獲”，在巴黎他認(rèn)識了很多的朋友、因為缺乏繪畫天賦而自殺的少女、可以婚姻為代價的米爾德麗德、嗜酒詩人克普朗，并且提升了自己對美的鑒賞能力。
離開巴黎后，菲利普又去圣路加醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，萬萬沒想到的是在倫敦他遇見懷了孕的米爾德麗德，深深墜入情欲之中的菲利普精心的照顧起米爾德麗德的生活起居，為她處理每一件瑣事。但是米爾德麗德并沒因為他所做的一切的事情而感動，最終于菲利普在醫(yī)院認(rèn)識的朋友相戀，在菲利普用盡資產(chǎn)和**賠本的時候，再一次的離開了菲利普。失去了財產(chǎn)的菲利普只能靠在商店里賣東西來維持生計。
直到他的大叔威廉去世，他才給他留下了遺產(chǎn)，完成了學(xué)業(yè)，獲得了醫(yī)學(xué)資格證書。他原本打算去西班牙旅游，在了解了莎利的想法后，選擇留在倫敦和莎利結(jié)婚。
二整本書講述了菲利普青少年以來的遭遇的坎坷以及如何被自身本體的枷鎖、宗教的枷鎖、情欲的枷鎖、人生的枷鎖和現(xiàn)實生活的認(rèn)知。
因為自己天生的缺陷而造成的跛足，讓童年的菲利普飽受歧視和欺凌，直到青年這個缺陷還一直是他人反擊的殺手锏。他失去了與同齡人玩耍的能力，如踢球、賽跑等。朋友很少導(dǎo)致了他的性格孤僻甚至有些自私，對于朋友他很珍惜并且想將其占為己有。
被自身困擾的他開始相信“信能移山”的想法，開始祈求萬能的上帝能夠賜予他一雙完整的雙腳，并且脫去睡衣跪在堅硬的木板在寒冷的夜晚進(jìn)行禮拜，認(rèn)為這樣能更加虔誠從而更能讓上帝憐憫，一直到看到“背著十字架的囚徒”他才漸漸意識到背著沉重十字架的囚徒是因為上帝看見他有一雙結(jié)實的臂膀。上帝的話語也許不會給你改變一切的力量，但它可以讓你理解接受一切的信念和勇氣。正如失聰眼盲的海倫.
和凱勒一樣，她有著非凡的想象力和洞察力，因為她正確理解圣經(jīng)中的話語，所以她周圍的人和讀者都能從內(nèi)心感受到她甜蜜的愛。
漸漸接受自身缺陷的菲利普，開始慢慢擺脫對自身和宗教的枷鎖，但是他又遇到人生中最困擾他的枷鎖——情欲。受困于情欲枷鎖中的菲利普被情欲撕碎的體無完膚，他耗盡了所有的資產(chǎn)和瘋狂的癡情依然換不來米爾德麗德的半點(diǎn)真情。米爾德麗德也在情欲和缺乏理智的情況下患病而死去。
對于情欲的枷鎖我深有感受，因為與書中青年的菲利普一樣，每一個正值青春的男孩女孩們都抱有著對愛情的無限遐想，對于環(huán)境周圍中青春活力的異性都抱有一絲情愫，愛情是美好的，但是單方面的愛戀是痛苦的。于是我們被自身的情欲折磨的遍體鱗傷，漸漸的只會將喜歡停留在唇邊、將淚水倒流在胸膛，潛移默化的承認(rèn)自己就是愛情中卑微的那一方。
如何擺脫欲望的桎梏，這本書并沒有給我們太多的解釋。因為也許當(dāng)菲利普牽著薩利的手走在日出大道上時，他還沒有完全忘記米爾德麗德。也許隨著年齡的增長和荷爾蒙分泌的減少，我們的理智會逐漸超越我們的情感。我們也像菲利普握著正確的手，走在日出的路上。
那時候，拴在脖子上的情感枷鎖可能會慢慢釋放！
菲利普曾經(jīng)想成為一名牧師、一名會計、一名醫(yī)術(shù)家，最后，他和父親一樣，成為了一名醫(yī)生。如同成長中的我們一樣，我們也曾思索過將來想要成為一個什么樣的人，從事什么樣的行業(yè)以及人生的意義到底是什么。這本書對生命意義的理解就像地毯上布滿了圖案一樣毫無意義。
我更喜歡將毫無意義理解為平凡，因為生活本身實質(zhì)上的確是毫無意義的，每天太陽東升西落，四季不斷的更替，沒有過多改變，但是在這最平凡不過的現(xiàn)象中卻是充滿了樂趣，太陽升起，我們能夠感受溫暖的陽光撫摸我們的臉頰，太陽落下，大地昏暗、陰森恐怖。四季春生、夏長、秋收、冬藏生活如同一張各個顏色編織的美麗地毯一樣，最終又回歸于平凡。你問我生活是什么？
我會說，生活是生下來活下去，然后用盡一生去編織的一張地毯。你問我人生是什么？我會說人生是一段人生旅程，然后用我的生命根據(jù)自己的想法和行動，在地毯上添加不同的圖案，最后形成一個圖案地毯供他人使用。
上帝在賦予人類自由的同時，又給我們套上了無形的枷鎖。人類最大的優(yōu)勢就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛、恨、情、仇都無疑是人生的枷鎖。
“不知不覺間，菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂趣的習(xí)慣——博覽群書的習(xí)慣;他自己并沒有認(rèn)識到，這一來卻給自己找到了一個逃避人生憂患苦難的庇護(hù)所;他也沒有意識到，他正在為自己臆造一個虛無縹緲的幻境，轉(zhuǎn)而又使得日常的現(xiàn)實世界變成了痛苦失望的源泉?！?摘抄于書中第98頁)
因為孤兒和機(jī)緣巧合而過早地投入到書本的虛擬世界中，對兒童來說，是幸運(yùn)還是不幸呢?不過感覺這一點(diǎn)倒與自己有點(diǎn)相像。從小就缺乏同齡的玩伴，于是跟著鄰家的打哥哥滿山跑，老爸在忍無可忍之下把我毒打了幾頓。兒時的童真又怎能忍受得了這般摧殘!內(nèi)向的我只能把自己埋沒于書海中，我把那里當(dāng)做自己的樂園，當(dāng)做避難所，所有的不快都可以在那里得到發(fā)泄和彌補(bǔ)。有得必有失，書畢竟是書，縱然里面的世界描繪得再好，也不過是一個虛無縹緲的幻境，是與現(xiàn)實相脫節(jié)的。久而久之，我們便會把自己關(guān)在那個小牢籠里，對身邊的環(huán)境產(chǎn)生不適，甚至是對身邊的人、事、物進(jìn)行排斥。
菲利普自幼父母雙亡，天生坡腳，自幼由當(dāng)郊區(qū)牧師的伯父威廉撫養(yǎng)。剛開始翻讀，還以為菲利普會受到伯父、伯母的虐待，飽嘗孤兒的痛苦，沒想到他的伯母居然把他當(dāng)自己的孩子一樣疼愛。盡管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的愛是如此的真摯，她是真的心疼這個孩子。
菲利普是在浸透著宗教氣息的環(huán)境里長大的，很早就切身體會到了宗教的虛偽。曾經(jīng)，他對上帝具有回天的神力這一點(diǎn)深信不疑，他熱烈而虔誠地祈求上帝在新學(xué)年開始前治愈他的殘疾。然而，時間證明那不過是一個謊言，是欺騙。菲利普熱愛生活，對未來充滿憧憬，不愿為了“侍奉上帝”而虛度自己寶貴的一生。于是，他不等畢業(yè)就毅然離開了死氣沉沉的皇家公學(xué)，輾轉(zhuǎn)于學(xué)畫，學(xué)醫(yī)。菲利普擁有著青年人的熱血，好高騖遠(yuǎn)，不惜窮其一生去追尋人生的目標(biāo)。同時，他的理想又都是迷茫的，都不能堅持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗現(xiàn)實，反抗命運(yùn)的安排，這是值得深思的。
小說著重描寫菲利普如何掙脫宗教和小市民習(xí)俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活旋流中，尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛，歷盡世態(tài)炎涼，最后得出結(jié)論:生活就像一條波斯地毯，雖說色彩斑斕，令人眼花繚亂，實質(zhì)上卻毫無意義。
菲利普的人生枷鎖是社會的產(chǎn)物，那我們的呢?又時，我們的人生的枷鎖是我們自己給套上的，戰(zhàn)勝自己便是打開它鑰匙。
最近讀英國作家毛姆的小說《人生的枷鎖》感受頗多，人的一生都在一種無形的枷鎖下生活，這種枷鎖或是名，或是利，或是一個人的習(xí)慣，一個人的性格。這種枷鎖會讓一個人沉淪，甚或苦惱，戰(zhàn)績赫赫的將軍解甲歸田時，發(fā)現(xiàn)自己是那么的輕松，而當(dāng)年叱咤風(fēng)云，運(yùn)籌帷幄，窮盡心思，是多么的可笑;振臂一呼，應(yīng)者云集的演說家到了夕陽之年，才懂得曾經(jīng)的輝煌不過像唱戲的小丑，贏得更多的掌聲罷了。
人們能在天地萬物中尋找出事物的真理，也就證明了其實在生命的追求中什么是最重要的，木浮于怒海之中卻能凌駕于巨浪之上，是巨浪強(qiáng)還是木頭強(qiáng)?牡丹選擇了嬌貴，苦菜花選擇了荒涼，大雁選擇群居，雄鷹選擇了獨(dú)來獨(dú)往，而我們呢，有的希望雁過留痕。有的希望風(fēng)吹了無印，為什么有人能木秀于林，而有人卻始終默默無聞?
主人公菲利普在幼年時努力掙脫了宗教的枷鎖，長大后在異國獨(dú)自求學(xué)踏入社會后慢慢掙脫小市民習(xí)俗這禁錮人精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活漩渦流中，尋找到人生的真諦。
里面有一個比喻用的很好：生活就是一條波斯地毯，雖說色彩斑斕，令人炫目，但是卻毫無意義。
人類的各種行為各種追求都只是讓這條地毯更加炫目。人生不過是一種格局而已，生活即毫無意義又毫無必要，他只不過是滿足一個人的樂趣而以。最完美的格局似乎就是;出生，長大，戀愛結(jié)婚，養(yǎng)兒育女，為掙錢而辛苦，最后蹬腿而去。但是有的格局里幸福卻從未涉足其間，雜亂無章，但自有一中亂人心思的妙趣。
如果用幸福這根尺子來衡量主人公的生活那就顯得太可怕了，但是如果用其他的尺子來衡量則大不相同。幸福跟痛苦一樣微不足道，他們的出現(xiàn)不過像生活中的其他細(xì)節(jié)一樣，不過是人生更加的紛繁復(fù)雜罷了。
里面還有很多東西沒有想透，自己的思想還有些混亂，還需要再讀幾遍。
本書首先通過理論分析，揭示金融支持與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般關(guān)系，指出西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的關(guān)鍵問題，然后對西部地區(qū)金融支持和經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行具體的實證性分析，既概括一般狀況，又進(jìn)行計量測算，得到充分、有效的結(jié)論，最后，進(jìn)一步深入研究金融支持與自我積累能力兩個方面的關(guān)系，提出有針對性的政策建議。
本選題由中南民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院張躍平教授于2005年提出，并作了初步的研究規(guī)劃，明確了寫作思路，后經(jīng)多次協(xié)商討論，最終于2006年初確定。本書的研究思路是：首先通過理論分析，揭示金融支持與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般關(guān)系，指出西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的關(guān)鍵問題，然后對西部地區(qū)金融支持和經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行具體的實證性分析，既概括一般狀況，又進(jìn)行計量測算，得到充分、有效的結(jié)論，最后，進(jìn)一步深入研究金融支持與自我積累能力兩個方面的關(guān)系，提出有針對性的政策建議。本書內(nèi)容包括三個部分：第一部分是基本理論篇，包括第一章和第二章;第二部分是實證篇，包括第三章、第四章、第五章、第六章;第三部分是深入研究和政策篇，為第七章。
所謂夢想就掛在天上，偶爾抬頭看一看，而不斷妥協(xié)，努力抓住眼前的一點(diǎn)點(diǎn)幸福溫暖，一不小心就走完了這一生，才是大多數(shù)普通人的人生。
確實是毛姆寫的最好的一本，可能他也是寫到這個階段才對人生又有了新的感悟吧。
中間幾次因為米爾德里德想要棄讀，但又懷著怒其不幸，哀其不爭的心理總想看看菲利普的底線到底在哪里。
毛姆筆下的愛情故事往往都是莫名其妙，毫無道理。我一向認(rèn)為所有的愛都有其原因，可能是因為錢，可能是因為外貌，可能是因為他說話的表情很溫柔，也可能只是因為她長了一顆很好看的朱砂痣。
但毛姆寫的愛情都是心里覺得對方寡廉鮮恥，卑鄙粗俗，一無可取之處，但偏偏又愛的死去活來，實在難以理解。跟前幾本比起來，這本格局大很多，作文主角不再是天才，菲利普是一個徹徹底底的普通人，不僅不好看還有跛足。他有年輕人異想天開，自命不凡的階段，也有一次又一次的半途而廢，迷失情欲之中對未來彷徨掙扎。最后他依然有仗劍走天涯的夢想，但恍然發(fā)現(xiàn)眷戀的依然是萬丈紅塵里的俗世煙火。
工作、結(jié)婚、生兒育女，最后死去。他做出的選擇與拉里和思特里克蘭德截然相反，“也許向幸福屈服就是自認(rèn)失敗，但這是比無數(shù)勝利還要強(qiáng)的失敗。”
所謂夢想就掛在天上，偶爾抬頭看一看，而不斷妥協(xié)，努力抓住眼前的一點(diǎn)點(diǎn)幸福溫暖，一不小心就走完了這一生，才是大多數(shù)普通人的人生。
那天他被女傭抱著，送到母親懷中，接受母親溫柔的愛撫。他是她的孩子，先天殘疾，自幼喪父。
不久，他連這點(diǎn)溫暖都徹底失去了。
而在之后，遭受苦難時，他常安慰自己，這不過是一場漫長的夢，醒來后，說不定自己仍在母親懷中呢。
但，這也是虛無的呢，他的幻想本身，就是一場待醒的夢。
菲利普。跟著他，緩緩步入他的世界。
這個并不擅長表露情感的人啊，偏偏如此愛逞強(qiáng)。明明那么想得到別人施與的愛，他也盡自己所能地付出了，可偏偏，得不到。
父母雙亡后，他被大伯撫養(yǎng)。威廉大伯是個牧師，卻對任何人都冷酷無情。因為跛足，他受盡奚落嘲笑，甚至挨揍。在他的大伯的影響下，菲利普將全部希望都寄托在上帝身上。他無比虔誠地向上帝祈禱，希望上帝能治愈他的殘疾。為此，他不惜光著身子睡在地板上，渴求上帝的憐憫——信念能移山，對萬能的上帝來說，這個小小的請求應(yīng)該很容易實現(xiàn)吧？可這一切最終化為泡影?？嗯c痛，淚與笑，一遍遍在菲利普幼小的心中纏繞著。他只是期盼著能實現(xiàn)這個愿望，像正常人那樣生活。他向大伯請教，為何誠心向上帝請求某種事情卻未能實現(xiàn)，大伯卻說：“這只能說明你的心還不夠誠?！?/p>
他隱約覺得，或許，誰也無法心誠到足以挨近上帝。就像女仆講過的，只要在小鳥尾巴上撒鹽就能將它逮住的故事一樣。他頭一次感受到了宗教的虛妄。而在之后的經(jīng)歷中，他越來越深地察覺到了這一點(diǎn)，因此，他暫緩去牛津深造，選擇前去德國學(xué)習(xí)。
這是探索的開始。于他，世界充滿了新奇，正等著他啟程。
可是，在命運(yùn)這條船上，面對陣陣涌來的波浪，人們總是無處可逃。
菲利普的法語教師，日內(nèi)瓦的公民迪克羅先生，早年為了“自由”到處奔走。他曾是一位有理想的青年，戰(zhàn)斗、下獄、放逐……直到最后，他“被疾病、饑餓、衰老而壓垮了”，終于發(fā)現(xiàn)“自己一生孜孜以求的目標(biāo)原來并不值得探求”，他精疲力竭，理想盡遭破滅，只得靠給窮學(xué)生授課茍延殘喘，靜靜等待死亡。
在巴黎學(xué)習(xí)美術(shù)的菲利普認(rèn)識了窮學(xué)生范妮·普賴斯。她熱愛藝術(shù)，卻偏偏沒有繪畫才能。在得不到家人援助、山窮水盡之后的她只得帶著未完成的藝術(shù)夢懸梁自盡。
放棄成為牧師，當(dāng)會計師助理，前去巴黎學(xué)習(xí)美術(shù)，開始學(xué)醫(yī)……父母有限的遺產(chǎn)無法支撐他的夢，而愛情卻漸漸開始萌芽。菲利普愛上了一家點(diǎn)心店里的女招待米爾德麗德。她或許不是菲利普的第一個女人，卻絕對是他最愛的一個。
可是，他得不到她的愛。
他并不是一個甘于示弱的人。驕傲的他將自己的語言化為毒箭，射向那個冷漠無禮、粗俗至極卻偏偏為自己所愛的人。可是她毫發(fā)無損，因為不在意?？伤?，卻更加痛苦。
米爾德麗德為著自己的虛榮心，嫁給了她所認(rèn)為的、能使她過上好日子的人，卻被無情拋棄。她懷著孕回到菲利普身邊，又和他的朋友一同背叛了他。再度被玩弄后，衣食無著的她只得從事那種最為古老的行業(yè)。菲利普因同情接納了她，但她始終不能理解他的好意，認(rèn)為他的目的不過是欲望支使罷了。和菲利普的矛盾激化后，她像潑婦一樣大鬧了一番，最終仍以賣笑為生，“淹沒在倫敦茫茫的人海之中”。
菲利普在探索人生的道路中跌得頭破血流。他為了虛幻的愛荒廢學(xué)業(yè)，耗費(fèi)金錢；投資股票失敗，淪落為服裝店里的顧客招待員。因為一次意外，他開始重新打量自己的生活，以憐憫和饒恕的心看那些使自己痛苦的人。他明白了，生活就像一條波斯地毯，雖說色彩斑斕，令人眼花繚亂，實質(zhì)上卻毫無意義。他最終擺脫了情欲糾纏，勇敢地面對責(zé)任，得到了自己的愛，有了一個美滿的結(jié)局。
重重枷鎖，不僅束縛了曾經(jīng)的菲利普，也束縛了那些庸庸碌碌的人們。他們在這個一切都逐漸解體的社會環(huán)境下，感染了“愛金錢、講虛榮”的社會風(fēng)氣，對一切，甚至包括自己，都已不再關(guān)心。他們只能被命運(yùn)所玩弄，盲目地追求那些自己都不知道是對是錯的東西。
作者著重將苦難與悲哀，一一呈現(xiàn)在讀者的腦海中，卻沒有點(diǎn)明如何掙脫人生的枷鎖，擺脫自己對自己的桎梏。其實，人世間的深重苦難，大多都由社會環(huán)境造成。如何進(jìn)行社會制度的變革，徹底改變社會環(huán)境，才能阻止不幸之事的發(fā)生，使人們不再沉淪，不再身不由己。
掙脫人生的枷鎖，于自身而言，擺脫不幸的方法，就是讓自己擁有一顆純凈的心和堅定的信念。只要有了純凈的心，就能學(xué)會憐憫，學(xué)會饒恕，學(xué)會依靠自己尋找幸福；而有了堅定的信念，就不會為他人所動搖，能堅持去做自己認(rèn)為正確的事。
只有摒棄一切虛無的幻夢，徹底掙脫人生的枷鎖，我們才能使自己的心至清至凈，成為真正的自由人。
那天他。。。
菲利普從小便會從所經(jīng)歷的事情中剖析自己當(dāng)時的心里情感，并從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。于是他認(rèn)識了自己由虛榮心引起的第一次愛情，意識到自己對會計的毫無興趣，也撐死的面對自己在繪畫上并無天賦這一尷尬，意識到自己肉欲引發(fā)的第二次愛情，意識到自己最感興趣的是人和生活。因為自省，在生活的一連串陰霾中汲取到了陽光，從黑暗中思考著前行。而他前行的動力則是那顆對生活永遠(yuǎn)充滿熱情的心靈。
自然菲利普也擁有很多人會有的缺點(diǎn)：虛榮，嫉妒心，心胸狹窄，不夠堅強(qiáng)，對待心靈上的弱者的冷薄，自制力薄弱?？墒撬懿粩嗟刈云首孕拢庾R到這些不好的存在，然后在前進(jìn)時慢慢地蛻掉這些壞死的部分。
他一直在追尋人生的真諦，渴望去除枷鎖來得到真正的自由?？墒钦娴淖杂捎质窃趺礃拥哪兀渴擎萑灰簧聿槐貫槿魏稳素?fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)，做任何想做的？毛姆認(rèn)為不是的，所以他在最后讓菲利普放棄了象征著絕對自由的西班牙旅行，選擇了婚姻?；蛟S人生的枷鎖根本不可能完全地去除，生命不能承受如此之輕它要有該要承受的重量。
《人生的枷鎖》并沒有多少跌宕起伏的情節(jié)，也許毛姆在寫作時是帶著誠實和欣慰來回憶他的青春歲月，并不想拔高到失去自己成長印記的程度。
他娓娓道來，跟你講他年少的故事，你聽得入神，心情跟隨者他的經(jīng)歷起起伏伏，然后他起身悠悠地告訴你講完你，你不知覺中發(fā)現(xiàn)竟已掩卷。
幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“讀后感人生”。
經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理，推出讀后感人生，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。在生活當(dāng)中總是在機(jī)緣巧合下遇到我們難以忘記的書籍，我讀了一本作品。讀完后，我的心情十分激動。讀后感不僅可以加深我們對作品的理解，更可以幫我們整理累積的知識。
近一個月來讀了梁漱溟先生寫的《人心與人生》，雖說相對于同時期其他書籍來說已經(jīng)非常簡潔易懂，但是對于我來說還是很晦澀，但是這并不妨礙我對這本書的深深的喜愛。我喜愛那種能把道理說得非常明白的書，梁漱溟先生就可以做到這一點(diǎn)。在讀這一本書之前，我一直認(rèn)為沒人能把人生說的相對透徹。讀這本書的感受有兩點(diǎn)，一是以上說過的透徹，二可中國一句古話來說，“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水”。梁先生的書，在人生不同階段閱讀，一定有很大的不同感受。
本書大致可以分為五部分，第一部分為他的人和他的書，第二部分為心理的認(rèn)識轉(zhuǎn)變，第三部分為人心的特征，第四部分為道德與宗教等，第五部分為東西學(xué)術(shù)分途。第一部分主要闡述了這本書的主要內(nèi)容和關(guān)于作者的一些故事，這一部分可以概括為人類的全部活動能力可以從其機(jī)體內(nèi)外兩面來看：人在自然環(huán)境和社會環(huán)境中，即有所感受，復(fù)有所施為，既有所施為，復(fù)有所感受的那些活動能力；個體生命所依賴以維持其機(jī)體內(nèi)部日夜不停地活動能力。然后作者介紹了人心的三個方面，即主動性，靈活性，計劃性。之后作者講述了關(guān)于宗教和道德，關(guān)于生命力，關(guān)于道德與習(xí)慣，關(guān)于迷信，關(guān)于馬克思倫理學(xué)。宗教是一種方法，幫助人提高自己的品德，佛教所謂人天乘、小乘、大乘，乘是乘車、乘船之乘，明顯點(diǎn)出方法、工具之意義。道德則要人率真行事，只要你一切老師率真，品德自然漸漸提升，不傾向出世；生命力皆有生來稟賦之一面和后天養(yǎng)成的一面。道德不道德是就看它向上還是向下。梁認(rèn)為內(nèi)心自覺之明強(qiáng)方顯生命本質(zhì)，自覺貧弱便隨俗流轉(zhuǎn)去了；世俗之見以為道德即是好習(xí)慣之謂，這是錯誤的。好習(xí)慣只是生活中所必要的工具條件而已，生命初不在此；迷信，是說人自蔽其明，人為何自蔽其明？心有所牽于外，則蔽生而明失也；梁漱溟認(rèn)為人生哲學(xué)或倫理學(xué)應(yīng)以論究人在社會生活中一切行為評價而昭示人生歸趣為事。同時，“自然界是人的非有機(jī)的軀體”。即人生息于自然界中，混乎其不可分。從人類歷史發(fā)展之事實出發(fā)，以論究社會理想、人生旨趣者，惟馬恩學(xué)派，從而認(rèn)為它是一種較好的倫理學(xué)。最后作者介紹了東西學(xué)術(shù)分途。對于梁漱溟先生介紹的這些，我有些感觸的是人心，其他的也許是因為自己還沒有形成自己的認(rèn)識。
對于主動性，梁先生強(qiáng)調(diào)了，人和動物之所以區(qū)別去宇宙間其他物種，是因為人和動物可以按照自己的意愿主動產(chǎn)生行為。像是水啊，空氣也是可以動的，但是他們的動受制于動，是被動，而富有生命者卻可以做到真正的主動。此外梁先生還談到了戰(zhàn)爭，強(qiáng)調(diào)在客觀條件差別不大的情況下，戰(zhàn)爭勝負(fù)取決于主動性，也就是制于人還是受制于人。人的主動性主要在于他能提出自己的想法與見解，得出自己的認(rèn)識與看法，能主動獲得相關(guān)材料，借助靈感完成作品。那么在我們的學(xué)習(xí)和生活上，我們也可以做到主動出擊，能充分發(fā)揮主動性，獲得好的狀態(tài)。正如梁先生所說，能按照自己意愿行動的才叫人，那么能按照目的而相應(yīng)行動的才是成功的人。
對于靈活性，梁先生談到，不循守常規(guī)而巧妙地解決了當(dāng)前的問題，是謂靈活性，能在各種形式變幻中隨時予以適當(dāng)應(yīng)付，不落于被動是靈活性。靈活性是生命不受制于物而能恒制乎物的表現(xiàn)。靈活性不能坐享其成，但卻也是不可求之的。正如我們經(jīng)常聽到的一句話，天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感，這個百分之一的靈感就是我們所說的靈活性。此外，靈活性還能體現(xiàn)在可以在不同環(huán)境下做出正確的事。很多人都夢寐以求能在考場爆發(fā)，能在一些關(guān)鍵場合表現(xiàn)最好，殊不知只有平時有了那樣的水平，在特定的場合才可能有那樣的能力，也就是所謂的水到渠成。
最后對于計劃性，梁先生談到，計劃是人們在行事之前，卻不行動，而就其所要解決的問題中那些對象事物，先從掛念上運(yùn)用籌措，以較量其宜如何行動，假定出一方案。人類不同與其他動物也在于此?？梢哉f，我所知道的所有成功的人，他們都有極強(qiáng)的計劃性，他們能夠規(guī)劃自己的生活直至到分鐘，他們珍惜生命中每一分鐘，按照自己的計劃來做事，長期堅持便做成了大實業(yè)。我現(xiàn)在想說說對于計劃性我自己的理解。首先要有計劃，在此之前就存在一個你要制定計劃的原因，既然有這個原因，那么足以證明你有愿望去做這件事。十項以個人完全不想去做這件事，那么他肯定不會去為這件事做規(guī)劃。其次，計劃本身就取決于你自己對事物難易程度和對自己能力的一種考量，這算是對自己能力的一種鍛煉。計劃的實行，是計劃性最關(guān)鍵的一步，不管有多么美好的藍(lán)圖，沒有實現(xiàn)都只是空夢一場。能堅持去實現(xiàn)自己的夢想，這是對人堅持的考驗。那么為什么有計劃的人更加容易成功？還記得一個例子，有一個世界馬拉松冠軍，有人問他秘訣是什么，他就說“超越我前面那個人”，這是一種智慧，人類就是這樣的一種生物，人類更加擅長于追求眼前的事物和接近他的事物，這就決定了你要想做到一個偉大目標(biāo)只能步步微化目標(biāo)使之成為一個個小的計劃?！扒Ю镏惺加谧阆隆本褪且虼耍瑳]有那一步步就沒有最后的終點(diǎn)線。為此我們每個人都需要制定計劃，規(guī)劃自己的生活。
以上便是我初讀梁先生這本書的感受，我還有很多部分不明白，但我可以在下一次閱讀時懂得多一些，理解深一些。
知道季羨林老先生的名字是最近幾年，真正留下印象的是看了他寫的一篇文章《漫談皇帝》，隨后就于2006年10月16日買了他的一本作品集《我的人生感悟》，十分喜愛里面的第三、四部份《寄情》，《曠達(dá)》。知道他離開俗世后，就把他的書拿出來又看了一遍。
看了人家的作品也就算是認(rèn)識了，說是老師也不為過，當(dāng)然他未必肯認(rèn)我這個學(xué)生，何況老先生身為牛哄哄之北大之副校長。不過讓我跟著他去學(xué)吐火羅文之類的，揍死我也不去。
一個人在老年能夠?qū)懗瞿敲醇兦槲恼?，充滿對母親，對師長，對朋友，對自然的愛，且常常自己為之潸然淚下，他肯定是個有情的人。他也以仁愛之心對待社會，他肯定是個善良之人。
《清塘荷韻》記述了季老在北大池塘中播撒蓮種，最后荷葉田田，香遠(yuǎn)益清的樂事，季老認(rèn)為自己難道我這個人將以荷而傳嗎?這種以對自然的愛而傳，其實真是比不知道多少書，多少學(xué)問要有用的多啊。老先生是以此而有所指嗎?季老以70歲的年齡忽然悟到絲瓜是有思想的，我無法同絲瓜對話，這是一個沉默的奇跡。大自然的奇跡正如絲瓜則心中有數(shù)，無言靜觀他怡然悠然坦然，仿佛含笑面對秋陽。季老是以敬畏之心在寫絲瓜，在寫自然的神奇。老先生以仁愛之心記述了大自然中的二月蘭、夾竹桃、馬櫻花，是這些不名貴的花溫暖著老先生的心，幸福著老先生的心。反觀我們自己，給我們感動，帶給我們幸福的是不是正是名不見經(jīng)傳的草本呢?
《賦得永久的悔》展現(xiàn)了一位貧家兒子不能陪伴母親的愛和淡淡離開母親的哀傷，或許正是這種與母親在一起的清貧生活，培育了季老平淡質(zhì)樸的本性，也唯有在貧困長大的孩子才能真正體味到樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待那種情感和無奈?！哆~耶一家》不多的暗含了季老的一種別樣的愛情，但是這種割舍恰恰正是季老的可貴之處，一種男人的但當(dāng)和一種對家對人的責(zé)任，這是風(fēng)流倜儻之徐志摩老先生不能理解的。季老寫了很多懷念師長和朋友的文章。給我印象深刻的《懷念喬木》一篇，真正體現(xiàn)了君子之交淡如水那種友情，也使我們看到了季老淡泊的性格，盡管淡泊需要能力扺掌。季老與自己的孩子沒有處理好關(guān)系，這不能不說是遺憾和季老的失敗之處。也說明了季老天人合一思想是有缺失的。
季老在《牛棚雜記緣起》中說道：我恐懼，是因為我怕這些千載難得的經(jīng)驗一旦泯滅，一千萬人遭受難言的苦難為代價而換來的經(jīng)驗教訓(xùn)就難以發(fā)揮它的社會效益了。想再獲得這樣的教訓(xùn)恐怕是難之又難了。于是我恐懼。這既是對社會的一種責(zé)任感，也是對社會的警示，擔(dān)心將來還會有人發(fā)瘋，有人殘暴?！杜Ｅ镫s記》我沒有看過，主要是對于人性之惡的事知道的太多，懶得看了，再說現(xiàn)實有的是，何必回頭看呢。季老在***和jun。4的表里如一體現(xiàn)了季老的風(fēng)骨。季老以善良之心對待社會。
季老常常講到愛國，是所謂愛國沒商量，不免為無良政府利用，這想來也令人難過，這或許正是恩封國學(xué)大師等之名頭的由來。但是季老年青時身處中國風(fēng)雨交匯外辱內(nèi)患之際，對國家的情節(jié)自然很深，求國家富強(qiáng)更為迫切，也是情理中的事情。豈不知一國當(dāng)由全體國民經(jīng)過一定的公平、公正、公開的全民參與的程序，選擇大家能夠基本認(rèn)同的人員組成國家代理人，依法對公共事務(wù)進(jìn)行管理。但愿季老所說的國家是國破山河在的山河。
季老在《八十抒懷》中寫道很喜歡陶淵明的詩：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮。這或許正是季老長壽的秘訣。大家對季老的長壽很感興趣。其實長壽是學(xué)不來的，各自的造化而已。
看季老的書只這一本，自是不能理解季老。從電視中看到過季老，家中放著季老的書，這樣的話，就不能說不認(rèn)識季老。人去了，人之常情念叨幾句，是為人情。
這樣塵封他的書，自己也就心安了。
歌德說過：”讀一本好書，就是和一個高尚的人說話?！爸档脩c幸的是，我讀到了一本好書，那就是——《培根論人生》
人生究竟是怎么一回事。對于我來說，人生不過就是從生到死的一出出舞臺劇，我們盡心盡力的扮好每一個屬于自己的角色，直到幕布拉下，我們的人生也便漸漸落幕。生無疑是給人們帶來了喜悅和希望，而死，卻給人們帶來無限的悲傷和痛苦?；蛟S死并不是那么哀傷，或許我們在這里拉下幕布的同時，那里又展開了新的演出。在這過程中，充滿了歡樂、憂愁、悲哀、成功和失敗。關(guān)于這個話題，我們永遠(yuǎn)也交不出一個完美的答案來。
人生就像是一條蜿蜒泥濘的小路，困難無時不刻的在發(fā)生，卻不知何時才能走到盡頭。人生就像是一本未完待續(xù)的書，我們期待著接下來的劇情，但是卻要等到生命盡頭才知它的結(jié)局。人生更像是一個謎，直至生命終結(jié)，才可揭開尋思已久的答案。在此之前，無論是何人，都無法遇見到。于是，痛苦的過著人生還不如快樂地過，活著就要活出屬于自己的價值。
但人生不過只是一個簡單的對生活的概括，它是由一個個劇情組合而成。親情、愛情、友情這三種感情占據(jù)了其中重要的位置；書中的”論友誼“便給我留下了深刻的影響。
朋友對于這個世界來說是必不可少的，世上最令人愉快的必定是友誼。對于一個情緒低落的人來說，朋友的一句鼓勵，一句肯定，比所有的良藥都來得有用。一句話說的好：”得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠?！笆堑?，朋友使我們的周圍豐富起來，如果沒了友誼，那我們的生活一定是平淡無奇的，有如沙漠一般。
友情是積累的，相對于親情的溫暖，愛情的甜蜜，朋友之間的溫馨或許更容易讓我們感受到愉快。培根說：”“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾訴，你將被分掉一半的憂愁。”這句話體現(xiàn)了友誼的真正價值，把你的快樂分享給朋友，你會更快樂；把你的憂愁傾訴給朋友，你或許會豁然開朗。千金難買真友誼，你曾經(jīng)認(rèn)為一個人是你的朋友，那么這個人就永遠(yuǎn)都是。真正的朋友，是永遠(yuǎn)存在的！
《論人生》，論得是對人生的認(rèn)識；論得是建立人生所需要的根基。它讓我們感悟到：人生并不只是從生到死，人生中有思想、有精神、有伙伴、有感情。它足以成為我們?nèi)松缆飞系囊环N精神糧食。
讀完路遙的《人生》，有幾個小感觸，雖然我的閱歷有限，但是這其中的道理似乎也明白！
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，無論哪一個，走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實所有的路都是他自己選擇的。
人們常說，浮的高，跌得重。無論到了什么時候，做人的根本不能丟
再有，最重要的一點(diǎn)：人似乎總在追求著自己得不到的東西，對于得到的，或多或少就缺少了那么一點(diǎn)點(diǎn)價值。其實，真的不是這樣的，當(dāng)你瘋狂的追尋著更加新奇，更加具有誘惑力的物品，突然間失去它時，或者再也不屬于你時，你才會猛然警醒，這樣?xùn)|西早已融入你的血液高加林失去了他的金子，一輩子再也不會有了縱然他疼得撕心裂肺
說得再俗一點(diǎn)，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯一張牌，你都得按照排場的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說，不玩了！
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧！20xx年，祝福，我愛的人和愛我的人！
人生的道路沒有一帆風(fēng)順的，它岔道橫生，充斥著許多的困難和挫折。
人生猶如寬闊的海面，它時而平靜，時而波濤洶涌，正如高加林的人生一樣，有平靜也有曲折，艱難困苦與歡聲笑語并存著。
《人生》是路遙的一部中篇小說，它以高加林的經(jīng)歷為故事線索，展現(xiàn)了一幕幕畫面，體現(xiàn)了艱難選擇的悲劇。高加林是農(nóng)民的兒子，但他有理想，也有抱負(fù)，高考的落榜使他受到了一次打擊，他內(nèi)心是多么的苦悶啊！而他教師的職業(yè)被明樓的兒子三星給無理的頂替了之后，這個賦有才華的年輕人又一次遭到了打擊，我能體會到他那時的痛苦與心碎，他是那么的熱愛這個職業(yè)，而如今卻被他人所取代。無可奈何，他回到了村里，開始了地道的農(nóng)民生活。在他人生的低潮期，一個可愛、活潑而且善良的女孩巧珍走入了他的內(nèi)心世界。他們兩人開始相愛，初戀是美麗的，也是激情澎湃的，但是好景不長，他們之間面臨著父母的責(zé)難和鄉(xiāng)親的議論，可慰的是，他們堅持了下來，這樣一段糾結(jié)的時光飛快逝去，高加林在他人的幫助下當(dāng)上了縣里的通訊干事，一個有頭有臉的，風(fēng)風(fēng)光光的“記者”，成為城里引人矚目的人。事實上，他的確很出色，他辛勤、樸實，他勇敢、自信，他熱愛生活，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力，在城里大顯身手。同時他也遇到了昔日的好友——黃亞萍。黃亞萍在認(rèn)清自己的內(nèi)心之后，開始狂熱的追求高加林。高加林在一番思索中，傾斜了天平。與巧珍相比，黃亞萍無疑是一位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，但她與高加林有很多相似之處，他最終接受了黃亞萍的愛，拒絕了巧珍。令人傷感的是，在巧珍被拒絕了之后，她并沒有任何怨言，只是擔(dān)心高加林，但淚水卻一刻不停的涌出眼眶。這種無私的愛感動了我，也僅僅是感動，我無話可說。退一步來說，就算高加林拒絕的是黃亞萍，可他的心也不會就此甘于平靜，不會去想更廣闊的天空。我不懂他為何放棄了那個那么愛他的女子，或許在他的心目中自己的前途才是最重要的吧。
人生亦是這樣，變幻莫測，將人玩弄于股掌之中，高加林與黃亞萍的幸福沒有維持多久，高加林進(jìn)城背后的事被人告發(fā)，他們的愛情也像空中的蒲公英，隨風(fēng)飄散，各自東西。而在這時高加林才發(fā)現(xiàn)自己深愛的人是巧珍，他也為此悔不當(dāng)初。悲劇便是如此，你未曾珍惜的到最后卻是深愛的，烙印在心中一輩子的。他要面對的是再一次回到生他養(yǎng)他的那一片土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。他減少了曾經(jīng)的狂熱，冷靜的反省自己，接受了村中順德老人的一席話語，而后一下子撲到在黃土地上。
在人生的旅途中，每個人都會面對許多個岔路口，或悲或喜，或酸或甜。在這樣的旅途中，我們經(jīng)歷了許多許多，同樣也失去了很多，人生就是這樣一場玩笑。但是有時我又會去想，人活著是為了什么，沒有人想象笑話一樣度過一生，然而人生永遠(yuǎn)不會是一帆風(fēng)順，它充滿了挑戰(zhàn)，充滿了困難。沒有筆直的人生，更沒有缺少岔道的人生，而關(guān)鍵就在于我們自己如何去選擇，去面對。
今天早上，在緊張的考試中，我讀了一篇激勵人們敢于和挫折做斗爭的文章──《耐磨的人生》。這篇文章寫了作者的一個失去右臂的朋友是怎樣從自暴自棄到相信自己，是怎樣從認(rèn)為自己活不下去到坦然面對人們異樣的目光，是怎樣從接受不了失去右臂的事實到對生活充滿了自信心。
在這篇文章中，句句話感人肺腑。其中，最令我感動的是作者朋友說得那些話：“人可以忍受一切不幸，即使所有器官都喪失知覺，我也能在心靈中活著。我終于明白，其實我有一條韌性十足的命，他遠(yuǎn)比我想象中的那條命耐磨得多……”“我”的朋友剛開始自暴自棄，可是后來他是平靜了下來，變得十分樂觀，勝利了挫折。
而這種自強(qiáng)不息的事例，還有許許多多。
譬如，貝多芬這一個偉大的、世界上幾乎無人不知的音樂家，在二十多歲便患了耳病，什么也聽不見。這對于一個熱愛音樂的音樂家來說無疑是最大的痛苦?？墒秦惗喾覜]有被挫折打敗。他找來一根鋼管，插在音箱里，彈著鋼琴，以此來掌握節(jié)奏。但是，這樣以來牙齦便會大出血，可是他依然每天堅持練上幾個小時，創(chuàng)造出了聞名世界的月光曲……
而另一個被人們稱為“炸藥大王”的諾貝爾在實驗中也經(jīng)歷了許許多多的挫折。在研究炸藥的過程中，他的父親、兄弟被炸死，政府也因為危險的名義而禁止他實驗。但是他不怕挫折，向朋友租了一艘船在河面上繼續(xù)工作、實驗，終于研制出了一種安全炸藥。
正如愛因斯坦所說：“真正的微笑，是對生活的樂觀，對工作的快樂，對事業(yè)的興奮?！敝灰隳芷届o的、微笑的面對挫折，勇敢的和挫折搏斗，便能勝利、挫折。
有關(guān)“霧都孤兒讀后感精選”的內(nèi)容是小編為您帶來的，讀后感書名是讓人讀后難以忘記的優(yōu)秀書籍，是{作者人名}的代表作。其實內(nèi)心的各種感受往往通過讀后感的文字記錄形式是可以一直保存下去的，讀后感分為哪幾個部分？希望本文對您有所幫助！
春節(jié)媽媽送了我很多本書作為新年禮物，其中《霧都孤兒》這本書最令人深思。讓我們這些媽媽的寵兒看到了從未看到過的社會的冷酷與人類的性格的殘暴，了解了從未體會過的一個孤兒被貧困包圍時的無助的心情。
這篇文章主要講了：富人的棄嬰奧立弗從小在教會長大，過著衣食難飽的生活，受盡虐待。僅僅因為實在餓得受不了，只多要了一口糧，就被逐出教會，成了棺材店的學(xué)徒。在這人間的地獄，奧立弗飽受侮辱，迫使他逃到了霧都倫敦，不幸又落入賊幫手中。小小的他在逆境中掙扎，他曾被富有的布萊羅先生收留，只可惜又讓小扒手發(fā)現(xiàn)重入賊窩。最后善良的女扒手南希幫助了奧利弗，向布萊羅報信，說奧利弗就是他的外孫兒。警察隨即圍剿了賊窩。奧利弗終于得以與親人團(tuán)聚。
一口氣閱讀完這本書，我掩卷長思：奧利弗經(jīng)過許許多多地磨難，最終找到了自己的外公。奧利弗勇敢，堅強(qiáng)，不怕困難，知恩圖報，是我學(xué)習(xí)的好榜樣！
此時夜已深，窗外一片寂靜，而我的心情卻久久不能平靜。想想我們自己，生活得多幸福，但還常常抱怨不珍惜。世界上還有很多像奧利弗的孩子孤苦無依，和他們相比我們就像生活在天堂里的孩子。我們要感謝陽光、空氣；感謝父母的愛，老師的教育，同學(xué)的幫助。讓我們珍惜身邊的一切，不要讓它悄悄溜走，要知道它是如此的珍貴！
近幾天我讀了《霧都孤兒》這本書。
《霧都孤兒》這本書反映了十九世紀(jì)初英國的社會底層的生活。主人公奧利費(fèi)兒悲慘遭遇讓人們同情不已。整個故事告訴人們這樣一個主題：善良可以克服一切艱難，最終戰(zhàn)勝邪惡，給人們帶來真正的快樂和幸福。
這本書主要講了奧利費(fèi)兒是個孤兒，在濟(jì)貧院中長大，不幸誤入了賊窟。有一天，奧利費(fèi)爾在街上被警察誤捕，好心的布朗洛紳士救了他。后來奧利爾又被盜匪劫去參加搶劫，好心的主人收留了它。
原來，奧利費(fèi)爾的同父異母兄長蒙克斯買通了賊中首領(lǐng)——老費(fèi)金，企圖把奧利費(fèi)爾變成罪犯，自己霸占全部遺產(chǎn)。女賊南希找到說出了一切，結(jié)果被老費(fèi)金的手下賽克斯所殺死。之后，老費(fèi)金走上了絞架，好心的紳士布朗洛揭發(fā)了蒙克斯的罪惡，并收養(yǎng)了奧利費(fèi)爾。從此，大家一起過上了幸福的生活。
這本書語句描寫非常優(yōu)美如：“夜色一片漆黑，大霧彌漫。店鋪的燈光幾乎不能穿過厚厚的渾濁霧氣，街道和房屋都籠罩在朦朧的黑暗中?！睍械匿摴P畫插圖也畫的非常生動細(xì)致，讓我陶醉其中。
我最近讀了狄更斯的《霧都孤兒》。
書中的主人公奧立弗是個私生子，他媽媽剛生下他就死去了，可憐的奧立弗在濟(jì)貧院里艱難地生活了9年，而后又被送到棺材鋪里當(dāng)學(xué)徒，晚上就睡在棺材堆里，每次吃飯時都把他打發(fā)到最冰冷的角落里吃那些發(fā)霉的食物。難以忍受的饑餓、貧困和侮辱，迫使奧立弗逃到倫敦，卻誤入賊窩。小偷費(fèi)根想把奧立弗訓(xùn)練成扒手，奧立弗無論怎樣都不肯屈服，他一次次地逃脫，又一次次被抓回來。
讀到這，我真的被奧立弗的善良、正直、勇敢深深地感動了，他向往美好的生活，雖然歷盡艱辛，但他寧愿去流浪，也不愿意成為一個小偷，他才10歲呀！真不知道在他瘦弱的身軀下有著怎樣頑強(qiáng)的毅力,書中我最喜歡的人物是兩次幫助奧立弗的布朗婁先生，因為他的善良，奧立弗才得救，從此過上了幸福的生活。最痛恨的人是費(fèi)根，他想把奧立弗訓(xùn)練成扒手，也就是說，他想讓世界上多一個壞人，少一個好人，不過讓我高興的是，最后壞人都得到了應(yīng)有的懲罰。
讀了這本書，讓我受益匪淺，我們的生活和奧立弗比起來，簡直是一個天堂一個地獄，我會更加熱愛這美好的生活，好好學(xué)習(xí)，同時在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難也會永往直前，絕不退縮！
每個人的思維方式和想法都有所不同，因此當(dāng)閱讀同一作品時，所感受到的內(nèi)容也各異。若能將這些獨(dú)特的思維感悟?qū)戇M(jìn)讀后感中，便有助于更好地吸收書中的知識。編輯精心編輯了一篇關(guān)于精神明亮的人讀后感的文章，相信你能夠從中找到一些有益的啟示！
悶熱的八月，讀完了王開嶺的《精神明亮的人》，突然覺得清爽了許多。
說起這本書，還是兩三個月前，在書店偶然買的。當(dāng)時，只看了第一篇《精神明亮的人》，即刻就被打動了。讀書也像品酒，好不好，只需要嘗一口——讀一個句子，就知道了。
這本書不僅有散文，有文學(xué)性，作為媒體人的王開嶺，更聚焦社會、歷史和現(xiàn)實，書里收錄了他的隨筆和雜文，這樣，在雋永的文思之外，更飽含著思想和論辯的邏輯與厚重。可以說，王開嶺以文人的清逸，更以社會公知的沉健，一邊溫情脈脈，一邊振臂疾呼，讓人感嘆并欣喜這一文學(xué)的、社會的，同時更是遍及個人的精神盛宴。
在書里，日出、霜、雪，這些自然之物，有了新的意義——其實，本來就應(yīng)如此的——她們是自然的啟發(fā)，是要人感受到生命的節(jié)奏。書里問的是：你多久沒看過日出了？你知道哪里有最好看的霜嗎？
這一篇篇文章好像不同的試劑，它們試出了那些“習(xí)以為常”的厚度，試出了那些“本來如此”的麻木，試出了那些生活的教訓(xùn)帶來的所謂“成長”不過“世故”爾。
“已經(jīng)不純凈了，心里長了繭，還茫然無知，甚至自以為是呢。終于，可以不受傷了，卻不知道已經(jīng)損失了多少?！薄蹰_嶺要說的應(yīng)該就是這句話吧，他所希望的是一份對生活、對生命的敏銳與感恩，對國家、對社會的公民責(zé)任，這樣，才可以，說一聲，是生活著。
這本書可以覆蓋的年紀(jì)范圍很大。中學(xué)生可以從書中前半部分獲得文學(xué)的收獲，豐富詞匯，明晰邏輯。年長者，會對后面的雜感、隨筆更有體會。所謂“開卷有益”是也。
最后，回味一下這篇《為何我們沒有自己的“大師級”》：
在我們的文化傳統(tǒng)和國民精神中，對“自珍”“無擾”的`需求與標(biāo)榜一直高高在上，自保性、私己性、妥協(xié)性、附庸性——稍有掙扎和反叛，即視為“越位”和另類。人類的普世原則幾乎從未指導(dǎo)過我們的生活，現(xiàn)代公民意識和自由準(zhǔn)則，幾乎從未在我們的文化卵巢中著床過。所以中國文人為自己確立的對立面小得可憐，他們很少樹敵，很少被真正的文明之?dāng)乘匾?、所忌憚?/p>
很不錯的一部散文集。前半部分多是詩性的文字，用來做了很多摘抄的文素。
后半部分多了很多關(guān)于政治哲學(xué)歷史與社會思考，見識也很有深度，應(yīng)該和作者目前的新聞媒體人的身份有關(guān)系，總是能看到過去，能思考當(dāng)下。對于其中關(guān)于女性“完美受害者”以及“純潔的死亡”這個話題印象最深，有一些感想。隨便的寫下來。
人們在為女性奉獻(xiàn)者編寫的故事中，不知是否最終為了升華藝術(shù)上的美，身體受到玷污的女性在一切事情結(jié)束之后，最好的結(jié)局是死去，幾乎沒有能夠活得下來。好像死亡對于這樣遭遇的女性來說，是一種可以得到升華的稱贊。
但其實這只是松綁后又在心上束縛著的一把刀子，似乎不濃烈的犧牲就換不回來一聲潔白的稱贊要求受害者符合大眾對于完美的期待。
完美到被歌頌。經(jīng)過編著和看客的幾聲唏噓幾次痛哭以后，也就淺存淡忘，那是一條錚錚著鮮活的生命。不必鮮紅也應(yīng)該反射著潔白的生命。
悲劇的色彩是更讓人印象深刻，這或許是一場循規(guī)蹈矩的藝術(shù)，但藝術(shù)不應(yīng)該這樣苛刻和脆弱，這樣吝嗇和不寬容。
“其實是一種隱蔽的男權(quán)，一種近乎巫術(shù)的大眾心理學(xué)，一種“法老”式的對女性倫理和生命角色的認(rèn)定?！?/p>
又是社會大眾圍觀之下的一場四下皆滿意的“強(qiáng)暴”
只要你不深思，只要你認(rèn)為她不必再呼吸。你就看見了你想要看見的“潔白無暇”。哪怕它是一場凌駕于生命之上的虛無。
里面一個討論的話題還有很多，比如中國的公益慈善事業(yè)和西方相比有何差距與不同？群體殺人是否就具有了正義性等等，等有空了再來整合思考。
精神明亮，目光澄澈。每一輪日出都是新的，每一雙眼睛從兒時開始都是澄澈的。但是，我們還能夠記起哪次日出、哪天的美景?
多年以來，每次重讀王開嶺自選集《精神明亮的人》，總被居斯塔夫·福樓拜的故事深深打動：19世紀(jì)的一個黎明，在巴黎鄉(xiāng)下一棟亮燈的小木屋，居斯塔夫·福樓拜在女友寫道：“我拼命工作，天天洗澡，不接待來訪，不看報紙，按時看日出(像現(xiàn)在這樣)，工作到深夜，窗戶敞開，不穿外衣，在寂靜的書屋里……”“按時看日出”，我被這句話猝然絆倒了!
難以想象，一位矢志以面壁寫作為生的文學(xué)大家，一個對時間如此吝惜的人，卻每天惦記著“日出”，把普通人眼里的尋常事視為精神的洗禮，天天修煉，為什么?可以想象，面對一次次變幻莫測的日出，居斯塔夫·福樓拜會有怎樣的生命體驗?黎明，擁有一天中最純澈、最鮮澤、最讓人激動的光線，哪是靈魂翩翩起舞的時刻。迎著晨曦，我們分明看到一幅優(yōu)美的畫面：一個人在給自己的生命舉行升旗!
記不得多少次靜靜守在高速崗位上看日出，每當(dāng)旭日緩緩升起，朝霞洇染水天，成群結(jié)隊的天鵝迎著太陽飛翔的畫面定格在相機(jī)鏡頭時，我總會在心底重溫王開嶺講述的故事。那一刻，天光乍瀉，如沐春風(fēng)，神清氣爽!那就是靈魂應(yīng)有的大自在、真本色。
子曰：“智者樂水，仁者樂山;智者動，仁者靜;智者樂，仁者壽。”孔子認(rèn)為，有修養(yǎng)的君子要做到“智”和“仁”。智者，隨遇而安，臨危不懼，處變不驚，包容寬厚，動靜皆風(fēng)云，利萬物而不爭。仁者與人為善，臨謗不戚，受譽(yù)不喜，遭辱不怒，任憑風(fēng)吹浪打，我自巋然不動。智、仁、勇是儒家人格的最高理想，勇是智、仁的結(jié)果，具備君子人格的人，像山一樣堅韌不拔，像水一樣勇住直前，就是一個崇高的人、一個快樂的人。儒家勸誡眾人，愛山愛水，以山水品格為做人楷模，就能夠站得高、看得遠(yuǎn)，無憂無懼地安度人生。夫子之志足見高明：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！笔聦嵣?，古今中外熱愛或寄情于山水者，神采飛揚(yáng)，精神明亮，怎么能不快樂呢?
美國思想家、文學(xué)家愛默生被林肯稱為“美國的孔子”、“美國文明之父”，認(rèn)為“自然界本是思想的化身，又轉(zhuǎn)化為思想?！薄霸鯓铀枷?，就會有怎樣的生活?！彼凇墩撟匀弧分袑懙溃骸叭展馐鞘浊恢傅漠嫀?，在他的色彩濃艷的筆下，再丑陋的東西也會變得媚態(tài)百生?！薄皩嶋H上，從事青銀高速工作的我發(fā)現(xiàn)很少有人能夠真正看到自然，多數(shù)人不會仔細(xì)觀察太陽，至多他們中是一掠而過。一個真正熱愛自然的人，是那種內(nèi)外感覺都協(xié)調(diào)一致的人，是那種直到依然童心未泯的人。”我常常在工作回家的路上看到年輕的孩子擁有童心是多么胡幸福，他們追隨自己內(nèi)心的聲音，他們的生命感受與大自然更為貼近，能夠發(fā)現(xiàn)生命中更多美好的東西，精神明亮，目光澄澈，令人景仰。
大學(xué)者錢鐘書活了88歲，1966年與夫人楊絳先后被打成“牛鬼蛇神”，雙雙接受改造，被迫剃了“陰陽頭”。錢先生不改幽默本色，淡然說道：“小時候老羨慕弟弟剃光頭，果不其然，羨慕的事早晚會實現(xiàn)?！?991年，全國18家電視臺聯(lián)合拍攝《中國當(dāng)代文化名人錄》，要拍錢先生，遭到拒絕。有人告訴他會有很多酬金時，他淡然一笑：“我都姓了一輩子錢了，還會迷信這東西?”書畫大家啟功先生是雍正皇帝第九代孫，自稱“姓啟名功”，從不以皇族后裔炫耀，活了93歲。生前，把賣字畫的錢全部捐了出去，自己居于陋室。去世后，留下一大柜子，人們以為肯定是珍貴字畫、文物古董。但打開柜子一看，原來是一柜子的玩具。正如先生生前所說：“唉，人生其實沒那么復(fù)雜，就是找樂子啊?！?/p>
大道至簡，道法自然。在青銀高速的工作與人生的至高境界上是一致的。從福樓拜到愛默生，從孔子、錢鐘書、啟功到王開嶺，都有一顆未泯的童心，不為浮名俗利所累，純真無邪，怡然自得。我常給同事講到，我們“聽過無數(shù)的道理，為何依舊過不好這一生?”答案就是：“想的太多，做的太少?！睋Q句話說就是：“忘卻赤子之心，就會精神萎靡，只在庸俗的磨道上打轉(zhuǎn)?！?/p>
感受王開嶺的文字，有一種溫潤的金屬感，有一種磁性的光芒，它敏感、深邃，明亮又干凈……如果用形象比喻的話，我想說，王開嶺的文本散發(fā)著一種鮮見的紫檀氣質(zhì)。這樣一冊書，擺放在書架上，儼然現(xiàn)代家居中驀現(xiàn)出一件“檀品”。在這個浮躁的速寫時代，它有一種鮮見的“世外”品質(zhì)。
讀王開嶺的散文集《精神明亮的'人》中，讀到最多的便是“人心”二字。給我印象最深的是對自然的敬畏。“幾千年來，月亮以其溫柔恬靜的面容，懸掛于我們的人文視野中……作為最親密、最寶貴的一個鄰居，她像一位情侶，廝守著地球的浩瀚長夜?！薄霸铝痢@一被仰望了數(shù)千年的文化意象和精神圖騰，正被‘月土地’這一塵埃概念所覆蓋?！薄盎囊暗南?，乃時代最大的惡果之一。損害的不僅是生態(tài)美學(xué)，更是人性價值和精神美學(xué)?！薄?0世紀(jì)，神被殺害，童話被殺害。最醒目的標(biāo)志即人對大自然不再虔敬，不再懷有感激之心?！庇谖倚挠衅萜菅?！
給我?guī)砀腥竞驼鸷车倪€有對童年的敬畏和捍衛(wèi)?！懊總€人的身世中，都有一段稱得上‘偉大’的時光，那就是他的童年……孩提的偉大在于，那是個怎么做夢都不過分的季節(jié)，那是個深信夢想可以成真的年代……對兒童成人化塑造，乃這個時代最蠢的表現(xiàn)之一。而童年真正的樂園——大自然的被殺害，是成人世界對童年犯下的最大罪過。”哦，保衛(wèi)自然就是捍衛(wèi)童年！“影響一個人終生價值觀的，一定是童年的記憶和生命印象——那些最早深深感動過心靈的細(xì)節(jié)！”哦，捍衛(wèi)童年就是營造終身的精神家園！教育就是為了人的精神發(fā)展。但教育在某種程度上，就是捍衛(wèi)和留住童年。
20xx年將要結(jié)束的某天，一個少年走進(jìn)了離家不遠(yuǎn)的圖書館。時間已不早，但據(jù)離閉館還有的一段時間卻需要些什么來打發(fā)。于是他抽出了一本書，在一面墻一樣的書架上，不算顯眼的書。
“他趕上了新年，趕在宇宙新舊交替的時刻，愈發(fā)像一個儀式?！?/p>
原諒我，找不到比書中這句更完美的描述。
看著書上那黑白的作者照片，我感受到了光——是的，它不僅是精神明亮的人，他本就是一個完全明亮的人。他站在滿腦空白、不知所措的我面前，帶給了我光——當(dāng)然不是將一束手電照在我臉上，高傲的表示這就是我要的光：他和善地微笑著，將自身的光照在前方一片青竹上，反射回的翠色里，有著生命動人的清香。
捧著那本書，在時間來臨之前，我已熱淚盈眶。
“我出生的全部目的只有一個，生活！在充分的肯定心境種生活，在充分的美和愛中生活。，聚精會神，不被干擾的生活?！痹谖蓝鼥V的光中，已經(jīng)過不惑之年的他，臉上的皺紋緊繃而剛硬，散發(fā)著堅定與純粹的氣息。轉(zhuǎn)而，他臉上的線條漸趨柔和，眼神中也慢慢有了迷離的神色：他告訴我他是怎樣用一種橡皮一般的思維擦去腦中積壓的過多的不必要的信息，他告訴我他在睡前看著床頭豐子愷、李漁的人的作品時內(nèi)心有著多么寧靜的愉悅，他告訴我他舉著從舊北京的老店里買到的紙鳶時是多么的激動以至于雙手僵硬……
他眼中的色彩不斷交結(jié)，升華，終于凝成了化不開的霓虹。而后，他轉(zhuǎn)頭，帶著一絲責(zé)備與笑意的目光，溫和地罩在我身上。
是的，他是一定知道的，他是一定知道我曾經(jīng)怎樣機(jī)械地行尸走肉地生活過，怎樣所謂風(fēng)花雪月地?zé)o病呻吟過，他知道的。
那道溫和的親愛的燈光，我懂。
一陣秋風(fēng)輕輕擦過，他的眉宇在這微寒的空氣里催生出了一朵惆悵。是想起奧黛麗·赫本了吧？那個純潔而詩性的“越軌者”那個面對無聊生活敢于背叛向生機(jī)的“問題少女”——“一個人的飄逝就像落葉，時間的氣流將她的手從枝條上吹開，現(xiàn)在，她連親吻地面的力氣都沒有了。她就這樣靜靜地，美麗地躺著，在冰涼的青草泥石之間?！保皇窍肫疣圎惥税?？那個在淡漠愛的時間里出演愛情，在裙裾被割掉的正襟歲月里贈送驚喜的天使：“她的歌聲從遙遠(yuǎn)的海島踏波而來，像顫顫絲綢，像裊裊朦月，像天涯吹來的一葉扁舟一樣……她被上帝接走了?！?/p>
他敘述得那么動情，眼中早已滿含淚水。而我，又何嘗不是如此。我甚至恨自己，為什么，為什么沒有早點(diǎn)出生，能夠見證她們的存在？
而他卻說：不要怨恨，生命不該怨恨。
“人，是社會文明的唯一和全部目的。人，有害怕和惜命的權(quán)利。生命比政治更神圣，人心比主意更可貴。”他的臉上又恢復(fù)了他所最常見的表情，不怒不懼，不喜不悲。然而我知道這并不是全部，他臉上每一道紋路，他雙鬢上每一道白絲，都因肅穆而神圣，因悲憫而莊嚴(yán)。是的，我見過他這樣神性的表情。當(dāng)他凝視著一個中年男子面對死亡到來的神情，想象著他的告別：向生命，向世間，向最舍不得撒手的人寰，向最親密的食物告別。那張臉上濃墨涂抹的絕望，是淚水與愛人最后一次的肌膚相親，是肉體對精神最赤裸裸的背叛！
合上書，夕陽的余暉彌散過我的指尖。那一刻，淚水，忍不住又滂沱……
起身，活動著腳踝。那酸麻感讓我倍感親切。臉上的淚我已不愿去擦，因為我很忙，我忙著對這一天太陽最后的表演微笑。
我不愿再單純用眼睛看世界，我愿用心去感受，用心去領(lǐng)會生命最絢爛最唯美最真實的動人。
從現(xiàn)在起，從與他見面后，從讀過王開嶺《精神明亮的人》開始。
以下是由幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理的《木雕少年讀后感》，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀。當(dāng)人們?nèi)褙炞⒌淖x書時，會感到難以言喻的滿足感，讀完作者寫的作品后，收獲了很多有關(guān)知識。我們可以通過寫讀后感來把自己獨(dú)特的見解和想法記錄下來。
今天，我們學(xué)了《賣木雕的少年》這篇課文，課文講了這樣一件事：我到非洲旅行時，很想買一件構(gòu)思新奇的象墩木雕工藝品帶回國留作紀(jì)念，可是又擔(dān)心路途遙遠(yuǎn)、行李太重、木雕沉重，所以只好打消了這個念頭。一位賣木雕的非洲少年，為了不讓我?guī)еz憾離開非洲，特地在大瀑布旁等候我的出現(xiàn)，然后把一個做工精致的木雕小象墩送到了我的手中，并且還對我說：中國人是我們的朋友！
是啊，中國人是我們的朋友！多么感人的一句話?。∥覐倪@句話中讀出了中非兩國的深厚友誼。讀了這篇課文，我深深地被這位非洲少年的行為感動了。我的眼前仿佛出現(xiàn)了那感人的一幕：在一個晚風(fēng)吹拂的晚上，在美麗的莫西奧圖尼亞大瀑布前，我望著那栩栩如生的木雕小象墩，緊緊地與非洲少年擁抱在了一起。我真想對那位非洲少年說：可敬的非洲少年，謝謝你！你讓我實現(xiàn)了心中的愿望，讓我在這次非洲旅行中不留遺憾地回到了祖國，你更讓我感受到非洲人民的深厚友誼。我們中非兩國的友誼一定能地久天長，你們的心靈如同莫西奧圖尼亞大瀑布般美麗、純潔！
最近，我們學(xué)習(xí)了一篇課文:《賣木雕的少年》，這篇課文給我留下了深刻的印象。這篇課文的主要內(nèi)容是：作者在非洲部想買一個木雕，但因為過重?zé)o法購買。賣木雕的少年看作者是中國人，就特意送作者一個木雕小象墩，而且不收錢的故事。這篇課文贊頌了少年的美好心靈和中非兩國之間的友誼。
我非常喜歡那個黑人少年最近，我們學(xué)習(xí)了一篇課文:《賣木雕的少年》，這篇課文給我留下了深刻的印象。這篇課文的主要內(nèi)容是：作者在非洲部想買一個木雕，但因為過重?zé)o法購買。賣木雕的少年看作者是中國人，就特意送作者一個木雕小象墩，而且不收錢的故事。這篇課文贊頌了少年的美好心靈和中非兩國之間的友誼。我非常喜歡那個黑人少年，所以我喜歡這篇課文。在世界各國的游客中，少年為什么只說“中國人是我們的朋友”呢？
這是因為作者游覽的國家是贊比亞，中國曾經(jīng)在20世紀(jì)70年代援助建設(shè)了坦贊鐵路，給非洲人民留下了良好印象，中國人民無私援助的行動將永遠(yuǎn)留在非洲人民心中。我想對那個黑人少年說：“親愛的少年，你的善良、純真將永遠(yuǎn)留在我們心中，中非兩國之間的友誼也會在我們手上延續(xù)，歡迎你來中國做客?！弊x了這篇課文，我懂得了一個道理：對人要友好、和諧，正如“人生貴相知，何用金與錢?！?/p>
今天我讀了《賣木雕的少年》這篇課文。因為文章里面的非洲少年竭盡全力地幫助我們中國人，讓我深深地感動了。
課文記敘了我到非洲旅行時，想買一個樣子很可愛的木雕象墩做紀(jì)念，可是我回國的路途遙遠(yuǎn)，這個木雕太重不能帶上飛機(jī)。雖然我心里很喜歡，但是我還是沒有辦法買這個可愛的象墩，賣木雕的少年看出我很喜歡這個木雕。他望著我笑了笑。晚上我在中國人住的賓館前面散步，又看到了白天那個賣木雕的少年，他拿著一個只有拳頭大小的象墩笑瞇瞇在對我說；中國人是我們的好朋友，這個木雕送給你，再見！拿著造型與白天一模一樣的小象墩。我連聲說：謝謝，謝謝！
讀了這篇課文，我想；這個少年想得真周到呀！可是這樣精美的小木雕不知他費(fèi)了多大的勁才弄到手的。做人就要做非洲少年這樣的人，為了別人能過得開心，盡自己最大的努力去幫助別人。
只要對原作品的內(nèi)容有所感受，都可以寫成讀后感，我們需要耐心的閱讀作品，這樣會有更多感觸。這時就需要我們用讀后感的方式來記錄感悟和體會了。下面是編輯為大家整理的“而生讀后感”，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對你有幫助！
曾經(jīng)看到這樣一句話：為了看到每天的太陽，我來到這個世界。大概意思是這個，是哪位作家說的也記不清了。只記得當(dāng)時讀到這里時有幾分激動。
看羅素的《我為何而生》也感動于他的執(zhí)著，但引不起什么共鳴。人的經(jīng)歷、閱歷不同，所處的年代不同，思想就會有千差萬別。只能說我和羅素有很大的差別，并難以逾越。
我為何而生？這個問題問的很茫然，是啊，我究竟為何而生呢？我不想為死亡而生，否則來人世何用？ 既然選擇我來到這里，我就為體驗生活而生，
一天的學(xué)習(xí)，照例應(yīng)當(dāng)好好休息一下了，但事實上，是沒辦法停頓的，因為明天還有許多事情在等著我們，學(xué)習(xí)這場激烈競爭的序幕才剛剛拉開，誰能大意的可以高枕無憂呢？更何況高考是我們的爹娘！
我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，其實是讓自己的心踏實一些，我今天的努力，就是今天的從容，明日的從容又是為了后日的準(zhǔn)備，誰又知道后天又是什么樣子呢？某些預(yù)言家說，后天就是世界末日了，不趁著現(xiàn)在好好享受，到那末日到來之時，人就無法再享受到美妙的事物了。也許后天就是世界末日，但真正得人是不會因為末日的到來而放下手中的學(xué)習(xí)，工作的。輕易放下手中學(xué)習(xí)，工作的是那些心中沒有主見的人，是那些沒有寄托的人，是那些隨波逐流得人。
但是，我認(rèn)為認(rèn)識應(yīng)該享受美妙的事物的，不管何時何地，也不管身陷在何種壓力之中，他都要有一顆欣賞美妙事物的心靈，因為人是為了美妙的事物而存在，人是有著美的感覺得動物，沒有了美的感覺，沒有了美的事物，人就是去了自身的意義。
在司空見慣的環(huán)境里，人是脆弱的。各種單調(diào)重復(fù)的信息和符號切割著視覺、聽覺以及包括第六感在內(nèi)的其它種種感覺，沒有人能抗拒，麻木成為最經(jīng)常的結(jié)果。有時候，自己常常活在別人的快樂或者悲哀里，因此而感到孤獨(dú)
其實世界并不是很陌生，陽光離我們也并不遙遠(yuǎn)，我們隨時隨地的都可以看到陽光下自己光亮的影子
人生是一條無法選擇的路，人需要美妙的事物，因為美妙的事物，可以是我們心情舒暢。我們也許會為了某一刻的美妙怡人的感覺而獨(dú)自心醉神迷，也許會為了某一次的慷慨悲歌而痛哭流涕，發(fā)現(xiàn)了人生的短暫。
之前翻看過這本書，當(dāng)時為什么買本書也記不清了。但大概原因跟我此刻的心情差不多，不然此時我也不會再次拿起這書。
我雖然沒有李開復(fù)這么嚴(yán)重的病，但也逃不開病情的折磨，前段時間我查出來了四項病，我已半信半疑的狀態(tài)接受了這個事實，但我還是反思了一下，自己目前的所有病情都與以前的飲食、生活作息密切相關(guān)，自己又是一個非常激進(jìn)的人，這也在某種程度上給我一個警告。
李開復(fù)在書中一而再再而三的提到壓力太大，精確時間。這其實是很多人目前都有的同感，時間很重要，一分一秒都不想錯過，總覺得會失去很多。
我在這看書，他在那感悟，給我們傳達(dá)的信息是反省，而不是追究過往的一切，一旦追究起來，誰不是長篇大論，但提到反省，又是閉口不談，過后也許還是一如既往。
說到每個人的思維，我有時確實不能理解醫(yī)生所說的≥2的這種表達(dá)模式，但聽李開復(fù)這樣一講，他們當(dāng)時所考慮到的東西，跟當(dāng)事人是不一樣的。”過去，我會以我的角度當(dāng)面提出質(zhì)疑，但我越來越清楚，每一種認(rèn)知、觀點(diǎn)、立場不同，無關(guān)是非對錯。有了這種理解，可以避免許多爭辯的煩勞，在醫(yī)療專業(yè)上，我會盡力配合醫(yī)生。”這讓我想到，最近因生病檢查而跟醫(yī)生發(fā)生的口角，深感慚愧。
對于人生的迷茫，不在于別人給我的信息，而在于自己對這些信息的誤解，在放大，才會導(dǎo)致自己的內(nèi)心不得平復(fù)。對于生活的的追求，更是如此，當(dāng)你突然開始羨慕一個人，對方的所有動向，你都會覺得恰到好處，非常向往，卻忽視了自己所追求的生活面貌。認(rèn)清自己的現(xiàn)狀，熱愛自己的生活，才不會被太多的外界干擾。本是個動蕩的年齡，卻又隨波逐流，你不難過，誰難過?
長時間的不看書，太容易讓我陷入一個知識枯竭的狀態(tài)，無法想通很多事，便形成惡心循環(huán)，久久不能逃出這個怪圈，才會引發(fā)各種因思考欠缺的事情。
當(dāng)合上書的那一幕，想的最多的是網(wǎng)絡(luò)，因李開復(fù)就是一個網(wǎng)絡(luò)科技偉人，看他的書，很難避開這個圈子，但從中所獲取的信息，在之前我也是相當(dāng)模糊，又一次感觸到知識的不足。
書中寫到最感人的一則是“這場病，告訴我，不要把每件事的不如意看成一個‘果’，(像是自己做錯了什么，受到懲罰)，而或許這個災(zāi)難其實是一個‘因’，是讓自己學(xué)習(xí)成長的機(jī)會。
對于網(wǎng)絡(luò)信息，還是無法做到無是非對錯的心態(tài)，李開復(fù)不止一次的提到網(wǎng)友這個詞，不得不讓我陷入一個憤青的圈子，書中寫到，“喬布斯在工作會議中突然從椅子上滑落倒地的視頻，曾被網(wǎng)友嘲諷他到死還不忘工作，但身悟禪機(jī)的朋友卻淡淡的'說，‘等你修行到和他相同的境界再嘲諷也不?！薄療o法反駁，無比有力的回復(fù)，而那個嘲諷的人，會不會在看到這則信息之后羞愧的不知所措，或是應(yīng)該思考一下自己的人生態(tài)度了!
網(wǎng)絡(luò)中大量的信息，基本已經(jīng)將事實的本來面貌，扭曲到不復(fù)存在了，而此刻大多數(shù)人都已娛樂的方式在觀看新聞，純屬打發(fā)時間。當(dāng)然，這也是一種挺好的方式，無需嘲諷，只是將這種方式太極端，就有點(diǎn)可以無為了。
此刻的故事已經(jīng)開始慢慢開始平穩(wěn)發(fā)展了，從一開始的拒絕，反對，憤怒，再到接受、平穩(wěn)、最后的釋然，最終的重生，向死而生的故事才慢慢有了大概的理解。
多次看到李開復(fù)說，家庭第一，健康第一，而我們普通人大多數(shù)追求的并不是這么簡單而溫馨的生活，因為沒有這么大的能力提前享受這種美好的生活，也許到了五十多歲，才能慢慢理解。
但此刻的我們，90%的生命在于工作，也就是說，此刻的年輕人，正是努力的時候，一味的追求李開復(fù)所傳達(dá)的信息，肯定會誤解，但他的的人生觀不得不說，無可挑剔，多次在文中提到，在大病之前的工作狀態(tài)與現(xiàn)在的狀態(tài)的反差，可見這其中所表達(dá)的轉(zhuǎn)折，是需要多大的痛改前非的勇氣。
創(chuàng)新工場是一個怎樣的具體背景，在剛看到這個信息的時候，特想放下書本，去查資料，但現(xiàn)在已經(jīng)不需要了，文中內(nèi)容，已經(jīng)在很多方面介紹了創(chuàng)新工場各個信息，比起百度，更加全面溫馨。
“創(chuàng)業(yè)者是偉大的?！边@句話我非常認(rèn)可，它的偉大表現(xiàn)在對于未知的探索與自身的行動，也許有些東西在潛意識里提醒著自己創(chuàng)業(yè)，著對我來說是現(xiàn)在最敏感的的話題了。欠缺太多，有心無力。各種不足，但從另一方面來講，如若萬事俱備，東風(fēng)等候，那還能是叫創(chuàng)業(yè)嗎!
將以往所忽視的一切事物，在有生之年還可以重新彌補(bǔ)，這將是對自己對家人朋友最大的回饋。書中內(nèi)容已經(jīng)慢慢向平穩(wěn)發(fā)展，身邊最親近的人才是你回歸生活最好的動力。當(dāng)李開復(fù)開始關(guān)注親人、朋友、愛人的時候，他在大眾內(nèi)心的形象已然發(fā)生了最大的變化。以“世界因我而改變”到每天用心去享受生活里的細(xì)支末節(jié)，他的死亡學(xué)已經(jīng)修成。
書已將近看完，正如我之前在朋友圈發(fā)過一段文件，關(guān)于芳華。而這本書，我用了五天的時間將其看完了李開復(fù)的十七個月，說來有點(diǎn)可悲。因自己只是個讀者，也無需做太多。
在此，也希望，正在失眠，正在工作的年輕人，在忙碌之際，能時刻規(guī)劃自己的生活，生活不僅有柴米油鹽，也有夢想，有激情、有放縱。但愿我們在以后的可以像他的心境一樣，對待生活，積攢時光。
生病了，怎么辦?除了求醫(yī)問藥，還有一劑良方，就是讀書。常常與高人和智者對話，心靈會收獲很多支撐和撫慰。多年來，我身體一直不太好，曾從北京作協(xié)副主席史鐵生的《病隙碎筆》，從田虛的《生命的微笑》，從周國平的《人生哲思錄》等著作中受到很多啟發(fā)。今年六月，我在《新民晚報》上斷斷續(xù)續(xù)地讀了李開復(fù)的《向死而生，我修的死亡學(xué)分》的摘編，促使我做出了一個重大抉擇。隨后，我請女兒在網(wǎng)上買了一本。從頭至尾又細(xì)細(xì)地閱讀、思考，有些章節(jié)還看了好幾遍。
李開復(fù)是臺灣人，也是大名鼎鼎的萬千青年創(chuàng)業(yè)者的導(dǎo)師。他曾在蘋果、SGI、微軟和Google等多家公司擔(dān)當(dāng)要職。以后，又在北京創(chuàng)辦了創(chuàng)新工場，并任董事長兼首席執(zhí)行官。20xx年9月他被查出患淋巴癌，肚子里竟然長了26個腫瘤。他的人生從光環(huán)籠罩的巔峰一下子跌落到死亡的邊緣?？植馈嵟⒕趩屎徒^望的情緒包圍著他。但是不久，他就鎮(zhèn)靜下來了。積極地尋醫(yī)問藥，自己搜集資料，自己研究病情。終于，在大量的醫(yī)案中發(fā)現(xiàn)了令人振奮的一絲曙光。從此，癌癥帶來的負(fù)面情緒開始消退。他積極配合醫(yī)生，接受一切痛苦的治療，相信自己可以在絕境中重生。17個月以后，26個腫瘤消失了。在補(bǔ)修了“死亡學(xué)分”以后，他用切身的感悟?qū)懴铝诉@本《向死而生》。
我的半輩子也可謂疾病纏身?；家腋谓辏斡不惨呀?jīng)二十多年。20xx年4月磁共振顯示，肝臟多發(fā)性結(jié)節(jié)增強(qiáng)，比之前的狀態(tài)有發(fā)展。我很明白，有“增強(qiáng)”就離腫瘤形成不會很遠(yuǎn)了。怎么辦，繼續(xù)保守治療還是要選擇新的途徑?為此，我去多家三級甲等醫(yī)院咨詢了知名專家。他們給出了保守治療和肝移植等多套方案，并分析了各自的利弊供我選擇。當(dāng)時，非常糾結(jié)。移植是一把雙刃劍，幾年前，那位公眾人物移植失敗的陰影還未散去。多數(shù)病人的移植都是在生命的終末期不得已而為之。我現(xiàn)在的狀況尚可，值得去最后一搏嗎?
《向死而生》中“未來自己主宰”和“自己研究病情”兩個章節(jié)對我影響很大。我查閱了大量的資料和相關(guān)網(wǎng)站上許多過來人的真情表述。在思想中和身體里逐漸積聚起了滿滿的正能量。我游澳門和拉斯維加斯都沒有去賭過一把，這回，卻下定決心押上生命賭一把明天。六月底七月初，在中山醫(yī)院正式登記肝移植，并如約交付了押金。
沒有想到，正式登記的第二天上午就接到醫(yī)生電話，說是已經(jīng)有了肝源信息，讓我做好準(zhǔn)備。我將信將疑。第三天，沒有動靜，我也沒有認(rèn)真當(dāng)回事，想想不可能這么快的。第四天下午四點(diǎn)，我還在外面與朋友聚會，醫(yī)生來電話了，要我一小時內(nèi)趕到醫(yī)院，準(zhǔn)備手術(shù)。
謝天謝地，手術(shù)比較順利，但這僅僅是肝移植成功的第一步。為了還能有N年有質(zhì)量的未來，現(xiàn)在，我正嚴(yán)格遵照醫(yī)囑，如履薄冰般地關(guān)注著“新朋友”入駐后的各種反應(yīng)，爭取能夠平安地度過排異和感染的高發(fā)期。
《向死而生》曰：面對大病“如果自己先失去了勇敢面對和拼命努力爭取的頑強(qiáng)意志，那么‘死亡’很快就會變成現(xiàn)實。如果努力后沒有成功，他們會無怨無悔地說至少我努力了。如果你沒有去努力，那你就永遠(yuǎn)失去了成功的機(jī)會……”。
我們沒有任何選擇的余地，就這么來到了世界上。當(dāng)我們磕磕碰碰地走過了許多路，偶爾會疑惑，我活著的意義是什么？聽到一些朋友開玩笑地說：活著，就是為了去死。對此我只是笑一笑。死，是最終的結(jié)局。但是，怎樣讓生命有價值，讓死沒有遺憾，是我們要思考的。正如泰戈爾所說： 使生如夏花之絢爛。死如秋葉之靜美。
活著，雖然不是什么真理，但也不是沒有道理。每個人都有自己的生活方式，價值觀念，以及生存哲學(xué)。
我們不停地向前行走，來不及看風(fēng)景，就那么遺失了我們的青春和歲月。很多人，還沒有想過我為何而生就走到了生命的盡頭。其實，我們偶爾需要一點(diǎn)時間放飛一下心情，想想我們到底需要什么，要怎么活著。等到思緒整理好的時候，再背起行囊，堅定地奔向?qū)儆谧约旱那胺?，去追逐自己的夢想。。?dāng)我們回頭看的時候，起碼，那些汗水與歡笑，還有足跡，可以讓我們欣慰。因為，追逐陽光，本身就是種幸福。
羅素在《我為何而生》中，強(qiáng)調(diào)了三種單純而強(qiáng)烈的感情，即對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏止的同情。
愛情，似乎是永遠(yuǎn)不變的主題。因為它神圣而美麗。多少人為它癡迷，因它而喜而悲，這就是愛情的魔力。
羅素追求愛情，是因為愛情可以給他帶來狂喜，可以讓他擺脫孤寂，可以使他看到天堂的縮影。
有人說，戀愛中的人智商為零。他們可以因為愛人的某個小舉動而欣喜若狂，可以不顧一切地為對方做任何事情，可以對著天空傻笑接個小時，可以激情昂揚(yáng)對面對生活中的悲喜，可以幼稚地認(rèn)為自己是世界上最幸福的人，以為愛情就是他們生命的全部。
我相信真愛的存在。所謂真愛，其實是那么的簡單，就是真誠地為對方著想。我們常常將其神圣化，使它那么的可望而不可及，以致人們的目光都朝向遠(yuǎn)方，而忘記了自己身邊所擁有的，才是最珍貴的。當(dāng)我們明白這些的時候，已經(jīng)失去了。
我向往的愛情是，細(xì)水長流的，安安靜靜的幸福，細(xì)細(xì)的溫暖，兩個人相依著一起慢慢變老。是的，就是這個樣子。很簡單的真實，很踏實的生活。
愛情應(yīng)該融入生活，默默地存在于生活中。一個關(guān)懷的眼神，一聲輕輕地責(zé)怪，一個心疼的撫，一句溫柔的話語，一桌簡單的飯菜，都是一種幸福。我們需要的是一種真實，一種可以感受得到的愛護(hù)，一種彼此扶持的生活。
那些轟轟烈烈的愛情，只是一種激情，像煙花一樣絢爛而短暫。
煙花璀璨之后，人比天空更寂寞寂寞。
那些年少輕狂，那些天真爛漫，那些玩世不恭，似乎只屬于那個年代，那個做夢的年齡。那個時候的愛情像煙花，存在于我們的記憶中，消失在風(fēng)中。曾經(jīng)瘋狂過，曾經(jīng)擺脫了孤寂，曾經(jīng)活在天堂里，可是最終一切趨于平靜，我們終究要活在現(xiàn)實中。那段像夢一樣的日子，就當(dāng)它是個夢吧，一場凄美而短暫的夢。夢醒了，就好好生活，珍惜擁有的，享受簡單而真實的幸福。
羅素追求知識，渴望了解人類，渴望知道星星為什么發(fā)光，想要理解畢達(dá)哥拉斯的力量。
人對知識和真理的追求是社會進(jìn)步和發(fā)展的動力。好奇心是促使我們?nèi)W(xué)習(xí)，去了解的最初原因。兒時的我們，對這個斑斕而陌生的世界充滿了好奇，眼睛里面閃動著各種新奇的事，會不自覺地模仿。后來，開始學(xué)習(xí)書本上的知識，對自己感興趣的內(nèi)容會特別地去研究。對于，大千世界的很多東西也積極地去了解，渴望揭開一層層神秘的面紗。
或許，人們對知識的渴望，僅僅是對世界恐懼的表現(xiàn)。因為對未知世界的恐懼，所以努力去了解，只有了解了，才能掌握它，才能駕馭和利用它，才能保護(hù)自己。
另外，追求知識也是豐富自我，豐富生活的方式。
知識對自身的涵養(yǎng)起著潛移默化的作用，就像古人所說：肚有詩書氣自華。舉手投足當(dāng)中便體現(xiàn)了一個人的氣質(zhì)，而這種氣質(zhì)不是與生俱來，而是你的知識含量和文化底蘊(yùn)所造就的。
對于生活而言，知識有兩種：養(yǎng)家糊口的知識和安身立命的知識。對于專業(yè)知識，我們把它用來滿足我們物質(zhì)需求，而另外的愛好則是我們精神方面所必需的。這樣，我們的生活才充實、完整、精彩。否則，我們要么就是機(jī)器人，要么就是閑人。那么，活著還有什么意義？
愛情與知識，羅素認(rèn)為它們能引領(lǐng)他到天堂的境界。
然而，對人類苦難的同情經(jīng)常把他帶回現(xiàn)實的世界。他說：那些痛苦的呼喚經(jīng)常在我內(nèi)心深處引起回響。饑餓中的孩子，被壓迫被折磨者，給子女造成重?fù)?dān)的孤苦無依的老人，以及全球性的孤獨(dú)，貧窮和痛苦的存在，是對人類生活理想的無視和諷刺。我常常希望能盡自己微薄之力去減輕這不必要的痛苦，但我發(fā)現(xiàn)我完全失敗了，因此我自己也感到很痛苦。
這個英國哲人所特有的氣質(zhì)在瞬間就把我震撼了，他對社會的關(guān)注，對人類的真誠，是那么的實在，毫不做作。一個人的人格魅力在這些小細(xì)節(jié)上就可以體現(xiàn)出來。細(xì)膩，憂傷，誠懇的語言，將羅素對世界的愛心表現(xiàn)得淋漓盡致。這位世界和平獎和諾貝爾文學(xué)獎獲得者將他的人生演繹得豐富多彩。
很多人習(xí)慣把同情的眼光停留在自己身上，或者僅限于身邊的事物。那些自艾自憐，無病呻吟的人，如井底之蛙，成不了什么氣候。如果，我們試著站在高處，把目光放遠(yuǎn)一些，那么你會發(fā)現(xiàn)世界很大，還有很多事情需要自己去做，那么一種強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感會自然而然地在心中激蕩，它們將指引我們走向美好的人生。
這是個節(jié)奏太快的年代，有些浮躁。人們忙碌的背影有些孤單和悲哀。夜深人靜的時候，看一下孤星，看一下月夜，然后好好想想，我想要的人生是什么樣子的，我到底該怎么做才使自己的生活更精彩更有意義。天亮以后，就帶著堅定的信念奔赴前方。
人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
《活著》
閑暇時間里，讀完了這本《活著》。心里的眼淚夾雜著歡笑始終在流淌。
福貴在家境富裕之時，要什么有什么，傭人、金錢、房子，樣樣都有，吃喝嫖賭他也是都干盡了。可他幸福嗎?不。雖說他物質(zhì)頗豐，可是他的內(nèi)心卻很寂寞。
人們紛紛在這個叫《活著》的故事里死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當(dāng)場。
一開始，當(dāng)有慶獲得長跑第一名時，我們都以為悲劇就要結(jié)束了，可誰知那善良的有慶為了捐血，卻把自己的命也丟出去了。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。人生的絕望莫過于此。
讀這本書時，我被感動了兩次。一次是福貴在戰(zhàn)場上活了下來，一次是鳳霞的死。
看到最后，發(fā)現(xiàn)原本福貴身邊的人都死了，卻感覺有些蒼涼。
夕陽下，原本全家忙碌的背影，現(xiàn)在卻只剩下福貴一人和那頭老牛。
二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕的好，苦根也行啊。
為了生存，福貴的女婿在工地被水泥板拍死，血肉模糊;為了生存，苦根從來沒吃過豆子，竟然是撐死的?？蓱z的福貴，雖說兒女都很孝順，可是，他們沒有活下去的命。
這些便是書中的溫情，而書中最直擊人心的悲劇，便是將這些溫情從福貴的人生中一一以慘烈的方式抽離，留下福貴孤身一人。
到了最后，讀者都和福貴一樣，覺得他活不長了，身邊所有的溫暖和人生的盼望都沒有了，年紀(jì)也大了，又能活多久呢?可是，福貴還是活了很久，和那與他相伴的老牛一起。
所以在那些悲傷的情節(jié)里，福貴仍然在死亡的伴隨下活著。當(dāng)他述說苦難的時候，眼里流出了奇妙的神色，說不出是悲傷，還是欣慰。
用書中的原話來概括福貴這一生再恰當(dāng)不過了：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
所以，活著并沒有什么為什么而活的說法，只有為活著，而活著。
合上書本，才發(fā)現(xiàn)生活中的每個人不都活成了福貴的樣子嗎?求福滿倉，貴滿房。誰都不比誰高一級，也不比誰下賤。
在《活著》的自序中，作者余華曾說過這樣一句話：只有寫作，不停地寫作才能使內(nèi)心敞開，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時候才會突然來到。正是因為這句話，而不是這本書，讓我崇拜余華，因為他作為一個寫字人而不是作家，因為他真正尊重的是寫字，寫真實的人的字，而遠(yuǎn)大于寫出的字。
不以物喜，不以己悲。向死而生，像老牛一樣頑強(qiáng)地活著，最好不過。
當(dāng)王亞平老師站在天空一號為我們太空授課時，你是否了解過她為夢想付出的努力？當(dāng)?shù)卣饖Z去她的雙腿埋葬了她的舞蹈夢之后，她對舞蹈的堅持有沒有讓你熱淚盈眶？當(dāng)她用音樂敲開通過孩子內(nèi)心的大門之時，你知道那一句等待了多年的“媽媽”嗎？當(dāng)他時刻做好準(zhǔn)備當(dāng)名替補(bǔ)結(jié)果成就了鋼琴夢后，你能明白為夢想而堅持的意義嗎？
他們是名人，他們也只是一個為了夢想而不斷奮斗的普通人，是堅持讓他們的生命變得與眾不同。就正如13歲就實現(xiàn)她自己的從軍夢和飛天夢的付麗娟一樣，夢想雖然美麗，但如果沒有堅持的勇氣和行動，那么，那份美麗就只能停留在夢境中，而不會成為如今的現(xiàn)實。
王亞平王老師以及空軍跳傘運(yùn)動大隊的隊員付麗娟姐姐。在這節(jié)課上，王老師說了一句令我印象深刻的話。她說：“追逐夢想的路上并非一帆風(fēng)順，擦干眼淚不輕言放棄，就會離夢想近一點(diǎn)再近一點(diǎn)?！边@讓我想起之前在少年宮中學(xué)習(xí)的那些日子。我很喜歡發(fā)明，爸爸雖然支持，但媽媽卻認(rèn)為“發(fā)明不能當(dāng)飯吃”，不贊成我學(xué)發(fā)明。我還記得爸爸說：“放心兒子，你想學(xué)就學(xué)。這是你的夢想，就算一萬個人反對，自己堅持就對了?！卑职值倪@句話和王老師的話真是不謀而合，也讓我學(xué)畫的心更加堅定了。我想每個人都有自己的夢想，我夢想著成為畫家，而付麗娟姐姐卻是擁有一雙飛翔的翅膀。我很佩服她在藍(lán)天中勇敢下跳的這份勇氣——因為我恐高。我想，巾幗不讓須眉也許說的就是王老師與付姐姐吧！
他們的事跡全都告訴了我們一個道理——有夢就動力，有動力夢想才能成功；有夢就要堅持，只有堅持才能成功；有夢就能出彩，只有出彩才算成功。
夢想不會拋棄我們，只有我們自己才能拋棄自己。沒有誰能隨隨便便成功，所以，盡管在實現(xiàn)夢想的旅途中會出現(xiàn)各種磨難，必須經(jīng)受多重考驗，甚至?xí)屛覀冸y受得哭泣，會給我們帶來許多疼痛，但是，如果放棄那就什么都沒有了。所以，就算再苦再痛再累，我們一定要堅持。因為，堅持是通向夢想的最好途徑。
我也有自己的夢想——當(dāng)一名發(fā)明家家。雖然這個夢想看起來很可笑，因為越來越多的人開始玩弄發(fā)明，認(rèn)為發(fā)明家不外如是?；蛘哂械娜苏J(rèn)為發(fā)明家只是多余的，不能與時代接軌，不能創(chuàng)造社會價值，但我并不這么認(rèn)為。
我喜歡帶著欣賞的目光、愉悅的心情欣賞那些有用的發(fā)明，去了解過去歷史中發(fā)生過的事情，去傾聽古人的心聲，去追尋他們所走過的痕跡。這盡管有許多困難要克服，但我會一如既往地堅持，就像他們一樣。
夢想是一片鑰匙，她不能打開所有的鎖，但卻能夠打開屬于我們自己的鎖。但有個問題，這片鑰匙可能需要我們自己去打磨，打磨得更適合打開夢想的鎖。沒有經(jīng)過雕琢的人生是不完整的，所以，我的朋友，就讓夢想雕琢我們的人生，就讓夢想帶領(lǐng)我們走向成功吧！
如果想要放棄，請握緊手中的鑰匙，堅定自己的信念——我一定要打開那把鎖！
輕輕合上這本書，不禁思緒萬千，我的心也早已隨著這書飄蕩到波濤洶涌的大海，與老人一起遨游。
故事寫的很簡單：老漁夫圣地亞哥在海上連續(xù)八十四天沒有捕到魚。起初，有一個叫曼諾林的孩子跟他一起出海，可是過了四十天還沒有捕到魚，孩子就被父母安排到另一條船上去了，因為他們認(rèn)為跟著老人不會交好運(yùn)。第八十五天，老人一清早就把船劃出很遠(yuǎn)，他出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚。老人和這條魚周旋了兩天，終于叉中了它。但受傷的魚在海上留下了一道血腥的蹤跡，引來無數(shù)鯊魚的爭搶。老人奮力與鯊魚搏斗，不過，回到海港時，馬林魚只剩下一副巨大的骨架，老人也筋疲力盡地一頭栽倒在地上。孩子來看老人，他認(rèn)為老人沒有被打敗。那天下午，老人在棚屋中睡著了，夢中他見到了獅子。
“人不是為失敗而生的?！边@是圣地亞哥的信念，也是《老人與?！纷髡咭磉_(dá)的信念。雖然他并沒有把馬林魚完整地帶回海港，但是他這種永不言敗，勇往直前的精神不也值得我們學(xué)習(xí)和贊揚(yáng)嗎？他那堅強(qiáng)的意志、勇敢的行為絲毫不比英雄遜色。他代表了人類面對艱難困苦時所顯示的堅不可摧的精神力量。孩子準(zhǔn)備和老人再度出海，他要學(xué)會老人的一切“本領(lǐng)”，這象征著人類這種“打不敗”的精神將代代相傳。圣地亞哥英雄式的斗爭不僅挽救了他自己，也鼓舞了他周圍的人，使他們得到精神上的升華，這個精神上永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的人成為了文學(xué)史上最著名的“硬漢”形象之一。
“一個人可以被毀滅，卻不能被打敗?！边@是《老人與海》中的名言。在現(xiàn)實生活中，遇到困難是難免的，誰都不可能一帆風(fēng)順，重要的是勇于面對，堅持不懈，失敗后吸取教訓(xùn)，即使第一百次摔倒，也要第一百零一次站起來。回想自己，一遇到點(diǎn)兒困難就不耐煩，吵著要別人幫我完成，一旦失敗就像泄了氣的皮球，選擇逃避。唉，和老人相比，真是天壤之別??！
人生誰沒失敗過，但要看你如何看待失敗。失敗后就自暴自棄是肯定不行的。只有不斷吸取教訓(xùn)、不斷努力爭取、永不言敗，才能發(fā)展，才能進(jìn)步，才能保持人的尊嚴(yán)和勇氣，擁有勝利者的風(fēng)度。
他是一個消瘦憔悴、頸脖皺紋很深、臉腮上長滿褐斑的老人。他身上的一切都很古老，老得像沙漠地里的古老蝕地，他孤獨(dú)，幾乎沒有任何朋友除了一個小男孩。但是他的眼睛像海水一樣藍(lán)，充滿著歡樂。
他是一個老頭子，一個人劃著一條小船在墨西哥灣中捕魚，而如今，他卻已經(jīng)連續(xù)八十四天沒有捕到一條魚了。
第85天，老人一清早就把船劃出很遠(yuǎn)，他出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚。老人和這條魚周旋了兩天，終于叉中了它。但受傷的魚在海上留下了一道血腥的蹤跡，從而引來了無數(shù)鯊魚的爭搶。老人奮力與鯊魚搏斗，但回到海港時，馬林魚只剩下一副巨大的骨架。
他失敗了嗎?
不，他沒有。他不屈服于命運(yùn)，無論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)?。大馬林魚雖然沒有保住，但他卻捍衛(wèi)了人的靈魂的尊嚴(yán)，顯示了一個人的能耐可以到達(dá)什么程度。
他是一個勝利的失敗者!一個失敗的英雄!
每每讀到這時，我總會淚目，他風(fēng)燭殘年，卻傲氣風(fēng)發(fā)，他的希望和信心從未消失過，他對明天總抱有無限的期待和期許。他像茫茫大海中遨游的馬林魚，神勇而特別，他不得已咬中了生活的釣餌，卻在用自己獨(dú)特的思維方式化解生活帶給他的愁苦與難熬。
在睡夢中，他與百獸之王共舞，他是一個平凡的傳奇，是不朽的贊歌。
我想，當(dāng)我獨(dú)自一人在渺茫無邊際的海上漂流，找不到方向，看不到城鎮(zhèn)，甚至只能和鳥和魚說話，身邊沒有愛笑的小男孩，我艱難的靠著難以入喉的海豚肉生存，我絕不會像他那樣，用不會被磨滅的意志，一遍又一遍的堅定自己的信仰。?
人總有空手而歸的時候，我學(xué)不會像一眾先賢一樣，大方的說上一句黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來，我常執(zhí)著于失敗，我像圣地亞哥一樣執(zhí)拗，一根筋，我總在追求夢中的獅子，并堅信那是我的畢生所求。
可天有不測風(fēng)云，失敗是我所必須要經(jīng)歷的，我只顧著暢想未來，卻忘了腳下的路，一腳踏空，我的夢也仿佛碎在了云端。
它們把我打敗了，蒙羅利，他說，它們確實把我打敗了。
它沒有打敗你。那條魚可沒有。
對。這倒是真的。是后來才吃敗仗的。
我不是為失敗而生的，我活著，是為了向所有對我不抱有希望的人豎起我的旗幟，我要用他們永遠(yuǎn)達(dá)不到的高度告訴他們，我絕對不會是為了失敗而活著的。
是夜，我的夢中有圣地亞哥和他的獅子，他那年邁的臉龐帶著微笑，嘿，好消息，我抓到那條馬林魚了。我沖他笑了，海灘上，陽光照射在馬林魚巨大的身體上，泛出絢麗的紫色光芒。
人不是為失敗而生的，這是圣地亞哥告訴我的道理。
一日一錢，千日千錢，水滴石穿，繩鋸木斷。恒也。
題記
說起林清玄爺爺，我便會想到《和時間賽跑》這篇課文中曾經(jīng)說過的假若你一直和時間賽跑，你就可以成功這句話。爸爸十分喜歡他的作品，家中有好幾本關(guān)于林清玄爺爺?shù)淖髌芳?/p>
這次訂書，我看到書單上《盛開于繁花的季節(jié)》這本書是林清玄爺爺所著，便情不自禁地拿出小金庫里的錢購買了。當(dāng)我翻開這本書，瀏覽過目錄后，《讓樹轉(zhuǎn)彎的方法》這個有趣的題目便牢牢地吸引了我的眼球，樹怎么可能會轉(zhuǎn)彎呢？用什么辦法讓它轉(zhuǎn)彎呢？鐵棍？刀？斧？為什么要讓它轉(zhuǎn)彎呢？一系列的問號促使我翻開了這一頁。
當(dāng)我看完這則故事后，便有種恍然大悟的感受。所謂讓樹轉(zhuǎn)彎依靠的不是鐵棍，更不是刀和斧。而是利用了樹的向光性和向上性，將花盆里的木瓜樹扳倒在地上，因為木瓜樹向光生長，過一個月后，便成為一棵L形的樹了，再如法炮制，把木瓜樹扶了起來，過了一段時間，這棵神奇的樹竟又轉(zhuǎn)彎了，變成了N形。
我看完書后，便去找了爸爸，詢問爸爸，樹真的會長成N字形嗎？爸爸什么也不解釋，只是帶我來到了家里的陽臺。媽媽是養(yǎng)花的好手，窗臺外的架子上放滿了花，實在堆不下了，陽臺的側(cè)面還放了一排花架。爸爸指向了花架上的一排多肉植物，讓我自己看。我定睛一看，果然如此，因為花架是在側(cè)面擺放的，所以只有一側(cè)能夠曬到太陽，因此多肉們都是往陽臺的方向生長的！
瞧，連樹都有向光性和向上性，更何況是人呢？我一下子想到了新聞中說到的搬磚男孩林萬東，他家境貧寒，高考后就隨母親搬磚，以此賺取生活費(fèi)。在他拿到清華大學(xué)通知書的那一天，還在工地上干活，但是他所吃的苦一切都是值得的，因為這堅持不懈的精神財富將永遠(yuǎn)伴隨著他。
人在一生當(dāng)中肯定會遇到很多很多的困難，如若我們都可以像這樹一樣，不低頭抱怨，將有限的時間和精力都投入到堅持不懈的努力，并且永遠(yuǎn)向著希望的方向奮斗，學(xué)會在逆境中生長，那么困難終將變成我們通向成功的墊腳石！
我也愿心如花木，向陽而生！
書中很真誠地跟大家分享了他在患癌之前、之后，以及積極治療病癥的全部過程。語言很平實、很真誠，讀來感覺異常親切。字里行間，感受到李先生對于人生價值重新的參悟和曾經(jīng)自己對成功定義的深刻反思。在他這種堅強(qiáng)又積極的心態(tài)下，病癥的治療取得了可喜的成效?？梢哉f，生病這段時期，是他重新整理自己前半生的最集中的階段。我曾經(jīng)看過李先生的那本《世界因你不同》，很受觸動。今天再看這部新書，更多的是對自身生病前生活工作的認(rèn)真反思和感悟。
非常喜歡和認(rèn)同他書里提到的一些話語：
我常提醒自己“用寬容的胸懷接受不能改變的事情，用極大的勇氣來改變可以改變的事情?！?/p>
評價一個人是否成功，不是看他的名望、地位，而是看他如何將自己的稟賦發(fā)揮得淋漓盡致。
我常說，人生有兩個主要的財富：才華和時間。我們的一生可以說是用時間來換取才華;才華越來越多，但時間越來越少。如果一天天過去，時間少了，才華卻沒有增加，那就是虛度了光陰。所以，必須節(jié)省時間、高效地運(yùn)用時間。
不要把全部的時間都去做看起來“緊急“的事情，一定要留一些時間做那些真正“重要”的事情。每天管理時間的一種方法是：早上安排今天要做的緊急事和重要事，睡前回顧這一天有沒有做到兩者的平衡。
“其實我們非常脆弱，只要稍稍把追求世俗價值的名利當(dāng)做自己的人生目標(biāo)，你真正想做的事往往就被蒙蔽了。我們應(yīng)該花更多的精力，挖掘自己內(nèi)心真正想要成為什么樣的人，做什么樣的事，然后守住初心，不受誘惑地盡力去實踐。我想這樣的人生才會圓滿，沒有遺憾?！?/p>
可以說，這本書，是李開復(fù)先生從死神身邊走過一回的深入靈魂的深刻感悟。李先生對家庭，對妻子，女兒的愛，很讓我動容。他通篇都在感謝一直支持幫助他的益友們和家人。我相信，懂得感恩的人，一定會福報深厚。也在心里默默為他祈福，祝愿他未來的生活，工作平安，順利。
向死而生，反求諸己。
所有的出生都向著一個終點(diǎn)奔去，在這個過程中，關(guān)于活著關(guān)于死亡，每個人都需要盡心去修夠每一個學(xué)分。生命無常，諸事皆有可能，想起那句“存在的便是合理的”，即使是病痛即使是死亡。
很多時候我們都需要反求諸己，凡事有果必有因，因果尋因是每個人最愛的日常，有些可以亡羊補(bǔ)牢，有些只能是話悲涼
就拿人人畏懼的癌癥來說，誰都不能保證自己可以一生幸免與之交手，誰都希望它只是一個傳說只聽過沒見過，更不想感同與身受。畢竟這個可怕的魔鬼它帶給人的摧毀力是不可估量的，它能從身體到心理一口口把一個鮮活的生命啃噬耗盡并且不分男女老少，更不管你是富有還是清貧。就像開復(fù)老師說“被人們稱為天之驕子的我，依然沒能躲過它的魔爪”。當(dāng)他得知自己是淋巴癌四期時，無論之前是多么的臨敵不畏此刻也將他狠狠的打倒在地。在他心頭縈繞的是對死亡的恐懼和十萬個為什么，害怕自己就將死去，害怕丟下妻兒老小
問自己為什么蒼天要如此不公平？為什么病魔殘忍的選擇了自己？為什么自己那么努力卻得不到上天的眷顧？為什么？為什么跟所有血肉之軀一樣，在那一刻絕望和憤怒吞噬了他，不敢面對家人，更不敢面對死亡好在天無絕人之路，加上他人脈財力的豐盈，還有自己逐漸的頓悟接受現(xiàn)實配合治療，自己的頑強(qiáng)抗?fàn)幖蛹胰说臒o微不至，17個月的治療最終戰(zhàn)勝病魔獲得新生。在病床上的開復(fù)老師，開始反觀自己的一路輝煌到底給自己帶來了什么，成就？榮耀？地位？當(dāng)然這些有目共睹不可否認(rèn)，但他正真意識到的是自己缺失了什么，那就是對家人的陪伴和給與。突然發(fā)現(xiàn)自己這些年在生意上是贏家，但作為一個兒子，一個丈夫，一個父親卻沒不是很稱職，同時也失去了太多享受天倫之樂的機(jī)會。他說這次病魔的悄然降臨并不完全是壞事，一方面是懲罰他之前“工作狂”的罪行提醒他該休息了，一方面也是讓他重新審視自己，也算是因禍得福。但不是每個人都能像他一樣幸運(yùn)，當(dāng)病魔痛苦來臨，當(dāng)死亡一步步逼近，我們應(yīng)該怎么去面對？與生俱來的對死亡的恐懼和那些避而不愿談的話題，我們又該如何去談?wù)?？人的一生要修很多學(xué)分，學(xué)業(yè)學(xué)分，事業(yè)學(xué)分，婚姻學(xué)分但大家都忘了，死亡學(xué)分也是需要修的讀完于20xx年5月18日醫(yī)院
相關(guān)推薦
作文也是我們所熟知的一個學(xué)問，寫作文可以發(fā)揮學(xué)生的想象力，豐富頭腦，寫作的時候要注意內(nèi)容是否具有感染力，那么你知道一篇優(yōu)秀的作文應(yīng)該怎么寫嗎？小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供閱讀書讀后感，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。“培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣能夠為你筑造一座避難所，讓你逃脫幾乎人世間的所有悲哀?！睕]有其他娛樂項目比...
優(yōu)秀的作品模板的表現(xiàn)有哪些？認(rèn)真品味作者寫的作品后，大家一定對生活有了新的感悟與看法。?讀后感可以讓我們感受和領(lǐng)悟作品中的生活和文化內(nèi)涵，根據(jù)您的需求我們?yōu)槟占砹艘黄啊度松募湘i》讀后感”，為了方便日后的瀏覽請將此網(wǎng)頁收藏到您的瀏覽器收藏夾中！...
幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“讀后感人生”。經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理，推出讀后感人生，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。在生活當(dāng)中總是在機(jī)緣巧合下遇到我們難以忘記的書籍，我讀了一本作品。讀完后，我的心情十分激動。讀后感不僅可以加深我們對作品的理解，更可以幫我們整理累積的知識。...
有關(guān)“霧都孤兒讀后感精選”的內(nèi)容是小編為您帶來的，讀后感書名是讓人讀后難以忘記的優(yōu)秀書籍，是{作者人名}的代表作。其實內(nèi)心的各種感受往往通過讀后感的文字記錄形式是可以一直保存下去的，讀后感分為哪幾個部分？希望本文對您有所幫助！...
最新更新
