從某件事情上得到收獲以后,應該馬上記錄下來,寫13篇心得體會,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。到底應如何寫心得體會呢?以下是小編為大家整理的學習傳統文化心得體會(通用13篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
文化是一種社會現象,是人們長期創(chuàng)造形成的產物。同時又是一種歷史現象,是社會歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
我國傳統文化博大精深,圍繞著"和"這個核心,我們進一步明確了人際和諧的五倫關系:父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信,以及"仁、義、禮、智、信"的做人行為準則。另外就是對"孝"的理解,引申開來說,對家庭里的父母親,為人子(女)一定要盡孝道,對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠,對自己的工作崗位要盡責盡能。說實話,到學習之前,雖然心中對傳統文化有一定的認同,但是自認為自身做得還不錯,經過兩次學習,才逐步領會到中國優(yōu)秀傳統文化對我們每個人的教育意義有多大,傳統文化,尤其是《弟子規(guī)》的內容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行,幫我們養(yǎng)成良好習慣,成為一個有素質有涵養(yǎng)的中國人。
國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。在當今社會,物欲橫流,人們急功近利,道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出,所以學習中華傳統文化,發(fā)揚傳統美德,讓仁愛、孝悌重回到我們心中,讓忠誠、守信應用于工作和生活中,使我們的社會安定和諧,國家興旺發(fā)達。
"弟子規(guī),圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文"是《弟子規(guī)》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。
做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個"孝"字上,"父母呼應勿緩父母命行勿懶""父母教須敬聽父母責須順承",想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到:經常會把工作中的不良情緒帶回家,面對父母的嘮叨,覺得很煩;有時對父母的牢騷,不能很好的給予勸慰,置之不理……想想自己平日對父母的關心太少了。
從校園已經走出來一段日子了,剛開始的時候,總是懷念象牙塔里的單純的美好,懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風的感受,懷念著以前的一切,總是不想告訴自己要向前看,總是把自己蒙蔽在過去的生活中,不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過復雜,抱怨這個社會是多么的世俗,忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里,痛苦在現實中。在不遇到問題的時候,充滿自信的對待一切,而在遇到真正挑戰(zhàn)的時候,既沒有小隱于野的氣魄,更沒有大隱于市的心境,也只不過是俗人一個。所以非常感謝領導們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統文化的學習,提醒自己應該如何繼續(xù)以后的人生。
自從我自己學習傳統文化以后,就越來越感覺到這條路越走越寬廣,也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學班學習,學習的道路還很漫長,希望大家都能夠踐行圣。
我來自于大同,我也是媽媽讓我來學習的,在這里我要首先感恩我的媽媽,如果不是她,現在的我還是像畜生一般的活著。我以前也是一個很不聽話的孩子,是一個很忤逆的孩子,我媽媽也是經常被我氣得半死。我從小就不愛學習,我就特別的怨恨中國的這種應試教育,如果沒有作業(yè),沒有測驗,沒有考試,沒有家長會,那該多好啊!因為我是二胎,我還有一個姐姐,姐姐從小就學習特別好,琴棋書畫什么都會,我媽就把她培養(yǎng)的特別好。我媽媽這個人特別注重培養(yǎng)孩子的各方面。因為我姐姐就什么都好,那媽媽就希望我也什么都好,用培養(yǎng)女孩的方式來培養(yǎng)我。因為我是一個男孩,自然不會像女孩那樣,所以我就反對,我就不愿意,所以我們娘倆就經常因為這個吵架,生氣。但是,我的學習成績也不是很差,因為我小學在所謂的貴族學校,當時家里的生意也不錯,家庭比較富裕,所以就上了實驗小學。那時在班里能排個中上等吧。但是,從六年級開始,我接觸了網絡這個東西,使我的學習成績一落千丈,以致于考到了一個很爛的中學,父母花了錢才讓我到了比較好的中學。上了初中,上網就更瘋狂了,經常因為上網問題跟我媽吵架,以致于成為了班里面的下等生。我的父母在培養(yǎng)孩子的問題上也有很大的分歧,我爸爸很放縱我玩電腦,以致初一的那一年我母親也就沒有管我。到了初二,我爸爸認識到了問題的嚴重性,開始和我媽聯手管我,這才控制住了我的上網時間,學習成績也提高了很多,也就是這次的期末考試,家人都很高興。
學習完傳統文化之后,我才知道我錯了,我真的是大不孝,豬狗不如,在這里真誠地和媽媽說一聲:“對不起,我錯了,請您原諒我?!蔽乙仓懒素熤?,愛之切的道理,人世間最偉大愛就是母愛。父母做的一切一切都是為了我們??!在這里我也強烈呼吁大家不要再和父母吵架,想想父母的養(yǎng)育之恩,我們這輩子也報答不完??!
在這里,我要感恩我們的老祖宗,給我們留下了這么好的東西,這次女德班之后,我也要出去多多弘揚中華傳統,讓更多的人受益。最后,我還是要感恩,感恩一切。
在這個物欲橫飛的世界里,或許你的那顆心早已和我一樣的浮躁、不安!而曾經的那份安然、恬靜已漸漸地丟失,在現實面前喪失了自我!但我是一名幸運兒,在我的大學生活中遇到了"小傳",并讓我重新找回了那顆最真的心、最初的自我!
"小傳"是我們學院"中國傳統文化弘揚基地"協會的簡稱。遇到"小傳"是在我大一快結束的時候,那時看到老師和學姐學長們在校園里做宣傳!"小傳"的宗旨是:繼承發(fā)揚中國傳統文化,營造和諧的校園文化,為和諧社會的創(chuàng)建注入一份力量!從此,我便愛上了這個協會!
在老師們的指導下,我對傳統文化有了更深的認識和體會。"小傳"的每一位成員都要從《弟子規(guī)》做起!每天早上晨讀一遍,利用課余時間看有關的視頻資料。當我讀到《弟子規(guī)》中的"父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽"時,讓我倍感深觸。想想以前在家里,父母叫我做點事情,可我總是愛拖延,甚至為此跟父母發(fā)生爭吵,頂撞父母。就連最基本的中華傳統美德——孝順父母,都沒有做到!真的感到很慚愧!當我讀到:"朝起早,夜眠遲。老易至,昔此時",我深深體會到了我們的時間十分有限的,它可能會在你聊QQ的時候,偷偷地從鍵盤上溜走了;也可能在你看電視劇的時候,乘機從遙控器上溜走了……今后,我要多利用這些時間去學習傳統文化和閱讀書籍!
《弟子規(guī)》給我們帶來的影響實在是太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我生活中的缺點,也使我慢慢地按照《弟子規(guī)》去改正這些缺點。
在"小傳"期間,老師還組織我們去秋浦書院做義工。每次我走進書院,都覺得身心格外的和諧,那份突如其來的安靜,才發(fā)現是我內心一直所追尋的!在做義工期間,除了打掃衛(wèi)生外,更多的是在書院里進行參學,讓我們了解更多的傳統文化,修身養(yǎng)性!參學的課程有:論語讀書會,管仲班,茶藝,古琴等!而讓我最感興趣的是——古琴!老師不僅教我們彈琴和講有關的知識,還和我們分享他自身的經歷。讓我知道了:要想彈好古琴,離不開豐富的人生閱歷!古琴——可以讓自己的'性格變得沉穩(wěn),心態(tài)變得平和。在你心情煩躁時,聽琴一曲,可以排解郁結于心的煩悶與憂愁,并沉醉于古琴那獨有的端莊幽雅的意境之美。學習古琴不僅豐富了我的文化內涵,緩解了壓力,還提升了自己的修養(yǎng)和氣質。
中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚;但它更需要我們去接受,去實踐,去體悟。學古不泥古,我們要將傳統文化結合時代精神,融入到我們的學習、生活中去;以傳統文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進社會的和諧!
感謝院長給我們提供這次傳統文化學習的機會,感謝全院職工在我們學習期間辛勤工作,讓我們安心學習。下面匯報一下9天學習的體會和心得。
一、各位老師、義工從自身實踐和落實傳統文化,示范作用好。
使每位學員有了一個很好的學習環(huán)境,有了學習的榜樣,如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統文化的示范基地。
二、自己的受益和體會。
50多歲了,在部隊25年的時間,接受過黨和軍隊不少教育,也有傳統教育,學習了哲學、政治經濟學,回想起來,這些對自己的人生,價值觀影響較大。但社會上和軍隊內部有的現象,也是自己的疑惑,就是官當的越大,這些理論學習的越多,學習的層次也越高,可貪腐的就越嚴重,可以說理論學習和實踐完全背離。
自己也變得麻木,說麻木是對這些不正?,F象思空見慣,從當初的氣憤,到后來的無視,甚至隨波逐流。反思一下,完全是自己的自私造成的,一是對壞的社會風氣默認了、明哲保身了,二是也伸手占點國家的便宜了,比如說:在部隊醫(yī)院,酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么,沒有感覺到。
但通過短短九天的學習,對自己有了很大的觸動,在以下幾個方面有大的受益:一是人不管學多少為人民服務的理論,如果潛意識里(思想深處)不扎根,是無濟無事的。這次學習深入了靈魂,對孝道是道德的根本深信無疑,建立了自己的信仰,今后必將深入學習和理解、傳播,不斷去落實。二是太上感應篇對我的警示力,“禍福無門,惟人自召,善惡之報,如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享,以及回顧自己前半生的經歷和果報,(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報;聽黨的話得好報,不聽放任自己則有壞的果報)深有感觸,對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心,對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。
三、做踐行傳統文化的使者。
學習傳統文化關鍵再做,不在說。
一是自己要按傳統文化的標準要求規(guī)范自己的言行,做到語善、視善、行善。播種福田。
二是傳播好傳統文化。
三是除正惡,不斷反省自己,懺悔自己,除不作惡。
中國傳統文化是一個非常廣泛和深刻的主題,它涵蓋了哲學、宗教、文學、藝術、禮儀等多個方面。作為一名中國人,學習中國傳統文化是非常重要的,它不僅可以幫助我們更好地了解自己的文化背景,還可以提高我們的文化素養(yǎng)和審美水平。
我第一次接觸中國傳統文化是在小學的時候,學校開設了一門關于中國文化的課程。當時,我對于這門課程非常感興趣,因為我覺得可以了解到很多有趣的文化。在接下來的學習過程中,我逐漸深入了解了中國的傳統節(jié)日、美食、藝術、禮儀等方面。
在學習中國傳統文化的過程中,我收獲了很多。首先,我了解到了很多關于中國文化的歷史和背景。通過學習傳統文化,我了解到了中國文化的悠久歷史和豐富多彩的傳統文化。其次,我提高了自己的文化素養(yǎng)和審美水平。通過學習傳統文化,我對于中國文化的精髓有了更深刻的理解,也提高了自己的文化素養(yǎng)和審美水平。最后,我更加熱愛自己的.文化。通過學習傳統文化,我更加了解和熱愛自己的文化,也更加自豪地稱自己為中國人。
總之,學習中國傳統文化是一個非常有意義的過程,它可以幫助我們更好地了解自己的文化背景,提高自己的文化素養(yǎng)和審美水平,更加熱愛自己的文化。在未來的學習和生活中,我將繼續(xù)學習中國傳統文化,并不斷探索它的奧秘。
對于中國傳統文化以前只是知道一個大概,通過這次的延津之行,我對中國傳統文化又有了新的認識,更深的認知。中國傳統文化內容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數千載,中國傳統文化在經歷幾次全盤否定和摒棄后浴火重生。洋文化泛濫、道德標準缺失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天,依然獨樹一幟、熠熠生輝。
初步接觸中國傳統文化時,黯然失笑、心生不屑,覺得在科技高度發(fā)達的現代社會,花精力去學習幾千年的封建文化“古董”,耗時費力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。通過學習漸漸的自己也被傳統文化潛移默化了。當枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認可。直嘆自己才疏學淺,只了解傳統文化的冰山一角。古人有云:半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統文化的'一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。在中國傳統文化中“孝”字放在首位,“孝”字,上為“老”,下為“子”,老人和孩子在一起才有“孝”,同時也意味著“老人”要永遠在“孩子”之上才能稱之為“孝”,中國人講“以孝為先”,便可知國人對“孝”的重視,主要強調對父母,長輩的“孝”,強調長幼有序,自古便有“董永賣身葬父”的傳說,還有“孔融讓梨”的故事,雖然強調的是禮貌的重要性,但是我們也不難看出少年的孔融便知“長幼有序”可見“孝”在古代在教育中的重要性?!靶ⅰ辈粌H僅在古代,即便是在當代物欲橫流,充滿鋼筋水泥管的社會也同樣被看得很重要。
中國傳統文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧,一個民族要強大,首先文化要強大。我們沒有理由不學習它,不傳承它,不發(fā)揚它!
中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚;但它更需要我們去接受,去實踐,去體悟。學古不泥古,我們要將傳統文化結合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進社會的和諧。只有與時代結合,運用到生活中去,傳統文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統文化的神奇與博厚!
中華傳統文化帶有鮮明的過去時代的烙印,它創(chuàng)于華夏民族的先祖,帶有自己的濃厚的民族色彩,值得后人重視、傳承和發(fā)展。作為當代中國的青年大學生,我們應該認真學習傳統文化教給我們的優(yōu)秀的精神糧食,要有相應的傳統文化根基和藝術修養(yǎng)。在這些中華傳統文化中,我們青年大學生要學會孝敬父母,學會感恩、學會奉獻!
1、百善孝為先
中華上下五千年文化中,始終堅持“孝”為做人之根本,自古以來孝是作為評價一個人的成就與品質的重要標準,也因此在古代濃重的重孝的環(huán)境下就出現了很多至孝之人,像狄仁杰、淳于意等人。而在當今社會,我們看到的情況確背離了先人所創(chuàng)造的孝的社會,在網上、報紙上等都時常出現對父母不孝的事例。這讓我們在中國日益發(fā)展、國力日益增強的今天感到是一個莫大的諷刺。所以在當今開展中國傳統文化教育尤為重要。我在學校學完中國傳統文化教育之后,反思自己之前的所作所為,確實在某些方面做的不夠好。我之前只是認為原以為孝就是聽父母的話,平時回家的時候就是給父母買些東西就是孝順了,其實不然,殊不知動物都知道反哺更何況作為我們有思想、有創(chuàng)造力的人類。通過這次傳統文化的學習我知道了孝有四種境界:孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志、孝父母之慧。
對比自己平時做到的也就是孝父母之身、孝父母之心。孝父母之志、孝父母之慧以前想都沒想到過,就根本不用說怎么去做了,通過學習了傳統文化,我終于懂得了真正孝的含義,那就是要做到自己所做的一切都能讓父母引以為榮。孝不是嘴上說的,是需要有實際行動做的。特別是在學習了現代孝的榜樣之人的做法,感觸很深,父母把我養(yǎng)育到這么大,供我上學,一直在不停的在為我無私付出,想想自己給他們回報了些什么呢?好像什么都沒有,反而可能有時候會因為一些小事還要與父母爭論頂嘴,讓父母生氣真的很不應該,以后絕不能再犯。
2、學會感恩
我原來覺得只有自己的親人值得我感恩,其他的好像沒有什么值得感恩的,但是當你真正有了一份孝心的時候,那確實是有太多的東西值得我去感恩了。就像《感恩詞》中所概括的國家、父母、老師、同仁、農夫、大眾,國家給了我們安定的生活環(huán)境;父母給了我們生命,并含辛茹苦的把我們撫養(yǎng)成人;老師教授我們文化知識,讓我們今后有在社會生存的技能;同學的合作幫助,讓我的學習不斷進步,取得更好的成績;農夫的辛勤耕云,讓我們有了一日三餐;還有一些我們認識的或不認識的人,他們在自己的工作崗位做的工作,實際都是一種對我們默默無聞的關心和支持。懂得了感恩也就讓我學會了謙卑。自己不會再因為為家庭和朋友或者是班上做了一些事,或學習生活中有了一點進步而沾沾自喜,就會覺得自己所做的這些如沒有來自各方面幫助支持,就憑一己之力是辦不到的。所以在學完中華傳統文化之后,我明白了做事做人要學會謙卑,這樣就會避免與他人之間的爭執(zhí),減少人與人之間的矛盾,人際關系才能愈加親密。
3、學會奉獻
在這次學習中,讓我想起了以前學院的學生干部和班上的干部,他們?yōu)槲覀內粘5纳顚W習提供服務。他們在面對我們的不滿甚至有點不講道理的情形下,仍然堅持著笑臉,為我們做好各種解釋工作。他們所做的一切令我非常感動。這幾年在學校的學習生活中,除了學院的輔導員為我們的工作和學習日日操勞之外,我們的學生干部也起到了很大的作用,正因為他們的不辭辛苦,無私奉獻,才始得我們的學習和生活才是如此井然有序。在他們身上,我感受到了奉獻的力量和自我價值的體現。在他們身上我也感受到了對于自身所缺的就是如何去奉獻自己的力量,如何抱著一顆無私的心,為同學和學院做出自己的貢獻。在今后的學習生活中,我也將會盡最大的努力,為同學服務,為自己增光。
此次中華傳統文化學習,讓我發(fā)現自己日常生活與工作中的很對不足之處,從現在開始我一定要把這些不足改正過來,就如中華傳統文化中所言“亡羊補牢,為時未晚”,只有學會了如何做人,我們才能知道做好每一件事,這樣我們的生活才能更美好,社會就會更和諧,就能享受到真正的幸福人生。
今天參加學校疏簾淡月漢服社辦的中國傳統知識競賽的決賽,雖然只是一個很小很不值一提的活動,本來也是抱著分享不去爭什么的態(tài)度去的,但是之后卻是因為現場的情況氣氛還有各種問題把心情搞砸了,最重要的,想想,可能就是言不盡意與詞不達意都是讓人很痛苦的事情。每個部門或者社團承擔一個活動要辦好都不容易,我也曾經這么過來的,所以那些小問題可以忽略,只是希望,大家,尤其是作為志于傳播傳統文化的同學們,記得擺正好自己的心態(tài),人不可無傲骨,但不可有傲氣。
正因言不盡意,想好好整理下自己的講稿,也是了了一顆對傳統文化愛得深沉的心。
首先,感謝主辦方給了這樣一個平臺可以認識這么多志同道合的人。我能進入決賽,是一種僥幸,但僥幸,也是一種天意。
我選的是第一個題目,關于中國傳統文化的精髓。落點在精髓二字,精髓的基本解釋為精氣真髓,比喻事物的精華部分,我個人不太贊同這種解釋,對于我們的傳統文化來說,經歷了幾千年的`吸收和沉淀,到現在糟粕其實已經很少,我更愿意將其理解為靈魂,也即我們傳統文化的靈魂所在。那么,靈魂在哪里?我們可以把文化分為有形和無形兩個部分,有形的物質和無形的思想,而文化的靈魂則在于其無形的思想層面,換一個詞,哲學。并不是我一人這么想,在《中國傳統文化》一書中文化的靈魂直接指的就是中國古代的哲學,包括儒家、道家、法家、陰陽家還有后來傳進來的佛家等等,這些在現代都被籠統地稱為哲學。再論述到中國哲學的鼻祖,是哪里?可以比較東西方的不同,西方的東西好像就是在不斷地創(chuàng)新然后推翻前面的結論,但是中國不一樣,我們國家的文化就像金字塔一樣,從上到下,不斷增加;從古到今,不斷擴充。而金字塔的頂端應該算哪里?我想,當之無愧的當屬《易經》,或名《周易》??赡苤两襁€有很多人都認為《周易》更多的是一本卜筮之學,是迷信。但顯然不是這樣的。以其第一卦乾卦來說(也許沒有背下來的必要,只是我背下來了,這里不管了),這一卦屬于大吉的卦,好像其中的利見大人啊,無咎啊,吉啊等等講的就是卜筮,你會遇到什么,你要怎樣面對,結果會是怎么樣的,跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的講的是安身立命出世處世的道理,比如君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎,這句話就會被人拿來當座右銘或者拿來教訓晚輩,因為這是實實在在的道理。而且,這里面有很多都講的是象,系詞里面說,圣人是:仰觀于天文,俯察于地理,乃始作八卦,彖言乎象,爻言乎變,所以六十四卦里面有很多關于象的描述也是暗含著處世之道。
我想要強調的一點是,中國傳統文化是值得我們傳承和發(fā)揚的,之前有一些國學朗誦活動的普及就是很好啊,雖然說美國那些地方的教育是多么多么好,但我依舊認為教育應該從娃娃抓起,抓起的重點是要從小給他樹立正確的人生觀和價值觀,現在的人有好有壞,為什么我們會有好壞的概念,就是因為我們是有一個根深蒂固的準繩的,如果什么時候這個準繩沒有了,我們的民族文化也就不復存在了。為什么現在沒有以前那么多的大家,一是環(huán)境所致,二,還是環(huán)境所致,現在應該抓緊的還是精英教育,但是可惜上下不同體,社會太浮躁,但,大亂之世必有偉人出,也許是現在還不夠亂,也許,偉人還在成長。
對于某位菇涼提的問題,為什么四大文明古國只有中國還在?用一句文言回答。我實在不知道你想要的答案是什么,我想說的是,文化的傳承和延續(xù)必然是以人為載體的,如果人都不在了,再牛掰的東西也只是個東西,沒有了創(chuàng)始者賦予它靈魂,就只是死物,死物如何延續(xù)?不才認為這就應該歸于中國醫(yī)學的作用,沒有中醫(yī)都活不下來!當然,真相不是這么詭異耍流氓的,只是我現在能想到的也只有一句:修身,齊家,治國,平天下。正因為代代人都有這樣的抱負,靈魂不死,故而永存!
學習中國傳統文化是一個長期的過程,需要不斷地學習和實踐。在這個過程中,我深刻地感受到了中國文化的博大精深和深厚底蘊。
首先,我了解到中國傳統文化中的禮儀文化。在中國,禮儀文化是非常重要的,它代表著一個人的.修養(yǎng)和素質。在學習禮儀文化的過程中,我學會了如何正確地使用餐具、如何與人交往、如何尊重他人等等。這些禮儀文化不僅讓我更好地融入了社會,也讓我更好地理解了人與人之間的關系。
其次,我了解到中國傳統文化中的哲學思想。在中國,哲學思想是非常重要的,它代表著一個人的思想境界。在學習哲學思想的過程中,我學會了如何正確地看待世界、如何思考問題、如何解決問題等等。這些哲學思想不僅讓我更好地認識了自己,也讓我更好地理解了人類社會的本質。
最后,我了解到中國傳統文化中的藝術文化。在中國,藝術文化是非常重要的,它代表著一個人的審美水平。在學習藝術文化的過程中,我學會了如何欣賞音樂、如何欣賞繪畫、如何欣賞文學等等。這些藝術文化不僅讓我更好地欣賞了藝術之美,也讓我更好地理解了人類文化的多樣性。
總之,學習中國傳統文化是一個非常有意義的過程。通過學習傳統文化,我不僅更好地認識了自己,也更好地理解了人類社會的本質。我相信,傳統文化將繼續(xù)在人類社會中發(fā)揮重要的作用,也將繼續(xù)影響我的人生觀和價值觀。
中華傳統文化是文明的結晶,通過學習中華傳統文化,感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識,只知道是儒家學問,還有些封建思想意識,認為學這些也沒有多大的用處,與自己的工作關系不大。然而,通過這段時間的學習,認識有了新的轉變。我認為,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行??鬃釉凇墩撜Z》這部書中,教給我們很多處世的方法,做人的規(guī)矩。這些道理看起來很普素,這些辦法有時候在原則中透著一些變通。只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,什么是好事情,什么事情是壞的。就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師,尤其女性,要為自己說過的話負責,所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對員工提出的意見建議要認真研究解決,要敢于承擔責任。
身為一名教師,在工作中一是要以身作則,身體力行。要求員工做到的,自己必須首先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做。要給學生做出表率,正確引導員學生的行為,樹立良好的風氣,只有員工心平氣順,工作才能有積極性,才能達到和諧共處,更好的工作。
對于傳統文化,我最開始以為就是學生時代學習的“之乎者也”,但當我真正接觸時我才感受到它的魅力之大。剛開始,看到董事長、汪總、秦總等其他各位領導學完傳統文化后的變化,我內心非常期待這次傳統文化學習的,但是呢,聽說6天的課程壓縮到4天、特別是看到作息時間表的時候,我就產生了抗拒心理,抗拒的原因有兩個:一是我覺得中華傳統文化本來就博大精深,4天的時間能學到什么東西,用老師的話說就是如果把傳統文化比作一個人,那么在我看來四天的學習可能連這個人腳趾甲里面的灰都比不上;二是我覺得在科技高度發(fā)達的當今社會,花精力去學習幾千年的封建文化“古董”,就是在浪費生命,跟不上時代潮流的步伐,只是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)呢,我就開始了四天的培訓,但是結果卻讓我又恨又喜,恨是因為相見恨晚,喜是因為如夢初醒。四天的封閉學習使我這顆浮躁的心得到了沉淀和洗禮,也給我的心靈也帶來了很大的震撼,更重要的是讓我明白了兩點,也是我這次學習傳統文化最大的收獲,非常非常重要的兩點:1、知道我以前錯哪了;2、知道我以后怎么做了?那么先我就談談我的第一個如夢初醒:
我的第一個如夢初醒就是對孝、忠、禮的重新概念:
很多人都說孝那誰不知道?。恳郧澳?,我也是覺得我非常懂孝,就覺得自己挺孝順父母的,有時發(fā)工資了給爸媽打點錢,有時他們需要什么東西的時候,網上給他們一買郵回去,或者回去的時候買點吃的、用的,從小到大也非常聽我爸我媽的話,爸爸媽媽讓去干的活也都會去做,而且我這個人不抽煙,不酗酒,不賭錢,自我感覺也沒有好吃懶惰的惡習,我總覺得在同齡人中做的挺好了。但是學習了傳統文化以后,我覺得我就是老師口中所說的那個妖怪。我想起了我20多年從來沒有給我爸我媽洗過一次腳;想起了我高中的時候,在學校打架斗毆、晚上去網吧上網玩游戲;想起了我大學時拿著父母的血汗錢渾渾噩噩的活了四年;想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架;想起了我媽每一次嘮叨的時候,我總是很不耐煩。從來沒有注意到我媽眼角的魚尾紋越來越深,皮膚也不再像以前一樣那么好;我爸的腰不知何時已經直不起來了,眼睛也不再像以前那樣有光芒。盡管我很不愿意承認,但是我卻不得不承認:他們真的老了。
課堂上肖老師說孝順父母就是想父母之所想,給父母之所需,所以我對孝的.理解就是做好以下三點:
1。孝就是愛惜自己。古人云:身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。我記得小時候,經常喜歡下河洗澡,因為安康河特別多,但是我媽不讓我去,只有她去河里洗衣服時才帶上我,有一次我就偷偷去了,結果第二天著涼生病了,起都起不來,整個身體都是軟的,難受的我直哭,那時我媽就做我床邊也哭,她就坐那邊哭邊說:難受也沒辦法啊,如果我能替你難受就好了。就是這句話我記得特別深。所以說身體是父母給的,不是我們自己的,那是咱們行孝的工具,如果咱們抽煙、喝酒、打架、違法犯罪、和別人生氣等等做出一些不愛護自己的身體的行為,使身體有絲毫損傷,讓父母擔心,這就是不孝。
2。孝就是養(yǎng)父母之身、父母之心、父母之志。養(yǎng)父母之身就要關心爸爸媽媽的冷暖、溫飽,要時時刻刻去關懷爸爸媽媽的身體,年紀大了所以平常要多叮嚀他們不可以吃太咸,不可以吃太油,要多吃蔬菜水果等等,每年能帶他們去醫(yī)院檢查一次身體,抽時間應該去研究一些正確的養(yǎng)生之道,讓爸爸媽媽的晚年生活可以不用藥物來度過。養(yǎng)父母之心就是恒順爸爸媽媽的心,就是要時時能夠關注到爸爸媽媽的心情,主動陪爸爸媽媽吃頓飯,做點家務事,聊聊天,讓爸爸媽媽不再為咱們操心,這就是養(yǎng)父母之心。養(yǎng)父母之志呢?就是做子女的給爸爸媽媽增添了光彩,為家族光宗耀祖,讓爸媽臉上有面子,因為在爸爸媽媽的眼中,他們一生最大的成就就是看見咱們有出息,這就是養(yǎng)父母之志。所以,我們在企業(yè)一定要好好上班、努力工作,只有拿到成果,才有能力養(yǎng)父母之身、之心、之志。
3。孝就是不能等。有人說,那就等我拿到成果、功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的時候,再去孝順父母,其實不然。在我上大學時,我加入了青年志愿者協會,有一次我們社團組織去敬老院看望孤寡老人,那時候因為我們社團經費不怎么多,就買了一些水果、米、面、油等日常用品去,一行三十多人就去了敬老院,最開始我以為那些都是無人贍養(yǎng)的老人,去了之在和老人交談過程中,我才發(fā)現其實他們大部分都是有兒女,但是由于兒女太忙所以只能委托敬老院,有的老人已經連續(xù)好幾年沒有看見子女。我們給老人們剝香蕉、喂水果、演節(jié)目、幫忙做飯.......臨走時,那些老人們眼里含著淚花把我們送了很遠很遠,我在想他們的兒女就算是億萬富也不過如此吧,這個在我XX空間都有照片......所以說其實孝是隨時隨地存在著的,也許是偶爾的洗一次腳,也許是偶爾身邊陪伴的身影,也許是一個問寒問暖的電話,不見得贈與爸爸媽媽錢財萬貫就是孝順,也不見得給他們買一個幾十塊錢的小禮物就是不孝,雖然他們嘴上說亂花錢,其實他們心里是特別的高興,最重要的是我們在行動,爸爸媽媽年紀越來越大,也越來越嘮叨,但是我們千萬不要嫌他們煩躁,陪他們說說話,聊家長里短,他們會感覺到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切,換你歲月長留”,不所以留下人生的遺憾就是最大的孝。
有人說,你說的第二點和第三點就是自相矛盾,既說是努力工作才有能力孝養(yǎng)父母,又說是孝不能等,要多陪陪他們。其實這兩者一點也不沖突,為什么這么說呢,古話說“物極必反”,而且咱們中國的“陰陽五行說”里也特別講究的就是兩個字—平衡,這個平衡也就是所謂的道,春夏秋冬四季交替是道,太陽東升西落也是道,火車脫離軌道就會車毀人亡,飛機脫離軌道就會迷失方向……道就是在正確的道路上做正確的事,凡事都要把握一個度,所以說盡孝既要努力工作,又不能等。
那么孝、忠、禮三者又有什么關聯呢?孝道分為大、中、小三類,小孝養(yǎng)之父母,中孝報效國家,大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝、在企業(yè)盡忠、在社會有禮,這才是所謂真正的孝道。
聽完王君老師的課,想做一名語文老師。
聽完張麗鈞校長的講座,特想做一名讀書人。
為期兩天的學習,只有這兩個內容中間沒有打盹,說明她們講的很精彩?還是說明我對他們內容很感興趣?因為她們的精彩,所以感興趣。她們身上的那股深深的文化味是不需要包裝的,是自然的。
王君老師的青春語文課堂,王君老師的一路修行,通過一節(jié)精彩的《孫權勸學》展示出教育的目的在于學生的發(fā)展,學生的能力得到發(fā)展,教學質量能低嗎?
張麗鈞校長的講座《信仰中文》讓我從想做一名語文老師轉變?yōu)橄胱鲆幻x書人。張校長從自我篤信和引人仰屬兩大方面闡釋了讀書的妙處。在自我篤信板塊張校長又分別從信其美、捍其潔、親其芳、味其旨、領其妙五個方面講了讀書的自我陶醉,并給大家開了一味祛病良方:多讀一點、多背一點、多思一點、多寫一點。而在引人仰屬板塊,張校長又分別從扣人心、祛人病、牽人魂、勵人志、偕人行五個方面講了讀書的作用。張校長的讀書不是功利性的,是自覺的行為,但卻也帶來了豐厚的成果。(張校長的成果太多)
一、精彩課程。
課堂上一個個真實故事引發(fā)的思考,結束時90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學唱》課程給整個大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動的低泣聲。悠揚甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開,讓與會學員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌,就能凈化歌者的內心;用心去聽一首好歌,能滌蕩聽者的靈魂。一個個中國優(yōu)秀的傳統美德經典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統美德的內涵,深深的感染了全場學員,互動漸入佳境,全場不時爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處,學員們還不時發(fā)出動情的低泣聲。
二、溫情服務。
據悉,為大講壇服務的十幾個義工都是來自各行各業(yè),他們以幫助別人為樂,他們把幫助別人當成個人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯,輕言慢行,半蹲在地上擦拭會場的每一個角落,用半蹲的姿勢為在場的貴賓和授課老師端茶送水,他們用真誠的微笑溫暖每一個人,他們身體力行踐行《弟子規(guī)》,他們用言行踐行道德禮儀,宣揚傳統文化。每當聽到一聲聲“老師,早上好!”、“老師,下午好!”“老師,您辛苦了!”“老師,請愉快用餐!”等等溫馨話語,我們恍惚來到了一個文明和諧的世外桃源。
三、專心學習。
本次大講壇所有學員均是來自一線的老師,他們排除一切干擾,參加為期7天的學習,時間長、人數多,但會場秩序井然,學員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經典文化的氛圍中。授課中老師生動風趣的演講,深入淺出的報告,深深吸引了全體的學員,大家無不認真聽課、細心筆記。對我來說,這是一場心靈之旅,所有人在都聆聽中感受傳統文化的精華,在感動中汲取師德的正能量。
四、心存感恩。
松花江的王琦老師把弘揚中華傳統文化當作事業(yè)來做,他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來,讓我們的民族越來越強大。這也是我們每個中國人的責任,更是我們做老師的職責,讓我們從我自己做起,大力倡導中華傳統文化進校園,做中華傳統文化的學習者、傳播者和踐行者。努力教育學生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統美德,深刻學習國學經典,樹立正確的人生觀和道德觀,為讓這個社會變得更加美好,更加和諧盡到一個老師應盡的責任。
最后,“中華優(yōu)秀傳統文化教育講座,不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng),同時,在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會”、“如何對待家庭”等方面都有了一個全新的認識。在傳統文化學習后,我進一步認識到,不管是學校管理、教育教學,還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后,我將把這種平和的心態(tài)運用到日常工作和生活中,進一步加強傳統文化的學習,不斷提高自身道德修養(yǎng),以身作則,努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念,教育和引導學生做一個有道德的人,一個有文化素養(yǎng)的人,一個真正人格健全的人,不斷推進教育教學健康發(fā)展。
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