當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。

練武術(shù)作文 篇1

武術(shù)自古以來就是中華民族的國(guó)粹精華，我們引以為傲。

尤其是近些年來武術(shù)更是受到世界各地人民的青睞

所以我們能夠?qū)W習(xí)武術(shù)真是一件大好事

武術(shù)，由于傳統(tǒng)觀念的認(rèn)識(shí)不足，很多人一提起武術(shù)就會(huì)問，你能打幾個(gè)人呢？

其實(shí)，現(xiàn)在的武術(shù)我們應(yīng)該重新來認(rèn)識(shí)

自從有了武術(shù)課之后，我從中學(xué)到了很多

武術(shù)最初的形成目的確實(shí)是保家護(hù)院、戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，但是隨著現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，人文素質(zhì)的逐漸提高，這方面的含義也就隨之而淡化下來了，反而，武術(shù)開始慢慢向健身藝術(shù)競(jìng)技方面發(fā)展，當(dāng)然并沒有淡化防身自衛(wèi)的技術(shù)

我學(xué)習(xí)了武術(shù)之后，有以下的感受

武術(shù)是全方位的全身心的運(yùn)動(dòng)，它不緊鍛煉我們的體育技能，更能磨練我們的意志，所謂一日不練十年功，學(xué)習(xí)武術(shù)就要下定決心，每天堅(jiān)持鍛煉，雖然有時(shí)候會(huì)覺得枯燥乏味，但是中間一旦間斷練習(xí)，功力就會(huì)大退。

武術(shù)也是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美，動(dòng)是圓定是方，這樣還是不夠，還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。

練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。

學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的也是這一點(diǎn)，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個(gè)沒有武德的人早晚是會(huì)被人唾棄的'，反而他學(xué)的越好越與社會(huì)有害，武德不僅僅是武德，更是教會(huì)我們?cè)趺慈プ鋈?，古語有云：修身齊家治國(guó)平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì)，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個(gè)學(xué)問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，所以從武術(shù)衍生出來的東西實(shí)在太多了，學(xué)問太大。

練武術(shù)作文 篇2

作為一名大學(xué)生，我一直對(duì)武術(shù)頗有興趣，于是在大學(xué)期間加入了武術(shù)社團(tuán)，這段時(shí)間里我不僅學(xué)習(xí)了許多武術(shù)技巧，更加深地領(lǐng)悟了武術(shù)的內(nèi)在精神。

首先，武術(shù)讓我體驗(yàn)到了什么叫做“精神和身體的統(tǒng)一”。傳統(tǒng)武術(shù)強(qiáng)調(diào)內(nèi)外兼修，意為通過身體的鍛煉達(dá)到更高層次的精神境界。在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，我逐漸理解到了一句話：行動(dòng)是思想的表現(xiàn)，思想決定行動(dòng)。在不斷的練習(xí)中，我的身體和精神得到了相輔相成的提升。從一開始的手忙腳亂到逐漸學(xué)會(huì)一些基本技巧，再到習(xí)得一些高級(jí)武技，這背后是我日復(fù)一日的堅(jiān)持練習(xí)與持續(xù)的提高。而這樣的成長(zhǎng)過程不僅僅是身體上的，更多的是精神上的。

其次，武術(shù)使我更好地認(rèn)識(shí)和控制自己。在拳擊和跆拳道練習(xí)中，我學(xué)會(huì)了如何控制自己的力量和技巧。這不僅僅是一個(gè)技術(shù)問題，更是一種心理上的調(diào)節(jié)。在比賽和實(shí)戰(zhàn)中，情緒緊張和不自信往往會(huì)影響到我們的發(fā)揮，而通過武術(shù)的鍛煉，我不僅僅掌握了更多技巧，同時(shí)也更加了解自己的身體和思維狀態(tài)，更能夠通過內(nèi)心的平靜和自信，應(yīng)對(duì)來自對(duì)手和自身的挑戰(zhàn)。

最后，武術(shù)也使我懂得了與他人的相處之道。武術(shù)讓人更加敬畏生命和尊重他人，讓自己對(duì)其他人的觀察和感知更加敏銳和細(xì)致。在武術(shù)訓(xùn)練的過程中，我與伙伴一起努力、一起進(jìn)步，這讓我們之間的默契和信任得到提升。在武術(shù)比賽時(shí)，雖然我們站在了對(duì)手的位置，但我們依然會(huì)互相尊重，盡全力展示自己最好的一面。這是武術(shù)精神中最為珍貴的部分，也是我與同伴、教練和對(duì)手之間聯(lián)系最為緊密的部分。

在大學(xué)期間，我學(xué)到了許多有關(guān)武術(shù)的'知識(shí)和技能，但更重要的是，我認(rèn)識(shí)到了武術(shù)所展示出的精神與體魄的力量。這是所有學(xué)習(xí)武術(shù)的人必須認(rèn)識(shí)到的事實(shí)。無論是在人生中的任何階段，我們都需要這種心態(tài)和態(tài)度來面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，才能不斷前行。

練武術(shù)作文 篇3

學(xué)員疑問:我十分喜愛少林功夫，此刻正在學(xué)習(xí)少林拳，教練教過的招式動(dòng)作我都記得很牢，也練了很多遍，基本上能做到閉上眼也明白下一步怎樣出拳，但是不明白為什么，我打出來的少林拳總是和別人不太一樣，用行家的話來說，就是打出來的拳變了味，沒有少林拳應(yīng)有的那個(gè)氣勢(shì)，請(qǐng)問老師這是怎樣回事呢?如何才能克服這個(gè)問題?

嵩山少林寺武校教練:我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種拳術(shù)和器械的過程中，不但要求形似，還是力求神似。只有這樣，才能真正把握所學(xué)武術(shù)不一樣項(xiàng)目的風(fēng)格特點(diǎn)，才不致使所學(xué)的東西“串了味兒”。比如長(zhǎng)拳，要明白在風(fēng)格特點(diǎn)上，它是一種姿勢(shì)舒展、動(dòng)作靈活、快速有力、節(jié)奏明顯，并有竄蹦跳躍、閃展騰挪、起伏轉(zhuǎn)折和跌撲滾翻等動(dòng)作的拳術(shù)。而太極拳的風(fēng)格特點(diǎn)與長(zhǎng)拳截然不一樣，獨(dú)特地表現(xiàn)出柔和、緩慢、沉著、輕靈、且動(dòng)作圓活，處處帶有弧形，運(yùn)動(dòng)起來前后貫串，綿綿不斷，恰似行云流淌。不難看出長(zhǎng)拳和太極拳在風(fēng)格特點(diǎn)上的顯著差異。

另外，在器械方面，由于結(jié)構(gòu)不一樣，運(yùn)用方法和演練風(fēng)格也不一樣。比如刀術(shù)，表現(xiàn)其器械結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是勇猛、快速、氣勢(shì)驃悍，有“刀如猛虎”之稱。而劍術(shù)，由于劍的兩刃結(jié)構(gòu)所限，技法上則不能采用類似纏頭裹腦這樣的動(dòng)作，演練起來的`風(fēng)格特點(diǎn)，突出瀟灑飄逸、輕快矯捷、富于韻律感，有“劍似飛鳳”的9 美稱。再說qiāng吧，其風(fēng)格特點(diǎn)有“qiāng如游龍”的形象比喻。棍，有“棍似瘋魔”之說。

總之，無論學(xué)習(xí)什么拳種或器械，都要分清它們的風(fēng)格特點(diǎn)，并準(zhǔn)確掌握，經(jīng)過反復(fù)長(zhǎng)期練習(xí)，最后才能做到神形具佳，并逐漸構(gòu)成自我的風(fēng)格特點(diǎn)。這個(gè)過程是比較長(zhǎng)的，期間需要經(jīng)驗(yàn)豐富的教練隨時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，糾正。推薦想學(xué)武術(shù)的同學(xué)必須要找一個(gè)好的教練。河南嵩山少林寺武術(shù)學(xué)校是少林寺旗下直屬學(xué)校，由少林弟子親自傳授正宗的少林功夫，讓每位學(xué)員都能親自體驗(yàn)并感受到正宗的少林禪武術(shù)文化。

練武術(shù)作文 篇4

未上武術(shù)課前，我對(duì)武術(shù)的認(rèn)知完全于電視劇和各類武俠小說。那種飛檐走壁，瀟灑肆意，仗劍江湖，天地任我行的暢快淋漓著實(shí)令我心生向往?！渡竦駛b侶》幾乎就是我對(duì)古代武俠的認(rèn)知。而對(duì)近代武術(shù)的認(rèn)識(shí)，那么主要于成龍、甄子丹等武打明星及其所參演的電影，比擬熟悉的是詠春拳、佛山無影腳等。對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)可以說是非常淺薄及流于外表的。正因?yàn)閷?duì)武術(shù)認(rèn)識(shí)不深，那層朦朧的面紗讓我覺得武術(shù)甚為神秘，讓我心生敬畏。所以，大一因?yàn)楹ε聦W(xué)不好武術(shù)這門高深學(xué)科的我，還是禁不住內(nèi)心的召喚而在大二選擇了這門體育課。結(jié)果，雖然發(fā)現(xiàn)我的拳法劍術(shù)還不是很到位，但我對(duì)武術(shù)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。

首先，現(xiàn)代的武術(shù)偏向于強(qiáng)身健體而非奪人性命。有些人認(rèn)為武術(shù)是一種屠戮的技能，劍走偏逢，刺人手腕，拳打中線，一招收命。事實(shí)上，這種對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)有失偏頗。我認(rèn)為現(xiàn)代武術(shù)的首要目的應(yīng)該是強(qiáng)健體魄，磨練意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。

其次，習(xí)武先習(xí)德。武德訓(xùn)中有曰：“遵武德者，武之宗也。未曾學(xué)藝也學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德。缺德者不可予之學(xué);喪禮者不可教之武。習(xí)者應(yīng)不謀利而秉大義，不畏強(qiáng)而舍已身。當(dāng)守千甚，行須善始終。平常本虛懷假設(shè)谷，心意以精益求精。持之以恒，屬高尚之武德。以武強(qiáng)身，以德養(yǎng)性?！币簿褪钦f，學(xué)武不應(yīng)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，而要胸襟廣闊，虛懷假設(shè)谷，做到進(jìn)退有度，該出手時(shí)就出手，不該出手時(shí)就不動(dòng)手，要用高尚的武德氣度讓別人自慚形愧。總之，武術(shù)精神很重要。

然后，武術(shù)被分為傳統(tǒng)武術(shù)和競(jìng)技武術(shù)，競(jìng)技武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來的`體育運(yùn)動(dòng)。武術(shù)不單純是一種技能，更是一個(gè)復(fù)雜的、不斷融合開展的有機(jī)體。在本學(xué)期我不僅五步拳和初級(jí)劍，還鍛煉了體質(zhì)，了解了馬步，虛步等動(dòng)作的根本要領(lǐng)。我知道蹲馬步是雙腳開大，到達(dá)自己兩腳間的間隔為三腳半寬，腳要內(nèi)扣。做虛步時(shí)要將重心放在后腳上等等。剛開始看到老師在前面進(jìn)展動(dòng)作演示，非常羨慕老師的動(dòng)作，覺得非常的帥氣，動(dòng)作很有力度，并且非常連貫流暢。如今我們自己也學(xué)習(xí)的那些動(dòng)作，發(fā)現(xiàn)那并不是一朝一夕就可以練出來的本領(lǐng)，盡管我有很努力的學(xué)習(xí)，但是還是沒有老師做得那么好看和標(biāo)準(zhǔn)到位。

最后，我覺得老師豐富多彩的教學(xué)方式、行云流水的動(dòng)作和幽默的授課語言極大地激發(fā)了我對(duì)武術(shù)的興趣。武術(shù)的教學(xué)不僅僅是動(dòng)作和套路的簡(jiǎn)單傳授，更是知識(shí)的講解和思想的交流。老師在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)武術(shù)講究收放結(jié)合、厚積薄發(fā)，這對(duì)我們做人做事同樣有著重要的指導(dǎo)意義。我會(huì)在課余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)武術(shù)這門課程，用心體會(huì)武術(shù)的意義，領(lǐng)略武術(shù)的精神。

練武術(shù)作文 篇5

武術(shù)是中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化之一，它不僅是一種對(duì)抗技巧的綜合體系，更承載著中華民族的智慧與勇氣。通過學(xué)習(xí)武術(shù)，我領(lǐng)悟到了許多珍貴的心得體會(huì)。首先，武術(shù)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度；其次，通過鍛煉身體和呼吸訓(xùn)練，我學(xué)會(huì)了如何保持健康和平衡；第三，武術(shù)也教給了我很多關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作和互助精神的寶貴教訓(xùn)；第四，通過學(xué)習(xí)不同的武術(shù)招式和技巧，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和自信。綜上所述，武術(shù)不僅是一種體育運(yùn)動(dòng)，更是一門深入人心的生活哲學(xué)，它對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

首先，武術(shù)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的'精神和追求卓越的態(tài)度。在練武的過程中，我時(shí)常面臨身體的疲憊和困難的招式，但我從未放棄過。我明白，只有堅(jiān)持不懈地努力才能達(dá)到自己所追求的目標(biāo)。武術(shù)告訴我，成功來之不易，需要付出大量的努力和汗水。在武術(shù)的世界里，堅(jiān)持和追求卓越是必不可少的品質(zhì)，同時(shí)也是我在其他方面取得成功的重要原因之一。

其次，通過鍛煉身體和呼吸訓(xùn)練，我學(xué)會(huì)了如何保持健康和平衡。武術(shù)講究身體的力量和靈活性，每一次練習(xí)都是對(duì)身體素質(zhì)的一次挑戰(zhàn)。通過不斷地練習(xí)，我逐漸增強(qiáng)了自己的體力和耐力。同時(shí)，武術(shù)注重呼吸技巧的訓(xùn)練，這使我學(xué)會(huì)了如何通過深呼吸和調(diào)整呼吸來保持內(nèi)心的平靜和放松。這種身心的平衡和健康對(duì)我在日常生活中的工作和學(xué)習(xí)都產(chǎn)生了積極的影響。

第三，武術(shù)也教給了我很多關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作和互助精神的寶貴教訓(xùn)。雖然武術(shù)是一項(xiàng)個(gè)人競(jìng)技的運(yùn)動(dòng)，但在武術(shù)的練習(xí)中，團(tuán)隊(duì)合作和互助是不可或缺的。無論是在對(duì)抗中還是在集體動(dòng)作中，都需要與隊(duì)友相互配合，進(jìn)行默契的動(dòng)作和戰(zhàn)術(shù)。通過與隊(duì)友之間的互動(dòng)，我學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的意見，以及如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的最佳水平。這些寶貴的教訓(xùn)不僅適用于武術(shù)運(yùn)動(dòng)，也適用于我在工作和生活中與他人交往的方方面面。

第四，通過學(xué)習(xí)不同的武術(shù)招式和技巧，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和自信。在武術(shù)的練習(xí)中，我需要不斷地掌握各種技巧和招式，這要求我在短時(shí)間內(nèi)做出快速準(zhǔn)確的反應(yīng)。通過不斷地練習(xí)和克服困難，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的力量和能力。從一開始的無力感到最后的自信滿滿，這種成長(zhǎng)的過程讓我對(duì)自己充滿了信心和勇氣，激發(fā)了我在其他方面迎接挑戰(zhàn)和克服困難的決心。

綜上所述，通過學(xué)習(xí)武術(shù)，我不僅掌握了實(shí)用的防身技巧和身體訓(xùn)練方法，更重要的是領(lǐng)悟到了許多珍貴的心得體會(huì)。武術(shù)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度，通過鍛煉身體和呼吸訓(xùn)練，我學(xué)會(huì)了如何保持健康和平衡，武術(shù)也教給了我很多關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作和互助精神的寶貴教訓(xùn)。最重要的是，通過學(xué)習(xí)不同的武術(shù)招式和技巧，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和自信。武術(shù)不僅是一種體育運(yùn)動(dòng)，更是一門深入人心的生活哲學(xué)，它對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

練武術(shù)作文 篇6

立定跳遠(yuǎn)是發(fā)展中學(xué)生身體素質(zhì)的重要項(xiàng)目之一，也是初中學(xué)生體育畢業(yè)考試項(xiàng)目之一，它對(duì)發(fā)展學(xué)生彈跳力，改善腰腹力量和身體的協(xié)調(diào)性有著重要的作用，但是對(duì)初中一年級(jí)的部分學(xué)生來說，要么動(dòng)作不正確，要么怕苦怕累，難以達(dá)到預(yù)期的效果，如何解決這些問題？教學(xué)實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)：將立定跳遠(yuǎn)變成游戲與競(jìng)賽的形式，是解決上述問題的良好途徑。在教學(xué)中我采用了以下教學(xué)方法：

1、學(xué)生進(jìn)行立定跳遠(yuǎn)，往往急于跳遠(yuǎn)忽視了起跳高度，表現(xiàn)在動(dòng)作上，起跳高度不夠身體向前沖，由于沒有高度作保證，結(jié)果還沒有做出的完整，身體就已經(jīng)落地了，難以形成騰空后的收腹舉腿動(dòng)作，為了解決這一問題，我利用學(xué)生善于模仿，樂于表現(xiàn)的心理特征，將小墊子折疊成豎立的“人”字型，讓學(xué)生越過時(shí)要收腹舉腿，而且充分發(fā)揮了學(xué)生的摸仿力和想象力。

2、利用臺(tái)階讓學(xué)生練習(xí)，單腳跳，雙腳跳臺(tái)階，先讓學(xué)生由簡(jiǎn)單的雙腳跳跳上一級(jí)臺(tái)階，等到熟練掌握之后改成單腿跳上，隨著學(xué)生能力提高，鼓勵(lì)有能力的學(xué)生大膽進(jìn)行二級(jí)以上的跳躍，難度增加會(huì)使體育能力較好的學(xué)生踴躍嘗試用此方法，此方法優(yōu)點(diǎn)是可根據(jù)學(xué)生不同的身體能力，提出不同的要求，但也有存在著有膽小的學(xué)生，害怕摔著碰著的現(xiàn)象，老師在旁邊要注意安全。

3、雙腳連續(xù)跳過一定的高度障礙物，可利用跨欄架進(jìn)行雙腳連續(xù)跳練習(xí)，上課之前按一定的間距擺放２－４排，每排可放５－８?jìng)€(gè)欄架，當(dāng)進(jìn)行彈跳力練習(xí)時(shí)，學(xué)生由排頭開始，雙腳連續(xù)跳過跨欄架，熟練后可采用比賽法，看那一小組先完成，注意安全，用這種方法學(xué)生練習(xí)時(shí)興趣濃厚，情趣高漲，既活躍了氣氛，又達(dá)到了練習(xí)目的……

4、跳繩練習(xí)，尤其到了天氣較冷的季節(jié)，人手一繩，單腳跳，雙腳跳，單雙腳交換跳，對(duì)學(xué)生腿部的肌肉力量增長(zhǎng)起到良好的促進(jìn)作用。

5、采用負(fù)重半蹲跳，發(fā)展腿部力量。學(xué)生采用輕重量的小杠鈴、小沙袋負(fù)重原地半蹲跳，重量一定不要太重，讓學(xué)生練習(xí)時(shí)感到輕松、新鮮為宜，每組幾次左右，每組練習(xí)完畢，注意放松腿部肌肉，老師做好保護(hù)與幫助。

通過一個(gè)階段的練習(xí)，學(xué)生們一定程度地掌握了立定跳遠(yuǎn)的'技術(shù)，如果再單調(diào)地重復(fù)練習(xí)，學(xué)生們就會(huì)失去了對(duì)立定跳遠(yuǎn)的興趣，這時(shí)我適當(dāng)?shù)匾氡荣?，?duì)再次激發(fā)學(xué)生們練習(xí)的積極性，有著不可估量的作用。具體方法是：兩人一組用錘子、剪刀、布決定輸贏，誰贏了誰向前跳一步。誰先到達(dá)了目的地，誰就是最后的贏家，輸者要把贏者背回起點(diǎn)，這樣做贏者輸者都有一種運(yùn)動(dòng)后的快感。

總之利用游戲和比賽的形式練習(xí)立定跳遠(yuǎn)，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣活躍課堂氣氛，培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)意識(shí)，提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)，具有重要作用。

練武術(shù)作文 篇7

本門武學(xué)，緣起見道，次在明理，繼而實(shí)證。

正如崇英師爺所言，見到了就是緣分。普通人很難想象內(nèi)家拳如何放人丈外的場(chǎng)景，能夠見到，就會(huì)去琢磨原因，就會(huì)產(chǎn)生興趣。內(nèi)家拳修煉耗費(fèi)時(shí)日，數(shù)年小成，大成則何止十年?如果見不到真正的功夫演示在面前，恐怕很少人能夠7 堅(jiān)持這條路走下去。

而內(nèi)家拳的拳理較為玄妙，常人難以理解。因此欲明此理，非要先弄清楚什么是“不可思議”不可，本著“不可思議”的心態(tài)，多聽?zhēng)熝?，方能明理?/p>

南懷瑾居士在解時(shí)曾對(duì)“不可思議”四字做過發(fā)揮: 我們的聰明乃是意識(shí)部分，局限于現(xiàn)有的知識(shí)范圍，以及現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)與感覺想像的范圍。真正的道體是不可思議的。注意!不是不能思議!“不可”是遮法，遮住，擋住，不準(zhǔn)看，不能夠用普通的知識(shí)、意識(shí)去推測(cè)、去思想道是什麼。所以說不可思議，并不是說不能思議;因?yàn)檫@是修持求證的境界，不是思議的境界。

真正的內(nèi)家拳也是如此，未經(jīng)修持的人萬不可用現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)和感覺想象的范圍去推測(cè)內(nèi)家拳的功法該如何練、就應(yīng)到達(dá)什么境界，因?yàn)檫@都屬于尋常人“不可思議”的范圍。

有了這種心理準(zhǔn)備，多聽，多看，多存疑慮，不妄下結(jié)論，才能正確理解內(nèi)家拳，才能“明理”。

明理后，只要姿勢(shì)正確，并持續(xù)練功量，就必須能練出功夫。

一般來說，晃腰與龍行步合在一齊的練功量應(yīng)持續(xù)在一小時(shí)到一個(gè)半小時(shí)為佳。但應(yīng)注意，把姿勢(shì)做到正確以后，真正的練功才剛剛開始。懶散的練功和高樁的'練功前活動(dòng)，或者不標(biāo)準(zhǔn)的練功，是不應(yīng)計(jì)算到練功量里面去的。

“實(shí)證”的目標(biāo)是六合勁，也叫整體勁或內(nèi)勁。

內(nèi)家拳之各項(xiàng)功法，正所謂“如筏喻者”。功法只是助人渡河的工具，過了河之后即可丟棄，不必負(fù)舟而行。無論晃腰、龍行步、大跟步，都應(yīng)注意體會(huì)六合勁，不應(yīng)一味追求功法的姿勢(shì)細(xì)節(jié)。但話說回來，如果連姿勢(shì)都做不準(zhǔn)確，練功量都保證不了，就更不必奢談什么六合勁了。

練基本功期間，雖然會(huì)有大跟步、弧形步、推手以及五行十二形、一百零八式太極長(zhǎng)拳等等五花八門的好東西誘惑，但六合勁不夠的狀況下去追求這些都是急功近利、舍本逐末。從某方面講，內(nèi)家拳的主要目的就是修煉六合勁;而構(gòu)成六合勁的最有效功法，本門各項(xiàng)基本功里面首推晃腰。

晃腰，是本門最核心的秘門功法，也是實(shí)證六合勁的關(guān)鍵所在! 要練習(xí)晃腰，應(yīng)使用腳模。普通人胯膝踝三個(gè)關(guān)節(jié)，其靈活度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠支持晃腰練習(xí)。在沒有腳模幫忙的狀況下，大都難以做到腳尖內(nèi)扣、擰腰裹胯;而做8 不到這些擰麻花一樣的姿勢(shì)，也就沒辦法正確練習(xí)晃腰。適宜的腳模，能使初學(xué)者兩腳內(nèi)扣的位置和角度固定，讓練習(xí)者循序漸進(jìn)，慢慢習(xí)慣于晃腰對(duì)胯膝踝各個(gè)關(guān)節(jié)的要求。等到姿勢(shì)正確后，晃腰這一核心功法就開始源源不斷地為自我積蓄六合勁。當(dāng)然，也有個(gè)別人不需要腳模的。但這就如不用識(shí)字也能悟道的六祖慧能一樣，六祖之前沒有，六祖之后也沒有。對(duì)于一般人來說，還是推薦使用腳模。

至于如何制作腳模?有些師兄是用膠皮墊子，有些師兄會(huì)找木匠根據(jù)自我腳型個(gè)性訂做一個(gè)，甚至以前有些人在空地上挖兩個(gè)坑…總之，是八仙過海各顯神通。

內(nèi)家拳乃近道之至高武學(xué)，其中精彩，難以言表!目前，雖傳統(tǒng)武學(xué)文化幾近淪喪，已近末法時(shí)代，但幸得本門一支精華尚存，有緣人勤修苦練，定能證得內(nèi)家拳之真諦。

練武術(shù)作文 篇8

一、教材分析

少年拳作為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，受到學(xué)生們的普遍喜愛。學(xué)生通過演練武術(shù)得到美育熏陶。少年拳（第二套）是中小學(xué)武術(shù)教材中長(zhǎng)拳的基礎(chǔ)套路，全套分兩小段共12個(gè)動(dòng)作，其特點(diǎn)是短小精悍，既簡(jiǎn)單易學(xué)又有一定的難度。雖然短短的12個(gè)動(dòng)作，卻包含有拳、掌、勾基本手型；弓、馬、仆、等基本步型；整個(gè)套路集踢、打、拿為一體，動(dòng)作舒展大方，長(zhǎng)拳風(fēng)格突出。本節(jié)課主要學(xué)習(xí)少年拳（第二套）5—7動(dòng)組合動(dòng)作，它可以發(fā)展學(xué)生身體的靈活、協(xié)調(diào)、連貫及力量等素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的武術(shù)興趣，激發(fā)民族自豪感，養(yǎng)成經(jīng)常運(yùn)用套路鍛煉身體的習(xí)慣。

二、學(xué)情分析

1、小學(xué)三年級(jí)學(xué)生正處在生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們的年齡特征是：模仿能力強(qiáng)；好動(dòng)、好奇心強(qiáng)；敢于表現(xiàn)自我。

2、三年級(jí)學(xué)生運(yùn)動(dòng)參與能力、性格愛好都具有很大的差異，部分女生往往會(huì)表現(xiàn)出怕羞的一面，而男生則會(huì)無所顧忌地表現(xiàn)自我。因此，一些帶有模仿性、表演性的練習(xí)，很能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。武術(shù)運(yùn)動(dòng)恰恰是一項(xiàng)剛、柔兼?zhèn)涞捻?xiàng)目，既能表現(xiàn)出男生的剛強(qiáng)，又能體現(xiàn)出女生的柔美。

三、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、認(rèn)知目標(biāo)：熟練掌握少年拳（第二套）提高學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣。

2、技能目標(biāo)：通過學(xué)生觀察、模仿、相互交流、嘗試練習(xí)，使學(xué)生記住每個(gè)動(dòng)作的名稱，動(dòng)作路線清晰，有力度，手型、步型正確到位。發(fā)展學(xué)生的協(xié)調(diào)、靈活、連貫及力量等素質(zhì)。

3、情感目標(biāo)：使學(xué)生能以積極認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)，在課堂上培養(yǎng)學(xué)生謙虛好學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新的學(xué)習(xí)能力。精神培養(yǎng)崇尚武德的。

教學(xué)重點(diǎn)：熟練掌握少年拳第二套

教學(xué)難點(diǎn)：動(dòng)作力度，手型、步型正確到位。（GX86.cOm 筆稿范文網(wǎng)）

四、教法(一)、教法

根據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容枯燥的特點(diǎn)，結(jié)合體育與健康的教學(xué)新理念，主要采用基本功組合教學(xué)法、完整和分解示范法、多面示范法，以正確優(yōu)美的示范動(dòng)作感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，為學(xué)生能更快、更好地掌握少年拳組合動(dòng)作要領(lǐng)而打下基礎(chǔ)。

1、基本功組合教學(xué)法

基本功要注重動(dòng)作規(guī)范，以形成正確的動(dòng)力定型，為套路練習(xí)打下良好基礎(chǔ)。套路應(yīng)以組合動(dòng)作開始著手，動(dòng)作組合的規(guī)格要符合全套的要求，使動(dòng)作的準(zhǔn)確性、幅度、力度、節(jié)奏布局等都按照全套的要求進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。在中小學(xué)武術(shù)教學(xué)中，可針對(duì)中小學(xué)生武術(shù)基本功比較差和對(duì)武術(shù)了解不夠透切的實(shí)際情況，在教授正規(guī)的武術(shù)套路前，應(yīng)該首先加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行最基本的步法、手法和躍步等訓(xùn)練。在進(jìn)行基本功練習(xí)的同時(shí)，教師可以根據(jù)武術(shù)套路的特點(diǎn)，把難度較大的動(dòng)作分成若干個(gè)組合動(dòng)作去結(jié)合基本功練習(xí)。如，少年拳的.“躍步?jīng)_拳”可分為：（1）提膝掛掌；（2）躍步雙擺掌；（3）仆步立掌；（4）弓步摟手沖拳。

2、完整示范和分解示范教學(xué)法

完整示范，是把整套動(dòng)作（或整個(gè)動(dòng)作）從頭到尾地示范一遍。所以，在一般的教學(xué)中，學(xué)習(xí)動(dòng)作之前，教師都會(huì)把整套的動(dòng)作首先示范一遍，使學(xué)生在頭腦中對(duì)全套動(dòng)作有一個(gè)大概的了解和印象。這樣會(huì)提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生看完示范后，會(huì)有急于把整套動(dòng)作馬上學(xué)會(huì)、學(xué)完，自己也能完整打出來的求知欲，這樣會(huì)更有利于后面的分解教學(xué)。在體育教學(xué)中，一堂課是不可能把全套動(dòng)作完完全全教給學(xué)生，教師必然會(huì)把動(dòng)作分解開來。分解示范是教學(xué)中經(jīng)常用到的示范方法，它可以使學(xué)生更清楚、更容易了解和掌握動(dòng)作。

3、多面示范教學(xué)法

無論進(jìn)行完整的示范，還是分解的示范，為了使學(xué)生能夠更明了的看到每個(gè)動(dòng)作的手、腳以及轉(zhuǎn)身變向等的路線和方向，可以采用多面示范教學(xué)法。一般單個(gè)動(dòng)作或簡(jiǎn)單的動(dòng)作采用一種示范面就可以達(dá)到教學(xué)的目的。而一些連貫動(dòng)作或路線比較復(fù)雜的動(dòng)作，包括組合動(dòng)作和段落動(dòng)作的示范，在教學(xué)過程中就會(huì)采用鏡面、正面、側(cè)面、斜面以及背面的示范教學(xué)法。鏡面示范和背面示范（同向示范）是武術(shù)教學(xué)最常用的手段和方法。

(1)、鏡面示范是教師面對(duì)學(xué)生，先右側(cè)起動(dòng)，學(xué)生再左側(cè)起動(dòng)；其特點(diǎn)是學(xué)生做出的動(dòng)作就是教師的鏡面反射動(dòng)作，優(yōu)點(diǎn)是教師能看到全部學(xué)生。這種方法常在教師領(lǐng)做武術(shù)操、準(zhǔn)備操或整理操時(shí)采用。例如，教學(xué)生做廣播操和上課前的準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng)徒手操都經(jīng)常采用。

(2)、背面示范是教師示范時(shí)背對(duì)學(xué)生，學(xué)生跟在教師后面，模仿教師所做動(dòng)作的路線而運(yùn)動(dòng)，其特點(diǎn)是師生的運(yùn)動(dòng)方向一致。但這種示范看不到學(xué)生所做動(dòng)作是對(duì)是錯(cuò)、有做沒做、認(rèn)真不認(rèn)真，要看只能回頭看，這是最大的缺點(diǎn)。所以，這種教學(xué)法一般都在學(xué)生對(duì)動(dòng)作較熟練后或?qū)o(jì)律好、積極認(rèn)真的班級(jí)采用。

4、比賽競(jìng)爭(zhēng)和考試法

在教學(xué)中，體育教師可以采取比賽競(jìng)爭(zhēng)法和考試強(qiáng)制法。這樣學(xué)生為了班級(jí)的榮譽(yù)，為了個(gè)人考出高分，就會(huì)迫使自己在課堂中認(rèn)真學(xué)習(xí)和練習(xí)，利用課余時(shí)間多加復(fù)習(xí)。期末考評(píng)，這是教師考核學(xué)生的技術(shù)成績(jī)、驗(yàn)收教學(xué)效果的最后關(guān)鍵，可以體現(xiàn)學(xué)生的嚴(yán)格性、緊張性，也加強(qiáng)了集體主義教育，凝聚了班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

武術(shù)教學(xué)，相對(duì)于其它運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的教學(xué)，比較難組織。在組織教學(xué)中，除了離不開以上幾點(diǎn)方法外，訓(xùn)練時(shí)間還不宜過長(zhǎng)，一次學(xué)習(xí)動(dòng)作也不宜過多，這樣才能收到更好的教學(xué)效果。

練武術(shù)作文 篇9

本學(xué)期武術(shù)課上主要學(xué)習(xí)了太極拳，在學(xué)習(xí)的過程，漸漸對(duì)它產(chǎn)生了興趣，關(guān)注之后發(fā)現(xiàn)太極是一門學(xué)問，它要求人們客觀、辯證、一分為二地對(duì)待事物、看待問題、分析問題、解決問題。它是以萬事、萬物的本身皆有既互相對(duì)立又互相統(tǒng)一的哲理為基礎(chǔ)的一種思想認(rèn)識(shí)。

我們把這種對(duì)待事物的思想認(rèn)識(shí)稱為太極思想。武式太極拳是太極思想與人體運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的具體表現(xiàn)。它是一個(gè)科學(xué)的人體辯證運(yùn)動(dòng)過程，在這個(gè)運(yùn)動(dòng)過程中勢(shì)勢(shì)處處、時(shí)時(shí)刻刻都包涵、體現(xiàn)著人體內(nèi)的陰陽變換、虛實(shí)相間和剛?cè)嵯酀?jì)。

武式太極拳的訓(xùn)練注重整體身法和氣勢(shì)，要求舉手投足立身中正、松靜自然、虛實(shí)清楚、上下貫穿、八面支撐。它對(duì)身法的要求極嚴(yán)、極細(xì)、極微、極妙，無一不符合人體的科學(xué)要求和規(guī)范，正如名家喬松茂先生所言“它科學(xué)地集拳術(shù)、力學(xué)、導(dǎo)引、傳統(tǒng)哲學(xué)為一體”。凡學(xué)者只有嚴(yán)守身法——立身中正，充分努力地體現(xiàn)出這一風(fēng)格和特點(diǎn)來，由學(xué)架子到改架子；由改架子到走順架子；由走順架子到技擊的運(yùn)用；由技擊的運(yùn)用到無畏無敵的精神境界。

它是一個(gè)循序漸進(jìn)、節(jié)節(jié)升高、逐步完成和長(zhǎng)功的過程，它須在老師的正確的言傳身教下通過自己的不懈努力才能步步提高。它不僅僅是身體的簡(jiǎn)單運(yùn)動(dòng)，更重要的是內(nèi)在的精神冶煉、身心合一。它的外形功架勢(shì)勢(shì)符合力學(xué)的`科學(xué)原理，它的內(nèi)涵機(jī)理處處滲透著人體機(jī)能的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，它勢(shì)勢(shì)均與拳理接骨斗榫、毫厘不差。練功走架的感覺如咖啡提神又如美酒陶醉，只要堅(jiān)持按要求鍛煉就可形成太極身法，必能達(dá)到固本培元、增強(qiáng)體質(zhì)、防身御敵、技藝超群和祛病延年之功效。

談及學(xué)習(xí)心得，我個(gè)人認(rèn)為首先，要注意放松。特別是精神上要輕松。將學(xué)習(xí)生活中的各種順心不順心的事情，都痛痛快快的丟開，要告訴自己我現(xiàn)在練拳了，這是享受，不要讓什么打攪了我的愉快享受。其次，要注意表情，要面帶微笑，這樣就很愉快了?？梢孕紊窠詡洹?/p>

第三，開始打拳。要慢，要象天上的白云那樣的悠然。第四，要自然，不要緊張。身體盡量要正，就是中正安舒了。第五，不要胡思亂想，走了神，那樣就會(huì)打忘記的，突然就不知道打到那一式了。這樣就不能“形神兼?zhèn)洹绷?，是錯(cuò)誤的練法，要注意。

第六，打完了要記得收式。不要想收就收，那就不嚴(yán)肅了。沒有好的練拳態(tài)度，太極拳是練不好的。第七，打完了后要慢步一會(huì)，不要立即就急行或立即坐下來。

練武術(shù)作文 篇10

首先，現(xiàn)代的武術(shù)偏向于強(qiáng)身健體而非奪人性命。有些人認(rèn)為武術(shù)是一種屠戮的技能，劍走偏逢，刺人手腕，拳打中線，一招收命。事實(shí)上，這種對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)有失偏頗。我認(rèn)為現(xiàn)代武術(shù)的首要目的應(yīng)該是強(qiáng)健體魄，磨練意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。

其次，習(xí)武先習(xí)德。武德訓(xùn)中有曰：“遵武德者，武之宗也。未曾學(xué)藝也學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德。缺德者不可予之學(xué);喪禮者不可教之武。習(xí)者應(yīng)不謀利而秉大義，不畏強(qiáng)而舍已身。當(dāng)守千甚，行須善始終。平常本虛懷若谷，心意以精益求精。持之以恒，屬高尚之武德。以武強(qiáng)身，以德養(yǎng)性。”也就是說，學(xué)武不應(yīng)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，而要胸襟廣闊，虛懷若谷，做到進(jìn)退有度，該出手時(shí)就出手，不該出手時(shí)就不動(dòng)手，要用高尚的武德氣度讓別人自慚形愧?？傊湫g(shù)精神很重要。

然后，武術(shù)被分為傳統(tǒng)武術(shù)和競(jìng)技武術(shù)，競(jìng)技武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來的體育運(yùn)動(dòng)。武術(shù)不單純是一種技能，更是一個(gè)復(fù)雜的、不斷融合發(fā)展的有機(jī)體。在本學(xué)期我不僅五步拳和初級(jí)劍，還鍛煉了體質(zhì)，了解了馬步，虛步等動(dòng)作的`基本要領(lǐng)。我知道蹲馬步是雙腳開大，達(dá)到自己兩腳間的距離為三腳半寬，腳要內(nèi)扣。做虛步時(shí)要將重心放在后腳上等等。剛開始看到老師在前面進(jìn)行動(dòng)作演示，非常羨慕老師的動(dòng)作，覺得非常的帥氣，動(dòng)作很有力度，并且非常連貫流暢。如今我們自己也學(xué)習(xí)的那些動(dòng)作，發(fā)現(xiàn)那并不是一朝一夕就可以練出來的本領(lǐng)，盡管我有很努力的學(xué)習(xí)，但是還是沒有老師做得那么好看和標(biāo)準(zhǔn)到位。

最后，我覺得老師豐富多彩的教學(xué)方式、行云流水的動(dòng)作和幽默的授課語言極大地激發(fā)了我對(duì)武術(shù)的興趣。武術(shù)的教學(xué)不僅僅是動(dòng)作和套路的簡(jiǎn)單傳授，更是知識(shí)的講解和思想的交流。老師在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)武術(shù)講究收放結(jié)合、厚積薄發(fā)，這對(duì)我們做人做事同樣有著重要的指導(dǎo)意義。我會(huì)在課余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)武術(shù)這門課程，用心體會(huì)武術(shù)的意義，領(lǐng)略武術(shù)的精神。

練武術(shù)作文 篇11

1、學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì)

武術(shù)是全方位的全身心的運(yùn)動(dòng),它不緊鍛煉我們的體育技能,更能磨練我們的意志,所謂一日不練十年功,學(xué)習(xí)武術(shù)就要下定決心,每天堅(jiān)持鍛煉,雖然有時(shí)候會(huì)覺得枯燥乏味,但是中間一旦間斷練習(xí),功力就會(huì)大退。

武術(shù)也是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng),它從精氣神到手眼身法步,無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整,更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美,動(dòng)是圓定是方,這樣還是不夠,還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。

練武是很累的,是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。

2、武術(shù)的基本功有哪些

2.1、壓肩

動(dòng)作要領(lǐng):面對(duì)肋木或一定高度的物體,兩腿開步站立,兩手抓握肋木,上體前俯下振壓肩。要求練習(xí)者的兩臂兩腿要伸直,下振幅度應(yīng)逐漸擴(kuò)大,壓點(diǎn)集中于肩部,壓力要由小到大。壓肩時(shí)兩臂,兩腿必須伸直,力點(diǎn)集中于肩部。

2.2、吊肩

動(dòng)作要領(lǐng):兩腳開步站立,背對(duì)橫杠或肋木,兩手反握橫杠或肋木。然后屈膝下蹲,兩臂拉直或懸空獨(dú)立。兩手抓緊橫杠,兩臂拉直,肩部放松。

2.3、握棍轉(zhuǎn)肩

動(dòng)作要領(lǐng):兩腳開步站立,身胸挺直,兩手握棍于體前,兩手距離與肩同寬,兩臂下垂于腹前,目視兩手。然后上舉繞至體后,再從體后向上繞至體前。動(dòng)作要求兩臂始終伸直,兩手握棍的間距不變,兩手距離要合適,轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)兩臂伸直上舉。

2.4、繞肩

動(dòng)作要領(lǐng):兩腿成左弓步站立,左手放于左側(cè),右臂上舉伸掌于右側(cè)。右臂以肩關(guān)節(jié)為軸,由右上方向后繞環(huán)。右臂由后下方向前方繼續(xù)繞環(huán),然后再向相反方向繞臂。

3、武術(shù)的分類

3.1、對(duì)練是兩人或兩人以上,按照預(yù)定的程序進(jìn)行的攻防格斗套路。其中包括徒手對(duì)練,器械對(duì)練,徒手與器械對(duì)練等三種練法。

3.2、踢、打、摔、拿等方法,按照進(jìn)攻、防守、還擊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律編成的拳術(shù)對(duì)練套路,有時(shí)打拳、對(duì)擒拿、南拳對(duì)練、形意拳對(duì)練等。

3.3、器械對(duì)練,是以器械的劈、砍、擊,刺等技擊方法組成的對(duì)練套路,主要有長(zhǎng)器械對(duì)練、短器械對(duì)練、長(zhǎng)與短對(duì)練、單與雙對(duì)練、單與軟對(duì)練、雙與軟對(duì)練等多種形式,常見的`有單刀進(jìn)槍、三節(jié)棍進(jìn)棍。雙匕首進(jìn)槍、對(duì)刺劍等。

3.4、徒手與器械對(duì)練,是一方法手,另一方持器械進(jìn)行的攻防對(duì)練套路,如空手奪刀、空手奪棍、空手進(jìn)雙槍等。

3.5、集體演練:集體演練是集體進(jìn)行的徒手、器械或能手與器械的演練。在競(jìng)賽中通常要求六人以上,可變換隊(duì)形,圖案,也可用音樂伴奏,要求隊(duì)形整齊、動(dòng)作協(xié)調(diào)一致。 搏斗運(yùn)動(dòng),是兩人在一定條件下,按照一定的規(guī)則進(jìn)行斗智較力的對(duì)抗練習(xí)形式。目前武術(shù)競(jìng)賽中正在遂步開展的有散手、推手、短兵三項(xiàng)。

學(xué)武術(shù)注意事項(xiàng)

1、一定要控制耐力型、力量型的練習(xí),可以進(jìn)行柔韌練習(xí),以及短時(shí)間的速度型練習(xí),果斷拒絕長(zhǎng)時(shí)間、枯燥地練習(xí)動(dòng)作和類似百米跑等大運(yùn)動(dòng)量、高強(qiáng)度的練習(xí)方式。

2、注意營(yíng)養(yǎng)。

3、力量型的練習(xí),最典型的是舉重,倒是當(dāng)時(shí)很有力量,可惜骨關(guān)節(jié)會(huì)提前鈣化,你的孩子就別想長(zhǎng)高了。

4、要跟蹤孩子的學(xué)習(xí)過程,注重師傅的練習(xí)方法。

幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)的好處有哪些

1、學(xué)習(xí)武術(shù)可以強(qiáng)健孩子體魄 好身體是一切行為的前提。孩子學(xué)習(xí)武術(shù)不僅能強(qiáng)身健體,還可以培養(yǎng)孩子的忍耐力、增強(qiáng)意志力。不僅如此,反復(fù)練習(xí)成套的武術(shù)動(dòng)作,可以提高孩子的記憶力、注意力,對(duì)孩子的文化學(xué)習(xí)很有幫助。文化學(xué)習(xí)為靜,武術(shù)為動(dòng),只要合理分配、動(dòng)靜結(jié)合,在尋求身體強(qiáng)健的同時(shí),不過度損耗孩子的精力,就可以使孩子身心愉悅、平衡發(fā)展。

2、學(xué)習(xí)武術(shù)鍛煉孩子的吃苦精神 鍛煉孩子吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)的意志力不屈不饒的精神。

3、學(xué)習(xí)武術(shù)可以培養(yǎng)孩子的禮貌 武術(shù)講究禮貌,自古有師道尊嚴(yán)的傳承,武術(shù)教練都會(huì)給孩子講解禮儀和行為規(guī)范,這對(duì)孩子的人格形成大有裨益。

4、學(xué)習(xí)武術(shù)讓孩子健康成長(zhǎng) 孩子選擇武術(shù)作為興趣課程,可以使孩子少玩或者不玩網(wǎng)游,這對(duì)于孩子的視力保護(hù)、骨骼發(fā)育以及體態(tài)的健康成長(zhǎng)都有著極大的正面效果,也可以使孩子變得自信、開朗、大方、陽光。

練武術(shù)作文 篇12

從小就對(duì)武術(shù)充滿了好奇感，也喜歡看功夫片，一直希望自己能夠?qū)W到一些功夫。當(dāng)然，我也知道學(xué)習(xí)武術(shù)的辛苦，只是自己沒有親身經(jīng)歷過。另一方面，由于條件不足，也就沒有學(xué)武術(shù)。進(jìn)入大學(xué)后，第一次接觸武術(shù)是在大一的第二個(gè)學(xué)期，學(xué)的是太極拳，感覺很好。這個(gè)學(xué)期的體育課是選修課，所以我就選修了武術(shù)。

還記得第一節(jié)課體育課，老師讓我們選擇自己喜歡的課程，我就選了武術(shù)。一開始，我還被那個(gè)老師拉去學(xué)籃球了，他說我學(xué)籃球比較合適，但是我對(duì)籃球是真的沒興趣，所以第二節(jié)課我就和叫我們籃球的老師說我想學(xué)的是武術(shù)，對(duì)籃球沒興趣，那老師也同意了。當(dāng)然，最重要的是現(xiàn)在教我們武術(shù)的老師同意我到這個(gè)班來學(xué)習(xí)武術(shù)，不然我也沒有這個(gè)機(jī)會(huì)在這里寫這些東西了。在這里，我要謝謝老師給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。

說到學(xué)習(xí)武術(shù)的體會(huì)，前面說到的辛苦二字是少不了的，這可能也是每一位學(xué)習(xí)武術(shù)的人的感受吧!雖然說學(xué)習(xí)武術(shù)很累，但這是我自己的選擇，我沒有后悔。有時(shí)候上完課，感覺一點(diǎn)勁都沒有，什么都不想做，唯一的感覺就是今天除了體育就沒有其他的課了，可以好好休息一下。還記得有幾次上完課就覺得身上有點(diǎn)酸痛，等到第二天起來，酸痛感更厲害，但是一兩天就好了，也沒什么。俗話說：“吃得苦中苦，方為人上人”。既然如此，這小小的.疼痛又算得了什么呢?再說了，這能夠讓我的身體變得更加強(qiáng)壯，有益而無害，何樂而不為。

要說學(xué)習(xí)武術(shù)的心得，我也說不了多少。我認(rèn)為學(xué)習(xí)武術(shù)首先要有興趣，沒興趣的話，什么都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。不然，一點(diǎn)點(diǎn)的疼痛就會(huì)讓你卻步不前。再次，要勤奮。若是三天打魚兩天曬網(wǎng)，之前學(xué)到的就會(huì)全忘了。最后，要有學(xué)習(xí)武術(shù)的條件。這里所說的條件主要指身體上的條件，如身體的靈活性、靈敏度等。當(dāng)然，天分和悟性也是不可少的。然而，并不是每個(gè)人都天賦異稟，都擁有極高的悟性。古人云：“勤能補(bǔ)拙”。所以，這就要求我們要勤奮。只有勤加練習(xí)，才能夠熟練的運(yùn)用每一招，從而克敵制勝。

上面所說的只是我自己的一些感受和看法，也許有些看起來像是在發(fā)牢騷、在抱怨，其實(shí)并非如此，所有的一切都是我這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)武術(shù)的真實(shí)感受。我想其他人也有和我一樣的感受吧!

練武術(shù)作文 篇13

今天五年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容中有武術(shù)操三節(jié)：手型變換、俯身下壓、擺掌勾手。武術(shù)作為我國(guó)的民樂，濶瀨更是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的愧麗藏寶，不僅擁有強(qiáng)身健體的功效，更是除暴安良，保家衛(wèi)國(guó)的一項(xiàng)技藝。隨著武打電影風(fēng)靡一時(shí)全球，也使得武術(shù)的影響響徹環(huán)宇。我們的學(xué)生受電視、電影文化的熏陶，對(duì)武術(shù)充滿了好奇和神往。這也表明，武術(shù)內(nèi)容的教學(xué)，并不缺乏對(duì)魅力學(xué)生的招徠魅力，同時(shí)學(xué)生也了樂于學(xué)習(xí)武術(shù)的動(dòng)機(jī)。但為什么武術(shù)的教授中學(xué)生卻很難保持這股熱情，以至放棄學(xué)好武術(shù)的目標(biāo)空手道呢?

我分析，其一則學(xué)生對(duì)武術(shù)的重新認(rèn)識(shí)存在片面性。由于在電視電影和中經(jīng)過特技和電腦制作的武術(shù)動(dòng)作和威力已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)中真實(shí)武術(shù)的面貌。當(dāng)真實(shí)武術(shù)和虛幻的武術(shù)出現(xiàn)不符時(shí)，學(xué)生就時(shí)會(huì)感覺失望，從而喪失學(xué)習(xí)武術(shù)的.熱情和動(dòng)力。

其二，武術(shù)學(xué)習(xí)過程的辛苦敏感性。武術(shù)學(xué)習(xí)是很艱辛的，絕不同于學(xué)生從武俠書影視作品中獲得的通過什么影片秘籍可以輕而易舉成為武術(shù)高手的那般奇特。而學(xué)生的吃苦精神不能維持研讀學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生就會(huì)退縮。

為了激發(fā)起學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，同時(shí)樹立武術(shù)可以學(xué)好的信心，有必要簡(jiǎn)化復(fù)雜性武術(shù)跳躍的復(fù)雜性，使得動(dòng)作簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)潔，易于接受和推廣;同時(shí)要讓學(xué)生體會(huì)到武術(shù)內(nèi)在蘊(yùn)含的高似，體驗(yàn)?zāi)欠N俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進(jìn)行的武術(shù)教學(xué)中，三節(jié)武術(shù)操的動(dòng)作簡(jiǎn)明易學(xué)，同時(shí)在練習(xí)動(dòng)作同時(shí)結(jié)合“嘿哈”的口號(hào)聲，喊出心中的精氣神，叫喊那股浩然正氣，喊出心里的那份勇敢的心氣。

從今天的發(fā)展性來判斷，非常振奮人心：效果很好。