幼兒園游戲規(guī)則。
幼兒園游戲已經(jīng)成為幼兒教育教學(xué)的主要內(nèi)容之一。幼兒園游戲能夠提高幼兒的創(chuàng)造性思維能力。教師要不斷地學(xué)習(xí)以提高自己的素質(zhì)和指導(dǎo)游戲的水平。你知道幼兒園游戲的本質(zhì)是什么嗎?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“對(duì)幼兒游戲規(guī)則的探討”,但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
一、如何理解游戲的規(guī)則與規(guī)則游戲
很多人都認(rèn)為,幼兒早期的游戲只是“玩耍游戲”,無(wú)所謂“規(guī)則性”而“規(guī)則游戲”也只是幼兒游戲發(fā)展到一定年齡階段才出現(xiàn)的。固然,我們不能違背與否認(rèn)“規(guī)則游戲是幼兒在學(xué)前中期才開始出現(xiàn)的”這一客觀規(guī)律,但我們同樣也不能否認(rèn)“規(guī)則是游戲本質(zhì)的特征”(維果茨基語(yǔ)),游戲具有規(guī)則性。兒童游戲的規(guī)則主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.內(nèi)隱的游戲規(guī)則
“內(nèi)隱的游戲規(guī)則”表現(xiàn)為“游戲內(nèi)在的情境性和秩序感”,它是在游戲過(guò)程中得以體現(xiàn)的。一方面,游戲總表現(xiàn)為“不同于日常的生活的‘虛擬性”’(維果茨基語(yǔ)),游戲的“情境性”。另一方面,游戲在時(shí)間和空間上又總表現(xiàn)為高度的“秩序感”。胡伊育加說(shuō),“它創(chuàng)造秩序,它就是秩序”,“游戲?qū)χ刃虻囊笫墙^對(duì)的、最高的。對(duì)秩序的最微小的偏離都會(huì)‘破壞游戲’,都會(huì)剝奪它的特性并使之失去價(jià)值”。游戲的秩序維系和實(shí)現(xiàn)著游戲的情境性,使游戲不同于日常的生活,使日常的生活規(guī)則在這里失效,而創(chuàng)造著自己內(nèi)在的、隱性的秩序和規(guī)則,實(shí)現(xiàn)游戲的審美追求和創(chuàng)造沖動(dòng)。因?yàn)椋坝螒蛴谐蔀槟撤N要成為美的傾向。這種審美的因素很可能就等同于那種創(chuàng)造有秩序的形式的沖動(dòng),它把生氣灌注給游戲的各個(gè)方面”。對(duì)于規(guī)則和秩序,胡伊青加認(rèn)為,“一旦規(guī)則(游戲規(guī)則)遭到破壞,整個(gè)游戲世界便會(huì)塌陷”,而“違犯規(guī)則或忽視規(guī)則的游戲者便是一個(gè)‘違規(guī)破壞者”’,“在高度嚴(yán)肅的世界中,欺騙者與虛偽者也比破壞者的日子好過(guò)”。所以,在游戲活動(dòng)中是不允許破壞游戲情境和游戲秩序的,游戲具有規(guī)則性。沒有游戲的情境性和秩序感,就不會(huì)有游戲的順利進(jìn)行。它們是游戲者必須而且能夠遵循的,是游戲之前、之中、之后,游戲者之間達(dá)成的共識(shí)和默契。游戲的內(nèi)隱規(guī)則是所有的游戲所具有的,包括幼兒的“玩耍游戲”,又特別體現(xiàn)在“想象游戲和裝扮游戲”中。
2.外顯的游戲規(guī)則
外顯的游戲規(guī)則是指為了游戲活動(dòng)的順利進(jìn)行,在游戲開始前由游戲指導(dǎo)者或游戲者向“所有游戲人”宣布的,是人人可以眼見和直接認(rèn)知的。它們有的是人們?cè)趧?chuàng)制游戲時(shí)規(guī)定的,也有的是在游戲的過(guò)程中人們根據(jù)游戲的情況逐步總結(jié)出來(lái)的。例如,在幼兒“捉迷藏”的游戲中,就不允許捉者“偷看”小朋友是“藏在哪”,而必須被蒙上眼睛或呆在哪一個(gè)“指定的地方”。這就是外顯的游戲規(guī)則在發(fā)生作用。
3.世界的規(guī)則是游戲的規(guī)則
“世界的規(guī)則”是指客觀事物及人類社會(huì)發(fā)生發(fā)展的規(guī)律,它制約著一切事物,包括游戲的開展。有時(shí)它是為我們所知的,有時(shí)不為我們所知,卻又時(shí)刻在發(fā)生作用。特別對(duì)于幼兒,更是女D此。它們對(duì)客觀世界和自身的發(fā)生、發(fā)展、活動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)處于“蒙昧和無(wú)知”的狀態(tài),但“世界的規(guī)則”并不因此而停止發(fā)生作用或產(chǎn)生改變。正因?yàn)槿绱?,幼兒的游戲活?dòng)為幼兒認(rèn)識(shí)自身及自身之外的客觀世界的規(guī)則提供了窗口和途徑,實(shí)現(xiàn)著幼兒“認(rèn)識(shí)世界規(guī)律”由可能性向現(xiàn)實(shí)性的轉(zhuǎn)化。如在角色游戲中,幼兒認(rèn)識(shí)“人際關(guān)系發(fā)展的規(guī)則”,才能體驗(yàn)角色的豐富性;在“戶外觀察游戲”中,認(rèn)識(shí)到“自然界的規(guī)律”,才能在“探究、認(rèn)知、遵守這種規(guī)律”中體驗(yàn)游戲的快樂(lè)。
4.規(guī)則游戲中的游戲規(guī)則
“規(guī)則是游戲本質(zhì)的特征”。在兒童的游戲中,如果沒有兒童的規(guī)則行為,就沒有游戲可言。因此,廣義地來(lái)說(shuō),一切真正的游戲都是規(guī)則游戲。狹義地來(lái)說(shuō),以突出游戲的規(guī)則性,旨在培養(yǎng)兒童的規(guī)則意識(shí)和行為習(xí)慣的專門的游戲活動(dòng),我們稱為“規(guī)則游戲”。規(guī)則游戲中的“游戲規(guī)則”也是外顯的,但它又不同于外顯的規(guī)則,它們大多數(shù)是由教育者(主要是教師或家長(zhǎng))根據(jù)兒童發(fā)展的某種需要設(shè)計(jì)而成的(如為培養(yǎng)幼兒“良好衛(wèi)生習(xí)慣”的規(guī)則游戲),更多地體現(xiàn)在競(jìng)賽性游戲中。
總之,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),“游戲是幼兒的生活”。不管是游戲的規(guī)則還是規(guī)則的游戲,都對(duì)兒童的發(fā)展有著其自身的價(jià)值和特殊意義。
二、游戲規(guī)則、規(guī)則游戲與幼兒的發(fā)展
1.與幼兒社會(huì)性的發(fā)展
“研究表明,規(guī)則游戲?qū)τ谟變旱纳鐣?huì)性發(fā)展,包括‘去中心化’、理解規(guī)則的意義、學(xué)會(huì)合作與公平地競(jìng)爭(zhēng),具有獨(dú)特的價(jià)值與功能?!?/p>
①“去中心化”的發(fā)展。學(xué)前期的兒童總是喜歡以自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)為中心來(lái)思考問(wèn)題,不能轉(zhuǎn)換視角來(lái)看待周圍的事物,思維帶有強(qiáng)烈的主觀主義色彩,表現(xiàn)為強(qiáng)烈的“自我中心化”。在游戲中,游戲的規(guī)則是從大家的角度、從眾人的利益出發(fā)而制定的,排除了個(gè)人化傾向;而且對(duì)游戲規(guī)則的遵守將打破幼兒思維的自我化定勢(shì),使幼兒學(xué)會(huì)從他人的角度來(lái)思考和解決問(wèn)題,同其他幼兒和睦相處,促進(jìn)幼兒的“去中心化”,提高幼兒自身的社會(huì)化發(fā)展水平。
②理解“社會(huì)規(guī)則”的意義。新井(1989)認(rèn)為,兒童對(duì)社會(huì)約定俗成和一般規(guī)則的理解和認(rèn)知分為三個(gè)階段,理解社會(huì)規(guī)則及其重要性是發(fā)展的第三階段。我們經(jīng)常觀察到:在角色游戲中,大班幼兒比較關(guān)注角色行為的“規(guī)則性”。在這個(gè)階段,幼兒開始感知生活中各種人的社會(huì)活動(dòng),并在大腦中抽象、概括各種人活動(dòng)的規(guī)則,以此來(lái)“規(guī)范”游戲中角色的活動(dòng)。如通過(guò)教師角色游戲,幼兒認(rèn)識(shí)到游戲“幼兒園”中的“老師”是不能打“小朋友”的;通過(guò)士兵角色扮演的游戲,幼兒認(rèn)識(shí)到“士兵”應(yīng)拿“手槍”而不是“剪刀”,等等。在這些游戲中,一旦某個(gè)幼兒在游戲中的活動(dòng)違犯了這些“規(guī)則”,就會(huì)受到游戲同伴的糾正和指責(zé)。通過(guò)這些游戲,幼兒開始認(rèn)識(shí)人們的活動(dòng)與其環(huán)境、條件之間的關(guān)系,并逐步地理解、把握各種職業(yè)社會(huì)成員的“工作職責(zé)”和“職業(yè)道德規(guī)范”,開始理解游戲規(guī)則“隱喻”,并試圖內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)。
③學(xué)會(huì)合作與競(jìng)爭(zhēng),創(chuàng)造良好的人際氛圍。在角色游戲中,幼兒往往會(huì)因“對(duì)角色及其行為規(guī)范的理解不同”而產(chǎn)生分歧,幼兒處理他們之間的糾紛和分歧的行為,便是幼兒學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)、適應(yīng)、合作的過(guò)程。
另外,合作游戲、競(jìng)賽性游戲是幼兒社會(huì)性發(fā)展的最好的游戲方式。在合作游戲中,幼兒與同伴友好合作、共同協(xié)商、同步發(fā)展,在集體游戲中快樂(lè)地游戲;在競(jìng)賽游戲中,比賽獲勝是全體成員的事情,需要很好地合作。即使是競(jìng)賽游戲,獲勝不是唯一的目標(biāo),和睦相處、共享游戲的體驗(yàn)、共同發(fā)展才是游戲的根本追求。
2.與幼兒道德發(fā)展和價(jià)值觀的初步形成
規(guī)則是對(duì)人們行為的規(guī)范,是協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系和行為沖突的社會(huì)性標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于規(guī)則本身的遵守,是道德發(fā)展的一個(gè)重要體現(xiàn)。在游戲中,幼兒通過(guò)游戲形成“禮貌、遵紀(jì)守法、公平、平等”等道德規(guī)范及相應(yīng)的行為價(jià)值觀。所以,強(qiáng)調(diào)游戲規(guī)則的遵守有利于培養(yǎng)幼兒的道德意識(shí),發(fā)展幼兒的道德行為。
同時(shí),規(guī)則是社會(huì)意識(shí)的反映,一定的游戲規(guī)則總是反映一定的價(jià)值取向,滲透著某一特定的價(jià)值觀。價(jià)值觀對(duì)于一個(gè)人的整個(gè)的生命歷程至關(guān)重要,特別是幼兒期,它是人生發(fā)展的奠基階段,這一階段所學(xué)習(xí)的東西、生活經(jīng)歷直接影響著一個(gè)人未來(lái)的生活質(zhì)量和發(fā)展的趨向。幼兒游戲中科學(xué)的規(guī)則折射著一定的科學(xué)價(jià)值觀,引導(dǎo)著幼兒的積極發(fā)展。所以,游戲指導(dǎo)者可以透過(guò)游戲的規(guī)則,對(duì)幼兒進(jìn)行精心指導(dǎo),培養(yǎng)幼兒初步的科學(xué)的價(jià)值觀。
3.與幼兒意志的發(fā)展
幼兒意志的發(fā)展主要表現(xiàn)在行為的自覺性、堅(jiān)持性、自制力的發(fā)展。幼兒游戲的規(guī)則和規(guī)則的游戲有利于幼兒意志的發(fā)展。
自律性、自制力差,這是幼兒意志發(fā)展的特點(diǎn)之一。而遵守規(guī)則表明一個(gè)人能夠很好地控制自己的行為,能夠認(rèn)識(shí)自己行為的合理性,認(rèn)識(shí)自身行為對(duì)于社會(huì)成員的影響、對(duì)于自己成長(zhǎng)的影響,幼兒通過(guò)對(duì)游戲規(guī)則的遵守來(lái)調(diào)節(jié)自己的行為,控制自己行為的不穩(wěn)定性、隨意性,發(fā)展自身行為方面的自覺性和自制力。
行為堅(jiān)持性弱,這是幼兒意志發(fā)展的另一個(gè)特點(diǎn)。如何加強(qiáng)幼兒行為的堅(jiān)持性呢?實(shí)驗(yàn)研究證明,單單用命令的方式讓孩子站立半小時(shí)或一小時(shí),是非常痛苦而又難以實(shí)現(xiàn)的事情。但是,如果改用“以游戲的方式來(lái)處理”,則比較容易和輕松。如,我們?cè)谟螒蛑校?guī)定扮演“士兵”角色的幼兒必須遵守游戲的規(guī)則,站立半個(gè)小時(shí)。為了游戲,幼兒是很樂(lè)意接受這樣的游戲規(guī)則的,而且,也能很好地實(shí)現(xiàn)。游戲中,一旦幼兒進(jìn)入了游戲的情境,他就忘記了自己日常的身份,而沉浸于游戲情境中,體悟“游戲性體驗(yàn)”。盡管有時(shí),他會(huì)感覺有堅(jiān)持的困難,但是,游戲的扭力會(huì)支持他克服困難,和大家沉浸于游戲中,分享快樂(lè)、渡過(guò)難關(guān)。幼兒在不知不覺的遵守游戲規(guī)則的過(guò)程中,其行為的堅(jiān)持性獲得發(fā)展,意志獲得發(fā)展。
三、游戲指導(dǎo)與兒童的發(fā)展
1.對(duì)游戲的規(guī)則和規(guī)則游戲的科學(xué)認(rèn)識(shí)
要充分發(fā)揮游戲規(guī)則和規(guī)則游戲?qū)τ變喊l(fā)展的積極作用,首先,必須在觀念和意識(shí)層次上對(duì)其有科學(xué)的認(rèn)識(shí)。
游戲的規(guī)則是游戲的本質(zhì)特征。游戲規(guī)則是幼兒順利進(jìn)行游戲活動(dòng),實(shí)現(xiàn)游戲性體驗(yàn)的前提,必須嚴(yán)格遵守。一方面,只有遵守游戲的規(guī)則,才能開展游戲,實(shí)現(xiàn)幼兒自身在各方面的可能發(fā)展;另一方面,只有真正在游戲中,沉浸于游戲的情境和游戲的秩序中,才能夠?qū)τ螒蛴杏|及心靈深處的感知、感覺,才能有心靈的“震顫”。在遵守不同于日常生活的游戲規(guī)則中,實(shí)現(xiàn)游戲的審美追求,創(chuàng)造游戲自身的美,展示游戲自身的健力。
要正確認(rèn)識(shí)規(guī)則游戲的發(fā)展和教育價(jià)值。規(guī)則游戲不只是教學(xué)的“工具、手段”,也不只是教學(xué)的“空白地帶”和“候補(bǔ)隊(duì)員”,它有著自身的除力和價(jià)值。規(guī)則游戲是幼兒發(fā)展到一定的年齡階段才會(huì)出現(xiàn)的,反映幼兒的發(fā)展水平。在指導(dǎo)幼兒規(guī)則游戲時(shí),一方面,必須依據(jù)幼兒的發(fā)展水平來(lái)選擇游戲的類型;另一方面,應(yīng)注重恰當(dāng)?shù)亻_發(fā)、提倡、應(yīng)用“規(guī)則游戲”,以促進(jìn)幼兒的發(fā)展。規(guī)則游戲中的規(guī)則,是游戲者或制定游戲的人經(jīng)過(guò)深思熟慮而制定的,是為了游戲順利進(jìn)行、滿足幼兒游戲的需要、達(dá)到預(yù)期的游戲效果而制定的。所以,它需要智慧德要知識(shí)、需要計(jì)劃德要經(jīng)驗(yàn)、需要統(tǒng)觀全局。游戲創(chuàng)制者和游戲者都必須是各方面發(fā)展到一定水平的人。當(dāng)然,這些只是必要而非充分條件,并不意味著幼兒就完全不可能。幼兒是發(fā)展中的個(gè)體,是蘊(yùn)涵著發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性和可能性的個(gè)體,在各種發(fā)展的可能性中,隱含著“游戲”的可能性,在成人的指導(dǎo)下,幼兒的“可能發(fā)展水平”能夠轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)有發(fā)展水平”,并指向“未來(lái)發(fā)展水平”。也就是說(shuō),幼兒可以在成人的指導(dǎo)下,開展可能的“規(guī)則游戲”,實(shí)現(xiàn)超前發(fā)展。
2.制定科學(xué)、合理的游戲規(guī)則理解“規(guī)則”的意義之后,重要的是游戲規(guī)則的制定和規(guī)則游戲的開發(fā)。游戲的規(guī)則制定和規(guī)則游戲的開發(fā)不能由成人來(lái)包辦,而應(yīng)該充分發(fā)揮幼兒的自主性、創(chuàng)造性,讓幼兒獲得充分的自由、充分被尊重的感覺,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。而且,由幼兒自己制定、理解的游戲規(guī)則和規(guī)則游戲才更容易為他們所理解和超越,讓游戲真正成為幼兒生活、發(fā)展不可缺少的部分。
3.把握幼兒游戲的本質(zhì)和幼兒游戲的特點(diǎn)
在指導(dǎo)規(guī)則游戲,發(fā)揮幼兒游戲規(guī)則的作用時(shí),我們必須首先把握其如下基本“功能”:①游戲的體驗(yàn)功能?!坝變涸谟螒蛑挟a(chǎn)生游戲性體驗(yàn),這是‘游戲’的靈魂。”這種體驗(yàn)包括自由感體驗(yàn)、支配感和勝任感的體驗(yàn)、興趣感體驗(yàn),同時(shí)伴隨著愉快、自愿、自由自主,其中“游戲所帶來(lái)的對(duì)自由的體驗(yàn)超過(guò)一切其他目的,正由于有這種自由感,所以兒童感到快樂(lè)、滿足、充滿成就?!雹谟螒虻慕逃δ堋=逃δ苤饕菑?qiáng)調(diào)教師在游戲中的指導(dǎo)作用。畢竟,幼兒只是幼兒,任何行為都難以脫離成人的幫助。但這并不意味著幼兒的一切游戲活動(dòng)都由教師來(lái)決定,而是說(shuō),在幼兒的游戲規(guī)則制定和執(zhí)行中,支持幼兒自主地、有創(chuàng)造性地制定游戲的規(guī)則,自愿地遵守游戲規(guī)則。③游戲的發(fā)展功能。發(fā)展性是幼兒游戲的宗旨。如果游戲只是“好玩”,就必然是“喪志”,高興、快樂(lè)只是在游戲中伴隨游戲產(chǎn)生的,不是游戲本身所具有。高質(zhì)量的游戲過(guò)程是幼兒發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、獲得發(fā)展的過(guò)程。
4.正確處理游戲的規(guī)則、規(guī)則游戲與幼兒創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系
人們認(rèn)為,一談規(guī)則就會(huì)沒有創(chuàng)造性,事實(shí)上,在游戲中,兒童對(duì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)是兒童創(chuàng)造性發(fā)揮的前提;它在某種程度上為幼兒創(chuàng)造性的發(fā)揮提供契機(jī)。一方面,幼兒可以通過(guò)對(duì)游戲規(guī)則的認(rèn)識(shí),在某種情況下變通游戲的規(guī)則,擁有意外的收獲和發(fā)展。另一方面,我們要認(rèn)識(shí)到,規(guī)則促人創(chuàng)造和規(guī)定的,規(guī)則的不同,決定了游戲的“玩法”,決定了游戲的多樣性,游戲多樣性的形成時(shí)期便是幼兒創(chuàng)造性得以發(fā)揮的契機(jī)。
另外,游戲的隱性規(guī)則意味著要使幼兒全身心地投入、沉浸于游戲當(dāng)中,為游戲的秩序、情境所吸引,在一種高度忘我的狀態(tài)中發(fā)展自己,游戲自己,而這種忘我的境界是產(chǎn)生創(chuàng)造的最佳狀態(tài),在忘我中將現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界融合起來(lái),建構(gòu)新的世界。
因此,不是規(guī)則限制了創(chuàng)造性,而是我們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)的眼光、把握的能力。所以,幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展取決于對(duì)“規(guī)則的認(rèn)識(shí)”,對(duì)“教育、發(fā)展、創(chuàng)造契機(jī)的把握”。
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在紙上畫一個(gè)人頭,游戲者蒙上雙眼,原地轉(zhuǎn)五圈,而后讓游戲者走向指定的位置,把“鼻子”貼到人頭上,貼中者得獎(jiǎng)。
二、夾珠
在一個(gè)大桶內(nèi)裝滿水,再往桶中放入較多得玻璃珠。游戲者手拿一雙筷子向桶中夾珠。在指定時(shí)間內(nèi)(一分鐘),夾起指定個(gè)數(shù)(十五個(gè))得獎(jiǎng)。
三、妙接對(duì)聯(lián)或歇后語(yǔ)
主持人要準(zhǔn)備好較多的對(duì)聯(lián)或歇后語(yǔ)。主持人說(shuō)出上聯(lián)或下聯(lián),讓參賽者來(lái)接,對(duì)的就得獎(jiǎng)。參賽者在接對(duì)聯(lián)或接歇后語(yǔ)的過(guò)程中,其他同學(xué)不得提示。
四、聯(lián)想ABC
主持人事先把一些單詞或字母做成簽,由參賽者抽簽選擇,并對(duì)所抽內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想,如果能正確并連續(xù)地做出三個(gè)就得獎(jiǎng)。如:主持人在說(shuō)出run 這個(gè)單詞后,參賽者就要做跑的動(dòng)作來(lái)與run這個(gè)單詞聯(lián)系起來(lái)。
五、看誰(shuí)是投籃高手
主持人事先準(zhǔn)備好一個(gè)籃球和一個(gè)比籃球稍大一點(diǎn)的紙箱(或其它的,能讓投進(jìn)即可)。參賽者每?jī)扇藶橐唤M,分別投籃。一分鐘內(nèi),投中最多者為勝。
六、“水手”大比拼
比賽分三組。每組四人。主持人要準(zhǔn)備好一個(gè)塑料杯,杯里要裝滿水。第一人杯中裝滿水后,主持人喊開始并計(jì)時(shí)。參賽者不準(zhǔn)用手(或其它部位),把杯中的水按順序一個(gè)地一個(gè)傳替,到最后一個(gè)時(shí),計(jì)時(shí)結(jié)束。時(shí)間最短的就得獎(jiǎng)。
記憶游戲?qū)τ變壕哂刑魬?zhàn)性,是幼兒通過(guò)親身體驗(yàn)、在相互交往操作中按照規(guī)則完成的游戲活動(dòng)。我們將互動(dòng)游戲“蘿卜蹲”借用到中班幼兒活動(dòng)中,嘗試讓幼兒自己制定游戲規(guī)則,深受孩子們的喜愛。
游戲?qū)嶄浺唬骸疤}卜蹲”,游戲玩不下去了
戶外游戲時(shí),我將“蘿卜蹲”的游戲告訴孩子們,并和孩子們商討分組。經(jīng)過(guò)討論,自由組合為4組(紅蘿卜、白蘿卜、胡蘿卜、綠蘿卜)。待我交代清楚要求后開始游戲,我率領(lǐng)的“紅蘿卜”組先說(shuō)“紅蘿卜蹲,紅蘿卜蹲,紅蘿卜蹲完白蘿卜蹲”,“白蘿卜”組接到信號(hào),有3個(gè)孩子邊蹲邊說(shuō)“白蘿卜蹲,白蘿卜蹲,白蘿卜蹲完胡蘿卜/紅蘿卜蹲”。此時(shí),“胡蘿卜”和“紅蘿卜”都開始陸續(xù)有孩子蹲。至此,游戲開始混亂,孩子們有些茫然,目光全都聚焦到我這兒。
分析:“蘿卜蹲”的原始游戲規(guī)則在集體活動(dòng)中不適用。因?yàn)槊拷M幼兒人數(shù)較多,各自意見不一,邀請(qǐng)下一組“蘿卜”蹲時(shí)發(fā)令信號(hào)不一致。另外在游戲中,中班幼兒對(duì)“蘿卜蹲”的游戲規(guī)則還未完全理解,少數(shù)幼兒了解玩法及規(guī)則,但多數(shù)幼兒仍一片茫然,游戲時(shí)沒有分清自己及他人組別,造成游戲玩不下去了。還有一點(diǎn)是,“胡”和“紅”的發(fā)音比較接近,如果語(yǔ)速快了,容易混淆。
反思:幼兒以具體形象思維為主,應(yīng)引導(dǎo)幼兒通過(guò)直接感知、親身體驗(yàn)和實(shí)際操作進(jìn)行學(xué)習(xí)??磥?lái)問(wèn)題在我這兒,因?yàn)榉纸M時(shí)沒有直觀的形象讓幼兒觀看,幼兒在記憶時(shí)易混淆,而且人數(shù)較多,怎樣幫助他們盡快記憶組別呢?于是,我嘗試這樣更改:一是分組簡(jiǎn)化。將幼兒和老師分為三組,即“男孩、女孩、老師”;二是游戲規(guī)則簡(jiǎn)化。和幼兒討論好每組蹲的順序,誰(shuí)先蹲,誰(shuí)第二,然后記住自己所在的組和下一組要蹲的組名。
游戲?qū)嶄浂骸疤}卜蹲”,游戲玩出新花樣
游戲重新開始,我先說(shuō)“老師蹲,老師蹲,老師蹲完男孩蹲?!薄澳泻ⅰ苯M接到信號(hào)后馬上一起蹲,“男孩蹲,男孩蹲,男孩蹲完女孩蹲?!薄芭ⅰ闭R蹲下,“女孩蹲,女孩蹲,女孩蹲完老師蹲。”進(jìn)入這樣的循環(huán)狀態(tài)后,孩子們很快理解了游戲規(guī)則,也完成了三個(gè)組名的記憶。我們逐漸增加游戲難度,將三個(gè)組別更換為“紅蘿卜、白蘿卜、綠蘿卜”,幼兒對(duì)組名重組記憶,也能較快順利完成。游戲反復(fù)幾輪后,開始進(jìn)入機(jī)械狀態(tài),幼兒已經(jīng)對(duì)輪到的順序有較為熟悉的記憶,開始邊蹲邊閑聊了。
分析:中班幼兒對(duì)記憶三種熟悉的組別有基本經(jīng)驗(yàn),而且因?yàn)轫樞蛟谝欢ǖ囊?guī)律,對(duì)他們來(lái)說(shuō)缺乏挑戰(zhàn)性。
反思:我建議幼兒給下一組增加難度,除了“蹲”,我們還能做什么動(dòng)作?鼓勵(lì)他們“出招”,讓游戲中“蹲”的動(dòng)作不斷變換。劉卓爾說(shuō)“跳、跑”,胡卓婭說(shuō)“笑”等。幼兒一起將說(shuō)出的各種動(dòng)作進(jìn)行篩選,挑出適合游戲中完成的動(dòng)作,更改為“蘿卜跳”(或者跑、轉(zhuǎn)等)。再次游戲時(shí),幼兒就需要認(rèn)真聽信號(hào)指令,否則就會(huì)被淘汰。
游戲?qū)嶄浫骸疤}卜蹲”,游戲玩出真規(guī)則
幼兒自主游戲時(shí),他們開始三三兩兩組合玩。我聽到幾個(gè)女孩一起商討,余知霖對(duì)劉紫靈說(shuō):“你穿紅衣服,你就是紅蘿卜。我穿黑衣服,我是黑蘿卜?!眲⒆响`說(shuō):“好,我們的衣服是什么顏色,我們就是什么蘿卜?!鄙潭ê媒M別后,游戲開始了。他們?cè)谧约荷潭ǖ挠螒蚪M別中認(rèn)真傾聽,并明白了蹲錯(cuò)者要淘汰出局的規(guī)則。
評(píng)論:經(jīng)過(guò)三次記憶游戲“蘿卜蹲”的記錄分析,清楚地看到孩子們通過(guò)理解規(guī)則后順利參與、感受游戲的樂(lè)趣,并嘗試在游戲中去體驗(yàn)規(guī)則,學(xué)會(huì)遵守規(guī)則。作為教師,我們?cè)谟變河螒蚧顒?dòng)中要做到:一是多理解各年齡段幼兒的發(fā)展水平和特點(diǎn),合理引導(dǎo)幼兒嘗試自主制定適宜的游戲規(guī)則;二是以尊重的態(tài)度與幼兒交往,幫助幼兒反復(fù)體驗(yàn)、感受游戲規(guī)則;三是不斷反思調(diào)整教育策略,及時(shí)捕捉幼兒游戲中的表現(xiàn),真正體現(xiàn)以幼兒為主體,增強(qiáng)幼兒自身的邏輯分析能力和思維敏捷性,嘗試和同伴一起制定規(guī)則,讓記憶游戲更加自主、更加豐富。
設(shè)計(jì)意圖
《綱要》指出,要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物和偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值,把握教育時(shí)機(jī),提供適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
一次組織幼兒玩海洋球后,地上散落了許多球。在組織孩子們撿球時(shí),我發(fā)現(xiàn)孩子們想出了多種運(yùn)球的方法:用頭頂球、用脖子夾球、用衣角兜球……玩得不亦樂(lè)乎,還吸引了其他班的小朋友駐足觀看。何不好好利用這次教育契機(jī)呢?于是我設(shè)計(jì)了此次活動(dòng)。希望通過(guò)這次活動(dòng),能夠讓孩子在游戲中探索果子的多種運(yùn)法,同時(shí)增強(qiáng)他們的合作意識(shí)和規(guī)則意識(shí),體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)。
活動(dòng)目標(biāo)
1.探索運(yùn)果子的多種方法,初步具有合作精神。
2.能遵守游戲規(guī)則,體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1.海洋球若干,10只小圈圍做的果子堆,圈內(nèi)事先放些許海洋球做的果子;8只分別做了紅綠標(biāo)記的箱子,3只大游泳圈做的倉(cāng)庫(kù)。
2.地上事先撒些“果子”。
3.圍裙、袖套、籃子、盆等常見物品若干。
4.音樂(lè):活潑的、舒緩的各一首。
活動(dòng)過(guò)程
1.情境導(dǎo)入,激發(fā)孩子的活動(dòng)興趣。
“孩子們,猴奶奶請(qǐng)我們?nèi)兔\(yùn)果子呢,我們?nèi)グ?”
(隨音樂(lè)做舒展活動(dòng):“小猴做運(yùn)動(dòng)”。)
幼兒跟著老師做熱身運(yùn)動(dòng):上肢(摘桃)、腹背(撿桃子)、跳躍等。
個(gè)案觀察:活動(dòng)中,樂(lè)樂(lè)注意力不集中,旁邊的琪琪百忙中推了他一把,提醒他跟著老師做動(dòng)作。這時(shí)配班老師走過(guò)來(lái)。拉著樂(lè)樂(lè)的手做動(dòng)作。善意的提醒,樂(lè)樂(lè)懂了,趕忙跟著做起了運(yùn)動(dòng)。
2.游戲:運(yùn)果子,啟發(fā)孩子探索多種方法運(yùn)果子,要求其遵守游戲規(guī)則。
第一次運(yùn),將果子撿起來(lái)送到果子堆。
“呀!地上掉了這么多果子,怎么辦?” (幼兒個(gè)別回答。)
“撿果子的時(shí)候,怎樣做才不會(huì)把果子弄壞呢?” (輕拿輕放。)
幼兒第一次討論游戲規(guī)則:輕拿輕放。
“那邊有個(gè)果子堆,我們把果子撿起來(lái),放到那邊吧!注意要輕拿輕放!”師生共同取放果子。
個(gè)案觀察:樂(lè)樂(lè)邊撿果子邊踢著果子跑。琪琪趕忙攔住樂(lè)樂(lè),彎腰撿起了被踢的果子。樂(lè)樂(lè)轉(zhuǎn)而又去踢其他果子。琪琪喊: “老師。老師,有人不輕拿輕放,踢果子了!”
第二次運(yùn),將果子從果子堆運(yùn)到倉(cāng)庫(kù),探索用多種方法運(yùn)果子。
“孩子們這么快就完成了任務(wù),真能干!”
“果子放在地上,時(shí)間長(zhǎng)了很容易壞的,不如我們把果子都運(yùn)到倉(cāng)庫(kù)里去吧!有什么好辦法能一次多運(yùn)點(diǎn)呢?”
(幼兒個(gè)別回答,重點(diǎn)啟發(fā)孩子想辦法用自己的衣角、衣兜、帽子等幫忙。)
“那就請(qǐng)你用自己的辦法運(yùn)一運(yùn),看誰(shuí)一次運(yùn)得多!”
(出示各項(xiàng)工具:圍裙、頭巾、大盆等。) “這是什么?用它們可以運(yùn)果子嗎?”“還有什么辦法呢?”
“這么大的盆,肯定裝得多,一個(gè)人搬不動(dòng),怎么辦?”
(孩子找人幫忙合作。)
“來(lái),選個(gè)你自己喜歡的工具,或者找人幫忙一起運(yùn)果子吧。注意輕輕拿,輕輕放,看誰(shuí)一次運(yùn)得多!”
幼兒自選工具運(yùn)果子。
“孩子們,我想知道,誰(shuí)用大盆裝果子的?你和誰(shuí)合作的?” “合作的時(shí)候心情怎樣?”幼兒個(gè)別回答,體驗(yàn)合作的快樂(lè)。
幼兒與同伴合作運(yùn)果子:合作規(guī)則的建立。
個(gè)案觀察:樂(lè)樂(lè)由于自律性不強(qiáng),可能平時(shí)人緣也不太好,導(dǎo)致沒入愿意與他合作運(yùn)果子。看著來(lái)來(lái)往往、三三兩兩合作的同伴,樂(lè)樂(lè)羨慕不已。這時(shí)配班老師走過(guò)來(lái),主動(dòng)邀請(qǐng)他一起運(yùn)果子。樂(lè)樂(lè)高興起來(lái)。運(yùn)了一會(huì)兒,老師鼓他去找同伴。樂(lè)樂(lè)主動(dòng)走到琪琪和圓圓一組,三人討論了一番,樂(lè)樂(lè)點(diǎn)了點(diǎn)頭,大家又忙乎起來(lái)。
第三次運(yùn)果子:從倉(cāng)庫(kù)裝箱運(yùn)到市場(chǎng),學(xué)習(xí)遵守游戲規(guī)則,倆倆合作完成任務(wù)。
“我們要幫奶奶把果子運(yùn)到市場(chǎng)去賣。去前要先裝箱?!?“每?jī)扇艘粋€(gè)箱子。找個(gè)好朋友,手拉手,排好隊(duì),我們?nèi)ト∠渥?。?/p>
“每箱裝到標(biāo)記這兒就可以了。”
“裝好了,真棒!現(xiàn)在我們要來(lái)一個(gè)運(yùn)箱子比賽!看著自己箱子上的標(biāo)記,是紅標(biāo)記的就是紅隊(duì),站這邊;綠標(biāo)記的就是綠隊(duì),站那邊?!薄霸趺催\(yùn)呢?哪兩個(gè)小朋友先來(lái)試試看!”
“兩人抬好箱子,走過(guò)小橋,送到對(duì)面的商店里。過(guò)小橋回來(lái)后拍一下后面小朋友的手,后面一組接著走。”
如果有孩子退著走,引導(dǎo)孩子正確方法:“退著走,過(guò)小橋時(shí)會(huì)怎樣?那怎樣走才安全又方便呢?” (兩人一前一后都朝前走,既安全又方便。)
第三次:老師要求遵守的比賽規(guī)則。
個(gè)案觀察:聽說(shuō)要比賽,樂(lè)樂(lè)組里的人都很關(guān)注樂(lè)樂(lè),一再提醒樂(lè)樂(lè)不要犯規(guī),不然影響集體成績(jī)。經(jīng)過(guò)前面的游戲協(xié)作,樂(lè)樂(lè)有了一定的規(guī)則意識(shí)。最后的成績(jī)也表明,樂(lè)樂(lè)在比賽時(shí)完全能遵守規(guī)則,并按規(guī)則不折不扣地完或任務(wù)。
小結(jié):你們將果子安全送達(dá),猴奶奶特別感謝你們!勞動(dòng)真光榮!
3.放松,體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)。
“來(lái)看看我們的勞動(dòng)成果吧!”師生共同參觀商店前排得整整齊齊的箱子,體驗(yàn)勞動(dòng)真快樂(lè)!
“我們一起跳個(gè)快樂(lè)舞吧!”聽音樂(lè),師生共同跳舞慶祝。
活動(dòng)中幼兒規(guī)則意識(shí)建立的啟示
第一次:“輕拿輕放”規(guī)則的建立——討論中決定大集體規(guī)則。幼兒自己討論、決定規(guī)則,并相互要求,全體遵守。
第二次:與同伴合作運(yùn)果子——幼兒間建立的具有約束性的小集體規(guī)則。
第三次:比賽中老師要求遵守的規(guī)則。
大班孩子的規(guī)則意識(shí)逐步建立,他們已經(jīng)能夠逐漸約束自己的行為,遵守大家一起討論形成的規(guī)則和老師要求遵守的一些集體規(guī)則。在與同伴交往時(shí),合作意識(shí)增強(qiáng)。他們往往喜歡選擇與自己要好的伙伴,一起進(jìn)行有規(guī)則的合作游戲。上例中,樂(lè)樂(lè)逐漸明白了公平的原則和需要服從集體約定。琪琪能在約束自己的同時(shí)指導(dǎo)、提醒樂(lè)樂(lè)遵守游戲規(guī)則。能力強(qiáng)的幼兒甚至自己組織新游戲,或向朋友解釋游戲規(guī)則。
大班下學(xué)期的孩子特別喜歡有規(guī)則的游戲,比如音樂(lè)、體育、棋類等游戲,他們自己遵守游戲規(guī)則的同時(shí),還“眼里容不得沙子”地約束著同伴,對(duì)違規(guī)的同伴,他們往往會(huì)“打小報(bào)告”、“孤立”或“群起而攻之”。
但這一時(shí)期的兒童對(duì)于規(guī)則的認(rèn)識(shí)還沒有達(dá)到完全自律。規(guī)則對(duì)孩子來(lái)說(shuō)還是外在的,因此,在規(guī)則的實(shí)踐方面許多孩子還會(huì)表現(xiàn)出自我中心,所以老師指導(dǎo)時(shí)要注意以下幾點(diǎn):
1.游戲規(guī)則不是用來(lái)約束幼兒的,它應(yīng)該是為滿足幼兒的需求而服務(wù)的。
當(dāng)樂(lè)樂(lè)找不到合作伙伴時(shí),老師關(guān)注了他的需要,主動(dòng)來(lái)到他身邊,與他一起想辦法運(yùn)果子。接著在老師的鼓勵(lì)下,樂(lè)樂(lè)主動(dòng)與琪琪和圓圓合作,組成了一個(gè)小集體,這是幼兒交往的需要,也是游戲活動(dòng)的需要。
2.身體力行永遠(yuǎn)比說(shuō)教更有說(shuō)服力。
出現(xiàn)不和諧音時(shí),不要一味限制、約束。在開始的熱身活動(dòng)中,老師看到樂(lè)樂(lè)注意力不集中,沒有指責(zé),而是行動(dòng)介入,提醒、幫助樂(lè)樂(lè)遵守活動(dòng)規(guī)則——聽老師講,跟老師做動(dòng)作。規(guī)則是為幼兒的發(fā)展服務(wù)的,身體力行永遠(yuǎn)比說(shuō)教更有說(shuō)服力。
3.詳細(xì)分析幼兒出現(xiàn)犯規(guī)的原因,對(duì)癥下藥。
原因一:游戲內(nèi)容不適合幼兒的年齡特點(diǎn)。太難的,幼兒無(wú)法達(dá)到要求;太簡(jiǎn)單的,幼兒提不起興趣,所以,老師應(yīng)該選擇適合孩子年齡特點(diǎn)的游戲。
原因二:幼兒好勝心過(guò)強(qiáng),導(dǎo)致游戲過(guò)程中無(wú)法遵守游戲規(guī)則。這時(shí)老師應(yīng)提醒孩子:想有好成績(jī),就必須遵守游戲規(guī)則,否則再快也沒用。千萬(wàn)不要遷就孩子。
原因三:幼兒缺乏游戲經(jīng)驗(yàn)。老師應(yīng)該豐富孩子的生活和游戲經(jīng)驗(yàn),鼓勵(lì)和肯定孩子的正確行為,幫助孩子自覺遵守游戲規(guī)則,并讓幼兒充分體驗(yàn)遵守規(guī)則獲得的游戲快樂(lè)。
本次活動(dòng)反思
1.注重活動(dòng)的層次。在引導(dǎo)幼兒探索果子的多種運(yùn)法時(shí),老師提出了從易到難的要求:讓幼兒先一個(gè)人運(yùn)果子,然后兩人一組合作運(yùn),再嘗試競(jìng)賽運(yùn)果子。每次探索不同的玩法,及時(shí)捕捉并肯定幼兒有創(chuàng)意的玩法,并提供幼兒相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),成為幼兒活動(dòng)的支持者,激發(fā)了幼兒活動(dòng)的積極性,使幼兒體驗(yàn)到了共同游戲的樂(lè)趣。
2.不斷提升興趣。在競(jìng)賽運(yùn)果子時(shí),幼兒須遵守游戲規(guī)則。教師也參與其中,成為幼兒活動(dòng)的合作者,提高了幼兒的活動(dòng)興趣,使活動(dòng)達(dá)到高潮。
3.注重體育教學(xué)目標(biāo)的完成。本次活動(dòng)中老師特別注重體育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),讓幼兒在玩中鍛煉,發(fā)展了幼兒走、跑、跳等方面的技能。
另外,活動(dòng)內(nèi)容來(lái)源于幼兒的生活,可以最大限度地遷移幼兒的已有經(jīng)驗(yàn),大大促進(jìn)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性,充分發(fā)揮了孩子們的主體作用,真正讓孩子們大膽想、勇敢做,氣氛輕松活躍,孩子們玩得盡興。在這樣的氛圍中學(xué)習(xí),幼兒的身心也得到了健康發(fā)展。
導(dǎo)讀:表演游戲是深受幼兒喜愛的一種活動(dòng),它是根據(jù)按照童話、故事中的角色、情節(jié)和語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)造表演的游戲,也就是指幼兒通過(guò)扮演某一文藝作品中的角色運(yùn)用一定表演技能(對(duì)話、動(dòng)作、表情、語(yǔ)調(diào)等手段)創(chuàng)造性地表現(xiàn)和再現(xiàn)文學(xué)作品的一種游戲形式。
表演游戲是深受幼兒喜愛的一種活動(dòng),它是根據(jù)按照童話、故事中的角色、情節(jié)和語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)造表演的游戲,也就是指幼兒通過(guò)扮演某一文藝作品中的角色運(yùn)用一定表演技能(對(duì)話、動(dòng)作、表情、語(yǔ)調(diào)等手段)創(chuàng)造性地表現(xiàn)和再現(xiàn)文學(xué)作品的一種游戲形式。表演游戲是幼兒園游戲活動(dòng)的一種重要游戲類型,表演的方式也是按幼兒自己對(duì)作品的理解進(jìn)行的。幼兒園里的表演游戲可分為作品表演游戲和創(chuàng)作表演游戲兩大類,作品表演游戲是我們平日里現(xiàn)成的教材,我們可利用這些教材讓幼兒在表演游戲中共同思考并掌握作品的主題和情節(jié),共同制作道具,布置情景,共同協(xié)商角色進(jìn)行表演,充分體現(xiàn)了交流、合作的樂(lè)趣。而創(chuàng)作表演游戲是指沒有現(xiàn)成作品,幼兒根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)和豐富的想象創(chuàng)作作品并加以表演的游戲。在游戲中,不但滿足了幼兒的表演愿望,并能學(xué)習(xí)一些優(yōu)美的語(yǔ)言,體會(huì)一些積極的情感,明了一些生活中的道理,而且潛移默化地使幼兒養(yǎng)成了良好的品德和行為習(xí)慣,它為每個(gè)發(fā)展水平不同的幼兒提供了表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。本文根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),就如何開展幼兒表演游戲談幾點(diǎn)淺見。
1、表演游戲內(nèi)容的選擇
選擇內(nèi)容是表演游戲中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),教材內(nèi)容是否適合幼兒的年齡、心理特點(diǎn)、直接影響幼兒參與游戲的積極性。凡是幼兒熟悉并喜歡的故事、童話、詩(shī)歌等兒童文學(xué)作品及幼兒周圍生活中有趣味,有意義的人和事都是幼兒表演的基本素材。幼兒在初次接觸表演游戲時(shí),應(yīng)選擇角色個(gè)性鮮明、情節(jié)簡(jiǎn)單,擁有趣味、動(dòng)作性強(qiáng),對(duì)話多次重復(fù)、語(yǔ)言瑯瑯上口等方面的兒童文學(xué)作品。所以,我們?cè)诮M織幼兒進(jìn)行表演游戲前,經(jīng)過(guò)仔細(xì)揣摩和反復(fù)篩選,選擇了故事《拔蘿卜》、《小羊和狼》這兩篇作品,如《拔蘿卜》中,有孩子們常見的、較為熟悉的老爺爺、老奶奶、小弟弟、小花狗、小花貓、小老鼠和大蘿卜,故事中"拔蘿卜"的動(dòng)作性強(qiáng),適合幼兒愛動(dòng)的特點(diǎn),又易于表演,故深受幼兒喜愛,通過(guò)游戲,能使幼兒獲得同伴間相互關(guān)心的體驗(yàn),懂得人多力量大的道理。
2、《小羊和狼》有幼兒熟悉并使人們?cè)鲪旱模⒋蠡依牵ⅲ€有孩子們喜愛的"小狗"、"小羊"、"小馬"、"大象"等動(dòng)物,情節(jié)簡(jiǎn)單,角色對(duì)話多次重復(fù),如"小羊,小羊,你為什么哭呀?""不要怕,晚上我來(lái)幫助你",特別適合幼兒的語(yǔ)言特點(diǎn)。如"我用嘴咬它","我用爪子抓它","我用腿踢它","我用鼻子把它卷起來(lái)"等,動(dòng)作性極強(qiáng)在表演游戲過(guò)程中,孩子們不論是自己表演還是觀看他人表演,都會(huì)使幼兒氣氛活躍,情緒高漲,通過(guò)游戲,體現(xiàn)了孩子們合作表演的樂(lè)趣,并使幼兒懂得團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大的道理。待幼兒對(duì)作品表演游戲掌握了一定的技巧后,就要為幼兒選擇情節(jié)復(fù)雜、篇幅稍長(zhǎng)的作品,但必須考慮內(nèi)容的趣味性、動(dòng)作性和思想性等幾個(gè)方面,如故事《小蝌蚪找媽媽》,《狐貍和烏龜》等作品,都較適合幼兒表演,并深受孩子們的喜愛。因此,在表演游戲內(nèi)容的選擇方面(以故事為例),只要注意以上幾個(gè)方面,在活動(dòng)中定會(huì)激發(fā)幼兒積極參與,并能在游戲中獲得最大的快樂(lè)和滿足。
二、環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、道具的制作及使用
環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是表演游戲開展的一個(gè)重要環(huán)節(jié),在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí),教師應(yīng)啟發(fā)幼兒根據(jù)表演的主題和情節(jié),認(rèn)真思考,共同創(chuàng)設(shè)有關(guān)的環(huán)境,為幼兒提供多種輔助材料和孩子們一起商議并制作道具。如:幼兒在熟悉故事內(nèi)容《拔蘿卜》后,我和孩子們共同商議,用彩色紙、等材料制作了大蘿卜,做頭飾等,創(chuàng)設(shè)了適合故事內(nèi)容的良好環(huán)境。在故事《小羊和狼》中,根據(jù)表演內(nèi)容和情節(jié),我們利用舊掛歷紙、鮮艷的彩色塑料袋,根據(jù)動(dòng)物的特征制成了服裝,用舊絲巾剪成了動(dòng)物的羽毛,還用廢舊的長(zhǎng)筒襪填充絲棉做成小動(dòng)物的尾巴、鼻子(大象)等,孩子們還用泡沫板拼出小河(有的幼兒畫出小河,還有的幼兒用彩色紙剪成條,貼在地上充當(dāng)小河),用積木搭成房子、大樹等。在表演活動(dòng)中,孩子們還可用輔助材料充當(dāng)教具,如:用飲料瓶當(dāng)"話筒",用塑料塊當(dāng)"灶臺(tái)",用紙殼當(dāng)房子的"門"等。在制作道具的過(guò)程中,要根據(jù)情節(jié)發(fā)展的需求,道具不必過(guò)于精致、鮮明,以免影響游戲的開展,并可以物代物,稍有象征性即可,隨著游戲進(jìn)展的情況,隨時(shí)教會(huì)幼兒一些制作道具的方法,如教幼兒利用廢舊報(bào)紙、掛歷紙、塑料紙(袋)折疊后,剪出并制作簡(jiǎn)易服裝、手指玩偶、頭飾、帽子、拖鞋等,以便幼兒參與不同內(nèi)容的表演,如:時(shí)裝表演、桌面游戲、戲劇、小品等,有的幼兒還不斷地將家中不用的頭巾、帽子、眼鏡、小拎包、玩具手槍及各種小制作整齊地?cái)[放在活動(dòng)區(qū),使活動(dòng)區(qū)的材料更加豐富多彩,為表演游戲的開展提供了良好的條件,通過(guò)一系列動(dòng)手、動(dòng)腦及表演活動(dòng),更加激發(fā)了幼兒參與表演游戲的興趣。
三、表演游戲的組織與指導(dǎo)
選擇了一個(gè)適合幼兒的文學(xué)作品,就要制作一個(gè)詳細(xì)的實(shí)施計(jì)劃,幫助幼兒熟悉、理解作品,并根據(jù)幼兒對(duì)作品內(nèi)容的理解和游戲情況及時(shí)調(diào)整、修改計(jì)劃,以便于游戲的順利開展,不同的作品組織形式也有所不同。如:在故事《拔蘿卜》中,扮老爺爺、老奶奶、小弟弟、小花狗、小花貓、小老鼠和大蘿卜角色不受制,幼兒在熟悉故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上,共同創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境及充足的道具,孩子們可集體參與,并根據(jù)自己的意愿變換角色,重點(diǎn)指導(dǎo)幼兒在活動(dòng)中角色的對(duì)話、動(dòng)作及表情,鼓勵(lì)孩子積極參與、探索自己適合的角色,教師在游戲結(jié)束及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià),切忌在活動(dòng)中評(píng)價(jià)幼兒。在故事《小羊和狼》中,由于角色個(gè)數(shù)所限,幼兒理解故事內(nèi)容后,開始時(shí)以觀賞性表演為主,然后以小組的形式進(jìn)行表演,這種活動(dòng)便于教師指導(dǎo),有利于提高幼兒的游戲水平。為了更好、更有趣地開展游戲,我們經(jīng)常和孩子們討論某個(gè)動(dòng)物表情、形態(tài)、語(yǔ)調(diào)(叫聲)、眼神,在這個(gè)游戲中怎樣去表現(xiàn)更逼真等。對(duì)于篇幅長(zhǎng)、情節(jié)復(fù)雜、詞匯多、易混淆的語(yǔ)句,就應(yīng)采用分段講述的方法,以便幼兒更好、更快地理解故事,為作品表演打下基礎(chǔ)。因幼兒對(duì)表演游戲已掌握了一定的表演技能,游戲中選擇了自己喜歡的頭飾、教具,并按自己的意愿選擇角色進(jìn)行表演,大大提高了孩子參與游戲的積極性,為了提高孩子們的興趣,滿足幼兒表演的愿望,老師還經(jīng)常為孩子們提供內(nèi)容不同的音樂(lè)磁帶,孩子們自編自演了許多作品,如:《狐貍和烏龜》、《生日舞會(huì)》等節(jié)目,根據(jù)幼兒游戲和創(chuàng)編情況,我們?cè)谟螒蚝筮M(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià),肯定孩子們的優(yōu)點(diǎn),對(duì)他們?cè)谟螒蛑械膭?chuàng)新意識(shí)給予肯定,并組織相互評(píng)價(jià),然后教師進(jìn)行小結(jié),為不同發(fā)展水平的幼兒提出不同的要求,對(duì)不足之處提出建議和幼兒共同商議,使孩子們?cè)谙麓伪硌葜行蜗蟾普?、更具有?chuàng)造性。
四、表演游戲?qū)τ變撼砷L(zhǎng)的影響
孩子們?cè)谧髌繁硌萦螒蜻^(guò)程中,根據(jù)自己熟悉的作品內(nèi)容,以自己的理解,選擇自己喜歡的角色,愉快地在大家面前表演,展現(xiàn)了自己的才能,表現(xiàn)了自己對(duì)作品的愛憎情感,這是在其它游戲中無(wú)法表現(xiàn)的,因此,深受幼兒的喜愛。由于孩子們的能力、性格、愛好不一,從表演活動(dòng)中還會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的某些特點(diǎn),并針對(duì)孩子的某些特點(diǎn)進(jìn)行因材施教,以便在活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正不足。如:性格外向、大膽、能力強(qiáng)的幼兒喜歡扮:"大灰狼"、"狐貍"、"大象"、"大馬"等角色,性格內(nèi)向、文靜、對(duì)作品內(nèi)容不熟悉的幼兒,則喜歡選擇對(duì)話少或扮弱小動(dòng)物的角色,如"小狗"、"小貓"、"小羊"、"小豬"等。在進(jìn)行表演故事《小羊和狼》中,我還和孩子們一起用鐵絲、彩色布制成了動(dòng)物的尾巴,用毛線、彩條等裝扮服裝,滿足了幼兒對(duì)動(dòng)手、動(dòng)腦的要求,激發(fā)了幼兒參與表演的積極性,在今年家長(zhǎng)活動(dòng)中,家長(zhǎng)們看到孩子用不同的形式在表演節(jié)目,展現(xiàn)了孩子們活潑、可愛、生動(dòng)有趣、形象逼真的美好形象,家長(zhǎng)們完全陶醉在游戲之中,快樂(lè)之中,活動(dòng)在孩子們的笑聲、家長(zhǎng)贊美聲中結(jié)束,受到了領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng),在今后的工作中,我們還要隨時(shí)記錄孩子們的游戲情況,隨時(shí)與孩子交流,隨時(shí)和同行們商議,總結(jié)游戲經(jīng)驗(yàn),找出不足,以探索適合各年齡班幼兒的表演游戲。
摘要:游戲是一種符合幼兒身心發(fā)展要求的快樂(lè)而自主的活動(dòng),游戲可以鞏固和豐富幼兒的知識(shí),促進(jìn)其智力、語(yǔ)言等各種能力的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:游戲;幼兒教育;問(wèn)題
游戲是一種符合幼兒身心發(fā)展要求的快樂(lè)而自主的活動(dòng),游戲可以鞏固和豐富幼兒的知識(shí),促進(jìn)其智力、語(yǔ)言等各種能力的發(fā)展。也是幼兒教育中采用最廣泛而又最重要的教育方式,它不僅接近幼兒生活,帶給幼兒快樂(lè),而且使幼兒的各種心理需要得到體驗(yàn),從而有效地促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。那么搞好幼兒游戲教育要注意什么呢?
一、充分開展幼兒課間游戲活動(dòng)
課間游戲是指課間在老師的引導(dǎo)下,在預(yù)先設(shè)定的區(qū)域游戲區(qū)內(nèi),通過(guò)游戲,讓每個(gè)幼兒都動(dòng)手、動(dòng)腦,從而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、獲得知識(shí)的一種活動(dòng)方式。在教學(xué)實(shí)踐中,我們開展的課間區(qū)域游戲包括四個(gè)方面的內(nèi)容,即語(yǔ)言領(lǐng)域、自然領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域。這四個(gè)領(lǐng)域又分別包括許多相關(guān)的具體內(nèi)容,語(yǔ)言領(lǐng)域:幼兒聽、說(shuō)、早期閱讀和寫前訓(xùn)練的基本內(nèi)容。自然領(lǐng)域:包括幼兒生活中經(jīng)常接觸到的各種事物和現(xiàn)象,如動(dòng)物的外形特征和習(xí)性;植物的形態(tài)、生長(zhǎng)規(guī)律和生長(zhǎng)的基本條件;天氣、季節(jié)的變化規(guī)律等。還包括一些簡(jiǎn)單的科學(xué)現(xiàn)象,如聲、光、電、磁等及科學(xué)技術(shù)在生活中的運(yùn)用,參與制作科學(xué)玩具。以及對(duì)數(shù)量、形體的感知教育,如物體的分類、數(shù)的加減、空間方位、時(shí)間等。藝術(shù)領(lǐng)域:包括音樂(lè)(含律動(dòng)和舞蹈)、美術(shù)(繪畫、塑造及各種手工制作)、文學(xué)(含戲劇表演)。社會(huì)領(lǐng)域:包括四個(gè)相互聯(lián)系的方面,即社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系、行為規(guī)范、民族文化。這四個(gè)領(lǐng)域構(gòu)成了幼兒教育活動(dòng)的大部分,充分體現(xiàn)了整體教育的思想。
二、突出角色游戲在幼兒教育中的作用
角色游戲是幼兒通過(guò)角色扮演,運(yùn)用創(chuàng)造力和想象力反映現(xiàn)實(shí)生活的一種形式,是幼兒按照自己的意愿進(jìn)行的一種活動(dòng)。在角色游戲中,能培養(yǎng)幼兒友好相處、共同合作的精神。游戲是幼兒進(jìn)行社會(huì)交往的起點(diǎn),在游戲中幼兒學(xué)習(xí)怎樣與同伴相處,怎樣處理和協(xié)調(diào)同伴之間的關(guān)系,共同完成游戲活動(dòng)。例如,在角色游戲“愛心門診”中,幼兒商量分配角色,有當(dāng)醫(yī)師的,還有兩個(gè)護(hù)士。在這個(gè)過(guò)程中,幼兒學(xué)習(xí)相互配合、相互謙讓,發(fā)展同伴之間的友好關(guān)系。在角色游戲中,能培養(yǎng)幼兒自己解決問(wèn)題的能力。游戲的過(guò)程中常會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,為了培養(yǎng)幼兒解決問(wèn)題的能力,當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),我不急于處理,也不把自己的意見強(qiáng)加給幼兒,而是尊重他們,啟發(fā)他們妥善解決。游戲中幼兒有時(shí)出現(xiàn)爭(zhēng)當(dāng)角色的現(xiàn)象,除了啟發(fā)他們謙讓協(xié)調(diào)解決外,還應(yīng)注意培養(yǎng)幼兒解決問(wèn)題的能力。比如,在玩角色游戲中孩子“錢”用完了怎么辦?沒有客人了怎么辦?
三、加強(qiáng)游戲活動(dòng)中幼兒的合作教育
在保證幼兒有足夠的游戲時(shí)間外,還要為幼兒提供合作的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)他們積極參與合作性游戲,培養(yǎng)幼兒的合作技能,促進(jìn)幼兒的社會(huì)化發(fā)展。培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí),首先對(duì)幼兒活動(dòng)提出“三不”“三要”的活動(dòng)規(guī)范,即不打人、不罵人、不爭(zhēng)奪玩具;要有禮貌、要謙讓、要商量。其次,通過(guò)看圖說(shuō)話“我和你一起玩”、木偶戲“康康分餅干”等生動(dòng)形象的學(xué)習(xí)形式,使幼兒懂得什么是“友愛”,怎樣做才是“友愛”。提高幼兒的合作能力,首先以合作為主題設(shè)計(jì)活動(dòng),讓小朋友們?cè)诨顒?dòng)中體現(xiàn)合作的需要。例如,活動(dòng)中有四個(gè)小朋友,只有三件玩具怎么辦;許多小朋友同時(shí)去拿一件玩具怎么辦,等等。使孩子們懂得只有合作才能將活動(dòng)進(jìn)行下去。其次,在活動(dòng)中正確、熟練地使用禮貌用語(yǔ),學(xué)會(huì)尊重他人。當(dāng)要玩別人的玩具時(shí)說(shuō)“請(qǐng)”,而不是去爭(zhēng)搶;別人給了你玩具時(shí)要說(shuō)“謝謝”,并逐漸養(yǎng)成一種習(xí)慣。四、發(fā)展傳統(tǒng)民間幼兒游戲通過(guò)玩民間游戲可以鍛煉孩子的膽量,增強(qiáng)孩子的體質(zhì),培養(yǎng)孩子團(tuán)結(jié)互助、友愛協(xié)作的精神,師生關(guān)系會(huì)更親密,家園關(guān)系也會(huì)更融洽。將民間游戲貫穿于幼兒一天的生活中,我們按幼兒一日生活各環(huán)節(jié)的實(shí)際要求選擇合適的民間游戲,動(dòng)靜交替,讓幼兒更輕松、愉悅地掌握知識(shí)。如我班在晨間活動(dòng),離園活動(dòng)中組織幼兒園小朋友玩《雞吃米》《抬花轎》等民間游戲,戶外活動(dòng)時(shí)組織幼兒園小朋友玩《跳房子》《貓抓老鼠》等活動(dòng)性強(qiáng)的游戲,餐前餐后玩《郵遞員》等較安靜的游戲。注重將民間游戲和其他教學(xué)活動(dòng)的結(jié)合,將民間游戲的內(nèi)容整合到幼兒生活、運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)中,例如,在《張家伯伯抓小狗》的游戲中創(chuàng)設(shè)“小狗的家”,小狗在家比賽穿衣服,張伯伯抓穿衣服最快的“小狗”去玩,又如張伯伯捉“爬山洞”“過(guò)獨(dú)木橋”最快的“小狗”回家,結(jié)合計(jì)數(shù),按不同的表現(xiàn)將給數(shù)量不同的“骨頭”,讓幼兒在游戲中獲得更多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)??傊?,游戲是幼兒園的基本活動(dòng)內(nèi)容,它符合幼兒的年齡特點(diǎn),用科學(xué)的兒童觀來(lái)指導(dǎo)幼兒游戲,可以更好地發(fā)揮游戲在幼兒學(xué)習(xí)和全面發(fā)展中的價(jià)值。
一、問(wèn)題的提出
充分發(fā)展?jié)摿Φ淖杂?,給孩子充分認(rèn)識(shí)的自由。有這種自由,他才能夠最大限度地摸清事物的規(guī)律,才能夠去認(rèn)識(shí)、認(rèn)知。那么是不是這種自由就是絕對(duì)的呢?是不是還應(yīng)該有個(gè)約束?比如說(shuō)還應(yīng)該有個(gè)規(guī)則呢?這是我們從事這個(gè)教育后,所有人都要思考的問(wèn)題。
為了發(fā)展孩子的自主性,讓孩子有充分愉悅的體驗(yàn),我們是否就應(yīng)該漠視或否定規(guī)則意識(shí)的重要性,讓孩子在無(wú)任何要求的情境中“自由”活動(dòng)呢?回答當(dāng)然是否定的。給予幼兒過(guò)多的自由,表面上是重視了幼兒的情緒,讓幼兒自由的發(fā)展,而事實(shí)上在混亂和充滿危機(jī)的場(chǎng)景中活動(dòng)的幼兒,其內(nèi)心體驗(yàn)并不一定是愉悅的,對(duì)幼兒的發(fā)展也未必是積極的。規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)幼兒的秩序感的建立及對(duì)幼兒長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要性是不言而喻的。
現(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)重視、強(qiáng)調(diào)個(gè)性的社會(huì),強(qiáng)調(diào)個(gè)人的創(chuàng)造力的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代里,許多舊的規(guī)則被打破,而新的規(guī)則還沒有建立起來(lái),在目前這個(gè)調(diào)整階段,主流人群缺乏規(guī)則意識(shí),但他們能通過(guò)個(gè)人的個(gè)性和創(chuàng)造力得到發(fā)展。現(xiàn)在中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了WTO,WTO非常強(qiáng)調(diào)國(guó)家規(guī)則的完整性,強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的各種規(guī)則,只有在遵守商業(yè)規(guī)則的基礎(chǔ)上才能順利進(jìn)行交易。那么在園的幼兒將來(lái)所面對(duì)的社會(huì)將是極其講究規(guī)則的社會(huì),從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,只有在遵守規(guī)則的基礎(chǔ)上,幼兒才能得到更好的發(fā)展,更好地適應(yīng)將來(lái)的社會(huì)。因此教師在培養(yǎng)幼兒的個(gè)性和創(chuàng)造力的同時(shí),培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)就顯得更為重要。
二、研究依據(jù)
1、規(guī)則的語(yǔ)源和定義
從詞源上看,現(xiàn)代英語(yǔ)中的規(guī)則(rule)一詞在中古英語(yǔ)中為reule,它來(lái)源于古法語(yǔ),并可進(jìn)一步追溯到拉丁文的regula和regere(它們分別是“直尺、標(biāo)尺”和“指導(dǎo)、統(tǒng)治、管理”的意思),后來(lái)rule有主見引申為“規(guī)則、規(guī)章、規(guī)定、條例”等,同時(shí)也有依規(guī)章來(lái)“指導(dǎo)、統(tǒng)治、管理”的意思。
在哲學(xué)辭典中,規(guī)則往往被用來(lái)指稱“行動(dòng)或行為的指導(dǎo)(prescribedguideforconductoraction)”,并被分為游戲規(guī)則、形式系統(tǒng)中的規(guī)則、語(yǔ)言的規(guī)則、道德的規(guī)則和法律的規(guī)則等;另外,規(guī)則還表示一種經(jīng)驗(yàn)的常規(guī)型(anempiricalregularity)。
根據(jù)哈耶克、亞當(dāng)·福格森、亞當(dāng)·斯密、埃德蒙·伯克和門格爾等學(xué)者的研究成果,規(guī)則有這么些特點(diǎn):1、它是一個(gè)有關(guān)人類行動(dòng)的命題;2、它是一個(gè)規(guī)范性命題;3、它是一個(gè)普遍命題或者說(shuō)全稱命題;它是一個(gè)可以用“正當(dāng)與否”加以評(píng)價(jià)的句子??傊?,規(guī)則是一種可以從正當(dāng)與否的角度來(lái)加以評(píng)價(jià)的有關(guān)人類行動(dòng)的普遍的規(guī)范性命題。規(guī)則和規(guī)律、命令和契約都既有聯(lián)系也有區(qū)別。按照規(guī)則對(duì)于行動(dòng)的約束力,可將規(guī)則分為兩類:構(gòu)成性規(guī)則和范導(dǎo)性規(guī)則。其次,依照規(guī)則的不同根據(jù),又可以把規(guī)則分成三類:技術(shù)規(guī)則、游戲規(guī)則和道德規(guī)則。
2、哈耶克的規(guī)則論
在哈耶克看來(lái),遵循規(guī)則是我們?nèi)祟惖囊粋€(gè)重要特征。他特別指出:“人不僅是一種追求目的(purpose-seeking)的動(dòng)物,而且在很大程度也是一種遵循規(guī)則(rule-following)的動(dòng)物”;他認(rèn)為不僅人們的行動(dòng)是遵循規(guī)則的,而且人們的感知也是遵循規(guī)則的。
3、游戲的價(jià)值
縱觀學(xué)前教育價(jià)值的變遷過(guò)程,我們可以看到:不同社會(huì)歷史條件下的學(xué)前教育價(jià)值表現(xiàn)也不同。從原始社會(huì)到歐洲中世紀(jì);從文藝復(fù)興到19世紀(jì)中葉直至20世紀(jì),學(xué)前教育價(jià)值的變遷經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的道路,并在逐步得以發(fā)展,盡管出現(xiàn)了各流派之間的爭(zhēng)論,但是又是在不斷地進(jìn)行互相矯正、互相吸收,從而對(duì)今天的學(xué)前教育價(jià)值取向問(wèn)題產(chǎn)生很大影響。
60年代以前,精神分析學(xué)派的游戲理論占主導(dǎo)地位。當(dāng)時(shí)的西方幼教工作者比較注重游戲的情感宣泄和治療功能,認(rèn)為游戲的主要功能在于幫助幼兒解決他們的情緒情感問(wèn)題。60年代以后,受到以皮亞杰、維果茨基等為代表的認(rèn)知發(fā)展學(xué)派的游戲理論的影響,人們開始從注重游戲的情緒宣泄功能轉(zhuǎn)向注重游戲促進(jìn)幼兒認(rèn)知和社會(huì)性發(fā)展的功能。
同時(shí),因?yàn)橛螒蚴莾和钕矚g的活動(dòng),它集自由性、趣味性、假想性和創(chuàng)造性于一體,這些屬性與幼兒的好奇、好玩、好動(dòng)以及無(wú)憂無(wú)慮的年齡特征完全契合。它是兒童主動(dòng)的、自愿的活動(dòng),是適應(yīng)兒童內(nèi)部的需要而產(chǎn)生的。游戲沒有社會(huì)的實(shí)用價(jià)值,沒有強(qiáng)制性的社會(huì)義務(wù),它不在于外部目的,而在于本身的過(guò)程;游戲不是模仿,而是通過(guò)想象去反映現(xiàn)實(shí)生活。游戲的價(jià)值就在于幼兒通過(guò)游戲?qū)崿F(xiàn)了認(rèn)知、情感和人格的發(fā)展,它具有順應(yīng)幼兒發(fā)展的價(jià)值。
三、研究目標(biāo):
1、幼兒規(guī)則意識(shí)發(fā)展的影響因素。
2、尋求合理的游戲形式,最大限度地強(qiáng)化幼兒的規(guī)則意識(shí),培養(yǎng)自控自制能力。
四、研究對(duì)象:
中班段全體幼兒
五、研究方法:
觀察法、問(wèn)卷調(diào)查法、行動(dòng)研究法、個(gè)案研究法、實(shí)驗(yàn)法
六、研究步驟:
(一)準(zhǔn)備階段(2003、2—2003、4)
1、理論學(xué)習(xí):參閱中西方幼兒規(guī)則意識(shí)理論方面的書籍、各種游戲理論的書籍。
2、調(diào)查研究,家長(zhǎng)對(duì)規(guī)則教育的支持程度及配合度。
3、尋找、設(shè)計(jì)規(guī)則性游戲。
(二)實(shí)施階段(2003、5—2003、12)
1、發(fā)放問(wèn)卷。
2、問(wèn)卷回收后數(shù)據(jù)分析。
3、采用實(shí)驗(yàn)方法,對(duì)規(guī)則教育進(jìn)行革新嘗試,每日進(jìn)行工作心得的記錄。
4、每?jī)芍茏饕淮胃镄陆逃蟮男畔⒎答仭?/p>
5、分析、調(diào)整方案,確保研究順利進(jìn)行。
(三)總結(jié)階段(2003、12—2004、1)
1、收集資料,摸索規(guī)律。
2、完成研究論文,進(jìn)行結(jié)案。
七、課題組分工
在中國(guó)的幾乎所有大小城鎮(zhèn),“棋牌室”隨處可見,一個(gè)有趣的現(xiàn)象是,在所謂的“棋牌室”中,沒有“棋”只有“牌”。究其生發(fā)之因,則頗耐人尋味,似與規(guī)則和創(chuàng)新有關(guān),寓意著人們的追求取向,對(duì)當(dāng)今教育有著重要的警示。
棋類游戲具有較強(qiáng)的規(guī)則意識(shí)。中國(guó)象棋有32枚棋子,將有將法,兵有兵招,千古不變,圍棋亦如是。這些棋類游戲的共同特點(diǎn)是,一局終了,重新開始,大家又回到同一個(gè)起點(diǎn)上來(lái)面對(duì)相同的棋盤,依循相同的規(guī)則行棋;水平差的,即使殫精竭慮,依然沒有什么獲勝的機(jī)會(huì)。與棋類相比較,牌類則有較多的創(chuàng)新。作為游戲的撲克和麻將,雖然也有固定的張數(shù),但各地有各地不同的玩法,變化多端,新規(guī)疊出??v觀當(dāng)下社會(huì)大眾娛樂(lè)的興趣愛好變化,喜歡“棋類”的人越來(lái)越少,大家更喜歡玩的是“牌類”。究其因,就在于牌類游戲中,一局終了可以重新洗牌,即使水平略遜一籌,只要拿到一手好牌,就可以有贏得勝利的機(jī)會(huì)。
娛樂(lè)遠(yuǎn)離“棋類”而親近“牌類”這一變化帶給我們更多的是一種提醒:在人們希望擁有更多機(jī)會(huì)、渴望更多自主權(quán)力的當(dāng)下,教育究竟應(yīng)該為未來(lái)做怎樣的準(zhǔn)備?我們應(yīng)如何在規(guī)則與變化中保持平衡?我們將如何回應(yīng)創(chuàng)新意識(shí)的喚醒、創(chuàng)新能力的挖掘、創(chuàng)新活動(dòng)的呼喚?
教育要關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)力
在強(qiáng)調(diào)對(duì)基本社會(huì)規(guī)則遵守的前提下,教育需要培養(yǎng)學(xué)生更多的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新有兩層涵義,一層是為整個(gè)社會(huì)、文化帶來(lái)有價(jià)值的變革;另一層是對(duì)個(gè)人而言,是指給個(gè)人帶來(lái)的新經(jīng)驗(yàn)。通俗地說(shuō),凡是解決前人未能弄清的問(wèn)題,改變前人已認(rèn)定的東西,提出前人未能解決的問(wèn)題的辦法就是一種創(chuàng)新。而在已知的基礎(chǔ)上去探求未知,創(chuàng)造新知,改變已知的進(jìn)程與結(jié)果也是一種創(chuàng)新。不管是哪個(gè)層面上的創(chuàng)新意義,都離不開對(duì)傳統(tǒng)的繼承。
在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的今天,學(xué)校教育在傳承先人智慧的同時(shí),更需要的是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),更關(guān)注學(xué)生的發(fā)展性學(xué)力與創(chuàng)造性學(xué)力。季羨林先生曾說(shuō):“一個(gè)文化,不管在某一時(shí)期內(nèi)發(fā)展得多么輝煌燦爛,如果固步自封,抱殘守缺,又沒有外來(lái)的新成分注入,結(jié)果必然會(huì)銷聲匿跡。”當(dāng)下的基礎(chǔ)教育中,因?yàn)槭苤朴谖磥?lái)應(yīng)試的考量,基礎(chǔ)性學(xué)力的培養(yǎng)著力過(guò)多,也過(guò)猛,而發(fā)展性學(xué)力與創(chuàng)造性學(xué)力的關(guān)注不夠。學(xué)生每天都要做題,而學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,大致都是提供一定的情景(條件),學(xué)生借助于一定的方法來(lái)獲得結(jié)論,即情景(條件)一方法一結(jié)論。在我看來(lái),方法的來(lái)源與應(yīng)用,即創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力,遠(yuǎn)比方法本身重要。也就是說(shuō),我們應(yīng)該投入更多的精力在“情景一方法”環(huán)節(jié)。課堂應(yīng)該暴露知識(shí)的形成過(guò)程,暴露解決問(wèn)題的思維過(guò)程。而現(xiàn)實(shí)的課堂里,得出方法的過(guò)程總是相對(duì)簡(jiǎn)單生硬,而把大量的時(shí)間投入在“變式訓(xùn)練”上。把已知的方法“炒熟”固然重要,但會(huì)占據(jù)大量時(shí)間,會(huì)造成學(xué)生思維定勢(shì),會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的依賴性,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)。波利亞認(rèn)為:“貫穿在任何科學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中的思維過(guò)程,主要是合情推理。”只有從“已知條件”和“問(wèn)題情境”的分析,到得出方法的思維過(guò)程,體現(xiàn)出一種相對(duì)的確定性和必然性,學(xué)生才不會(huì)感到突然和害怕。一味的方法操練,與大棚蔬菜、45天的速成雞沒有什么兩樣,反映出人們的急功近利。長(zhǎng)此以往,我們永遠(yuǎn)只能等著別人發(fā)現(xiàn)公式,掌握核心技術(shù),而我們只是運(yùn)用公式,培養(yǎng)“操作工人”,生產(chǎn)“貼牌產(chǎn)品”。
教育更應(yīng)遵道而行
敢于打破既定的規(guī)則、善于展現(xiàn)靈活的變通,這固然有利于個(gè)人的創(chuàng)造和發(fā)揮,但也為社會(huì)的發(fā)展埋下了隱患。因?yàn)檫@一定程度上反映的是人們追名逐利、急功近利的投機(jī)心理。
在大力倡導(dǎo)創(chuàng)新的今天,教育者更要明白不是所有的規(guī)則都可以打破的,不是所有的規(guī)則都適合創(chuàng)新。社會(huì)基本規(guī)則是人類的共識(shí),是維系人類有序生活的基礎(chǔ),是人類相互誠(chéng)信的前提。這些規(guī)則不但不可以打破,而且應(yīng)該加強(qiáng)遵守的力度,如對(duì)個(gè)體生命的敬畏,對(duì)個(gè)人隱私的尊重,對(duì)既有契約的遵守等。不能因?yàn)樵诩榷ㄒ?guī)則內(nèi)比不過(guò)別人,就寄希望于游戲規(guī)則的改變,而是要積極地通過(guò)努力創(chuàng)造條件。
教育的道理都是古老的大道理??鬃釉缭谥袊?guó)奴隸社會(huì)末期就提出“有教無(wú)類、因材施教”的教育理念。他倡導(dǎo)所有人不論貧富、貴賤、善惡、智愚,都可以接受教育。在當(dāng)時(shí),只有貴族階層才能接受教育,而孔子開辦私學(xué),廣招學(xué)徒。所招收的學(xué)生中,既有像子貢這樣的貴族子弟,也有像顏回這樣交不起學(xué)費(fèi)的寒門之子,充分體現(xiàn)了孔子教育思想的大眾性和教育對(duì)象的普適性?!坝薪虩o(wú)類、因材施教”的內(nèi)涵十分豐富,這是千百年來(lái)經(jīng)過(guò)歲月的淘洗后沉淀下來(lái)的教育準(zhǔn)則,倘若我們能夠依循于此,就不會(huì)有太多的“齊步走”,就不會(huì)有太多的童心提前“硬化”。依據(jù)多元智能理論,有的孩子擅長(zhǎng)邏輯,有的擅長(zhǎng)形象,有的擅長(zhǎng)動(dòng)手……可我們現(xiàn)在的教育偏重于邏輯,總是把孩子依照邏輯能力來(lái)分成三六九等,總是重科學(xué)輕人文,總是醉心于對(duì)學(xué)生時(shí)空的占領(lǐng),一味放縱提升分?jǐn)?shù)的才能,而忽視對(duì)學(xué)生心靈的培養(yǎng)。
每個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展足跡是不同的,但人的成長(zhǎng)發(fā)展是有規(guī)律可循的,教育應(yīng)遵道而行。我以為,教育的“道”就是兩條,人的身心發(fā)展規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律。如果規(guī)律是求真的結(jié)果,價(jià)值是向善的追求,那么教育就應(yīng)該是求真、向善、尚美的事業(yè)。
在社會(huì)主義初級(jí)階段,由于長(zhǎng)期的貧窮,人們總是急功近利,追名逐利,只顧“術(shù)”的變換創(chuàng)新,缺乏“道”的堅(jiān)守。在這樣的背景下,高品位文化的生存空間被大幅收窄,只有現(xiàn)實(shí)的取向,沒有終極的關(guān)懷;就學(xué)校而言,所有的競(jìng)賽、保送、加分、自主招生,都會(huì)演變成學(xué)校的沽名釣譽(yù),家長(zhǎng)的賭博,甚至演變成權(quán)力的附庸。作為教育人,在這浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)里,應(yīng)該有所堅(jiān)守。在規(guī)則面前要保持一份敬畏,在機(jī)遇面前要保留一份淡定。
規(guī)則和創(chuàng)新看似矛盾,實(shí)則是辯證的。從規(guī)則來(lái)看創(chuàng)新,創(chuàng)新就是繼承必須繼承的規(guī)則,打破可以打破的規(guī)則,完善能夠完善的規(guī)則,從而實(shí)現(xiàn)在規(guī)則中尋找突破,突破后創(chuàng)造新的規(guī)則。故,創(chuàng)新有道,乃規(guī)則之化!對(duì)尚處于知識(shí)積累階段的學(xué)生而言,學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ),渴求卓越是創(chuàng)新的動(dòng)力,持之以恒的行動(dòng)更是創(chuàng)新的保證!為了我們的將來(lái),我們應(yīng)該在規(guī)則中求生存,在創(chuàng)新中謀發(fā)展。
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