拔苗助長(zhǎng)讀后感。
翻看手里這本作品，心中泛起驚濤駭浪，我們?yōu)榉劳泴?duì)作品的感悟，可以通過(guò)讀后感的方式記錄下來(lái)。在讀了作者的作品后，該如何構(gòu)思讀后感呢？經(jīng)過(guò)收集，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理了最新拔苗助長(zhǎng)讀后感，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！
我讀了拔苗助長(zhǎng)這則故事，主要講一個(gè)農(nóng)夫經(jīng)常觀察禾苗的生長(zhǎng)情況?？墒牵惶焯爝^(guò)去了，禾苗好像一點(diǎn)也沒(méi)有長(zhǎng)高，于是他很著急，在地旁走來(lái)走去，突然有了一個(gè)好主意，就是把禾苗往上拔一截兒不就長(zhǎng)高一大截兒了。于是，從早上到晚上都在拔禾苗。第二天，他高興地到田地，一看，禾苗全都枯萎了，這時(shí)他后悔極了。
這個(gè)故事告訴我們，大自然中萬(wàn)物的生長(zhǎng)，都有它自己的生長(zhǎng)方式和規(guī)律，人不能改變這些規(guī)律，只有按規(guī)律辦事才能取得成功。不能因著急，一心讓禾苗按自己的想法快快長(zhǎng)高，結(jié)果落得一無(wú)所有的下場(chǎng)。
我們平時(shí)學(xué)習(xí)，做事也要按事情發(fā)展的規(guī)律，不能急于求成，否則事情就會(huì)向相反的方向發(fā)展。
我覺(jué)得，拔苗的這個(gè)人，他盼著苗子快點(diǎn)長(zhǎng)高，那是天經(jīng)地義的事兒，但是你必須先付出，才會(huì)有收獲。打個(gè)比方：你看到了一顆蘋果樹，上面有好多好多又紅又大的蘋果，你要是想吃哪個(gè)蘋果的話，你就得用手去摘，這就是你的付出。知識(shí)是一天一天積累的，能力也是一天一天鍛煉的，哪能一口就吃個(gè)胖子呢，你每次付出一分，就會(huì)有一分的收獲。
還有，有些事情不一定你現(xiàn)在付出了，馬上就能有收獲。比如說(shuō)農(nóng)民吧，每天都要耕田，但是，是不是一耕完田就會(huì)有收獲呢？不是。農(nóng)民得耕田耕到秋天，才會(huì)有收獲。這也就是為將來(lái)做準(zhǔn)備。
每次付出的'時(shí)候都要有耐心，這一點(diǎn)要記住。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們一定要踏踏實(shí)實(shí)地做每件事，不能急于求成，要一步一個(gè)腳印，這樣才能取得成功。
今天，我讀了一則寓言，名叫《拔苗助長(zhǎng)》。我讀了這則寓言，感想很多，下面，我來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)吧！
從前，有個(gè)農(nóng)夫，他在田里種了許多禾苗，他想讓禾苗長(zhǎng)得快些。于是，他就把禾苗都拔高了一截。第二天，禾苗全都枯萎了。
其實(shí)，那些望子成龍、望女成鳳的家長(zhǎng)同樣也在做著拔苗助長(zhǎng)的蠢事。他們不管孩子喜不喜歡，就逼著孩子上這個(gè)特長(zhǎng)班，那個(gè)興趣班。興趣班興趣班，顧名思義，是要有興趣才去學(xué)嘛，如果孩子不喜歡，越學(xué)越?jīng)]興趣，那叫什么興趣班！結(jié)果呢，什么也沒(méi)學(xué)到，跟沒(méi)學(xué)還不是一樣嘛！
俗話說(shuō)，欲速則不達(dá)，心急吃不了熱豆腐??！知識(shí)是一天一天積累的，能力也是一天一天鍛煉的，哪能一口就吃個(gè)胖子呢？我們都知道家長(zhǎng)這樣做也是為了我們好，可你們把我們的休息時(shí)間、快樂(lè)時(shí)間都給占了，我們還哪來(lái)的興趣??？如果你們辛辛苦苦上了五天班，回到家還要讓你們?nèi)W(xué)習(xí)，你們?cè)敢鈫幔?/p>
我真希望家長(zhǎng)們都來(lái)讀一讀這則寓言，別再做那些拔苗助長(zhǎng)的事了！
昨天晚上我又拿出了以前看過(guò)的一本《中國(guó)寓言故事》，當(dāng)我看到《拔苗助長(zhǎng)》的時(shí)候就感覺(jué)到那人太傻了，媽媽讓我說(shuō)一下讀后感，我把故事的內(nèi)容給媽媽講了，我心里想媽媽肯定會(huì)說(shuō)我意思理解的不錯(cuò)，但恰恰相反媽媽說(shuō)我只是理解了表面意思， 而真真的內(nèi)涵沒(méi)有看透，然后媽媽跟我詳細(xì)的說(shuō)了故事的內(nèi)容。 媽媽說(shuō)做什么事都不能急于求成，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ɑ虼胧?，遵循人、事、物的特有?guī)律，要用足夠的耐心去等待、觀察，不能盲目的去做事情。如果心急了，不但沒(méi)有收獲，而且還會(huì)空忙活一場(chǎng)，適得其反，反而將事情形成不好的一面，徒勞無(wú)功，出力不討好。這和我們學(xué)習(xí)的道理一樣，要靠平時(shí)的努力和積累，打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，不能一口吃個(gè)大胖子，一下把所有的知識(shí)全學(xué)完，文化知識(shí)要一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)積累，千萬(wàn)不能犯拔苗助長(zhǎng)錯(cuò)誤！
我聽(tīng)后覺(jué)得媽媽講的實(shí)在有道理，既生動(dòng)又深刻，我要把這個(gè)故事的道理記在內(nèi)心深處。
今天下午，我讀了一個(gè)名叫《拔苗助長(zhǎng)》的故事，這個(gè)故事非常好看，不但很有意思，而且讓我懂得了深刻的道理。
《拔苗助長(zhǎng)》的大概內(nèi)容是：從前，有一個(gè)農(nóng)夫，他在春天里播種了一些禾苗，并且對(duì)那些禾苗愛(ài)護(hù)有加。可是日子一天天過(guò)去了，那些他愛(ài)護(hù)有加的禾苗并沒(méi)有像他想象的那樣長(zhǎng)的很快，而是在他看來(lái)沒(méi)有絲毫的長(zhǎng)高的跡象。于是，農(nóng)夫很著急。他想啊想啊，終于想出了一個(gè)好辦法。
第二天，天一亮，他就跑到他的田地里，認(rèn)真的把每個(gè)禾苗都拔高一點(diǎn)點(diǎn)，從早上忙到黃昏，他總算忙完了，回到家后，他高興地對(duì)他的家人說(shuō)：“今天我?guī)秃堂玳L(zhǎng)高了一大截！真是太好了！”他的兒子聽(tīng)了大吃一驚，忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
讀了這個(gè)故事，我明白了：做事情要按事物的發(fā)展規(guī)律來(lái)辦事，不要急于求成。所以，我以后也要一步一個(gè)腳印的腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)。
其他人還在看
讀書令我們開闊視野，讀了作品后，我總算找到了許多我許久都未知的答案。讀過(guò)一本書后寫讀后感能讓我們更透徹的領(lǐng)悟作品，你有沒(méi)有搜過(guò)有參考價(jià)值的作品讀后感呢？經(jīng)過(guò)整理，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你呈上山墻安妮讀后感，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
我讀過(guò)許多書，它們像天上的繁星，又像海灘上的貝殼，數(shù)也數(shù)不清。但我最喜歡意大利女作家露西寫的《綠山墻的安妮》。
這本書的封面是綠色的，給人唯美的感覺(jué)，又讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想。它主要說(shuō)的是安妮是一個(gè)孤兒，被好心人收養(yǎng)，后來(lái)好心人家庭負(fù)擔(dān)不起又把她送進(jìn)了孤兒院。因?yàn)橐淮我馔獍材輥?lái)到了瑪瑞娜與馬修的家里，剛開始瑪瑞娜不接受安妮，但后來(lái)被安妮的活潑、古靈精怪與可愛(ài)所感染決定收養(yǎng)她。在“綠山墻”安妮還遇到了黛安娜，兩人一起上學(xué)，一起玩耍，十分要好，建立了深厚的友誼。這本書里如同一個(gè)吸滿水的海綿，蘊(yùn)含了深刻的哲理，令我久久回味。
作者以活潑生動(dòng)的表達(dá)手法讓我們看到了一個(gè)樂(lè)觀向上的安妮。她把不喜歡、不完美的東西通過(guò)想象賦予他們美麗的名字，讓自己開心快樂(lè)起來(lái)。就像一開始瑪瑞納并不想接受安妮的時(shí)候，安妮的心情從歡喜雀躍到傷心難過(guò)，但是她沒(méi)有放棄，她用自己的方式，用她的魅力讓身邊的人們都喜歡上了她。安妮在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到了許多逆境，她憑借頑強(qiáng)的毅力，克服了困難，考上了一所鎮(zhèn)里最好的大學(xué)，并且成績(jī)名列前茅。安妮還有一顆感恩的心，大學(xué)畢業(yè)后因?yàn)轳R修去世了，她放棄了獎(jiǎng)學(xué)金回到了鎮(zhèn)上教書。她時(shí)常與瑪瑞娜聊天，不讓瑪瑞娜感到孤單。
這本書深深地吸引著我，正如我在生活中遇到了困難，我應(yīng)該學(xué)習(xí)安妮換個(gè)角度想問(wèn)題，那么眼前的困難說(shuō)不定就不再是困難了，我們就有了戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
這本書里最讓我佩服的當(dāng)然是安妮。一次，安妮邀請(qǐng)她最好的朋友戴安娜到家里來(lái)喝木莓甜酒，戴安娜連喝三杯，喝醉了，戴安娜的媽媽把安妮列為“不宜交往”人群，不讓她倆交往。一天，戴安娜告訴安妮米妮病了，得了咽喉炎。安妮來(lái)到米妮家，一進(jìn)門，就鎮(zhèn)定地指揮大家做事，米妮也聽(tīng)話地吃完了藥。等醫(yī)生來(lái)時(shí)，米妮的危險(xiǎn)期已經(jīng)平安度過(guò)，正平穩(wěn)地睡覺(jué)呢！事后，醫(yī)生告訴巴里夫婦，說(shuō)米妮的病多虧了安妮，這孩子果斷，有膽識(shí)，將來(lái)會(huì)有大成就。巴里太太聽(tīng)了醫(yī)生的話，希望兩個(gè)女孩再次成為好朋友。
安妮雖然被巴里太太不讓和戴安娜交往，但當(dāng)米妮病了時(shí)，卻沒(méi)有堅(jiān)持和戴安娜隔斷友情，而是更熱情地治米妮的病，這種精神是多么可貴！
這使我想起了一個(gè)例子：有一次，好朋友問(wèn)我一道題目的答案，我告訴了她正確答案，可她卻寫錯(cuò)了一個(gè)字，她媽媽責(zé)怪我故意告訴了一個(gè)錯(cuò)誤的答案，并不許我們一起討論問(wèn)題。后來(lái)，她遇到難題又來(lái)問(wèn)我，我心想：“不是不許我們交往了嗎？怎么又來(lái)問(wèn)題目？”這時(shí)，安妮的`身影從我眼前閃過(guò)，我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)才對(duì)呀！想到這，我馬上把正確的答案寫給了她，還叮囑別弄錯(cuò)了。沒(méi)過(guò)多久，她媽媽希望我們重新一塊討論問(wèn)題，我們又成了好朋友。
合上書，聞著淡淡的書卷香氣，想起書中一幅幅插圖，安妮的身影一次次從我眼前掠過(guò)……
最近，我讀了一本書《綠山墻的安妮》，生動(dòng)的內(nèi)容，感人至深的情節(jié)一下子吸引了我，我一口氣就把它讀完了。
《綠山墻的安妮》主要講了一個(gè)叫安妮的小女孩從小到大的成長(zhǎng)經(jīng)歷，安妮是個(gè)孤兒，從小被人領(lǐng)養(yǎng)，性格膽小孤僻，自上學(xué)開始，歷經(jīng)坎坷，奮發(fā)自勵(lì)，從沒(méi)有朋友到懂得友情，從學(xué)習(xí)欠佳到成績(jī)優(yōu)異，經(jīng)歷了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，最終成為了一名優(yōu)秀的教師。
安妮的經(jīng)歷深深打動(dòng)了我，這雖然是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但是對(duì)我的教育卻是深刻的。我雖然沒(méi)有安妮坎坷的生活經(jīng)歷，但我的個(gè)性有點(diǎn)像小時(shí)候的安妮。愛(ài)面子、膽小、不自信，記得，從上學(xué)時(shí)開始，我就立志做一名三好學(xué)生，但是，直到現(xiàn)在為止，每個(gè)學(xué)期的三好學(xué)生評(píng)選都沒(méi)有我的份，我非常的沮喪，一個(gè)人不知偷偷哭了多少回。
沒(méi)有評(píng)上三好學(xué)生，主要是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不穩(wěn)定，起伏大，而造成學(xué)習(xí)成績(jī)不穩(wěn)定的重要原因是因?yàn)槲业膫€(gè)性，因?yàn)閻?ài)面子，所以不敢舉手發(fā)言，怕說(shuō)錯(cuò)了讓同學(xué)看不起；因?yàn)槟懶?，遇到不懂得?wèn)題就不敢問(wèn)老師，不敢向同學(xué)請(qǐng)教；因?yàn)椴蛔孕?，所以不敢拓展學(xué)習(xí)思路，學(xué)習(xí)成績(jī)始終不能上一個(gè)臺(tái)階。唉！我的這些個(gè)性，不是很像書中安妮小的時(shí)候嗎？
親身的經(jīng)歷使我有了更深的體會(huì)，讀了《綠山墻的安妮》就好像喝了一杯清醒劑，深深地感到安妮才是我學(xué)習(xí)的榜樣。
書是我們的好朋友。它給我們帶來(lái)了許許多多的歡樂(lè)。
我這天給大家推薦一本書，叫做《綠山墻的安妮》。
這本書講了綠山墻的馬修和瑪瑞拉想領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩，幫忙做家務(wù)。不料，陰差陽(yáng)錯(cuò)，孤兒院送來(lái)了一個(gè)富有幻想·喋喋不休的女孩安妮。她不斷闖禍，也不斷的改正錯(cuò)誤，她改變了兄妹倆，牽動(dòng)著她們的愛(ài)心。之后，安妮以優(yōu)異的成績(jī)考上了大學(xué)并拿到了獎(jiǎng)學(xué)金。因?yàn)橐疹櫖斎鹄?，而沒(méi)去上學(xué)，在村里教書。
讀完這本書，我深深地被安妮的幻想驚住了！她常常沉浸在自我的幻想中。在她的幻想中，櫻花是白雪王后；有蘋果味的天藍(lán)葵是邦妮；巴里家的池塘是閃亮的相互；她還把自我的影子和回聲想象成兩個(gè)要好的朋友。讀著這些幻想，我仿佛島了童話世界。我也是以個(gè)熱愛(ài)幻想的女孩。我會(huì)仰望著天空上的白云，把自我的一切煩惱說(shuō)出來(lái)，我有時(shí)喜歡整天沉浸在童話世界，在童話世界里，世間所有的東西都會(huì)變得多么完美。
安妮是個(gè)孤兒。但是她以樂(lè)觀的態(tài)度去迎接每一天。她靠自我的努力，考上了奎因?qū)W院，并拿到了獎(jiǎng)學(xué)金。她憑著自我的努力，一個(gè)一個(gè)夢(mèng)想漸漸成為現(xiàn)實(shí)。在看看我，遇到困難，總是退縮，應(yīng)對(duì)著這些“攔路虎”立刻趴下。這是不對(duì)的。就應(yīng)勇敢的站起來(lái)，打敗“攔路虎”。
安妮像一盞明燈，點(diǎn)亮我們前進(jìn)的方向。
作品這本書為很多的讀者帶去更多的生活感悟。我們抽一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間撰寫讀后感，用來(lái)記錄自己讀書時(shí)的所思所悟。相信一些人會(huì)覺(jué)得作品讀后感很難寫吧！為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的“傲慢偏見(jiàn)讀后感”，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。
寒假在家終于讀完了早就想讀的《傲慢與偏見(jiàn)》。毋庸置疑，大部分讀過(guò)此書的人都知道，這本書主要表達(dá)了“感情是婚姻的基礎(chǔ)”這一思想。正如簡(jiǎn)在得知妹妹伊麗莎白已經(jīng)與達(dá)西先生時(shí)，告誡她：“什么都可以沒(méi)有感情，唯獨(dú)婚姻不能。”
我看過(guò)這本小說(shuō)后，除了感受到大家公認(rèn)的這一主題外，還萌生了些許零零碎碎的小感受，然而回想起來(lái)讓我體會(huì)烈的一點(diǎn)，就是：人，惟優(yōu)秀才可愛(ài)。
故事中貝內(nèi)特家有五個(gè)女兒，最后有三個(gè)女兒出嫁了。大女兒簡(jiǎn)溫和善良，相貌出眾，與賓利先生結(jié)為夫妻；二女兒伊麗莎白伶俐可人，在經(jīng)歷了雙方傲慢與偏見(jiàn)的種種曲折后，與英俊富有的達(dá)西先生終成眷屬；小女兒麗迪亞放蕩物無(wú)禮，與人品低劣的威克漢私奔，最后在達(dá)西的錢財(cái)相助下，威克漢才被迫娶了麗迪亞。當(dāng)然，小說(shuō)中不止這三樁婚姻，還穿插了貝內(nèi)特先生的侄子柯林斯與伊麗莎白的好友夏洛特的婚姻。在這些婚姻當(dāng)中，真正幸福美滿的，無(wú)疑是簡(jiǎn)和伊麗莎白。她們的丈夫不僅能使她們過(guò)上富足無(wú)憂的生活，更重要的是她們獲得了一份真摯的感情。簡(jiǎn)和伊麗莎白的婚姻在經(jīng)歷了重重波折后，最終都沖破了門第的差異，打破了當(dāng)時(shí)社會(huì)中婚姻門當(dāng)戶對(duì)的慣例。但這并不能說(shuō)明只要有愛(ài)情的婚姻就可以完全不用考慮門第的因素了。事實(shí)上，簡(jiǎn)和伊麗莎白在婚姻上遇到的阻礙很大程度上是因?yàn)樗齻兊纳矸莸匚缓湍切按炙椎挠H戚”。這一點(diǎn)，達(dá)西先生在第一次求婚時(shí)就很坦誠(chéng)地說(shuō)明了。
同樣是貝內(nèi)特家的女兒，最后的歸屬卻截然不同。其實(shí)這些都不是偶然，而是個(gè)人的性格、特質(zhì)所決定的。簡(jiǎn)和伊麗莎白在素質(zhì)不高的親友中顯然是優(yōu)秀的、突出的?！皟?yōu)秀”的定義并非固定的、統(tǒng)一的，它并沒(méi)有既定的模式，也并非要取得多大成就才稱得上優(yōu)秀。正如簡(jiǎn)，除了擁有漂亮的外表，關(guān)鍵是有一顆善良慈悲的心，真誠(chéng)地對(duì)待他人，總把人們朝好的方面去想。而我尤其喜歡伊麗莎白，讓我想起《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)的自信，她知道自己吸引羅切斯特的是她那“明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅(jiān)定，能彎而不能折的性格”。這兩者是何其相似啊。她們的共性在于擁有超出平庸之輩的品質(zhì)和特性，她們良好的自我修養(yǎng)讓她們顯得與眾不同。正是這些優(yōu)秀的個(gè)性，讓她們變得更加可愛(ài)。
我時(shí)常聽(tīng)到戀愛(ài)中的人說(shuō)：我愿為你，變成一個(gè)更好的我。大概就是這個(gè)道理吧。愛(ài)情使人們想要變得美好，因?yàn)槿宋┯懈鼉?yōu)秀了，才能變得更加可愛(ài)。
《傲慢與偏見(jiàn)》講述了英國(guó)18世紀(jì)的愛(ài)情故事，以伊麗莎白的感情為主線，涉及等級(jí)，婚姻，金錢等不可避免的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，穿插了其他姐妹的愛(ài)情，其迂回曲折可謂淋漓盡致。
伊麗莎白即使放到現(xiàn)在也仍是一位偉大的女性，不服從于“父母之命，媒妁之言”這種封建糟粕，敢于追逐真正的愛(ài)情。尋找愛(ài)情不以金錢地位這種世俗的東西為基石，靈魂上互相的心悅才是永恒，高貴的戀情有著高貴的頭顱，不會(huì)屈服于流言蜚語(yǔ)。愛(ài)好閱讀，不拘小節(jié)，潔身自好，是一位心地善良的農(nóng)家女，頭顱里裝滿了知識(shí)，極有想法，由此她的身上也閃爍著一種與眾不同的光芒來(lái)，寧?kù)o優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì)，舉手投足間散發(fā)著非凡的魅力。
婚姻本是使相愛(ài)之人琴瑟和諧的保障，如今卻淪為現(xiàn)實(shí)的下等玩物，與愛(ài)情脫軌，背道而馳。人的起點(diǎn)與終點(diǎn)都是生與死，拼的就是一個(gè)過(guò)程，功利名譽(yù)會(huì)帶來(lái)難以挽回的苦痛，不知不覺(jué)中放棄了最重要的東西。一生相對(duì)短暫，首先應(yīng)為自己而活，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇，犧牲了自己，卻撈不得好。
在這種社會(huì)，女孩子無(wú)論走哪條路都是辛苦的，于是父母便想讓她們走最平凡的那一條，那注定忍辱負(fù)重的一條路。這也跟當(dāng)時(shí)的思想解放程度大有關(guān)聯(lián)，顯然在當(dāng)時(shí)一個(gè)小農(nóng)家庭并沒(méi)有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢(mèng)想才是至高至潔之物，生來(lái)便被套上種種枷鎖，注定只能是世俗的走狗。
由此伊麗莎白的思想覺(jué)悟在當(dāng)時(shí)的可貴便可見(jiàn)一斑。而男主達(dá)西先生的精神也極具借鑒性，他不善與陌生人交談，外表冷漠生硬，高傲無(wú)比，伊麗莎白因?yàn)檫@個(gè)在最初差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了她的愛(ài)情，還好她逐漸發(fā)現(xiàn)了他真實(shí)的一面，并在這個(gè)過(guò)程中，慢慢愛(ài)上了他。
其實(shí)伊麗莎白才是最高傲的那個(gè)人，從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后，她的勸說(shuō)與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼，世界上有很多路可以選，夏洛蒂只是選了她想要的路，因此她害怕聽(tīng)見(jiàn)伊麗莎白理性而又高傲的指責(zé)。
當(dāng)她逐漸卸下自己的高傲，不再聽(tīng)信喬治的一面之詞，不再以貌取人，用心去體會(huì)時(shí)，愛(ài)情悄然而至。
達(dá)西先生對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕也絕不是因?yàn)樗募沂劳饷?，因?yàn)檫@本就是一場(chǎng)門不當(dāng)戶不對(duì)的愛(ài)情。他忠誠(chéng)于自己的內(nèi)心，為人和善寬容，彬彬有禮，也因此贏得了伊麗莎白的心。
兩個(gè)人的愛(ài)情不乏外界的阻力，喬治惡意的詆毀，姑母冰冷的警告，而兩個(gè)人最終還是走到了一起。說(shuō)明決定愛(ài)情結(jié)局的根本原因，還是在于兩個(gè)人的心，心的導(dǎo)向，通往未來(lái)。
其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好，開明不攀權(quán)貴。而母親則是當(dāng)時(shí)貴婦人的一種典型代表，積極為兒女謀劃好的婚姻，只能高攀不能低嫁，以身份財(cái)富為標(biāo)準(zhǔn)，眼睛里都閃著勢(shì)利的光，雖說(shuō)為了子女著想，其實(shí)不然，冠之以愛(ài)之名，授之于己所愛(ài)，是一種層層修飾潤(rùn)色過(guò)的自私自利。
再論述一番喬治軍人這種反面人物，只會(huì)豪賭，敗壞沒(méi)了所有的財(cái)產(chǎn)，后向達(dá)西所要，沒(méi)有得到便詆毀他人，實(shí)是小人所為。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，他不但不知回報(bào)，反而恩將仇報(bào)，縱然打扮得像人，與禽獸也沒(méi)什么區(qū)別。轉(zhuǎn)眼還拐走了伊麗莎白愛(ài)慕虛榮的小妹，并厚顏無(wú)恥地所要了大款金額，才應(yīng)允結(jié)婚，實(shí)是令人發(fā)指。
其實(shí)愛(ài)情不需要那么多界限，軀殼終究會(huì)腐朽，而靈魂可以長(zhǎng)存，不要畏懼指指點(diǎn)點(diǎn)，愛(ài)情不只是萬(wàn)里挑一，是時(shí)間，空間恰好吻合的基礎(chǔ)下，第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯(cuò)過(guò)，九百六十萬(wàn)平方公里的神州大陸上，古往今來(lái)多少情深緣淺的例子，如孟姜女哭長(zhǎng)城，白蛇傳等等。所以遇見(jiàn)愛(ài)情的人，請(qǐng)珍惜這份不易的緣分，切勿失去才后悔。愛(ài)情，是北大西洋暖流來(lái)到了摩爾曼斯克港，由此成了不凍港。
暑假花了一周時(shí)間把奧斯丁《傲慢與偏見(jiàn)》讀完，已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)看過(guò)這些純文學(xué)的著作了。剛開始的時(shí)候有點(diǎn)強(qiáng)迫只看，看著看著慢慢被中間的故事情節(jié)所吸引，不惜熬夜把這本書看完。
主人公達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情波蕩起伏，時(shí)時(shí)牽動(dòng)著我的心靈。達(dá)西的傲慢導(dǎo)致了伊麗莎白對(duì)他的偏見(jiàn)，他們的愛(ài)情故事也就一波三起。
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，奧斯汀還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏洛特和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有愛(ài)情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
奧斯汀的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是威肯、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事。正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中，種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情？那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
從這個(gè)發(fā)生在英國(guó)的愛(ài)情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過(guò)上幸?？鞓?lè)的日子的故事中，我們可以看到的是什么呢？--人性，尊嚴(yán)，愛(ài)情...
作為英語(yǔ)系的學(xué)生，出于對(duì)于文字及歷史的喜好，在大一的第一學(xué)期選修了外國(guó)文學(xué)史。抱著期待的心情上了一個(gè)學(xué)期，發(fā)現(xiàn)真的很不錯(cuò)。雖然，那么多節(jié)課下來(lái)，我還是不太能區(qū)分的開外國(guó)文學(xué)史的各個(gè)階段和熟悉每一個(gè)階段的發(fā)展歷程，但我還是可以從電影中試著感受當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和文化氛圍，理解和感受作者的寫作意圖。
期間我們看了滿多著名作品，有我們熟知的《哈姆雷特》，《簡(jiǎn)愛(ài)》和《傲慢與偏見(jiàn)》等。而，其中我本人最喜歡的還是《傲慢與偏見(jiàn)》。看過(guò)原著的我，覺(jué)得電影還是很好的表達(dá)了作者想要表達(dá)的意圖。
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
這是一部描寫愛(ài)情、婚姻問(wèn)題的電影。作品通過(guò)四對(duì)青年男女的不同組合，生動(dòng)地描繪了英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗和傳統(tǒng)觀念，諷刺和嘲笑了那種以嫁女為衣食之計(jì)而委曲求全的婚姻，批判了因情欲沖動(dòng)而草率從事的婚姻以及追求嫁妝的買賣婚姻，強(qiáng)調(diào)了愛(ài)情在婚姻中的重要作用，贊揚(yáng)了婦女為爭(zhēng)取自由和獨(dú)立而進(jìn)行斗爭(zhēng)的崇高精神。
凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)。”
這是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》的開篇一段話，引出了一段發(fā)生在十九世紀(jì)初英國(guó)的關(guān)于愛(ài)與價(jià)值的經(jīng)典故事。
眾所周知，奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而也反映了作者本人對(duì)愛(ài)情對(duì)婚姻的想法：?jiǎn)螁螢榱素?cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)以金錢為目的的結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
故事的女主人公伊麗莎白·班納特出身于小地主家庭有四個(gè)姐妹，姐姐簡(jiǎn)·班納特、妹妹瑪麗·班納特、凱蒂·班納特和萊蒂婭·班納特。姐妹五人單調(diào)且略顯平靜的生活伴隨著兩個(gè)年輕小伙子的到來(lái)而泛起無(wú)可平滅的波瀾。健康向上的賓格里和富家子達(dá)西是一對(duì)要好的朋友，在結(jié)識(shí)了鎮(zhèn)上班納特家的這“五朵金花”之后，一段美麗而飽含“傲慢與偏見(jiàn)”的愛(ài)情故事從而展開。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周圍樸素，寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。
電影形式上是一夠暗隱著意味的愛(ài)情喜劇，實(shí)際上則說(shuō)明了每個(gè)人必須行動(dòng)和自省才有希望，也說(shuō)明了人的生存是一種主觀、自主性的抉擇和追求，同時(shí)也告訴我們謙遜的反省和勇敢的改變，人生的意義才有嶄新的一面。
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
《傲慢與偏見(jiàn)》讓我感受到女主人公的強(qiáng)烈自尊心，及對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)的極大諷刺，在現(xiàn)在這個(gè)男女平等的社會(huì)，相信不再會(huì)有如此這般的家庭，但作為女性的我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自尊、自愛(ài)、自重，不委身于男權(quán)之下，而是該活出自己的精彩。
讀了簡(jiǎn)·奧斯汀寫的《傲慢與偏見(jiàn)》，有一種想再看一遍的沖動(dòng)，有太多美妙的感覺(jué)需要再重新回味。這部小說(shuō)講述了四對(duì)戀人的婚姻愛(ài)情故事：伊斯林和卡洛蒂講實(shí)惠、找歸宿的結(jié)合，麗迪雅與威克漢姆輕佻與放蕩的結(jié)合，簡(jiǎn)與彬格萊寧?kù)o與溫和的結(jié)合，而最值得稱贊的便是達(dá)西和伊麗沙白擺脫傲慢與偏見(jiàn)后的結(jié)合。雖然他所反映的是貴族愛(ài)情婚姻故事，但是其中所滲透的婚姻道德觀念在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。
我最喜歡的人物形象是達(dá)西，可能是由于我與性格與他有些相似的緣故吧。一開始，他給人的形象并不是那么的好，有一種瞧不起人的傲氣，這可能與他看透了人與人的虛偽，所以覺(jué)得真正值得他欣賞的人實(shí)在是太少太少?？墒菑男≌f(shuō)中其他的一些人物來(lái)看，他的感覺(jué)又不嘗不是正確的呢？貝內(nèi)特夫人及小說(shuō)中的好幾個(gè)人物形象都有勢(shì)利卑微的毛病，而像貝內(nèi)特家中的幾個(gè)小姐妹粗俗放蕩。
正因?yàn)樗屏颊嬲\(chéng)的品性，所以對(duì)于他所認(rèn)識(shí)的人的品性有很高的要求。他很少說(shuō)話，他說(shuō)話時(shí)也總是帶著評(píng)論家的語(yǔ)氣，貝內(nèi)特一家的幾個(gè)姐妹在他眼中是沒(méi)有高貴可言的，所以他的性格有一些偏激。非常自信的他在受到伊麗沙白的數(shù)落之后，逐漸明白了自己性格的弱點(diǎn)，所以后來(lái)也變很隨和，而且說(shuō)話做事彬彬有禮。他的性格的突變是愛(ài)的結(jié)果，愛(ài)的力量是巨大的`，正是由于他對(duì)伊麗沙白的愛(ài)，愛(ài)的挫折使他認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。他對(duì)愛(ài)情的觀念由柯斯林變成了彬格萊。在生活中，有許多男子他們不也是有著許多這樣或那樣的缺點(diǎn)嗎，可是他們總是固執(zhí)己見(jiàn)，即使有了失敗的愛(ài)情也不去分析自己的性格弱點(diǎn)，讓愛(ài)情一次又一次地擦肩而過(guò)，這是多么的令人惋惜?。?/p>
對(duì)于作品中的女主人公伊麗沙白也是讓人愛(ài)慕的。她是一個(gè)很有主見(jiàn)的人，因此她不受常人的束縛，他一開始喜歡的并不是達(dá)西，而是對(duì)風(fēng)度翩翩、行為惡劣的威克漢姆產(chǎn)生了愛(ài)慕。然而她不斷地成長(zhǎng)，她從對(duì)客觀世界的觀察和自己的理智中不斷成熟。達(dá)西的信是這篇小說(shuō)的重點(diǎn)，它使她改變了對(duì)達(dá)西的看法，從而漸漸地喜歡上了她曾經(jīng)堅(jiān)決拒絕的達(dá)西。
她的個(gè)性是非常鮮明的，她是那么的聰明活潑而又那樣的機(jī)智，這使她并沒(méi)有犯像她妹妹一樣的錯(cuò)誤。她不僅擁有美麗的外表，更擁有良好的美德。我想她之所以后來(lái)喜歡上達(dá)西的其中一個(gè)原因就是因?yàn)樗髞?lái)感覺(jué)到她錯(cuò)怪了達(dá)西，從而產(chǎn)生的一種內(nèi)疚感，進(jìn)而轉(zhuǎn)為她對(duì)達(dá)西人格的敬仰。如果一定要說(shuō)她的可貴之處的話，我想就是她的開朗活潑、敢說(shuō)敢做的人格魅力。她敢于正面對(duì)待瞧不起她們家族的人，所以對(duì)于達(dá)西的帶有傲慢的求婚，她不僅強(qiáng)烈地拒絕而且還把他大罵了一頓。后來(lái)，當(dāng)她愛(ài)上達(dá)西以后，對(duì)于凱瑟琳夫人的阻攔與干涉，她表現(xiàn)出一咱簡(jiǎn)所不具有的剛毅。她主動(dòng)爭(zhēng)取著自己的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛(ài)卻不愛(ài)的人，她的這種精神是多么的可貴啊。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感
《傲慢與偏見(jiàn)讀后感》
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感
傲慢與偏見(jiàn) 是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
簡(jiǎn)·奧斯汀是英國(guó)女小說(shuō)家，沒(méi)有上過(guò)正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學(xué)藏書。奧斯汀終身未婚，家道小康。由于居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，接觸到的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境，因此她的作品里沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾。以女性特有的細(xì)致入微的觀察，真實(shí)地描繪了她周圍世界的小天地。
達(dá)西是表面傲慢、實(shí)則心地善良的富家子弟，優(yōu)越的環(huán)境令他對(duì)自己的傲慢渾然不覺(jué)；伊麗莎白是一位聰慧過(guò)人、心思縝密的姑娘，過(guò)于相信第一印象，自恃明察秋毫卻往往身陷偏見(jiàn)的迷宮。
在一次舞會(huì)上，彬格萊對(duì)貝內(nèi)特家的大女兒簡(jiǎn)一見(jiàn)鐘情，貝內(nèi)特太太為此欣喜若狂。參加舞會(huì)的還有彬格萊的好友達(dá)西儀表堂堂，非常富有，收入是彬格萊的數(shù)倍，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光；但他非常驕傲，認(rèn)為她們都不配做他的舞伴，其中包括簡(jiǎn)的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng)，決定不去理睬這個(gè)傲慢的家伙?？墒遣痪?，達(dá)西對(duì)她活潑可愛(ài)的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會(huì)上主動(dòng)請(qǐng)她同舞，遭到伊麗莎白的拒絕，但達(dá)西對(duì)伊麗莎白的好感依舊未減。 附近小鎮(zhèn)的民團(tuán)聯(lián)隊(duì)里有個(gè)英俊瀟灑的青年軍官威克漢姆（Wickham），人人都夸他，伊麗莎白也對(duì)他產(chǎn)生了好感。一天，他對(duì)伊麗莎白說(shuō)，他父親是達(dá)西家的總管，達(dá)西的父親曾在遺囑中建議達(dá)西給他一筆財(cái)產(chǎn)，從而體面地成為一名神職人員。而這筆財(cái)產(chǎn)卻被達(dá)西吞沒(méi)了。伊麗莎白聽(tīng)后，對(duì)達(dá)西更加反感。
再一次次誤會(huì)中，偏見(jiàn)越來(lái)越深。
再一次次受挫中，傲慢越來(lái)越少。
“世事經(jīng)歷得越多，我就越發(fā)對(duì)這個(gè)世界不滿。世人都是反復(fù)無(wú)常的，那種表面的優(yōu)點(diǎn)或見(jiàn)識(shí)是很不可靠的。日復(fù)一日，我的這種信念更加堅(jiān)定。”于是她就拿起反諷和喜劇這兩種有力的藝術(shù)武器來(lái)批判那些不合理的傳統(tǒng)道德觀念和鄉(xiāng)紳貴族階層的保守人物，揭露他們的虛偽，嘲弄他們的愚蠢。正如她所說(shuō)的：“我承認(rèn)，愚蠢的行為、荒謬的事情、異想天開的古怪念頭、前后矛盾的言行，都使我覺(jué)得好笑，只要有可能，我就要嘲笑它們?！痹凇栋谅c偏見(jiàn)》中正是這樣做的，而且取得了極大的成功。
跌宕起伏的情節(jié)，細(xì)致入微的描寫。我們看到丑陋，貪婪，偏見(jiàn)。是可以消除的，因?yàn)樾闹杏袗?ài)呢！
作為一個(gè)讀書者，最大的樂(lè)趣便是能品讀一本好書了！古今中外，許許多多的愛(ài)書的人都有這樣一個(gè)共同的感受：漫步在浩如煙海的書籍中，形形色色的書種類繁多，但是卻總是分辨不出它們內(nèi)在的精神內(nèi)涵的區(qū)別。眾人的推選，我費(fèi)盡心思挑選了一本可以稱得上上乘的世界古典名著——《傲慢與偏見(jiàn)》！
這本書為什么深受廣大讀者喜愛(ài)呢？主要是這本書不同于其他的外國(guó)名著，將過(guò)多的筆墨投身于景色的壯麗和社會(huì)的紛雜繁復(fù)中去，而是用微觀的筆調(diào)，寫出了作者生活的那一個(gè)小世界，來(lái)淋漓盡致的展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)情和社會(huì)風(fēng)貌，真是管中窺豹，以小見(jiàn)大啊！
初次品讀這本書，我還以為它是一本幽默小說(shuō)，但其實(shí)不然。文中，“一個(gè)英俊的男人總是要配對(duì)一個(gè)漂亮的女人”，但是這本書卻不是這樣說(shuō)的！僅僅是把金錢是金錢至上的觀念，由于這本書中使人們感覺(jué)到當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的黑暗，以及人們價(jià)值觀的扭曲。
“富有的單身男子肯定想要娶一位太太，這是舉世公認(rèn)的真理。”這句話是流傳于這本書中的一句名言，它也生動(dòng)的反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——對(duì)于男人，他們并不挑剔，不挑剔長(zhǎng)相，不挑剔品格，更不挑剔性格，只是看中他那手中厚厚的一沓鈔票？其實(shí)這在中國(guó)也是十分常見(jiàn)的，回首往事，我們可以看到任何一個(gè)文明的發(fā)展都要經(jīng)歷浴火的淬煉，但是任何一個(gè)感情的發(fā)展，絕不可能是因?yàn)殄X而生存的！他也需要個(gè)人的品格以及性格的磨練。
文中所記敘的那些婚姻事件看起來(lái)很搞笑，但是卻在幽默之中說(shuō)明了真理，在真理之中，又道出了社會(huì)的風(fēng)貌百態(tài)。其實(shí)，《傲慢與偏見(jiàn)》并不僅僅是對(duì)那愛(ài)情故事的描寫，更表現(xiàn)的是從這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡生活中，英國(guó)整個(gè)世紀(jì)的社會(huì)百態(tài)，人情世故。
這是一部名著，一部小說(shuō)，并且被翻拍成為了電影。雖然主要內(nèi)容是愛(ài)情方面的，但拋去愛(ài)情，細(xì)細(xì)的去閱讀品味，同樣可以咀嚼到獨(dú)特的“味道”，其中蘊(yùn)含著許多人生哲理。
本書兩位主人公，男主達(dá)西和女主伊麗莎白，男主達(dá)西家庭條件優(yōu)越，家世顯赫，也導(dǎo)致他極為高傲，也覺(jué)得身邊的女人都配不上自己。他覺(jué)得鎮(zhèn)上的女生既不美，又談不上風(fēng)度，沒(méi)有一個(gè)人使她感興趣，也沒(méi)有一個(gè)人對(duì)他獻(xiàn)殷勤，博取他的歡心。他們?cè)谝淮尉茣?huì)上互相認(rèn)識(shí)，但兩個(gè)人都沒(méi)有過(guò)多的喜歡。這也為后文兩個(gè)人的故事埋下的伏筆
每天，我們都會(huì)遇到許許多多的人，見(jiàn)到老面孔，邂逅一些新面孔。但請(qǐng)不要輕易的對(duì)一個(gè)人貼負(fù)面標(biāo)簽，不要以第一面就定奪一個(gè)人。不要被眼前的景象所蒙蔽了雙眼。古人云：“人不可貌相，海水不能斗量?！毕胍嬲娜チ私庖粋€(gè)人，只能與他長(zhǎng)時(shí)間的共處，深交。有些外表冷漠兇悍的人，他可能有著一顆心地善良的心。不能把不好的第一面當(dāng)作刻板印象。善于接受他人的優(yōu)缺點(diǎn)。
這就好比書中的威克姆先生，他紳士的外表，極其英俊，風(fēng)流儒雅。文質(zhì)彬彬。但實(shí)際上卻是一個(gè)地地道道的花花公子，債臺(tái)高筑的賭棍。卻迷惑了伊麗莎白，伊麗莎白也對(duì)威克姆先生產(chǎn)生喜歡。而達(dá)西，伊麗莎白則由于他的外表以及談吐，對(duì)于他的誤解也越來(lái)越大。
由此可見(jiàn)，對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)不能僅靠外表，人心難測(cè)，不能以貌取人。所以也不要因此而對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生隔閡或者不信任，而應(yīng)該待人真誠(chéng)，以心換心，贏得真心，互相成為好友。即使有缺點(diǎn)，他也會(huì)被感化，正如同“人之初，性本善”，沒(méi)有人與生俱來(lái)就是壞的。
威克和伊麗莎白姆兩個(gè)人的改觀，其實(shí)是從肯特郡那夜?fàn)幊澈蟮牡诙?，?dāng)伊麗莎白看完達(dá)西先生的信。信中的內(nèi)容讓伊麗莎白徹徹底底的了解了威克姆的真面目，也讓伊麗莎白對(duì)威克姆美好的第一印象徹底的消失了。并且對(duì)達(dá)西先生充滿了歉意。而當(dāng)伊麗莎白從那天之后再次見(jiàn)到達(dá)西，那已經(jīng)是距離上次見(jiàn)面有了兩個(gè)月的時(shí)間。而且還是身處達(dá)西家——彭伯利莊園。事發(fā)倉(cāng)促，大家都沒(méi)想到這一幕會(huì)上演，原本高傲的達(dá)西發(fā)生了翻天覆地的變化，原本傲慢的言語(yǔ)變得謙遜有禮。已不是以往的達(dá)西了。
我覺(jué)得達(dá)西的這一舉動(dòng)是值得我們學(xué)習(xí)的，為了喜歡的人讓自己變得更優(yōu)秀，他有勇氣正視自身的缺點(diǎn)，勇敢的改掉了所有傲慢不羈的舉止。盡管這是個(gè)如此艱辛的過(guò)程。
如果當(dāng)我們遇到這種問(wèn)題的時(shí)候，是否也有勇氣面對(duì)這些，勇敢地改變自己。努力離夢(mèng)想更近一步，付出辛勤的汗水，得到自己所想要的。
這就是《傲慢與偏見(jiàn)》給予我們的啟發(fā)。
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“變形記讀后感”。
故事是這樣的：深圳的城市公子哥——易虎臣，是個(gè)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，對(duì)自己的頭發(fā)和穿著十分注重，家里已經(jīng)有了六、七雙鞋；學(xué)校里，他上課睡覺(jué)，和同學(xué)們惡搞，生活老師是他的“克星”，宿舍的同學(xué)是他的仆人。為了讓他在家?guī)椭骷覄?wù)，在校認(rèn)真學(xué)習(xí)，易爸爸決定將它與云南中坡小學(xué)里的勤勞能干的吳宗宏交換身份，前提是給以后出一部手機(jī)。喜歡收集的易虎臣很快就被手機(jī)打敗了，二話不說(shuō)便答應(yīng)了。接著，一星期的變形記便拉開了序幕：云南中坡小學(xué)里，易虎臣糗事連篇；深圳里，大方的一把把給了吳宗宏1100元。七天很快就過(guò)去了，從中坡小學(xué)回來(lái)的易虎臣變了樣，甚至連手機(jī)都不想要了，還成了一個(gè)勤勞、認(rèn)真學(xué)習(xí)的好學(xué)生。
看完這個(gè)節(jié)目后，我想：城市里的孩子和農(nóng)村里的孩子差別太大了：城市里的孩子住的是洋樓，穿的是名牌服裝，吃的是山珍海味，走的是繁榮的大街；而農(nóng)村里的孩子住的是茅草屋，穿的是破破爛爛的衣裳，吃的是洋瓜、大白菜，走的是陡峭的山路；這跟城市里的孩子差別太大了?；仡^一看，我們好幸福??！可我們卻不懂得勤儉節(jié)約，大手大腳的花錢，看來(lái)我們也得向農(nóng)村孩子學(xué)習(xí)呀！
俗話說(shuō)：“一方有難，八方支援?！蔽覀兊枚喽嗟南蜣r(nóng)村孩子獻(xiàn)愛(ài)心，讓他們也生活在幸福的世界里。
2005-4-25這是寓言，還是夢(mèng)魘？弗蘭茨卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái)，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)？主人公究竟是什么，一只大甲蟲？還是格里高利薩姆薩？無(wú)數(shù)的疑問(wèn)，伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開而展開，進(jìn)行而進(jìn)行，結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)?？稍囅胧郎险l(shuí)人能自己一覺(jué)之后變成一只甲蟲后不大驚失色，格里高利這種失常的渾然不覺(jué)，使小說(shuō)中隨著故事的開展而逐漸彌漫開的荒誕更甚于人變蟲的異象。小說(shuō)在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著，隱藏在小說(shuō)中的夢(mèng)魘也由最初的一小點(diǎn)向四面八方鋪設(shè)開，同時(shí)，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說(shuō)，而是對(duì)小說(shuō)中潛臺(tái)詞的共鳴。如果說(shuō)卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高利在這樣一個(gè)被異化的社會(huì)環(huán)境中奇異的生活經(jīng)歷，則給人以心理上的厭惡。曾是格里高利的巨大甲蟲就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落，經(jīng)歷了最初的恐怖之后，仍沒(méi)有忘記他曾是這個(gè)家庭至關(guān)重要的一員。他的母親試圖關(guān)心它卻又不敢接近，他的父親憎惡這個(gè)可怕的東西，屢次攻擊它，傷害它，并在最終直接導(dǎo)致了它的死亡。唯獨(dú)格里高利的妹妹，聰明的葛蕾特敢于接近并關(guān)心他，可卻無(wú)能為力。最可憐的當(dāng)屬格里高利本人，他試圖靠自己改變一切，甚至想重回職位，可在小說(shuō)構(gòu)建的被異化的環(huán)境中，一切抗?fàn)幎甲兊猛絼?。結(jié)果只是——“‘當(dāng)然死了?！蠇屪诱f(shuō)，一面用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶ァ！被恼Q情節(jié)中生出的夢(mèng)魘與蒙克在其著名畫作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國(guó)作家WH奧登說(shuō)：“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論，當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?！蔽闹腥宋锏臒o(wú)助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量，所作的毫無(wú)希望的掙扎，才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡？因?yàn)閰拹杭纯謶?，恐懼我們的無(wú)助，我們的無(wú)能為力。我們擁有這個(gè)星球上最強(qiáng)的力量，我們幾乎改變一切，無(wú)助似乎是不應(yīng)該的。可卡夫卡在《變形記》中揭露的事實(shí)卻破碎了我們的美夢(mèng)，所以我們厭惡，可其實(shí)對(duì)象卻是我們?nèi)祟愖约??？ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗?、固?zhí)的懷疑，向前追求一種無(wú)信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟疲祟惛脑炷芰Φ娜找嬖鰪?qiáng)而減弱，反而愈加凝重?；蛘邠Q言之，我們什么也沒(méi)有改造成功。作為對(duì)人類改造的回報(bào)，一次次的自然災(zāi)害，疾病橫行，真是對(duì)人類莫大的譏諷。我們改造了什么？曾經(jīng)，我們將樹木一棵棵伐去，蓋上摩天巨樓，并驚呼，我們創(chuàng)造了新世界?？赊D(zhuǎn)瞬，我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹，退耕還林，一切依舊是原樣，什么都沒(méi)變。此刻，個(gè)體的無(wú)能為力被擴(kuò)大為群體，可在浩渺無(wú)垠的囂囂塵世中，群體又退化為個(gè)體。如此這般，和諧只能是唯一的出路。我們無(wú)權(quán)選擇自然，而自然卻在選擇我們。和諧共處，無(wú)論是人與人，還是人與自然，只有這樣，我們才不會(huì)繼續(xù)無(wú)能為力。正如本文的題目，由文本到感性理解，再到理性剖析，層層深入，與卡夫卡及筆下的“甲蟲”一次次心靈撞擊，撞得鏗鏘有力，“粉碎”后融進(jìn)自己的思想中。(肖冉)
每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)，無(wú)論是大山深處里的孩童，還是繁華都市里的子女；每個(gè)人內(nèi)心都有不可觸碰的柔軟角落，無(wú)論是留守山村的村娃，還是在燈紅酒綠中的紈绔子弟。翻越那漫漫山路，穿過(guò)那車水馬龍，不同世界的孩子開始了不同境遇的生命之旅。
放眼望去，這是重巒疊嶂里的山村。一張張黝黑的純真笑臉，看到的是貧窮孩子的質(zhì)樸和善良。那一個(gè)個(gè)稚嫩的身軀，從小就擔(dān)負(fù)起家里的重?fù)?dān)，一張張笑顏的背后隱藏了多少血淚辛酸。
轉(zhuǎn)眼再看，車水馬龍的都市中，另一群少年，從頭到腳，渾身全都被名牌包裹著，梳著當(dāng)時(shí)最潮的發(fā)型，臉上掛著不可一世的神情。整日地尋求刺激，無(wú)視甚至是厭惡父母的管制和關(guān)心，惡語(yǔ)相向，甚至拳腳相加，根本找不到一點(diǎn)母子親情。究竟是什么封鎖了那本可以與常人一樣擁有一顆滾燙的赤子之心的心靈？是豐富到令人眼花繚亂的刺激游戲，還是父母無(wú)微不至地溺愛(ài)，使這些花季年華的少年迷失在自己的人生道路上？
“男兒當(dāng)自強(qiáng)”，既然厭倦了身邊的庸常的生活，就該真正體會(huì)到什么是勞有所得，不勞無(wú)獲。在群山環(huán)繞的自然優(yōu)美的貧窮山村中，山村孩童的稚嫩樸實(shí)的話語(yǔ)幫助，一次次地包容體諒。不同于往日父母的喋喋不休，只是默默地付出，漸漸削平了城市桀驁少年用以防衛(wèi)而建立的棘刺。第一次嘗到“面朝黃土背朝天”的勞作辛苦，第一次在貧窮小鄉(xiāng)村中得到樸實(shí)山民的認(rèn)可，那些被埋藏已久甚至快要失去的責(zé)任感、自信心，屬于青春的美好光華全都在無(wú)意識(shí)中顯露出來(lái)。
在川流不息的繁華都市中，土坯房變成了高聳入云的水泥建筑，平日里少見(jiàn)的汽車在這里隨處可見(jiàn)，這里的霓虹閃亮，將夜空照得看不見(jiàn)一顆星，這就是鄉(xiāng)村少年羅海夢(mèng)想中的世界。整齊劃一的校服，優(yōu)質(zhì)的教學(xué)器材和優(yōu)秀的老師同學(xué)。周圍的一切都美好得不真實(shí)，隨即，隱隱的不安和陌生感也從心頭涌出，世界再繁華也終究不屬于自己。只能用一如既往的勤奮和力所能及的關(guān)心來(lái)回報(bào)周圍的關(guān)切。
在新奇中度過(guò)的時(shí)光總是在不經(jīng)意間過(guò)得飛快，離別的日子也如期而至。纏綿溫情的送別話語(yǔ)，緊緊相握的雙手，用不舍的淚水筑成的告別儀式，分別灑在了質(zhì)樸和不羈孩子的心中。這次的旅程是美好而難忘的。盡管有淚水，有委屈，但更多的還是無(wú)私無(wú)畏的關(guān)懷與愛(ài)，最重要的是那顆在迷惘中被找回的迷失的心。
每一個(gè)人都有一顆仁愛(ài)的心，不管它是被如何的埋沒(méi)掩藏，只是需要一個(gè)適時(shí)的機(jī)會(huì)去改變?nèi)ニ茉?，在一種被鍛煉被關(guān)愛(ài)中無(wú)意識(shí)中顯現(xiàn)出來(lái)。愛(ài)，其實(shí)一直都在我們心中。
周五的班會(huì)課上，我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起觀看了《變形計(jì)》，看過(guò)之后，我感觸很多。
作為一個(gè)觀眾，我只能為兩位主人公感到可惜，其它的，沒(méi)有親身經(jīng)歷，是感受不出來(lái)的。
首先，我深深的感到，兩位主人公就像是本應(yīng)該屬于對(duì)方壞境里的。一個(gè)不想讀書，生活條件優(yōu)越；一個(gè)熱愛(ài)讀書，卻時(shí)時(shí)刻刻面臨著輟學(xué)的可能，生活條件十分窘困。
其次，我被那位厭惡讀書的主人公——魏程深深地震撼了。他的成績(jī)?cè)仁呛懿诲e(cuò)的，現(xiàn)在卻休學(xué)在家，還頻繁出入網(wǎng)吧。變成了一個(gè)別人眼中的不良少年?？晌覐乃洁l(xiāng)村后的各種行為中發(fā)現(xiàn)，他其實(shí)心地善良。我們這個(gè)年齡應(yīng)該做的事與不應(yīng)該做的事，在他的身上正好相反了。
而另外一位主人公——高占喜，則是來(lái)自貧困山區(qū)的孩子。他的命運(yùn)從一開始就大致寫好了，沒(méi)有一絲一毫的享受，只有付出和忍受。他想讀書，卻讀不起。他不知道大山的另一側(cè)的世界有多繁華。他的眼中，甚至不能分清趙本山和劉德華。和魏程的生活條件相比，他，似乎是生活在地獄！
《變形計(jì)》就像一根無(wú)形的繩子，把兩個(gè)命運(yùn)完全不同的人連接了起來(lái)。我體會(huì)到，高占喜初來(lái)城市的驚訝與快樂(lè)，也感受到魏程來(lái)到山村后的改變與收獲。
我很想知道魏程為什么要離開學(xué)校，但是一切無(wú)從知曉。
而高占喜讓我感受到了他對(duì)命運(yùn)的勇氣。如果沒(méi)有《變形計(jì)》，或許他就會(huì)默默無(wú)聞一輩子，永遠(yuǎn)也不會(huì)知道城里人的逍遙自在，也不會(huì)知道有錢人家的幸福滋味。但我堅(jiān)信，在通過(guò)這次節(jié)目之后，高占喜一定會(huì)確定自己的目標(biāo)，努力創(chuàng)造自己的幸福生活。
我不能明白高占喜的心情，也不會(huì)了解他哭泣時(shí)最真實(shí)的感受。是歡喜，是對(duì)外面世界的憧憬；還是不滿，對(duì)父母的無(wú)能滿腹牢騷？或者是對(duì)陌生世界的恐懼呢？他一定很希望那7天是永遠(yuǎn)，好讓自己長(zhǎng)久地生活在這個(gè)充滿物質(zhì)享受、與那個(gè)小山村截然不同的環(huán)境中吧？
當(dāng)然了，魏程也許不會(huì)留戀那個(gè)小山村。因?yàn)槟莻€(gè)小山村只是他漫長(zhǎng)人生路途中的一個(gè)小站。那里沒(méi)有物質(zhì)享受，沒(méi)有城市的繁華，只有那些淳樸的人們。
目前為止，我還沒(méi)有看完那部《網(wǎng)變》的紀(jì)錄片，所以對(duì)結(jié)局，也無(wú)法知道了。霓虹燈，照耀著魏程的人生，但他的光亮，也一定會(huì)照進(jìn)高占喜的生活。
但是，我希望，魏程可以在鄉(xiāng)村里認(rèn)識(shí)到以前在城市中不能了解的事物與道理，也希望高占喜不要迷戀物質(zhì)的生活，為自己加油打氣，在將來(lái)開辟自己的一片天地。
你是否對(duì)寫一篇作品讀后感不知從何落筆？作品令我感慨居多，這時(shí)候我們可以寫讀后感來(lái)記錄下這些方法。根據(jù)你的需要，小編精心整理了讀后感看海，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。
劉心武的一篇文章《冬日看海人》吸引了我。也許是處于對(duì)《百家講壇劉心武解讀紅樓夢(mèng)》系列節(jié)目的癖好，我便迫不及待地閱讀了起來(lái)。這篇文章主要講述了一位來(lái)自大西北小鎮(zhèn)里的小學(xué)教師，雖然他還沒(méi)有年過(guò)半百，但額頭上卻留下了很深的皺紋，頭發(fā)也花白了。在許多年前，因?yàn)閷W(xué)生問(wèn)他老師，電究竟是什么樣，他感到慚愧，因?yàn)樗頌槿藥?，卻眼界狹隘，連真的電燈是什么樣都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。于是他利用放假的前一天，揣著干糧只身前往100多里外的縣城去看電燈。當(dāng)他在縣教育局門口，他親眼看到了電燈的模樣，激動(dòng)得流下了熱淚。第二天，局長(zhǎng)知道了此事，還親自帶他見(jiàn)識(shí)了電話、電唱機(jī)、電熨斗，領(lǐng)他看了一場(chǎng)電影，在離別的時(shí)候，送給他一只電燈泡作為紀(jì)念。
過(guò)了兩年，學(xué)生又問(wèn)老師大海是什么模樣，他搜索盡腦子里大海的模樣給學(xué)生們形容。于是他又親自來(lái)看大海。當(dāng)他從不同的角度看到冬日的大海有一番別樣的雄奇景象時(shí)，他心滿意足了。
這篇散文通過(guò)一位小學(xué)教師為了教學(xué)的需要，在冬日里自費(fèi)去看海的故事，讓我們領(lǐng)悟到了：每一個(gè)最平凡的小人物，只要有敬業(yè)精神，點(diǎn)燃執(zhí)著追求的火把，都能使自己的人生閃爍出童話般美麗的靈光。在閱讀的過(guò)程中，我努力在大腦中構(gòu)建出這樣一位普通的鄉(xiāng)村教師的形象，他的這種敬業(yè)精神和執(zhí)著追求讓我們每個(gè)教師對(duì)他充滿無(wú)限敬意。
《我想去看?！肥且槐編D片的小故事書。這本書寫了一個(gè)淘氣的小雞想去看海，在別的小雞在玩的時(shí)候她在思考問(wèn)題。她說(shuō)；”生活中應(yīng)該有比玩兒更有意義的事情可做！“她自己就離開了家鄉(xiāng)去尋找自己的夢(mèng)想了，經(jīng)歷了好多困難最后看到了大海，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
看了小故事感覺(jué)我們每個(gè)人都該思考一下自己的夢(mèng)想然后努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，這樣生活才會(huì)有意義。
我想去看海讀后感5
卡梅拉想要去看海，可是她的爸爸媽媽不讓她去看海，他還是偷偷的溜了出去。他經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上的奮斗，她終于到了海邊，她在海里玩，餓了就吃幾粒小蝦米，晚上到了，她又想回家了，她走啊走，交到了一個(gè)好朋友，是一只紅色的小雞，那只紅色的小雞把她邀請(qǐng)到了他的家鄉(xiāng).......慶祝完以后。卡梅拉覺(jué)得自己應(yīng)該走了，紅色的小雞也跟她回到了卡梅拉的家。幾年之后卡梅拉和紅色的小雞生下了他們的第一只小雞。
這個(gè)故事主要寫了小雞卡梅拉海邊探險(xiǎn)的故事。小雞卡梅拉討厭雞舍里的平凡生活，覺(jué)得每天下蛋毫無(wú)意義。因?yàn)槁?tīng)好朋友佩羅講了很多大海的故事，所以她非常想去看海，但是爸爸媽媽不同意她的想法。于是她就在當(dāng)天晚上自己一個(gè) 人出發(fā)了。在去的路上，她遇到了很多困難，她那雙小腳都快沒(méi)了知覺(jué)，但是，她百折不回、勇往直前，終于看到了大海，卡梅拉可開心了。后來(lái)她登上了哥倫布的船，為了保住性命被逼每天下一個(gè)蛋。當(dāng)卡梅拉下了31個(gè)蛋時(shí)，她認(rèn)識(shí)了皮迪克并愛(ài)上了他，皮迪克決定和她一起走，于是他們倆一起搭船回到了卡梅拉的家，從此他們幸?？鞓?lè)的生活在一起。
從這個(gè)故事里，我看到卡梅拉是一個(gè)聰明、勇敢、樂(lè)觀、愛(ài)探險(xiǎn)、而且說(shuō)到就能做到的孩子。我很喜歡卡梅拉，喜歡她的.勇敢、獨(dú)立、遇到困難不退縮的品格，我決定要向她學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢、獨(dú)立的孩子。卡梅拉的故事還讓我想起了語(yǔ)文課本上的一首詩(shī)：“困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。”只要我們勇敢，就能戰(zhàn)勝一切困難。
這個(gè)周三，我們小組舉行了閱讀分享會(huì)。我給大家分享的是“不一樣的卡梅拉《我想去看?！贰边@本書。
故事里的卡梅拉這只淘氣、可愛(ài)的小雞，一直抱著“生活中肯定還有比下蛋更好玩兒的事情”的信念，執(zhí)著地追求那些其他小雞們認(rèn)為不可想像的事情。為了看海，一路上處處坎坷、歷經(jīng)艱難，但她總是能憑借自己的勇敢和努力化險(xiǎn)為夷，最后還能收獲超乎想象的回報(bào)和異乎尋常的果實(shí)。她有著堅(jiān)定的意志，永遠(yuǎn)不被黑暗遮住的光芒，她好奇、果敢、睿智，像是一位生活中的勇士，是成長(zhǎng)路上必不可少的“伴侶”。
生活中我們應(yīng)該像卡梅拉一樣，樹立自己的目標(biāo)，遇到困難不要喪失勇氣和信念，勇敢面對(duì)，用自己的智慧戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。每一個(gè)孩子也跟卡梅拉一樣，每個(gè)人都有著自己的發(fā)光點(diǎn)。
自從進(jìn)入小學(xué)以來(lái)，我長(zhǎng)大，我進(jìn)步，我快樂(lè)；從老師和爸爸媽媽的身上，我感受到了愛(ài)，我們每個(gè)孩子都期望得到老師們的認(rèn)可和肯定，我們努力著，希望在今后的日子里，我們以卡梅拉為榜樣，成為生活和學(xué)習(xí)中真正的“勇士”。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中寫作文是常有的事，通過(guò)寫作文可以更好地表達(dá)一些東西。為了提高我們的寫作水平，要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀素材的積累。作文怎么寫才能讓人眼前一亮呢？下面由小編幫大家編輯的《談美讀后感4篇》，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
朱光潛（1897—1986），安徽銅城人，著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇⒎g家，我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一。
主要著作有《文藝心理學(xué)》、《悲劇心理學(xué)》、《西方美學(xué)史》、《給青年的二十封信》、《談修養(yǎng)》、《談美》、《詩(shī)論》、《談文學(xué)》等。
其中只讀過(guò)朱先生的《談美》和《文藝心理學(xué)》，對(duì)于《談美》其精辟、客觀的分析和論證實(shí)為欣賞，稱贊。以下羅列每一章節(jié)的精彩之處，略賦個(gè)人拙思主觀之感，引以對(duì)朱先生之《談美》的敬意。
一、我們對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度——實(shí)用的、科學(xué)的、美感的
作者在此段中談及人對(duì)事物的不同態(tài)度，或者說(shuō)每個(gè)人的出發(fā)點(diǎn)不同，其觀察事物的立足點(diǎn)就不同，同樣的事物在不同心態(tài)的人的心理或視覺(jué)上都會(huì)有其獨(dú)特的反應(yīng)。一棵古松，木材商是商業(yè)的心態(tài)去看，科學(xué)家是研究的心態(tài)去看，而畫家用欣賞的心態(tài)去看，古松在不同人眼里映襯了三種效果，只有畫家不是從“用”的角度去看，而是如朱先生講的：“無(wú)為而為”的欣賞眼光去看，欣賞的同時(shí)也賦予了其畫家內(nèi)心世界對(duì)古松的完美概念。美的東西需要人們用審美的眼光和欣賞的心態(tài)去看去想，如只講實(shí)用，那么美是最不實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)。但如果說(shuō)人類歷史生生不息，而真正能觸動(dòng)你我心靈深處的唯有那些給予美好情感的藝術(shù)作品，無(wú)處不在深邃的夜空中如同指路的星星閃著光，指引人們的靈魂、凈化人們的思想。
再次引用朱先生的話：“美是事物的最有價(jià)值的一面，美感的經(jīng)驗(yàn)是人生中最有價(jià)值的一面”。
二、“當(dāng)局者迷，旁觀者清”——藝術(shù)和實(shí)際人生的距離
俗語(yǔ)講：“距離產(chǎn)生美”。其實(shí)朱先生在此明確的指出了藝術(shù)和生活的距離。真實(shí)世界籠罩了霧、雪或雨就容易給人們另外一種聯(lián)想，其狀態(tài)使真實(shí)世界同你我之間產(chǎn)生了距離，因而有了古往今來(lái)的詩(shī)情畫意等及賦美感的意境。所謂：藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活。應(yīng)該也是其中道理。藝術(shù)是主觀的情趣、感覺(jué)，而又有些客觀的控制和設(shè)計(jì)在其中，太過(guò)接近真實(shí)容易使人產(chǎn)生功利心，太過(guò)主觀也不容易讓人理解，畢竟藝術(shù)是給人們欣賞的。
不同藝術(shù)各有其不同的表現(xiàn)形式，如同京劇有唱、念、坐、打。相聲有說(shuō)、學(xué)、逗、唱。等其有規(guī)矩的表演方式，是經(jīng)過(guò)人們多年在舞臺(tái)上磨礪總結(jié)出的表演形式，而這些形式是經(jīng)過(guò)人們運(yùn)用藝術(shù)規(guī)律如夸張、變形等方式，拉開同實(shí)際生活的距離，而其內(nèi)容又不脫離生活。
人們對(duì)于熟悉的事物總是容易忽略它的美，因?yàn)樘^(guò)熟識(shí)沒(méi)有了距離感和神秘感，容易從實(shí)際生活中的利害關(guān)系出發(fā)看眼前的事物，而新鮮的、不了解的事物有距離感就容易產(chǎn)生美感，這也如同《圍城》般的效果，我看你的好，你看我的好，無(wú)非是因?yàn)橛芯嚯x，有神秘感而迸發(fā)出美感，使人向往。如此所謂：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
三、“子非魚，安知魚之樂(lè)？”——宇宙的人情化
這個(gè)段落里朱先生引用《莊子。秋水》里的一個(gè)小故事說(shuō)明了人的美感經(jīng)驗(yàn)的道理，即：美感經(jīng)驗(yàn)即是人的情趣和物的姿態(tài)的往復(fù)回流。人的認(rèn)知有時(shí)是伴隨人的主觀情趣來(lái)判斷事物的。那么這種主觀的情趣對(duì)事物進(jìn)行判斷就是“移情作用”，把自己的喜怒哀樂(lè)等情緒映射到身邊的事物中去。這種移情作用是同美感經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)的。如同朱先生講到在欣賞古松時(shí)，除卻古松的外形引起的造型美感還有個(gè)人對(duì)古松的內(nèi)心欣賞情趣也會(huì)使古松的美感里含有欣賞者的個(gè)人認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)在里面，這也是人們看到某某事物時(shí)會(huì)說(shuō)：我認(rèn)為如何如何，等等諸如此類的話語(yǔ)。其實(shí)人們?cè)趯?duì)事物賦予個(gè)人的某種情趣的定義同時(shí)人們也在不經(jīng)意中模仿著事物本身的一些屬性。也就是說(shuō)人的美感經(jīng)驗(yàn)不是單獨(dú)的由事物本身或人的主觀情趣獨(dú)立產(chǎn)生，因?yàn)槭挛锏奈锢韺傩?，因?yàn)槿说囊魄樽饔茫瑑煞N屬性的結(jié)合造就了人的美感經(jīng)驗(yàn)。這就是宇宙的人情化所在吧。
四、希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國(guó)姑娘——美感與快感
其實(shí)美感和快感無(wú)時(shí)無(wú)刻都沖斥于我們的生活當(dāng)中，但究其出發(fā)點(diǎn)就又產(chǎn)生了前面朱先生講的不同態(tài)度的問(wèn)題。美感不是實(shí)用主義，是不帶有功利心態(tài)的心理活動(dòng)，而快感是處于實(shí)際應(yīng)用的目的。如同口渴了喝了水就會(huì)產(chǎn)生快感，要解手排泄了也會(huì)產(chǎn)生快感，但這些都不會(huì)有美感。雕像和英國(guó)姑娘一個(gè)是雕塑藝術(shù)品一個(gè)是活生生的人，如果單從實(shí)用角度出發(fā)那還是英國(guó)姑娘比雕塑似乎更有用。在這里朱先生告訴我們明確美感和快感的不同，對(duì)于美的欣賞要不帶功利和實(shí)用的心態(tài)去看去理解。
五、“記得綠羅裙，處處憐芳草”——美感與聯(lián)想
我姑且如此解釋朱先生的這段文章。聯(lián)想是偶然的、雜亂的、無(wú)序的，而美感的東西是一定的有序的，有結(jié)構(gòu)的、抽離出來(lái)的，有形式相伴的和-諧狀態(tài)的東西。美感經(jīng)驗(yàn)可以使人產(chǎn)生對(duì)事物的聯(lián)想，而單純的聯(lián)想不能算做美感經(jīng)驗(yàn)。朱先生提到：美感是一種直覺(jué)。一瞬間的感受。而聯(lián)想會(huì)帶著思考，這種思考會(huì)把事物引到其他不相干的事物中去，無(wú)法直接單純的欣賞一件事物本身，而會(huì)產(chǎn)生浮想聯(lián)翩的心理活動(dòng)，所以美感經(jīng)驗(yàn)同聯(lián)想是有不同含義的兩種概念，不能混淆。
最近幾天，我爸推薦朱光潛的《談美》給我，我隨意地翻了翻，發(fā)現(xiàn)除了書信沒(méi)有其他的東西，覺(jué)得無(wú)趣就放了下來(lái)。過(guò)了幾天，當(dāng)我翻到傅雷寫的《傅雷家書》時(shí)，我突然想到，會(huì)不會(huì)《談美書簡(jiǎn)》也是本很好看的書呢？我便帶著懷疑的態(tài)度讀了起來(lái)，讀完后才感到，這本書實(shí)在是太棒了！
這本書中，寫的都是朱先生自己的親身經(jīng)驗(yàn)以及他所總結(jié)的很多人生道理和觀點(diǎn)。我覺(jué)得雖然是簡(jiǎn)短的幾句話，但是真的是把人生上許多不起眼的、重要的地方都勾勒了出來(lái)，讓我們看到了這些曾經(jīng)被我們忽視的東西的重要性。我想如果只是單純的把人生大道理寫下來(lái)，我想不會(huì)有太多的人接受的。聰明的朱先生便用書信的形式，再加上用形象的語(yǔ)言解釋抽象的美學(xué)感念，讓我們很容易接受。
在“藝術(shù)和實(shí)際人生的距離”中，有幾句話寫得很好：“種田的人常羨慕讀書人，讀書人也常羨慕種田人；”“人常是不滿意自己的境遇而羨慕他人的境遇，所以俗話說(shuō)：‘家花不比野花香’。人對(duì)于現(xiàn)在和過(guò)去的態(tài)度也有同樣的分別……”看，僅僅是簡(jiǎn)短的幾句話，但是卻把道理說(shuō)得那么清楚，而且也用了幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子，讓我們很容易接受。朱先生用很樸實(shí)很精確的語(yǔ)言將一系列抽象的美學(xué)概念給我們描繪了出來(lái)。其實(shí)我們應(yīng)該常常站在別人的角度多去思考問(wèn)題，考慮人家是怎么看我的，了解人家對(duì)我的態(tài)度；有時(shí)，也要了解到人家的生活方式適不適合我，而不是盲目的思考做決定。大部分人都會(huì)因?yàn)槊つ慷e(cuò)失良機(jī)，總是會(huì)因?yàn)椴豢隙ㄋ圆缓煤脠?jiān)守自己的東西。
除此以外，這本書也詮釋了很多的人生道理，讓人百看不厭。難怪我父親在我看這本書之前就告訴我，如果你看了這本書，精神領(lǐng)域基本上就上了一個(gè)層次?，F(xiàn)在一感覺(jué)，真的是這樣?。⌒⌒〉摹墩劽馈?，總共可能不到7、8萬(wàn)字，但是其中每行每列都滲透著朱先生親身實(shí)踐了一輩子的認(rèn)真態(tài)度，不得不感動(dòng)你我。我想他的這些文字會(huì)促使我一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)，讓我看到一個(gè)深層次人的所作所為。朱先生把自己的一生奉獻(xiàn)到了這里，難道我們不應(yīng)該敬佩他嘛？
長(zhǎng)時(shí)間不曾讀書，更不曾這么認(rèn)真的讀書。《文藝心理學(xué)》(復(fù)旦大學(xué)出版學(xué)出版)又名《談美》，是朱光潛先生一部談美學(xué)的論著。朱光潛先生在美學(xué)界的造詣這里無(wú)需過(guò)多贅述，他是我國(guó)研究美學(xué)的始祖，一代美學(xué)大師。通讀完后，首先的感覺(jué)是朱先生知識(shí)的淵博，旁征博引，學(xué)貫中西。在他的書中，古今中外的文獻(xiàn)引用得極多，而且所引用的英法德等國(guó)關(guān)于美的論述都是他最早翻譯過(guò)來(lái)的。其實(shí)粗讀一篇，我真沒(méi)有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美，從心理學(xué)角度、從哲學(xué)角度、從自然科學(xué)角度去研究、論證美的本質(zhì)意義。但是我讀的還是一頭霧水，因?yàn)橹煜壬乃枷胧悄敲吹纳铄?眼光是那么犀利;觀點(diǎn)是那么獨(dú)到。都說(shuō)讀書就是讀者和作者心與心的交流，我只覺(jué)得朱先生穿著一身長(zhǎng)馬褂，在某個(gè)黃昏的清風(fēng)中，向我娓娓道來(lái)，像一切得道智者一樣，他持才并不傲物，從容淡泊，虛懷若谷。對(duì)我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”來(lái)形容了。
到底什么是美? 為什么美?朱光潛先生并沒(méi)有給出明確的定義。對(duì)于一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究者或者說(shuō)是理論研究者，簡(jiǎn)單草率地定義某種事物，總不免會(huì)把讀者引入歧途甚至?xí)Υ蠓?。偉人如柏拉圖也曾犯下把人定義成沒(méi)有羽毛動(dòng)物的錯(cuò)誤，留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性，不能科學(xué)定性地定義。譬如我們說(shuō)水，這是可以嚴(yán)格定義的，凡是由2個(gè)氫原子和1個(gè)氧原子化合而成的物質(zhì)就是水，這個(gè)不會(huì)因?yàn)椴煌擞胁煌捶ǘ淖?。然而我們很多人?duì)美的定義其實(shí)都是成為美的條件，我們說(shuō)腳長(zhǎng)的女人比腳短的女人要美，對(duì)稱的比散亂的要美，但這都是成為美的條件，但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件，但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問(wèn)圣·奧古斯?。骸笆裁词菚r(shí)間?”，他回答：“你不問(wèn)我，我本來(lái)很清楚地知道他是什么，你問(wèn)我，我倒覺(jué)得茫然了”。 美不能定義，又不是事物固有的屬性，那就沒(méi)有研究?jī)r(jià)值了嗎?朱先生告訴我們，美其實(shí)在某種程度上也是事物屬性，當(dāng)我們見(jiàn)到美的事物時(shí)，大多數(shù)人還是會(huì)覺(jué)得那是美的。但是研究判別美，不僅要在物本身著眼，同時(shí)還要著重觀賞者在所觀賞物中見(jiàn)到的價(jià)值去研究。通俗一點(diǎn)講，就是美不僅在物，而且在心，在物為刺激，在心為感受。世界上沒(méi)有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要經(jīng)過(guò)心靈的創(chuàng)造，所以美學(xué)研究的理論，不僅要講藝術(shù)，而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美，我才疏學(xué)淺，讀了多遍亦只是管中窺豹，不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書的時(shí)候，我和大多數(shù)人一樣都有一個(gè)疑問(wèn)，自已認(rèn)為美就是美，了解那么多有意義嗎?
為什么要研究美? 現(xiàn)實(shí)生活中我們每個(gè)人都攀登過(guò)山，游玩過(guò)水，欣賞過(guò)畫，背頌過(guò)詩(shī)文，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某處景色讓我們心情愉悅時(shí)，我們會(huì)說(shuō)，這里真美;當(dāng)我們讀到某處詩(shī)文讓我們身臨其近時(shí)，我們會(huì)說(shuō)這首詩(shī)真美;當(dāng)我們讀到某篇文章讓我們長(zhǎng)期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開朗的時(shí)候，我們會(huì)說(shuō)這篇文章真美。我們?cè)谡f(shuō)美的時(shí)候，其實(shí)都只是一個(gè)隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經(jīng)驗(yàn)，至于為什么會(huì)覺(jué)得美，我們都沒(méi)有意識(shí)進(jìn)行仔細(xì)的考量。我們要欣賞、判斷美，其實(shí)是不能離開理論支撐的。如果我們沒(méi)有決定怎么才是美，就沒(méi)有理由說(shuō)這幅畫比那幅畫更美;如果我們沒(méi)有明白藝術(shù)的本質(zhì)，就沒(méi)有理由說(shuō)這件是藝術(shù)品，那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時(shí)候，才能使欣賞和創(chuàng)造的過(guò)程得著更準(zhǔn)確的力量(朱自清語(yǔ))。對(duì)于讀這本講哲學(xué)，講心理學(xué)的理論書籍，讀起來(lái)非常費(fèi)力。要來(lái)只是想了解一下，但是被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，一以貫之的努力精神所感染，覺(jué)得不認(rèn)真讀完都是對(duì)不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每論到一個(gè)觀點(diǎn)，都列舉了十幾個(gè)思想流派的主流觀點(diǎn)，然后自己不輕易的判斷某種觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)，也不輕易接受某種觀點(diǎn)。在以過(guò)自己認(rèn)真思索、艱苦探索的之后，提出自己的見(jiàn)解。因此，他在《談美》中說(shuō)到寫此書時(shí)“要先看幾十部書才敢下筆寫一章”。這讓我想起，他在這本書附錄《作者自傳》中提到的一件事情，在作者年近花甲的時(shí)候，還努力去學(xué)習(xí)俄文，并且可以達(dá)到讀寫的程度。前些年，我在某本書上看到北大王選在60多歲的時(shí)候，再去學(xué)計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言，并成功開發(fā)出漢字排版軟件，打破了國(guó)外對(duì)漢字排版領(lǐng)域多年的壟斷，被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。在這里不是想說(shuō)他們“老驥伏櫪，志在千里”的故事，而是覺(jué)得我現(xiàn)在還很年輕，悲觀、懶惰的情緒時(shí)常在纏繞著我。
曾幾何時(shí)？凜冽的寒風(fēng)不停地敲打著窗外，而今，秋風(fēng)再次掃過(guò)落葉！美，是一個(gè)永恒的話題。對(duì)于美，每個(gè)人都有不同定義。正所謂：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特！但在《談美》一書中，朱先生帶領(lǐng)我們走出“柳暗”進(jìn)入“花明又一村”，給了我們一個(gè)“美”的答案。
成長(zhǎng)的過(guò)程是一種頓悟的過(guò)程。林清玄說(shuō)過(guò)：詩(shī)情與道情的轉(zhuǎn)折是“悟”。這種悟，不是憑空冥思苦想，也不是死盯著書本的一句話想上一個(gè)中午，而是在生活得點(diǎn)滴中，發(fā)現(xiàn)某種永恒存在的道理，發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡。長(zhǎng)大了，說(shuō)得更多的是思維與涵養(yǎng)的增長(zhǎng)。審美的能力也是如此，通過(guò)不斷的“悟”來(lái)進(jìn)行充電。
在美的普遍性中找到美的特殊性，便意為對(duì)美的一種創(chuàng)造。即美的藝術(shù)價(jià)值是在美的共性中找到個(gè)性的美。只有個(gè)性的作品才具有持久的生命力。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的名家代表人公孫龍子有許多有趣的詭論,其中最為有名的要算是白馬非馬論了。相傳有一天,公孫龍子騎著一匹白馬要進(jìn)城,該城門的看守官說(shuō),依照規(guī)定馬不可以進(jìn)城。于是孫龍子就開始他的論證——白馬非馬,最后說(shuō)服了守城官,于是就騎著他的白馬進(jìn)城去了。他的論證大概是這樣的:“馬”指的是馬的形態(tài),“白馬”指的是馬的顏色,而形態(tài)不等于顏色,所以白馬不是馬(白馬非馬)。闡述了個(gè)性與共性之間的關(guān)系。
《談美》給了我們一個(gè)清晰的美的答案，既要與事務(wù)之間保持一種距離感，又要與這種距離有一種美的結(jié)合，處于能觸摸，能感受到美的位置。美感屬于一種直覺(jué)，不需要思考，不需要求證的內(nèi)心的美的觸碰。
悠悠然，勿把遺憾留腦后！“慢慢走，欣賞??！”
讀完《談美書簡(jiǎn)》總體感覺(jué)就是稀里糊涂，包含了各種不明白。留下鮮明印象的很少而且也模模糊糊的記不清楚，也許是這本書的內(nèi)容本身就很乏味或者專業(yè)性很強(qiáng)，雖然作者也竭力寫得明白清楚而不是趣味，最好能達(dá)到“深入淺出”的目的。但就我本身而言，一個(gè)從為看過(guò)聽(tīng)過(guò)“美學(xué)”，壓根不知道有美學(xué)存在的人，突然讀到一本美學(xué)大師談美學(xué)的書，總覺(jué)得有些唐突，甚至是不知如何是好，難以應(yīng)付。
可以做個(gè)比喻來(lái)形象的詮釋我的'感覺(jué)。
看這本書，就像看T臺(tái)秀一樣?？粗鞣N各樣想盡辦法創(chuàng)新的時(shí)裝，卻得不償失的讓人看到另類的搞怪，難以接受。但當(dāng)你知道這是一位知名大師嘔心瀝血的作品，你就會(huì)按奈住自己的煩躁，耐心品位，試圖找到一點(diǎn)可以看的過(guò)去的地方。但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這樣也是徒勞的時(shí)候，你又看到別人對(duì)這些設(shè)計(jì)贊不絕口，你便會(huì)心生疑惑，不得不從其他方面來(lái)尋找樂(lè)趣以作消遣。于是你便會(huì)將注意力轉(zhuǎn)到主體的龐雜部分，比如你會(huì)欣賞模特的妝容、身材、造型，或者聆聽(tīng)秀場(chǎng)的音樂(lè)，或者研究T臺(tái)的設(shè)計(jì)?？傊銜?huì)找到主體以外出彩的地方，以便使自己感到欣慰，沒(méi)有白白的浪費(fèi)時(shí)間，但卻忽略了作品本身的內(nèi)容。
讀它，需要靜心，在一大堆晦澀難懂的文字中，努力的想尋找到一點(diǎn)能讀懂的，能理解作者觀點(diǎn)的，但往往是努力與收獲不成正比。
和服裝設(shè)計(jì)師類似，作者也努力的想做到使文章通俗易懂，但卻收效甚微。至少作為萬(wàn)千讀者之一的我，確實(shí)是在還沒(méi)弄明白是怎么一回事的情況下就讀完了，只留下一些模糊的對(duì)美學(xué)的認(rèn)知。當(dāng)然，這也不能全怪作者?；蛟S是內(nèi)容涉及知識(shí)面太廣，含蓋內(nèi)容太多，這就對(duì)我像我一樣知識(shí)面狹窄的讀者造成了很多的捆擾。這個(gè)問(wèn)題，即使作者再怎樣神通廣大也解釋不清楚。比如，書中常提到的馬克思、恩格斯的著作，我根本就沒(méi)接觸過(guò)，試問(wèn)，我又怎能理解透徹呢？所以，我還是要多讀書，多涉獵些不同領(lǐng)域的知識(shí)，也許這樣，便可以理解此書的內(nèi)容。（當(dāng)然，這是后話）
正如看T臺(tái)一樣，如果我看不出精彩的的，無(wú)法理解晦澀難懂的內(nèi)容，我就會(huì)從其他細(xì)節(jié)方面來(lái)尋找這本書的精彩，好鼓勵(lì)我繼續(xù)讀下去。作者朱光潛先生，是一位民族責(zé)任感很強(qiáng)的人，他對(duì)社會(huì)學(xué)風(fēng)很是憂慮，也不斷鼓勵(lì)年輕人去打破禁區(qū)，為文壇帶來(lái)清風(fēng)。他也確實(shí)是個(gè)“老實(shí)人”經(jīng)常自我反省，不斷思考，不斷改正，不斷進(jìn)步。他這種務(wù)實(shí)的科研精神，是他的思想精華，也是這本書的精華。而且，作者在這本書中一直流露出的是謙虛，謹(jǐn)慎的態(tài)度。他的文字也給人一種親切的感覺(jué)，并沒(méi)有拘人與千里之外的意外，這也是朱光潛先生與其他一些咬文嚼字，拿理論拘人與外，讓人心生畏懼的學(xué)者的最大不同，這才是真正有學(xué)識(shí)的表現(xiàn)?！拔ㄓ衅焚|(zhì)好的人才能寫出好書才能寫出好書”，所以，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)這本書也有它的可貴之處。
對(duì)于這本書，我沒(méi)有讀懂，所以，也不敢枉加評(píng)論。只希望以此來(lái)記錄下讀它的心情，也算是一種紀(jì)念吧。
讀書而不回想，猶如食物而不消化。我們?cè)谶@本書籍中讀著讀著就哭了，說(shuō)明我們與作者產(chǎn)生了共鳴，寫讀后感不僅可以鍛煉自己的文筆，還能提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。那么你知道讀后感應(yīng)該包括哪些內(nèi)容嗎？由此，有請(qǐng)你讀一下以下的“讀后感破碎美麗”，不妨參考一下。希望你喜歡！
破碎，是指零碎殘缺。那么，大家可能就會(huì)有疑問(wèn)了：破碎了還會(huì)美麗嗎？別急，就讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起領(lǐng)略這篇文章的奧秘所在。
我不知道它們?cè)?jīng)怎樣美麗過(guò)，所以我無(wú)法想象它們的美麗。也因此，我深深沉醉于這種不可想象不可求源的美麗之中，挖掘著它們絢麗的往昔，然后，驀然回首，將這兩種生命形態(tài)拉至眼前，驀然淚下。這不可解釋的一切蘊(yùn)含著多少難以訴說(shuō)的風(fēng)花雪月悲歡離合，蘊(yùn)含著多少滄桑世事中永恒的感傷和無(wú)垠的蒼涼?。?/p>
這是原文中的一段話。作者喬葉在此也道明了破碎美麗的原因。仔細(xì)品味，這其中也有一定的道理呢！
試想一下，現(xiàn)在有一把老藤椅，裂痕斑斑，在鄉(xiāng)下小院里的一角被風(fēng)輕吹，發(fā)出了嘆息，歲月的嘆息。它雖然不是由紅木精雕細(xì)琢而成，但卻也古樸淳厚。它身上的條條裂紋，讓我們感受到了時(shí)間的悠久與生命的莊嚴(yán)，破碎猶美！庭院深處的一簇草，看起來(lái)雜亂無(wú)章，打破了小院靜美的格調(diào)，然而也正是這簇秋草，讓人感受到了秋的蕭瑟與寂寥，自古逢秋悲寂寥，這簇秋草，道出秋韻，美不勝收！月兒如銀鉤般懸于空中，沒(méi)有了滿月時(shí)的清亮可人，但這殘?jiān)乱迷?shī)人紛紛舉杯消愁，千金換酒，但求一醉！
有詩(shī)為證：不見(jiàn)鄉(xiāng)書傳雁足，惟見(jiàn)新月吐蛾眉；露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明；月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
殘?jiān)禄?shī)，誰(shuí)人敢說(shuō)不美？
能夠破碎的人，必定真正的活過(guò)。文章列舉了林黛玉的破碎，三毛的破碎，凡高的破碎，還有貝多芬的破碎。但是，他們都是最美麗的！
是啊，人生沒(méi)有完美，然而靈魂可以最為純真！無(wú)論他的肉體是否已經(jīng)支離破碎，或是殘缺，但靈魂卻可以最為完美！
有這樣一段話：我喜歡斷樹殘根，枯枝萎葉，也喜歡古寺銹鐘，破門頹墻，喜歡庭院深深一蓬秋草，石階傾斜玉欄折裂，喜歡云冷星隕月缺根竭莖衰柳敗花殘，喜歡一個(gè)沉默的老人穿著褪色的衣裳走街串巷撿拾破爛，喜歡一個(gè)小女孩瘦弱的雙肩背著花布?jí)K拼成的舊書包去上學(xué)。我甚至喜歡一個(gè)缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁的易拉罐在地上默默地滾動(dòng)，然后靜止。每當(dāng)看到這些零星瑣屑的人情事物時(shí)，我總是很專注地凝視著它們，直到把它們望到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的境界中去。
我仿照它也寫了一段：我喜歡收集各種各樣奇怪的東西，破舊布片，零星樹葉，也喜歡收集霉斑郵票，發(fā)黃照片，喜歡樹上掉下的一朵春花，兒時(shí)玩的破舊玩具，喜歡收集一個(gè)衣著鮮麗的小女孩隨手丟下的漂亮糖紙，收集外婆珍藏的已有霉斑的布票。我甚至喜歡一張揉皺的紙上面有孩童稚嫩的筆跡。每當(dāng)看到這些零星破碎的人情事物時(shí)，我總是很認(rèn)真地將它們撿起來(lái)，上面有歲月的痕跡??！
靜下心來(lái)，感受這種種破碎，可能人們無(wú)法想像，也無(wú)法理解這種破碎，但請(qǐng)相信，能夠破碎的人必定真正的活過(guò)！這個(gè)人一定擁有一個(gè)美好的靈魂！這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花綴滿天際，閃現(xiàn)人性最美的光點(diǎn)！
讀《破碎的美麗》，感受生命的平凡與偉大，感受靈魂的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)，而后發(fā)現(xiàn)：魂歸破碎，人生最美！
在這個(gè)寒假期間，我讀了《感悟友情》這本書，其中讓我感悟最深的文章是《破碎的美麗》。讀了這篇《破碎的美麗》，我感受到完美無(wú)缺的事物未必令人喜愛(ài)，有殘缺的事物也有可能讓人愛(ài)不釋手。
斷樹殘枝、枯枝萎葉，看似多么殘酷的一種事物，但是從另一種角度看，也未必是不好的事。斷樹殘枝也有經(jīng)歷過(guò)旺盛的時(shí)光。它們?cè)?jīng)怎樣美麗過(guò)，我們也無(wú)法想像他們的美麗，深深沉醉于這種不可想象、不可求源的美麗之中，挖掘著它們絢麗的往昔，然后，驀然回首，將這種生命形態(tài)，接于眼睛，潸然淚下。它們從光鮮十足、無(wú)可挑剔的巔峰驟然落地或是慢慢地墜落、慢慢地沉淀、慢慢的變形，然后破碎。然后走進(jìn)我的視線中，走進(jìn)輝煌已借給別人的今天。
讀完這篇文章，里面蘊(yùn)含著各種事物難以訴說(shuō)的風(fēng)花雪月悲歡離合，蘊(yùn)含著多少滄桑世界中永恒的感傷和無(wú)限的蒼涼?。⊥瑯?，很殘忍的，不管你想不相信，但我相信破碎的靈魂才最美麗。
一向喜悅滿足的人忽然會(huì)沮喪和失落，蒼老的人憶起發(fā)黃的青春，孤傲的人懺悔錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情，紅顏逝去的佳麗對(duì)鏡哀思，再美的事物都有破碎、凋零的那一刻，即使你對(duì)它有千千萬(wàn)萬(wàn)的不舍、留戀。那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于你口中的破碎，已無(wú)法與它相提并論，因?yàn)槟銢](méi)有真正地破碎，真正地活過(guò)。也許有些人會(huì)看到這一幕會(huì)對(duì)他們感到惋惜、憐憫。哪怕對(duì)眼前的人一無(wú)所知，我會(huì)相信：這個(gè)人擁有一個(gè)曾經(jīng)非常美好現(xiàn)在依然美好的靈魂。他經(jīng)歷的辛酸和苦難以及那些難以釋懷的心事和情緒是他生命中最深的印記和最珍愛(ài)的儲(chǔ)藏。只有等到他生命破碎時(shí)，他才會(huì)放出這些幽居已久的鴿子。并且無(wú)疑地露出自己的真實(shí)容顏，能夠破碎的人，必定真正地活過(guò)。
林黛玉的破碎，在于她有刻苦銘心的愛(ài)情，三毛的破碎，源于她經(jīng)歷滄桑后一剎那的超脫。這些悲哀而持久的美麗，他們直接觸動(dòng)我心靈中最柔的部分，因他們而流淚、歡笑、嘆息或者沉默。動(dòng)人的感情，不凡的超脫，悲壯的樂(lè)曲破碎雖不完美，但它是世間所有生物必須經(jīng)歷的過(guò)程。
是誰(shuí)說(shuō)過(guò)：一朵花的美麗。就在于它美麗的綻放。綻放的其實(shí)是花心的破碎啊！破碎的美麗，你懂了嗎？
在我第一次看到這篇文章時(shí)，感覺(jué)是篇好文章，文筆很好；在我第二次讀完，它交給我世界的另一種美-殘缺的美。
而且想的也多了，不同于幾年前看它的感受，畢竟長(zhǎng)大了許多，經(jīng)歷了許多，會(huì)想的也多了。
記不得是哪個(gè)名人說(shuō)的了：世界不缺美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。的確，這個(gè)世界處處存在美，就在于你怎么去看了。能夠做到這步的人一定是個(gè)圣人，他就是這個(gè)世界上最快樂(lè)的人?？上?，這樣的人自古到今沒(méi)有幾個(gè)。人，是最聰明的，也是最愚笨的，總是走不出自己給自己畫的那個(gè)圈，也總是將自己置于一系列怪圈之中。想的多，想得到的也多，總是那么的貪婪，可到最后往往落得兩手空空，身心疲憊，自己折磨自己，這不是很愚昧嗎？也是很可笑。我們?cè)谡務(wù)搫e人的對(duì)錯(cuò)，好壞，但往往忘記了自己，我自己就沒(méi)錯(cuò)嗎？有！你是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在別人眼中，你也是很可笑的，很愚昧的，你于別人一個(gè)德行，只是你沒(méi)發(fā)現(xiàn)，也不去發(fā)現(xiàn)，也不肯承認(rèn)。大寶的廣告做的很好：把簡(jiǎn)單的事情搞復(fù)雜了，太累；把復(fù)雜的事情搞簡(jiǎn)單了，貢獻(xiàn)！別想那么多，拋棄一些，以虔誠(chéng)的眼光、真誠(chéng)的心看待這個(gè)世界，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)輕松了許多。傻子、弱智的人，總是樂(lè)呵呵的！
春天萬(wàn)物復(fù)蘇，充滿生命力，夏天充滿激情，秋天代表著成熟，是收獲的季節(jié)，冬天，草木枯萎、凋零，可我最喜歡它的蕭殺。光禿禿的枝丫，沒(méi)有一點(diǎn)遮掩與修飾，敞開心扉，將它的所有都展現(xiàn)給你，這是很難能可貴的，因?yàn)檫@個(gè)世界上能這樣做的已經(jīng)不多。特別是人，年齡越大，越會(huì)裝飾，你永遠(yuǎn)不知道那個(gè)面具下是張帶著什么表情的臉，你也永遠(yuǎn)不知道那顆幾件衣服掩蓋下的心在想什么。能與你坦誠(chéng)相交的人越來(lái)越少，"優(yōu)勝劣汰",那些老實(shí)、真誠(chéng)的人也是受傷最多的人，有的被社會(huì)所淘汰，有的隨這個(gè)社會(huì)進(jìn)化，變得越來(lái)越虛偽，越來(lái)越圓滑，這大概就是社會(huì)的"進(jìn)化論"吧！"路遙知馬力，日久見(jiàn)人心",能與你同舟共難的、經(jīng)過(guò)"冬天"考驗(yàn)的朋友才是你真正的朋友，也是你最值得珍惜的朋友，能有一個(gè)這樣的朋友，此生沒(méi)有白來(lái)這世上一趟。有些朋友，友誼隨時(shí)間的洗滌越來(lái)越薄，幾年不見(jiàn)就形同陌路，見(jiàn)面只剩下客套話了；而有些朋友，越是不見(jiàn)，友誼越是濃厚，象陳年老釀，一見(jiàn)面是那么的親熱，友誼之情溢于言表。
"言論的花開的愈大，行為的果結(jié)的愈小".說(shuō)了那么多，我自己又做到了哪些？只注重了"殘缺",而忽略了"美"!聽(tīng)悲傷的歌，想悲傷的事，更可悲的是你滿腦子的想法都于現(xiàn)實(shí)格格不入，你注定是個(gè)可悲的人，你注定不會(huì)快樂(lè)。怪之怪你讀的太多，怪之怪你懂的太多，怪之怪你想的太多。"醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)",辛棄疾還有個(gè)夢(mèng)，而你，連個(gè)夢(mèng)也沒(méi)！可嘆！可嘆！呵呵……
有時(shí)候，我甚至相信：只有破碎的東西才是美麗的。
我喜歡斷樹殘根，枯枝萎葉，也喜歡古寺銹鐘，破門頹墻，也喜歡庭院一蓬秋草，石階傾斜玉欄折裂，喜歡云冷星隕月缺根竭莖衰柳敗花殘，喜歡一個(gè)沉默的老人穿著褪色的衣服走街串巷撿拾破爛，喜歡一個(gè)小女孩瘦弱的雙肩背著花布?jí)K拼成的舊書包去上學(xué)。我甚至喜歡一個(gè)缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁的易拉罐在地上慢慢滾動(dòng)，然后靜止。每當(dāng)看到這些零碎瑣屑的人情事物時(shí)，我總是很專注的凝視它們，直到把它們望到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的境界中去。
我不知道它們?cè)?jīng)怎樣美麗過(guò)，所以我無(wú)法想像它們的美麗。也因此，我深深沉醉于這種不可想象不可求源的美麗之中，挖掘著它們絢麗的往昔，然后，驀然回首，將這兩種生命形態(tài)拉到眼前，黯然淚下。這不可解釋的一切蘊(yùn)含著多少難以訴說(shuō)的風(fēng)-花雪月悲歡離合，蘊(yùn)含著多少滄桑世事中永恒的感傷和無(wú)垠的蒼涼??！
我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽(tīng)人狂聲怒吼，喜歡人灑后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事，喜歡看一個(gè)單相思的人于心愛(ài)者的新婚之夜在雨中持傘默立。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休地訴說(shuō)苦難，一向喜悅滿足的人忽然會(huì)沮喪和失落，蒼老的人憶起發(fā)黃的青春，孤傲的人懺悔錯(cuò)過(guò)愛(ài)情。我喜歡明星失寵后凄然一笑，英雄暮年時(shí)忍痛回首，官場(chǎng)失意者獨(dú)品清茶，紅顏逝去的佳麗對(duì)鏡哀思。我喜歡人們?cè)谧畋∪踝畈辉O(shè)防的時(shí)候挖出自己最痛最疼的那一分東西，然后顫抖，然后哭泣，然后讓心靈流出血來(lái)。
每當(dāng)這時(shí)候，哪怕我對(duì)眼前的人一無(wú)所知，我也一定會(huì)相信：這個(gè)人擁有一個(gè)曾經(jīng)非常美好現(xiàn)在依然美好的靈魂，他經(jīng)歷的苦難，以及那些難以觸懷的心事和情緒，是他生命中最深的記憶和最珍愛(ài)的儲(chǔ)藏。只有等他破碎的時(shí)候，他才會(huì)放出這些幽居已久的鴿子，并且啟窗露出自己最真實(shí)的容顏。
能夠破碎的人，必定真正地活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她歷盡滄桑后一剎那的明徹和超脫；凡高的破碎，是太陽(yáng)用金黃的刀子讓他在光明中不斷劇痛；貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄露的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花開滿了我們頭頂?shù)奶炜?。我們從中汲取了多少人生的?mèng)想和真諦啊！
我知道，沒(méi)有多少人能像我一樣享受這種別致的幸福和歡樂(lè)，沒(méi)有多少人知道這種破碎的美麗是如何細(xì)細(xì)密密地鋪滿我們門前的田野和草場(chǎng)，如同今夜細(xì)細(xì)密密的月光。
是誰(shuí)說(shuō)過(guò)：一朵花的美麗，就在于她綻放。而綻放其實(shí)正是花心的破碎埃
在讀了作者的作品后，我們?cè)鯓硬拍芨玫貙懗鰜?lái)呢？你可能也被作品這本好書深深吸引了，在閱讀的時(shí)候，我們可以將自己讀書的讀后感用文字寫一下。為此，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《項(xiàng)鏈的讀后感》，供您參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)！
品讀了莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，腦海中浮現(xiàn)出一幅紙醉金迷的場(chǎng)景。在花紅酒綠的晚會(huì)上、在人生的假面舞會(huì)上，一切的一切也是為了掩飾自我的虛榮心，一切的一切也是為了掩飾在這物欲橫流的時(shí)代，貪圖享樂(lè)的浮躁內(nèi)心。
世上的漂亮動(dòng)人的的女子，每每像是因?yàn)槊\(yùn)的差錯(cuò)似的，出生在個(gè)小職員的家庭。悲劇的命運(yùn)為瑪?shù)贍柕俚某鰣?chǎng)作了個(gè)很好的鋪墊、一抹素字清歡的伏筆。美的真諦源于個(gè)人的內(nèi)心，一顆善良、樸實(shí)、純真的心勝過(guò)一切外在的修飾。
她出身平民階級(jí)，她有著華麗的外表，而她對(duì)于前兩者的矛盾與糾結(jié)時(shí)常會(huì)令她懊惱萬(wàn)分。隨著年華的更迭，她身陷囹圄。一次偶然的機(jī)會(huì)、一次政要的晚會(huì)，戲劇性地將她內(nèi)心深處的虛無(wú)描寫出來(lái)
于是，她的虛榮心在漸漸湮沒(méi)她那顆平凡、質(zhì)樸的心。黑的孤寂吞沒(méi)了白天的彷徨，只是一錯(cuò)再錯(cuò)，終究無(wú)以復(fù)加。用四百金法郎暫時(shí)緩沖了一下自我的虛榮心，但是更大的黑洞正吞噬著她的靈魂。有了一套漂亮的裙袍，卻又苦惱沒(méi)有一件首飾、沒(méi)有一粒珠寶。有了更深一層的虛榮，就有了更進(jìn)一步的墮落。
在丈夫的提議下，她主動(dòng)去找伏來(lái)士潔太太借首飾?？吹侥敲炊喈惒始姵实氖罪?，她在不知不覺(jué)中已被毒害的太深。她的心房因?yàn)橐环N奢望漸漸跳起來(lái)，她雙手拿著那東西發(fā)抖，她把它壓著自我裙袍的領(lǐng)子繞在自我的頸項(xiàng)上方。這一刻的細(xì)節(jié)描寫，毋庸置疑地體現(xiàn)了她內(nèi)心深處極為強(qiáng)烈的歡愉與喜悅。
先前的苦惱、痛楚與如今在得到這璀璨奪目項(xiàng)鏈之后的喜悅與興奮形成截然的反差、鮮明的對(duì)比。那種溢于言表“勝利”的雀躍只是暫時(shí)戰(zhàn)勝了她的理智，等待她的會(huì)是無(wú)邊的苦海。
晚會(huì)上，她毫無(wú)懸疑地成為了最絢麗奪目的刺眼明珠?？烧l(shuí)知，在這絢爛奢華的外表下掩映著一顆何等令人傷心的心。打腫臉充胖子。她為了這一時(shí)刻的萬(wàn)丈光線已經(jīng)處心積慮等了很久了，虛榮的巔峰在這一刻如泉涌般噴涌而出，不可遏制。她不斷地微笑，樂(lè)得發(fā)狂。男嘉賓望著她出神
為什么心里感受那么地與這個(gè)世界格格不入？為什么她最后還是選擇了逃遁？究竟這不是她的世界，究竟她只是1個(gè)匆匆的過(guò)客罷了。面對(duì)著那些裹著珍貴皮衣的太太們，她的虛榮到了崩潰的邊緣，她漸漸意識(shí)到了何謂自欺欺人。
窗外，是1個(gè)截然相異的世界，那里凄清嚴(yán)寒、那里寂寞蕭條。終于，她還是要回到現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。此時(shí)此刻，強(qiáng)烈的心理落差感使她惆悵、悵惘。但是，戲劇性的打擊又接踵而至，此刻他癲狂了。
回到家，她了解從伏來(lái)士潔太太那借來(lái)的項(xiàng)鏈不見(jiàn)了。她丈夫焦慮地在每1個(gè)可能的地方苦苦尋覓著，無(wú)果而返。她對(duì)著這種駭人的大禍，在驚愕態(tài)勢(shì)中間整整地等了一天。
于是，他們不得不購(gòu)買了一條項(xiàng)鏈去索賠。她以她的虛榮心為誘餌，以她的青春為賭注，去償還那本不該屬于她的人生債務(wù)，過(guò)起了早貪黑、窮困潦倒的生活。最后，在歲月和過(guò)度操勞的無(wú)情摧殘下，她那玫瑰色的手指頭漸漸凋謝、隕落。
感慨這也是人生呀！十年之后，她已滿目蒼夷，徹徹底底地變成了個(gè)貧苦人家的婦人。假如當(dāng)初沒(méi)有失掉那件首飾，她現(xiàn)時(shí)會(huì)走到什么樣的境地？假如的事，終究沒(méi)有論斷，一切的是是非非，我們無(wú)法預(yù)言未來(lái)。當(dāng)伏來(lái)士潔太太再次見(jiàn)到她，已是十年之后。只是她已面目全非，伏來(lái)士潔太太再也認(rèn)不出她了。
戲劇性的收尾起到了畫龍點(diǎn)睛的用處，當(dāng)?shù)弥昵澳且淮?xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模敹嘀滴灏俳鸱ɡ?，那是何等的諷刺呀！浮華的人生終將走向隕落，曇花一現(xiàn)的過(guò)后終將是亙古不變的死寂。寧?kù)o致遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離這物欲橫流的世界，以一顆最最平凡的心來(lái)看對(duì)待周遭的一切?；蛟S，這才是真正的人生真諦吧！
在物質(zhì)橫流的當(dāng)今社會(huì)，法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑寫的一篇文章《項(xiàng)鏈》，給我上了一堂關(guān)于誠(chéng)信的生動(dòng)之課。
《項(xiàng)鏈》的主人公瑪?shù)贍柕率且晃怀錾碡毢痔焐愘|(zhì)的女子。因?yàn)橐獏⒓右粋€(gè)宴會(huì)，而向好友借了一條鉆石項(xiàng)鏈。她在宴會(huì)上大發(fā)光彩，然而，樂(lè)極生悲，不幸降臨了——在回家的路上，她竟然發(fā)現(xiàn)鉆石項(xiàng)鏈不見(jiàn)了！在尋回?zé)o望的情況下，瑪?shù)贍柕聸](méi)有絕望，沒(méi)有逃避，更沒(méi)有向女友卑躬屈膝，以求原諒?，?shù)贍柕潞寥憧?，東家借西家湊，終于用三萬(wàn)六千法郎買了一條一模一樣的項(xiàng)鏈還給了好友。而后毅然承擔(dān)起償還巨債的重任，她辭退女仆，自己承擔(dān)粗重家務(wù)；她放下女性的自尊，在“水果店里，雜貨店里，肉鋪里，爭(zhēng)價(jià)錢，受嘲罵，一個(gè)銅子一個(gè)銅子地節(jié)省她那艱難的錢?！彼辉倜利惾缥?，“胡亂地挽著頭發(fā)，歪斜地系著裙子，露著一雙通紅的手，高聲大氣地說(shuō)著話……”整整十年的艱辛，十年的不屈，十年的頑強(qiáng)，她固守著做人的基本道德，表現(xiàn)出對(duì)朋友極端的忠誠(chéng)和負(fù)責(zé)任，也有力地維護(hù)了自己做人的起碼尊嚴(yán)。十年之后，當(dāng)她再次遇見(jiàn)好友時(shí)，她已一改自己的憂郁和自卑，大大方方的向好友問(wèn)好，并向好友道出了真相。這時(shí)她吃驚地從好友的口中知道——十年的辛苦代價(jià)換來(lái)的是一條假鉆石項(xiàng)鏈！
雖說(shuō)造物弄人，但我卻覺(jué)得是那條假鉆石項(xiàng)鏈解救了她，幫助她從虛幻的祈盼中找回自我，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地去走自己平凡，但又多姿多彩的人生。使她清醒地認(rèn)識(shí)自己所面臨的生活，懂得了喜歡自己才會(huì)快樂(lè)的真理。此時(shí)的她是幸運(yùn)的，令人羨慕的。她不再像以前那樣沉湎于“海市蜃樓”式的夢(mèng)幻中，沉溺于無(wú)端的痛苦之中！因?yàn)樗龜[脫了所謂命運(yùn)對(duì)她的不公，重新認(rèn)識(shí)了自己，知道怎樣快樂(lè)坦然地笑對(duì)人生！
讓我們一起學(xué)習(xí)瑪?shù)贍柕碌臒o(wú)怨無(wú)悔、誠(chéng)實(shí)守信和堅(jiān)毅坦蕩吧！
我們從可憐的瑪?shù)贍柕碌脑庥鲋械玫搅耸裁茨厮龓е菞l美麗的項(xiàng)鏈，成為了舞會(huì)中光彩奪目的焦點(diǎn)，她為自己的美麗而驕傲，孰不知等待她的會(huì)是什么呢一時(shí)的光彩卻換來(lái)了十年的痛苦。
也許我們會(huì)為她的十年辛苦勞作感到不值，因?yàn)槟钱吘故菞l假項(xiàng)鏈。每個(gè)人后多或少都會(huì)有虛榮心，這是人的天性之一。但一個(gè)人過(guò)度膨脹的虛榮心會(huì)給他最嚴(yán)厲的懲罰。瞧，命運(yùn)不就給瑪?shù)贍柕麻_了個(gè)最大的玩笑嘛當(dāng)她得知真相，他會(huì)有什么感受亦怒亦悲十年含辛茹苦的工作給她一個(gè)最大的教訓(xùn)，這同樣也是給我們的教訓(xùn)。瑪?shù)贍柕率チ俗蠲篮玫那啻簳r(shí)光，這難道還不夠嗎
倘若一個(gè)人只會(huì)不斷地追求膚淺表面的物質(zhì)，他遲早會(huì)為他的愚蠢付出代價(jià)。因此只有腳踏實(shí)地的努力工作才會(huì)讓一個(gè)人有所得，而不能僅僅留戀只求虛化的東西。只有不斷的追求崇尚的目標(biāo)才會(huì)讓我們最終美夢(mèng)成真。
媽媽有一條漂亮的珍珠項(xiàng)鏈，它上面的每一顆珍珠都閃耀著美麗的光芒，而且晶瑩剔透，我非常喜歡它。看著媽媽的這條項(xiàng)鏈，讓我想起了著名短篇小說(shuō)家莫泊桑寫的一篇小說(shuō)--《項(xiàng)鏈》。
《項(xiàng)鏈》這篇文章講的是：有一個(gè)叫盧瓦瑟爾的女人，她天生麗質(zhì)，卻出身貧寒，嫁給了一個(gè)小職員。由于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，她接到了一個(gè)盛大舞會(huì)的邀請(qǐng)，因?yàn)闆](méi)有首飾，她向富有的朋友借了一條美麗的項(xiàng)鏈，舞會(huì)結(jié)束回到家里，她發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈丟了，為了賠償朋友的項(xiàng)鏈，她到處借錢買了一條相同的項(xiàng)鏈還給朋友，她因此欠下了一身的債，當(dāng)她辛苦工作把債務(wù)終于還清的時(shí)候，她得知當(dāng)初丟的那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?，而她卻還了朋友一條真正的、非常昂貴的項(xiàng)鏈。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得盧瓦瑟爾既可憐又可悲?？蓱z是因?yàn)樗?jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，從一個(gè)美麗的太太變成了一個(gè)粗野的潑婦，她為了那條項(xiàng)鏈?zhǔn)チ俗约簱碛械囊磺?，而命運(yùn)卻捉弄人，她直到最后才知道，自己所做的努力都是白費(fèi)，自己做的一切都等于零。但是，毀了她一生的不只是命運(yùn)，更重要的原因其實(shí)是她自己的愛(ài)慕虛榮，這也是她的可悲之處。如果她當(dāng)初沒(méi)有因?yàn)樘摌s去借項(xiàng)鏈；如果她當(dāng)初沒(méi)有把項(xiàng)鏈弄丟；如果她把弄丟項(xiàng)鏈的實(shí)情告訴朋友……這一切都不會(huì)發(fā)生。換言之，如果她不是那么愛(ài)慕虛榮，她肯定不會(huì)像后來(lái)那樣變成潑婦，而這一切都是她自己造成的，所以才會(huì)可悲！
在現(xiàn)實(shí)生活中，也有這樣一類人，他們有強(qiáng)烈的虛榮心，常常通過(guò)吹牛、欺騙等手段來(lái)表現(xiàn)自己；常常嫉妒別人，看到別人比自己強(qiáng)就不舒服、不痛快，甚至挖苦那些比自己強(qiáng)的人；而且還特別喜歡聽(tīng)別人說(shuō)討好自己的話，喜歡別人拍自己的馬屁，最不能接受別人給自己提不同的意見(jiàn)……他們是現(xiàn)實(shí)生活中的“盧瓦瑟爾”。
法國(guó)哲學(xué)家柏格森說(shuō)過(guò)：虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都是滿足虛榮心的手段。所以，我們要老老實(shí)實(shí)地做人，踏踏實(shí)實(shí)地做事，絕不能為了滿足自己的虛榮心，而去做一些違背自己良心的事情。
我十分喜歡媽媽的項(xiàng)鏈，而莫泊桑關(guān)于《項(xiàng)鏈》的故事我也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記！
相關(guān)推薦
我們所說(shuō)的讀后感，可以是因讀書而表達(dá)出自身的看法和感悟。讀作品，可以陶冶我們的性情。讀后感可以把自己的想法激發(fā)出來(lái)，并且使之條理化，系統(tǒng)化，理論化。怎么寫出一篇優(yōu)質(zhì)的作品讀后感呢？有請(qǐng)駐留一會(huì)，閱讀為你整理的《大雪將至》讀后感，供大家借鑒和使用，希望大家分享！...
《拔苗助長(zhǎng)》說(shuō)課稿 我參賽的教學(xué)活動(dòng)是大班綜合活動(dòng)《拔苗助長(zhǎng)》這個(gè)活動(dòng)將語(yǔ)言和音樂(lè)有機(jī)的整和起來(lái)。大家都知道成語(yǔ)是我國(guó)的。象“自相矛盾”“刻舟求劍”這樣的成語(yǔ)，可以說(shuō)是家喻戶曉，這些經(jīng)典的成語(yǔ)故事，往...
“拔苗助長(zhǎng)”之悔 今年，優(yōu)美一同在小姨的金果果藝術(shù)幼兒園上學(xué)，終于在同一個(gè)班級(jí)上課了，她們無(wú)比開心，每天都盼著見(jiàn)面，也沒(méi)有了以往上學(xué)的恐懼了，或許是因?yàn)樾∫淘谟變簣@，或許是兩人在一起，總之一切總算雨過(guò)...
育兒不能拔苗助長(zhǎng) 今天用童車推著孫子出去溜達(dá)，回來(lái)的時(shí)候，看到一位年輕的母親，用一種帶子牽引著孩子。細(xì)看那帶子做工還很精細(xì)，說(shuō)明是商品（不知道是什么人為了掙錢而發(fā)明的）。帶子有兩個(gè)套，套在孩子兩個(gè)腋窩...
為了不與這個(gè)時(shí)代脫軌我們必然會(huì)接觸及撰寫文檔，可以在網(wǎng)絡(luò)上精準(zhǔn)搜索到想要的范文。在借鑒的過(guò)程中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)范文的寫作技巧，怎么才能將范文寫清楚？也許以下內(nèi)容“拔苗助長(zhǎng)故事”合你胃口！還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。...
最新更新
