讀人類(lèi)的故事有感。
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《人類(lèi)的故事》主要寫(xiě)了人類(lèi)從初登歷史的舞臺(tái),一直到科學(xué)的時(shí)代來(lái)臨。作者以深厚的文化底蘊(yùn)和俏皮睿智的筆風(fēng),讓我們看到了人類(lèi)成長(zhǎng)的過(guò)程,生動(dòng)且驚艷。
從混沌初開(kāi)到新世界的誕生,章與章之間有著緊密的聯(lián)系,讓人在不知不覺(jué)中跟著作者的思路,沿著人類(lèi)的歷史的長(zhǎng)河順流而下;但是每一張都是獨(dú)立的內(nèi)容。
作者用大量的筆墨講述了神秘的古埃及、古羅馬、古希臘等文明古國(guó),像我們展現(xiàn)了那些被時(shí)代的風(fēng)雨沖洗得所剩無(wú)幾的古老文明,也像我們展現(xiàn)了古代人類(lèi)的智慧。如古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民,精通有關(guān)良田灌溉的知識(shí),而且是杰出的建筑師,修建了宏大的廟宇,使人類(lèi)步入了文明時(shí)代。
要了解歷史,一本幾十萬(wàn)字的歷史書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。正如亨德里克·威廉·房龍所說(shuō),歷史像一座雄偉壯麗的經(jīng)驗(yàn)之塔,它是通過(guò)時(shí)間在無(wú)盡的歲月中苦心搭建起來(lái)的。要登上這座古塔的頂端去一覽眾山并不是件容易的事。這兒沒(méi)有電梯,只有強(qiáng)健有力的雙腳才能完成這艱苦的攀登。
暑假里我讀了一本書(shū),他的名字叫《人類(lèi)的故事》,這本書(shū)講述了人類(lèi)的發(fā)展演變歷程,同時(shí)還向我們展示了人類(lèi)的生活習(xí)性,衣著服飾,飲食文化,風(fēng)俗特色,生存繁衍等方面。這本書(shū)因?yàn)閷?shí)在太厚,許多內(nèi)容我都有些記憶模糊,不過(guò),還是有一些給我留下深刻印象的細(xì)節(jié)片段。
首先關(guān)于木乃伊的形成:木乃伊原來(lái)的意思是瀝青,指一種干枯不腐爛的尸體。在埃及發(fā)現(xiàn)的木乃伊數(shù)量最多,時(shí)間最早,技術(shù)最復(fù)雜。埃及人在制造木乃伊?xí)r,首先從死尸的鼻孔中用鐵鉤掏出一部分的腦髓,并把一些藥材注到腦子里去進(jìn)行清洗。然后用鋒利的石刀,再側(cè)腹上切一個(gè)口子,把內(nèi)臟取出來(lái),清洗干凈,用椰子酒和搗碎的香料填進(jìn)去,再縫好。這一步完成后,便把這個(gè)尸體在泡鹽粉里放置四十天,再把尸體洗干凈,用麻布從頭到腳裹起來(lái),外面再涂上通常在埃及代替普通的膠水使用的樹(shù)膠,然后把尸體送給家人。
人類(lèi)神奇的故事歷程還沒(méi)有結(jié)束,人類(lèi)秘密的探尋工作也還在進(jìn)行,我愿意做一名考究人類(lèi)發(fā)展史詩(shī)的學(xué)者。發(fā)現(xiàn)更多有趣的現(xiàn)象。
《人類(lèi)的故事》是亨德里克.威廉.房龍的成名作,在認(rèn)真拜讀后,感觸頗深,受益匪淺。本書(shū)從人類(lèi)的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有精辟凝練的論述,以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆,展示了人類(lèi)歷史的浩蕩長(zhǎng)卷,以人文主義的立場(chǎng),通俗睿智的文風(fēng),將人類(lèi)各方面的歷史都復(fù)述了一遍,帶你游遍世界。從混沌初開(kāi)到新世界的誕生,每一章都是一篇獨(dú)立的內(nèi)容,卻不會(huì)讓人感到應(yīng)接不暇,反而讓人產(chǎn)生興趣。
其中讓我最感興趣的國(guó)家是埃及、羅馬和古巴比倫城。
四大發(fā)明古國(guó)之一的埃及也是人類(lèi)文明最早的發(fā)祥地之一。在幾千年以前,象刀叉、車(chē)輪和房屋這類(lèi)東西在西方人眼里根本不存在,而尼羅河兩岸的文明早就發(fā)展到了一個(gè)很高的階段。古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民,精通有關(guān)良田灌溉的知識(shí),還精通建筑,修建了宏大的廟宇。但最重要的一點(diǎn)是他們發(fā)明了偉大的文字書(shū)寫(xiě)藝術(shù),人類(lèi)從此步入了文明時(shí)代。在發(fā)明了象形文字這一文字體系后,古埃及人又用了幾千年的時(shí)間將其發(fā)展完善,直到他們能隨意記錄下任何事件,能夠清晰表達(dá)自己的一切想法為止。他們用這種固定文字向朋友們傳遞信息,記錄生意帳目,表達(dá)感情等,并記載下他們國(guó)家的歷史事件,以便子孫后代能夠從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),避免不必要的損失。如果有一天我能出國(guó)旅游,我一定會(huì)去埃及,去看偉大的金字塔、神秘的法老王墓室、著名的木乃伊等,并感受尼羅河兩岸的文明。
初識(shí)巴比倫,是通過(guò)尼布甲尼撒二世認(rèn)識(shí)的,他是非常著名,并鼓勵(lì)進(jìn)行科學(xué)研究,精通天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)。書(shū)中描繪的圖雖簡(jiǎn)陋,但仔細(xì)觀察還是能看到昔日巴比倫城的壯麗宏偉,不愧對(duì)圣城巴比倫之名。這讓我不由得想到了已經(jīng)消失了的世界七大奇跡之一的空中花園的復(fù)原圖,書(shū)中雖然沒(méi)有,但還是讓我感慨了一番。
提到羅馬就不得不想到凱撒,他立下赫赫戰(zhàn)功,卻沒(méi)有禁得住埃及最后一個(gè)王朝--托勒密王朝的最后一位女王,埃及艷后婁佩特拉的誘惑,最終被人刺死。而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維,他擊敗舅舅的秘書(shū)安東尼,并迫使安東尼自殺,而婁佩
特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元20xx年,屋大維成了真正的皇帝,一個(gè)世界上最偉大的帝國(guó)統(tǒng)治者。我佩服他的智慧與領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)治才能,他沒(méi)有重犯凱撒的錯(cuò),正因?yàn)槿绱耍旁炀土艘粋€(gè)繁榮的羅馬帝國(guó)。
本書(shū)其中節(jié)奏明快的大歷史敘述,也不放過(guò)任何真正影響人類(lèi)文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié),無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專(zhuān)家,都可以在這本經(jīng)典的通俗人類(lèi)史中,獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書(shū)以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺(jué)效果,再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì),并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限。
來(lái)吧,就讓我們一起來(lái)閱讀這部名著吧!
人類(lèi)的故事是荷裔美國(guó)通俗作家房龍的描寫(xiě)西方文明發(fā)展史的經(jīng)典著作。
房龍寫(xiě)《人類(lèi)的故事》時(shí)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論還沒(méi)有深入人心(盡管愛(ài)因斯坦早在19xx就提出相對(duì)論,但即使他在19xx獲得了諾貝爾物理獎(jiǎng),人們還是沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到相對(duì)論的價(jià)值),許多人都認(rèn)為經(jīng)典物理已經(jīng)達(dá)到科學(xué)的頂峰,人類(lèi)社會(huì)也已經(jīng)發(fā)展到了某種極限,而房龍卻這樣預(yù)言未來(lái):“到了公元10000年……他們(指我們的后代)會(huì)把拿破侖……和成吉思汗或馬其頓的亞歷山大混為一談。剛剛結(jié)束的世界大戰(zhàn)會(huì)被他們當(dāng)作羅馬和迦太基之間的長(zhǎng)期商業(yè)沖突……甚至值得我們驕傲的醫(yī)院、實(shí)驗(yàn)室和手術(shù)室看上去也不過(guò)是稍加改進(jìn)的煉金術(shù)和中世紀(jì)醫(yī)生的工作間?!币虼爽F(xiàn)代人并不值得驕傲自大。房龍揭示了歐洲爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)的根源。他提出,我們時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)是物質(zhì)文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在精神文明前面,“科學(xué)家們開(kāi)始制造鋼鐵、化學(xué)、電的新世界,卻忘了人類(lèi)思維比那個(gè)諺語(yǔ)中的烏龜要遲緩”。
于是“這個(gè)笨拙的中世紀(jì)機(jī)構(gòu)突然應(yīng)時(shí)代要求去處理機(jī)械、工業(yè)世界的高度現(xiàn)代化問(wèn)題,它就被迫根據(jù)數(shù)世紀(jì)之前定下的游戲規(guī)則盡其所能地去做了。”
(799918.CoM 好句摘抄網(wǎng))
在《人類(lèi)的故事》中,房龍講述了人類(lèi)從古至今有歷史記載的一些事情。有人說(shuō),歷史像一個(gè)車(chē)輪,不停的改變,又不停地重演。對(duì)每一個(gè)人是這樣,對(duì)一個(gè)國(guó)家也是這樣。從混亂,到有序,再到混亂,再有序……就是所謂的“合久必分,分久必合”吧。
人類(lèi)用了2000個(gè)世紀(jì)的“彈指一揮間”成為了地球的主宰,而又在為各種利益而爭(zhēng)斗,為了爭(zhēng)斗而煩惱,又在煩惱中繼續(xù)爭(zhēng)斗。世世代代,依然如此。得到的東西,很快地失去了,又去為找回失去的東西而努力,最后,人終究要到離去的時(shí)候了。難道我們不能擺脫這個(gè)車(chē)輪嗎?難道我們只能在“生老病死”的“車(chē)輪”上轉(zhuǎn)圈嗎?如果是這樣的話(huà),歷史就不會(huì)如此豐富多彩了。一草、一花、一木、一人、一物,正是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的,看似平常的東西,組成了這個(gè)世界。不論在什么時(shí)候,一個(gè)人的努力中會(huì)有結(jié)果。在有限的時(shí)間里,請(qǐng)讓我們多留下一些東西吧!我們所做的,只是一些改變。20xx年,美國(guó)迎來(lái)了第56屆總統(tǒng),奧巴馬。在他的演講辭里,不只一次地提到:美國(guó)需要變革。面對(duì)金融危機(jī),面對(duì)一個(gè)個(gè)困難,我們所做的,只是一些改變:對(duì)自身的改變、對(duì)環(huán)境的改變、對(duì)周?chē)母淖?、?duì)歷史的改變。我們所需的,只是一些改變。
人類(lèi)在這2000個(gè)世紀(jì)中,一路披荊斬棘,幾乎消滅了一切與之抗衡的對(duì)手,成為了世界的主宰:山擋住了路,劈掉;大河阻擋了前行,架橋,跨過(guò);一個(gè)湖,填掉。連那些似乎根本無(wú)法辦到的事,人類(lèi)也變著法子做到了:8844米的高峰,已有不止一人登上;深不見(jiàn)底的海溝,潛水艇也下去了;從虛無(wú)縹緲的高空跳傘,也做到了——30km的高處。地球、月球、火星……隨著一個(gè)個(gè)星球的被征服,面對(duì)著并不完善的自己,我們需要,并且能做到的,只是一些改變而已。僅此而已。
在《人類(lèi)的故事》中,房龍講述了人類(lèi)從古至今有歷史記載的一些事情。
有人說(shuō),歷史像一個(gè)車(chē)輪,不停的改變,又不停地重演。對(duì)每一個(gè)人是這樣,對(duì)一個(gè)國(guó)家也是這樣。從混亂,到有序,再到混亂,再有序……就是所謂的“合久必分,分久必合”吧。
人類(lèi)用了2000個(gè)世紀(jì)的“彈指一揮間”成為了地球的主宰,而又在為各種利益而爭(zhēng)斗,為了爭(zhēng)斗而煩惱,又在煩惱中繼續(xù)爭(zhēng)斗。世世代代,依然如此。得到的東西,很快地失去了,又去為找回失去的東西而努力,最后,人終究要到離去的時(shí)候了。
難道我們不能擺脫這個(gè)車(chē)輪嗎?難道我們只能在“生老病死”的“車(chē)輪”上轉(zhuǎn)圈嗎?
如果是這樣的話(huà),歷史就不會(huì)如此豐富多彩了。一草、一花、一木、一人、一物,正是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的,看似平常的東西,組成了這個(gè)世界。不論在什么時(shí)候,一個(gè)人的努力中會(huì)有結(jié)果。在有限的時(shí)間里,請(qǐng)讓我們多留下一些東西吧!
我們所做的,只是一些改變。
20xx年,美國(guó)迎來(lái)了第56屆總統(tǒng),奧巴馬。在他的演講辭里,不只一次地提到:美國(guó)需要變革。面對(duì)金融危機(jī),面對(duì)一個(gè)個(gè)困難,我們所做的,只是一些改變:對(duì)自身的改變、對(duì)環(huán)境的改變、對(duì)周?chē)母淖?、?duì)歷史的改變。
我們所需的,只是一些改變。
人類(lèi)在這2000個(gè)世紀(jì)中,一路披荊斬棘,幾乎消滅了一切與之抗衡的對(duì)手,成為了世界的主宰:山擋住了路,劈掉;大河阻擋了前行,架橋,跨過(guò);一個(gè)湖,填掉。連那些似乎根本無(wú)法辦到的事,人類(lèi)也變著法子做到了:8844米的高峰,已有不止一人登上;深不見(jiàn)底的海溝,潛水艇也下去了;從虛無(wú)縹緲的高空跳傘,也做到了——30km的高處。地球、月球、火星……隨著一個(gè)個(gè)星球的被征服,面對(duì)著并不完善的自己,我們需要,并且能做到的,只是一些改變而已。
讀完《人類(lèi)的故事》后,我懂得了輝煌的來(lái)之不易。是啊,沒(méi)有耕耘,哪來(lái)收獲?想要高人一等,就必須默默地在背后付出比別人更多的努力——就像房龍一樣。所以,從現(xiàn)在開(kāi)始,把握時(shí)機(jī),細(xì)細(xì)品位,慢慢咀嚼,這本書(shū)的精神所在!
《人類(lèi)的故事》是一本真正的好書(shū),希望大家都能夠去看一看。
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