復(fù)活的讀書(shū)心得。
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),感言可以說(shuō)是隨處可見(jiàn),感言其實(shí)就是表達(dá)感想的話,表達(dá)自己想法的話,優(yōu)秀的感言要怎么寫(xiě)才好呢?下面編輯為大家整理的“復(fù)活的讀書(shū)心得”,希望大家喜歡本文!
中國(guó)遙遠(yuǎn)而悠久的歷史總是充滿著神秘感,也讓無(wú)數(shù)的中國(guó)人為之自豪,尤其是強(qiáng)盛的唐朝,還有更不為人所熟知,也更加神秘的曾經(jīng)一統(tǒng)中國(guó)的秦朝。無(wú)論是令人嘆為觀止的兵馬俑奇觀,還是那些巨大的青銅器還有整齊劃一的兵器,當(dāng)然還有至今我們都無(wú)法看到真容的秦始皇陵以及被付之一炬的阿房宮,都讓我們對(duì)那個(gè)神秘的時(shí)代既景仰又向往,當(dāng)然也驚嘆那個(gè)曾經(jīng)無(wú)比強(qiáng)盛的國(guó)家。
在看到《復(fù)活的軍團(tuán)》之前,我對(duì)兵馬俑,對(duì)秦朝的了解也僅止于中學(xué)歷史課本上的一些基礎(chǔ)知識(shí),以及《秦誦》、《秦俑》這些影視作品給我的印象,而秦始皇作為暴君的形象更已經(jīng)深深地刻在象我一樣經(jīng)過(guò)中學(xué)課本洗禮的無(wú)數(shù)中國(guó)人的腦海中了,但我也相信那個(gè)強(qiáng)悍的帝國(guó)一定擁有超越那個(gè)時(shí)代的文明,所以才能給世人留下了無(wú)數(shù)難解之謎。
沉睡在地下幾千年的兵馬俑以及鏖戰(zhàn)500年并統(tǒng)一中國(guó)的秦朝為我們留下種種謎團(tuán)?!稄?fù)活的軍團(tuán)》就以這支沉睡千年的大軍為出發(fā)點(diǎn),仔細(xì)剖析了支持秦人崛起并最終統(tǒng)一的政治制度、法律、交通、軍事編制、兵器制造等方方面面,讓我們能夠第一次那么近距離地認(rèn)識(shí)我們的祖先,感受那幾千年前廝殺的喧囂和尚武的激情,而那些透過(guò)書(shū)簡(jiǎn)對(duì)普通秦人的刻畫(huà),更為這個(gè)氣勢(shì)磅礴的記錄片增添了一絲溫情和細(xì)膩。
《復(fù)活的軍團(tuán)》雖然不能將我心中對(duì)秦帝國(guó)的所有問(wèn)題都一一解答,但這部幾乎是迄今為止國(guó)內(nèi)最好的歷史人文記錄片,已經(jīng)足以讓我對(duì)那個(gè)偉大的時(shí)代心生敬意。想想20xx多年前的秦國(guó)工匠就已經(jīng)能夠用青銅造出尺寸幾乎絲毫不差的劍,而現(xiàn)代的中國(guó)工人依靠精確的機(jī)械也往往造出工藝粗糙的產(chǎn)品;20xx多年前的李冰父子就已經(jīng)早出了澤被千年,至今仍造福著天府之國(guó)的都江堰,而20xx多年后的無(wú)數(shù)水利專家們卻似乎從不知道因地制宜,只會(huì)一味地修建對(duì)環(huán)境有著巨大影響的大壩;還有那20xx多年前建造的打通兩大水系,讓糧草得以深入嶺南腹地的靈渠,以及長(zhǎng)達(dá)700多公里的軍用高速公路,秦人給我們留下的這些遺產(chǎn)足以讓我們震驚。
看完這部恢弘的史詩(shī)后,會(huì)油然而生出強(qiáng)烈的自豪感和民族認(rèn)同感,“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”,希望有一天當(dāng)代的中國(guó)也能夠讓全世界所有的炎黃子孫都自然地產(chǎn)生這種強(qiáng)烈的源自國(guó)家強(qiáng)盛的民族自豪感。
《復(fù)活》是列夫托爾斯泰的最后一片長(zhǎng)篇小說(shuō),也是他一生藝術(shù)創(chuàng)作和思想探索的結(jié)晶。
總體來(lái)說(shuō),《復(fù)活》講述的是貴族老聶赫柳多夫公爵通過(guò)贖罪來(lái)懺悔的故事,聶赫柳多夫由于貴族少年的任性放蕩*了農(nóng)奴少女馬斯洛娃,多年后,在法庭黎看到了她后,被她悲慘的遭遇所震驚,產(chǎn)生了懺悔之心,先是承認(rèn)自己犯了罪,要替被冤判刑的馬斯洛娃上訴伸冤,來(lái)為自己贖罪,他奔走于政府機(jī)關(guān),活動(dòng)于權(quán)貴之門(mén),看到統(tǒng)治階級(jí)的專橫無(wú)理,感到了貴族階級(jí)的罪孽深重。
《復(fù)活》可以是19世紀(jì)末,俄羅斯社會(huì)風(fēng)景畫(huà),在這個(gè)世界里沒(méi)有天堂的幸福和純潔,觸目驚心的是在沙俄官僚制度下的凄苦人生,比如馬斯洛娃曾有花一樣的年華,但是在被聶赫柳多夫*之后,那花一樣的年華霎時(shí)間無(wú)影無(wú)蹤了,此后她便終日過(guò)著饑寒交迫的日子,在這個(gè)世界里沒(méi)有歡樂(lè)和祥福的生活,在俄羅斯的廣闊富饒的土地上,農(nóng)奴主的剝削,農(nóng)奴何止過(guò)著衣不蔽體食不果腹的日子,他們的生活甚至是到了慘絕人寰的可怕境地了,然而與之天壤之別的是莫斯科彼得堡上層貴族的荒淫無(wú)恥,奢侈驕橫的的生活,托爾斯泰敢于面對(duì)社會(huì)的罪惡,以最清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)全套國(guó)家機(jī)器進(jìn)行猛烈的抨擊,指出貴族們揮金如土的日子全部建立在對(duì)農(nóng)奴的殘酷剝削上面。
為此托爾斯泰運(yùn)用夸張的寫(xiě)作手法對(duì)此進(jìn)行無(wú)情的揭露和鞭撻。落筆之時(shí),他仿佛是心平氣和不動(dòng)聲色的敘述平常事,但是在不知不覺(jué)中撕下了貴族金玉其外的假面具,暴露了他們敗絮其中的本質(zhì),在《復(fù)活》里,審判喀秋莎的三個(gè)法官坐在威嚴(yán)堂皇的法庭上,打著懲罰罪惡,弘揚(yáng)正義的的招牌,決定著別人的生死,可是他們內(nèi)心卻齷錯(cuò)至極,,他們不是正義的維護(hù)者而是一些男盜女娼之徒,虛假和偽善是托爾斯泰最痛恨的品質(zhì),他說(shuō):生活中的謊言是卑鄙無(wú)恥的,他們不能改變生活,只能以鄙俗的方式掩蓋生活,然而生活的真實(shí)依然存在,總有人懷著希望,也有他們自己的歡樂(lè)和悲傷,但在藝術(shù)只中,謊言會(huì)毀滅各種現(xiàn)象之間的任何聯(lián)系。他討厭粉飾生活,對(duì)他來(lái)說(shuō),文學(xué)創(chuàng)作是一件嚴(yán)肅的事情。
其實(shí)寫(xiě)到這里,心中突然躥出一個(gè)想法,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。我們平常人總會(huì)無(wú)可避免的要犯錯(cuò)誤,但是它不應(yīng)該成為我們犯錯(cuò)誤之后辯解的理由,對(duì)于我們自己要做到反省我們的過(guò)失,對(duì)于我們民族要做到反省民族的歷史。
我想托爾斯泰創(chuàng)作《復(fù)活》也許就是希望我們讀過(guò)之后,更加真實(shí)地去了解社會(huì),同時(shí),對(duì)生活有所感悟,能夠更加理智地生活。
如果現(xiàn)實(shí)真的像故事里的情節(jié)一樣,那將會(huì)成為人類的噩夢(mèng),人類和恐龍PK,那將是件很恐怖的事情,恐龍比人大幾倍,一腳便可以踩毀一個(gè)建筑物,我們可想而知。
長(zhǎng)發(fā)李把清潔劑涂抹在恐龍的骨架上便可以讓恐龍復(fù)活,就會(huì)讓人越來(lái)越想知道恐龍最后有沒(méi)有把長(zhǎng)發(fā)李吃掉,如果沒(méi)有豐富的想象力和優(yōu)秀的寫(xiě)作能力,根本想寫(xiě)都寫(xiě)不出來(lái),通過(guò)閱讀我大概知道了故事里的恐龍力氣有多大:它輕輕一抬腿, 五指粗的尼龍繩就斷了,隨著時(shí)間的流逝,真實(shí)的恐龍的力氣已經(jīng)無(wú)法知道了YJs21.Com
若干年后,科學(xué)家破譯了恐龍的基因密碼。一夜之間,成千上萬(wàn)只恐龍誕生了。它們都有很高的智能,能夠聽(tīng)懂人類的語(yǔ)言。它們有腕龍高大的身材,有翼龍的翅膀,有魚(yú)龍的鱗甲,有霸王龍尖銳的牙齒和爪子……它們經(jīng)過(guò)科學(xué)家的馴養(yǎng),成為人類的好朋友。
夏天到了,驕陽(yáng)似火,大地上本來(lái)生長(zhǎng)得很茂盛的莊稼,因?yàn)楦珊?,都有氣無(wú)力地低下了頭。農(nóng)民大伯急壞了,趕緊給科學(xué)家打了一個(gè)電話,報(bào)告了旱情。不一會(huì)兒,天空中飛來(lái)了一群恐龍,那是科學(xué)家派來(lái)的“抗旱大軍”。只見(jiàn)它們揮舞著巨大的翅膀,聚集起無(wú)邊無(wú)際的云彩,嘩嘩嘩,下雨了,莊稼得救了,農(nóng)民大伯樂(lè)得哈哈大笑。
地球太小了,人類又太多了,垃圾到處都是,骯臟不堪,環(huán)衛(wèi)工人忙得焦頭爛額。你看,恐龍清潔隊(duì)來(lái)了。只見(jiàn)它們張開(kāi)船帆一般大的嘴巴,風(fēng)卷殘葉,片刻工夫,垃圾全被它們吞下了肚。這種恐龍是以垃圾為食的,它們吃的是垃圾,拉出的卻是石油和煤炭??铸堄謥?lái)到工廠密集的地方,只見(jiàn)它們張開(kāi)山洞一樣的鼻孔,呼呼呼,一陣風(fēng)響,那些彌漫在空中的有毒氣體,全被吸光了??铸堄趾舫隽诵迈r的空氣,原來(lái)灰暗的天空立即變得一片蔚藍(lán)。
海洋是個(gè)巨大的寶庫(kù),那里有無(wú)數(shù)的寶藏和無(wú)窮的秘密,科學(xué)家們做了周密的安排,一隊(duì)由恐龍組成的海洋探測(cè)隊(duì)來(lái)到了太平洋。在幾千米深的海水深處,恐龍們干得可歡了,它們代替人類完成了許多艱險(xiǎn)的工作。
其實(shí),恐龍還沒(méi)有真的復(fù)活。不過(guò),我相信恐龍一定會(huì)出現(xiàn)的,它也一定會(huì)成為人類親密的朋友的。
我很喜歡俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰,我非常喜歡他的一句名言:理論是灰色的,而生命之樹(shù)常青。最近看了一本關(guān)于他的著作,叫做《復(fù)活》。當(dāng)時(shí)看這本書(shū),是被這本書(shū)的名字吸引住的,一開(kāi)始我并不明白其含義,在看完這本厚厚的書(shū)以后,我開(kāi)始領(lǐng)悟到其中的含義,也產(chǎn)生了一些自己的看法。
這本書(shū)是俄國(guó)非常著名的一部小說(shuō),小說(shuō)的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事,并描寫(xiě)了他們?cè)诙嗄暌院螅ㄟ^(guò)一次偶然的相遇,從此兩個(gè)人精神復(fù)活的故事。書(shū)很厚,所以內(nèi)容寫(xiě)的也很細(xì)致。從一開(kāi)始,他看到卡秋莎時(shí)心里的那種恐懼和害怕,到他為了救她而不顧一切,到處求人,變賣家產(chǎn)等等一系列事件中,他也是不斷在改變自己,糾正自己,重新認(rèn)識(shí)自己。而他的這種變化感動(dòng)到了卡秋莎,導(dǎo)致卡秋莎也開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)自己。
在這個(gè)過(guò)程中,描寫(xiě)了好多非常令人厭惡的一些人,比如監(jiān)獄長(zhǎng),市長(zhǎng),押解兵,公爵,男爵,庭長(zhǎng),檢察官和律師等等,各式各樣的人,他們個(gè)個(gè)無(wú)比的自私,邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木,肆意濫用自己的權(quán)利,僭越法律,亂審判,亂抓捕,亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過(guò)他們的雙手所犯下的罪惡,反而以此為榮,法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具,他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中,逐漸感受到了無(wú)趣,惡心,厭惡,憎恨,也越來(lái)越感覺(jué)到自己和他們不同。其實(shí),在他們那個(gè)社會(huì),人人都很自私,他在年輕的時(shí)候也有想過(guò)遵從自己的內(nèi)心,去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動(dòng),但是在它的親人們看來(lái)卻是好笑的愚蠢的做法,他們強(qiáng)迫著他一次次的改變自己的初心,強(qiáng)迫著他去接受社會(huì)的腐敗,接受現(xiàn)實(shí),跟從社會(huì)潮流。這才使他開(kāi)始走向頹廢。
而在他猶豫不決,在其中做選擇的時(shí)候,他跟隨著卡秋莎一路流放,接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無(wú)辜的,而且其中有很多人就是被冤枉陷害的,甚至連證據(jù)都不足。顯然,在權(quán)利面前,逮捕一個(gè)人無(wú)需理由,只要監(jiān)獄長(zhǎng)想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中,發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法:希望可以推翻目前俄國(guó)的制度,特別是一些政治罪人,他們往往都是那些堅(jiān)持自己,去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來(lái)的,他們身上有很多珍貴的品質(zhì),所以涅赫留多夫覺(jué)得和他們待在一起很舒服,很開(kāi)心。在這個(gè)過(guò)程中,他看到了許多無(wú)辜的人被折磨致死,看到了很多人奮起掙扎,所以,他更加堅(jiān)定了自己所做的決定是正確的。
雖然最后,卡秋莎雖然沒(méi)能和他結(jié)婚,但是,對(duì)于他們兩個(gè)人,因?yàn)樗麄冊(cè)谶@個(gè)過(guò)程中都變得越來(lái)越好了,重新“復(fù)活”了,此時(shí)結(jié)婚對(duì)于涅赫留多夫來(lái)說(shuō)變得不那么重要了,因?yàn)樗€有更重要更偉大的事業(yè)要做:他要去解救那些無(wú)辜的犯人,哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員,他要將自己的想法變成現(xiàn)實(shí),努力去改變這一切。這可能就是這本書(shū)名為“復(fù)活”的意義所在吧。
這本書(shū)給了我很大的感悟,在那樣一個(gè)社會(huì),有權(quán)利的人是如此殘暴無(wú)知愚蠢,整個(gè)社會(huì)是那么混亂,法律仿佛就是一個(gè)幌子。在整個(gè)社會(huì)都做錯(cuò)了的時(shí)候,如果一個(gè)人仍能辨別是非,不被蒙蔽雙眼,堅(jiān)持自己的初心,做出正確的選擇,這真的是一件非常偉大的事情。這本書(shū)揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,無(wú)情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度,給當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)了很大的影響。也讓我認(rèn)識(shí)到了,當(dāng)社會(huì)充滿黑暗和不公平時(shí),該是多么可怕,我們處于今天這個(gè)和諧有序,依法治國(guó)的社會(huì)又是多么幸運(yùn)!
近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》?!皬?fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。讀過(guò)后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn),他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。
問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題,人死后能復(fù)活嗎?當(dāng)我手捧《復(fù)活》這本書(shū)時(shí),頭腦里不禁出現(xiàn)這么一個(gè)問(wèn)題。
復(fù)活,多么神奇而有趣的詞兒,雖然這本書(shū)不那么厚,但我卻已"虎視眈眈"了。
終于,看完后一切都明朗了。是關(guān)于社會(huì)的,它呈現(xiàn)出了法律的黑暗??墒墙Y(jié)尾卻是很奇怪,有點(diǎn)似喜劇,又有點(diǎn)僅似悲劇。
主人公的一切行為雖然不全是對(duì)的,但他在懺悔,我相信他在復(fù)活……而且是心靈的復(fù)活。
雖然在這本書(shū)中情節(jié)很間單,就講主人公幫他的"情人"脫罪??墒瞧渲袇s千曲萬(wàn)折,仿佛滲透了許多。對(duì)!里面的法律是無(wú)情的,無(wú)情得黑暗。對(duì)此,我既痛苦又無(wú)奈。唉……
主人公真是癡情,這其中,可能會(huì)有許多原因,但我卻深感佩服。雖然我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情,但我十分清楚,癡情的大多不是壞人。
《復(fù)活》的結(jié)尾很讓我振憾,主人公的情人終于找到了真愛(ài),而主人公也胸膛寬廣的,把她交給別人,我想這也許是最好的結(jié)果吧!不然他倆真是會(huì)沒(méi)完沒(méi)了的!
心還沒(méi)靜下來(lái),可書(shū)卻早沒(méi)溫度了。是的,我在無(wú)目的回味著,主人公的明智雖然有解救了部分農(nóng)民的痛苦,但大部人呢?所以,要推翻這個(gè)社會(huì),對(duì)不?人不可以這樣的陷下去呀!
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書(shū)里找到了五條法則:對(duì)上帝要虔誠(chéng),不起誓,要忍辱,愛(ài)敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過(guò)自新,便能夠“獲得最大的幸福,地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。《復(fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動(dòng)世界的名著。在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里,應(yīng)對(duì)人類的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"
讀完這本書(shū)后,我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂(lè)之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡,便對(duì)于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。小短文我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話:惡風(fēng)縱使推千浪,正氣終能懾百邪!
人的一生總會(huì)經(jīng)歷許多磨難與誘惑,這些磨難會(huì)一向打擊你的身體,誘惑會(huì)一向侵蝕你的心。一旦陷進(jìn)去,便好似走進(jìn)了無(wú)邊的荒蕪了沙漠,前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,最終杯具收?qǐng)?。那么,有些人為什么?huì)受到誘惑呢?是因?yàn)槿说乃接?人一旦有私欲,就會(huì)變得貪婪,就會(huì)被利益與虛榮心蒙蔽了雙眼,從而做出一些出格的事。那么,我們?nèi)嗽撛鯓訄?jiān)持一顆純真的心,好好度過(guò)自我漫長(zhǎng)而又充滿誘惑的一生呢?我從《復(fù)活》中看到了期望。
談到《復(fù)活》這本書(shū),也許大家都比較陌生吧。這是俄羅斯19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家――列夫.托爾斯泰嘔心瀝血寫(xiě)出的最終的一部巨著,是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一件永不磨滅的珍品,是托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的頂峰,是托爾斯泰一生思想和藝術(shù)的結(jié)晶!
這本書(shū)寫(xiě)的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復(fù)活。讀完這本感人肺腑的著作,我不禁留下了滾滾熱淚。我十分同情女主人公和像她一樣生活在社會(huì)底層的人民的悲慘生活;感嘆男主人公浪子回頭為時(shí)不晚的精神;憎恨貴族人士的官官相護(hù)、自私自利的丑惡嘴臉。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中,比比皆是。近日,我常常聽(tīng)到一些我不想聽(tīng)到的消息:有一些所謂的重點(diǎn)中學(xué),每年都會(huì)給一些學(xué)習(xí)成績(jī)不好的富家子弟開(kāi)后門(mén),只要他們能拿出一筆可觀的贊助費(fèi),就能夠進(jìn)到重點(diǎn)中學(xué)去讀書(shū)。而那些成績(jī)優(yōu)異卻囊中羞澀的學(xué)生只能被拒之門(mén)外。那些富家子弟在學(xué)校里即使目中無(wú)人、橫行霸道,學(xué)校也會(huì)睜一只眼,閉一只眼,任其為所欲為!學(xué)校的辦學(xué)宗旨完全被顛覆了,可悲、可恨!
《復(fù)活》這本書(shū),不僅僅感動(dòng)了我,也感動(dòng)了一代又一代讀者。讓我們懷揣夢(mèng)想,心持純真,一齊篤志前行吧!
小說(shuō)名曰《復(fù)活》,它隱喻一個(gè)人泯滅的良知在某種精神力量的感化下能夠獲得重生。
男女主人公透過(guò)各自的懺悔和寬恕,雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”,使其人性得以復(fù)歸,這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會(huì)和個(gè)人的道德角度對(duì)政府、法庭、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判,也讓每一個(gè)讀者思考個(gè)人道德和社會(huì)道德之間的關(guān)聯(lián),思索怎樣來(lái)進(jìn)行個(gè)人道德的自我完善。
我們知道,由于種種原因,此刻的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài):自私自利,物欲膨脹,貪污受賄,腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無(wú)人前去相救,肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么此刻很多人感嘆好人難做?難做好人?就正因有人做了好事沒(méi)有被肯定相反被誤解。
“槍打出頭鳥(niǎo)”,久而久之就讓人們達(dá)成了一個(gè)共識(shí):你不去做好事你會(huì)沒(méi)事,你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識(shí)不能不說(shuō)是我們道德水準(zhǔn)的一個(gè)悲哀。相反,如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解,讓更多的人都能夠見(jiàn)義勇為或者多做好事,這就要求我們的政府和媒體及社會(huì)的方方面面都來(lái)維護(hù)道德的規(guī)范,如此才能讓我們的社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn),讓活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能感受到生活的溫馨無(wú)比。
《復(fù)活》之因此能夠感動(dòng)人,這是正因它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問(wèn)題,誠(chéng)如法國(guó)作家羅曼。羅蘭所言,《復(fù)活》較之其它作品,更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。
《復(fù)活》與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜卡列尼娜》為列夫托爾斯泰的三部代表作。,講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃,使她懷孕并被趕出家門(mén)。之后,她淪為妓女,因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見(jiàn)到從前被他引誘的女人,深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤,并請(qǐng)求同她結(jié)婚,以贖回自我的罪過(guò)。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她,使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位,她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷。
作者對(duì)人物的刻畫(huà)可謂淋漓盡致,使我印象深刻的是對(duì)女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無(wú)力――“這個(gè)女人腳穿麻布襪,外套囚犯穿的棉鞋,頭上扎著一塊白頭巾,顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來(lái)。她的臉色異常蒼白,仿佛儲(chǔ)存在地窖里的土豆的新芽。那是長(zhǎng)期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來(lái)的豐滿脖子,也是那樣蒼白。她那雙眼睛,在蒼白無(wú)光的臉龐襯托下,顯得格外烏黑發(fā)亮,雖然有點(diǎn)浮腫,但十分靈活”。映襯出了男主人公犯下罪惡后導(dǎo)致的杯具,仿佛是對(duì)之后他的“復(fù)活”先抑后揚(yáng)。
有人認(rèn)為,《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫(xiě),她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚,再到法庭上的重逢,最終是男主人公對(duì)她的付出,她卻不敢、不能理解男主人公的再次的愛(ài),她變的成熟了,她不想拖累他,她經(jīng)歷了起起落落得意精神重塑。
也有人認(rèn)為,《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫(xiě),是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以往也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自我,承擔(dān)自我所犯的過(guò)錯(cuò),從而完成精神的重塑。
一個(gè)人做錯(cuò)了不可怕,可怕的是不去改變自我,不去進(jìn)行一次精神的“復(fù)活”!
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