當下力量讀書筆記。

當品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫份讀后感，作品就是一部讓人印象深刻的作品。?讀完書后，我們應該好好地回顧并總結自己的閱讀體驗，你是否對寫一篇作品讀后感一籌莫展？我們?yōu)槟砹艘环荨爱斚铝α孔x書筆記”，通過閱讀本文您將會獲得一些新的知識和見解祝您閱讀愉快！

當下力量讀書筆記 篇1

最近，讀了德國人埃克哈特·托利（eckhart tolle）寫的《當下的力量》，這本書可謂暢銷全球，被翻譯成30多種文字，在全球200多萬冊，被譽為我們這個時代最具影響力的心靈啟迪之書之一。帶著對這本書的期望和一直以來的內心焦慮，開啟了心靈之旅，一些體會與大家分享。

1、 這本書的主要內容主要談三個方面：第一，人們應該學會清空自己。正如向杯中注水的道理一樣，杯子是空的時候，往杯子里注入的誰才能更多。

同樣，人們在清理自己的思想時，也只能聽到或感覺到周圍環(huán)境的聲音，從而獲得以前沒有意識到的知識。在理清思路的同時，我們需要學會控制自己的情緒。二是要學會專注當下，不必太多計較曾經(jīng)和未來，我們對曾經(jīng)和未來需要做到就是總結曾經(jīng)的經(jīng)驗以及堅定未來的信念，這個信念是現(xiàn)在的努力在未來的必然收獲。

三是關注自己的身體，學會傾聽自己的身體，從而學會傾聽世界的事物，不去聯(lián)想，堅持用事實說話。好好照顧身體的每一個部位，學會寬容，有好的態(tài)度。

2、 主要經(jīng)驗是，從書中的內容不難看出，作者讓讀者關注當下，關注當下，控制思維。當你只關注當下時，才會不會有不安和煩惱，每時每刻都會充滿幸福感、安全感與滿足感。 但包括我在內，往往不明白關注當下另一面，我們的痛苦來自**，這本書告訴我們，痛苦是來自于情緒，情緒來自于思維，思維來自于意識，意識才是你自己的，思維只是意識的一小部分，它只是一個工具。

更多的時候，我們常常被自己的工具控制和使用，但是我們不能用意識來控制我們的思維，導致了很多痛苦。如果我們被思想奴役，我們的自我意識來自外部。正如那些與我們的自我感絲毫沒有任何關系的地位、財產、外表、成功與失敗、信仰等，當這些離開了我們時，我們會感到痛苦和絕望，就會讓我們失去自我，這種情況會反反復復，使我們在外在的世界中無窮無盡的尋找而又一次次地被傷害，而我們沒能意識到這些都是思維奴役我們的結果。

所以我們不難想象，即便是擁有很多物質上的財富的人，他們依然在四處尋找歡樂、成就、安全或愛情的殘余，因為他們，沒有擁有更為珍貴的東西——存在的歡樂以及與它緊密聯(lián)系在一起的深深的不可動搖的寧靜。

3、 在當今物欲橫流的社會，幸福與安寧更為珍貴。我們需要的是恢復我們的存在感，掌握思維工具，完全控制我們的身體和心臟。這樣，當我們回到意識的時候，我們就會回到一種身心融合的狀態(tài)，就像孩子一樣，心中充滿和平、快樂與安寧。這時，我們才真正擁有了最完整的自我。

無論外在的世界如何無常。當我們需要思考為我們服務時，我們的意識指導我們的行動。思維在這里恢復了它工具屬性的本質。

我們怎樣才能解決這些困擾我們一生的煩惱，活的心靈的安寧和幸福呢？其實，我們只能活在當下，在這一刻，過去和未來只是一個簡單的時間概念。通過對現(xiàn)在的屈從，我們可以找到真正的力量和通往和平與安寧的入口。

總的來說，讀完《當下的力量》，個人感覺這本書的主要觀點就是:珍惜現(xiàn)在，對生活處之泰然，也要有點阿q精神,但又要適度；要懂得享受生活，也要懂得規(guī)劃生活。

當下力量讀書筆記 篇2

相信很多人都聽說過或者練習過瑜伽，它要求通過肢體與呼吸的配合，釋放身體和心靈的疲憊，從而恢復到最佳狀態(tài)。埃克哈特托利的《當下的力量》，則是教我們做心靈的瑜伽，它告訴我們如何把日常生活中的負面情緒減小到最少，教導我們要實事求是地看待問題和解決問題，減少過去和未來非現(xiàn)實的東西對我們生命過程的影響。把握當下的力量，從而幫助我們體會到心靈的寧靜，減少不必要的情緒和壓力，使我們能夠正視當下并集中精力于當下，做最好的自己。

現(xiàn)在是半夜三點，在溫暖的被窩里，可是你氣得睡不著覺。引發(fā)你怒氣的人早已安然入睡，那件事其實也早已過去了。但是你的思維卻不放過你，一再用它所固有的看待事物的模式來解釋那個人多對不起你，那件事會讓你多危險、多丟臉、多麻煩！為什么會這樣呢？《當下的力量》一書的作者德國作家?？斯赝欣J為，人類受苦或受情緒所困的根源來自于我們的大腦思維。思維其實也不是問題，問題出在我們無法控制我們的思維。隨著我們的成長，接受教育、學會觀察社會，我們的思維便逐漸控制和屏蔽了我們自然意義上的真實意識，我們在尋尋覓覓、汲汲經(jīng)營中失落了真實的自我，而沉溺于我們不由自主的思維，它不停地在外在世界尋求如財產、工作、地位、名望、外表、人際關系等自我認同，當我們獲得這些外在時，我們便會覺得很幸福，失去了我們就會覺得很痛苦?？晌覀冊绞琼槒挠谶@種思維，就越感到空虛和孤獨。如此循環(huán)往復，痛苦不斷累積，整個人被負面情緒所填滿，一旦有一點刺激，則會爆發(fā)出來，引起情緒上的軒然大波。在這種情況下，惟有關注自己的內在，閉上眼睛，停下來，傾聽自己的思維而不是屈服于思維，從而感受自己的存在，無條件、無保留地接受當下最真實的自我。簡單的說，就是將注意力關注于當下，活在當下。

過去已經(jīng)過去，未來還沒來到，但我們的大腦總是喜歡跑到過去，跳躍到未來，強迫性地產生思維，帶來憤怒、傷心、悔恨、愧疚等情緒，產生壓力、焦慮、恐慌。但事實是，當下是對過去的總結，也是到達未來的途徑，我們惟有把握住當下，才是把握住了我們的生命過程。當下的我擁有所有想要的東西，也是我唯一能擁有的。當下的我擁有什么呢？父母，那么好好愛你的父母，不用給他們財物，一個擁抱，道一聲，爸媽，辛苦了！愛人，千萬別成天嘮叨你要怎樣，應該怎樣，給他鼓勵，說一句，我愛你，支持你！孩子，不需要在本該他們無憂無慮的年紀過早地給他們展示成人的世界，親親他，抱抱她，多陪陪她！所以，關注此時此刻我們的感受、要做的事情、面臨的問題，盡量全神貫注并享受此時此刻我們正在做和解決的事情，才會讓我們的生命更有意義而不是消耗在對過去念念不忘或者對未來時時擔心的過程中。

活在當下，把握住當下的力量的目的，并不意味著停滯不前，被動的接受當前出現(xiàn)的任何情況而不作出努力，而是意味著我們會有更為積極的行動力，會有更高的工作效率。把握當下的力量，時刻保持平和與寧靜，將注意力集中在當前的每一步，會清楚地看到需要做什么，需要采取何種行動，當我們集中全部精力、摒棄其他事情、專心干手頭最緊急的工作時，不管諸如惰性等內在的因素，還是外在的因素，都不能阻擋我們的行動力。把握當下的力量，實事求是地對待當下，摒棄我們思維中對當下的逃避和抗拒，丟掉好高騖遠的思想，我們會更清晰地看待和分析問題，會更加的腳踏實地、求真務實。作為一名民商事糾紛的裁判者，如何把握住當下的力量呢？當我面對當事人情緒激動的控訴，刻意的討好，甚至于無理的糾纏、謾罵，我都要懂得傾聽，但不妄加評論、推測、批判、抱怨，冷靜地利用思維，保持平和的態(tài)度，堅定自己的立場，就能找到解決問題的方案；當我面對金錢、名利等巨大的誘惑，我始終淡然處之，珍惜當下所擁有的，守得住清貧，耐得住寂寞，做好自己手頭的事情，兢兢業(yè)業(yè)的工作，從而實現(xiàn)自己人生的價值。

人生是一段旅程，為什么不好好享受和專注于現(xiàn)在呢？除了現(xiàn)在，我們什么都不占有！撥開思維的束縛，活在當下，把握當下的力量，展現(xiàn)真實的自我，體會生命的美好，實現(xiàn)人生的價值！

當下力量讀書筆記 篇3

讀完這本書，最值得深思的是：我們現(xiàn)在快樂嗎？如果不是，為什么？

是不是因為我們無法忘記過去種種悲傷，是不是因為我們還在后悔做過的錯事，還是因為我們無法接受當下這個事實；那為什么我們不試著去忘記過去，去接受當下，給人生一個全新的開始呢？

那么，我們應該怎樣活在當下呢？

下面是我結合書本上句子來加以闡述的。

活在當下，要懂得忘記過去。如果你不忘記過去，卻活在痛苦的回憶里，那么你就會錯過現(xiàn)在的美好時光。你有時間去愛過去。為什么不利用這段時間抓住現(xiàn)在，讓我們快樂而有意義地生活呢？

所以，過去的就讓它過去吧，不管輝煌也好，失敗也好，我們不要留戀，也不要后悔，因為事情已成為過去，已成為歷史，不可能重新來過。我們能把握的只有當下這一時，這一刻。

活在當下，要懂得知足?；蛟S有人會說：“我對我當下的現(xiàn)狀不滿意，怎么辦？

你換一種看法去解釋現(xiàn)狀不就行了嗎？你抱怨現(xiàn)狀是因為你沒有看到更糟的事情。只有滿足你現(xiàn)在所擁有的，我們才能生活得舒適快樂。

活在當下，要懂得珍惜。如果你不懂得珍惜，你就無法活在當下。珍惜當下?lián)碛械囊磺邪伞?/p>

包括珍惜眼前人，莫等到失去才追悔莫及：包括珍惜你的工作，做好當下的生氣，完成當下的職責；包括珍惜當下的生命，因為生命只有一次，揮霍了，你擁有無法再次擁有；包括珍惜身邊的朋友，因為友誼之樹要長青，需要你的呵護！

活在當下，要懂得享受。生活的本質是享受。我們不必等到夢想成真才去享受它。此刻，我們可以盡情享受。很多時候，生活不是缺少幸福，而是缺少享受幸福的心情。

當你用心感受當下，你會發(fā)現(xiàn)美好的事物和快樂的音符就像空氣一樣，無處不在。所以現(xiàn)在，我們應該善待自己，善待自己，做自己喜歡做的事，享受生活中的各種幸福。

以上就是我讀這本書主要心得，總之還是那句話：“只有活在當下，你才可以真正體驗生活，并享受生活的各種樂趣“。

最后的寄語：就讓我們的生命的力量就從當下開始吧，放棄一切不必要的包袱，快樂地活在當下這一時，這一刻，快樂的投入到我們唯一可以把握的現(xiàn)在！

順便跟你說說，對當下的力量這種偏哲理性的書，我感覺看了就會忘，雖然里面的句子，句句都寫得很好，都是值得去思考，去體味；但是那種書一旦讀過就忘了，我們根本不記得那些優(yōu)美句子了；我們唯一能記得的是他這本書給我們總體的一個思想；不像《《平凡的世界》》那種敘事性的文章，你不繼續(xù)讀下去是不知道文章的結尾是怎樣的，而像當下的力量這本書，從頭到尾的每一句都是在襯托“我們要忘記過去，好好的把握當下”這樣一個思想；像《《富爸爸窮爸爸》》這本書也差不多，給我們一個大體思想就是“我們不要成為錢的奴隸，我們要成為錢的主人，讓錢幫我們賺錢”。

當下力量讀書筆記 篇4

首先，作者指出，我們人類受苦的根源是來自于我們大腦的思維（見第一章）。思維其實也不是問題，問題出在我們無法控制我們的思維，反倒成為思維的奴隸，成為自己“強迫性思維”的受害者。作者在演講中曾經(jīng)舉過一個很形象的例子：現(xiàn)在是半夜三點，你在溫暖的被窩中，可是你氣得睡不著。引發(fā)你的怒氣的人早已安然入夢，那件事情其實也已經(jīng)過去了。但是你的思維卻不放過你，一再地用它舊有的看事情的模式來解釋那個人多對不起你，那件事會讓你多危險、多丟臉、多麻煩、多……想不完的！這就是病態(tài)的思維，停止不住的大腦思考，是讓我們受苦的主要原因。我們都知道abc理論，a是引發(fā)你情緒的事件，b是你的信念，或是對事情的詮釋，c就是結果，即你的負面情緒。通常，當人們不喜歡c的時候，都會去找a的碴，尤其是與創(chuàng)造a有關的人。所以我們每天疲于奔命，一直在處理、阻止、緩和、溝通、協(xié)調a以及與a相關的人、事、物?？墒俏覀儾恢溃琤是你唯一可以完全掌控和改變的因素，而且引發(fā)c的不是a，而是b。同樣一件事，幾家歡樂幾家愁。為什么？就是對事情的詮釋角度不同罷了。與其去改變外在的人事物，不如改變我們自己的內心來得省事省力。而你會發(fā)現(xiàn)，當你轉變了內心的狀態(tài)之后，環(huán)境也會隨之轉變，這就是所謂的“境由心轉”！

大腦的思維不但在日常生活中，制造我們的痛苦，我們人類最基本的存在性焦慮和永遠在外在世界無法尋得滿足的肇因，都來自與大腦的思維（第三章）。作者也在書中一再強調：我們遠離了真實的自我，是我們受苦的元兇。他稱真實的自我為本體或存在（being）。在《遇見未知的自己》這本書中，我稱之為“真我”，而這也是我們人類有孤離感，惶惶不可終日，始終不快樂、不滿足的主要原因。為什么會失落了真實的自己呢？作者的意見是：我們的大腦，創(chuàng)造了一個虛假的自我——小我，來讓自己有“真實感”。而正因為小我是如此的不真實，所以它不停在外在的世界尋求認同，追求物質世界的滿足來壯大聲勢。可惜我們越聽從我們的小我，我們愈感到空虛和孤離。揮之不去的遠離感也油然而生，因為我們遠離、失落了真實的自己，也就是遠離了作者所說的：本體或存在（being）。

作者還提到了一個我們受苦的肇因：痛苦之身（pain body）（見第二章）。痛苦之身是我們內在的一個能量場，它是我們過去未被合理地表達和適當?shù)蒯尫牛鄯e下來的負面情緒能量場。作者描述的痛苦之身，好像一個寄居在我們身體之中的惡魔，在它沉睡的時候，一切相安無事?？墒牵坏┩庠诘氖虑椴豁樌?，或是有相關的人事物激活了它的時候，它就會蘇醒。我們可以看到一個看起來文質彬彬的人，會突然變了一個人，出現(xiàn)言語或肢體的暴力行為?；蚴怯袝r候自己都不知道，為什么一件小事情會引起情緒上的軒然大波。這就是痛苦之身被喚醒的結果。

好了，我們有一個不能正常運作的大腦思維，常常給我們找麻煩?，F(xiàn)在又來了一個痛苦之身，時不時的跳出來攪局。難怪我們的人生苦多于樂，而且常常身不由主。怎么辦呢？作者在書中提出了好幾個非常實用的方法，這些方法其實都是源自于一個最基本的理論：活在當下。當下有你所有想要的東西，當下也是你唯一擁有的東西。時間只是一種幻象，越說越玄了！其實，只要這樣想，就不難明白了。過去已經(jīng)過去，不會再回來，但是我們多少人還是活在過去之中不肯放下？未來還沒有來臨，你也根本不可能去掌握它。你所能擁有的，不就是當下這一刻嗎？只要搞定現(xiàn)在這一刻，你就沒有問題了。未來就算一定會來臨，但是它也一定是以“當下”的方式出現(xiàn)的，不是嗎？最怕的就是明明人在這里，可是腦子跑到過去了，帶來了憤怒、傷心、悔恨、愧疚等情緒?；蚴侨嗽诖丝蹋X子跑到未來，于是產生壓力、焦慮、恐慌。

活在當下，活在每一刻中，作者稱之為“臨在”（presence）（第五章）。臨在指的是有覺察力的安住于當下。所謂覺察力，就是觀察自己腦袋里面思維的能力，作為自己喋喋不休的思想之流的觀察者。臨在的力量一來，你的喋喋不休就會停止。還有一個培養(yǎng)臨在、進入當下的方法就是去觀注我們的內在身體（第六章）。把注意力放在我們的內在身體的能量場上。這是什么意思呢？比如說，你可以試著把眼睛閉上，然后去感覺一下你的右手。此刻你看不到它，那么你怎么知道它存在呢？你感覺得到它嗎？有沒有感覺到氣或是能量在你的指尖？書中有很詳盡的冥想方法，教你與你的內在身體做更多的連結，這樣就可以培養(yǎng)更多的覺察力。

作者一直強調“無意識”（unconsiousness）和“意識”（consiousness）的差別（第四章）。他認為，所有人類的瘋狂行為，都是出自于無意識，受到我們從小被制約的人生模式操控。比如說，你對一件事情的反應、看法、做法等，通常都有一定的軌跡可循，但是你不一定喜歡或贊同它們。所以從某種程度上來說，我們都是一個被編好了程序的計算機。所以使用書中的一些教誨，練習作者提供的一些方法，能夠增加我們有意識的部分，奪回一些自主權。

有一個“未顯化狀態(tài)”（unmanifested）也是作者著墨甚多的地方（第七章）。由于作者本身很喜歡《老子》一書，所以未顯化狀態(tài)可以比為“道”，就是在天地萬物成形之前就存在的混沌狀態(tài)，是萬物生命的源頭，但是它從未誕生，也未曾消失過，而且無所不在（聽起來很像存在、本體）。在它之中，沒有二元對立的好壞、對錯、是非、黑白。是一個“一”的境界。相較于“外顯世界”（manifested），就是我們眼見的物質世界，未顯化狀態(tài)體現(xiàn)在“空”、“空間”以及“靜默”之中?？雌饋砗苌衩?，但是，如果我們越多地接觸它，我們越能感受生命的能量，也越能在“外顯世界”中過得更好。書中詳述了接觸未顯化狀態(tài)的一些方法，請讀者好好去體會、實踐。本書第十章，談到了“臣服”這個概念，可能很多人剛開始無法接受。其實臣服就是老子說的無為，蘊涵著強大的行動力和正面向上的能量。我個人最喜歡讀第十章，因為不但把臣服這個觀念講得淋漓盡致，更做了很多前面章節(jié)的總結和回顧。

這本書，就像我先頭說的，不能用大腦來讀。在讀的時候，最重要的是，從你的靈魂深處去感受那個似曾相似的感覺，去體會那個“看到真理就頓悟”的內在智慧，在字里行間去感受那個震撼你心靈深處的能量。它在國外剛出版的時候，曾經(jīng)長期蟬聯(lián)《紐約時報》心靈類暢銷排行榜第一名。我自己以它的主軸精神所撰寫的靈性小說《遇見未知的自己》在臺灣上市不到三個月就有十幾刷、兩萬多本的銷售成績。可見得真理是可以被認得出來的。

當下力量讀書筆記 篇5

偶然的機會，看見同事在學校班車上看埃克哈特.托利的《當下的力量》一書，她極力向我推薦此書并將該書的英文版全文，作者的《與神的對話》音頻等素材一幷拷貝給我。我整整用了幾周時間把英文版內容看完，接著又**了中文版仔細品讀，覺得的確是一本好書，可謂是心靈的雞湯和與自己靈魂的對話，幷不時地向學生們推薦此書，毫不吝嗇地奉上中英版素材及音頻等素材，偶爾會與學生們**讀書心得，頗有收獲，現(xiàn)與大家交流分享我的體會，說說我自己的感受與理解：

《當下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當下(即現(xiàn)在)的重要性。告訴人們什么樣的心態(tài)去面對我們生活的這個世界。

書的前半部分告訴我們，我們應該學會清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類似，只有當杯子是空的時候，才能往杯子里倒入更多的水。

人們只有在清理自己的思想時，才能聽到或感受到周圍環(huán)境的聲音，只有清理自己的思想，才能學習到自己不知到的知識。其次，我們應該學會控制自己的情緒，同時清除自己的思想。最淡定的人是最無敵的(至少我是這樣認為的)，因為他沒有把破綻暴露出來。

正如今年的澳網(wǎng)，李娜苦戰(zhàn)3盤，艱難淘汰大威。李娜所顯示的是她的淡定，關鍵時刻不急、不躁，最后一舉將大威拿下進入澳網(wǎng)四強。接著談到，無欲則剛，現(xiàn)在的我們應該學會淡定，努力做事、認真學習。

也許在未來的某一天，我們會看到朝陽的美麗。

該書在后半部分，托利告訴我們：首先，學會專注當下，對曾經(jīng)和未來不必計較太多，我們對曾經(jīng)和未來要明白幾點：一要總結曾經(jīng)的經(jīng)驗，二要堅定的對未來的信念，這個信念是我現(xiàn)在的努力在未來的某一天一定回有所收獲。

第二，關注自己的身體，學會傾聽自己的身體，從而學會傾聽世界的事物，而不是加入自己的聯(lián)想，用事實說話。愛護身體的每一個部位，這樣才能建立一個健康的身體，學會包容，有一個好的態(tài)度。

作者讓讀者感到應該關注當下，關注當下，控制自己的思維。思維只是意識的一小部分，沒有思維不會影響到意識，沒有意識思維將不復存在，所以別擔心，當你關注當下時，你會有一種很強烈的滿足感，不會有不安，不會有煩惱，你的每時每刻都是充滿了喜悅與安全感的。

要做你思維的見證者，你不等于你的大腦，你的痛苦情緒，都是你大腦的思維制造出來的，而實際上，你的意識根本沒有創(chuàng)造這些思維(痛苦)，是思維為了證明自己的存在而制造出來的，它利用了時間，而如果你去觀察這些思維，做為一個見證者，看他們是怎么想的，不做任何批判，不加以分析，只是靜靜的看著思維在變化，一股強大的力量將會吞噬你的思維(痛苦)，慢慢的思維(痛苦)將會消失。如果你的身體里有兩個人，他們就是兩種思維。你應該觀察他們。當他們制造情感時，你不應該認同他們。你越認同他們，你就越會被他們控制。

如果我們被思想奴役，我們的自我意識就來自外部。我們從那些與我們的自我感絲毫沒有任何關系的事情——你的社會角色、財產、外表、成功與失敗、信仰等(包括愛情)——尋找我們的自我感覺。當我們沉浸在愛情中時，我們深深地需要和依賴對方，就像毒品使對方上癮一樣。

當我們擁有毒品時，我們處于高度興奮的狀態(tài)；當對方要離開我們時，我們會嫉妒，試圖通過威脅、責備或指責來操縱一切，而這些都來自于我們對失去的恐懼。如果對方真的離開了我們，可能會導致我們最強烈的敵意或最深的痛苦和絕望。這時，愛又在**?

愛會在瞬間轉向它的反面嗎？那些原本是愛還是上癮的控制和依賴？

因為我們迷失了自我，這種不完整感使我們無休止地在外部世界中尋找，一次又一次地受到傷害。而我們無法意識到思維已將我們奴役。我們所需要做的就是要恢復自我存在感的意識，恢復對于思維這個工具的主人身份，恢復自我對身體與內心完全的支配。

這樣，當我們的意識回歸時，我們就會像孩子一樣，回歸到一種身心融合的狀態(tài)，透明、快樂、平和。這時，我們擁有了最完整的自我。不管外面的世界多么無常，我們的心都是完整的。

當我們需要思考為我們服務時，我們的意識指導我們的行動。思維在這里恢復了它工具屬性的本質。這樣，當我們遇到一個愛，我們就會明白真正的愛沒有對立面。

它只是一種存在的狀態(tài)。它是你真正擁有自我時，散發(fā)出來的平和、寧靜與喜悅。

這時，我們才明白，真正的幸福是心靈的完整。每個人都選擇了不同的方式，但同樣的方式，幸福是我們共同的目的地。當我們學會隨時隨地感受愛的時候——我們心中的和平、和平與歡樂，整個世界將變得光榮！

回到愛的世界，回到我們原來的世界，我們需要利用現(xiàn)在的力量。思維為了證明自己的存在感，利用了時間，利用你過去已經(jīng)發(fā)生的事情，與未來還未發(fā)生的事情證明思維的存在，制造了痛苦，如果你關注當下，接受現(xiàn)在，你將會感受到愛，和平，喜悅!

當然，大家往往不明白的是，你的痛苦來自你的情緒，你的情緒來自你的思維，你的思維來自你的意識，意識才是你自己，你意識的本體是充滿寧靜、愛、和平、喜悅的，它沒有任何痛苦存在。所以當你身體內有兩個自己時，只要任何一個能感受到痛苦，那它們還是你的思維，而不是真實的你自己，思維只是你意識的一小部分，他只是一個工具而已，不要被自己的工具利用并控制，而應該用意識去控制思維，讓你自己想用他的時候他就出現(xiàn)，而你不需要他時，他就去安安靜靜的去睡覺。

我發(fā)現(xiàn)有人經(jīng)常在思考一個問題時，大腦會不休不眠的一直思考，而長時間停不下來，這樣的人只具有開始思考的能力，而不具備停止思考的能力，想要停止思考，你就去觀察它的變化，過程，你會感受到你內心的寧靜，你就會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)具備了關閉思考的能力。

在坐地鐵時，在走路時，在刷牙時，在洗衣服時，在工作時，你時時刻刻的關注當下，關注此時此刻，關注現(xiàn)在，不要去想過去的，未來的，當下的力量會讓你全神貫注的做好當下的事情，而你當下的事情都做好了，未來的問題也是可以避免的，所以在當下，你傾注全部力量做好他，接受當下已經(jīng)發(fā)生的事情。

《當下的力量》這本書，用一種簡單明了的語言傳達了古代心靈導師的簡單而深刻的信息：我們可以擺脫痛苦并進入內心的平和世界。那些沒有找到他們真正財富——存在的歡樂以及與它緊密聯(lián)系在一起的深深的不可動搖的寧靜——的人，即便已經(jīng)擁有很多物質上的財富，他們依然在四處尋找歡樂、成就、安全或愛情的殘余，他們不知道，自己不僅已經(jīng)擁有了所有這些東西，還擁有了比這些更為珍貴的東西。

你或許生活在對未來的焦慮中，你或許無法擺脫過去留給你的痛苦，怎樣解決這些永遠困擾我們生活的煩惱，獲得心靈的寧靜和幸福呢?實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切都是在當下發(fā)生的，而過去和未來只是一個單純的時間概念。通過向當下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。

在那里，我們可以找到真正的快樂，我們可以擁抱真正的自我。說白了，當下的力量，就是當下的意識和安全所帶來的力量。太多的人總是沉溺過去，或者緬想未來，要么就活在回憶的漩渦中，要么藉著設計或懷想未來而活在空幻中，忽略了當下的真實，不明所以。

每當我們忽視或忽視自己的心，我們就會變得極端或麻木，冷漠或遲鈍。我們失去了內心的寧靜與喜悅。我們的自我意識不再取決于我們的真實感受，而是取決于外在。

并且我們在這個外在的世界里無止境地尋找自我認同，如財產、工作、社會地位、名望、知識和教育、外表、特殊技能、人際關系、個人和家族歷史、宗教信仰、種族等其他集體認同。當我們獲得這些外在時，我們便會覺得很幸福，而我們失去這些外在時，我們便會覺得很痛苦。外部世界本質上是無常的，所以當我們從外部世界尋找自我認同時，我們注定會隨時陷入恐懼和痛苦之中。

讀完《當下的力量》，我個人感覺這本書的主要觀點就是:珍惜現(xiàn)在,對生活要處之泰然,要有點阿q的精神,但又不能過分;要懂得享受生活,也要懂得規(guī)劃生活。一千多年前的老子《道德經(jīng)》給了我們一個很簡潔的總結:

天人合一道法自然無為而治。

當下力量讀書筆記 篇6

最近幾天也不知道咋了，總是處于一種和事佬的境界，今天這位朋友要離婚，咱們談談心理學，明天那位朋友家里出現(xiàn)了問題，再找我去談談心理學。我曾經(jīng)想過，當我得到某個工作我一定是最最開心的人了，那時我一定會每天很滿足；我曾經(jīng)想過，當我得到某個人的愛的時候，我一定要好好珍惜，那時我一定會很幸福；我曾經(jīng)想過，如果我現(xiàn)在有了什么東西，我會多開心啊，我一定會是最知足的人，可是現(xiàn)在呢，因為我沒有得到那個工作、沒有得到那個人、沒有得到那個東西，所以我現(xiàn)在怎么也快樂不起來，或者說我有什么理由快樂呢，那么多的愿望都沒法實現(xiàn)。

其實，在現(xiàn)實中，我們只能活在當下，活在這一刻，所有的事情都應該發(fā)生在當下，而過去和未來只是一個毫無意義的時間概念。

同時我也懂得了，普通人也有普通人的幸福，如果他能夠知足常樂、平靜地面對生活中的磕磕絆絆波蕩起伏、坦然面對周圍的小麻煩，享受自己的小快樂；富人若能夠取之有道、心安理得地取得財富，造福社會，名利雙收，他也一樣能夠嘗到幸福之味道。

碰巧，我看見我的同事在校車上看著?？斯?。我曾經(jīng)想過，當我得到某個工作我一定是最最開心的人了，那時我一定會每天很滿足；我曾經(jīng)想過，當我得到某個人的愛的時候，我一定要好好珍惜，那時我一定會很幸福；我曾經(jīng)想過，如果我現(xiàn)在有了什么東西，我會多開心啊，我一定會是最知足的人了……可是現(xiàn)在呢，因為我沒有得到那個工作、沒有得到那個人、沒有得到那個東西，所以我現(xiàn)在怎么也快樂不起來，或者說我有什么理由快樂呢，那么多的愿望都沒法實現(xiàn)。后來，我得到了這份工作，這個人，還有這種東西，但我根本沒有想象中的幸福和快樂。麻煩仍然存在，我仍然不開心。

所以我又在想，我現(xiàn)在不高興，因為我沒有別的東西。如果我得到更多的東西，那么我會很高興的。真的是這樣嗎？我發(fā)現(xiàn)我總是拒絕這樣活在當下，活在等待中。感謝這本書讓我明白了活在當下的重要性，而現(xiàn)在我明白的是接受自己。

我知道很難做到，但我會努力做到的。

正如書的前半部分告訴我們的，我們應該學會清空自己。就像往杯子里倒水的理想方法一樣，只有當杯子空了，才能往杯子里倒更多的水。

我們也一樣，只有在清空自己的思想時才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的聲音；只有清空自己的思想才能學***經(jīng)沒有意識到的知識。其次，我們應該學會控制自己的情緒，同時清除自己的思想。最淡定的人是最無敵的（至少我是這樣認為的），因為他沒有把破綻暴露出來。

最后，我們應該學會冷靜，努力工作，努力學習。也許在未來的某一天，我們就會看到朝陽的美麗。

后半部分則告訴我們：首先，學會專注當下，對曾經(jīng)和未來不必計較太多，我們所對曾經(jīng)和未來所要的知道的幾點是：1）、總結曾經(jīng)的經(jīng)驗，2）、堅定的對未來的信念，這個信念是我現(xiàn)在的努力在未來的某一天一定回有所收獲。

第二，關注自己的身體，學會傾聽自己的身體，從而學會傾聽世界的事物，而不是加入自己的聯(lián)想，用事實說話。照顧好你身體的每一個部位，建立一個健康的身體。學會包容，良好心態(tài)。

曾經(jīng)，有一位乞丐在路邊坐了三十多年。一天，一位陌生人經(jīng)過。乞丐機械地舉起他的舊棒球帽，喃喃地說：

“給點兒吧?！蹦吧苏f：“我沒有任何東西可以給你。

”然后他問：“你坐著的是什么？”乞丐回答說：

“什么也沒有，只是一個舊箱子而已，自從我有記憶以來，我就一直坐在它上面。”陌生人問：“你曾經(jīng)打開過箱子嗎？

”“沒有。”乞丐說：“有什么用？

里面什么都沒有。”陌生人堅持：“打開箱子看一看。

”乞丐這才試著打開箱子。然后意外的事情發(fā)生了。乞丐充滿了驚喜和狂喜：盒子里裝滿了金子。

有時，人們總是在尋找成就、安全或愛情所留下的快樂或滿足，但他們不知道他們不僅擁有所有這些東西，還有比這些更珍貴的東西——他們的內心。一個人的真正財富并不是他擁有了多少物質財富，而是他真正擁有著存在的歡樂以及與它緊密聯(lián)系在一起的深深的不可動搖的寧靜。

有時我會想究竟什么才是真正的存在呢？存在是超越那些受限于生死的各種生命形式，而永在的“一個生命”。存在作為一種無形的、不可毀滅的自然，不僅是超越的，而且深深植根于每一種形式之中。

也就是說，作為你最深的自我和真正的本質，你可以時時刻刻觸摸它，不要試圖去領會它的意義，不要試圖去理解它。只有當你的思維處于停滯狀態(tài)時，你才明白它的真正含義。當你的心靜止時，你會感覺到存在，但在精神上我們永遠不會明白它的真正含義。

我常對自己說：感受大自然的美麗、偉大和神圣。你是否在一個晴朗的夜晚凝視著夜空，驚嘆于它的絕對沉默和難以置信的遼闊？

你聽過，真的聽過，森林里山泉的聲音嗎？或者你真的聽過鳥兒在寂靜的夏夜歌唱嗎？當你的思維寧靜時，你才會關注到這些。

你必須暫時卸下個人問題、過去和未來以及知識的包袱。否則，你將會視而不見、聽如未聞。你需要完全地進入當下時刻才行。

當下力量讀書筆記 篇7

【導語】每個人所選的路不同，但殊途同歸，幸福是我們共同的目的地。當我們學會隨時隨地感受愛的時候——我們心中的和平、和平與歡樂，整個世界將變得光榮！

如臺灣作家張德芬女士所說“這是一本不能用大腦讀的書，這也是一本百讀不厭的書”。我一生都將讀它，因為它就是我自己。這是一首用生命譜寫的曲調，永遠動聽！

我們總是回顧過去，展望未來，卻很少關注現(xiàn)在。當作者（?？斯亍ね欣铮┨岬健斑^去沒有任何事情發(fā)生，所有的事情都發(fā)生在當下時刻，未來也不會發(fā)生任何事情，所有的事情都會發(fā)生在當下”。我愣住了。

難道不是這樣嗎？過去的一切難道不真實了嗎？我們不是借以過去的印跡走到今天，并借以此刻引向未來嗎？

以前和未來都不是*。*就在此時此刻。

在過去，那些記憶的碎片有時看起來比它們更真實，但它們也被你在現(xiàn)在的事間回放和重復。你回放的次數(shù)越多，時間越長，你與現(xiàn)在的聯(lián)系就越完整。于是出現(xiàn)對回憶的焦慮，恐懼，難過等情緒。

你給自己制造了一個個早已不存在的幻象，不斷地滋潤制造幻象的“小我”，而失去對本體的認知，失去真正的自我。

那么未來呢？我們不應該對未來充滿美好嗎？不應該憧憬嗎？

作者問我，過去和將來，什么時候不是現(xiàn)在？是的！你的想象、回憶、視覺、知覺，任何形式的思維與客觀存在的事物之間的聯(lián)系，都離不開現(xiàn)在。

我想你開始明白了。

當你明白這些，一種活在此時此刻的感受便由內心散發(fā)出來。作者把那種狀態(tài)稱作“臨在”。“臨在”意味著什么？

意味著你與本體之間的緊密聯(lián)系，而不受那個虛幻，喜歡用痛苦去滿足自我感的“小我”控制?！芭R在”意味著對時間的否定，對永恒的解答。

什么是永恒？你回答不出。因為時間限制了我們對永恒的理解和我們對生命本質的扭曲。

例如，如果地球上只有花、樹和鳥，你問它們什么是候，它們肯定不知所措。“時間是什么東西？時間不是現(xiàn)在嗎？如果不是現(xiàn)在，還能是什么？”你懂了嗎？

永恒便是“無時間”，永恒就在此時此刻！生命的本質，亦在此。而不是在過去和將來。

你會想，沒時間？可能嗎？我們工作，生活作息，哪一樣不需要時間？

花兒草兒鳥兒它們?yōu)槭裁礇]有時間這概念？因為沒思維嗎？不是的。

因為它們沒有心智。“時間”是我們的心智對外在事物不斷變化的思維映射。作者認為，我們生活處事所用的“時間”，是鐘表時間。

它讓我們總結經(jīng)驗，處理生活日常事務。它不能主宰生命本身。起決定作用的，仍是此時此刻。

目前我的領悟，也只深入到這個層面。作者所體驗到的，與整個宇宙融為一體，“合一”狀態(tài)。我只是大腦理解，卻不能內心感悟。

我不斷練習冥想，不斷提醒自己，告誡自己活在當下。我們世間得越多，面對得越多，本體的現(xiàn)實感就越強，與世界萬物的聯(lián)系就越緊密。

我感覺到自己靈性的覺醒。

當下力量讀書筆記 篇8

我是懷著期待的心情翻開這本書的。剛開始就覺得這是很清很靜的一本書，褪去了世俗的繁雜和焦躁，仿佛進入了一個空靈平靜的世界。所有的欲望和不安都飛走了。

這個社會的節(jié)奏日益加快，隨之而來的是巨大的壓力，似乎每一個人都在急匆匆地趕路，生怕被這個社會遺棄掉，我也一直是這個心態(tài)，從剛入學起就是這樣，為了成績和排名，老師和家長總是提醒我們說：你不努力就會被別人擠下去，你就會落榜。其實真的是這樣，競爭讓我們緊張不安，生活中的暗礁時常奪走我們天真的笑。開始相信：煩惱是隨著年齡增長的。

煩躁，恐懼，焦慮，不安，如果你被這些纏住了，那么你的世界就失去了它的真實色彩，你不會有心情去傾聽花開的聲音，也不會有心情去聽燕子的呢喃，這個美好而又意蘊深厚的大自然對你來說不再有任何意義。如果活著沒有樂趣和向往，那還有什么意思？所以有人選擇了自殺。

我想告訴所有頭腦里有消極思想的朋友，用心去讀這本書，你將會對你的生命有全新的認識，你會變得熱愛這個世界。

這本書告訴你，要活在當下。你所關注的只應是當下的事情，關注你的每一個呼吸，每一個動作，關注與當下有關的聲音和情境。不去擔憂那些沒有發(fā)生的事情。

深深地扎根于你的身體，確保身體的放松，當你能將內在身體作為清晰的單一的能量場來關注它時，如果可能，請丟掉任何的想象，并將注意力完全集中在你的感受上。與能量場融為一體，這樣就不會有觀察者和被觀察者的二元性。

當下力量讀書筆記 篇9

《現(xiàn)在的力量》一書的作者是?？斯囟嗬靡环N簡單明了的語言傳達了古代精神導師樸素而深刻的信息，我們可以擺脫痛苦，進入內心的和平世界。你可以用一個簡單的標準來判斷你是否生活在當下，并捫心自問：我現(xiàn)在所做的事情中是否有快樂、自由和放松？

一、思維書中提到，我們人類受苦的根源是來自于我們大腦的思維。事實上，思考不是問題。問題是我們無法控制自己的思維，于是我們成為思維的奴隸，成為自己“強迫思維”的犧牲品。作者在演講中曾經(jīng)舉過一個很形象的例子：

現(xiàn)在是半夜三點。你在溫暖的被子里，但是你因為憤怒而睡不著。引起你憤怒的人已經(jīng)在夢里了，那件事已經(jīng)過去了。但是你的思維卻不放過你，一再地用它舊有的看事情的模式來解釋那個人多對不起你，那件事會讓你多危險、多丟臉、多麻煩、多......

想不完的！這就是病態(tài)的思維，制止不住的大腦思考，是讓我們受苦的主要原因。當下所產生的痛苦都是對現(xiàn)狀的抗拒，從思維的層面來說，這種抗拒以批判的形式存在；從情緒層面來說，它以負面情緒的形式顯現(xiàn)。

之所以思維抗拒當下，是因為在沒有時間（過去和未來）的情況下，它無法發(fā)揮自已的作用并對你進行控制，所以它視永恒的當下時刻為威脅?？偸菍ΜF(xiàn)在說“是”，有什么比對已經(jīng)存在的東西的內在抵抗更徒勞和瘋狂的嗎？向“是”投降，對生活說“是”，看看生活是如何為你工作的，而不是對你不利。

二、情緒所有的消極心態(tài)都是積累了心理時間以及對當下時刻的拒絕所引起的。你之所以痛苦，愧疚，悲傷，怨恨，是因為過于關注過去，之所以恐懼，煩腦，壓力，不安，緊張，焦慮，是因為過于關注未來，過去發(fā)生的一些事情沒按照你的意愿來發(fā)生而感到痛苦，未來的不確定和不可控因素而感到恐懼。原來，時間是造成痛苦和問題的原因。

時間是一種幻覺。過去已經(jīng)過去，不會再回來了，但還有多少人還活在過去，拒絕放手？未來還沒有到來，你不可能掌握它。你所擁有的，只有當下。

三、我是誰？我是誰？某某單位，某某經(jīng)理，擁有地位和財富——以上都只是一種身份。

我們的大腦創(chuàng)造了一個虛假的自我，自我，給我們一種現(xiàn)實感。因為自我不是真實的，所以它不斷地在外在世界尋求同一性，追求物質世界的滿足感，以增強它的動力。不幸的是，我們越聽我說，我們就越感到空虛和孤立。

揮之不去的遙遠感也會自然而然地產生，因為我們離得很遠，失去了真正的自我。

四、如何活在當下覺察：有意識地觀察"大腦在想什么"，情緒是怎樣的，身體是怎樣的？只是觀察，不是批評，不是分析，只是看看會發(fā)生什么：

專注于你的呼吸，在你呼吸時感覺到腹部的輕微擴張和收縮。沉默：你曾在一個晴朗的夜晚凝視夜空，驚嘆它的絕對沉默嗎？

是否傾聽過寂靜樹林間的鳥兒歌唱？當你的思維是寂靜的，你才會關注到當下?？臻g：

房子的本質是什么？家具、地板、**等，但它們不是房間，而是空間（房間的范圍）。沒有空間，就沒有房子，所以有什么比有什么更重要。請去意識那些圍繞你的空間，別去思考它，感覺它就可以了。

空間里的物體好比"思維"，空間好比使你思維"物體"存在的意識，就象空間使得萬物存在一樣。如果你能把注意力從思考上轉移開，你就會不假思索地意識到這個空間。發(fā)現(xiàn)思維只是空間的一小部分，感嘆空間的遼闊與寧靜。

順服：順服并不意味著失敗、放棄、退卻等，而是一種伴隨生活而流動的智慧，而不是逆流而上的智慧。是一種對事實的內心的接受，此刻我們談論的是你的生命，而不是談論你的生活條件或生活環(huán)境。

接受現(xiàn)實，或者只是允許現(xiàn)實的存在，沒有批判，沒有分析，完全體驗。用你的大腦去生活，限制自己和他人，用心去生活，善待自己和他人。當下從來都是寂靜的，用心感受！

五、佳作分享：我們喜歡心想事成，結果常常不隨心愿，試問一下自已，你是否經(jīng)常使用這樣的語句，"是的--但是--"如：我是很想成為百萬富翁，我努力著，但是我父母沒地位，老板不給機會，運氣不好，有人跟我競爭等等。

你的注意力都集中在不能成為百萬富翁的理由上，又怎能將注意力集中在一件你現(xiàn)在就能做的事情上。又怎能心想事成！當你抱怨的時候，你會讓自己成為受害者。

當你大聲說出你的感受時，你就是在鍛煉你的力量。所以，如果有必要或者可能的話，你可以通過采取行動或者大聲說話來改變這種情況；你可以離開或者接受這種情況，其他一切都是瘋狂的。當你選擇離開或改變的時候，請先放下消極的態(tài)度，這樣所采取的行動才會更有效。

"某天，我會成功的"，你的目標是否占據(jù)了你的大部分注意力而讓你把當下當成達到未來目的一種手段？它是否剝奪了你本來應該做的快樂？你是否在等待開始新的生活？

如果你有這種思維模式，不管你取得什么成就，你的當下時刻永遠不夠好，()你的未來似乎永遠會更好。這樣就會讓你永遠得不到滿足。這里的"等待"，意味著你需要未來，而你不要現(xiàn)在。

如果你一直把當下視為達到本來目標的一種手段的話，你也會把你碰到或與你相關的人當成達到你目標的一個工具。那么你們的關系，那個人，對你而言就是次要的或根本不重了的了。在這種情況下，你能從與這個人的關系中得到什么才是最重要的。

也許是物質的收獲，權力感，或是其他形式的小我的滿足。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《有關當下力量讀書筆記》一文，希望能解決您找不到教育筆記時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了當下力量讀書筆記專題，希望您能喜歡！