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死水微瀾讀后感(分享八篇)

發(fā)布時間:2023-11-24

死水微瀾讀后感。

作文是對情感的一種宣泄。通過寫作文可以提高我們對于某些事物的思考,一篇優(yōu)秀的作文一定是非常賞心悅目的,怎么樣才能寫出一篇好的作文呢?小編推薦你不妨讀一下死水微瀾讀后感(分享八篇),歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!

死水微瀾讀后感【篇1】

《死水微瀾》讀后感

在本書中,作者以一種妙趣橫生的方式展現(xiàn)出生命與死亡、愛與離別這些具有永恒主題的人生課題。在他筆下的故事中,死并不僅僅是結(jié)束,而是蘊含著更多的意義,讓讀者在閱讀過程中深刻思考生命本身以及它所帶來的價值。

從標題可以看出,死水微瀾,這是一個靜止的狀態(tài),也是一個充滿生命力的狀態(tài)。在小說第一篇《塔羅牌》中,我們便能體驗到這樣一種狀態(tài),故事的主人公——一個失落的畫家,以塔羅牌為媒介,得到了摯友的靈魂召喚。在閱讀中,我們既能感受到塔羅牌的神秘力量,又能感受到生命的延續(xù)和重生,讓讀者深深陶醉其中。

在第二篇《死水微瀾》中,作者又以細膩、真實的筆觸將癌癥患者的人生展開在我們的面前。故事的主人公是一個患有癌癥的女性,她在臨終之前回到了自己的故鄉(xiāng),重拾過往的歲月。在劇情的安排中,作者巧妙地交錯了女主角的回憶與當下的現(xiàn)實,表現(xiàn)出一個人在面臨死亡之前所面對的各種思想、情感、變化。也因此,故事的尾聲顯得那么扣人心弦,讓人們對生命有了更深層次的了解。

正所謂“一盞明燈照亮整個房間”,在小說中,每個人物都閃耀著自己的光芒,散發(fā)著生命的氣息。每個故事都有著不同的主題,但人生的精髓則在整個小說中得以完美的呈現(xiàn)。作者的文筆恰如其分地調(diào)動了讀者的感官,讓人們在閱讀過程中無時無刻不沉浸在自己書中所體驗到的故事之中。

對于每一個讀者而言,《死水微瀾》都是一份令人感動的禮物。它或許不會是我們的“經(jīng)典之作”,但它卻是一部真正溫暖人心的作品,讓我們在嘈雜喧囂的世界中尋找到一份寧靜,進而思考生命的意義。正如作者所說:“這世上最美的東西就是生命,而人間最寂寥的事情就是與自己分手?!毕M覀兌寄苷湎?,擁抱每一個難忘的時刻。

死水微瀾讀后感【篇2】

外有侵略者的虎視眈眈,內(nèi)有軍閥的混戰(zhàn),這樣的舊中國,是使人極度失望的。他深愛著自己的祖國,可是半殖民半封建的中國內(nèi)憂外患,猶如一潭死水,痛苦而絕望。聞一多的這篇詩歌《死水》就是在那樣的時期寫的,表達出詩人的痛苦和愛國的赤誠。

聞一多描寫的是一個臭溝渠形象生動,表面是寫這潭死水,其實描寫的是腐朽黑暗的社會,對這樣的社會是不可能抱有希望的。清風吹不起任何漣漪,丟一些破銅爛鐵,殘羹冷炙,讓它更加腐敗,詩人用病態(tài)的“美”的描述告訴人們,不要對這樣的舊社會心存幻想。因為這樣的“死水”已經(jīng)無可救藥,不打碎它,不重新開墾它,是無法改變現(xiàn)狀的。這需要推導(dǎo)舊規(guī)則,重新塑造一個全新的中國,這成為改變中國的可能。

聞一多作為愛國詩人,在《死水》的描寫出了讓人印象極其深刻,讓人感受到他的憤慨。如今的強大中國有著這些前輩們的奉獻,有他們的功勞。為自由,民主,自強奮斗終身,最后也死在了反動派的槍口這下,我們要永遠記住他,記住像他一樣的愛國文人們。

死水微瀾讀后感【篇3】

《死水微瀾》是李劼人先生寫的一部反映1900年左右四川鄉(xiāng)土風情的小說,也是他最受推崇的一部小說。小說描寫了甲午戰(zhàn)爭到辛丑條約簽訂的幾年間成都郊區(qū)天回鎮(zhèn)袍哥和洋教兩股力量的起落消長,以及古城死水微蕩的歷史波瀾。

作為一名四川成都的文學家來說,李劼人先生的這部作品以故鄉(xiāng)四川為背景,作品具有濃郁的時代氣氛和地方色彩。

比如:小說中對于婦女的描寫就非常有特色。當時巴蜀地區(qū)道德文化積淀相對淺薄,貞操觀念的淡薄為四川女性的種種出軌創(chuàng)造了社會環(huán)境,形成了女子們的川辣子。獨特的生存環(huán)境和文化因子,使得川妹子既叛逆又現(xiàn)實。在蔡大嫂生活的天回鎮(zhèn),就有很多同樣不守規(guī)矩的小掌柜娘,她們也并未遭到過多的道德譴責。蔡大嫂當然不是什么新女性,她只是一個為生活所累的女人,在她身上自然談不上個性解放、婦女獨立的命題,但是,正因為有了蔡大嫂這樣的大膽叛逆的女子,才能在這沉寂的川西壩攪出波瀾,正因為有了這反抗的氣魂,才能有打破死水的希望《死水微瀾》讀后感3篇作文。

又比如:小說在環(huán)境的勾畫上,具有濃烈的地方風味,里面描繪的趕嘗東大街花燈火炮、趕青羊?qū)m等,都是蜀地鮮活的民俗風情的寫照,方言、行話的使用,更給小說增添了幾分活的生命力,但是,這種濃郁的地域性特點,并沒有影響到小說寬廣的時代視野。

死水微瀾讀后感【篇4】

《死水微瀾》是李劼人先生寫的一部反映1900年左右四川鄉(xiāng)土風情的小說,也是他最受推崇的一部小說。小說描寫了甲午戰(zhàn)爭到辛丑條約簽訂的幾年間成都郊區(qū)天回鎮(zhèn)袍哥和洋教兩股力量的起落消長,以及古城死水微蕩的歷史波瀾。作為一名四川成都的文學家來說,李劼人先生的這部作品以故鄉(xiāng)四川為背景,作品具有濃郁的時代氣氛和地方色彩。比如:小說中對于婦女的描寫就非常有特色。當時巴蜀地區(qū)道德文化積淀相對淺薄,貞操觀念的淡薄為四川女性的種種“出軌”創(chuàng)造了社會環(huán)境,形成了女子們的“川辣子”氣。獨特的生存環(huán)境和文化因子,使得川妹子既叛逆又現(xiàn)實。在蔡大嫂生活的天回鎮(zhèn),就有很多同樣不守規(guī)矩的小掌柜娘,她們也并未遭到過多的道德譴責。

蔡大嫂當然不是什么新女性,她只是一個為生活所累的女人,在她身上自然談不上個性解放、婦女獨立的命題,但是,正因為有了蔡大嫂這樣的大膽叛逆的女子,才能在這沉寂的川西壩攪出波瀾,正因為有了這反抗的氣魂,才能有打破“死水”的希望。又比如:小說在環(huán)境的勾畫上,具有濃烈的地方風味,里面描繪的趕嘗東大街花燈火炮、趕青羊?qū)m等,都是蜀地鮮活的民俗風情的寫照,方言、行話的使用,更給小說增添了幾分活的生命力,但是,這種濃郁的地域性特點,并沒有影響到小說寬廣的時代視野。從這些細節(jié)中,我們不難看出李先生對于四川的文化是非常了解,有研究的。

而這一切又說明李先生非常熱愛自己的故鄉(xiāng)——成都。作為一名以李先生的故居“菱窠”來命名學校的老師,我覺得首先就應(yīng)該培養(yǎng)孩子們這種熱愛家鄉(xiāng)的情感。比如那次世界文化遺產(chǎn)日,我?guī)е⒆觽內(nèi)⒂^了李劼人爺爺?shù)墓示印怦讲┪镳^。

孩子們?nèi)琊囁瓶实淖屑氶喿x著李劼人爺爺?shù)馁Y料,并不時地做著筆記。有孩子在回來后的作文中寫道:“李劼人爺爺真是太厲害了,他不僅是咱們成都人的驕傲,更是咱們中國人的驕傲。

以后我一定要以劼人爺爺為榜樣,努力學習,將來為成都爭光,為中國爭光!”因此,作為一名成都的教師,我們有責任要引導(dǎo)孩子去了解成都,培養(yǎng)他們對本土文化的熱愛之情,讓他們成為新時代具有較高文化素養(yǎng)的成都人。許多人提到《死水微瀾》,一般都說是反映義和團運動前后當時的四川社會的“袍哥”和“教民”之間的摩擦,其實那只是故事的外部結(jié)構(gòu)。作家花大力氣描寫的,乃是辛亥革命之前完整的晚清社會各階層眾生相,他們共同的特點就是沉溺在各自的塵俗生活與欲望中,沒有一點宗教超越的因素——一般人,比如貪戀男歡女愛而樂不思蜀的羅歪嘴與鄧幺姑固然沒有宗教信仰,而小地主顧天成之所以“奉洋教”,也只是想借洋教“曾師母”的力量報復(fù)曾經(jīng)在賭場設(shè)局坑害過他的仇人羅歪嘴,但是恩典慈愛何曾降臨到他頭上。

這實在是一潭未曾被外界新鮮空氣吹拂過的“死水”,一個卡萊爾在同情的意義上所說的“異教世界”。這個世界沒有自己的神,信仰的基礎(chǔ)卻根深蒂固,只是那些民間的信仰不僅早已喪失了和本源的聯(lián)系,變得不倫不類,而且始終處在晦暗狀態(tài),經(jīng)不起一再的追問。羅歪嘴不知道從哪里搞來的某位鄉(xiāng)紳名流關(guān)于“為什么該打教堂?”的文白夾雜的長篇大論,便是一個有力的證據(jù)——那里面幾乎集中了當時不少中國人對基-督教的誤解和因為誤解而產(chǎn)生的仇恨。

鄧幺姑自幼長在鄉(xiāng)間,一聽別人在閑談中說到自己其實從未接觸過的“洋教”如何跋扈,就怒從心起,責問羅歪嘴們?yōu)槭裁床桓野阉鼫绲?,這一段情節(jié)雖然是他們男女調(diào)情必有的內(nèi)容,卻也生動描寫出一個普通的中國內(nèi)地無知無識的女子對于“洋教”似乎與生俱來的仇恨,其中混雜著原始而曖昧的愛國主義、民族主義和世俗倫理,實在值得細細品味與研究。鄧幺姑為什么對“洋教”有如此激烈的態(tài)度?作者只是當一種現(xiàn)象閑閑地寫出來,似乎并無深意,卻因此留下空白,耐人尋味。

死水微瀾讀后感【篇5】

我讀完了《死水微瀾》,這是一本非常精彩的小說,本文就來詳細講述一下我的讀后感。

這本小說的標題是“死水微瀾”,讓我不僅想到了一望無際的湖水,還想到了人生中所面臨的各種選擇,以及它們所帶來的微小但重要的變化。整個故事的基調(diào)也像是湖水一樣,平靜而深邃。

故事的主角是一個叫做周雨的女孩。她的一生都像是一池死水,一切都那么平淡和安逸,仿佛什么都能隨意掌控。然而,當她收到父親過世的通知以后,她開始意識到自己并不是那么完美和無缺的。她心中的不安和痛苦開始涌現(xiàn),開始打亂她平靜的生活,也讓她逐漸理解到人生的無常和脆弱。

在這個過程中,周雨所遇到的人們也都有著各自不同的故事和經(jīng)歷。與之相伴的是,一些看似微小的選擇和決定,卻帶來了巨大的改變和影響。這也讓我開始反思這段時間以來,我是否有做出過這樣的選擇,同時也讓我感受到了生命中每一筆每一刻的珍貴和不可逆。

但是,《死水微瀾》也不是一個興致勃勃、永遠正能量的小說,它里面有一些沉重的主題和情感,比如孤獨、失落、傷心等。這也讓我不禁想起了自己的生活,我的內(nèi)心深處是否有了什么不同尋常的疑惑或者不滿,又是否能夠勇敢地面對它們。

總的來說,《死水微瀾》讓我看到了生活中的平靜與安逸,反思了自己的生命,也啟示了我一些深刻的感悟。它在普通人生活的喜怒哀樂中,描繪出了我們每個人都深刻的存在感。不過,我相信,只有當我們?yōu)榱宋覀儍?nèi)心的平靜而挖掘自己優(yōu)秀的 品質(zhì)時,我們才能真正領(lǐng)悟到故事中所想要表達的一切。

死水微瀾讀后感【篇6】

方才把《死水微瀾》讀完,又是一陣迷茫。

蔡大嫂最后的一番話,她嫁給顧天成的理由讓我震驚,我佩服她的理直氣壯。

一個女子,羨慕住在大城市里,有著老媽子呼喊,有著丫鬟丫頭支使,甚至想到做不成太太,做一個姨太太也行。她羨慕,她憧憬,她甚至有想嫁給七八十歲老頭的沖動,終究父母理智,沒有讓她遂愿,也跟她處女羞于表達不無關(guān)系。后來,她嫁給了一個老實人,一個小雜貨店的老板,蔡傻子,一個老實人。

我們不可以否認,這個女子的厲害角,她也美麗,她也大膽,總是讓自己綻放光彩,她化妝,坐在柜前是一個尤物,似乎這個生活也算可以過得去了,也許會這樣子跟傻子過一輩子。

但她骨子里不會是這樣的女人,劉三金的誘惑只是在死水里激起了漣漪,她心動了,大大方方地跟著羅大老表羅歪嘴,一個走江湖的黑小老大,她耶一點也不想在別人面前裝,就這樣,似乎得到了所有人同意,甚至倒同情她嫁給蔡傻子?!?/p>

她媚,她需要一個靠山,她弱,她需要有人養(yǎng)活,她玩盡所有男人,但他也忠誠,其實她只是在心里深愛著蔡傻子。

也許這就是女人,天生都是弱,也只能突破才能活,所以她就毅然嫁給顧天成,一個信洋教,似乎有錢有勢的人。

死水微瀾讀后感【篇7】

《死水微瀾》是一部描繪四川成都及小鎮(zhèn)、農(nóng)村的風土人情,以及在世界發(fā)生動蕩時期,朝代顛覆時的人們?nèi)缢浪话愕木駹顟B(tài)。以袍哥頭目羅歪嘴和教民顧天成及蔡大嫂三人間的矛盾糾葛為描寫中心,書中有名有姓的人物出場將近60人,都刻畫的有人有情,各有其質(zhì),人有其形,各有其聲。并塑造了蔡大嫂這一在封建桎梏下的叛逆性格的婦女形象。

李劼人的小說開始之際是以孩子的眼光來引出鄧幺姐這樣一個女人和其他鄉(xiāng)村婦女透露出的不同。然而在開始讀他的小說時,我覺得有些拗口,冗長的人物神態(tài)、動作描寫。他的小說以四川為背景,人物、場景、語言無不有著濃厚的四川味道。其中描寫的趕場、趕羊青宮等活動表現(xiàn)出四川鄉(xiāng)間真實的生活場景。而令人最印象深刻的是他對人物的描寫,無論是羅歪嘴,老實的蔡傻子,特立獨行的鄧幺嫂。以及各式人物:娼婦、流氓、老實的村婦、官紳等無一不有其特色,很是生動,由于他側(cè)重于人物的描寫,以至于在情節(jié)上令人感到有些不清晰,但當通讀全本以后,就明白,作者是用主人公為主線,而他們周圍的人作為配角的同時,也是作為自己的那段歷史的主角,看似是一個故事,其實是一副如清明上河圖般的大圖景,一副人民的畫卷。

對于在清朝將亡、腐朽的年代,人民的生活狀態(tài)如死水一般,只有淡淡的波瀾。而這也正是李劼人為書取名的寓意。其中有個現(xiàn)象令人深思,洋教。在西方文明不斷傳入中國的時候,洋教也傳入了中國,而政府對于洋教抱有著敬畏之情,而人民對洋教的摒棄不是出于愛國,而是出于無知的抵抗。對于西方醫(yī)術(shù)的妖魔化,官府保洋教,人民打雜教堂,而顧三爺為報仇而信洋教,這一系列的眾生百態(tài)令我們看到了工業(yè)文明對于封建的沖擊,并且在西方文明沖擊下人們的生活、思想上的變化與動蕩。

而李劼人創(chuàng)造的鄧幺姐,這一形象是不同于傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村婦女,在韓少奶奶對成都的渲染下,她對于外界對于繁華的成都有了向往。而這種向往和對生存的思考使她成為了一個美貌、優(yōu)秀、賢惠的人,有見識。而同時她也成為別人口中的“品行太差”的女人。她的一生跟過三個男人,丈夫是她父母挑選的,情人是在她向往外界一切的時候選擇的,而顧三爺是她在窘境時她為了改變命運而選擇的。關(guān)于她的是非,不好評說,但她無疑是個優(yōu)秀的女人,一個敢于和命運抗爭的人,她“品行太差”?如果她一生安慰于她丈夫,她也許可以成為后人口中的“圣母”。可這種思想難道不是封建道德對于女人的桎梏嗎?

怎么樣的女人,能稱之為好的女人?我們所處社會對于女性的要求到底是否正確?李劼人在他的小說里用鄧幺姐這一形象提出了這個問題的答案。一個敢于抗爭、敢于爭取自己所要的、聰明、能干,能忠于自己內(nèi)心的女性才是好的女性。

死水微瀾讀后感【篇8】

《死水微瀾》是一本引人入勝、思考深刻的小說,這本小說讓人們思考“生命為何存在”的哲學問題,同時也反映出了社會上各種社交問題。小說寫了莊園的主人叫伯爵,伯爵對自己的人生有了一些疑問,認為自己過著一種虛無的生活,一切的美好都變得空虛,沒有了意義。他想要尋找一個可以讓他找回自己生活的意義的方法,直到他遇到了一個叫做奧萊利亞的女孩。

奧萊利亞來到這個莊園后,一切都發(fā)生了改變,她的到來讓伯爵幸福和快樂的感覺重新回到自己的生命中,因為她是一個有思想有主見的女孩。奧萊利亞很清楚地知道自己想要什么,決心要在這個莊園中有所作為。在她的帶領(lǐng)下,莊園中的人也開始變得團結(jié)起來,因為她善于溝通,一直在引導(dǎo)莊園里的每個人理解自己的思想,并讓他們共同為一個目標去努力。

小說中寫到的人物形象非常生動,每個人物都有自己獨特的性格,而在故事的發(fā)生過程中,他們每個人也有了強烈的情感體驗。其中,伯爵到了小鎮(zhèn)上聲名狼藉,因為他總是追求自己想要的,而沒有考慮其他人的感受。隨著時間的推移,他認為自己的生活變得無趣,變得沒有意義,所以他想要尋找一個能夠讓他找回生命的意義的方法。然而,在他遇見奧萊利亞之后,他才真正的發(fā)現(xiàn)了自己生活中的美好。

主人公的變化給人以深刻的啟發(fā),他開始相信自己的行動不僅影響到了自己的生活,也影響到了周圍的人,這會為自己帶來更多的幸福感和滿足感。換句話說,我們的生活所面臨的困難來源于你對自己的生活沒有信念。同時,小說也反映了現(xiàn)代社會的各種社交問題,比如說虛偽、偏見和多重標準等。

總之,《死水微瀾》這部小說生動地描繪了一個人尋找自己生活的意義的故事,同時也反映了現(xiàn)代社會的各種社交問題。這部小說讓人們不僅僅思考哲學問題,還能夠增長自己的社交意識和人生態(tài)度。這部小說是一部很好的讀物,值得珍藏。

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