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山居秋暝課件11篇

發(fā)布時間:2023-12-06

山居課件。

挖掘“山居秋暝課件”這一主題的奧秘,我們一同探尋其神秘面紗。下列敘述僅供參考,請各位詳細閱讀。為了教學過程更加順暢,老師必須提前準備教案和課件,并要求每一份課件設(shè)計得更加完備。編撰教案需特別關(guān)注教師的教學態(tài)度和風格。

山居秋暝課件【篇1】

教學設(shè)想:

講古詩最常見的套路,就是讀讀講講,這也是很難講出新意的講法。詩歌要講出新意,關(guān)鍵在于根據(jù)所講詩歌的內(nèi)容特點,安排合適的形式。王維詩的一個顯著特點就是“詩中有畫”,這一點也是后世所公認的。而《山居秋暝》恰恰最能體現(xiàn)這一特點,同時也能鮮明地反映王維創(chuàng)作后期的思想上的隱逸傾向。引導學生學習這一首詩,對于了解王維的創(chuàng)作風格,可以收到窺一斑而知全豹的效果。我覺得,讓學生把握王維詩的“詩中有畫”的特點,最好的方式莫過于把詩歌的文本還原為一幅山水圖畫。在授課過程中,我先帶著學生熟悉詩歌內(nèi)容,然后在黑板上現(xiàn)場手繪一幅橫幅的卷軸,接著把詩歌的內(nèi)容,轉(zhuǎn)化為卷軸畫的各項內(nèi)容:把詩題“山居秋暝”作為畫的題目,放在畫幅的右上角;把“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”四句是畫面的主體,把它放在畫幅的中央;把“空山新雨后,天氣晚來秋”變化成“雨后秋晚”,作為時間放在畫幅的左側(cè),再把“王維作”作為落款放在“雨后秋晚”下面。這樣能比較直觀地表現(xiàn)“詩中有畫”的特點。最后會發(fā)現(xiàn),詩的尾聯(lián)無法放到畫幅中去,這時候介紹王維的生平和思想,使學生理解王維的隱逸情懷。

教學目標:

1、體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

2、認識王維創(chuàng)作后期詩歌中流露出來的隱逸傾向。

教學難點

品味詩中所描寫的山村景色,體會詩人向往隱逸生活的情趣。

教學過程:

一、導入:

在學習了李白的《夢游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》兩首古體詩之后,今天我們轉(zhuǎn)入近體詩的學習。

自東晉陶淵明、南朝謝靈運開創(chuàng)山水田園詩派以來,他們的山水田園詩深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代,它開始受到人們的推崇,王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。今天,我們就來學習王維的一首近體詩《山居秋暝》。

二、近體詩簡介

我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種,近體詩產(chǎn)生于唐代,分為律詩和絕句:

(1)律詩詩體名。近體詩的一種。格律嚴密,故名。起源于南北朝,成熟于唐初。八句,四韻或五韻。中間兩聯(lián)必須對仗。第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,通常押平聲。分五言、七言兩體。簡稱五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者,則為排律。

(2)絕句即“絕詩”。亦稱“截句”“斷句”。詩體名。截、斷、絕均有短截義,固定格僅為四句,故名。以五言、七言為主,簡稱五絕、七絕。也有六言絕句。平仄和押韻都有一定要求。

作者介紹

王維(約701—約761),字摩詰,蒲州(今山西永濟)人。唐代山水田園詩人。其詩似淺而實深,似淡而實腴,體物精細,狀寫傳神,具有獨特成就。他又精通繪畫,擅作平遠之景,擅繪人物、叢竹等。有《王右丞集》。

三、詩歌朗讀指導

1、聽朗讀。

2、結(jié)合注釋,讀懂全詩。

3、誦讀全詩。

誦讀指導

詩的首聯(lián)點題,交代時間、地點,可用敘述口吻讀。

頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩的主體部分,寫的是傍晚時分山村的旖旎風光,同時寄托了詩人閑適的感情,當用輕快的調(diào)子誦讀。

尾聯(lián)出句是陪襯,對句“王孫自可留”是全詩主旨所在,要用肯定的語氣緩慢讀出,表現(xiàn)詩人對隱居生活的滿足心情。

四、詩中有畫

(一)題解

這是一首五言律詩,作于王維隱居輞川之時。他在那里建造了別墅,過著半官半隱的生活。標題“山居秋暝”,“山居”即其隱居的別墅,點明了地點;“秋”點明了季節(jié);“暝”,傍晚,點明了具體時間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。

(二)后人評價

王維是我國盛唐時期著名的山水田園詩人。他的詩筆觸清新自然,使我國的山水田園詩在陶淵明、謝靈運之后達到又一高峰。后人給予了他很高的評價,蘇軾稱贊他說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!北驹娂词恰霸娭杏挟嫛钡拇碜鳌?/p>

(三)詩中有畫

詩人用淡淡的幾筆就勾畫出一幅雨后山村的晚景圖,清新寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛,猶如世外桃源一般。

既然說“詩中有畫”,我們就把詩還原為一幅古典的卷軸畫。(教師在黑板上手繪一幅橫幅卷軸的圖形。)

1、我們首先找出詩中的寫景部分。

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

2、“空山新雨后,天氣晚來秋?!笔茁?lián)寫出了什么樣的意境?

明確:山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣清新,景色美妙。給全詩創(chuàng)造了一個寂靜,清新,幽雅的環(huán)境。

首聯(lián)與詩題有什么聯(lián)系?

明確:首聯(lián)緊扣詩題,點出了時間、地點、季節(jié)。

3、頷聯(lián)“明月松間照,清泉石上流。”和頸聯(lián)“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”都是寫景,有什么不同?

明確:頷聯(lián)用了“明月、松、清泉、石”等意象,表現(xiàn)出山村的自然美。頸聯(lián)用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象,表現(xiàn)出了山村的生活美。頷聯(lián)側(cè)重寫物,頸聯(lián)側(cè)重寫人。

頷聯(lián)與首聯(lián)有何聯(lián)系?

空氣清新方可見月光之皎潔;新雨之后才能顯清泉之聲響。

4、頸聯(lián)寫得十分熱鬧,這與作者要創(chuàng)造一個寂靜,清新,幽雅的環(huán)境是否和諧?并說說原因。

明確:是。浣女、漁舟的熱鬧,正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中,很自然地體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一遍勃勃生機。有動有靜,動靜結(jié)合,以動襯靜。

5、六句寫景的句子,哪幾句可以作為畫面的主體?學生概括。

明確:明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

(教師把這四句寫到畫幅的中央)

6、、這四句作為畫面太過簡單,請同學們用自己的語言把畫面具體地描繪出來,大約200字。

參考范例:“明月松間照”——暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來。

“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩,這是多么幽美的意境??!

“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。

“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動,水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧靜。

7、總結(jié)畫面內(nèi)容

畫面總合空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過荷叢的動態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動,構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。

8、山中景色令人陶醉。我們體會了“詩中有畫”,假如為畫取名,應是?

明確:山居秋暝。(教師在畫幅的右上角寫上“山居秋暝”四字,作為畫的題目。)

再為這幅畫的落款處補些說明,寫上時間,可用哪些詩句?

空山新雨后,天氣晚來秋。(概括為“雨后秋晚”寫在畫的左側(cè))

還缺什么?

作者。教師把“王維”寫在“雨后秋晚”的下面。

五、畫外之意

1、說到這兒,我們把握了詩中蘊含的畫面,對“詩中有畫”有了初步體會。學詩不但要把握內(nèi)容,還應體味作者的感情。從畫中,我們可以看到詩人對山居秋景的喜愛,對山村生活的向往,始終流露出詩人遠離人世、回歸田園的愿望。

如此,我們還不能算是完全讀懂了這幅畫。因為這幅畫不能把詩的尾聯(lián)概括進去。

2、翻譯尾聯(lián),并體會其中寄托了作者怎樣的思想感情?

明確:春天的芳華景物已在不知不覺中衰敗,秋景卻很美,我還是愿意留居山中,不想歸去。

尾聯(lián)表達了作者欲遠離塵世歸隱山林,不再回到紛紛擾擾的官場中去的強烈愿望。體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對理想境界的追求。

3、看詩的尾聯(lián),我們有一個疑問:王維本在做官,為何向往隱居生活呢?做官是入世,隱居是出世。唐代詩人,尤其是盛唐詩人大都渴望步入仕途以實現(xiàn)人生抱負。要解開這個謎,我們必須了解一下王維的生平和寫作背景。

知人論世:

王維早年曾受到佛教思想的影響,但由于身在仕途,也曾一度有過匡世濟時的理想。特別是在張九齡拜相以后,王維曾極力稱頌張九齡的一些政治主張,得到張的賞識與信任。但隨著張九齡的罷相,王維的仕途也漸趨坎坷,對當時的官場開始感到厭倦;在這種情況下,早年對佛教的信仰開始在他的心中占據(jù)重要的位置,40歲以后便“吃齋奉佛”,曾一度在終南山和輞川別業(yè)過著亦官亦隱的生活,以與友人賦詩唱和相酬為樂,表現(xiàn)出厭惡世俗、逃避現(xiàn)實的隱逸情趣。本詩便較為典型地體現(xiàn)了詩人的這種情緒。

因此,我們可以得出結(jié)論,《山居秋暝》表現(xiàn)了王維向往田園生活的思想傾向,也流露出對仕途失望,厭棄官場的情緒。同時,我們還學會了詩歌鑒賞的基本方法——知人論世。

板書:

山居秋暝

王維—詩人、畫家、隱士

詩中畫畫外意

明月松清泉石——自然美向往田園遠離塵俗

——

竹喧浣女蓮動漁舟——生活美厭棄官場超然淡遠

語言風格:清新淡雅

鑒賞方法:知人論世

山居秋暝課件【篇2】

活動背景:

中國畫伴隨著悠久的中國文明生長,經(jīng)歷了風霜雨雪、兵荒馬亂的兩千多年歲月考驗,留下了舉世矚目的藝術(shù)珍品。中國畫家畫山水不像西洋畫家畫風景那樣,把自己的眼光局限在孤立的視點上,能在不同時間,從不同地點搜盡奇峰,在一幅長卷中盡情描繪,使人感到可游、可居。

進入大班,孩子們的名畫欣賞水平有了進一步提高,但是,長卷山水畫對于孩子們來說,還是顯得比較陌生,因此,有必要引導孩子親近并喜歡山水長卷畫,通過欣賞,不僅能讓孩子們初步了解中國山水長卷畫的藝術(shù)特色,更讓他們用語言、肢體動作表達自己對美的感受。

我們江浙一帶景色明媚,山清水秀,顯示出江浙山水特有的藝術(shù)魅力。畫家黃公望創(chuàng)作的長卷畫《富春山居圖》,描繪的是浙江富春江一帶的景色。兩岸峰巒坡石、山村亭臺、江面漁舟小橋、飛泉茂林,內(nèi)容極為豐富,令人目不暇接。根據(jù)孩子的興趣和發(fā)展需要,實施了欣賞活動《富春山居圖》,讓山水長卷畫繼往開來,猶如參天大樹,根深葉茂,開花結(jié)果,散發(fā)出旺盛的生命芬芳。

活動目標:

1.初步了解中國山水長卷畫的藝術(shù)特色。

2.感知理解畫面,感受畫面所傳達的意思。

3.加深對傳統(tǒng)文化的興趣,增強民族自豪感。

4.幼兒能積極的回答問題,增強幼兒的口頭表達能力。

活動準備:

1.物質(zhì)準備:課件《富春山居圖》、古箏曲《高山流水》、名畫圖

2.經(jīng)驗準備:觀察自然風光,并豐富幼兒關(guān)于色彩、線條、構(gòu)圖等美術(shù)欣賞方面的知識。

活動過程:

(一)調(diào)查幼兒喜好。

1.調(diào)查:讓幼兒根據(jù)自己的喜好,給喜歡的畫貼上標記。

這里有兩幅畫,你喜歡其中的哪一幅呢?請你把大蘋果送給它。提問:你把大蘋果給了誰?為什么?

2.分析:這是一幅國外的風景畫,喜歡的多一點,這是我們中國很久以前古代的畫,喜歡的少一點。是不是覺得古時侯的山水畫離我們太遠了,因為不了解,所以不喜歡?沒關(guān)系,今天,就讓我們一起來親近它,了解它,欣賞它。

(二)欣賞古箏樂曲。

1.欣賞樂曲:老師還帶來了一首古箏曲,請小朋友靜下心聽一聽有什么?

提問:你聽到了什么?這首古箏曲叫什么名字?(高山流水)

2.引出作品:我國古時候的畫家把山和水作為主要的繪畫素材,特別喜歡畫山和水。這是著名的一幅山水畫《富春山居圖》,在中央電視臺國寶檔案中也播出過,是我國的國寶。畫家的名字叫黃公望。

(三)比較畫面不同。

1.描述特征:國外風景畫(樹:法國塞尚)的感覺小,就象照相一樣,站在一個地方,只能拍到鏡頭中的的東西,有個焦點,再放射出去,近的物體大,遠的小,鏡頭外的就拍不到了?!陡淮荷骄訄D》是很長的一幅長卷畫,高33厘米,長688厘米。

2.啟發(fā)思考:《富春山居圖》為什么能夠畫那么長?

3.小結(jié):原來,它不是像我們平時經(jīng)??吹降慕筮h小,放射出去的畫法,畫家觀察景色不是站在一個地方,而是走來走去看,目光移動,把看到的東西用分散的很多點的方法畫,把許許多多景物畫成一樣的大小,散點在一個畫面。我國畫家喜歡表現(xiàn)山川江河,甚至想把整條長江都畫到一幅畫中。

(四)游覽畫面風光。

1.坐船游覽,臥游山水。

(1)了解臥游。

古時候,人們發(fā)明了臥游山水的方式,人在畫中游,用看山水畫來代替游覽。有了長卷畫還真方便,就像我們在家中看電視一樣,躺在床上、沙發(fā)上就可以看到世界各地風光。畫家可真聰明,真了不起!

(2)體驗臥游。

畫面上富春江的風光真美,讓我們一起乘上小船,游覽一下吧,看一看,有些什么?

提問:景物隨著船的移動在動呢,剛才臥游的時候你看到了什么?是不是每座山、每棵樹都是一個樣子的?請把你看到的景色用好聽的話來說一說。

(3)小結(jié):幾十個山峰,一個山峰一種形狀;幾十棵樹,一棵樹一種樣子,還有小船、小橋、亭子、茫茫的江水,景色非常優(yōu)美。

2.劃船暢游,動作表現(xiàn)。

(1)提問:看了這幅畫,你有什么感覺?現(xiàn)在你們喜歡這幅畫嗎?

(2)動作表現(xiàn):暢游在山水中,心情非常愉快,我們再來當一回開心的游客,這次,可以劃著小船,邊游玩,觀看景色,還可以用動作學一學山、水和樹不同的樣子。

(五)探討表現(xiàn)手法。

1.提問:這么多景物,畫家是用什么畫的?你們知道這幅畫的工具材料嗎?

2.討論:畫家是用毛筆和墨色來畫的,在山水中,還有大片大片的空白。我們生活的大自然是五彩繽紛的,但為什么畫家筆下的山水是黑白的水墨顏色呢?黑白給你怎樣的感覺?(安靜)

3.小結(jié):中國的古代,有段時期經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭,所以,許多人喜歡大自然,和山水為伴,出現(xiàn)了許多山水畫家?!陡淮荷骄訄D》畫面用墨非常淡雅,只有點樹葉時用上濃墨,說明畫家心情很平靜、很平淡,所有的煩惱都消失了。

(六)拓展其它作品。

1.提問:關(guān)于這幅畫,你還有什么問題想問的?

告訴幼兒:還有許多的知識和問題我們以后再學習。

2.介紹:長卷畫的作品還有很多,有一幅長卷畫《清明上河圖》,就畫了500多個人,50多頭動物,車、轎子20多輛,20多只船,還有一百多個店鋪。

活動延伸:

合作表現(xiàn)長卷畫《美麗的張家港》

活動反思:

中國長卷畫堪稱世界上獨一無二的創(chuàng)造,具有深遠的藝術(shù)價值,《富春山居圖》這一活動,體現(xiàn)出了豐富的情、趣、美。

1.情:

黃公望創(chuàng)作《富春山居圖》時,年紀已近八十歲了,花費了七八年功夫,長期身居山水叢林之間,觀察樹木百態(tài),細看激流浪濤,讀萬卷書,行萬里路,把知識、情感全都融匯到筆墨中,值得細細地品味。

2.趣:

通過比較和介紹,激起了幼兒主動參與欣賞活動的愿望。尤其是游覽畫面風光,臥游山水,在咫尺的畫面上一覽千里風光,進一步激發(fā)了幼兒的興趣。

3.美:

美是藝術(shù)活動的核心,活動組織形式和內(nèi)容具有濃郁的藝術(shù)美,通過感受畫面意思,初步了解中國山水長卷畫的藝術(shù)特色,在體驗美的同時,也分享了美,激發(fā)了幼兒的創(chuàng)作欲望。

山居秋暝課件【篇3】

一、教學目的

1.領(lǐng)悟詩的主旨,學習詩人潔身自好的品格。

2.品味詩的意境和風格。

3.品讀同類詩歌,古為今用。

二、教學思路

1.用對比參悟的方法鑒賞詩歌。

2.活動:企業(yè)創(chuàng)意策劃。

三、創(chuàng)新意圖

在認真鑒賞的基礎(chǔ)上,組合同類詩歌,進行古為今用的創(chuàng)新實踐活動。

四、教學過程

(一)講讀參悟詩歌。

1.自讀課后練習一,給本詩劃分節(jié)奏,弄清尾字的平仄。

2.按節(jié)奏和平仄規(guī)律朗讀這首詩,讀出抑揚頓挫之美。

3.把作者身世、寫作背景和詩歌內(nèi)容結(jié)合起來,整體感知詩歌內(nèi)容。

4.抓住頷聯(lián)、頸聯(lián)品味意境:景物構(gòu)成了怎樣的畫面融入了作者怎樣的情感

5.根據(jù)情感指出朗讀時應注意的語調(diào)、語速。

6.王維的詩與誰的詩風相近誦讀類似的詩句。

7.認識詩中所體現(xiàn)出來的潔身自好的品格。

(二)企業(yè)創(chuàng)意策劃活動。

1.提出假設(shè):假如王維生活于改革開放、人盡其才的現(xiàn)代社會,他除了作詩外,最適合參與哪一項經(jīng)濟活動

2.明確活動方向及任務。

選擇職業(yè)要根據(jù)自己的特長,同時又要與社會經(jīng)濟形勢相適應。王維是著名的山水詩人,現(xiàn)代社會旅游業(yè)正蓬勃發(fā)展,因此他可以開一家有歸隱特色的旅游公司。

3.完成企業(yè)創(chuàng)意書。

公司形象:本公司的雙休游旨在讓游客在緊張工作之后的雙休日里,走進自然,走進農(nóng)家,找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。

景區(qū)設(shè)置:桃花源村、陋室、故人莊、山居、田園居、南山。

日程安排:桃花源村(第一天上午及午餐),陋室(第一天下午),故人莊(第一天晚餐),山居(第一天晚),田園居、南山(第二天)。

具體景點設(shè)計:以山居為例:①松林散步,傾聽天籟,體味自然。倘有月亮,會有明月窺人或月亮走我也走的美景出現(xiàn)。②清泉漂流,體會清泉皮筏石上流的趣味。③湖中泛舟采蓮,時有驚起一灘鷗鷺的情景再現(xiàn)。④泉邊浣衣、竹林篝火、歌舞晚會。

所有景點適當位置配古人詩詞歌賦。

企業(yè)人員:總經(jīng)理、財務主管、公關(guān)人員、法律顧問、導游(由深諳古文詩詞歌賦者擔任)。

經(jīng)營方式:與中央電視臺合作開發(fā),或與其他影視機構(gòu)合資開發(fā),既作旅游景點,又作影視劇外景基地。

參讀詩文:《過故人莊》《桃花源記》《歸園田居》《陋室銘》等。

(以上條目為創(chuàng)業(yè)計劃的框架,各條目的具體化設(shè)計僅供參考。)

此教學設(shè)計的亮點是在教學古典詩詞時,不僅要讓學生學,還要激發(fā)學生去用,而且在用中更能加深學生的學。

這節(jié)課的企業(yè)創(chuàng)意策劃活動是要求學生把已學過的同類詩歌與現(xiàn)代的經(jīng)濟生活巧妙地結(jié)合起來進行創(chuàng)新設(shè)計。詩的學習,不能一首一首孤立地讀,那樣既不易領(lǐng)悟,也會使學習的內(nèi)容零散;詩也不能過多地拆解,那樣會沒有詩意。如果把同類詩歌放在一起品讀,可起到滲透效應,自然參悟到其中的意境和風格。景區(qū)設(shè)置就在于組合同類詩歌,而景點的具體規(guī)劃,如山居部分,更能讓學生身臨其境地體驗意境,加深了學;其他部分的策劃也能夠訓練學生思維的嚴密性和靈活性,可以提高學生分析問題、解決問題的能力。

整個策劃活動是一個師生共同參與的創(chuàng)新活動,這種創(chuàng)新活動不僅加強了學生對古典文學學習有用性的認識,增強了學習興趣,而且點燃了學生的思維火花,激發(fā)了創(chuàng)新意識,培養(yǎng)了創(chuàng)新能力??梢哉f,有了教師的創(chuàng)新教學,才有學生的創(chuàng)新學習。整個創(chuàng)新活動中,教師是一個參與者、協(xié)作者,只需在必要時提出疑問,或?qū)δ承┬g(shù)語作出解釋,或提供相關(guān)案例,要留出足夠的時空,讓學生的主體性充分體現(xiàn)出來。

山居秋暝課件【篇4】

教學目的

1.品讀王維詩的“詩中有畫,畫中有詩”。

2.誦讀課文。抓住意象,品味意境。

3.對王維思想的了解。

教學時數(shù):一課時

教學過程

一、導入

思考:被蘇軾稱為“詩中有畫,畫中有詩”的詩人是誰?(王維)

二、走近王維

王維(701—761),字摩詰,蒲州(今山西永濟)人。開元九年(721)進士。累官至尚書右丞,世稱王右丞。晚年閑居藍田輞川。詩與孟浩然齊名,

稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩,但其作品最主要的是山水田園詩,通過田園山水的描繪,宣揚隱士生活;體物精細,狀寫傳神,有獨特成就。著有《王右丞集》。

王維多才多藝,詩、畫、音樂都很有名,受佛家、道家思想影響很深。

三、誦讀:

山居秋暝(王維)

空山/新雨/后,天氣/晚來/秋。

明月/松間/照,清泉/石上/流。

竹喧/歸/浣女,蓮動/下/漁舟。

隨意/春芳/歇,王孫/自/可留。

四、初步感知:

1.這是一副以什么為題的畫呢?詩題中“山居” 、“秋暝”分別是什么意思?

“山居”:山中的居所?!扒镪浴保呵锾斓陌?。

本詩寫秋天傍晚的山景。

2.抓住意象

空山新雨后,時間、地點、天氣(背景)

天氣晚來秋。

明月松間照,景物:月、松、泉、石(主體)

清泉石上流。

竹喧歸浣女,人物:浣女歸、漁舟下(主體)

蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,詩人愿望(抒情)

王孫自可留。

3.發(fā)揮想象,聯(lián)想意境

這首詩描繪了一幅山村晚景圖。請抓住意象極其特征,通過創(chuàng)造性想象,補充形象,再現(xiàn)畫面,用散文化的語言描述這幅圖畫,盡可能描繪細致、語言優(yōu)美。(提示:可從光、色、形、靜態(tài)、動態(tài)等方面展開聯(lián)想。)

(范文)山居秋暝

雨說停就停了,村莊被沖洗得清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間某寺院敲響的晚鐘,在秋天微涼的空氣里緩緩游動。

偶一抬頭,月亮不知什么時候掛在了枝頭。晶瑩的光輝,在松針的鋒芒下,碎得滿地都是。一些清澈的聲音,潺潺地淌過石頭,然后又隱隱約約流向遠方。

溪邊。竹林搖響了幾聲喧笑,月光下,一群長發(fā)飄曳的少女提著浣沙的竹籃,走進了各自的柴門。今夜,又有人會被夢中的王子擁進新房。

一陣漁歌牽動了蓮荷,水波蕩漾的河心,收網(wǎng)的漢子,駕著滿倉沉甸的收成穿過夜色,沿流而返。他們知道,無論何時踏進家門,總有一盞燈將溫暖到天明。

時光如水,春芳消歇;滾滾紅塵,風流總被雨打風吹去。

真的好想做一個隱者,從此萬念俱寂,醉臥山間,不究世事。惟把這份淡泊,這份純美,這份幽靜而飄渺的景致,留在生命的最深處。

五、深入鑒賞

1.討論:本詩尾聯(lián)體現(xiàn)了詩人的愿望。盡管這時春芳已歇,為什么詩人還愿意在這里流連?是什么東西吸引著詩人?

★“空山”如何理解?

“空山”的理解

環(huán)境:無人(無達官貴人)、無聲(無塵世喧囂)

心境:空明

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!獎⒂礤a《陋室銘》

戶庭無塵雜,虛室有余閑?!諟Y明《歸園田居》

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏?!諟Y明《飲酒》

2.“明月松間照,清泉石上流”美在哪里?

“明月松間照,清泉石上流”:

詩句中蘊含了哪幾組對比?

動靜、聲音、上下、遠近、色彩、剛?cè)岬?/p>

相對、對比中,景是和諧的,主要特點:幽清、明凈。

3.為何先寫“竹喧”再寫“歸浣女”,先寫“蓮動”再寫“下漁舟”?

景是和諧的,那么人加入又如何呢?下[考試祝福網(wǎng) 692p.COm]

景、人的組合,是完整的田園生活圖景,景、人和諧統(tǒng)一。(天人合一)

山村的自然美:明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮——清新、寧靜

村民的生活美:淳厚樸實、勤勞善良、和平安樂

這是詩人理想中的生活環(huán)境:風景清幽、民風淳厚。

詩人厭惡污濁的官場,這里安靜、淳樸的生活是他的生活理想,他又深受佛道思想影響,所以選擇隱居。后人稱之為“詩意的生活”、“詩意的憩居”。

4.由詩中所寫景與人來看,詩人追求的到底是怎樣的一種人生態(tài)度?

景清幽、明凈,以物芳而明志潔;

人淳厚、樸實,廣人相而望政通。

王維追求的是寧靜、淡泊的人生態(tài)度。

息陰無惡木,飲水必清源。

寧棲野樹林,寧飲澗水流,不用坐梁肉,崎嘔見王侯?!蹙S

六、擴展閱讀

“明月松間照,清泉石上流”體現(xiàn)寧靜、淡泊的志向,《紅塵之上》把詩句送給哪些人?這句話對他們分別有何特殊含義?詩人希望建立一種什么樣的人際關(guān)系?

——作者希望他自己以及他的各種朋友都能擺脫世俗、欲念的束縛,建構(gòu)一種寧靜、淡泊的心境和真誠、相知的人際關(guān)系。

七、課后思考:

除了隱居,有無更好的方式?

隱居是不是逃避?試與屈原比較。

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!T葛亮

山居秋暝課件【篇5】

教學目標:

1、通過誦讀推敲詩意,提高詩歌鑒賞能力。

2、理解王維詩歌“詩中有畫”的風格特點。

3、培養(yǎng)學生探究、質(zhì)疑、批判的文化精神。

教學重難點:

1、要求學生掌握“抓詩眼,品意境”,“知人論世”的詩歌鑒賞方法。

2、挖掘文本的深層意蘊,探究“言外之意,味外之旨”。(難點)

教學安排:

一學時

教學過程:

一、導入、作者簡介

由英文詩歌《紅豆》引出詩人王維。王維字摩詰,太原人。其思想以四十歲為限分前后兩個時期。早年王維積極用世,是至情至性之人,用詩筆寫愛情,如《紅豆》,寫親情和友情,如《九月九日憶山東兄弟》,四十歲后,則清心寡欲,流連山水,寄情田園,于是有了“人閑桂花落,夜靜春山空”,他在長安東南置下宋之問的輞川別墅,過著半官半隱的生活。從此,暮鼓晨鐘,青燈黃卷,沉迷于佛法禪理當中。今天我們選學一個反映他后期生活的篇章《山居秋暝》。(出示課題)

二、教師范背或指名學生背誦默寫。

三、誦讀指導。(節(jié)奏停頓,語氣語調(diào))

四、學生談初讀感受,自由評析,教師點評。

五、鑒賞全詩,高中三年級語文教案《《山居秋暝》課案(網(wǎng)友來稿)教案》。(引導學生探究、質(zhì)疑、批判。)

要點:1、 新雨——清 空山——幽 秋意清明 首聯(lián)交代節(jié)令天氣,秋雨過后,群山如洗,空明清幽?!翱铡睘槿娭?,言山空實則為心空,詩人晚年已經(jīng)參悟世間萬相,看透人事紛爭,心境歸于寧靜。

2、頷聯(lián)起筆寫景,先高處著筆,神圣靜穆,展現(xiàn)畫面的高度。再低處收束,流動延伸,拓開環(huán)境的深度。這是一幅清泉映月圖:朗月如鏡,纖塵不染,照徹詩人靈魂,清泉自流,逝者如斯,當為人生倥傯。一靜一動,一色一聲,和諧安適。“松、泉”兩象言歸隱之情趣,古人歸隱,均言埋跡林泉,遁形江湖。

3、前四聯(lián)寫自然萬象,此聯(lián)起,寫人物活動。“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟?!币蛞显娐?,故用倒文,實為“竹喧浣女歸,蓮動漁舟下”。此山中之趣,除天籟,尚有人籟。故詩人并不孤寂?!爸瘛⑸彙本鶠楦邼嵵铮脚疂O舟則寫出鄉(xiāng)居安適之氛圍。

4、最后一聯(lián)乃言志之語,自然萬物盛衰榮枯已不為詩人關(guān)心,“自可留”是自可隱,順應天性,恬然自適在結(jié)尾顯露無遺。

5、小結(jié)。法國藝術(shù)理論家凡貝爾說:“藝術(shù)是有意味的形式。”詩歌亦如此。此詩之“意味”在于詩人心中埋跡山林,閑適自足之真性情。中國古代也有“歌詠言,詩言志”的說法,本詩之志又體現(xiàn)在詩的景和畫中,因此蘇東坡曾評價王維的詩是“詩中有畫?!?/p>

6、關(guān)于“空山”?!堵共瘛罚骸翱丈讲灰娙?,但聞人語響?!薄而B鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。”“空”不光寫出清幽安閑之境,也正是詩人皈依佛法之悠悠禪心,不是山空,是心空。

7、質(zhì)疑和批判。黃培芳在《唐賢三昧集箋注》評“寫景太多,非其至者。”

六、學生將此詩改寫成散文短章,相互交流。

七、課堂遷移訓練。(見課件,從略)

山居秋暝課件【篇6】

認知目標:

熟讀成誦。

能力目標:

學習借景抒情的表達手段。

解山水田園詩和體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

培養(yǎng)學生初步鑒賞唐宋詩詞的能力。

情感目標:

體會詩人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。

貫徹兩綱:

品味文化之美,含蓄之美

教學重點:

理解并背誦詩歌。

教學難點:

學習借景抒情的表達手段。

解山水田園詩和體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

培養(yǎng)學生初步鑒賞唐宋詩詞的能力。

課時安排:

一課時

教學過程:

教學環(huán)節(jié)

教師活動預設(shè)

學生活動預設(shè)

設(shè)計意圖

揭示課題,資料交流

1、背誦復習

《相思》:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。勸君多采擷,此物最相思?!?/p>

《九月九日憶山東兄弟》:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”

2、介紹詩人及其作品,了解詩人的風格。

學生交流,介紹王維生平。

通過交流,復習鞏固學過的知識,培養(yǎng)學生收集、處理信息的能力。

學習古詩,感受情懷

1、學習《山居秋暝》,指導朗讀。

誦讀提示:

詩的首聯(lián)寫的是傍晚時分小村的旖旎風光,同時寄托了詩人閑適的感情,應當用輕快的調(diào)子誦讀。

末聯(lián)均是陪襯,對句“王孫自可留”是全詩的主旨所在,要用肯定的語氣緩緩讀出。

范讀、跟讀、自由讀、齊誦。

2、掌握古詩的意思。

1、有感情地朗讀。

2、理解每一句的含義

空曠的山野一場秋雨新降,

傍晚的天氣顯得格外涼爽。

靜靜的月光把松林照亮,

清清的泉水在石上流淌。

姑娘們洗罷衣服,笑語喧嘩地從竹林里回家去,

漁船順流而下,水上蓮葉便搖動起來。

花春草,任憑它枯謝吧,

我要留下享受這無比風光。

加深理解。

體會意境,感受畫面美

本詩共描繪幾幅美麗畫面?

第一幅“空山新雨后,天氣晚來秋”——雨后初晴圖。初秋的傍晚,山雨初霽,萬物一新,樹木繁茂,,空氣清新,高山寂靜,宛若世外桃源。

第二幅“明月松間照”——明月松林圖。暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來。

第三幅“清泉石上流”——明月清泉圖。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩,這是多么幽美的意境??!

第四幅“竹喧歸浣女”——浣洗晚歸圖。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。

第五幅“蓮動下漁舟”——月夜采蓮圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動,水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧靜。

小結(jié):畫面總合空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過荷叢的動態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動,構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。

給出示例,余下學生填。

(共五幅畫面——雨后初晴圖、明月松林圖、清泉印月圖、浣洗晚歸圖、月夜采蓮圖。)

幫助學生掌握學習方法。

分析課文

1、“空山新雨后,天氣晚來秋?!痹娭忻鞔_寫有浣女漁舟,詩人怎下筆說是“空山”呢?

2、怎樣理解“明月松間照,清泉石上流。浣女歸竹喧,漁舟下蓮動”的藝術(shù)畫面?

3、空、靜的景色襯托出詩人怎么樣的心情?

4、最后一句中“王孫”指誰?表達了作者怎樣的思想感情?

山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動的痕跡,又由于這里人跡罕至,,一般人自然不知山中有人來了?!翱丈健眱勺贮c出此外有如世外桃源,山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見。《山居秋暝》這首五言律詩,一開始“空山新雨后,天氣晚來秋?!鄙绞强湛盏?,很容易讓人想到空曠、靜謐。王維受其母的影響較深,佛教講究“四大皆空”,在詩人的眼里,一切勝景浮名都不過是一“空”而已!傍晚十分,一切都迷蒙起來,淅淅瀝瀝的秋雨過后更是一片清冷的秋意!也是為全詩定下了恬淡、清新的感情基調(diào)。同時暗點了時間、地點。

明月松間照,清泉石上流?!弊髡哂们逍伦匀坏墓P調(diào),勾畫出一幅有聲(泉聲)、有色(青松)、有動(泉流)、有靜(月照)的幽靜雅致的山間月夜圖。

有聲有色、動靜結(jié)合。

以“喧”來反襯“靜”,

這種以動寫靜的寫法,更襯出山林的“空”和“靜”。

清人王國維說得好“一切景語皆情語”,也有人說“一片自然景色,便是一個心靈的世界。”詩人筆下的景色如此清幽、明凈、靜寂。正是詩人內(nèi)心世界的外化。

詩人的心境極為淡泊、寧靜,不含任何雜念,所以一草一木,一泉一石,皆能打動詩人的心,所見的所聞的皆是美之所在,形諸于詩,則是空靈清凈、平淡之境。

詩人曾屬“王孫”,來自官場、來自社會,而今別居輞川。從“誤入塵網(wǎng)中”到“復得返自然”,一個“自”字表達出詩人獨特的“山居”領(lǐng)悟,更顯秋韻之圖乃是對羈絆人性的官場社會的強烈反駁?!傲簟闭摺熬印币?,而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚,更是詩人心靈的駐足。正是在這種精神背景下,為世人所景慕的“春芳”在詩人眼中就顯得不足為怪了。

詩的尾聯(lián),詩人大發(fā)感慨,“隨意春芳歇,王孫自可留。”春草就隨它衰敗吧!如此清幽、恬靜、淡遠的秋景,自可以留住王孫去靜靜地欣賞品味,其實這是詩人借《楚辭·招隱士》反其意而用之,意在表明自己的人生志趣和追求。

布置作業(yè)

抄寫、默寫古詩

完成作業(yè)

知識的積累與鞏固。

板書:

靜景:雨后初晴圖、明月松林圖、清泉印月圖——自然美

借景抒情

動景:浣洗晚歸圖、月夜采蓮圖——人情美

補充資料:

作者簡介:

王維是唐代詩人中僅次于李白、杜甫的大家,在唐代詩歌史乃至整個中國詩歌史上,占有非常重要的地位。王維(701——761),字摩詰,太原祁(今山西祁縣)人。父親去逝較早,母親虔誠信佛三十多年,這對王維的思想有一定的影響。據(jù)史料記載,王維侍母以孝順聞名,其母親去世,他幾乎痛不欲生。王維幼年就通音律,會作文,頗有才名。唐玄宗開元九年(721)考中進士,被任命為大樂丞,因為伶人舞黃獅子得罪朝廷,受牽連被貶到濟州(今山東長清縣)作司庫參軍。期間曾一度棄官隱居,后來又回到京城長安。開元二十二年(734),詩友張九齡當宰相,王維上書請求引薦,被任命為右拾遺。三年后,張九齡被貶,他改任監(jiān)察御史,出使塞上涼州兩年?;亻L安以后,較長時期內(nèi)供職于朝廷,在郊外的終南山和輞川過著半官半隱的生活,“彈琴賦詩,傲嘯終日”,寫了大量的山水田園詩。當然,作為朝廷的臣子,他也寫過不少奉和、應制的詩歌和頌揚皇上的文章。這是王維由積極進取轉(zhuǎn)向參禪信佛的時期。

天寶十五年,安祿山判亂,帶兵攻入長安,王維被迫出任偽職給事中。但他消極應付,曾經(jīng)故意服藥生病,并想逃走。不久,官軍收復了京城,他因做偽官,將受到嚴厲處分;幸虧他弟弟、刑部侍郎王縉愿意削官為他贖罪而獲免,得以從寬發(fā)落,只是降了他的官職,成為太子中允。此時,王維對世事官場徹底失去興趣,篤志信佛,唯以禪誦為事?!杜f唐書·本傳》說他:“退朝之后,焚香獨坐,以禪誦為事?!碧泼C宗乾元二年轉(zhuǎn)任尚書右丞,到上元二年(761)逝世,終年六十一歲。

王維是盛唐山水田園詩派的代表人物。他繼承和發(fā)揚了謝靈運開創(chuàng)的山水詩而獨樹一幟,使山水田園詩成就達到高峰,在中國詩歌史上具有重要的地位。王維其他方面也有佳作。有的反映軍旅和邊塞生活,有的表現(xiàn)俠義,有的揭露時弊。一些贈別親友和寫日常生活的小詩,如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送沈子福歸江東》等,古今傳誦。這些小詩都是五絕或七絕,情真語摯,不用雕飾,有淳樸深厚之美,與李白、王昌齡的絕句相媲美,代表盛唐絕句最高成就。他的應制詩、唱和詩及宣揚佛理的詩偶有名篇佳句,多不足取。王維五律和五、七絕造詣最高,亦擅其他各體,在唐代詩壇很突出。其七律或雄渾華麗,或澄凈秀雅,為明七子師法。七古形式整飭,氣勢流蕩。散文清幽雋永,極富詩情畫意,如《山中與裴秀才迪書》。王維生前身后均享有盛名,有“天下文宗”、“詩佛”美稱。對后人影響巨大。

正是由于他常以一位禪者的目光覽觀萬物,才使他的詩有了一種其他詩人所難以企及的靜美、澄曠、寂悅。特別是他在描寫大自然中一剎那間的紛紜動象,是那樣的清凈與靜謐,禪韻盎然,如:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚飛鳥,時鳴春澗中。”(《鳥鳴澗》)“颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相濺,白鷺驚復下?!保ā稒杓覟|》)以及名句“明月松間照,清泉石上流”(《山居秋暝》)等,往往蕩滌讀者之胸襟,給人以恬澹寧和的無盡遐思。

本文賞析:

《山居秋暝》是唐代詩人王維的作品。宋朝著名詩人蘇軾曾評價王維的作品是“詩中有畫”,那王維是怎樣繪出這幅山水的呢?這首詩就是一個證明。這首詩寫的是居住在山中的詩人,在秋天日落之后的所見所聞、所思所感。詩人僅用淡淡的幾筆就勾畫出一幅雨后山村的晚景圖,清新、寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛,猶如世外桃源一般,真是隱士們的好居處。

在這幅畫里,山村的自然美和村民們的生活美、人情美是水乳的交融的。這首詩首聯(lián)著力描寫所處的大環(huán)境,渲染出一種清新自然的意境。不僅點出了題目中的“山”,“秋”,“暝”,還描繪出有如世外桃源的山景?!翱铡弊謱懗錾街械娜穗H罕至,開篇便給人一種寂靜清幽的感覺。又和著新雨洗凈了山色,晚來的天氣涼爽宜人,清新自然的空山秋夜便躍然紙上,猶如在純白的雪浪紙上,描出群山的背景。干凈的筆致清晰勾勒卻又不露痕跡。(準確的用詞點染出清新的感覺)。

“明月松間照,清泉石上流”天色已暝,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋。寫秋山傍晚,雨后的山,雨過天晴,空氣格外清新。山上的松林一塵不染,顯得格外蒼翠,夜暮降臨,秋氣涼爽。秋月銀輝,灑遍了蒼翠的松林,騰起一片朦朧的濛濛霧氣;接著皎潔的明月光透過茂密的青松林的空隙,照射到地面上,斑斑點點,恍如滿地碎銀;四野一片靜寂,久違的清涼包圍了山林;給人以明凈、清幽的感覺,好像連自己的心也被洗凈了一樣。雨后的山坡,溪漲泉涌,細水奔流,泉水飛濺,一泓泓、一縷縷從石上潺潺流淌;或者清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上或濺起雪白的浪花;或山泉因水量充足,流勢增大,那白練似的泉水從懸崖上飛瀉,只掛前川,或淙淙有聲,或寂寂無聲;飛動的瀑布像仙女的舞蹈,像天宇長虹,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩;像優(yōu)美的奏鳴曲一樣在身邊響起,更反襯出山中的寧靜,使人感到仿佛是大自然的脈搏在輕輕地跳動著。此時山高月小,松林清翠,泉水叮咚,飛瀑如練,這是多么幽美的意境啊!

自然的美妙,心情的陶醉。但山村美事依然神秘快樂?!爸裥鷼w浣女,蓮動下漁舟”,寫村民的活動。出句寫詩人所聞,因為是夜間,又被竹林遮擋,只能看到模糊的人影,但詩人從竹林里的歡聲笑語中聽出這是少女們剛從水邊洗衣歸來,雖是淡淡的一筆,卻生動地表現(xiàn)了少女們勤勞、樸素、開朗的性格。此景依然讓人激動:滿月高懸,山野靜寂,村落一點兩點燈火閃爍。此時清江蜿蜒流淌,天上明月,水里倒映著藍藍的天空,以及澄澈如玉的天宇那一輪晃動的月,河岸翠竹環(huán)繞,清風四起;一群婦女手端洗衣盆,挽起衣袖、褲管,站在清涼的水中;月亮破碎,銀光灑滿水面;搗衣聲響起,傳得很遠;流水聲、搗衣聲、說話聲、嬉戲聲;或歌謠清唱,或用溪水洗長發(fā),或在水中沐??;或嬉戲相互澆水,濺濕了衣裳,笑彎了月亮。洗衣歸來,山村已經(jīng)睡去,竹喧影動,笑聲跑得很遠。

對句寫詩人所見,那是順流而下的漁舟,而詩人是在蓮葉的搖動中發(fā)現(xiàn)它的,這無疑是漁夫要利用今晚月光去捕魚、去采蓮。清秋時節(jié),雨后采蓮,月在藍天,滿池塘的荷葉,或凋敗,或亭亭玉立;荷花有的依然鮮艷無比。亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。小船悠悠蕩漾,漁歌響起?!安缮從咸燎铮徎ㄟ^人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水?!?/p>

在這青松明月之下,在這翠竹青蓮之中,生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景,反映了詩人過安靜純樸生活的理想,同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫得很有技巧,而用筆不露痕跡,使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”、“蓮動”,因為浣女隱在竹林之中,漁舟被蓮葉遮蔽,起初未見,等到聽到竹林喧聲,看到蓮葉紛披,才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感,更富有詩意。江南山村的盛事讓人神往。這兩個細節(jié)都富于藝術(shù)的魅力,它們從不同側(cè)面寫出了山村居民淳厚、樸實的風尚,以及作者對他的向往。

詩人勾勒出這樣一幅風習畫的用意十分明顯:山村的風景如此清幽,民風如此淳厚,這正是他理想的生活環(huán)境,他不愿離開這里,回到官場上那種紛紛擾擾的生活中去,這就給結(jié)句“王孫自可留”作了有力的鋪墊。

若說先前兩句是意境的渲染,那“明月松間照”便是給畫卷上投下一縷朗朗清光。清冷的景致仿佛一層淡淡的石青色,夜空中的朗月,月下的松林,林邊的清泉,著了色,卻依然清淡。逼真的風景,淡然的色彩,似畫一般。頷聯(lián)這二句也以其極工整的對仗,極靈動的風格成為千古佳句。

“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。”描繪了山中的動態(tài),與先前清雅的靜態(tài)山景共同構(gòu)成一幅立體的圖樣,有月光照著晚歸的浣女,有清泉送回滿載的漁舟,一切都是那樣自然,那樣恬淡。同時又給讀者留下豐富的想象空間。幽靜的竹林中傳來一陣喧笑,那是洗衣服的姑娘結(jié)伴歸來;亭亭的蓮葉荷花紛紛動蕩,原來是漁舟順流而下。秋夜雨后的山村在詩人的筆下多么純凈美好,多么富于詩情畫意!這正是詩人所追求的理想境界。詩人捕捉了景物中最優(yōu)美、最動人的一剎那,隨意揮灑,毫不著力地寫來,卻是如此形象生動,色彩鮮明,意境幽美,韻律悠揚,而且通篇有比興,含蘊豐富,耐人尋味。

對詩人來說,可以沒有名利,可以沒有權(quán)勢,卻不能沒有新雨后的空山中簡單的清雅,自然。其實,說先前幾句是簡單寫景并不確切,詩人筆下的“月”、“泉”、“松”、“竹”、“蓮”不都象征著他所向往的高尚情操么?他正是將這樣高尚的人格融入了詩中,才使這首詩有了靈氣,有了魂。

所以詩的末聯(lián),情不自禁地嘆道:芳菲的春天過去了,就隨它過去吧,眼前這秋天的山野,不是一樣的美好嗎?'王孫自可留',意思是自己大可以待在山中,賞心娛目悠游歲月了。這里,王維化用了《楚辭招隱士》:'王孫游兮不歸,春草生兮萋萋','王孫兮歸來,山中兮不可以久留'的典故,而取其相反的意義,進一步表明了詩人對秋天山野的深厚感情,從而表示了歸隱的決心。

“味摩詰之詩,詩中有畫?!惫蝗绱恕_@首山水名篇,于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。

山居秋暝課件【篇7】

一、課文說明

《山居秋暝》是唐代詩人王維所寫。這是一首寫山水美景的名詩,全詩八行四句。本首古詩是節(jié)選前面的四行兩句,描寫了秋天的傍晚一場新雨過后,青山清幽明凈的自然美景。

全詩四行兩句。第一句“空山新雨后,天氣晚來秋”,寫出秋天的傍晚,一場新雨過后,青山特別幽靜,天氣格外的涼爽。第二句“明月松間照,清泉石上流”,寫明月透過松林撒落斑駁的靜影,清泉在大石上叮咚流淌。多么美的秋天夜景圖哇!“明月松間照,清泉石上流”是千古佳句。

二、教學目標

1.認識12個生字。會寫6個字。掌握新筆畫:橫折鉤,及“先外面,后里頭”的筆順規(guī)則。

2.朗讀并背誦這首古詩。

3.初步理解古詩的意思,感悟新雨過后青山清新幽靜的自然美景。

三、教學準備

1.學生自己課外讀背幾首古詩

2.生字卡、多媒體課件

四、教學時數(shù)

2課時

五、教學過程

第一課時

(一)導入。

1.哪些小朋友會背古詩?指名背。激發(fā)學生學習古詩的興趣。

2.今天我們來學習唐朝大詩人王維寫的古詩《山居秋暝》。(板書詩題)詩題稍作解釋。

3.指導學生讀一讀詩題。

(二)隨文識字。

1.教師范讀古詩,要求聽準每個字的字音。生領(lǐng)讀、跟讀。

2.生自讀古詩,畫出生字。3.利用自己喜歡的方式識記生字。

隨機指導學生識記字形的方法:加—加。

如:日—月→明,白—水→泉,木—公→松,門—日→間,親—斤→新,

尸—古→居。

4.(出示生字卡)認讀,同桌互查,開火車。

(三)朗讀感悟。

1.四人小組合作,組內(nèi)自讀互讀相結(jié)合。讀時思考:

(1)你讀懂了什么?

(2)學生質(zhì)疑,鼓勵學生互相答疑。

(適時播放課件)展示動態(tài)畫面:秋天的傍晚一場新雨過后,青山清朗,明月透過松林撒落斑駁的靜影,清泉在大石頭上叮咚流淌。老師點撥引導。

2.師生交換讀,雙向反饋,感受詩的韻律節(jié)奏美,進一步理解詩意。

3.鼓勵學生聯(lián)系生活實際,說一說自己所理解的詩境。

4.正確、流利、有感情地朗讀。

5.教師描述詩意,引導學生背誦。

(四)小結(jié)。

(五)課后活動。

在小組內(nèi)比一比誰背的古詩多,推選代表。

第二課時

(一)復習。

1.背誦古詩。

2.(抽讀生字卡):空、新、晚、明、月、松、間、清、泉、石、后、門、有。

(二)學習生字。

1.學習新筆畫:橫折鉤。

(1)出示新筆畫,說明名稱,啟發(fā)學生說說書寫方法。

(2)教師范寫,學生書空。

2.指導書寫生字。

(1)(出示:門、月、有、間、石、后)。

觀察:哪些字中有新學的筆畫“”呢?找一找。

(2)用自己喜歡的方式記憶字形。注意區(qū)分“石”與“后”。

(3)指導書寫。

觀察每個字在田字格中的位置。

書空練寫筆順,重點是“間”,先外后內(nèi)。

教師范寫,學生練寫,當堂反饋。

(三)課外活動。

詩歌背誦會——比比誰背的古詩多,小組推選代表在全班背誦。

板書設(shè)計:

山居秋暝

[唐]王維

空山/新雨/后,

天氣/晚來/秋。

明月/松間/照,

清泉/石上/流。

山居秋暝課件【篇8】

重點 理解詩人創(chuàng)作的獨特風格 難點 培養(yǎng)鑒賞能力課型 講授課 教具 多媒體課件目的 了解近體詩的有關(guān)知識;從意象入手,認真品味詩歌; 學習詩人精妙的構(gòu)思,理解詩人創(chuàng)作的獨特風格。 方法 賞讀結(jié)合,揣摩詩歌的意蘊、風格及寫作技巧; 誦讀——討論——質(zhì)疑——答難——領(lǐng)悟。

教學內(nèi)容與教學進程

一、導語設(shè)計

中國是一個詩的國度,從“一言以蔽之,思無邪”的《詩三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭,從剛健清新的漢魏樂府,到多彩多姿的南北朝民歌,我國古典詩歌發(fā)展到唐代可以說是一個頂峰,出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師,現(xiàn)實主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們來一起學習唐詩《山居秋暝》。

二、介紹近體詩的常識

近體詩(也叫“今體詩”、“律詩”)是唐代產(chǎn)生的一種新的詩歌樣式,它跟古體詩相對而言的,也就是說,唐代以前的詩歌都是古體詩,唐代以后才有格律詩。

近體詩分為律詩和絕句,絕句共有四句話,分兩聯(lián),每句話有五字或七字,稱為“五絕”“七絕”。二、四句要求押韻,第一句可押可不押。 律詩共有八句話,分四聯(lián),分別稱為“首聯(lián)”“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”“尾聯(lián)”。每句話有五字或七字,稱為“五律”和“七律”。頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗,二、四、六、八句必須押韻。

無論律詩還是絕句,都非常講究平仄。

三、賞析王維的《山居秋暝》

1.簡介王維

王維,字摩詰,是唐代杰出的山水田園詩人。他早年有過積極的政治抱負,希望能作出一番大事業(yè),后來,由于政局的變化無常而逐漸消沉下來,吃齋奉佛。四十多歲的時候,他特地在長安東南藍田縣的輞川營造了別墅,過著半官半隱的生活。這首詩就反映了詩人過隱居生活的愿望。

2.品讀詩歌 (教師范讀,學生齊聲朗讀)

3.分析首聯(lián):

第一聯(lián)“空山新雨后,天氣晚來秋”,“空山”的“空”在這里不當空空蕩蕩、一無所有講,而是由虛空的意思引申為深遠和寧靜。“來”,助詞,無義。與“去來江口守空船”的“來”同義 。“新”,清新。詞序應為秋晚空山雨后天氣新。這兩句是說,秋天的傍晚,在一個寂靜深遠的山村里,剛下完雨,天已放晴,空氣十分清新?!翱丈叫掠旰?,天氣晚來秋”兩句,概括地點明了“山居秋暝”這一詩題,又突出了新雨之后和晚來之時這樣的意境,從而為第二、第三聯(lián)的寫景作了映襯。因此,這一開頭的兩句,讀來似乎平淡,卻很有興味。

4.分析頷聯(lián):

第二聯(lián)“明月松間照,清泉石上流”,這兩句按照一般的說法應該是“明月照松間,清泉流石上”。現(xiàn)在,詩人先寫出“明月松間”和“清泉石上”兩組自然景象,最后才作力點出“照”字和“流”字,這樣就突出了“照”的狀態(tài)和“流”的動態(tài)。這兩個動詞用得非常好。在我國古典詩詞中,動詞運用得好,往往能夠起到畫龍點睛得作用。還有,“明月松間照”的“松間”二字值得品味:這既顯示了月光照在松林之上,又寫出了月光透過松樹間的空隙斑斑駁駁地灑落在地上。意境很美。

5.分析頸聯(lián):

頸聯(lián)“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”,“竹喧”的“喧”是指浣洗歸來的婦女們在竹林中的喧笑聲;仔細推敲起來,里面也包含著婦女們在竹林中穿來穿去的時候竹子晃動撞擊發(fā)出的聲音?!吧弰酉聺O舟”是說水中的荷花擺動,原來是漁船搖過來了。這兩句的寫法是先寫聽到的“竹喧”聲和看到的“蓮動”景象,然后再寫“竹喧”和“蓮動”的原因,推出浣衣歸來的婦女和沿流而下的漁船,從而構(gòu)成一幅有層次、有節(jié)奏的電影鏡頭般的活動畫面,顯得意境深遠,耐人尋味。這就比“浣女歸竹喧”、“漁舟下蓮動”這樣平鋪直敘、和盤托出要好得多。

6.翻譯前三聯(lián)詩句(找1~2位學生談談前三聯(lián)的翻譯)

例:秋天的傍晚,在一個寂靜深遠的山村里,剛下完雨,天已放晴,空氣十分清新。暮色蒼茫,皎潔的`明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來。 清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光,隨風飄蕩。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,密密的荷葉叢中,蓮花搖動,水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢。)

7.分析尾聯(lián):

詩的前三聯(lián)著重寫景,想象一下詩人給我們描繪地畫面:空山雨后的秋涼,松間明月的清輝,石上清泉的響聲,浣紗女的笑聲,漁舟穿過荷花叢的動態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景,它使詩人感到陶醉,所以情不自禁地說:“隨意春芳歇,王孫自可留。” “隨意”,任憑、照例的意思,“王孫”本指貴族公子,這里指詩人自己。這兩句原出于《楚辭招隱士》:“王孫兮歸來,山中兮不可久留?!币馑际钦f,王孫公子快回來吧,山中是不能久留的。在這里王維反用其意,說春天的景象雖然要照例地消失,我還是愿意留在山中,因為秋天山中的景物是美好的、值得留戀的;因為這里山村生活的圖景是清新秀麗的,令人向往,使人陶醉?!半S意春芳歇,王孫自可留”是作者的感慨,一方面表露出詩人對山中秋色的喜愛,一方面也表達了詩人情愿隱居山林而不愿意做官的思想。

8、鑒賞要點

⑴動靜結(jié)合

這首詩就是一幅極動人的山水畫。筆下意向明月皎潔,泉水清澈。竹林喧鬧,蓮葉搖動,漁舟穿梭。竹喧、泉流、蓮動是動態(tài)美,襯月靜、山幽,動靜結(jié)合。

⑵意境優(yōu)美

“明月松間照,清泉石上流”“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”與“人閑桂花落,夜靜春山空?!薄霸鲁鲶@山鳥,時鳴春澗中。” 這一類的小詩,畫面上充滿了動態(tài),有些還是十分熱鬧的,然而境界卻又是異常幽靜的。

9.小結(jié)

王維的這首山水名篇,通過對山村雨后自然清新的景物和純潔美好的生活圖景的描繪,反映了詩人對安靜、淳樸和閑適的生活的向往以及對污濁官場的厭惡。

10.布置作業(yè)

⑴背誦默寫這首詩;

⑵這首詩你最喜歡的是哪句?寫一段200字左右的賞析說明理由。

山居秋暝課件【篇9】

【教學創(chuàng)意】

通過兩首詩學習,著眼于指導學生了解一些欣賞古詩的方法,為學生進入高中做過渡與銜接。

【教學內(nèi)容與目標】

1.理解詩歌的基本內(nèi)容。

2.指導學生欣賞詩歌,并進行初步實踐。

【課時與課型】

1.一課時

2.學法指導課

【預習要求】

1.朗讀詩歌,讀注釋,初步理解詩歌的內(nèi)容。

2.找資料,看看別人是如何品味這兩首詩的。

3.查找兩位詩人的相關(guān)資料。

【教學板塊】

1自讀自誦

2.欣賞品詩方法

3.學寫詩聯(lián)賞析

【教學線索】

1.用譯寫解說內(nèi)容

2.用描述表現(xiàn)詩境

3.用吟誦傳情達意

4.用評說深入賞析

【教學內(nèi)容與過程】

教學板塊一 自讀自誦

(一)知人論世讀經(jīng)典

1學生展示課前收集資料

2方法指導

1)姓名字號

2)朝代

3)重要人生經(jīng)歷和思想

4)重要成就

5)代表作品

6)寫作背景

3示例

1)杜甫(712——770),字子美,號少陵野老。

2)唐朝著名現(xiàn)實主義詩人。

3)關(guān)懷現(xiàn)實政治,同情百姓疾苦,對社會狀況有深刻的體驗。

4)四個人生階段:

讀書和漫游時期(三十五歲以前)

困居長安時期(三十五至四十四歲)

這一時期,杜甫先在長安應試,落第。

陷賊和為官時期(四十五至四十八歲)

安史之亂爆發(fā),杜甫獨自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長安。

西南飄泊時期(四十八至五十八歲)

隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難到了成都,后再度飄泊,病死在湘江上。

大歷五年(770)冬,已半身偏枯的詩人貧病交困,漂零在長沙與岳陽之間湘江的一葉扁舟上,幾天后,詩人便溘然長逝了,終年五十九歲。

5)成就:詩現(xiàn)存1500多首,生動的記錄了安史之亂前后廣闊的社會現(xiàn)實,準確的展示了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰急劇轉(zhuǎn)變,被稱為“史詩”。

6)背景:本詩寫于767年,離川,漂泊峽中時。為深秋登高有感而作。

(二)學生自讀詩歌,旁批,讀注釋,背誦。

分三個層次:

1、讀出節(jié)奏,讀清楚韻腳

2、譯讀,邊讀邊譯。

3、吟誦詩歌

女讀:《山居秋暝》 美——自然美,生活美,心情美。清亮。

男讀:《登高 》 悲——景物悲,身世悲,心境悲。

教學板塊二 欣賞品詩方法

(一)、用譯詩解說內(nèi)容

山居秋暝

新雨過后山谷里空曠清新,深秋傍晚的天氣特別涼爽。

明月映照在幽靜的松林間,清清的泉水在碧石上流淌。

竹林中少女喧笑洗衣歸來,蓮葉晃動處漁船輕輕搖蕩。

春天的美景雖然已經(jīng)消歇,眼前的秋景多么令人神往。

活動方式:

1生輕聲朗讀體會。

2生試譯登高。

師:要求:

1、譯成詩。

2、用解釋和加字方法擴充。

3、盡量押韻。

(二)、用描述表現(xiàn)詩境

山居秋暝

男:雨說停就停了,山被沖洗的清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間寺院的鐘聲,在秋天微涼的空氣中緩緩游動。

女:月亮不知什么時候掛上了枝頭。如水的光輝,在松針的鋒芒下,碎的滿地都是。清清溪水潺潺淌過石頭,隱隱流向遠方。

男:溪邊,竹林搖響著喧笑。月光下,一群少女提著浣紗的竹籃,走進了各自的柴門。

女:一陣漁歌牽動了蓮荷,漁人駕著漁船,沿流而返。

合:時光如水,春芳消歇;寧靜與閑適,讓人好想做一個隱者,把這份淡泊,這份淳美,流在生命的深處。

活動方式:男女生讀,慢慢體會。

師:怎樣描述詩境呢?1展開想象;2進行生動甚至是華麗的擴寫; 3、融入個人感受。

(三)、用吟誦傳情達意

《山居秋暝》——一首隱居者的情歌;《登高》——一首流浪者的心曲。

《山居秋暝》——整首詩表現(xiàn)出清新的格調(diào);《登高》——整首詩表現(xiàn)出蒼涼的意境。

《山居秋暝》——是一種悠然的陶醉;《登高》——是一種深沉的嘆息。

師:怎樣用吟誦來傳情達意?

1、深刻的理解作品。

2、醞釀情感。

3、定準基調(diào),把握節(jié)奏,展示韻律。

教學板塊三 學寫詩聯(lián)賞析

(一)、8種賞析角度

全詩概說,聯(lián)意解析,字詞品味,畫面賞析,思路體會,情感體味,手法理解,意境探求

(二)、示例

1.教師教讀--首聯(lián)賞析:

·首聯(lián)對起,寫登高所見,一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭,十四個字勾勒出一幅登高遠眺的秋江山水圖,動靜相映,聲色并茂,氣韻生動。(詩聯(lián)概說)

·出句從感覺、視覺、聽覺諸方面著筆:長天高遠,秋風凜冽,峽猿悲啼;對句從視覺角度寫:小洲清冷,沙灘灰白,上面點綴著逆風而飛的鳥群。(聯(lián)意解析)

·句中用字遣詞極其貼切。深秋九月,潭寒澗肅,沙洲小渚,孤零冷落,所以說"清";風霜高潔,水落沙出,所以說"白"。因為臺高,故愈覺其風大,所以說"急";風大則水鳥低飛盤旋,所以說"回"。(字詞品味)

·"風急"二字帶動全聯(lián),不僅上下兩句對,而且還有句中自對,如上句"天"對"風","高"對"急",下句"沙"對"渚","白"對"清",讀來富有節(jié)奏感。(手法理解)

·詩一開始便有悲涼的氣氛。人登高,更感風急,含有老邁飄泊的衰颯悲戚之感。"天高"地遠,扶病獨登臺,就越發(fā)顯得孤獨悲哀。故聽猿長嘯,也大有哀意。(意境探求)

·畫面也是慘淡的,它映照出詩人心上的凄涼。特別是"猿嘯哀"和"鳥飛回"這兩個細節(jié),跟詩人素有的傷時感情聯(lián)系起來看,簡直就是包括詩人在內(nèi)的千萬個流離失所者的寫照。(情感體味)

2、同學們自讀,然后自由選擇內(nèi)容,學寫詩聯(lián)賞析。

3、交流,教師評點。

山居秋暝課件【篇10】

高中語文教案:沙田山居教案

《沙田山居》教學設(shè)計

【教材分析】

《沙田山居》選自語文讀本第三冊,余光中先生是著名的鄉(xiāng)愁詩人,無論詩,還是文,都充滿了鄉(xiāng)愁之味。《沙田山居》,更是通過在形象的比喻,和緩的語氣,壓韻的音調(diào),傳神的文字,來表達含蓄的思鄉(xiāng)情感。文章表達的思鄉(xiāng)感情學生從總體上能夠了解,但是本文文字艱澀,情思隱寄,具體是如何表現(xiàn)思鄉(xiāng)感情的,卻是教學難點,需要認真揣摩閱讀才可以真正理解。因此在設(shè)計教學時就以讀為主,通過形式多樣的誦讀達到理解文意,體悟作者的思鄉(xiāng)感情。

【教學目標及重點】

1、美讀。通過自讀、齊讀、示范讀等形式來體會文章蘊涵的思想感情。美文須要美讀。美讀,離不開有感情的朗讀。朗誦者是教師或個別學生;而美讀則是貫穿教學全過程的一種方式,它要求全體學生參與朗讀的實踐,并將這種實踐跟初步鑒賞緊緊結(jié)合在一起。

2、美賞。通過揣摩精警詞句來賞讀。在整體閱讀和細節(jié)閱讀的基礎(chǔ)上,充分把握文中重要語句的含義和表情達意的技巧。

3、體驗鄉(xiāng)愁情結(jié)。通過閱讀本文和余光中的其他散文,體會作者含蓄的情感、傳神的文字,充分理解作者筆下的神妙的山水之美和字里行間的淡淡的鄉(xiāng)愁。

【設(shè)計思想】

“美文需要美教”(韋志成語)。我們在這里不妨變化一下“美文需要美學”。這是一篇美文,語言優(yōu)美,甚至辭采華麗。而且多用典,多用修辭,善用動詞,可謂一字傳神?!多l(xiāng)愁》通過幾個特定的意象來表現(xiàn),主題明顯。語言也通俗易懂,讀一兩遍就能會背誦。而《沙田山居》語言含蓄,意象也有難以理解之處,情思隱寄寫景之中。而且本文有許多字詞學生從來沒有見過,這給閱讀帶來了極大障礙。因此將本文的教學目標設(shè)計為美文美賞。包括鑒賞性閱讀、體驗性閱讀。以讀帶賞,體驗與鑒賞相結(jié)合。從景到境,從境到情。抓住幾個重要語段,把握“興寄”過程。

【教學方法】初讀初體驗(美讀)——深讀深理解(美賞)——再讀再體驗(悟鄉(xiāng)愁情結(jié))。

【教學媒體】

powerpoint課件(配樂詩《鄉(xiāng)愁》、生字詞。)

教學過程設(shè)計

【創(chuàng)設(shè)情境】

有位臺灣詩人曾寫過這樣一首我們耳熟能詳?shù)脑姟多l(xiāng)愁》,膾炙人口,表達了作者對祖國大陸的深情,鐫刻在每一個游子的心坎里。它就是《鄉(xiāng)愁》,教師示范背誦并投影大家一起朗誦,它的作者就是臺灣著名詩人、學者余光中先生。這篇散文文字含蓄甚至有些艱澀。我們這節(jié)課就一起來通過反復朗讀,來領(lǐng)悟作者是如何表現(xiàn)鄉(xiāng)愁這一永恒的情結(jié)的。

【美讀提示】這篇文章美不美?可以各抒己見??赡軙型瑢W說文字太難懂。語句晦澀,難懂,影響了我們對文本的閱讀。這種敢于質(zhì)疑的精神很好。沒有否定就沒有創(chuàng)新。無論美不美,我們不妨讀讀看。

【難詞掃障】文章有不少生字,下面我們一起把這些字詞學習一下:出示生字詞投影(識記理解積累)

浩淼(miǎo)衣袂(mèi)綢繆(móu)闃(qù)黑棲(qī)定蹂躪(róulìn)碧湛湛(zhàn)莽莽(mǎng)蒼蒼天籟(lài)

【自讀標注】同學們先自讀課文,重點的句子做好標注。教師巡視,了解情況。

【初步美讀】美文要美讀?!叭治恼缕叻肿x”??磥怼白x”是學習散文的一個重要方法。怎么讀呢?默讀還是朗讀齊聲朗讀還是一個人讀大家聽?讀全文還是挑選幾段讀?大家覺得呢?學生商量,選擇一兩種。

【設(shè)計理念】這樣設(shè)計充分給學生以自由,既體現(xiàn)學生的主體地位,又要緊緊圍繞教學目標。但是這樣也帶有很大的隨意性,有很大的風險。因此要合理發(fā)揮教師主導性,教師要根據(jù)學生情況及時調(diào)整,運用教學機智,巧妙化解教學矛盾。

【揣摩美讀】學生自由誦讀,教師巡視,與誤讀學生交流,幫助學生糾正誤讀情況。

通過自讀,我想同學們已經(jīng)知道這篇文章美不美。下面請同學們自由地誦讀,流暢地、充滿感情地讀,一邊讀一邊想象一邊陶醉。

【教師引導】一般來說,作者寫文章都有一個思路,這篇文章比較難懂,所以,我們最好順著作者的思路來閱讀,可以比較容易地理解作者的情感。

【重點賞讀】抓住第一段“重九的陶菊已近兩開,中秋的蘇月已經(jīng)圓過兩次了”這里有幾個特定的意象?!爸鼐拧薄ⅰ爸星铩?、“陶菊”、“蘇月”,這些意象讓我們感受到作者的思鄉(xiāng)懷舊之情。

山居秋暝課件【篇11】

教學設(shè)想:

講古詩最常見的套路,就是讀讀講講,這也是很難講出新意的講法。詩歌要講出新意,關(guān)鍵在于根據(jù)所講詩歌的內(nèi)容特點,安排合適的形式。王維詩的一個顯著特點就是“詩中有畫”,這一點也是后世所公認的。而《山居秋暝》恰恰最能體現(xiàn)這一特點,同時也能鮮明地反映王維創(chuàng)作后期的思想上的隱逸傾向。引導學生學習這一首詩,對于了解王維的創(chuàng)作風格,可以收到窺一斑而知全豹的效果。我覺得,讓學生把握王維詩的“詩中有畫”的特點,最好的方式莫過于把詩歌的文本還原為一幅山水圖畫。在授課過程中,我先帶著學生熟悉詩歌內(nèi)容,然后在黑板上現(xiàn)場手繪一幅橫幅的卷軸,接著把詩歌的內(nèi)容,轉(zhuǎn)化為卷軸畫的各項內(nèi)容:把詩題“山居秋暝”作為畫的題目,放在畫幅的右上角;把“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”四句是畫面的主體,把它放在畫幅的中央;把“空山新雨后,天氣晚來秋”變化成“雨后秋晚”,作為時間放在畫幅的左側(cè),再把“王維作”作為落款放在“雨后秋晚”下面。這樣能比較直觀地表現(xiàn)“詩中有畫”的特點。最后會發(fā)現(xiàn),詩的尾聯(lián)無法放到畫幅中去,這時候介紹王維的生平和思想,使學生理解王維的隱逸情懷。

教學目標:

1、體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

2、認識王維創(chuàng)作后期詩歌中流露出來的隱逸傾向。

教學難點

品味詩中所描寫的山村景色,體會詩人向往隱逸生活的情趣。

教學過程:

一、導入:

在學習了李白的《夢游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》兩首古體詩之后,今天我們轉(zhuǎn)入近體詩的學習。

自東晉陶淵明、南朝謝靈運開創(chuàng)山水田園詩派以來,他們的山水田園詩深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代,它開始受到人們的推崇,王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。今天,我們就來學習王維的一首近體詩《山居秋暝》。

二、近體詩簡介

我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種,近體詩產(chǎn)生于唐代,分為律詩和絕句:

(1)律詩:詩體名。近體詩的一種。格律嚴密,故名。起源于南北朝,成熟于唐初。八句,四韻或五韻。中間兩聯(lián)必須對仗。第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,通常押平聲。分五言、七言兩體。簡稱五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者,則為排律。

(2)絕句:即“絕詩”。亦稱“截句”“斷句”。詩體名。截、斷、絕均有短截義,固定格僅為四句,故名。以五言、七言為主,簡稱五絕、七絕。也有六言絕句。平仄和押韻都有一定要求。

作者介紹

王維(約701-約761),字摩詰,蒲州(今山西永濟)人。唐代山水田園詩人。其詩似淺而實深,似淡而實腴,體物精細,狀寫傳神,具有獨特成就。他又精通繪畫,擅作平遠之景,擅繪人物、叢竹等。有《王右丞集》。

三、詩歌朗讀指導

1、聽朗讀。

2、結(jié)合注釋,讀懂全詩。

3、誦讀全詩。

誦讀指導

詩的首聯(lián)點題,交代時間、地點,可用敘述口吻讀。

頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩的主體部分,寫的是傍晚時分山村的旖旎風光,同時寄托了詩人閑適的感情,當用輕快的調(diào)子誦讀。

尾聯(lián)出句是陪襯,對句“王孫自可留”是全詩主旨所在,要用肯定的語氣緩慢讀出,表現(xiàn)詩人對隱居生活的滿足心情。

四、詩中有畫

(一)題解

這是一首五言律詩,作于王維隱居輞川之時。他在那里建造了別墅,過著半官半隱的生活。標題“山居秋暝”,“山居”即其隱居的別墅,點明了地點;“秋”點明了季節(jié);“暝”,傍晚,點明了具體時間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。

(二)后人評價

王維是我國盛唐時期著名的山水田園詩人。他的詩筆觸清新自然,使我國的山水田園詩在陶淵明、謝靈運之后達到又一高峰。后人給予了他很高的評價,蘇軾稱贊他說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!北驹娂词恰霸娭杏挟嫛钡拇碜?。

(三)詩中有畫

詩人用淡淡的幾筆就勾畫出一幅雨后山村的晚景圖,清新寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛,猶如世外桃源一般。

既然說“詩中有畫”,我們就把詩還原為一幅古典的卷軸畫。(教師在黑板上手繪一幅橫幅卷軸的圖形。)

1、我們首先找出詩中的寫景部分。

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

2、“空山新雨后,天氣晚來秋?!笔茁?lián)寫出了什么樣的意境?

明確:山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣清新,景色美妙。給全詩創(chuàng)造了一個寂靜,清新,幽雅的環(huán)境。

首聯(lián)與詩題有什么聯(lián)系?

明確:首聯(lián)緊扣詩題,點出了時間、地點、季節(jié)。

3、頷聯(lián)“明月松間照,清泉石上流?!焙皖i聯(lián)“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”都是寫景,有什么不同?

明確:頷聯(lián)用了“明月、松、清泉、石”等意象,表現(xiàn)出山村的自然美。頸聯(lián)用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象,表現(xiàn)出了山村的生活美。頷聯(lián)側(cè)重寫物,頸聯(lián)側(cè)重寫人。

頷聯(lián)與首聯(lián)有何聯(lián)系?

空氣清新方可見月光之皎潔;新雨之后才能顯清泉之聲響。

4、頸聯(lián)寫得十分熱鬧,這與作者要創(chuàng)造一個寂靜,清新,幽雅的環(huán)境是否和諧?并說說原因。

明確:是。浣女、漁舟的熱鬧,正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中,很自然地體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一遍勃勃生機。有動有靜,動靜結(jié)合,以動襯靜。

5、六句寫景的句子,哪幾句可以作為畫面的主體?學生概括。

明確:明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

(教師把這四句寫到畫幅的中央)

6、、這四句作為畫面太過簡單,請同學們用自己的語言把畫面具體地描繪出來,大約200字。

參考范例:“明月松間照”——暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來。

“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩,這是多么幽美的意境??!

“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。

“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動,水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧靜。

7、總結(jié)畫面內(nèi)容

畫面總合空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過荷叢的動態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動,構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。

8、山中景色令人陶醉。我們體會了“詩中有畫”,假如為畫取名,應是?

明確:山居秋暝。(教師在畫幅的右上角寫上“山居秋暝”四字,作為畫的題目。)

再為這幅畫的落款處補些說明,寫上時間,可用哪些詩句?

空山新雨后,天氣晚來秋。(概括為“雨后秋晚”寫在畫的左側(cè))

還缺什么?

作者。教師把“王維”寫在“雨后秋晚”的下面。

五、畫外之意

1、說到這兒,我們把握了詩中蘊含的畫面,對“詩中有畫”有了初步體會。學詩不但要把握內(nèi)容,還應體味作者的感情。從畫中,我們可以看到詩人對山居秋景的喜愛,對山村生活的向往,始終流露出詩人遠離人世、回歸田園的愿望。

如此,我們還不能算是完全讀懂了這幅畫。因為這幅畫不能把詩的尾聯(lián)概括進去。

2、翻譯尾聯(lián),并體會其中寄托了作者怎樣的思想感情?

明確:春天的芳華景物已在不知不覺中衰敗,秋景卻很美,我還是愿意留居山中,不想歸去。

尾聯(lián)表達了作者欲遠離塵世歸隱山林,不再回到紛紛擾擾的官場中去的強烈愿望。體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對理想境界的追求。

3、看詩的尾聯(lián),我們有一個疑問:王維本在做官,為何向往隱居生活呢?做官是入世,隱居是出世。唐代詩人,尤其是盛唐詩人大都渴望步入仕途以實現(xiàn)人生抱負。要解開這個謎,我們必須了解一下王維的生平和寫作背景。

知人論世:

王維早年曾受到佛教思想的影響,但由于身在仕途,也曾一度有過匡世濟時的理想。特別是在張九齡拜相以后,王維曾極力稱頌張九齡的一些政治主張,得到張的賞識與信任。但隨著張九齡的罷相,王維的仕途也漸趨坎坷,對當時的官場開始感到厭倦;在這種情況下,早年對佛教的信仰開始在他的心中占據(jù)重要的位置,40歲以后便“吃齋奉佛”,曾一度在終南山和輞川別業(yè)過著亦官亦隱的生活,以與友人賦詩唱和相酬為樂,表現(xiàn)出厭惡世俗、逃避現(xiàn)實的隱逸情趣。本詩便較為典型地體現(xiàn)了詩人的這種情緒。

因此,我們可以得出結(jié)論,《山居秋暝》表現(xiàn)了王維向往田園生活的思想傾向,也流露出對仕途失望,厭棄官場的情緒。同時,我們還學會了詩歌鑒賞的基本方法——知人論世。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《山居秋暝課件11篇》一文,希望能解決您找不到幼師資料時遇到的問題和疑惑,同時,yjs21.com編輯還為您精選準備了山居課件專題,希望您能喜歡!

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