在本文中幼兒教師教育網編輯將分享一些與“廉潔小故事演講稿”相關的內容,在上臺演講時為了美化語言。正確準備演講稿,能夠讓我們更好地抓住關鍵點,演講稿可以更好的表達自己心中的想法,如何撰寫出一篇讓自己自信滿滿的主題演講稿呢?希望這些將資訊可以為您提供更好的前瞻性思維。
幾年前,國家主席胡錦濤同志提出了社會主義榮辱觀——八榮八恥,讓我們再來回顧一下:以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。八榮八恥——社會主義榮辱觀,在祖國大地引起了強烈的反響,為我 已成為青少年學生思想道德教育的重要內容,所以我們要采取多種形式,大力普及和弘揚廉潔文化,樹立以廉潔奉公的思想基礎。那“廉潔”是什么意思呢?“廉潔”在詞典中的意思是“不損公肥私,不貪污?!睆膹V義上講,我們的成長就是在文化氛圍中接受陶冶和熏陶,是一種持續(xù)不斷的“潤物細無聲”的過程。在學習生活中開展廉潔教育,實際上就是要我們了解反腐倡廉的有關知識,在思想意識里較早地樹立“廉潔光榮,腐敗可恥”的廉潔意識,培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責任,形成敬廉崇潔的正確思想。我們應充分認識到:我們是民族的希望,擔負著建設未來的重擔,無論是今后從政還是經商或者從事其他的事業(yè),都應該時刻銘記“廉潔”。我想也只有這樣才能真正的走好自己以后的漫漫人生路,而不去做一些讓自己一輩子都悔恨的事。也許有人說,我還是一個學生,手中沒權,廉潔與我無關。其實不然,如果你留意,你會發(fā)現(xiàn)廉潔問題已悄無聲息地進入我們校園。比如:小部分同學講名牌講攀比,比有錢比闊氣,做作業(yè)請別人代做,借學習用品花了錢才能借,過生日去酒店等等,這些不正之風嚴重地影響著我們。同學們,建設廉潔校園是一項任重道遠的工作,需要我們全體師生堅持不懈地共同努力,讓我們的校園充滿歡聲笑語,圣潔永駐,奔向更輝煌的明天!
尊敬的各位領導,各位評委:
大家好!我叫XXX,來自XXX,今天我為大家演講的題目是《廉在心中潔在行中》。
當雨水融入土壤,滋潤了一方大地;當花香融入清風,濡染了一片天空;當廉潔融入人心,推動了文明前行!
或許,有人會問:什么是廉潔,究竟如何才能做到廉潔?難道真的要“不飲盜泉之水”,“不食周朝之粟”?
不,不是的!廉潔其實是很樸素的精神,無需極端,無需標榜。仰望先賢,我作為一名年輕人,面對那些因喪失廉潔而落馬的領導干部、普通干部,甚至還有剛剛工作不久的年輕干部,我也曾心生疑惑:“難道廉潔在人們心中的分量嚴重縮水了?難道廉潔的正氣已被雨打風吹去?”然而,一個身邊的故事扭轉了我的看法,使我明白:無論如何,廉潔永遠是人心里最真誠的呼喚、最閃光的品質。
給我啟示的,是在XXX實習期間帶我的一位老領導。他曾經在XX戰(zhàn)線上從事多年領導職務,經常與各類干部群體打交道,位殊權重??伤ぬ崒嵶鋈?,本本份份做事,平時的交往中看不到老領導為虛榮所擾、為享受所困的情景,他用自己實實在在的行動、高尚的人格魅力和智慧的領導藝術為我進入干部隊伍上了一堂很好的啟蒙課。記的自己來實習的當天,老領導就對我說:小湯,作為長輩,我必須得提醒你?。篨XX的工作十分重要,今后可能也會面對不少誘惑,年輕人要想把工作搞好,從一開始就得注意“五官”端正,就是要“手不長”,“嘴不饞”,“耳不偏”,“腿不懶”,“心不邪”,努力做到廉在心中,潔在行中。老領導是這么說的,自身更是這么做的!
學習先進,使我敬仰滿懷,審視世情,使我更添清醒。我們究竟想要什么樣的干部,究竟想形成什么樣的作風?我想,“廉潔XX建設”應該能帶給我們每一位干部切身的觸動、深刻的思考。而在這一活動中,干部無疑更需要帶好頭、示好范。面對經濟社會的快速發(fā)展和干部群眾的熱切期盼,作為基層干部——
我們要在學習中理解廉潔,不斷地學習掌握黨員干部廉潔從政的各項制度、各項規(guī)定,經常性地接受廉潔從政警示教育,使廉潔的要求成為一項基礎知識;
我們要在修養(yǎng)中培育廉潔,發(fā)揚公道正派、忠誠無私的核心組工文化,積極的樹立起一批于名利淡泊、于職責堅守、于名聲看重的人。
我是一個普通的白衣工人。我沒有顯赫的頭銜,也沒有正式的父母。我只是靠一雙勤勞的手,真誠地為病人服務。雖然今年全國上下掀起一陣作風建設年活動的熱潮,于我而言,也覺得只是微波蕩漾。因為我出生在沙門鎮(zhèn)一個貧困的小山村,祖祖輩輩都是臉朝黃土背朝天的農民,我覺得我是清白得不能再清白的平凡人了,“廉政”二字實在離我有點遠。
一個多月前的5月24日,我結婚了?;楹鬀]幾天,丈夫的一個遠房表姐忽然打**來找我,原來是剛滿十八歲的女兒手指長了一個骨腫瘤,一家人心急如焚。當我得知自己在醫(yī)院工作時,我問如何**?
是良性的還是惡性的?哪位醫(yī)師的技術比較好?因為我不是骨科醫(yī)生,只能告訴她是良性骨瘤,介紹她認識我們的骨科陳主任。
表姐吞吞吐吐地問:“那……那要不要帶點什么禮物呢?”我一口回絕說:
“帶什么禮物呀!不用不用,這個主任啊,和我很熟。再說,醫(yī)生給病人治病是很自然的事!
那還是他的工作職責呢!”聽后,表姐不置可否,言語中仍然有些猶豫。三天后,我從楚門下班回家,還沒進門,大老遠地聽見婆婆的大嗓門:
“送!當然要送!一千?
啊呀!一千怎么夠??!我看呀,起碼也要兩千八百八。
”婆婆還沒說完,丈夫接著說:“表姐,再來點海鮮啊,特產啊什么的,都是為了孩子嘛!”原來表姐的女兒笑笑要動手術了,婆婆和丈夫正在給表姐出主意送禮呢!
我一進門,婆婆忙拉著我說“阿紅啊,你不知道吧?笑笑明天就動手術了!本來沒這么快的,虧得我叫她媽給醫(yī)生拿了見面禮。
這不是,那個主任連xx浙江省第二醫(yī)院的老師都請下來了。我得在手術前送點藥,這樣醫(yī)生才能專心做手術!”那邊丈夫得意地說:
“阿紅啊,你不知道吧?以前**xx人去xx看病,那可都是我老爸給打點的。這套啊,他比我老媽更在行!
”聽了他們的一番話,看著娘倆笑呵呵的樣子,我的心里卻很不是滋味。我總認為“廉政”二字和我是八竿子搭不著邊的,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)離我并不遙遠;原來自認為事不關己,高高掛起。我不想貪心,不想拍照,也不想送走,但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是個人的事情。
是??!沒有小家何來大家?沒有大家哪來國家?
或許就是這一點一滴的腐蝕,讓整片森林遭害?。∵@時,電視屏幕上又出現(xiàn)了我腦海中的另一幕:現(xiàn)實社會中,時不時出現(xiàn)一些不和諧的音符:
這邊一個個反腐大案浮出水面;那邊一個個**紛紛落馬。一次又一次,我們敲響了反腐的警鐘。雖然我和婆婆一再辯解,然而婆婆舉出的若干個“紅包一去不復返”的例子,卻讓我百口莫辯。
不管怎樣,我仍然相信我們的醫(yī)生。為了能夠向我的丈夫和婆婆證明,并且知道事情的真相,我沒有妨礙他們送禮。相反的,為了做記號,我在那個裝著厚厚一疊人民幣的紅包的右下角,用金色的筆畫了一把鐮刀,就像包公額上的月牙印。
然而世事總不能盡如人意。讓充滿信心的我沒想到的是:“月牙紅包”沒有被退回來。
丈夫和婆婆都想當然地接受這個實事,心里還挺樂。但此時此刻,我的心里卻像15個水桶——七上八下,一陣子。我也是一名醫(yī)務工作者。那是我工作的醫(yī)院。那是我的同事!
笑笑的手術很成功。陳主任疲憊地走出手術室。我叫我表弟和岳母一起進辦公室。
我想我不參與送禮,但這次我要去看看。婆婆進門后,并沒有把門關嚴實,我透過門縫,看到主任在靠窗邊坐下,利索地打開自己的抽屜,順手就拿出了一個紅包。在窗外那幾縷陽光下,我竟然高興地看到一輪金燦燦的新月。
原來,為了讓病人在手術中感到安心,醫(yī)生必須先收下紅包,手術后再把紅包還給病人。還說不拿回去,就把紅包送到行風辦去。婆婆沒辦法,只好收下。
這個結局讓我心潮澎湃,難以自己。這個結局也讓婆婆她們明白不一定送禮才會有技術好的醫(yī)生,家門口的醫(yī)院不用送禮照樣有技術扎實、廉潔行醫(yī)的好醫(yī)生!那一晚,欣喜之余,從不喝酒的我,竟然喝醉了。
夢中,我夢到了“月牙”和“鐮刀”。
朋友們,古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏收到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰,人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心。是的,無論歷史如何變遷,無論時代如何發(fā)展,清正廉潔永遠是時代的呼喚。
或許,在座的各位也會和我有一樣的疑問,我們只是一個普通職工或是一個普通老百姓,與地方**和各級機關相比,廉政、勤政怎么能提到這么高的位置呢?事實上,構建和諧社會離不開每一個行業(yè)、部門和公民的共同努力。我們雖然身處在集體大家庭里,但是國家的騰飛與發(fā)展,離不開我們勤奮工作,廉潔從業(yè),恪盡職守,清正廉潔。
因此,如何做到勤政廉政,不僅是每一位黨員干部需要真心面對的問題,而且也是我們每一名普通職工老百姓需要認真思考的問題。今天,我給你講了一個發(fā)生在我身上的真實故事。我只想告訴你:清廉的**是沒有邊界的,請你不要認為這是遙遠的!
希望我們人人心中都有一個“月牙”,都有一把“鐮刀”,那么社會就會更加和諧更加美好!
兩袖清風:兩袖中除清風外,別無所有。比喻做官廉潔。也比喻窮得一無所有。 現(xiàn)多數比喻為官清廉、不貪贓枉法嚴于律己的人。
早在元朝文學家魏初的《送楊季?!芬辉娭芯鸵殉霈F(xiàn)了“交親零落鬢如絲,兩袖清風一束詩”。魏初,字太初,號青崖,著有《青崖集》五卷,曾任元朝中書省掾吏、監(jiān)察御史、南臺御史中丞等官職,品性清廉,頗有政聲。
此外,元朝陳基在《次韻吳江道中》一詩中也有這樣的句子:“兩袖清風身欲飄,仗藜隨月步長橋?!敝徊贿^當時這一詞語還沒有與為官清廉這一意思聯(lián)系在一起。到了明朝吳應箕的筆下,“兩袖清風”這一成語就已被用來表達清貧之意了:“入計時,止于兩袖清風,欲送其老母歸楚,至不能治裝以去?!睆拇艘院?,“兩袖清風”(亦作“清風兩袖”)才逐漸演變成為官清廉的意思。如明朝另一位清官況鐘(1383—1443年)在出任蘇州知府任滿赴京考績時,為拒收群眾送的禮物,就曾作詩云:“清風兩袖朝天去,不帶江南一寸綿。慚愧士民相餞送,馬前灑酒注如泉。”
明朝正統(tǒng)年間,宦官王振以權謀私,在于謙為官的時期,在外地做官或京官奉差外出,便趁機搜刮一些民財和土特產,獻給皇上和朝中權貴,以便為自己的升官創(chuàng)造條件。輪到于謙進京了,他把自己管區(qū)內百姓的疾苦、要求寫下來,并附上自己的治理方案,便準備動身。手下人攔住他說:“大人,您什么東西都不帶,怎么行呢?”
于謙說:“你看,我一年只有這些俸祿,家里還有父母妻兒,哪里有金銀去巴結上司啊!”
“沒有金銀,可以帶些地方特產呢!”手下人著急地說。
“地方特產?那都是老百姓的血汗,我怎么能拿它去討好上司?”于謙提起兩只袍袖,對手下人說,“你看,這就是我要帶的東西?!?/p>
“兩袖清風!”于謙說完,哈哈大笑起來。
景泰八年(公元1457年),明代宗生了一場大病,朝中大臣徐有貞、石亨跟宦官勾結,帶兵闖進皇宮,迎明英宗朱祁鎮(zhèn)復位。歷把這件事稱為“奪門之變”。不久,明代宗去世。
明英宗復位后,因為于謙在他被俘流亡的時候幫他弟弟即位稱帝,心里本來就有氣,再加上徐有貞、石亨一伙在他面前說了不少誣陷的話,竟下了狠心,給于謙加上“謀反”的罪名,將其殺害。
于謙生前曾寫有一首七絕《入京》:“絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃。清風兩袖朝天去,免得閶閻話短長。”后來,人們根據他的品格,從中概括出“兩袖清風”的成語。
“清風”強調的是廉潔。在腐敗問題日益嚴重的今天,于謙的“兩袖清風”品格十分珍貴,就會成為廣大人民渴望政治清明、公仆清正的寄托,成為與那些腐敗貪官相對比的鮮明對照。
西門豹,春秋戰(zhàn)國時期魏國人。當時鄴地是魏都的重要門戶,且是戰(zhàn)略要地,但天災人禍不斷,民不聊生。魏王特派西門豹擔任鄴縣令,治理鄴地。西門豹到鄴地后,微服私訪,詢查百姓疾苦,利用“河伯娶媳婦”事件,智懲三老、廷椽和巫婆,用事實教育百姓,破除迷信。同時,修建漳河十二渠,治理漳河水患,發(fā)展農業(yè)生產,使鄴地百姓逐步富庶起來。西門豹為官一生,清正廉明,造福百姓,死后,鄴地百姓專門為他在漳水邊建造了祠堂,四季供奉。
同治四年春,侯鳴珂調任孝義廳撫民同知。廳衙小吏余言吉,不甘忍受無油粗飯,向一百姓勒索了10斤豬油,自食5斤,將其余5斤暗送侯鳴珂夫人楊芝香。鳴珂得知后大怒,當即將余言吉削職為民,并下令其妻楊芝香將5斤豬油還給百姓,并以受賄罪杖四十。楊芝香當場聲淚俱下,后悔莫及。侯鳴珂怒斥其妻:“知過并非無過,爾不杖股四十,爾不會以此為訓。”衙役聽罷,只得按他的命令,打了侯夫人四十大板。
同治六年九月,車家河保正楊建武貪污賑銀,被人告發(fā)。侯鳴珂在察訪中,楊建武托人偷將5兩麝香裝在他的行囊里,并附一信,上寫:“侯大人:吾以兄、弟、妹三戶冒名頂領賑銀800兩,愿與大人平分。再送上麝香5兩,請免死罪?!钡诙?,侯鳴珂即令人將信重抄在一張大紙上,并將5兩麝香用紙包好,上寫:“賄物麝香5兩”,讓楊建武一手舉著抄好的信,一手舉著麝香,在車家河、廳城、石嘴子游街三日,第四日即判楊建武死刑。
在“三年清知府,十萬雪花銀”的封建社會后期,侯鳴珂卻出污泥而不染,百姓大加贊頌,離任時送“仁德如春”大匾,近萬人含淚相送。
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