教案課件是每個(gè)老師在開(kāi)學(xué)前需要準(zhǔn)備的東西,每個(gè)老師都要認(rèn)真寫(xiě)教案課件。教案是促進(jìn)學(xué)生課堂互動(dòng)和溝通的重要工具,大家是不是擔(dān)心寫(xiě)不好教案課件?想獲取“桐廬行課件”的具體資料可以參考以下提供的資源,希望本文讓您對(duì)某個(gè)話(huà)題產(chǎn)生了思考!
桐廬行課件
桐廬,位于浙江省杭州市下轄的一個(gè)縣級(jí)市。這個(gè)美麗的地方以其秀麗的山水、悠久的歷史和豐富的文化資源而聞名。近年來(lái),桐廬市在教育事業(yè)發(fā)展上取得了巨大的成就,為了進(jìn)一步促進(jìn)教育教學(xué)科研水平的提升,市教育局連續(xù)舉辦了一系列的桐廬行課件活動(dòng)。
桐廬行課件活動(dòng)是一項(xiàng)富有創(chuàng)新性和實(shí)踐性的教學(xué)活動(dòng),旨在為廣大教師在教學(xué)中提供更多的有價(jià)值的資源和方法。每年,桐廬市教育局會(huì)根據(jù)當(dāng)年的教學(xué)需求和教師們的實(shí)際情況,策劃并組織一系列的桐廬行課件活動(dòng)。
這些活動(dòng)不僅僅是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的課件展示,更是一個(gè)教師們共同學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)?;顒?dòng)中,桐廬市的一線(xiàn)教師們會(huì)根據(jù)自己在教學(xué)中的創(chuàng)新實(shí)踐和研究成果,精心準(zhǔn)備并演示課件。他們會(huì)以生動(dòng)有趣的方式,詳細(xì)說(shuō)明自己在設(shè)計(jì)課件時(shí)的初衷、教學(xué)目標(biāo)以及實(shí)施效果,同時(shí)也會(huì)分享自己在教學(xué)中遇到的困惑和解決方法。這種互動(dòng)和分享的方式不僅豐富了教師們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也增強(qiáng)了教師之間的交流和合作。
在桐廬行課件活動(dòng)中,教育局也邀請(qǐng)了一些知名教育專(zhuān)家和學(xué)者參加,他們會(huì)對(duì)教師們的課件進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和評(píng)分。通過(guò)專(zhuān)家們的專(zhuān)業(yè)意見(jiàn)和建議,教師們不僅可以得到針對(duì)性的指導(dǎo)和培訓(xùn),也可以不斷提高自己的教學(xué)水平和創(chuàng)新能力。同時(shí),這些專(zhuān)家和學(xué)者的到來(lái)也增加了整個(gè)活動(dòng)的學(xué)術(shù)氛圍和影響力。
桐廬行課件活動(dòng)涵蓋了各個(gè)年級(jí)和科目的教學(xué)內(nèi)容。從小學(xué)到中學(xué),從語(yǔ)文到數(shù)學(xué),從音樂(lè)到體育,每個(gè)科目和年級(jí)的教師都可以在活動(dòng)中找到適合自己的課件展示和學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)。這種全方位、全覆蓋的安排使得整個(gè)活動(dòng)更加具有針對(duì)性和實(shí)用性,真正滿(mǎn)足了教師們的需求。
桐廬行課件活動(dòng)不僅僅是一次教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的交流,更是一次教師們教學(xué)觀念的更新和提升。在活動(dòng)中,教師們將不斷學(xué)習(xí)和借鑒,將他們的課件設(shè)計(jì)得更加具有啟發(fā)性和趣味性,將教學(xué)方法和技巧運(yùn)用得更加得心應(yīng)手。這對(duì)于提高課堂教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力具有非常重要的意義。
桐廬行課件活動(dòng)的舉辦,不僅僅給桐廬市的教育教學(xué)事業(yè)注入了一股新的活力和動(dòng)力,也為全省其他地區(qū)的教育改革提供了一個(gè)參考和借鑒的案例。通過(guò)這些課件展示和交流活動(dòng),更多的教師可以分享到優(yōu)秀的教學(xué)資源和教育理念,進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的教育教學(xué)水平。
整個(gè)桐廬行課件活動(dòng)所營(yíng)造出的氛圍和共享的精神,正是桐廬市教育事業(yè)取得巨大成就的重要原因之一。無(wú)論是教師還是學(xué)生,都能夠在這個(gè)活動(dòng)中獲得幫助和啟發(fā),使得教育教學(xué)工作更加富有活力和意義。
桐廬行課件活動(dòng)雖然只是一項(xiàng)地方性的教育活動(dòng),但其所代表的教育理念和實(shí)踐方式,卻給整個(gè)中國(guó)的教育事業(yè)帶來(lái)了重要的啟示。如何更好地利用現(xiàn)代技術(shù)和教育資源,提高教師的教學(xué)能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,正是我們國(guó)家教育改革中亟待解決的問(wèn)題。桐廬行課件活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和成果,無(wú)疑將為其他地區(qū)的教育改革和教學(xué)水平提升提供了一個(gè)寶貴的參考和借鑒。
桐廬,因其風(fēng)景秀麗的自然環(huán)境而著名,自古以來(lái)就是眾多文人墨客的流連之地。每年,成千上萬(wàn)的游客慕名而來(lái),欣賞桐廬的美麗風(fēng)光。而如今,隨著科技的快速發(fā)展,桐廬也開(kāi)始注重將自然與科技相結(jié)合,為游客們提供更豐富的體驗(yàn)。這就是桐廬行課件的由來(lái)。
桐廬行課件是一種通過(guò)手機(jī)或平板電腦應(yīng)用程序提供的信息導(dǎo)覽服務(wù)。游客只需下載該應(yīng)用程序,并通過(guò)藍(lán)牙連接導(dǎo)覽器設(shè)備,便可以得到有關(guān)桐廬各個(gè)景點(diǎn)的詳細(xì)信息,如歷史背景、建筑風(fēng)格、文物介紹等等。這不僅方便了游客的旅行,還讓他們更加深入地了解這個(gè)美麗的地方。
桐廬行課件的魅力之一在于其詳細(xì)且生動(dòng)的導(dǎo)覽信息。通過(guò)地圖導(dǎo)航和語(yǔ)音播示,游客可以快速找到自己感興趣的景點(diǎn),并了解它們的歷史和文化背景。比如,游客可以通過(guò)桐廬行課件了解到靈峰寺的創(chuàng)建歷史和著名僧侶,還可以通過(guò)虛擬實(shí)景的方式參觀青龍東岳廟內(nèi)的各種文物。這種互動(dòng)體驗(yàn)讓游客們仿佛置身其中,更加親近這些古老的景點(diǎn)。
桐廬行課件還提供了一些獨(dú)特的功能,如語(yǔ)音翻譯和互動(dòng)問(wèn)答。游客只需點(diǎn)擊翻譯按鈕,就可以將景點(diǎn)解說(shuō)詞瞬間翻譯成自己懂得的語(yǔ)言。這為國(guó)外游客來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的便利,讓他們可以更好地理解和欣賞桐廬的美。而互動(dòng)問(wèn)答功能則可以讓游客們參與到課件的制作中來(lái)。他們可以回答一些有趣的問(wèn)題,獲得獎(jiǎng)勵(lì)并提高自己對(duì)桐廬的認(rèn)知。
桐廬行課件不僅僅只提供景點(diǎn)導(dǎo)覽服務(wù),還有一些周邊信息和服務(wù)。比如,游客可以在應(yīng)用程序中查找附近的餐廳、酒店和購(gòu)物中心等,還可以預(yù)定出行和參觀活動(dòng)。這讓游客在旅行過(guò)程中無(wú)需擔(dān)心飲食和住宿問(wèn)題,更加輕松地享受桐廬的美景。
小編認(rèn)為,桐廬行課件是一種結(jié)合科技和旅游的創(chuàng)新方式。它不僅方便了游客的出行,還提供了豐富的導(dǎo)覽信息和互動(dòng)體驗(yàn),讓游客更好地了解和認(rèn)識(shí)桐廬的文化和歷史。隨著科技的不斷進(jìn)步,相信桐廬行課件將會(huì)有更多的功能和服務(wù),為游客們帶來(lái)更好的旅行體驗(yàn)。讓我們一起下載桐廬行課件,探索這個(gè)美麗的地方吧!
桐廬行:領(lǐng)略扮靚浙江的瑰麗風(fēng)光
桐廬,位于中國(guó)浙江省杭州市下轄的一個(gè)縣級(jí)市,素有“浙西明珠”之稱(chēng)。這個(gè)美麗的地方不僅有著鮮明的歷史文化底蘊(yùn),還擁有獨(dú)具特色的自然景觀。每年都吸引著無(wú)數(shù)游客前來(lái)探訪(fǎng),領(lǐng)略扮靚浙江的瑰麗風(fēng)光。本次課件將帶您深入了解桐廬,感受它獨(dú)特的魅力。
桐廬的歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這里就有人居住和活動(dòng)。桐廬的歷史文化遺存豐富多樣,有大量的古建筑和文物古跡值得探訪(fǎng)。其中最著名的當(dāng)屬蘭亭和虎跑泉。
蘭亭位于錢(qián)王故里附近,是桐廬著名的風(fēng)景區(qū)。這里以其原生態(tài)的自然景觀和濃厚的文化氛圍而著名。蘭亭始建于晉朝,歷經(jīng)滄桑,至今依然保持著古樸和風(fēng)雅的特色。游客們可以漫步在綠樹(shù)成蔭的小道上,感受到深刻的文化底蘊(yùn)。蘭亭附近的虎跑泉更是一處必游之地。這里的泉水非常清澈,并且數(shù)量極多,宛如無(wú)數(shù)銀龍?jiān)诜v。站在虎跑泉旁邊,可以聽(tīng)到水聲,感受到泉水的涼意,讓人心曠神怡。
除了歷史文化,桐廬還以其獨(dú)特的自然景觀聞名于世。桐廬是一個(gè)山水相依的地方,擁有比較豐富的自然資源。烏鎮(zhèn)竹林、白馬湖、富春山、太子巖等景點(diǎn)都是絕佳的旅游勝地。
烏鎮(zhèn)竹林是一片美麗而寧?kù)o的水鄉(xiāng)景觀。這里有大片的竹林,青翠欲滴。竹林中有許多古老的建筑,可以感受到濃厚的鄉(xiāng)土氣息。烏鎮(zhèn)竹林以其獨(dú)特的景色和浪漫的氛圍而吸引了許多攝影愛(ài)好者前來(lái)拍攝。
白馬湖是一個(gè)宛如人間仙境的地方。湖水清澈見(jiàn)底,周?chē)綆n起伏,景色迷人。游客們可以在湖中泛舟,感受湖光山色的美麗。湖邊的山上還有白馬巖,可以登山俯瞰整個(gè)湖景,視野非常開(kāi)闊。
富春山是桐廬境內(nèi)最高的山峰,也是一個(gè)著名的風(fēng)景區(qū)。山上有茂密的森林和清澈的溪流,還有許多珍禽異獸。爬上山頂,可以俯瞰整個(gè)桐廬的美景,感受大自然的震撼力。
太子巖是一個(gè)具有濃郁歷史傳說(shuō)的地方。相傳太子巖曾是晉靈廟,有許多歷代皇帝來(lái)此祭拜。巖洞中還保留有唐朝壁畫(huà),讓人嘆為觀止。太子巖也是個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的地方,山環(huán)水繞,綠樹(shù)成蔭,給人一種寧?kù)o而祥和的感覺(jué)。
小編認(rèn)為,桐廬是一個(gè)讓人流連忘返的地方。它既有著悠久的歷史文化底蘊(yùn),又擁有絕美的自然風(fēng)光。每年都有無(wú)數(shù)游客來(lái)到這里,領(lǐng)略浙江的瑰麗風(fēng)光。無(wú)論是古建筑、自然景觀,還是旅游資源,桐廬都不會(huì)讓人失望。不妨來(lái)一次桐廬行,感受它獨(dú)特的魅力!
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老師的工作中,教案課件是不可或缺的一部分。因此,老師應(yīng)該認(rèn)真把每一個(gè)教案課件都寫(xiě)得盡善盡美。教案是課堂教學(xué)中的橋梁,起著至關(guān)重要的作用?,F(xiàn)在,我為大家整理了一些關(guān)于“期行課件”的必知知識(shí),希望能夠?yàn)槟峁椭U?qǐng)收藏本網(wǎng)頁(yè)的地址,不要錯(cuò)過(guò)哦!
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞語(yǔ);能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
2、分析人物形象,獲取情感體驗(yàn)。
3、學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。
教學(xué)重難點(diǎn)
誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入。
我們學(xué)校要求同學(xué)們不僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí),而且要成為具有高尚、高雅氣質(zhì)的人,并計(jì)劃為同學(xué)們開(kāi)設(shè)禮儀課。今天呢!我們就來(lái)學(xué)習(xí)和這方面有關(guān)的一則古代的故事。
二、整體感知
(一)疏通課文
1、自讀課文,借助字典,初步疏通課文,并圈畫(huà)出不能解決的文言字詞。
2、學(xué)生提出不懂的字詞,并通過(guò)交流解決問(wèn)題。
明確:
學(xué)生先自主閱讀課文,發(fā)言提出一些不能獨(dú)立解決的問(wèn)題,老師引導(dǎo)學(xué)生討論解決,并總結(jié)一些解決字詞的方法和途徑等,如查字典、聯(lián)系上下文、組詞法等。
1、多媒體顯示一些需要重點(diǎn)掌握的字詞。
1)、與友期行:約定。
2)、期日中:約定的時(shí)間。
3)、太丘舍去:舍,舍棄;去,離開(kāi)。
4)、尊君在不:通“否”,讀“fǒu”
5)、相委而去:委,丟棄;去,離開(kāi)。
6)、下車(chē)引之:拉。
7)、入門(mén)不顧:回頭看。
8)、去后乃至:才。
3、一學(xué)生朗讀課文,考慮如何用現(xiàn)代語(yǔ)言復(fù)述。
4、學(xué)生復(fù)述課文;對(duì)比復(fù)述,補(bǔ)出課文省略的部分。
5、集體朗讀課文
(二)分析課文
1、思考問(wèn)題:
(1)友人為什么“怒”?元方怎樣反駁“友人”的?
(2)從元方的'回答看,元方是個(gè)什么樣的小孩?
2、在理解的基礎(chǔ)上,集體朗讀課文,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
三、質(zhì)疑探究。
四、學(xué)習(xí)體會(huì)。
五、字詞積累練習(xí)。
六、課后作業(yè)。
一、說(shuō)教材
《陳太丘與友期》是人教版中學(xué)語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。教材聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活,讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一;注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,文學(xué)素養(yǎng)作為語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)組成部分,對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。本課作為古文閱讀在此冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)中起著重要作用。
《陳太丘與友期》是《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”門(mén)中的,主要是寫(xiě)陳太丘之子元方聰穎機(jī)智,懂禮識(shí)儀。文中 “無(wú)信”“無(wú)禮”二詞為全篇核心,可見(jiàn)作者的寫(xiě)作目的是借“陳元方責(zé)客”來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。告訴學(xué)生一個(gè)道理——人必須明禮誠(chéng)信。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。注意語(yǔ)言品味,語(yǔ)感的形成,情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩,應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。結(jié)合課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況我確定了教學(xué)目標(biāo):
(一)知識(shí)與能力:
1、積累文言字詞,掌握詞語(yǔ)在特定語(yǔ)境中的詞義。
2、學(xué)習(xí)通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)人物特點(diǎn)的方法。
(二)過(guò)程與方法:
1、結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ木?,理解文意?/p>
2、結(jié)合文中人物的語(yǔ)言進(jìn)行品味,理解人物形象的性格特點(diǎn)。
(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀:
教導(dǎo)學(xué)生做人要方正,誠(chéng)實(shí)守信,以禮待人。
教學(xué)重點(diǎn):
品味語(yǔ)言,理解人物形象。
教學(xué)難點(diǎn):
討論元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮,最后卻“入門(mén)不顧”,是否有失禮儀?
三、說(shuō)教法:
1、誦讀法。這是學(xué)生接觸的第四篇文言文,理解起來(lái)有一定難度,在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀順句子,讀懂文意。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合,自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合,提高教學(xué)效率。
在教學(xué)中,我采用了電教手段來(lái)豐富教學(xué)手段,擴(kuò)大了教學(xué)容量;這樣既吸引學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,又通過(guò)直接感知,促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固,符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
四、說(shuō)學(xué)法
本課的教學(xué)設(shè)計(jì),是根據(jù)課程材準(zhǔn)要求,結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況,促進(jìn)學(xué)生注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。
學(xué)法具體如下:
1、 勾畫(huà)圈點(diǎn)法:讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨,積極讀書(shū)。
2、 朗讀法:指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從中體會(huì)課文所蘊(yùn)含的哲理。
3、 討論法:引導(dǎo)學(xué)生積極參與,合作探究。
五、說(shuō)教學(xué)流程
(一)情景導(dǎo)入
(二)簡(jiǎn)介作者作品
(三)朗讀課文,整體感知
1、學(xué)生聽(tīng)讀課文,讓學(xué)生明白朗讀應(yīng)該注意的問(wèn)題:讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出語(yǔ)氣、讀出重音。
2、請(qǐng)學(xué)生自讀,讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出語(yǔ)氣、讀出重音,并用筆圈畫(huà)出不理解的字詞。)
3、疏通文意,了解課文內(nèi)容。(此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生理解積累文言字詞句。)
4、演讀課文。(讓學(xué)生品味語(yǔ)言描寫(xiě),刻畫(huà)人物的作用)
(四)合作探究。
1、從他們的對(duì)話(huà)中我們發(fā)現(xiàn)元方義正詞嚴(yán)地指出了父親朋友的錯(cuò)誤,什么錯(cuò)誤?(從原文中找出詞語(yǔ))
“無(wú)信”、“無(wú)禮” (找出文章的核心)
2、讓學(xué)生根據(jù)原文中友人態(tài)度變化的詞語(yǔ)來(lái)分析友人形象。
3、從元方的處事方法的角度分析元方的性格特點(diǎn)。
4、討論在友人“慚”“下車(chē)引之”時(shí),元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮? (開(kāi)展小組辯論賽)
(五)體驗(yàn)反思
1、議一議:假如你是元方、友人或者陳太丘,遇到文中的情況,你會(huì)怎么做?
2、“三人行,必有我?guī)熝??!睂W(xué)了這個(gè)故事,你在為人處事上受到哪些啟發(fā)呢?
(六)課堂小結(jié)
本文主要記述陳元方和來(lái)客的一段對(duì)話(huà)。對(duì)話(huà)以責(zé)備客人“無(wú)信、無(wú)禮”為核心,既表現(xiàn)了陳元方懂禮識(shí)義的品質(zhì),又從反而說(shuō)明了“信”和“禮”的重要性。
(七)、布置作業(yè):
圍繞課文內(nèi)容,任選一個(gè)角度(如從誠(chéng)信、懂禮識(shí)儀、知錯(cuò)能改……方面),寫(xiě)一篇讀后感。結(jié)束此節(jié)課的學(xué)習(xí)。
我的這堂課希望能盡量地圍繞新課標(biāo)所倡導(dǎo)的要求來(lái)實(shí)施,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。使文言文教學(xué)扎實(shí)有效,使學(xué)生更樂(lè)于接受傳統(tǒng)經(jīng)典文化。
以上是我對(duì)這堂課的理解與認(rèn)識(shí),謝謝大家。
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》。
2.了解古代聰慧機(jī)敏的少年兒童的故事,并能聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷o自己的啟示。
3.積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),能借助注解和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
二、重難點(diǎn)突破
1.重點(diǎn):誦讀課文,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2.突破方法:借助工具書(shū)、課文注釋?zhuān)兄囊狻?/p>
3.難點(diǎn):針對(duì)文中內(nèi)容,談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。
4.突破方法:采用品析法、教師點(diǎn)撥法等理清行文思路,理解作者的情感,從而表達(dá)出自己的見(jiàn)解。
三、教法與學(xué)法
1.教法:誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法
2.學(xué)法:合作探究式學(xué)習(xí),結(jié)合學(xué)習(xí)文言文時(shí)用到的勾畫(huà)法等,培養(yǎng)解決學(xué)習(xí)文言文問(wèn)題的能力。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、第一課時(shí)
(一)課時(shí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)《詠雪》,結(jié)合注釋?zhuān)\(yùn)用工具書(shū),疏通問(wèn)句,理解文意。
2.學(xué)生復(fù)述故事,把握文章情節(jié),理解文章內(nèi)容。
3.組織學(xué)生討論有爭(zhēng)議的問(wèn)題,在相互切磋交流中,訓(xùn)練思維能力,調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。
(二)教學(xué)過(guò)程
*第一階段:學(xué)習(xí)導(dǎo)入
1.導(dǎo)入
同學(xué)們,在嚴(yán)寒的冬天,當(dāng)花兒小草都躲起來(lái)了,當(dāng)大雁小鳥(niǎo)都回家了,我們最期待的是什么呀?(學(xué)生:下雪),對(duì)啊,雪花是冬天送給我們的一份大禮,同學(xué)們能來(lái)說(shuō)說(shuō)你眼中的雪花是什么樣的嗎?最好能使用比喻的修辭手法。今天,我們就來(lái)看看文中的兩個(gè)小伙伴是如何形容雪花的?誰(shuí)的說(shuō)法更勝一籌呢?
2.檢查課前預(yù)習(xí)
(1)讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音
絮、驟、奕、傅
(2)解釋下列加點(diǎn)字的意思
①俄而雪驟,公欣然曰
②撒鹽空中差可擬
③未若柳絮因風(fēng)起
3.介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
結(jié)合課前預(yù)習(xí),哪位同學(xué)能介紹下作者劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》?
*第二階段:自主探究
1.聽(tīng)錄音,思考以下問(wèn)題:本文講了一個(gè)什么故事?
2.自由朗讀課文,思考:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”這句話(huà)中包含了哪些內(nèi)容?
自由朗讀完后,學(xué)生齊讀,齊讀完后請(qǐng)一位學(xué)生再讀這句話(huà),注意斷句。
3.“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?“兒女”的含義與今天有什么不同?
*第三階段:合作探究
學(xué)生小組合作研討,教師適時(shí)予以指導(dǎo)并講解。
1.文中的兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?
2.謝太傅和作者更贊賞誰(shuí)的詩(shī)句?你是根據(jù)什么作出判斷的?
3.你還知道哪些描寫(xiě)雪的詩(shī)詞句呢?
4.齊讀課文
六、第二課時(shí)
(一)課時(shí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》,積累文言詞語(yǔ);能借助注釋和工具理解課文基本內(nèi)容。
2.分析人物形象,獲取情感體驗(yàn)。
3.學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。
(二)教學(xué)過(guò)程
*第一階段:學(xué)習(xí)導(dǎo)入
1.我們昨天了解到了謝道韞這樣一個(gè)聰明的少年,其實(shí)這樣的小才子還有很多比如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲作詩(shī)的曹植等等,今天老師再向大家介紹一位古代少年,讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他,和他交個(gè)朋友吧。
2.預(yù)習(xí)檢測(cè)
(1)同桌間誦讀并翻譯課文,相互交流合作
(2)解釋下列詞語(yǔ)
陳太丘與友期行、太丘舍去、去后乃至、下車(chē)引之、入門(mén)不顧
*第二階段:自主探究
1.再讀課文,看看本文講了一個(gè)什么故事?
2.本文描寫(xiě)了幾個(gè)人物?重點(diǎn)描寫(xiě)的是誰(shuí)?
3.文章是通過(guò)哪些方法來(lái)描寫(xiě)人物的?
4.人物語(yǔ)言能夠反映人物性格,那么友人、元方分別具有怎樣的性格呢?
*第三階段:合作探究
1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)?又沒(méi)有定下具體時(shí)間,怎么判斷是否遲到呢?
2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的稱(chēng)謂有何不同?
3.結(jié)尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮?
4.齊讀課文
學(xué)習(xí)內(nèi)容:
人教版七上第五單元第25課《兩則》之《陳太丘與友期》。
教學(xué)設(shè)想:
《陳太丘與友期》為人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第五單元的第25課兩則短文中的一篇。七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活,讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一;提出語(yǔ)文素養(yǎng)這一宏觀的理念;注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。
這篇短文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》的“方正”篇,文章篇幅短小,文字淺顯,情節(jié)簡(jiǎn)單而饒有趣味。對(duì)剛剛接觸文言文不久的七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),這篇短文不僅有趣,引起他們閱讀的興趣,而且易懂,通讀數(shù)遍,結(jié)合課下注釋和工具書(shū),很容易就能大致明白。但是,對(duì)于文章的主旨——或者自發(fā)地,或者受參考書(shū)影響——很多同學(xué)認(rèn)為文章主要講述了“信”和“禮”的重要性;其實(shí)不然,《世說(shuō)新語(yǔ)》主要刻畫(huà)人物的精神風(fēng)貌,而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。
因此,我要求學(xué)生預(yù)習(xí)此文后,在課堂上主要以學(xué)生自學(xué)和質(zhì)疑問(wèn)難的形式解決字詞問(wèn)題,并通譯全文,以求完全弄清短文的字面含義。然后以課堂劇表演、人物風(fēng)貌品評(píng)的形式,讓學(xué)生明白,此文表現(xiàn)了陳寔、陳紀(jì)面對(duì)尊者、長(zhǎng)者時(shí),不論身份高低,堅(jiān)持原則,直言是非的“方正”品質(zhì)。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力:能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容,在自學(xué)中積累重要文言詞語(yǔ);
2、過(guò)程與方法:通過(guò)討論評(píng)價(jià)人物,獲取情感體驗(yàn)。
3、情感與態(tài)度:學(xué)習(xí)古人堅(jiān)持原則,直言是非的“方正”品質(zhì)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
積累重要文言詞語(yǔ);品評(píng)人物風(fēng)貌
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
評(píng)判“元方入門(mén)不顧”這一行為。
課前預(yù)習(xí):
1、朗讀并讀準(zhǔn)字音,初步把握朗讀節(jié)奏。
2、查閱相關(guān)資料,了解《世說(shuō)新語(yǔ)》、劉義慶及文中出現(xiàn)的三個(gè)人物。
課堂學(xué)習(xí):
一、聆聽(tīng)老師的故事
注:以“方正”篇中辛毗之事導(dǎo)入:諸葛亮之次渭濱,關(guān)中震動(dòng)。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn),乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對(duì)渭而陳,亮設(shè)誘譎萬(wàn)方,宣王果大忿,將欲應(yīng)之以重兵。亮遣間諜覘之,還曰:“有一老夫,毅然仗黃鉞,當(dāng)軍門(mén)立,軍不得出?!绷猎唬骸按吮匦磷糁我病!?/p>
雖然司馬懿是上司、主將,但是既然司馬懿的做法既不符合皇帝的命令,也不符合軍情的需要,那他就要毅然以身相阻。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”篇中的另一則故事《陳太丘與友期》,講的也是不論身份差別,只看行事對(duì)錯(cuò)的人。
說(shuō)明:諸葛亮與三國(guó)故事,這個(gè)話(huà)題應(yīng)該能夠吸引中學(xué)生的興趣。然后用這個(gè)不為人熟知的故事,與《陳太丘與友期》類(lèi)比,引導(dǎo)學(xué)生在理解文章時(shí),能有意識(shí)地從“方正”的角度解釋。
二、展示我們的預(yù)習(xí)
1、寫(xiě)出你所了解的內(nèi)容:
(1)《世說(shuō)新語(yǔ)》:
(2)劉義慶:
(3)陳太丘、陳元方、“友人”
明確:(1)《世說(shuō)新語(yǔ)》:《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)南朝宋時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。全書(shū)原八卷,分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén),全書(shū)共一千多則,記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事,主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事?!蛾愄鹋c友期》選自“方正”一門(mén)?!胺秸奔凑辈话?,為人正派,是一種好品格。
(2)劉義慶:南朝宋彭城人,曾任荊州刺史,好文學(xué)?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。
(3)陳太丘、陳元方、“友人”:
“太丘”本是河南一個(gè)地名,陳元方的父親陳寔曾經(jīng)是那里的行政長(zhǎng)官,所以后人稱(chēng)他為“陳太丘”。這人為官清廉,家里簡(jiǎn)陋到連拉車(chē)的仆役都沒(méi)有。有一次去拜訪(fǎng)荀淑,叫大兒子陳元方親自拉車(chē),車(chē)上坐著老爺子抱著小孫子長(zhǎng)文,二兒子季方則隨后挑著行李。到了荀淑府上,主人設(shè)宴招待他們。荀淑有八個(gè)兒子,號(hào)稱(chēng)“八龍”。一個(gè)給他們開(kāi)門(mén)打簾,一個(gè)行酒,其他的六龍輪番布菜。這一道獨(dú)特的風(fēng)景成為當(dāng)?shù)氐钠媛?,人們甚至給這父子三個(gè)畫(huà)像后廣為傳誦,說(shuō)他們出行是“真人東行”,尊稱(chēng)他們父子三人為“三君”。
關(guān)于“友人”:老師也查了很多資料,但是沒(méi)有這個(gè)人的詳細(xì)資料。只知道大概是一個(gè)比陳太丘職位高的官員。
說(shuō)明:首先檢查文學(xué)常識(shí)的預(yù)習(xí)情況,其目的在于進(jìn)一步讓學(xué)生形成這樣一個(gè)印象:《世說(shuō)新語(yǔ)》著重刻畫(huà)的是人物的精神風(fēng)貌,而《陳太丘與友期》刻畫(huà)的是“方正”的品質(zhì)。
2、多朗讀幾遍,你會(huì)對(duì)文章有更深的理解。
(1)齊讀一遍,有沒(méi)有還拿不準(zhǔn)的字?提出來(lái)共同解決。
(2)聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)的朗讀,你覺(jué)得怎么樣?
(3)讓我們一起再讀一遍。提示:這一遍相信你不會(huì)讀錯(cuò)字,也能夠把節(jié)奏讀出來(lái)。
注:第一遍檢驗(yàn)讀音是否正確無(wú)誤。尤其注意:不-否,通假字的讀法。在學(xué)生對(duì)其他同學(xué)朗讀的評(píng)價(jià)中,引導(dǎo)學(xué)生把握人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣和節(jié)奏。
說(shuō)明:學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí),多數(shù)人已經(jīng)能夠順利地朗讀。經(jīng)過(guò)齊讀、賞讀和再次齊讀,應(yīng)該能夠達(dá)到讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏的程度,初步感知文章的內(nèi)容。
3、用自己的話(huà),給大家復(fù)述一下故事的內(nèi)容吧!
說(shuō)明:這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)意圖,在于檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解情況,并通過(guò)已理解學(xué)生的復(fù)述,使所有同學(xué)了解故事內(nèi)容。
三、理解文章的意義
1、你還記得文言文的翻譯方法嗎?在下面寫(xiě)出來(lái)。
明確:
留:人名、地名、物名、職稱(chēng)
補(bǔ):補(bǔ)出省略的地方
換:用現(xiàn)代語(yǔ)言代替文言
加:把單音節(jié)變成雙音節(jié)
調(diào):調(diào)整倒裝句語(yǔ)序
說(shuō)明:在之前的文言文學(xué)習(xí)過(guò)程中,我已經(jīng)在翻譯的過(guò)程中明確了以上幾點(diǎn)常用方法。現(xiàn)在回顧一遍,既是對(duì)學(xué)習(xí)方法的鞏固,也為學(xué)生接下來(lái)的自主解釋、翻譯提供了幫助。
2、默讀課文,遇到不懂的地方看課下注釋和工具書(shū),憑自己的能力解釋清楚每一個(gè)字詞。然后解釋下列加點(diǎn)字。
陳太丘與友期行
期日中
太丘舍去
去后乃至
門(mén)外戲
尊君在不
君與家君期日中
相委而去
則是無(wú)信
下車(chē)引之
元方入門(mén)不顧
明確:
陳太丘與友期行期:約會(huì),約定時(shí)間。行,出行。
期日中期:約定的時(shí)間。
太丘舍去去:離開(kāi)
去后乃至乃:才。至:到。
門(mén)外戲戲:玩耍,游戲。
尊君在不尊君,對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。
不:通假字,同“否”。
君與家君期日中君:古代尊稱(chēng)對(duì)方,現(xiàn)可譯為“您”。
家君:謙詞,對(duì)人稱(chēng)自己的父親。
相委而去委:丟下、舍棄。
則是無(wú)信則:就。
下車(chē)引之引:拉。
元方入門(mén)不顧顧:回頭看。
注:(1)“去”的解釋要注意古今異義??膳e例如:“我去學(xué)校。”這句話(huà)的古義為:我離開(kāi)學(xué)校;今義為:我去到學(xué)校。
(2)知識(shí)拓展:對(duì)對(duì)方一般用尊稱(chēng),如:君、尊君、令尊、令堂、令郎、令?lèi)?ài);對(duì)己方則用謙稱(chēng),如:家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荊、賤內(nèi)、犬子等。
3、比一比,看哪個(gè)小組翻譯得最好!
注:將文章分文八個(gè)小部分,從每個(gè)小組選一個(gè)同學(xué)翻譯。如出現(xiàn)翻譯不確切的情況(包括關(guān)鍵字詞意義解釋錯(cuò)誤,漏字,未補(bǔ)充省略成分,語(yǔ)序不當(dāng)?shù)龋r(shí),由本小組同學(xué)繼續(xù)翻譯。
注:不平均地分為如下八個(gè)小部分:
a.陳太丘與友期行,期日中。
b.過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。
c.元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲。
d.客問(wèn)元方:“尊君在不?”
e.答曰:“待君久不至,已去。”
f.友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!?/p>
g.元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!?/p>
h.友人慚,下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
翻譯從略。在同學(xué)翻譯“過(guò)中不至”或其他語(yǔ)句出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候。老師及時(shí)指出其翻譯的缺點(diǎn):缺少主語(yǔ)。并提示文章中還有很多地方省略了人物:
陳太丘與友期行,期日中,(友人)過(guò)中不至,太丘舍(友人)去,(陳太丘)去后(友人)乃至。元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不?”(陳元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去?!?/p>
4、理解了文章內(nèi)容后,讓我們?cè)僮x一遍課文。
說(shuō)明:這個(gè)環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)積累文言字詞,精確地理解文章內(nèi)容。本文字詞和內(nèi)容均較簡(jiǎn)單,學(xué)生完全可以通過(guò)自學(xué)、質(zhì)疑問(wèn)難和老師的重點(diǎn)字詞檢測(cè)掌握字詞意義。在逐句翻譯過(guò)程中解決句子成分省略時(shí)的翻譯問(wèn)題,并鞏固翻譯時(shí)字字落實(shí)、調(diào)整語(yǔ)序的習(xí)慣。這個(gè)環(huán)節(jié)是接下來(lái)品評(píng)人物風(fēng)貌的基礎(chǔ),必須一絲不茍地落實(shí)。
四、品評(píng)人物的風(fēng)貌
1、文中真正犯錯(cuò)的是誰(shuí)?他先后犯了哪些錯(cuò)誤?怎么評(píng)價(jià)這個(gè)人?
明確:“友人”,他先失信于陳太丘,又失禮于陳元方。他雖然失信、失禮,但是錯(cuò)而能改。
2、“方正”是什么意思?你覺(jué)得為什么《陳太丘與友期》這篇文章被放在《世說(shuō)新語(yǔ)》的“方正”篇里?
明確:方正是正直不阿的意思。雖然“友人”官位較高,但陳太丘不因此而特地等候,而是堅(jiān)持原則地到時(shí)間就離開(kāi)了。雖然父親的“友人”既尊且長(zhǎng),但陳元方不因此而放過(guò)他的錯(cuò)誤,而是直言指出。
3、你怎么看陳元方“入門(mén)不顧”的行為?
注:我們這里評(píng)論陳元方,首先告訴大家一個(gè)詞:知人論世,就是要了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景,然后來(lái)鑒別這個(gè)人物。
就像辛毗一樣,當(dāng)時(shí)的很多人都是面對(duì)上司、尊者的錯(cuò)誤毫不留情面,比如:嵇紹,和嶠等。而當(dāng)時(shí)的人們時(shí)怎么看待這種不留情面的行為?記錄下來(lái),廣為傳播,并評(píng)之以“方正”,就很明顯是稱(chēng)贊有加了。所以,大家認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的人們會(huì)怎么評(píng)價(jià)陳元方?
事實(shí)上,這是當(dāng)時(shí)的人們追求真性情的一種表現(xiàn),是時(shí)代的風(fēng)尚,甚至連非常尷尬的“友人”可能也會(huì)稱(chēng)贊他。
但是世易時(shí)移,時(shí)至今日,我們就要思考一下:如果我們現(xiàn)在這樣“入門(mén)不顧”是否合適?
明確:在當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境下,這種不給錯(cuò)誤者留情面的行為被視為真性情的體現(xiàn),是得到普遍贊揚(yáng)的,因此無(wú)所謂失禮。但是在當(dāng)今社會(huì),我們不能這樣簡(jiǎn)單地處理,對(duì)于不嚴(yán)重的錯(cuò)誤,我們應(yīng)當(dāng)原諒;對(duì)于嚴(yán)重的錯(cuò)誤,簡(jiǎn)單的道歉是不能原諒的,我們也可以“入門(mén)不顧”。
4、你怎么評(píng)價(jià)陳太丘、陳元方?
陳太丘:守信用,堅(jiān)持原則
陳元方:堅(jiān)持原則,直言對(duì)錯(cuò),有真性情
5、自由地朗讀文章,要把人物的性格因素考慮進(jìn)來(lái)。然后齊讀一遍。
說(shuō)明:這一環(huán)節(jié)是學(xué)生理解文章主旨,并初步領(lǐng)會(huì)魏晉六朝人物精神風(fēng)貌的關(guān)鍵。對(duì)三個(gè)人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該不難完成,難點(diǎn)在于“元方入門(mén)不顧”的評(píng)判。對(duì)此,我認(rèn)為陳元方的行為與“失禮”與否無(wú)關(guān),因?yàn)楫?dāng)時(shí)的“禮”并不認(rèn)為這樣失禮,這是真性情的展現(xiàn)。理解這一點(diǎn),不僅解決這個(gè)難題,同時(shí)也對(duì)我國(guó)文化中的魏晉風(fēng)度和精神有所了解,這是一個(gè)很好的文化熏陶機(jī)會(huì)。但是,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),這種行為是不提倡的,因此我又引導(dǎo)學(xué)生思考這種行為在現(xiàn)代社會(huì)是否合適。
五、拓展我們的思維
1、請(qǐng)你發(fā)揮想象力,創(chuàng)造性復(fù)述這個(gè)故事:你可以在復(fù)述的過(guò)程中適當(dāng)添加內(nèi)容,如陳太丘離去時(shí)的情景,元方在玩什么,元方入門(mén)不顧后友人的表情動(dòng)作等。
2、請(qǐng)你在《世說(shuō)新語(yǔ)》中找一個(gè)有趣的故事,抄寫(xiě)在下面。
明確:
王子猷居山陰,夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道,時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?”
——《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》
王藍(lán)田性急。嘗食雞子,以箸刺之,不得,便大怒,舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止,仍下地以屐齒碾之,又不得。瞋甚,復(fù)于地取內(nèi)口中,嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰:“使安期有此性,猶當(dāng)無(wú)一豪可論,況藍(lán)田邪?”
——《世說(shuō)新語(yǔ)·忿狷》
希望大家讀一讀這本書(shū),就能發(fā)現(xiàn)古人原來(lái)是非常有趣的的。
六、說(shuō)說(shuō)你的收獲
今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》這篇文章,你有什么收獲?
課后作業(yè):
1、背誦全文。
2、翻譯《陳太丘與友期》全文。
3、課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中其它故事。
教學(xué)三維目標(biāo)
1.積累重點(diǎn)實(shí)詞的解釋。
2.通過(guò)注釋?zhuān)x懂淺顯的文言文。
3.理解言簡(jiǎn)意賅的文章里,蘊(yùn)含著的豐富的人文內(nèi)涵,高尚的道德情操。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
正確理解、翻譯、背誦課文,揣摩人物個(gè)性化的言行、分析人物形象。
難點(diǎn):
感受古代兒童的聰慧機(jī)智和良好的家庭教養(yǎng)。
教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
孔融讓梨的故事我們每一位同學(xué)都應(yīng)該是非常熟悉的。這個(gè)故事中的孔融留給我們最深的印象就是很懂事,四歲的他就已經(jīng)知道人與人交往要學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)兹谧尷娴墓适拢芸靷鞅榱怂募亦l(xiāng)曲阜,并且一直流傳下來(lái),成了許多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年,他是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他,和他交個(gè)朋友。
(二)初讀課文
1.作者簡(jiǎn)介
劉義慶(403~444)南朝宋著名文學(xué)家,字季伯,彭城(今江蘇徐州)人,南朝宋宗室,武帝時(shí)襲封臨川王。官至兗州刺史、都督加開(kāi)府儀同三司。自幼才華出眾,愛(ài)好文學(xué),喜納文士,其撰筆記小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》,是六朝志人小說(shuō)的代表。記敘漢末至東晉士族階層人物的言談?shì)W事,生動(dòng)形象地反映出當(dāng)時(shí)士族的生活方式與精神面貌。語(yǔ)言精煉、生動(dòng)傳神,對(duì)后世小說(shuō)影響極大。其中周處除三害、望梅止渴、擊鼓罵曹等故事,成為后世戲曲小說(shuō)的素材,新亭對(duì)泣、子猷獻(xiàn)戴等也成為后世詩(shī)文常用的典故。梁劉孝標(biāo)作注,旁征博引,為后人所重。另有《幽明錄》,今佚。魯迅《古小說(shuō)鉤沉》輯其佚文200余條,皆記詭異之事。
2.背景鏈接
《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》,記述了陳元方與來(lái)客對(duì)話(huà)時(shí)的場(chǎng)景,告誡人們辦事要講誠(chéng)信,為人要方正。同時(shí)贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無(wú)畏精神。
(三)精讀
(一)詩(shī)歌朗讀
1.自由朗讀詩(shī)歌,采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順,注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
【交流點(diǎn)撥】.
陳太丘/與友期行,期/日中,過(guò)中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/時(shí)年七歲,門(mén)外戲。(陳述,語(yǔ)速適中,語(yǔ)氣平緩,強(qiáng)調(diào)過(guò)中不至和去后乃至,尤其是不、乃)客/問(wèn)元方:尊君/在不(fǒu,同否)?(尊敬的語(yǔ)氣,語(yǔ)速較慢,否表示疑問(wèn)可以拖長(zhǎng)一點(diǎn))答曰:待君/久不至,已去。(語(yǔ)速適中,強(qiáng)調(diào)久)友人/便怒曰:非人哉!與人/期行,相委/而去。(聲調(diào)提高,語(yǔ)速加快,非人哉重音,語(yǔ)氣上揚(yáng)、憤怒的情緒)元方曰:君/與家君/期日中。日中/不至,則是/無(wú)信;對(duì)子/罵父,則是/無(wú)禮。(語(yǔ)速適中、不必太快,說(shuō)理的語(yǔ)句要有自信、底氣,強(qiáng)調(diào)無(wú)信、無(wú)理)友人慚,下車(chē)/引之。元方/入門(mén)不顧。(陳述,語(yǔ)速適中,語(yǔ)氣平緩,可強(qiáng)調(diào)殘、不顧).
2.結(jié)合注釋翻譯文章。
【交流點(diǎn)撥】.
陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過(guò)了中午還沒(méi)到,陳太丘不再等候就離開(kāi)了。離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲,在門(mén)外玩耍。朋友問(wèn)元方:你的父親在嗎?(元方)回答道:等了您很久您卻還沒(méi)有到,現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了。朋友便生氣地說(shuō)道:真不是君子?。『蛣e人相約出行,卻丟下別人自己走。元方說(shuō):您與我父親約在正午。您沒(méi)到,這是不講信用(的表現(xiàn));對(duì)孩子罵他父親,這是沒(méi)禮貌(的表現(xiàn))。朋友慚愧,下車(chē)去拉元方,元方頭也不回地走進(jìn)了大門(mén)。
(二)整體感知在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀課文,并思考下列問(wèn)題。
1.期行,相約同行。由標(biāo)題可知,誰(shuí)和誰(shuí)相約同行?他們約定在什么時(shí)候?一起出行了嗎?
【交流點(diǎn)撥】陳太丘和朋友、日中、(友人)過(guò)中不至,太丘舍去。
2.陳太丘的兒子元方是如何評(píng)價(jià)友人的?
【交流點(diǎn)撥】無(wú)信、無(wú)禮(直接指責(zé)).
(四)研讀。
深層探究
1.在第一部分中過(guò)約定時(shí)間友人還未到,陳太丘就獨(dú)自走了,你認(rèn)為他的做法妥當(dāng)嗎?如果你是陳太丘,你會(huì)怎么辦?
【交流點(diǎn)撥】陳太丘做得對(duì),友人失信在前,陳太丘可能等了他很久,心里不耐煩、很生氣,所以離開(kāi)了這是無(wú)可厚非的
陳太丘做得不太妥當(dāng):也許友人有事耽擱晚出發(fā)了或許路上發(fā)生了意外導(dǎo)致遲到,陳太丘直接離開(kāi)也不是很有禮貌。如果我是陳太丘,我也會(huì)離開(kāi)、不再等,或者耐心地等朋友,或者去他家探詢(xún)發(fā)生了什么。
2.短小的篇幅里描寫(xiě)元方的筆墨最多,大家從這短短幾句話(huà)中窺見(jiàn)他怎樣的性格品質(zhì)?
【交流點(diǎn)撥】.
A.元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲答曰:待君久不至,已去元方明白事理、落落大方。他才七歲,但是已經(jīng)能細(xì)心地注意到周?chē)l(fā)生的事情、并能辨別是非、明白事理;面對(duì)友人的提問(wèn)也不膽怯,而是落落大方、沉著冷靜地回答。
B.友人便怒曰非人哉!與人期行,相委而去元方曰:君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。元方明信懂禮、沉著冷靜。
3.元方的回答已經(jīng)讓友人感到慚愧,為何他不接受友人的歉意呢?這是一種無(wú)禮的行為嗎?
A.不是無(wú)禮:元方入門(mén)不顧是對(duì)不守信用、沒(méi)有禮貌的行為的鄙視,他看不起友人,教養(yǎng)良好的他不愿在與這么沒(méi)教養(yǎng)的人談話(huà)。不顧二字帶有堅(jiān)決的意味,是他對(duì)誠(chéng)信有禮的堅(jiān)持
或者說(shuō)元方對(duì)友人失約、罵自己父親的行為十分生氣,不顧表示他很憤怒。
B.無(wú)禮:友人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,元方?jīng)]必要再為難友人,這種行為很不大度寬容,也是無(wú)禮的表現(xiàn)。
C.元方畢竟只是個(gè)孩子,這也許只是孩子式的驕傲。
(五)小結(jié)。
文中友人無(wú)信無(wú)禮,七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心,真誠(chéng)為骨,做一個(gè)高尚的人,真正的人。我們相信,誠(chéng)信相伴,一生無(wú)悔。
布置作業(yè)
復(fù)習(xí)文言知識(shí);回顧重點(diǎn):《陳太丘與友期行》里元方性格、簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言帶來(lái)的想象空間
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力:積累“期”“舍”等常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),能結(jié)合注釋疏通文意,理解課文的基本內(nèi)容,并爭(zhēng)取能背誦。
2、過(guò)程與方法:通過(guò)自主、合作、探究的方式。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn):誦讀背誦課文,以寫(xiě)名言的形勢(shì)加深學(xué)生對(duì)“守信”的感悟。
教學(xué)難點(diǎn):理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。
教學(xué)方法:誦讀法.學(xué)生初步接觸文言文,在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀順句子,讀懂文意。
討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
激趣法。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
教具準(zhǔn)備:多媒體PPT課件,打印好的學(xué)案。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
課前準(zhǔn)備:發(fā)放學(xué)案,學(xué)生做好預(yù)習(xí)。
一、導(dǎo)入新課:老師和學(xué)生一起重溫冰心的小詩(shī)
萬(wàn)千的天使,
要起來(lái)歌頌小孩子;
小孩子!
他細(xì)小的身軀里,
含著偉大的靈魂。
——冰心《繁星》
今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》看看是個(gè)怎樣的小孩子
學(xué)習(xí)文言文老師推薦五字法:讀、譯、背、悟、寫(xiě)。下面老師就和大家一起按這五字法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
二、初讀感知。
1、學(xué)生朗讀課文,然后同學(xué)評(píng)議朗讀情況。(優(yōu)缺點(diǎn)。你特別欣賞他讀的哪一句,哪一句沒(méi)讀好,該怎么讀。)
通過(guò)評(píng)議,進(jìn)一步讓學(xué)生明白朗讀應(yīng)該注意的問(wèn)題:讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出語(yǔ)氣、讀出重音。
提醒字音:不通否是通假字。聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的通假字:“項(xiàng)為之強(qiáng)”中“強(qiáng)”通“僵”,“誨女知之乎”中“女”通“汝”,“知之為知之,不知為不知,是知也”中“知”通智。
3、全班朗讀。
過(guò)渡:要想讀得更好,還要明白課文內(nèi)容。可能大家在預(yù)習(xí)的過(guò)程中,有一些字詞句的翻譯還不太明白,今天我們?cè)谡n堂上解決
三、譯后再讀。合作學(xué)習(xí)。
1、要求:學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)x課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái),明白但需要掌握的詞語(yǔ)要勾畫(huà)出來(lái)。如重點(diǎn)詞語(yǔ):“乃““至”、“期”“行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái),先在小組中解決,小組解決不了的,推舉一個(gè)中心發(fā)言人提出,全班一起討論解決。
課件展示翻譯文言文六字法。
翻譯文言文的六字法:
留:文中的人名、地名、年代、物品名稱(chēng)要保留。
換:用現(xiàn)代漢語(yǔ)替換古義詞。
調(diào):調(diào)整句子順序,使句子更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法。
補(bǔ):補(bǔ)出省略的詞語(yǔ)。
刪:刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。
加:為了使句子更通順,加上些詞句,更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思。
2、課件展示重點(diǎn)字詞,讓學(xué)生翻譯,以搶答的形式作答。
重點(diǎn)詞句:
期:約定;至:到;去:離開(kāi);行:走;舍:放棄;乃:才
委:丟下舍棄;則:就,便,那么;引:拉;顧:回頭看
尊君、家君、君的辨析。
3、學(xué)生質(zhì)疑。(讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流,敢于提問(wèn)。)
4、再次朗讀。讀出語(yǔ)氣,重音,節(jié)奏??梢栽谛〗M內(nèi)分角色朗讀,也可以按組來(lái)讀。別的同學(xué)讀的時(shí)候,自己可以想象課文中的情境,為背誦作準(zhǔn)備。
5、找一名學(xué)生復(fù)述課文,看本文講了一個(gè)什么故事。
(理清故事過(guò)程,為背誦作準(zhǔn)備。)
四、背誦課文。中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,走近它,熟讀它,背誦它,讓它根植于我們的心靈,伴隨我們成長(zhǎng)!
五、品悟探究。
1、讀了這篇文章,你悟到了什么?
2、“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮?不求意見(jiàn)一致,只要能說(shuō)明理由。
六、讀后思辨:聯(lián)系當(dāng)今談?wù)勀銓?duì)“信”的看法。寫(xiě)出來(lái)與大家交流。
1、學(xué)生交流收集的有關(guān)守信的名言。
課件展示:有關(guān)誠(chéng)信的名言。
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信。{莎士比亞}
人類(lèi)最不道德處,是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。{高爾基}
言不信者,行不果。{墨子}
虛偽的真誠(chéng),比魔鬼更可怕。{泰戈?duì)杴
精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。{王充}
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。{海涅}
2、學(xué)生寫(xiě)或交流自己寫(xiě)的名句。
七、課堂小結(jié)
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為寬,真誠(chéng)為骨,做一個(gè)高尚的人,正直的人。我們相信:誠(chéng)信相伴,一生無(wú)悔。
愿同學(xué)們從今天的文言文學(xué)習(xí)中得到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
八、作業(yè)布置。
繼續(xù)背誦全文。讀讀《世說(shuō)新語(yǔ)》。
一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
[知識(shí)與技能目標(biāo)]
1、借助數(shù)軸,初步理解絕對(duì)值的概念,能求一個(gè)數(shù)的絕對(duì)值,會(huì)利用絕對(duì)值比較兩個(gè)負(fù)數(shù)的大小。
2、通過(guò)應(yīng)用絕對(duì)值解決實(shí)際問(wèn)題,體會(huì)絕對(duì)值的意義和作用。
[過(guò)程與方法目標(biāo)]
限度的發(fā)揮學(xué)生的主體參與,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)啟發(fā),師生的交流與探索下,輕松愉快地學(xué)到新知識(shí)。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
借助數(shù)軸解決數(shù)學(xué)問(wèn)題,有意識(shí)地形成“腦中有圖,心中有數(shù)”的數(shù)形結(jié)合思想,讓學(xué)生采取自主探索,合作交流的學(xué)習(xí)方式。
二、教材解讀
借助數(shù)軸引出對(duì)絕對(duì)值的概念,并通過(guò)計(jì)算、觀察、交流、發(fā)現(xiàn)絕對(duì)值的性質(zhì)特征,利用絕對(duì)值來(lái)比較兩個(gè)負(fù)數(shù)的大小。
讓學(xué)生直觀理解絕對(duì)值的含義,不要在絕對(duì)值符號(hào)內(nèi)部出現(xiàn)多重符號(hào)和字母,多鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)觀察、歸納、驗(yàn)證。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)與分析
一、情境導(dǎo)入
[課件展示,激趣感知]
博物館、農(nóng)場(chǎng)到學(xué)校與學(xué)校到博物館農(nóng)場(chǎng)的距離的關(guān)系。
[媒體展示課件,認(rèn)知生活中的有些問(wèn)題]
不考慮相反意義,只考慮具體數(shù)值。
[創(chuàng)設(shè)情境,實(shí)例導(dǎo)入]利用動(dòng)畫(huà)展示,讓學(xué)生在有趣的圖畫(huà)中感受絕對(duì)值激發(fā)學(xué)生的興趣。
實(shí)物的形象符合學(xué)生心理,學(xué)生興趣很高,踴躍發(fā)言,95%的學(xué)生能順利的解決問(wèn)題。
師生互動(dòng)
[提出問(wèn)題,引發(fā)討論]
1、引導(dǎo)學(xué)生得出絕對(duì)值定義及表示方法。
2、同桌之間互相舉例。
[展示:?jiǎn)l(fā)學(xué)生交流了解絕對(duì)值]
歸納絕對(duì)值概念,教師指出表示方法。
[師生互動(dòng)、探索新知]:學(xué)生根據(jù)情境感知初步認(rèn)知絕對(duì)值,并通過(guò)對(duì)其概念的理解求解一個(gè)數(shù)的絕對(duì)值。
同桌之間舉例,效果良好,體現(xiàn)了“自主——協(xié)作”學(xué)習(xí)。
閱讀課文,互動(dòng)探索
求解各數(shù)的絕對(duì)值后討論
1、想一想互為相反數(shù)的兩個(gè)數(shù)的絕對(duì)值有什么關(guān)系?學(xué)生舉例,并進(jìn)行觀察、比較、歸納。
2、議一議一個(gè)數(shù)的絕對(duì)值與這個(gè)數(shù)有什么關(guān)系?小組討論、交流教師引導(dǎo)學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述所得結(jié)論教師質(zhì)疑:一個(gè)數(shù)的絕對(duì)值是否為負(fù)數(shù)?學(xué)生通過(guò)分析理解絕對(duì)值的內(nèi)在涵義。
閱讀課文:從各數(shù)的絕對(duì)值歸納絕對(duì)值的代數(shù)意義。
[閱讀課文:“想一想]提出問(wèn)題,引起學(xué)生的思考。
[閱讀課文:“議一議]
學(xué)生分析各類(lèi)數(shù)的絕對(duì)值與本身的關(guān)系,并對(duì)教師的質(zhì)疑進(jìn)行深究。
[趣引妙答,思路點(diǎn)撥]通過(guò)學(xué)生舉例思考,對(duì)互為相反數(shù)的兩個(gè)數(shù)的絕對(duì)值進(jìn)行觀察對(duì)比,從而得到它們的關(guān)系。
學(xué)生從“特殊——一般”分類(lèi)歸納絕對(duì)值的代數(shù)意義,并通過(guò)歸納總結(jié)出絕對(duì)值的內(nèi)在涵義,體現(xiàn)學(xué)生的主體性。
積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,使學(xué)生在協(xié)商、討論中將問(wèn)題逐漸明朗化、具體化,在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容比較全面、正確的理解。
3、做一做
[激趣探知]
教師出示過(guò)關(guān)題目
學(xué)生通過(guò)自主探索最終找到兩個(gè)負(fù)數(shù)比較大小的方法,絕對(duì)值大的反而小。
師生歸納兩頁(yè)數(shù)比較大小的兩種方法。
[探索用絕對(duì)值比較兩負(fù)數(shù)的方法]
體驗(yàn)概念的形式過(guò)程
舊知識(shí)的引用,讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中獲取新知,從已有知識(shí)逐漸到新知識(shí),不但可激發(fā)學(xué)生的興趣,并且培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,同時(shí)分解了本節(jié)的難點(diǎn)。
從舊知識(shí)層層引入,學(xué)生興趣十足,提高了教學(xué)效果,突破了難點(diǎn),學(xué)生接受輕而易舉。
鞏固練習(xí)
[絕對(duì)值比較兩負(fù)數(shù)大小的運(yùn)用]
情境:比較下列每組數(shù)的大小。
[媒體展示,出示習(xí)題]:
運(yùn)用絕對(duì)值比較負(fù)數(shù)大小。
[變成訓(xùn)練,鞏固反饋]
繼續(xù)對(duì)絕對(duì)值比較負(fù)數(shù)大小進(jìn)行鞏固練習(xí)。
由以上練習(xí)層層深入,學(xué)生解決問(wèn)題的能力大大提高,并且印象深刻。
知識(shí)延伸
[學(xué)生探究,教師點(diǎn)撥]
[媒體展示]
絕對(duì)值定義,代數(shù)意義及內(nèi)在涵義的的靈活應(yīng)用。
[知識(shí)延伸,目標(biāo)升華]
充分發(fā)揮學(xué)生的自主探索能力,使學(xué)生能夠深入、細(xì)致的理解知識(shí)點(diǎn)。
學(xué)生能夠互相評(píng)點(diǎn),共同探索,既發(fā)展了自主學(xué)習(xí)能力,又強(qiáng)化了協(xié)作精神。
七、教學(xué)板書(shū)設(shè)計(jì)
絕對(duì)值
概念正數(shù)的絕對(duì)值是它本身
絕對(duì)值代數(shù)意義0的絕對(duì)值是0非負(fù)數(shù)
表示方法| |負(fù)數(shù)的絕對(duì)值是它的相反數(shù)
如:|—2|=2 |+3|=3絕對(duì)值最小的數(shù)是0
【教材分析】
《陳太丘與友期行》是人教版七年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文,主要是在寫(xiě)陳元方的聰明活潑,誠(chéng)實(shí)守信。文中“無(wú)信”“無(wú)禮”是本文的核心詞,作者用元方和友人的對(duì)話(huà)來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。
【學(xué)情分析】
我面對(duì)的是七年級(jí)的新生,剛接觸到文言文,學(xué)生會(huì)感覺(jué)很生疏和艱難。在講課的過(guò)程中多給予方法性的指導(dǎo),進(jìn)行讀、講、議的方式相結(jié)合,進(jìn)行授課。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累“期、舍、不”等常見(jiàn)文言詞。
2、多角度朗讀,觸摸人物性格。
3、評(píng)述人物,辨別是非。
4、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、多角度朗讀,觸摸人物性格。
2、評(píng)述人物,辨別是非。
3、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。
【教學(xué)方法】
誦讀法、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
【課型】
教讀課
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
昨天晚上,我和一個(gè)學(xué)生約好今天中午2:20在辦公室,他找我默寫(xiě)《詠雪》,人沒(méi)來(lái),我該怎么辦?誰(shuí)幫我出主意?(生答)古代有個(gè)叫陳太丘的人,也遇到了這樣的事,他是怎么辦的?今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》。
二、朗讀
(投影)要求:讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏
1、找一生朗讀,其他學(xué)生做點(diǎn)評(píng)。
學(xué)生點(diǎn)評(píng)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生朗讀,老師順勢(shì)作以指導(dǎo)。
2、找學(xué)生再讀。
3、全班齊讀。
三、疏通文意
(投影)要求:養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的習(xí)慣。給重點(diǎn)詞加點(diǎn),疑難句子畫(huà)橫線(xiàn),并寫(xiě)上評(píng)注,疑難問(wèn)題旁打上問(wèn)號(hào)。
如:過(guò)中不至,太丘舍去,?去后?乃至。
請(qǐng)學(xué)生按照此法自主學(xué)習(xí),根據(jù)注釋?zhuān)〗M討論,譯讀課文。三五分鐘后,學(xué)生把有疑難的地方說(shuō)出來(lái),師生共同解決。
(設(shè)計(jì)意圖:理解課文內(nèi)容,練習(xí)語(yǔ)言表達(dá)能力)
四、讀文章,品人物。
(投影)1、請(qǐng)以“我從----------的句子,看出-------是--------的人”。
如:我從元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲的句子,看出元方是活潑、開(kāi)朗的人。
2、根據(jù)學(xué)生的對(duì)人物性格的了解,分角色有感情的朗讀課文。在朗讀時(shí)可以有表情和手勢(shì)。
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)對(duì)課文的再朗讀,感知人物內(nèi)心世界的情感變化,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人物。)
五、拓展延伸
剛才大家讀的很投入,對(duì)故事理解得更透徹。下面老是想開(kāi)個(gè)記者會(huì),請(qǐng)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題,一起探討。
預(yù)設(shè)問(wèn)題:1、你如何評(píng)價(jià)陳太丘的做法?如果你是陳太丘,你會(huì)怎么做?
2、“元方入門(mén)不顧”是否失禮?
3、友人、元方的態(tài)度是怎樣變化的?
六、書(shū)美言,談收獲
1、學(xué)習(xí)本文,老師感受很深,于是寫(xiě)了首打油詩(shī)以表我心。希望老師的詩(shī)是拋磚引玉,激起你的思維之花,寫(xiě)出更美妙的語(yǔ)言。詩(shī)如下:
《世說(shuō)新語(yǔ)》小文章,蘊(yùn)含道理故事強(qiáng)。告誡人們做事情,誠(chéng)信有禮記心上。
2、學(xué)生寫(xiě)出感受,格式不限。
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)學(xué)生寫(xiě)感言,表達(dá)自己對(duì)誠(chéng)信的感悟,讓學(xué)生在心靈上對(duì)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)有新的認(rèn)識(shí))
小結(jié):自古以來(lái),誠(chéng)實(shí)守信、明禮懂禮是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),希望咱班的學(xué)生都能繼承這些傳統(tǒng),光明磊落的立于天地間。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
陳太丘與友期行
友人:無(wú)信無(wú)禮
知錯(cuò)即改
元方:聰明活潑
誠(chéng)實(shí)守信
【作業(yè)設(shè)計(jì)】
閱讀《王戎識(shí)李》,談?wù)勈盏降膯l(fā)。
王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹(shù)多子折枝,諸兒競(jìng)走取之,唯王戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道旁而多子,此必苦李?!比≈?,信然。
【教學(xué)反思】
把《陳太丘與友期行》教完之后,細(xì)想之余,有以下反思:1、在上課時(shí)朗讀環(huán)節(jié)還要加強(qiáng),讓孩子在讀的過(guò)程中了解人物內(nèi)心世界。2、在授課過(guò)程中,學(xué)生探究部分的時(shí)間不宜過(guò)多,應(yīng)充分體現(xiàn)重難點(diǎn)。3,、我雖對(duì)“舍、去、委、顧”等詞語(yǔ)做了重點(diǎn)講解,但對(duì)一些古代人物稱(chēng)謂落實(shí)不夠。
一、教學(xué)目標(biāo)
1、背誦全文
2、掌握重點(diǎn)文言詞匯。
3、分析人物性格。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
1、對(duì)人物性格的分析。
2、把握故事情節(jié),掌握重點(diǎn)詞匯。
3、背誦文章。
三、教學(xué)設(shè)想
文言文學(xué)習(xí)應(yīng)讓學(xué)生充分預(yù)習(xí),提出疑問(wèn),而后根據(jù)學(xué)生所疑所問(wèn),設(shè)計(jì)教學(xué)重點(diǎn)。另外,本文故事性很強(qiáng),可以在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演強(qiáng)化加以把握,而后通過(guò)勾畫(huà)線(xiàn)連的方式強(qiáng)化背誦。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、新課導(dǎo)入:
(師)請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖业臄⑹鲋袚尨鸪鲞@是什么書(shū)。
它是我國(guó)歷史上的一部書(shū)籍。 它記錄的是晉代士大夫的言談、行事,較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。 被魯迅評(píng)為“一部名士底教科書(shū)”。
(生) 《世說(shuō)新語(yǔ)》
好,今天我們要學(xué)習(xí)的就是《世說(shuō)新語(yǔ)》里的一篇文章,他介紹的就是古代一個(gè)聰明孩子的故事。
(板書(shū)課題,學(xué)生齊讀)
二、整體感知
(師)首先,老師為同學(xué)們范背一下這篇課文。
(師范背全文。)
請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槔蠋燑c(diǎn)評(píng)一下。
我們一起把這篇文章讀一遍。
說(shuō)說(shuō)這篇文章講了一件什么事情。(生先討論,后點(diǎn)名復(fù)述。)
三、新課教學(xué):
〈一〉齊讀第一句。
1、解字
師:有同學(xué)問(wèn)我,“期行”和“期日中”中的“期”是不是同一個(gè)意思?同學(xué)們,你們的意見(jiàn)是什么?
生:不是。一個(gè)是約定,一個(gè)是約定的.時(shí)間。
師:很好。一個(gè)是動(dòng)詞,一個(gè)是名詞。
2、品句
“去后乃至”是一個(gè)省略句,你能補(bǔ)出省略的部分嗎?
生:太丘去后,友人乃至。
師:太丘離開(kāi)是不是不對(duì)呢?
生:不是。因?yàn)槭怯讶讼炔恢v信用,“期日中”,“過(guò)中不至”。
3、理結(jié)構(gòu)
期行----日子-----不至-------去--------至
4、引導(dǎo)背誦:
對(duì)著上述重點(diǎn)字是背一遍。
閉上眼背一遍。
齊背。
〈二〉我們把元方與客的對(duì)話(huà)讀一遍。男生讀客的話(huà),女生讀元方的話(huà),老師讀敘述性語(yǔ)言。
1、解字
師:我來(lái)看看同學(xué)們預(yù)習(xí)的怎樣,來(lái)進(jìn)行一個(gè)小比賽,看男女生誰(shuí)搶的分?jǐn)?shù)多。
(生搶答)
(1)去:離開(kāi) (2) 委:舍棄 (3)君:您
(4)尊君:對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。(5)家君:謙詞,對(duì)人稱(chēng)自己的父親。
2、品句
師:很好,下面我們來(lái)看看,客的兩處語(yǔ)言應(yīng)該分別用怎樣的語(yǔ)氣讀?
生:第一處:詢(xún)問(wèn),很客氣。第二處:憤怒,音調(diào)很高。
師:元方會(huì)用怎樣的語(yǔ)氣說(shuō)話(huà)呢?
生:第一處:很有禮貌,客氣的說(shuō)。第二處:聲調(diào)不高,但義正詞嚴(yán)。
師:非常好。下面,我們請(qǐng)三個(gè)同學(xué)用這種語(yǔ)調(diào)讀一下。
他們讀的怎么樣?
(生評(píng)議。在評(píng)議中引導(dǎo)學(xué)生把握住人物的性格)。
3、理結(jié)構(gòu)
元方:七歲、戲 待、不至、去 無(wú)信、無(wú)禮
客: 在不 怒,非人
4、趣背誦。
對(duì)板書(shū)背---試背---離板書(shū)背誦。男女生比賽背----點(diǎn)名背。
〈三〉師:對(duì)于元方的回答,客的反映是什么?
生:“慚”,“下車(chē)引之”。
師:這說(shuō)明了什么?
生:元方的話(huà)很有說(shuō)服力,客知道自己錯(cuò)了。要表示歉意。
師:元方接受了客人的歉意了嗎?
生:沒(méi)有。他頭也沒(méi)有回就進(jìn)去了。
師:你對(duì)元方的行為是怎么看的?贊同還是反對(duì)?我們先來(lái)統(tǒng)計(jì)一下大家的意見(jiàn)。
看來(lái),有大部分同學(xué)認(rèn)為支持元方,不過(guò)也有一部分同學(xué)認(rèn)為元方做的不好,我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)反對(duì)的同學(xué)的意見(jiàn)。
生1:古人云::"知錯(cuò)能改,善莫大焉",他一個(gè)大人能放下架子主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),元方就應(yīng)該原諒他,不應(yīng)該不給別人臺(tái)階下.
生2:我不同意,客人做得很過(guò)分,古代講究孝,在兒子的面前辱罵父親就是不對(duì)的.
生3.我們還要注意到元方只有七歲,心里是不能原諒就怎樣做,不知道虛偽,是很正常的.我們應(yīng)為他的坦率而鼓掌.
師:我應(yīng)為你們的精彩辯論而鼓掌!我們應(yīng)該有自己的看法.元方的行為,是符合他的年齡特點(diǎn)的,當(dāng)然,我們也希望元方能夠?qū)捄甏罅康脑徔腿?,因?yàn)槿思抑厘e(cuò)了,我們就可以給別人一個(gè)改正的機(jī)會(huì)嗎。
四、鞏固把握
下面我們根據(jù)剛才學(xué)習(xí)的內(nèi)容,請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)把文章情節(jié)表演一下,好嗎?
(生快速組合,積極要求表演)
學(xué)生即興表演。
師:非常精彩!尤其是對(duì)人物語(yǔ)言的把握很到位,我們?yōu)樗麄児恼啤?/p>
五、背誦全篇課文
1、對(duì)照板書(shū)背誦。
2、閉上眼睛,一邊回憶情節(jié),一邊慢慢背誦。
3、自由鞏固背誦。
4、自我推薦背誦。
六、總結(jié)課文。
今天,我們以背誦為主要手段,學(xué)習(xí)了這篇文章,大家覺(jué)得背誦它很難嗎?
對(duì),不難。只要我們充分預(yù)習(xí),用心投入,再加上使用科學(xué)的方法,學(xué)習(xí)就會(huì)成為一件很有趣的事情了。當(dāng)然,希望同學(xué)們課下還要趁熱打鐵,把文章熟記于心。
活動(dòng)目標(biāo):
1.了解基本的交通規(guī)則,增強(qiáng)交通安全意識(shí)。
2.提高遵守交通法規(guī)的自覺(jué)性。養(yǎng)成良好的習(xí)慣性。
3.熟記最基本的交通標(biāo)志。
4.做到愉快上學(xué),平安回家。
活動(dòng)過(guò)程:
一、教師導(dǎo)入:
隨著經(jīng)濟(jì)繁榮的發(fā)展,交通事業(yè)迅猛發(fā)達(dá)。車(chē)輛川流不息地在馬路上行駛。為了家庭的幸福,生命的安全,使爸爸媽媽放心工作。我們每個(gè)小學(xué)生要了解基本的交通規(guī)則,增強(qiáng)交通安全意識(shí)。提高遵守交通法規(guī)的自覺(jué)性。養(yǎng)成良好的習(xí)慣性。熟記最基本的交通標(biāo)志。做到愉快上學(xué),平安回家。
二、1、主持人甲
游戲---猜謎語(yǔ)
(1)白色線(xiàn)條地上躺,不怕雨雪和冰霜,行人踏在它身上,交通安全有保障(人行橫道線(xiàn))
(2)圓圓三只大眼睛,十字路口做衛(wèi)兵,紅燈停,綠燈行,黃燈亮起提個(gè)醒。(交通信號(hào)燈)
主持人乙
安全在你腳下,生命在你手中
實(shí)線(xiàn),虛線(xiàn),斑馬線(xiàn),都是生命安全線(xiàn)!
主持人甲
一年級(jí)《安全出行平安回家》班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!
2、主持人甲:同學(xué)們,據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),我國(guó)因事故每3分鐘就有1個(gè)人受傷,每10分鐘就有1人喪生。
主持人乙:交通事故每10位死者中,至少1人是兒童。交通意外已經(jīng)成為兒童意外傷害的“第一殺手”。
3、主持人甲:請(qǐng)聽(tīng)故事《嬉戲打鬧引發(fā)交通故事》。
故事是課本的第4頁(yè)。
主持人乙:讓我們記住這血的教訓(xùn),嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。請(qǐng)聽(tīng)《交通安全拍手歌》
你拍一,我拍一,交通安全是第一,
你拍二,我拍二,紅綠黃燈要看清,
你拍三,我拍三,不穿紅燈保安全,
你拍四,我拍四,車(chē)輛行駛往右開(kāi),
你拍五,我拍五,大小拐彎要注意,
你拍六,我拍六,自行車(chē)上別載人,
你拍七,我拍七,不要邊走邊玩耍,
你拍八,我拍八,生命才是第一位,
你拍九,我拍九,遵紀(jì)守法最重要,
4、主持人甲:親愛(ài)的同學(xué)們!我國(guó)被稱(chēng)為“自行車(chē)王國(guó)”。是世界上擁有自行車(chē)最多的國(guó)家。在交通傷亡事故中,騎自行車(chē)的傷亡人數(shù)很多。
主持人乙:是啊!交通安全對(duì)我們來(lái)說(shuō)太重要了。生命只有一次,尤其對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),只要稍微不注意,后果就不堪設(shè)想。同學(xué)們,你們對(duì)交通知識(shí)知道多少呢?下面讓我們一起參加交通知識(shí)知多少現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng),考考自己。
問(wèn)答題:甲1、交通信號(hào)燈有哪幾種顏色的燈?(紅燈、綠燈、黃燈)它們有什么作用?(紅燈表示禁止通行。綠燈表示通行。黃燈表示警告。)
乙2、未滿(mǎn)多少歲的兒童禁止騎自行車(chē)?(12歲)
甲3、認(rèn)識(shí)交通安全標(biāo)志。課本第6頁(yè)。
禁止標(biāo)志:課本第9頁(yè)。
警告標(biāo)志:課本第10頁(yè)。
乙4、你知道的交通規(guī)則有多少。課本第1頁(yè)。
甲5、乘坐機(jī)動(dòng)車(chē)應(yīng)該注意什么?課本第31、32頁(yè)。
(1)、要排隊(duì)候車(chē),按先后順序上車(chē),不擁擠。
(2)、不把頭、手伸出窗外,不要向車(chē)窗外亂扔雜物。
(3)、要坐穩(wěn)扶好。
(4)、乘小轎車(chē),在前排乘坐時(shí)應(yīng)系好安全帶。
5、主持人乙:在父母眼里,我們是含苞欲放的花蕾;在老師眼里我們是展翅待飛的雛鷹;在祖國(guó)藍(lán)里,我們是早晨_點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。父母,老師,祖國(guó)在期待著我們,美好的明天在期待著我們!為了更好地生活和學(xué)習(xí),讓同學(xué)們一定要把“交通安全”四個(gè)字牢記心中!
主持人甲:接下來(lái)由我們一起看順口溜《交通安全記心中》
.高高興興上學(xué),平平安安回家。
.放學(xué)回家快快走,回家晚了爸媽愁。
.遇上騙子多琢磨,抓住機(jī)會(huì)趕快溜。
.在馬路上玩?!偭?/p>
.在馬路上踢足球——危險(xiǎn)
.沒(méi)有大人陪你去游泳——小心
.過(guò)馬路要走在馬的背上——斑馬線(xiàn)。
.過(guò)馬路要像孫悟空——東張西望。
.遇到紅燈要像老虎——耐心。
.騎車(chē)要像海龜——慢點(diǎn)。
.安全是天,安全是地,沒(méi)有安全,就沒(méi)有了天和地。
.安全在心中,保護(hù)自我時(shí)時(shí)刻刻不能忘。
.紅燈停,綠燈行,
黃燈警示要看清,
過(guò)馬路左右看,
交通規(guī)則記心中。
三、班主任小結(jié):
愿同學(xué)們乘上安全之舟,揚(yáng)起生命之帆,在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪。
你拍十,我拍十,做個(gè)文明小公民。
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)白文、標(biāo)點(diǎn)文朗讀等多種朗讀形式,學(xué)生了解故事內(nèi)容。
2.通過(guò)腳本批注與演讀人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的句子,把握人物形象。
3.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1.通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě),引導(dǎo)學(xué)生把握人物形象。
2.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德。
教學(xué)難點(diǎn):
朗讀時(shí)的白文斷句以及演讀中,通過(guò)語(yǔ)氣變化把握人物情感。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法、演讀法、腳本批注法等教學(xué)方法,結(jié)合多媒體教學(xué),激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的了解是通過(guò)多種朗讀來(lái)完成的。
2.自主學(xué)習(xí),將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難,借助工具書(shū)和書(shū)下注釋以及生生、師生之間的交流加以解決,教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
3.在課文解讀中設(shè)置好問(wèn)題角度,激發(fā)學(xué)生多向思維。教會(huì)學(xué)生通過(guò)腳本批注的方法分析文中重要詞句。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)解題導(dǎo)入
上節(jié)課,我們通過(guò)《詠雪》認(rèn)識(shí)了兩孩子,感受到了他們的聰慧,領(lǐng)會(huì)到了語(yǔ)言的優(yōu)美。今天我們?cè)賮?lái)通過(guò)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《陳太丘與友期行》來(lái)認(rèn)識(shí)另一個(gè)孩子──元方??纯此莻€(gè)什么樣的孩子?
請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)書(shū)寫(xiě)課題,大家讀題目,說(shuō)說(shuō)題目什么意思。
教師利用課件,解讀孩子會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的“期”字:出示“期”字由金文、篆文、隸書(shū)的演變過(guò)程,給出這個(gè)字偏旁的演變和批注。學(xué)生總結(jié)“期”字的意思,得出題目正確的解釋。
教師進(jìn)一步追問(wèn):請(qǐng)學(xué)生們根據(jù)題目猜一猜文章會(huì)寫(xiě)些什么?
學(xué)生大膽想象,猜測(cè)交流。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)解題,為后文的學(xué)習(xí)做鋪墊。
(二)多方式朗讀,感知內(nèi)容
帶領(lǐng)學(xué)生多方式讀文,理解內(nèi)容,與最初對(duì)內(nèi)容的猜測(cè)找異同點(diǎn)。
1.教師向?qū)W生展示課件《陳太丘與友期行》的白文(豎版)。
學(xué)生根據(jù)理解朗讀斷句,展示斷句成果,讀給大家聽(tīng);小組討論斷句,各組展示斷句成果,派代表朗讀,各自闡明斷句依據(jù)。
2.教師展示《陳太丘與友期行》的標(biāo)點(diǎn)版(豎版)課件給學(xué)生。學(xué)生自讀,對(duì)照自己的斷句,結(jié)合工具書(shū)和書(shū)下注釋?zhuān)鶕?jù)詞語(yǔ)的解釋、句段內(nèi)容,找出問(wèn)題所在。學(xué)生集體朗讀。之后挑戰(zhàn)課文的繁體版進(jìn)行朗讀,男女生比賽讀,各組比讀。
【設(shè)計(jì)意圖】根據(jù)語(yǔ)感嘗試斷句,激起學(xué)生的挑戰(zhàn)意識(shí);通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)閱讀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
3.概括故事。
教師設(shè)題:請(qǐng)同學(xué)們用一句話(huà)概括故事。(提示:人物和事件。)
一句話(huà):陳太丘與友人相約出行,友人遲到責(zé)怪陳太丘,并對(duì)子罵父,元方據(jù)理反駁。
4.明確題目作用。
將概括的內(nèi)容與猜想內(nèi)容比較,明確這篇文章真正主要寫(xiě)的是元方。
教師提問(wèn):題目和元方有什么關(guān)系呢?(交代故事發(fā)生的原因)
【設(shè)計(jì)意圖】理清人物的主次關(guān)系,明確題目的作用。
(三)分析人物語(yǔ)言、動(dòng)作,理解“方正”,把握人物形象
1.整體感知元方性格。
《詠雪》中的孩子詠雪有智慧,善于表達(dá),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,所以被選入《世說(shuō)新語(yǔ)》的《言語(yǔ)》門(mén)。那么,本文中的元方是一個(gè)什么樣的孩子,你喜不喜歡元方?
學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容概括元方的特點(diǎn)。(元方特點(diǎn):講信明禮的、聰明的、不卑不亢,敢于指出他人問(wèn)題,敢于捍衛(wèi)親人尊嚴(yán),有良好家教。)
2.理解“方正”,把握人物形象。
教師提問(wèn):元方也像《詠雪》中兩個(gè)孩子一樣機(jī)智聰明,也是善于說(shuō)話(huà),但作者為什么把這篇文編入《言語(yǔ)》呢?本文重點(diǎn)是在說(shuō)元方的語(yǔ)言精彩嗎?
教師課件給出本文的出處《方正》,解釋什么是“方正”。
(1)讀文章,提取表現(xiàn)人物方正的句子
學(xué)生讀文章,找出描寫(xiě)元方語(yǔ)言、動(dòng)作中表現(xiàn)方正的語(yǔ)句,填表格中,進(jìn)行分析表述。
依據(jù) “君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!钡倪@句語(yǔ)言描寫(xiě),教師引導(dǎo)學(xué)生分析:元方說(shuō)出這樣的話(huà),可見(jiàn)他懂得交友以信的道理,父親的言傳身教,對(duì)他影響很大,他有良好的家教;對(duì)于有錯(cuò)在身,不但沒(méi)有意識(shí)到自己錯(cuò)誤,還怒罵別人的友人,年紀(jì)小小的元方據(jù)理抗辯,有理有據(jù)公正客觀地批判別人,同時(shí)維護(hù)自己父親的尊嚴(yán),可見(jiàn)他的“方正”之氣。
依據(jù)元方語(yǔ)言中“家君”一詞,作為謙辭的使用,體現(xiàn)元方的明禮。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生找出友人的一個(gè)用詞“尊君”,結(jié)合課后習(xí)題理解古代漢語(yǔ)中大量的謙辭和敬辭的使用。
【設(shè)計(jì)意圖】了解古代漢語(yǔ)中的“敬辭”與“謙辭”。
引導(dǎo)學(xué)生用表格中的兩個(gè)字,概括元方方正的表現(xiàn),學(xué)生能夠提取“信”“禮”兩個(gè)字,指明正是因?yàn)樗v信明禮,所以才將本文選入《方正》門(mén)。
(2)運(yùn)用朗讀表演,表現(xiàn)方正。
如何通過(guò)我們的朗讀體現(xiàn)的元方的方正呢?請(qǐng)同學(xué)們用腳本批注的方法,從人物的表情、心理、語(yǔ)氣、語(yǔ)速等方面,分析元方和友人的兩次對(duì)話(huà),之后學(xué)生個(gè)人展示,分角色小組展示,換角色演讀展示,通過(guò)語(yǔ)氣、節(jié)奏、重音等將人物的方正特點(diǎn)朗讀出來(lái)。
舉例:父親的友人理直氣壯,覺(jué)得自己一點(diǎn)兒錯(cuò)沒(méi)有,于是怒目圓瞪、聲調(diào)高昂、義憤填膺指責(zé)別人不失信,傲慢無(wú)禮。對(duì)于自己不守時(shí),避而不談,把矛頭都指向陳太丘,狂躁氣憤地罵了陳太丘。
舉例:元方很氣憤,心想這人太缺德了,但是它沒(méi)有急躁,而是冷靜機(jī)智的回?fù)舾赣H的友人。
【設(shè)計(jì)意圖】抓住人物的語(yǔ)言、進(jìn)行批注,最后,通過(guò)對(duì)話(huà)演讀更好地把握人物形象。
(3)探究動(dòng)作,評(píng)析元方是如何做到方正的。
教師提問(wèn):既然元方為人很方正,那么對(duì)于“友人慚,下車(chē)引之”的舉動(dòng),“元方卻‘入門(mén)不顧’”,是否失禮呢?
這是一道開(kāi)放性問(wèn)題。學(xué)生能夠言之有理的陳述自己的見(jiàn)解“失禮”“不失禮”均可。
(四)把握主題,領(lǐng)會(huì)編者意圖
教師提出問(wèn)題:《世說(shuō)新語(yǔ)》中有眾多篇目,編者為什么要選出自《言語(yǔ)》的《詠雪》和出自《方正》的《陳太丘與友期行》兩篇,讓我們學(xué)習(xí)呢?這兩篇文讓我們有什么收獲啟示?
兩篇文章的主人公都有年少聰明、智慧的孩子,有的孩子擅長(zhǎng)優(yōu)美的語(yǔ)言,有很好的文學(xué)修養(yǎng);有的孩子正直、講信明禮,有很好的道德修養(yǎng)。編者希望我們新一代少年聰明智慧,有良好的文學(xué)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。這是編者對(duì)我們的期待。
教師送給同學(xué)們的話(huà):與誠(chéng)信為伴,做品行正直的人!同禮節(jié)為友,傳祖國(guó)文明精髓!
【設(shè)計(jì)意圖】培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德修養(yǎng)。
(六)布置作業(yè)
1.背誦文章
2.搜集有關(guān)誠(chéng)信的名言、成語(yǔ)。
3.閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中《乘船》《孔融讓梨》《望梅止渴》等小故事。
【設(shè)計(jì)意圖】強(qiáng)化積累,拓展閱讀量。
經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析幼兒教師教育網(wǎng)小編為您編輯了“三顧茅廬的課件”。老師提前規(guī)劃好每節(jié)課教學(xué)課件是少不了的,每個(gè)老師都需要將教案課件設(shè)計(jì)得更加完善。一份好的教案是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和落實(shí)教學(xué)內(nèi)容的必要手段。感謝你的閱讀期望你能夠喜歡并分享這篇文章!
教學(xué)目標(biāo):
理解課文內(nèi)容,初步認(rèn)識(shí)劉備訪(fǎng)求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重點(diǎn):
1、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
2、通過(guò)對(duì)描寫(xiě)劉備神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作的語(yǔ)句的反復(fù)朗讀,體會(huì)劉備訪(fǎng)求賢才十分虔誠(chéng)的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
1、播放《三國(guó)演義》主題歌。
2、根據(jù)課題概括課文的主要內(nèi)容。
二、自學(xué)感悟
劉備前兩次去隆重拜訪(fǎng)諸葛亮都未見(jiàn)著,冬去春來(lái),劉備決定第三次去拜訪(fǎng)諸葛亮,這次他成功了嗎?劉備是怎樣打動(dòng)諸葛亮的?請(qǐng)同學(xué)們看學(xué)案25頁(yè)鞏固練習(xí)“看看哪些地方可以看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?邊讀課文邊用筆畫(huà)出有關(guān)劉備的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的詞句,讀一讀,想一想,作出簡(jiǎn)單的批注。先自學(xué),然后小組交流。
三、討論交流
1、四人小組討論交流,教師巡視指導(dǎo)。
2、全班內(nèi)交流展示。
四、點(diǎn)撥引導(dǎo)
劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!”
1、從“劉備生氣地說(shuō)張飛的話(huà)中”可以看出他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
2、劉備和張飛是結(jié)拜弟兄,現(xiàn)在,劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛,說(shuō)明他對(duì)諸葛亮很有誠(chéng)心。
3、是啊,為了諸葛亮,劉備竟然生氣地說(shuō)自己的兄弟。在課文的什么地方?(在第二自然段)
4、教師指名學(xué)生分角色朗讀對(duì)話(huà)。
5、同桌互讀劉備、張飛的對(duì)話(huà)部分,進(jìn)一步體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
6、在劉備的責(zé)備下,張飛答應(yīng)不再無(wú)禮,于是兄弟三人上路了,他們?cè)诼飞峡吹搅耸裁淳拔??作者是如何描?xiě)觀察的?
7、離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。
(1)劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行,也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
(2)還有半里地就下馬,其實(shí),諸葛亮也看不到,就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的。
到了諸葛亮的家,劉備輕輕敲門(mén)。
劉備輕輕地敲門(mén),“輕輕”表示注意輕敲,體現(xiàn)了劉備對(duì)諸葛亮地禮貌和尊重。
劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
(1)劉備知道諸葛亮正在午睡,所以盡量放輕腳步,輕輕地走進(jìn)去,防止驚醒先生。
(2)劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中,諸葛亮正在睡覺(jué),劉備就恭恭敬敬的等在房門(mén)臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái),說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。
(3)想一想,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)是恭恭敬敬的?
又等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面。
8、在隆重諸葛亮提出了著名的隆重策略,說(shuō)說(shuō)策略的內(nèi)容。
9、劉備聽(tīng)了諸葛亮對(duì)天下大事的分析后,劉備感到“茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)烏云見(jiàn)青天?!?/p>
你知道劉備在見(jiàn)到諸葛亮之前對(duì)自己的統(tǒng)一大業(yè)處在什么樣的迷茫之中嗎?
10、所以聽(tīng)諸葛亮這么一分析,他——(學(xué)生接讀……“茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)烏云見(jiàn)青天。”)
11、劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
(1)師:“茅塞頓開(kāi)”就是——(生接:撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天)
(2)能使迷茫中的劉備“茅塞頓開(kāi)”這樣的計(jì)謀肯定很高??梢?jiàn)諸葛亮很有才華,用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括?(雄才大略)
(3)諸葛亮出山后,幫助劉備打了許多勝仗,說(shuō)說(shuō)你知道哪些勝仗?
(4)有了這樣的體驗(yàn)一定能把劉備的這句話(huà)讀好!
(5)師:諸葛亮出山后,劉備把他當(dāng)做——(師引讀——自己的老師,兩人同桌吃飯,同榻睡覺(jué),一起討論天下大事。劉備高興地說(shuō):“我得到諸葛先生,就像魚(yú)兒得到水一樣??!”
五、聯(lián)系實(shí)際,拓展延伸
今天我們學(xué)習(xí)《三顧茅廬》這個(gè)故事,對(duì)你有什么啟發(fā)?
六、布置作業(yè)。
寫(xiě)話(huà):用“來(lái)到……,只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
板書(shū)設(shè)計(jì):
三顧茅廬
劉備諸葛亮
誠(chéng)心誠(chéng)意
活動(dòng)內(nèi)容:
《三顧茅廬》
活動(dòng)目標(biāo):
1、會(huì)復(fù)述故事《三顧茅廬》
2、能夠理解《三顧茅廬》所蘊(yùn)含的含義。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、教師提前畫(huà)好情境畫(huà)。
2、劉備和諸葛亮的圖片及劉備諸葛亮的頭飾。
活動(dòng)過(guò)程:
一、談話(huà)導(dǎo)入
出示劉備和諸葛亮的圖片,引出三顧茅廬的故事。
二、學(xué)習(xí)故事
1、教師講述故事內(nèi)容,并提出問(wèn)題。
學(xué)生回答問(wèn)題,在老師的引導(dǎo)下說(shuō)出故事的內(nèi)容并理解其中的道理。
三、學(xué)生復(fù)述故事
學(xué)生復(fù)述故事,教師及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)。
四、分角色表演故事
五、總結(jié):教師對(duì)本課進(jìn)行總結(jié)。
課堂延伸:
回家可以對(duì)爸爸媽媽講這個(gè)故事。
教后反思:
我覺(jué)得這個(gè)活動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)在于:孩子的積極性很高,對(duì)故事很感興趣。聽(tīng)的仔細(xì),復(fù)述得精彩,提高了孩子的口頭表達(dá)能力,是孩子喜歡閱讀,進(jìn)一步提高了孩子的傾聽(tīng)能力。
一、感悟劉備
1、同學(xué)們,我們知道劉備前兩次誠(chéng)心誠(chéng)意的去拜訪(fǎng),都因?yàn)闆](méi)有見(jiàn)到諸葛亮而失敗,第三次拜訪(fǎng)終于取得了成功,請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文的2~4小節(jié),說(shuō)一說(shuō):你覺(jué)得劉備能夠取得拜訪(fǎng)成功的原因是什么?
[屏顯]
2、同學(xué)們,劉備能夠取得拜訪(fǎng)的成功,就在于他誠(chéng)心誠(chéng)意,對(duì)諸葛亮很尊重的。
[屏顯]
請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文第2小節(jié),說(shuō)一說(shuō):從哪兒可以看出劉備對(duì)諸葛亮很尊重?
3、同學(xué)們,你們看,第三次拜訪(fǎng)前,張飛的“嚷”,和劉備的生氣形成了鮮明的對(duì)比,寫(xiě)出了劉備對(duì)諸葛亮的尊重。來(lái),我們來(lái)讀一讀他們兩個(gè)人的話(huà),張飛的話(huà)要讀出無(wú)禮和霸道,劉備的話(huà)要讀出生氣。先聽(tīng)老師來(lái)讀一讀。
[屏顯]
好,一起讀一讀。
[屏顯]
4、劉備和張飛、關(guān)羽來(lái)到隆中,劉備的哪些做法讓你感受到他對(duì)諸葛亮非常尊重?請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文的第3小節(jié),用筆畫(huà)出表現(xiàn)劉備尊重諸葛亮的詞句,并說(shuō)說(shuō)自己的理解。
[屏顯]
5、同學(xué)們,你們可知道,劉備是一方諸侯,地位是何等的尊貴,而諸葛亮只是一個(gè)普通老百姓,
[屏顯]
(邊說(shuō)邊顯示紅色)可在離諸葛亮住處還有半里多路時(shí),劉備就下馬步行,敲門(mén)是輕輕的,諸葛亮午睡,他不讓童子叫醒,他也知道張飛、關(guān)羽是急性子,就吩咐他們?cè)谕獾群?,自己則輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地等了半晌,又等了一個(gè)時(shí)辰,一看到諸葛亮醒了,就快步走進(jìn)去。這些做法讓我們深深感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,對(duì)諸葛亮的尊重。
來(lái),聽(tīng)老師來(lái)讀一讀。
[屏顯]
好,誰(shuí)也來(lái)讀一讀?
[插入flash動(dòng)畫(huà)指名讀]
6、諸葛亮出山后,劉備又是如何對(duì)待他的呢?
[屏顯]
請(qǐng)同學(xué)們自由讀一讀第5小節(jié),說(shuō)一說(shuō):劉備的是怎么對(duì)待諸葛亮的?這些做法讓你強(qiáng)烈地感受到了什么?
7、同學(xué)們,你們看,
[屏顯]
諸葛亮出山后,劉備不僅和他同桌吃飯,還同榻睡覺(jué),他對(duì)諸葛亮是何等的尊重呀!來(lái),讀一讀。
[屏顯]
二、感悟諸葛亮
1、同學(xué)們,劉備對(duì)諸葛亮的尊重和誠(chéng)心誠(chéng)意讓我們感動(dòng)。
[屏顯]
現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們?cè)倌x一遍課文,想一想,說(shuō)一說(shuō):劉備為什么會(huì)對(duì)諸葛亮如此尊重?
2、同學(xué)們,劉備尊重諸葛亮,一個(gè)關(guān)鍵的原因是諸葛亮是個(gè)人才,課文第4小節(jié)就寫(xiě)出了這點(diǎn)。來(lái),讀一讀。
[屏顯]
3、[屏顯]
這里的“群雄紛爭(zhēng)”“茅塞頓開(kāi)”都理解嗎?說(shuō)說(shuō),這兩個(gè)詞分別是什么意思?
4、同學(xué)們,你們想知道當(dāng)時(shí)群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)是怎樣的嗎?諸葛亮是如何分析的?他又提出了什么樣策略?這里有一段諸葛亮說(shuō)話(huà)的大意,聽(tīng)老師讀一讀。
[屏顯]
5、你們看,諸葛亮提出三分天下,這樣的分析,這樣的策略,是前所未有的。
[屏顯]
劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。來(lái),讀一讀。
[屏顯]
7、諸葛亮,人稱(chēng)“臥龍”。課文中還有和這句話(huà)相似的兩個(gè)句子,也寫(xiě)出了他的才干之大。
[屏顯]
一齊讀一讀
8、現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們讀一讀這三個(gè)句子
[屏顯]
說(shuō)一說(shuō):每個(gè)句子的前后兩個(gè)部分是什么關(guān)系?
9、是的,這三個(gè)句子都是打比方的句子,它們的后半部分都用了一個(gè)形象的比喻,對(duì)前半部分進(jìn)行解釋。來(lái),一起讀一讀。
[屏顯]
10、對(duì)于諸葛亮的故事,同學(xué)們課外也一定有所了解,說(shuō)一說(shuō),你還知道哪些事例能說(shuō)明諸葛亮的才干之大?
[屏顯]
三、回顧課文
諸葛亮是一個(gè)難得的人才,劉備又十分尊重人才。正是因?yàn)檫@樣,才有了《三顧茅廬》這樣一個(gè)被后人傳為佳話(huà)的故事。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,整體感知
1、這節(jié)課,我們繼續(xù)深入學(xué)習(xí)《三顧茅廬》齊讀課題。
2、通過(guò)昨天的學(xué)習(xí),同學(xué)們還記得課文講了一個(gè)怎樣的故事嗎?(指名說(shuō))
(板書(shū):劉備 諸葛亮)
二、精讀感悟,體會(huì)誠(chéng)意
1、師:劉備帶著兩個(gè)義弟去邀請(qǐng)諸葛亮,輔助自己完成統(tǒng)一中原的大業(yè),但去了兩次都未能見(jiàn)著。冬去春來(lái),劉備決定第三次前往隆中,就讓我們一起跟隨劉備去拜訪(fǎng)諸葛亮吧。
2、快速瀏覽課文,找出最能體現(xiàn)劉備三次拜訪(fǎng)諸葛亮態(tài)度的詞語(yǔ)。(板書(shū):誠(chéng)心誠(chéng)意)
3、師:那么其心到底有多誠(chéng),其情到底有多真?現(xiàn)在就讓我們?cè)俅危ㄓ眯淖x一讀課文第2、3自然段,看看哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?邊讀課文邊用筆劃出相關(guān)句子,把你深有感觸的詞語(yǔ)圈出來(lái),也可以在旁邊寫(xiě)寫(xiě)你的感受。)(小黑板出示要求)
2、指名回答,隨機(jī)交流。
表現(xiàn)一:斥責(zé)張飛 語(yǔ)言
引導(dǎo)交流,你從哪兒感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?
交流:出示:張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái),我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了!” 劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!”
(1)從“嚷”體會(huì)張飛的魯莽與沖動(dòng),還能從“嚷”體會(huì)到什么?(心情很煩躁)誰(shuí)能當(dāng)一回猛張飛呢?指名讀。
(2)師過(guò)渡:捆只能捆來(lái)人,卻捆不來(lái)人的心??!猛張飛不懂這個(gè)道理,可劉備知道。教師引出:劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不要去了!”
劉備和張飛是結(jié)拜兄弟,劉備竟然為了諸葛亮去責(zé)備張飛,這說(shuō)明什么?(他的赤誠(chéng)之心)
(3)師總結(jié):張飛和劉備對(duì)待諸葛亮的態(tài)度截然不同,這一鮮明的對(duì)比,從側(cè)面更突出劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
(4)全班分角色讀,再次感悟
男生讀張飛的話(huà),女生讀劉備的話(huà),師讀旁白。指導(dǎo)學(xué)生讀出各自的神態(tài)和語(yǔ)氣。
師:剛才同學(xué)們找的這兩句話(huà)都是對(duì)人物哪一方面的描寫(xiě)?(板書(shū):語(yǔ)言、神態(tài))
劉備是這么說(shuō)的,也是這么做的。
繼續(xù)交流:你還你從哪些行動(dòng)中感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?(板書(shū):動(dòng)作)
表現(xiàn)二:到達(dá)前,下馬步行
離諸葛亮的住處還有半里多地,劉備就下馬步行。
他為什么不騎馬到諸葛亮的家呢?(他怕馬蹄聲驚擾了諸葛亮)
表現(xiàn)三:到達(dá)后,耐心等候
“到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門(mén)。出來(lái)開(kāi)門(mén)的童子告訴劉備,諸葛先生正在草堂午睡。劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
(1)談?wù)勀愕捏w會(huì)。
讀讀這個(gè)句子,“輕輕”動(dòng)作輕一點(diǎn),有禮貌點(diǎn),千萬(wàn)別驚醒了諸葛亮哦。(師加點(diǎn))
(2)“恭”字下面是什么?“恭恭敬敬”是什么意思?你平常對(duì)誰(shuí)“恭恭敬敬”過(guò)?
(3)而劉備是誰(shuí)?劉備乃堂堂漢景帝的后代,人稱(chēng)“劉皇叔”,是統(tǒng)帥千軍萬(wàn)馬的大將軍,而諸葛亮呢,此時(shí)只是一介鄉(xiāng)野書(shū)生。劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)47歲了,而諸葛亮呢?只有27歲,只不過(guò)是一個(gè)未出茅廬的毛頭小子。地位的懸殊,年齡的懸殊,劉備全然不顧,就這樣“恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候”。
(4)劉備這樣恭恭敬敬地等了多長(zhǎng)時(shí)間?相機(jī)了解“半晌工夫”與“一個(gè)時(shí)辰”, 半天左右再加上兩小時(shí)。如果你平時(shí)等人等了這么長(zhǎng)的時(shí)間,你會(huì)怎樣?聯(lián)系學(xué)生等人經(jīng)驗(yàn)來(lái)體會(huì)。進(jìn)而感悟劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,明眼人都能看見(jiàn)。
說(shuō)教材:
《三顧茅廬》出自四年級(jí)下冊(cè)第三單元,這個(gè)單元主要講述的是歷史人物故事,分別是:劉備、祁黃羊、公儀休。《三顧茅廬》是根據(jù)我國(guó)四大古典名著之一《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬”改寫(xiě)成的。課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪(fǎng)諸葛亮,誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)他出山,輔助自己完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。作為一篇?dú)v史故事題材的文章,《三顧茅廬》這課文略寫(xiě)一、二次拜訪(fǎng),把筆墨集中在劉備第三次拜訪(fǎng)諸葛亮這件事上,詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出,著力刻畫(huà)了劉備的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等,贊美劉備求賢若渴,禮賢下士的精神。同時(shí)看出諸葛亮地的確確是一位曠世奇才。
認(rèn)真閱讀了教材后,我發(fā)現(xiàn)課文的2、3、4自然段是本文的重點(diǎn):
課文第二自然段中先是以關(guān)羽、張飛反襯劉備。課文第三自然段更是抓住細(xì)節(jié),細(xì)膩地描寫(xiě)了劉備的動(dòng)作,讓我們看到了劉備對(duì)諸葛亮的尊敬。那諸葛亮呢?仔細(xì)閱讀文本,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者在三、四自然段運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)和對(duì)比、比喻等修辭,展現(xiàn)出了諸葛亮的雄才大略。
基于語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,結(jié)合以上提到的.本文的特點(diǎn),針對(duì)中年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),我確定了本文的教學(xué)目標(biāo)。
說(shuō)目標(biāo):
知識(shí)和技能目標(biāo):
1、正確流利有感情地朗讀課文,背誦課文三、四自然段
2、學(xué)習(xí)本課生字及新詞,重點(diǎn)關(guān)注兩個(gè)多音字(沒(méi)有見(jiàn)著 茅塞頓開(kāi))以及課文中的四字成語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)文中一組比喻句,明白比喻句中喻體和本體之間關(guān)系。
4、學(xué)習(xí)用“來(lái)到……,只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色的方法。
過(guò)程和方法目標(biāo):
引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,合作探究,培養(yǎng)學(xué)生感受語(yǔ)言的能力和合作探究的精神。
情感和態(tài)度目標(biāo):理解課文內(nèi)容,了解事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,初步感知?jiǎng)湓L(fǎng)求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
說(shuō)重難點(diǎn):
1、抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě),從動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)方面感悟劉備訪(fǎng)求賢才的虔誠(chéng)
2、學(xué)習(xí)文中三個(gè)精妙的比喻句,明白比喻句中喻體和本體之間關(guān)系。并從中體會(huì)諸葛亮的雄才大略以及劉備對(duì)人才的渴求。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
1、簡(jiǎn)介背景:中國(guó)古代曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)時(shí)代叫做三國(guó),那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、群雄紛爭(zhēng)、英雄輩出的時(shí)代。正是因?yàn)檫@個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的文學(xué)作品,那就是——(《三國(guó)演義》)
2、揭示課題:今天這節(jié)課我們將要一起學(xué)習(xí)的課文,就是發(fā)生在那個(gè)時(shí)代的一個(gè)故事,選自《三國(guó)演義》,它就是《三顧茅廬》。老師板書(shū)課題,學(xué)習(xí)生字“顧”“茅”
3、“顧”是什么意思?課文第一自然段中有一個(gè)詞就可以解釋。(拜訪(fǎng))
4、出示課文第一自然段,指名讀。注意多音字“沒(méi)有見(jiàn)著”
5、文中講了誰(shuí)三顧茅廬?板書(shū)劉備
6、為什么要三顧茅廬?(輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè))
7、劉備三顧茅廬是怎樣的態(tài)度?(板書(shū)誠(chéng)心誠(chéng)意)
8、劉備對(duì)諸葛亮的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪些方面?今天我們一起學(xué)習(xí)這個(gè)故事
設(shè)計(jì)意圖: 拜訪(fǎng) 目的 態(tài)度
《三顧茅廬》這個(gè)故事學(xué)生并不陌生,對(duì)成語(yǔ)的大致意思及主要內(nèi)容基本有些了解。課文第一自然段只有一句話(huà):“劉備兩次前往隆中拜訪(fǎng)諸葛亮,誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)他出山,輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),但都沒(méi)有見(jiàn)著。”“拜訪(fǎng)”正是對(duì)“顧”的最好解釋?zhuān)源丝梢詭椭鷮W(xué)生更好地理解課題。劉備拜訪(fǎng)的目的也很清楚——“邀請(qǐng)他出山,輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)”。這段文字中至為重要的一詞是“誠(chéng)心誠(chéng)意”。這既是劉備兩次拜訪(fǎng)諸葛亮的心理態(tài)度,更是整篇文章的“核心”。于是我采用課題與第一自然段相結(jié)合的方式,讓學(xué)生初步感知故事的幾個(gè)核心內(nèi)容,提高課堂效率。
二、初讀課文
1、在預(yù)習(xí)過(guò)程中,你覺(jué)得有哪些字音、字形需要提醒同學(xué)們注意,四人小組討論。
2、學(xué)生交流
3、出示課文中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ),練習(xí)讀好劉備 諸葛亮 關(guān)羽 張飛恭恭敬敬 茅塞頓開(kāi) 群雄紛爭(zhēng)蜿蜒起伏 青翠欲滴 疏疏朗朗 秀麗宜人
4、指名分節(jié)讀課文。
設(shè)計(jì)意圖:自主學(xué)習(xí) 合作交流 重點(diǎn)詞語(yǔ) 積累運(yùn)用
1、對(duì)于四年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),已經(jīng)具備了自主預(yù)習(xí)的能力了,完全可以放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)課文中的重點(diǎn)字音、字形,所以這個(gè)環(huán)節(jié)我采用了小組學(xué)習(xí)、交流匯報(bào)的方式。
2、這篇課文中也有一些有意思的詞語(yǔ),如故事涉及的人物,以及文中的一些成語(yǔ),尤其是描寫(xiě)景色的成語(yǔ)很有特點(diǎn),誦讀這些詞語(yǔ)能夠幫助學(xué)生積累。
三、研讀感悟
(一)劉備 誠(chéng)心誠(chéng)意
1、默讀課文,哪些詞句讓你感受到劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?在書(shū)中圈畫(huà)出來(lái),簡(jiǎn)單批注。
2、小組交流
3、學(xué)生匯報(bào):
第二自然段:哪些詞句讓你感受到劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?
1、結(jié)拜兄弟為什么都不同意?
2、他們是怎么做?怎么說(shuō)的呢?(嚷 捆 )總結(jié)無(wú)禮
3、劉備是何反應(yīng)?
4、指導(dǎo)朗讀好有關(guān)的句子
設(shè)計(jì)意圖:對(duì)比 動(dòng)作 語(yǔ)言
第二自然段中作者運(yùn)用對(duì)比手法,來(lái)凸顯劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。關(guān)羽和張飛 “不同意”究其原因一是劉備為“中山靖王之后”,當(dāng)今皇叔,帝室之胄,而諸葛亮僅一介村民;二是劉備年近半百,已是46歲,而諸葛亮年僅27歲,是后生晚輩;三是劉備已去兩次,均留下口信或書(shū)信,理應(yīng)諸葛亮回訪(fǎng)。對(duì)此關(guān)張二人非常不滿(mǎn),甚至“嚷”道,要把諸葛亮“捆”來(lái),但劉備從不計(jì)較,對(duì)比的手法更能體現(xiàn)出他的誠(chéng)心誠(chéng)意。張飛更是性情耿直,于是“嚷道” 劉備“生氣地說(shuō)”。由此看出發(fā)前的一段小插曲,兩句對(duì)話(huà),一段對(duì)比,為劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”地拜訪(fǎng)諸葛亮做了鋪墊。
第三自然段:哪些詞句讓你感受到劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?
1、學(xué)生很快就能抓住劉備的一系列動(dòng)作(下馬步行、輕輕敲門(mén)、輕輕走進(jìn)去、恭恭敬敬地等候、快步走進(jìn))
2、抓關(guān)鍵詞理解,如“恭恭敬敬地等候”,此時(shí)劉備可能會(huì)想些什么?“快步走進(jìn)”說(shuō)明劉備此時(shí)很著急,可是前面為什么還下馬步行,等了幾個(gè)時(shí)辰呢?
表現(xiàn)出對(duì)諸葛亮的尊重。
2、反復(fù)誦讀,進(jìn)行背誦
設(shè)計(jì)意圖:動(dòng)作 神態(tài)
這一段作者借助動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě),寫(xiě)出了一個(gè)詞——“誠(chéng)心誠(chéng)意”。 在整段文字中,作者沒(méi)有用一個(gè)類(lèi)似于“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞來(lái)直說(shuō),用心閱讀,用心感悟,抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)就能感受到劉備是一個(gè)小心、謹(jǐn)慎的人,表達(dá)出他對(duì)人才的尊重。凸現(xiàn)人物特點(diǎn)。
補(bǔ)充資料:
由此可見(jiàn),是劉備的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮,諸葛亮在他的著名文章《出師表》中,曾經(jīng)寫(xiě)道這樣一事件:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中?!币馑际窍鹊蹌洳灰?yàn)槲业匚坏臀?,才識(shí)粗淺,不惜屈尊,親自前來(lái)拜訪(fǎng),前后竟有三次之多。
摘錄諸葛亮的話(huà),有理有據(jù),更能充分體現(xiàn)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、求賢若渴
(二)諸葛亮 雄才大略
第三自然段 景物描寫(xiě)
1、文中還有一段景色描寫(xiě)的句子,指名讀
2、把什么比作什么?其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——(諸葛亮),人們稱(chēng)諸葛亮為——(臥龍先生)
3、具體描寫(xiě)了哪些景物?(松林 溪流 竹林)讀好這幾句話(huà),相繼理解
蜿蜒起伏 青翠欲滴 秀麗宜人這幾個(gè)詞
4、這一段僅僅是寫(xiě)景嗎?學(xué)生可能理解不到這個(gè)層面,老師簡(jiǎn)單介紹。
設(shè)計(jì)意圖:環(huán)境烘托
“臥龍”一喻一語(yǔ)雙關(guān),既喻山,又比孔明。環(huán)境描寫(xiě)從側(cè)面襯托出諸葛亮儒雅、智慧的性格特點(diǎn),給文章增添了美感。這段文字明是寫(xiě)景,暗是寫(xiě)人,暗示了諸葛亮的非凡才略,又和“臥龍先生”扣合,為后面的出場(chǎng)做鋪墊。同時(shí)也結(jié)合課后第5題,滲透寫(xiě)景句子的方法指導(dǎo)。
第四自然段:
1、你還從哪兒讀出諸葛亮的才華?
2、指名讀第四自然段
3、“群雄紛爭(zhēng)”是什么意思?可聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景簡(jiǎn)單介紹
4、劉備聽(tīng)了諸葛亮對(duì)天下大事的分析后,感到“茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。”你是怎么理解這句話(huà)的?(生動(dòng)的比喻寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略)指導(dǎo)讀好這句話(huà)
第五自然段:
1、引讀第五自然段
2、畫(huà)出這段話(huà)中的比喻句,讀一讀,這樣形容劉備和諸葛亮的關(guān)系恰當(dāng)嗎?為什么?(生動(dòng)的比喻說(shuō)明了諸葛亮對(duì)于劉備的重要,也寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略)
四、總結(jié)全文
1、、劉備前后三次拜訪(fǎng)諸葛亮,但是作者只重點(diǎn)寫(xiě)了第三次,一二兩次一筆帶過(guò),詳略得當(dāng),突出了重點(diǎn),滲透寫(xiě)作方法的指導(dǎo)
2、再回過(guò)頭來(lái)看看課題,劉備為了請(qǐng)他出來(lái)幫助自己打天下,曾經(jīng)三次到茅廬去拜訪(fǎng),前兩次都不遇而返,第三次才見(jiàn)到諸葛亮。因此,這一成語(yǔ)還有誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)人家的意思。由本義到現(xiàn)在的引申意義,讓學(xué)生較全面的理解三顧茅廬這個(gè)詞語(yǔ)的意思。
作業(yè)設(shè)計(jì):
1、課后閱讀《三國(guó)演義》
2、《三國(guó)演義》是四大名著之一,你還知道其他名著嗎?感興趣讀一讀。
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)知目標(biāo):深入了解課文內(nèi)容,理解文章中的對(duì)比襯托法,讀懂張飛和劉備的對(duì)話(huà)。
2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”的能力,能以人物的言談舉止為突破口,研究劉備、張飛等人物形象,劉備的'誠(chéng)心誠(chéng)意,能根據(jù)文本內(nèi)涵大膽想象,寫(xiě)其中一位的想法。
3、情感目標(biāo):體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4、發(fā)展性目標(biāo):學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)(自讀自悟)、學(xué)會(huì)合作(研討交流)、學(xué)會(huì)做人(尊重他人、以誠(chéng)待人)、學(xué)會(huì)做事(持之以恒、堅(jiān)持不懈)。
第 二 教 時(shí)
一、復(fù)習(xí)引入
1、同學(xué)們,上節(jié)課我們初步接觸了《三國(guó)》中極為膾炙人口的一個(gè)經(jīng)典故事——《三顧茅廬》,知道課文就是按照事情發(fā)展的先后順序來(lái)安排的?,F(xiàn)在,老師請(qǐng)大家回憶一下:第一自然段主要寫(xiě)——,第二自然段主要寫(xiě)——。課文詳寫(xiě)的是“三訪(fǎng)孔明”這一部分,也就是“3、4、5、6、”自然段。
2、初讀三顧內(nèi)容,要求:1、長(zhǎng)話(huà)短說(shuō),能否用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)主要寫(xiě)了什么?學(xué)生交流
3、同學(xué)們,上節(jié)課我們通過(guò)對(duì)直接寫(xiě)劉備及側(cè)面寫(xiě)天氣、張飛等語(yǔ)句的品讀,已經(jīng)感受到了劉備的那份真誠(chéng),對(duì)嗎?板書(shū)——誠(chéng)
師:老師請(qǐng)大家再次默讀課文,把你認(rèn)為最能體現(xiàn)劉備誠(chéng)心的語(yǔ)句劃下來(lái),學(xué)生默讀課文。
二、學(xué)習(xí)第三段,推敲重點(diǎn)語(yǔ)句,感悟人物形象。
1、屏幕出示“三人第三次到了隆中,離諸葛亮的草屋還有半里多地,劉備就下馬步行?!?/p>
重點(diǎn)點(diǎn)撥“半里多地”,“下馬步行”
師:老師不明白了,劉備他們?yōu)楹尾豢祚R加鞭,揚(yáng)起一路灰塵打馬到草堂前呢?學(xué)生交流(怕馬蹄聲驚擾了諸葛亮,高高在上,古人對(duì)特別有地位的人有這樣的要求,叫文官落轎,武官下馬,表示極大的尊敬。板書(shū)——下馬步行)
哦!原來(lái)如此,你們可真懂劉備的心哪。指導(dǎo)朗讀,讀指名——(點(diǎn)撥:真會(huì)讀書(shū),在“半里多地,下馬步行”這幾個(gè)詞上加強(qiáng)了語(yǔ)氣,感覺(jué)劉備的心意更誠(chéng)了,來(lái),我們學(xué)著讀讀這句話(huà)?!R讀。
2、出示句子:“劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門(mén)外等著,自己輕輕走過(guò)去,恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)”
理解“恭恭敬敬”,從字形上感受“恭敬”——表演“恭敬等候的樣子”,師:你認(rèn)為要讀好這句話(huà)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)那幾個(gè)詞呢?(輕輕走過(guò)去,恭恭敬敬)指名讀——齊讀。板書(shū)——階下恭候
3、第5自然段
(1)從語(yǔ)言中可見(jiàn)身份、地位不同。
(2)“趕緊”板書(shū)——下拜謁見(jiàn)
師追問(wèn):劉備是什么人?諸葛亮又是什么人?按照道理應(yīng)該是諸葛亮給劉備下拜才是啊。但劉備并沒(méi)有計(jì)較自己的身份與地位,主動(dòng)去結(jié)交有德、有才的人,劉備的這一番舉動(dòng)讓你想到了哪個(gè)詞?板書(shū)——禮賢下士
小結(jié):同學(xué)們,就因?yàn)樽髡哧P(guān)注到了劉備“下馬步行、階下恭候、下拜謁見(jiàn)”這一些細(xì)微舉動(dòng),才更讓我們感受到了他的情真意切,真是——細(xì)微之處見(jiàn)真情?。∵€有嗎?
4、、劉備大聲斥責(zé)說(shuō):“你怎么如此無(wú)禮?這回你不用去了,只讓云長(zhǎng)同我一起去。”
(1)大家有印象嗎?這可是張飛第二次受到劉備的斥責(zé)了,找到“第一次斥責(zé)”之處,并讀一讀,
(2)大家看,張飛第一次受斥責(zé)是因?yàn)椤ㄑ哉Z(yǔ)不恭),那這一次斥責(zé)呢?是因?yàn)椤ㄗ龇ù直?,無(wú)禮……)指導(dǎo)朗讀兩次斥責(zé)的話(huà)
(3)張飛人稱(chēng)莽張飛,他性格急燥,想法簡(jiǎn)單,哪里了解大哥一次次恭恭敬敬去拜訪(fǎng)諸葛亮的心意呢?不過(guò)老師知道在座的各位都是聰明人,劉備的心思肯定已經(jīng)被你猜著了八、九分,能說(shuō)說(shuō)嗎?(…… )指導(dǎo)朗讀男讀張飛、女同學(xué)讀劉備,師讀其他部分。
師小結(jié):同學(xué)們,你們懂劉備的心思,但張飛不了解,所以才有先前的“叫”,到后來(lái)的“捆”,甚至是“燒”,而他的言談舉止又恰恰反襯出了劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”看來(lái),我們今天的研究很有成效,人物的性格,人物的品質(zhì)就在他的一言一行中體現(xiàn)出來(lái)了?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才對(duì)人物的理解,自選一段,讀出人物的形象,讀出人物的味道,讀出人物的神韻來(lái)。
三、課內(nèi)練筆,豐滿(mǎn)人物形象
師:那么,諸葛亮值得劉備為他如此誠(chéng)心相邀嗎?請(qǐng)讀最后一段話(huà),找到理由。
你知道有哪些勝仗?屏幕顯示:
(火燒新野,火燒赤壁,七擒孟獲,三氣周瑜,智降姜維,空城計(jì),草船借箭……)
師:你們的知識(shí)真豐富!諸葛亮幫助劉備打了很多很多勝仗,而且最后建立了蜀漢王朝。順勢(shì)理解“輔佐”你想,到那時(shí),張飛、劉備、諸葛亮回憶當(dāng)年三顧茅廬時(shí)的情景,心里又會(huì)怎么想呢?請(qǐng)你寫(xiě)在書(shū)本上。
想起當(dāng)年三顧茅廬的情景,(張飛、劉備、諸葛亮不禁感慨萬(wàn)千,他想:( )
學(xué)生交流,隨機(jī)補(bǔ)充《出世表》
2、師:是啊,所以說(shuō)“千軍易得,一將難求?!弊鹬厝瞬庞煤萌瞬牛侥艹删痛髽I(yè)。古時(shí)候是如此,在知識(shí)就是經(jīng)濟(jì),人才就是財(cái)富的今天,就尤為突出了,所以“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)到今天也成為尊重人才,求賢若渴的代名詞了。
完成板書(shū)——求賢若渴
三顧茅廬
斥 責(zé) 張 飛
誠(chéng) 下 馬 步 行 禮賢下士 階 下 恭 候 求賢若渴
下 拜 謁 見(jiàn)
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
1、學(xué)會(huì)本課生字,理解所學(xué)詞語(yǔ)的意思。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、了解作者及《三國(guó)演義》相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
4、能理清文脈結(jié)構(gòu),體會(huì)情節(jié)的一波三折。
過(guò)程與方法
1、體味精煉暢達(dá)的語(yǔ)言,結(jié)合文中精彩語(yǔ)句品味劉備、諸葛亮的形象,學(xué)習(xí)兩人的優(yōu)良品質(zhì)。
2、感受劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
初步感知并學(xué)習(xí)劉備訪(fǎng)求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、能理清文脈結(jié)構(gòu),感知情節(jié)的一波三折。
2、品味劉備、諸葛亮的形象,學(xué)習(xí)兩人的優(yōu)良品質(zhì)。
3、透過(guò)文中對(duì)比手法的運(yùn)用,理解劉備和諸葛亮的性格特點(diǎn)。
【教學(xué)工具】
教學(xué)PPT,朗讀音頻
【教學(xué)方法】
1、比較閱讀法。
2、視頻直觀賞讀法。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、趣味導(dǎo)入
劉備帶著兩個(gè)義弟去邀請(qǐng)諸葛亮,輔助自己完成統(tǒng)一中原的大業(yè),但去了兩次都未能見(jiàn)著。冬去春來(lái),劉備決定第三次前往隆中,就讓我們一起跟隨劉備去拜訪(fǎng)諸葛亮吧!
二、知識(shí)卡片
1、作者檔案
羅貫中(約1330—約1400),元末明初小說(shuō)家。名本,字貫中,號(hào)湖海散人,漢族,山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后,專(zhuān)心致力于文學(xué)創(chuàng)作。
羅貫中編著的小說(shuō)有《三國(guó)志通俗演義》《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费輦鳌贰度炱窖齻鳌贰F渲小度龂?guó)志通俗演義》(又稱(chēng)《三國(guó)演義》)是羅貫中的力作,這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能,除小說(shuō)創(chuàng)作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。
2、背景鏈接
本課節(jié)選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)名著《三國(guó)演義》第三十八回(人民文學(xué)出版社1991年版)。
建安十二年(207年)冬至十三年(208年)春,當(dāng)時(shí)駐軍新野的劉備在徐庶的建議下,三次到臥龍崗拜訪(fǎng)諸葛亮。前兩次都沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮,第三次終于相見(jiàn)。三顧茅廬之后,諸葛亮出山成為劉備的軍師。
3、語(yǔ)基積累
(1)生難字
拜謁(yè)今番(fān)叱(chì)僥(jiǎo)幸豈可相強(qiáng)(qiǎng)
猶(yóu)然綸(guān)巾鶴氅(chǎng)漢室末胄(zhòu)
愧赧(nǎn)謬(miù)傾頹(tuí)竊命(qiè)沔(miǎn)
殆(dài)民殷(yīn)存恤(xù)簞(dān)食壺漿鄙賤(bǐ)
(2)重點(diǎn)詞語(yǔ)
愧赧:因羞慚而臉紅。
避席:古人席地而坐,起座離席,表示敬意。
屏人促席:教他人回避,將座席靠近。屏,使回避。促,靠近。
如雷貫耳:響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。貫,貫穿,進(jìn)入。
用武之地:用兵之地。指大家都要爭(zhēng)奪的地方。
簞食壺漿:用簞盛飯、用壺盛漿。漿,以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。
經(jīng)世奇才:舊時(shí)稱(chēng)治國(guó)安民的才能。經(jīng)世,治理天下。
挾天子以令諸侯:挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯。諸侯,這里指當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的軍閥。
第二課時(shí)
一、初步感知
1、文題探討
“三顧茅廬”中“三”為確數(shù)?!度龂?guó)演義》記述了劉備三次拜訪(fǎng)諸葛亮的故事;“顧”,動(dòng)詞,“拜訪(fǎng)”之意;“茅廬”是對(duì)諸葛亮在隆中住宅的稱(chēng)呼,意指“樸素”“簡(jiǎn)陋”之所。題目也恰好概括了故事本身。
2、分層解讀
第一部分(第1段):寫(xiě)第三次顧茅廬之前,關(guān)羽和張飛持有不同態(tài)度,劉備力排眾議,決定前往。
第二部分(第2~3段):寫(xiě)劉備第三次拜謁諸葛亮得以成功遇見(jiàn),與之談?wù)撆d邦救國(guó)之策。
第三部分(第4段):劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助。
二、深層領(lǐng)悟
1、本文寫(xiě)張飛對(duì)表現(xiàn)劉備的性格特征有什么作用?
用張飛的粗暴和急躁來(lái)襯托劉備求賢的真誠(chéng)和謙恭。
2、劉備在拜見(jiàn)諸葛亮?xí)r已年過(guò)40,而當(dāng)時(shí)諸葛亮只有27歲,劉備稱(chēng)諸葛亮為“大賢”自稱(chēng)“謁見(jiàn)”并“離草廬半里之外,玄德便下馬步行”,這些描寫(xiě),表明劉備什么樣的心態(tài)?
求賢若渴,對(duì)諸葛亮態(tài)度謙恭,非常有誠(chéng)意。
3、從哪些地方可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”?
從劉備的動(dòng)作(輕輕敲、等候、快步走進(jìn)等)、神態(tài)(恭恭敬敬),可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。
4、第3段文字主要用什么手法對(duì)諸葛亮進(jìn)行了描寫(xiě)?寫(xiě)出了諸葛亮怎樣的性格特點(diǎn)?
肖像、語(yǔ)言描寫(xiě)。
表現(xiàn)了諸葛亮儒雅脫俗、胸懷天下、洞察時(shí)世、足智多謀、見(jiàn)識(shí)卓越的特點(diǎn)。
5、試分析本文鮮明的對(duì)比的運(yùn)用。
(1)文中寫(xiě)張飛和劉備對(duì)待諸葛亮截然不同的態(tài)度,劉備決定第三次到隆中,張飛嚷著要用繩子捆來(lái),劉備生氣責(zé)備張飛魯莽。這一對(duì)比突出了劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
(2)張飛與劉備是結(jié)拜兄弟,諸葛亮是一位與劉備素未謀面的草民,為了請(qǐng)諸葛亮,劉備竟然斥責(zé)自己的結(jié)拜兄弟,可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
(3)劉備“拱立階下”“半晌”“又立了一個(gè)時(shí)辰”,劉備是當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝的叔父,是皇叔,是皇親國(guó)戚,而諸葛亮是一介草民;當(dāng)時(shí)劉備47歲,諸葛亮只有27歲,一個(gè)是長(zhǎng)輩,一個(gè)是晚輩。就這樣,劉備“拱立階下”“半晌”“又立了一個(gè)時(shí)辰”。從而刻畫(huà)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才的人物形象。
【結(jié)束語(yǔ)】
本文記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神,同時(shí)也表現(xiàn)出諸葛亮的確是一位有卓越智慧的曠世奇才?!肮沤穸嗌偈拢几缎φ勚小?,唯一讓我們記住的那就是劉備對(duì)人才的“尊重”,讓我們齊讀這個(gè)詞語(yǔ):“尊重人才”,讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)古訓(xùn):“尊重人才”。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
三顧茅廬羅貫中
斥責(zé)張飛下馬步行
階下恭候下拜謁見(jiàn)
禮賢下士求賢若渴
《三顧茅廬》已經(jīng)學(xué)習(xí)完畢,重點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的第三顧茅廬的情景,也是文章的重點(diǎn)部分??偨Y(jié)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂效果,我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)可以探討。
1、催發(fā)學(xué)生主動(dòng)閱讀的熱情。
整節(jié)課上,我始終飽含著期待,滿(mǎn)懷著贊許,用真誠(chéng)鼓勵(lì)與學(xué)生一起討論、思考和學(xué)習(xí),試圖促成學(xué)生同文本、教師的主動(dòng)“對(duì)話(huà)”,試圖將學(xué)習(xí)的過(guò)程變成師生共同參與、共同創(chuàng)造的過(guò)程。看著孩子們躍躍欲試的神情,愉悅興奮的表情,求知若渴的態(tài)度,我相信他們一定和我一樣,享受到了體驗(yàn)和再創(chuàng)造的快樂(lè),蓄積起了投入新學(xué)習(xí)任務(wù)的熱情。
同時(shí),在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生在情景中讀、思、議、看,也能使學(xué)生提高參與的熱情。比如學(xué)生在找到并交流“劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門(mén)外等候,自己輕輕走過(guò)去,恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)?!边@一句話(huà)時(shí),讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景,說(shuō)說(shuō)劉備可能會(huì)對(duì)兩個(gè)弟弟吩咐些什么,又會(huì)用怎樣的口氣怎樣的態(tài)度?學(xué)生想象的語(yǔ)言很豐富,模仿的口氣也很像。有的說(shuō):“二弟三弟,你們且在門(mén)外等候,我先進(jìn)去。”有的說(shuō):“三弟,你性情急躁,現(xiàn)在門(mén)外等候,莫要驚擾了孔明先生;二弟,你也一起等候?!币蛔忠痪洌┟钗┬?,可見(jiàn),學(xué)生已經(jīng)體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,對(duì)文章里生動(dòng)的記述和描寫(xiě)也能產(chǎn)生強(qiáng)烈的感受了,已在腦子里喚起相應(yīng)的形象,已在情感上產(chǎn)生共鳴。這樣,學(xué)生就會(huì)被形象的言語(yǔ)所吸引,進(jìn)入文章所描繪的境界;就越讀越想讀,越讀越愛(ài)讀,在閱讀當(dāng)中得到樂(lè)趣。
2.注意教給學(xué)生閱讀的方法。
文章中的關(guān)鍵性詞語(yǔ),是作者為表達(dá)主旨而經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌推敲選定的??芍笇?dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)、聯(lián)系文章上下文來(lái)品一品,讀一讀,當(dāng)然還可以通過(guò)補(bǔ)充相關(guān)的知識(shí)輔助理解,等等。這些方法的運(yùn)用,能使學(xué)生在閱讀中較為準(zhǔn)確地理解詞語(yǔ),領(lǐng)會(huì)中心。而正所謂“授之以魚(yú)不如授之以漁?!边@些方法的教授,相信學(xué)生也會(huì)遷移至其余文章的學(xué)習(xí)當(dāng)中,成為自己的東西。
而對(duì)文章整體的研讀把握,我則側(cè)重于那些集中表現(xiàn)文章中心內(nèi)容的段落?!度櫭]》的最精華所在,最能體現(xiàn)文章中心的當(dāng)屬第三顧茅廬的情景,所以此段作者花了心思,花了筆墨來(lái)重點(diǎn)描寫(xiě)。孩子們便不僅能明白文章要有詳略的意圖,更知道應(yīng)在哪個(gè)部分側(cè)重學(xué)習(xí),重點(diǎn)研讀了。
3、在師生合作中適時(shí)引導(dǎo)
這堂課中,學(xué)生和老師的關(guān)系是非常融洽的,孩子們自由找句子,自由合作,自由討論,自由使用不同方法理解句子、領(lǐng)會(huì)中心,最后還自由組合匯報(bào)。但是在如此“自由”的情況下,看似形散但神卻不散,因?yàn)楹⒆觽兪冀K圍繞著“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意”這一主線(xiàn)展開(kāi)學(xué)習(xí)的,萬(wàn)變不離其中。
但如何使學(xué)生的發(fā)言、討論、感悟更有深度,更有層次?這就使老師在孩子們的學(xué)習(xí)活動(dòng)中“應(yīng)變”、“點(diǎn)撥”甚至“周旋”等的引導(dǎo)工作便顯得至關(guān)重要。所以在教學(xué)中,在學(xué)生的交流反饋中,我經(jīng)常會(huì)適時(shí)地追問(wèn)一句,以期有更佳的學(xué)習(xí)效果:
S:“三人第三次到了隆中,離諸葛亮的草屋還有半里多地,劉備就下馬步行?!薄鞍肜锏氐臅r(shí)候就下馬了,這說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。”
T追問(wèn):“半里多地大概有多少米?”
S算:“250米?!?/p>
T繼續(xù)問(wèn):“這么遠(yuǎn),諸葛亮又看不到,為什么這時(shí)候就要下來(lái)呢?”
S們想了想,大聲喊:“劉備下馬步行不是做給諸葛亮看的,而是真心誠(chéng)意地尊重他?!?/p>
T再問(wèn):“當(dāng)時(shí)什么人才騎馬?”
S:“將軍?!薄坝猩矸莸娜恕!?/p>
很多S馬上領(lǐng)悟到:“劉備這樣做是降低身份,和諸葛亮這一村民平起平坐,表示尊敬。”
而在教學(xué)“謁見(jiàn)”一詞時(shí),學(xué)生進(jìn)能解釋詞語(yǔ)的意思,但我緊緊抓住這個(gè)機(jī)會(huì),向?qū)W生提供了當(dāng)時(shí)劉備和諸葛亮懸殊的身份地位,還告知他們劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)47歲,而諸葛亮年僅27歲,讓學(xué)生領(lǐng)悟到劉備顛倒軍臣之禮,顛倒長(zhǎng)、晚輩的身份就是想讓諸葛亮知道自己的誠(chéng)心誠(chéng)意,求賢若渴。老師抓住機(jī)會(huì)追問(wèn),提供背景材料,甚至是利用文本空白啟發(fā)學(xué)生想象,都能起到很好的點(diǎn)撥作用,能促成學(xué)生思維的深入,理解的深入。
當(dāng)然,本堂課中遺憾之處還有不少,最使我耿耿于懷的便是沒(méi)有放手讓學(xué)生來(lái)演一演:讓學(xué)生體會(huì)劉備“趕緊下拜”的動(dòng)作時(shí),學(xué)生坐在座位上模仿動(dòng)作,造成他們有表演的欲望,卻沒(méi)有表演的空間,“下拜”做不到位,感悟也不到位了。在劉備遇見(jiàn)諸葛亮?xí)r說(shuō)的那一番有誠(chéng)意的對(duì)話(huà)也可以讓孩子們來(lái)模仿、表演,相信學(xué)生的興趣會(huì)更濃,氣氛會(huì)更熱烈。所謂以演助讀,可以將平面的文字“還原”為可感的場(chǎng)景,還原的過(guò)程即是感受體悟的心智歷程。而我卻恰恰忽略了學(xué)生的這一心理歷程,心理需要。
教學(xué)目標(biāo):
1、讀準(zhǔn)字音,理解生字詞的意思。
2、有感情地朗讀課文,認(rèn)識(shí)劉備訪(fǎng)求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物和被比事物之間的關(guān)系,并通過(guò)朗讀體會(huì)比喻的作用。
3、學(xué)習(xí)課文中景色秀麗宜人的有關(guān)語(yǔ)句,用來(lái)到,只見(jiàn)的句式寫(xiě)一處景色。
教學(xué)重點(diǎn):
1、有感情地朗讀課文
2、通過(guò)劉備的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě),體會(huì)劉備訪(fǎng)求賢才的虔誠(chéng)。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、出示四年級(jí)上學(xué)期表示才華橫溢的成語(yǔ):學(xué)富五車(chē)滿(mǎn)腹經(jīng)綸學(xué)貫中西博古通今。
同學(xué)們,這些成語(yǔ)里可藏著秘密,你們想知道嗎?大聲地讀兩遍,愛(ài)動(dòng)腦筋的你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)。
2、在古代才華橫溢的人被稱(chēng)為名士、圣賢。
(老師板書(shū):禮賢下士求賢若渴)
知道這兩成語(yǔ)的意思嗎?開(kāi)動(dòng)小腦筋猜猜看。
3、今天我們就來(lái)學(xué)一個(gè)禮賢下士、求賢若渴的故事。
(1)齊讀課題,理解三顧茅廬。
(2)自瀆讀課文。
①借助拼音讀準(zhǔn)生字新詞;
②讀熟讀通順課文;難讀的句子多讀幾遍。
③思考:通過(guò)讀課文,你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人?
4、檢查自讀情況。
①檢查字音掌握情況
A.生字卡片;
諸葛亮輔助捆來(lái)尊重臥龍疏疏朗朗潺潺
吩咐恭恭敬敬半晌時(shí)辰策略茅塞頓開(kāi)同塌討論
B.重點(diǎn)字音:
疏潺晌辰諸尊吩塞策
C.理解有關(guān)詞語(yǔ)的意思;
②指名分自然段試讀課文。
要求:不破詞破句,不添字漏字,不復(fù)讀,不唱讀。邊讀邊評(píng)議。
③感知文章主要結(jié)構(gòu):略寫(xiě)前倆次,詳寫(xiě)第三次。
④討論:通過(guò)讀課文,你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人?
(板書(shū):劉備:尊重人才;諸葛亮:雄才大略)
三、作業(yè):
1、描紅,并抄寫(xiě)生字新詞。
2、給下列生字選擇正確的讀音
吩(fengfen)輔(fufu)晌(xiangshang)
辰(chengchen)諸(zhuzu)臥(wowu)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
東漢末年,那是一個(gè)天下大亂、戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,曹操、董卓、孫權(quán)等都擁兵自重,各據(jù)一方。為了能夠一統(tǒng)中原,他們個(gè)個(gè)求賢若渴。當(dāng)時(shí)有一個(gè)水鏡先生,他有三個(gè)弟子,相傳得其一就能得天下。諸葛亮就是其中最出色的一個(gè)。他當(dāng)時(shí)隱居隆中,被人稱(chēng)作臥龍先生。曹操、董卓、孫權(quán)他們都想得到諸葛亮,可是最終卻被劉備得到了。這是為什么呢?
(2)出示第一自然段讀。(突出誠(chéng)心誠(chéng)意)
二、整體感知課文
1、大聲讀課文二、三自然段畫(huà)出劉備言行的語(yǔ)句。
2、再一次默默地用心地讀一讀你畫(huà)出的句子,想一想哪些詞語(yǔ)讓你體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
三、交流學(xué)習(xí)所得(感受劉備的求賢若渴)
1、學(xué)習(xí)第2自然段。
(1)指名讀。
(2)關(guān)羽和張飛都不同意,你知道為什么嗎?他們心里會(huì)怎么想?
(3)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》原文:
卻說(shuō)玄德訪(fǎng)孔明兩次不遇,欲再往訪(fǎng)之。關(guān)公曰:兄長(zhǎng)兩次親往拜謁,其禮太過(guò)矣。想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué),故避而不敢見(jiàn)。兄何惑于斯人之甚也!玄德曰:不然,昔齊桓公欲見(jiàn)東郭野人,五反而方得一面。況吾欲見(jiàn)大賢耶?張飛曰:哥哥差矣。量此村夫,何足為大賢?今番不須哥哥去!他如不來(lái),我只用一條麻繩縛將來(lái)!玄德叱曰:汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎?文王且如此敬賢,汝何太無(wú)禮!今番汝休去,我自與云長(zhǎng)去。飛曰:既兩位哥哥都去,小弟如何落后!玄德曰:汝若同往,不可失禮。飛應(yīng)諾。
2、學(xué)習(xí)第3自然段
(1)離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。
1)他為什么不騎馬到跟前呢?
2)劉備不至于半里多路就下馬,說(shuō)明他把諸葛亮當(dāng)成了自己的老師。
3)讀讀看,看誰(shuí)能讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,誰(shuí)就是小劉備。
(2)到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門(mén)。劉備輕輕敲門(mén)說(shuō)明他怕驚醒諸葛亮,對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
(3)劉備站在臺(tái)階下等候。封建社會(huì)是分等級(jí)的。大臣參見(jiàn)皇上的時(shí)候是站在階下,而此時(shí),劉備是首領(lǐng),諸葛亮不過(guò)是一介村民,劉備卻站在階下,可見(jiàn)他誠(chéng)意。
(4)劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下侍侯。
1)劉備為何讓他倆在門(mén)外等侯?
2)是啊,劉備是怎樣恭恭敬敬的,看這個(gè)恭字,(指導(dǎo)識(shí)寫(xiě)恭)
3)誰(shuí)來(lái)表演一下劉備恭恭敬敬?
4)看看書(shū)上劉備站了多久,一個(gè)時(shí)辰就是??jī)蓚€(gè)小時(shí),還有一個(gè)時(shí)間,半晌是多長(zhǎng)時(shí)間?半天起碼也得一個(gè)小時(shí),同學(xué)們想象一下,劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰劉備是什么人?諸葛亮又是什么人?你知道他們年齡嗎?一位47歲的首領(lǐng),對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌,一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀,了不起啊!齊讀這部分。
(5)劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面。
他真是誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士、求賢若渴
3、劉備為請(qǐng)諸葛亮怒斥張飛,冒著風(fēng)雪寒冷,三顧茅廬,還有半里地就早早的下馬步行,還在房門(mén)外恭候多時(shí),終于見(jiàn)到了諸葛亮,快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面?,F(xiàn)在,如果你就是諸葛亮,你會(huì)怎么想、怎么做?
4、學(xué)習(xí)第4自然段。
(1)聽(tīng)了他的分析,劉備心中塞滿(mǎn)的茅草頓時(shí)分開(kāi)了一條出路。用文中的詞說(shuō)就是茅塞頓開(kāi),引讀老師送你們一個(gè)詞撥云見(jiàn)日。
(2)讀到這兒,你能體會(huì)到什么?(精誠(chéng)所至,金石為開(kāi))
四、讀第五自然段,你體會(huì)到什么?
1、劉備能得到這樣一個(gè)曠世奇才讓他興奮不已,用他自己的話(huà)說(shuō)就是引讀老師再送給你們一個(gè)詞:如魚(yú)得水。
2、這份魚(yú)水的情誼,讓諸葛亮對(duì)劉備死心踏地,諸葛亮竭盡畢生所學(xué)輔助劉備。你知道他出山后都為劉備打了哪些勝仗?
諸葛亮在博望大敗夏侯淳,在新野把曹軍燒得焦頭爛額(即火燒新野),巧借東風(fēng)草船借箭氣死了吳國(guó)都督周瑜,巧設(shè)空城計(jì)用一兵一卒騙得司馬退兵,七摛孟獲又放了他七次,最后讓孟獲對(duì)他死心踏地
五、寫(xiě)話(huà)練習(xí):
1、師:可見(jiàn),臥龍先生不是浪得虛名,他不飛則已,一飛沖天!這樣的結(jié)果書(shū)上是有暗示的,你知道在哪里么?
2、學(xué)習(xí)劉備在前往隆中的路上所看到的風(fēng)景。
出示:
他們來(lái)到隆中,
只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏,
好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。
岡前幾片松林疏疏朗朗,
潺潺的溪水清澈見(jiàn)底,
茂密的竹林青翠欲滴,
景色秀麗宜人。
指名讀,談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
師:把什么比作什么?
師:其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是(諸葛亮)
師小結(jié):諸葛亮雖然身居隆中,其實(shí)他時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事,等待時(shí)機(jī)出山,為統(tǒng)一中原出力。
3、隆中美不美?作者為什么會(huì)寫(xiě)得這么美?
交流:寫(xiě)了哪幾個(gè)景物?它們各有那些特點(diǎn)?讀出美感。
4、師:我們也來(lái)寫(xiě)一處景色!
(你最想寫(xiě)哪一處景色?這一處景色有哪幾個(gè)重點(diǎn)景物?它們各有那些特點(diǎn)?你有什么感受。)
交流學(xué)生片段練習(xí),點(diǎn)評(píng)。
六、作業(yè):
你想知道三分天下、最后取勝的具體策略嗎?課后讀一讀下面這段文字,甚至是原著吧!
自董卓造逆以來(lái),天下豪杰并起。曹操勢(shì)不及袁紹,而竟能克紹者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾,挾天子以令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守;是殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之國(guó),高祖因之以成帝業(yè);今劉璋暗弱,民殷國(guó)富,而不知存恤,智能之士,思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫彝、越,外結(jié)孫權(quán),內(nèi)修政理;待天下有變,則命一上將將荊州之兵以向宛、洛,將軍身率益州之眾以出秦川,百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠(chéng)如是,則大業(yè)可成,漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.借助注釋及工具書(shū)疏通文意,把握小說(shuō)情節(jié)。
2.通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)理解劉備人物形象,借助本文三首詩(shī)句的學(xué)習(xí)理解諸葛亮人物形象。
3.聯(lián)系三顧茅廬前幾回相關(guān)內(nèi)容,了解本文層層鋪墊的寫(xiě)作方法,體會(huì)三顧茅廬本身蘊(yùn)含的豐富意義。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、借助注釋疏通文意,把握小說(shuō)情節(jié)。
1.文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介。(投影)
成語(yǔ)三顧茅廬的含義:顧:拜訪(fǎng);茅廬:草屋。原為漢末劉備去南陽(yáng)郡鄧縣隆中(今湖北襄陽(yáng)隆中)的諸葛亮家去訪(fǎng)聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。
2.本文選自《三國(guó)演義》第三十八回“定三分隆中決策,戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”。通過(guò)預(yù)習(xí),請(qǐng)你概括一下本文的主要內(nèi)容。
課文講述了劉備第三次前往茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己完成統(tǒng)一大業(yè),諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)而出山的故事。
3.諸葛亮出山,是后來(lái)赤壁鏖戰(zhàn)、三國(guó)鼎立的關(guān)鍵。劉備親自到隆中去了三次,才得見(jiàn)面。劉備請(qǐng)諸葛亮這件事,在《三國(guó)志諸葛亮傳》里只有“凡三往乃見(jiàn)”的簡(jiǎn)單記載;但在《三國(guó)演義》里,主要以講史為內(nèi)容,經(jīng)過(guò)作家的想象和渲染等藝術(shù)加工再現(xiàn)成文,偏重?cái)⑹?,故事性?qiáng),行文淺顯,通俗易懂。今天,我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)劉備第三次請(qǐng)諸葛亮出山的故事。小說(shuō)情節(jié)可分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋疏通文意,提取事件發(fā)生先后的關(guān)鍵情節(jié),理清劉備第三次請(qǐng)諸葛亮出山的情節(jié)。
(1)疏通文意,注意下列詞語(yǔ)的含義。
齊桓公欲見(jiàn)東郭野人,五反而方得一面。
周文王謁姜子牙。(鏈接:周文王請(qǐng)姜子牙的故事。)
惑:使迷惑。
謁:拜訪(fǎng)。晉謁:進(jìn)見(jiàn)地位高的或者輩分高的人。
俗客:塵世間人,與隱逸之人相對(duì)。
文幾:幾案、書(shū)桌。
年幼才疏:才學(xué)不高,空虛。
開(kāi)其愚拯其厄:?jiǎn)l(fā)愚魯,拯救困厄。
頓開(kāi)茅塞:比喻忽然開(kāi)竅,醒悟或明白了一個(gè)道理。頓開(kāi):立刻開(kāi)通。茅塞:謙辭,表示自己無(wú)知,思想閉塞,好像心里被茅草堵住了一樣。
犬馬之勞:像犬馬一樣所做的操勞。表示心甘情愿受人驅(qū)使,為人效勞。
(2)理清情節(jié)。
開(kāi)端:兩次不遇,欲再往訪(fǎng)。
發(fā)展:先生晝寢,玄德侍候。
高潮:屏人促席,隆中對(duì)策。
結(jié)局:玄德拜請(qǐng),孔明出山。
二、聯(lián)系三顧茅廬前幾回相關(guān)內(nèi)容,了解本文層層鋪墊的寫(xiě)作方法。
從小說(shuō)整體來(lái)看,諸葛亮可以說(shuō)是《三國(guó)演義》里的主人公,是《三國(guó)演義》的靈魂;他的出場(chǎng)自然而然應(yīng)是異常隆重的場(chǎng)面,是值得以濃墨重彩大寫(xiě)特寫(xiě)的。三顧茅廬是諸葛亮正式出場(chǎng)的過(guò)程,所以作者對(duì)三顧茅廬的描寫(xiě),層層鋪墊,重重渲染,極盡曲折變化、抑揚(yáng)頓挫之能事,使得讀者對(duì)諸葛亮產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇、期待和仰慕。作者在敘述三顧茅廬的過(guò)程中,前后共使用了十三個(gè)頓挫手法(補(bǔ)充:指詩(shī)文、繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈的跌宕起伏、回旋轉(zhuǎn)折)。請(qǐng)同學(xué)們按照下列表格前兩次拜訪(fǎng)的內(nèi)容找出本次拜訪(fǎng)的頓挫來(lái)。
三顧茅廬經(jīng)歷的人事頓挫
誤把徐庶當(dāng)孔明①②
司馬徽舉薦孔明③
一顧茅廬見(jiàn)到孔明家童子④
見(jiàn)到亮友崔州平⑤
二顧茅廬見(jiàn)到亮友石廣元、孟公威⑥
見(jiàn)到亮弟諸葛均⑦
見(jiàn)到亮岳父黃承彥⑧
三顧茅廬亮?xí)儗嬑葱癣?/p>
亮翻身又睡⑩
亮醒了更衣9322;
請(qǐng)教被推辭9323;
懇請(qǐng)出山難從命9324;
但劉備的誠(chéng)意最終還是打動(dòng)了諸葛亮,所以他終于答應(yīng)出山輔佐劉備。在敘述三顧茅廬的過(guò)程中,作者運(yùn)用了這么多的頓挫手法,充分顯示了劉備求才若渴、禮賢下士的可貴品質(zhì);同時(shí),由此也刻畫(huà)出諸葛亮神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾、神秘莫測(cè)、高雅灑脫的隱士風(fēng)流及其立身嚴(yán)正、自尊自信的品格。
三、抓住動(dòng)作描寫(xiě),理解劉備形象。
根據(jù)情節(jié)找出描寫(xiě)劉備動(dòng)作的詞語(yǔ),并試著分析從這些動(dòng)作行為可以看出劉備怎樣的心情與品質(zhì)。
下馬步行:文官落轎,武官下馬,這是古人對(duì)特別有地位或?qū)ψ约壕囱龅娜吮硎緲O大的尊敬。
叩門(mén):敲門(mén),但不是用手敲。古代的大門(mén)都有兩個(gè)銅制的圓環(huán),叩門(mén)就是手握?qǐng)A環(huán),讓環(huán)敲擊大門(mén)。進(jìn)入他人的房間或辦公室,都應(yīng)該輕輕的叩門(mén),得到允許后方可進(jìn)入,切不可貿(mào)然闖入。叩門(mén)時(shí)應(yīng)以指關(guān)節(jié)輕叩,不可以用力拍打。不論房間的門(mén)是開(kāi)著還是關(guān)著,叩門(mén)都是必須的。
徐步而入:輕輕緩慢步入。
拱立階下、猶然侍立、又立了一個(gè)時(shí)辰:恭恭敬敬等候。
下拜:拜,《說(shuō)文解字》的注釋?zhuān)骸鞍荨笔菚?huì)意字。甲骨文像雙手捧禾麥獻(xiàn)給神祖之形,會(huì)向神祖拜祭祈禱之意。本義是拔起禾麥奉獻(xiàn)給神祖。引申為一種表示敬意的禮節(jié)。文中提到拱手謝曰、頓首拜謝、拜請(qǐng)、拜獻(xiàn)都表示對(duì)諸葛亮的敬重。
(補(bǔ)充:叩首,舊時(shí)漢族交際禮儀。祭祀天地祖宗,晉謁君長(zhǎng)父老,一種較重的跪拜禮。伏身跪下,兩手扶地,以頭近地或著地?;祝╭ǐshǒu),指古代漢族跪拜禮,為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見(jiàn)君父時(shí)所用。跪下并拱手至地,頭也至地。頓首,指磕頭。古代漢族的一種交際禮儀。跪拜禮之一,為正拜。以頭叩地即舉而不停留;書(shū)簡(jiǎn)表奏用語(yǔ)。表示致敬。常用于結(jié)尾。)
屏人促席:叫他人回避,將座席靠近??梢?jiàn)其敬重。
避席:古人席地而坐,離席站立,表示敬意。
(拱手禮:兩手在胸前相拱,稱(chēng)為"揖”,帝國(guó)晚期稱(chēng)“拱手”或“拱手肅立”,是中國(guó)古代開(kāi)始的相見(jiàn)或感謝時(shí)常用的一種禮節(jié)。行禮時(shí),雙手互握合于胸前。當(dāng)代一般右手握拳在內(nèi),左手在外;若為喪事行拱手禮,則正好相反。一說(shuō)古人以左為敬,又有人在攻擊別人時(shí),通常用右手,所以拱手時(shí),左手在外,以左示人,表示真誠(chéng)與尊敬。女子行拱手禮時(shí)則正好反過(guò)來(lái),這是因?yàn)槟凶右宰鬄樽?,女子以右為尊。?/p>
泣曰、淚沾袍袖、衣襟盡濕:可見(jiàn)玄德請(qǐng)孔明之誠(chéng)心。
這些細(xì)微的動(dòng)作,表達(dá)出了劉備的心情——對(duì)賢人的渴求和誠(chéng)懇,從而我們可以看出劉備禮賢下士、求才若渴、謙恭真誠(chéng)的品質(zhì)。
這篇小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法除了動(dòng)作刻畫(huà)以外,還大量刻畫(huà)了人物的語(yǔ)言,課下同學(xué)們可以試著從語(yǔ)言的角度來(lái)分析本文中張飛、關(guān)羽的性格。
四、抓住詩(shī)句,理解諸葛亮人物形象。
1.羅貫中在《三國(guó)演義》中寫(xiě)到了很多詩(shī)句,要么是作者創(chuàng)作,要么是摘錄民間詩(shī)歌,就內(nèi)容而言,有的是描寫(xiě)景物,有的是突出人物,有的是評(píng)論史實(shí),還有的則是抒發(fā)感懷。老師在閱讀本文的三處詩(shī)句的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)三句詩(shī)歌都和人物諸葛亮有關(guān)。我們可以借助這些詩(shī)句來(lái)分析人物形象。接下來(lái)我們就讀讀這三句詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些詩(shī)句的理解。
2.這些詩(shī)歌分別歌唱了諸葛亮怎樣的品質(zhì)?
鏈接:
(1)大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。
①大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué):大夢(mèng):道家對(duì)人生的一種看法。原意謂死為大覺(jué),則生為大夢(mèng)。覺(jué):這里謂覺(jué)醒之意。
②平生:平素,往常。杜甫《夢(mèng)李白》詩(shī):“出門(mén)搔白首,若負(fù)平生志?!?/p>
③遲遲:徐緩貌。誰(shuí)是最有覺(jué)悟(智慧)的人呢?我是心中有數(shù)的,我在草堂美夢(mèng)醒來(lái),窗外的太陽(yáng)都遲遲未升起(比太陽(yáng)還有智慧)。諸葛亮少年狂妄,曾常自比管仲樂(lè)毅,此詩(shī)應(yīng)是通過(guò)早起超過(guò)太陽(yáng),引喻:自己才能超眾,自信狂妄,也有表達(dá)懷才不遇憤怒。
從第一句我們可以看出諸葛亮是一個(gè)才能超眾、年少輕狂、自信灑脫、高雅智賢之人。
(2)豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽(yáng)有臥龍。欲識(shí)他年分鼎處,先生笑指畫(huà)圖中。
豫州牧劉備那日感嘆自己勢(shì)孤力窮,直至遇到了南陽(yáng)的臥龍先生諸葛亮,于是想向諸葛亮了解以后在哪兒建立國(guó)家,諸葛亮笑著指著所畫(huà)的地圖中的荊州和益州。
這一句是諸葛亮隆中對(duì)策之后后人贊美諸葛亮的詩(shī)歌。從隆中對(duì)策的全面和作者的評(píng)論、世人的贊嘆中我們可以看出諸葛亮是一個(gè)具有高度預(yù)見(jiàn)性、正確判斷力、籌劃周到、具有雄才大略的奇人。展現(xiàn)了諸葛亮的雄才大略和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)。
(3)身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先生丁寧后,星落秋風(fēng)五丈原。
丁寧,即叮嚀。還沒(méi)有飛黃騰達(dá)就為自己的將來(lái)做好準(zhǔn)備,等到建立功業(yè)后就歸因隆中。但是劉備死后托孤使得諸葛亮無(wú)法脫身,最后病死在五丈原。
從這句詩(shī)中我們又可以看出諸葛亮對(duì)利祿的輕視,喜愛(ài)躬耕的閑適,孤高淡泊的精神品質(zhì)。這首詞表達(dá)了對(duì)諸葛亮去世的哀痛和惋惜之情,他的“鞠躬盡瘁,死而后已”,為后世歷代王朝所推崇。
五、討論理解三顧茅廬故事蘊(yùn)含的豐富意義。
1.從劉備和諸葛亮的君臣關(guān)系談?wù)剳?yīng)該怎樣做到君臣和諧?
從君主的角度來(lái)說(shuō),真正賢明的君主應(yīng)當(dāng)是禮賢下士、求才若渴的,對(duì)自己的臣子要有足夠的尊重,對(duì)奇才異士更要萬(wàn)分敬重,就像劉備對(duì)待諸葛亮那樣。
就臣下來(lái)說(shuō),既要向君主盡忠,也要追求一定的獨(dú)立人格,維護(hù)自己應(yīng)有的尊嚴(yán),就如諸葛亮在三顧茅廬中所表現(xiàn)的那樣。
這種思想和態(tài)度是自古以來(lái)儒家所大力倡導(dǎo)和追求的理想。如孔子說(shuō):“君使臣以禮,臣事君以忠?!泵献诱f(shuō):“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。”就劉備、諸葛亮而言,如果沒(méi)有諸葛亮這種奇才的輔佐,劉備就機(jī)會(huì)不可能建立起蜀漢基業(yè);如果沒(méi)有劉備這種賢君的賞識(shí)和重用,諸葛亮也可能無(wú)法成就他的功業(yè)和英名。
2.聯(lián)系中國(guó)古代社會(huì)君主專(zhuān)制制度下知識(shí)分子的愿望和作者在三顧茅廬中寄寓的愿望。
在中國(guó)古代社會(huì)里,知識(shí)分子的最高理想是建功立業(yè),顯親揚(yáng)名。但前提是得君行道,也就是得到賢明君主的賞識(shí)、信任和重用,就像諸葛亮和劉備、周文王和姜子牙那樣君臣和諧、互相信任。但歷史告訴我們,在中國(guó)古代專(zhuān)制主義制度下,知識(shí)分子懷才不遇的現(xiàn)象很普遍。因此,三顧茅廬的故事寄寓了古代知識(shí)分子的理想和愿望:希望自己能夠像諸葛亮那樣得君行道,建功立業(yè),青史留名。
俗話(huà)說(shuō),磨刀不誤砍柴工。在日常的學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師都會(huì)提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料的定義范圍較大,可指代生產(chǎn)資料。參考資料會(huì)讓未來(lái)的學(xué)習(xí)或者工作做得更好!所以,您有沒(méi)有了解過(guò)幼師資料的種類(lèi)呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了光的行進(jìn)課件范本,可能你會(huì)喜歡,歡迎分享。
作為一位不辭辛勞的人民教師,通常需要用到說(shuō)課稿來(lái)輔助教學(xué),說(shuō)課稿有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么什么樣的說(shuō)課稿才是好的呢?以下是小編收集整理的四年級(jí)籃球行進(jìn)間高運(yùn)球說(shuō)課稿,希望能夠幫助到大家。
各位評(píng)委,老師們:
大家好!今天我說(shuō)課的內(nèi)容是:行進(jìn)間高運(yùn)球,下面我將從指導(dǎo)思想、教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、效果預(yù)測(cè)、場(chǎng)地器材這幾方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、指導(dǎo)思想
本課以《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù),以“健康第一”為指導(dǎo)思想。在教學(xué)過(guò)程中采用學(xué)生自學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)的模式,由易到難,由淺入深,層層遞進(jìn)進(jìn)行教學(xué)。輔助教學(xué)手段具有目的性,能讓學(xué)生掌握重點(diǎn),為了突破難點(diǎn)和關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我在游戲“智勇大沖關(guān)”中設(shè)計(jì)了不同難度的練習(xí)內(nèi)容,在培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、吃苦耐勞等意志品質(zhì)的同時(shí),又讓每一位學(xué)生都能體驗(yàn)成功帶來(lái)的快樂(lè)。
二、教材分析
《行進(jìn)間高運(yùn)球》是重慶市中小學(xué)體育課程水平二的教學(xué)內(nèi)容。是籃球技術(shù)中最基本的技術(shù)之一,主要鍛煉手腳的配合,發(fā)展速度、靈敏素質(zhì)和身體協(xié)調(diào)性,是學(xué)好籃球的基礎(chǔ),所以我們必須高度重視。行進(jìn)間高運(yùn)球基本方法并不復(fù)雜,但要做到熟練完成技術(shù)動(dòng)作,還是比較困難。
三、學(xué)情分析
四年級(jí)學(xué)生正處于身體發(fā)育重要階段,朝氣蓬勃,思維活躍,有很強(qiáng)的求知欲和表現(xiàn)欲;對(duì)于富有挑戰(zhàn)的、對(duì)抗的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目甚是喜歡。對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)具有一定的基礎(chǔ)及了解,對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的興趣很濃,男生表現(xiàn)更為強(qiáng)烈;女生相對(duì)內(nèi)秀,但對(duì)游戲還是比較感興趣。
四、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平,我確定本課的教學(xué)目標(biāo):
運(yùn)動(dòng)參與:通過(guò)靈活的教學(xué)方法和多變的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)練興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與。
運(yùn)動(dòng)技能:通過(guò)本課教學(xué)使85%學(xué)生能基本掌握行進(jìn)間高運(yùn)球的動(dòng)作要領(lǐng)、其中15%的學(xué)生完成得更標(biāo)準(zhǔn),速度更快。
身體健康:發(fā)展上下肢肌肉力量,提高身體靈敏素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力和手腕手指靈活性。
心理健康社會(huì)適應(yīng):通過(guò)沖關(guān)獲得成功的體驗(yàn),享受運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè),培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、吃苦耐勞等意志品質(zhì)。
五、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):拍球的后上方、球的落點(diǎn)控制在運(yùn)球手臂的同側(cè)腳的外側(cè)前方。
教學(xué)難點(diǎn)是:運(yùn)球時(shí)手腳的協(xié)調(diào)配合
六、教法學(xué)法
根據(jù)人體動(dòng)作技能形成的規(guī)律,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,遵循直觀性、自覺(jué)性、積極性和循序漸進(jìn)原則,我主要采用啟發(fā)式教學(xué)法,講解示范法,糾正錯(cuò)誤法,循序漸進(jìn)法,評(píng)價(jià)法等教法。
在本課中,讓學(xué)生采用“自主練習(xí)法、觀察法、競(jìng)賽法”等學(xué)習(xí)方法。
七、教學(xué)過(guò)程
根據(jù)認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律和人體生理機(jī)能變化的規(guī)律將本課分為四部分:收心準(zhǔn)備、激趣熱身、增知長(zhǎng)技和身心放松。
(一)、收心準(zhǔn)備: 2分鐘。課堂常規(guī)內(nèi)容:隊(duì)列整理、溫馨提示鑰匙等尖銳物品放到指定位置、強(qiáng)調(diào)安全等。
(二)、激趣熱身:6分鐘。原地的各種跑和配樂(lè)球操。能在較短的時(shí)間讓學(xué)生生理機(jī)能活動(dòng)能力從相對(duì)較低水平逐漸調(diào)動(dòng)起來(lái),為人體進(jìn)入活動(dòng)狀態(tài)作好生理和心理上的準(zhǔn)備,并預(yù)防和減少運(yùn)動(dòng)損傷的發(fā)生,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(三)、增知長(zhǎng)技:28分鐘。首先是復(fù)習(xí)原地運(yùn)球,這一安排是為學(xué)生進(jìn)一步熟悉球性,為后面的行進(jìn)間高運(yùn)球教學(xué)做鋪墊。其次學(xué)習(xí)行進(jìn)間高運(yùn)球。通過(guò)學(xué)生自主練習(xí),教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)技術(shù)動(dòng)作要領(lǐng)。教師進(jìn)行完整示范,讓學(xué)生頭腦中初步形成整體動(dòng)作表象和了解各個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)過(guò)程。為了解決行進(jìn)間高運(yùn)球重、難點(diǎn),設(shè)計(jì)如下:
1、兩人一組自由推球的后上方練習(xí),目的是讓學(xué)生找準(zhǔn)拍球的部位。
2、以籃球端線(xiàn)和邊線(xiàn)為參照物,“線(xiàn)內(nèi)拍線(xiàn)外,線(xiàn)外拍線(xiàn)內(nèi)”進(jìn)行運(yùn)球練習(xí),目的是讓學(xué)生控制球的落點(diǎn)。
3、行進(jìn)間高運(yùn)球練習(xí)。
4、請(qǐng)出不同水平的學(xué)生展示,先讓學(xué)生評(píng)價(jià),老師在有針對(duì)性的講評(píng)和分析。目的是讓學(xué)生對(duì)比自己,引起注意,改正錯(cuò)誤。
5、學(xué)生根據(jù)自己實(shí)際情況,結(jié)合教師評(píng)價(jià),自主練習(xí),相互交流,從而達(dá)到更好地掌握行進(jìn)間高運(yùn)球的動(dòng)作要領(lǐng)。
6、游戲:“智勇大沖關(guān)”。第一關(guān):原地運(yùn)球10次,接著行進(jìn)間直線(xiàn)高運(yùn)球10米;第二關(guān):行進(jìn)間直線(xiàn)高運(yùn)球12米,最后三次運(yùn)球的落點(diǎn)必須在指定的'圈內(nèi);第三關(guān):行進(jìn)間直線(xiàn)高運(yùn)球6米,最后3次運(yùn)球的落點(diǎn)必須在指定的圈內(nèi),繼續(xù)運(yùn)球8米最后4次運(yùn)球的落點(diǎn)必須在指定的圈內(nèi)。學(xué)生根據(jù)自己的水平選擇其中一條沖關(guān),鞏固、提高學(xué)生行進(jìn)間高運(yùn)球技術(shù),增強(qiáng)學(xué)生速度、靈敏等身體素質(zhì)。通過(guò)教師引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、吃苦耐勞的意志品質(zhì)。
7.課課練:抱球跳10米3組
(四)、身心放松。4分鐘,配音樂(lè)進(jìn)行拉伸放松。在美妙的音樂(lè)聲中,使學(xué)生的生理、心理都得到放松。之后,課堂小結(jié),指出優(yōu)點(diǎn)和不足之處,達(dá)到鼓勵(lì)學(xué)生和繼續(xù)提高的目的。然后布置器材收回,最后師生道別。
八、效果預(yù)測(cè):
學(xué)生能在教師指導(dǎo)下認(rèn)真參與各個(gè)練習(xí),課堂氣氛活躍,師生感情融洽。通過(guò)本課教學(xué),使85%學(xué)生能基本掌握行進(jìn)間高運(yùn)球的動(dòng)作要領(lǐng),其中15%的學(xué)生完成得更標(biāo)準(zhǔn),速度更快。預(yù)計(jì)課的練習(xí)密度為45--55%左右,平均心率達(dá)到120--130次/分。
場(chǎng)地器材:籃球場(chǎng)一塊、籃球40個(gè)、錄音機(jī)一臺(tái)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行大家好:
今天在各位面前說(shuō)課,素我有班門(mén)弄斧之感,本來(lái)教學(xué)沒(méi)有幾年,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也較欠缺,說(shuō)到不對(duì)、不足之處,敬請(qǐng)大家諒解。具體說(shuō)課內(nèi)容從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述:
第一個(gè)方面:我為什么選擇籃球動(dòng)作技術(shù)中的行進(jìn)間運(yùn)球(急停急起,體前變向換手運(yùn)球)作為本次課的教學(xué)內(nèi)容,本人認(rèn)為,籃球運(yùn)動(dòng)受中學(xué)生喜愛(ài),也比較普及,便于開(kāi)展,教學(xué)起來(lái)比較容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,所以,我選籃球作為教學(xué)內(nèi)容。
第二個(gè)方面:從教學(xué)目標(biāo)看,它有以下三點(diǎn):①通過(guò)教師的教學(xué)讓學(xué)生更好地掌握行進(jìn)間運(yùn)球動(dòng)作,更好的熟悉球性;②發(fā)展學(xué)生基本活動(dòng)能力,提高學(xué)生對(duì)球的控制能力、支配能力,從而感受籃球運(yùn)動(dòng)的魅力;③培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。
第三個(gè)方面:從教學(xué)組織,教學(xué)方法方面看。教學(xué)組織,我采用了可調(diào)動(dòng)學(xué)生隊(duì)伍的原則,學(xué)生成四列橫隊(duì)站立,然后向右轉(zhuǎn)成四列縱隊(duì)走到球場(chǎng)端線(xiàn),進(jìn)行練習(xí)。教法方面,我盡量做到少講多練的`原則。教師先講解、示范,學(xué)生分組重復(fù)性練習(xí),表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。
練習(xí)手段,我從徒手練習(xí)—到熟悉球性—低運(yùn)球、高運(yùn)球—急停急起—體前變向換手運(yùn)球—學(xué)生自主性練習(xí)—運(yùn)球接力。
熟悉球性,低運(yùn)球、高運(yùn)球練習(xí)是讓學(xué)生找到球感,便于做以下的動(dòng)作。急停急起,體前變向換手運(yùn)球是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。急停急起的重點(diǎn)和難點(diǎn)是:手控制球的能力,腳步動(dòng)作質(zhì)量,手腳協(xié)調(diào)配合,急停要平穩(wěn),急起要快速,抬頭目視前方,降低重心。易犯錯(cuò)誤:①低頭運(yùn)球;②重心過(guò)高,按拍球的部位不夠準(zhǔn)確;③急停急起不明顯;糾正方法:練習(xí)時(shí)讓學(xué)生看教師手勢(shì)或信號(hào),反復(fù)練習(xí)。
體前變向換手運(yùn)球的重點(diǎn)和難點(diǎn)是:側(cè)身探肩,身體向左轉(zhuǎn)或向右轉(zhuǎn),速度要快,突然。學(xué)生易犯錯(cuò)誤:假動(dòng)作不逼真,側(cè)身探肩過(guò)慢,未能更好保護(hù)球。糾正方法:做原地體前變向換手運(yùn)球練習(xí),同時(shí)做跨步練習(xí)。學(xué)生自主性練習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的想像力,體現(xiàn)體育課的主體。過(guò)去的體育教學(xué),教師是主體,學(xué)生看,學(xué)生沒(méi)有得到更好的展示自我。學(xué)生通過(guò)自主性練習(xí),讓他們?cè)谧杂傻沫h(huán)境下,更好的感受到籃球運(yùn)動(dòng)給他們帶來(lái)的歡樂(lè)。運(yùn)球接力練習(xí),目的是通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),看看同學(xué)們的掌握情況,也通過(guò)這個(gè)游戲更好的提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,提高同學(xué)們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
最后一方面,也就是放松部分,雖然我沒(méi)有采取什么播放音樂(lè),什么新穎、獨(dú)特的放松方法,但采用傳統(tǒng)式的原地輕跳、拍打肌肉的方法,同樣也能達(dá)到放松的良好效果。
所說(shuō)課的內(nèi)容就以上這些,若說(shuō)得不足之處,希望大家批評(píng)指正。謝謝大家!
一、指導(dǎo)思想和理論依據(jù)
本課以《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù),堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想,培養(yǎng)學(xué)生健康的意識(shí)及對(duì)體育課的興趣。教學(xué)中通過(guò)四年級(jí)所學(xué)知識(shí)的復(fù)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),同時(shí)讓學(xué)生了解運(yùn)球在籃球比賽中的作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的籃球意識(shí)及學(xué)生在練習(xí)中互相幫幫助,團(tuán)結(jié)合作、不怕困難、敢于挑戰(zhàn)的意志品質(zhì)。課堂中充發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位,以學(xué)生為主體,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的興趣。
二、教學(xué)內(nèi)容
1.復(fù)習(xí)籃球原地運(yùn)球
2.籃球直線(xiàn)運(yùn)球
三、重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):掌握正確的拍球部位
教學(xué)難點(diǎn):控制好球與地面反彈的高度及人行進(jìn)的速度與運(yùn)球時(shí)的動(dòng)作要協(xié)調(diào)
四、教學(xué)背景分析
1.教學(xué)內(nèi)容分析
籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)人們喜愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng),運(yùn)球是籃球運(yùn)動(dòng)中最基本的技術(shù)動(dòng)作。運(yùn)球包括原地運(yùn)球、行進(jìn)間運(yùn)球,根據(jù)運(yùn)球時(shí)的身體姿勢(shì)又可分低位運(yùn)球和高位運(yùn)球。本課學(xué)習(xí)的是行進(jìn)間直線(xiàn)運(yùn)球方法,也是五年級(jí)學(xué)生要掌握的籃球基本技能。在教學(xué)中要求教師標(biāo)準(zhǔn)的示范和正確講解動(dòng)作要領(lǐng),讓學(xué)生對(duì)此技術(shù)動(dòng)作建立正確的概念,又因?yàn)槭腔A(chǔ)內(nèi)容,主要通過(guò)練習(xí)讓學(xué)生在其中體會(huì)運(yùn)球動(dòng)作的要領(lǐng),掌握運(yùn)球的動(dòng)作方法。不斷提高動(dòng)作的質(zhì)量。
五年級(jí)學(xué)生對(duì)于運(yùn)球的技術(shù)基礎(chǔ)不是太好,學(xué)生在練習(xí)運(yùn)球時(shí)動(dòng)作太隨便,因此造成運(yùn)球時(shí)動(dòng)作不規(guī)范,動(dòng)作不協(xié)調(diào)及控制球的能力較差等。所以,在運(yùn)球時(shí)要保持正確的身姿,掌握正確的運(yùn)球方法有利于學(xué)生在運(yùn)球時(shí)控制好球與地面反彈的高度及行進(jìn)間運(yùn)球的節(jié)奏,在運(yùn)球時(shí)球的高度和行進(jìn)間運(yùn)球的節(jié)奏又是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中最難掌握的,決定著運(yùn)球時(shí)的動(dòng)作質(zhì)量。
2.學(xué)生情況分析
五年級(jí)學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)具有一定的基礎(chǔ)及了解,對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的興趣很濃,因此,我注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的興趣,注重學(xué)生在運(yùn)球時(shí)運(yùn)球高度和運(yùn)球時(shí)的節(jié)奏的掌握,本課利用學(xué)生體操隊(duì)形采用限制學(xué)生運(yùn)球時(shí)的高度練習(xí),力求學(xué)生在運(yùn)球時(shí)很好的控制自己的運(yùn)球高度,通過(guò)運(yùn)球接力比賽來(lái)進(jìn)一步提高學(xué)生低位運(yùn)球時(shí)的節(jié)奏,從而提高低位運(yùn)球時(shí)的動(dòng)作質(zhì)量。
在教學(xué)中可能因?qū)W生的籃球基礎(chǔ)好,會(huì)收到良好的效果。也可能因?qū)W生的籃球基礎(chǔ)不好,不能達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果。如學(xué)生的基礎(chǔ)差,在授課中學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)運(yùn)球時(shí)“蹲”著拍,球與地面反彈的高度過(guò)于高,控制不好球,運(yùn)球時(shí)拍球與行進(jìn)間的速度不協(xié)調(diào)等。因此,我在教學(xué)中針對(duì)這些情況,采取了限制高度練習(xí),控制步伐和行進(jìn)速度有節(jié)奏的迎面接力練習(xí)。限高練習(xí)一是能讓學(xué)生在練習(xí)中保持正確的低位運(yùn)球的身體姿勢(shì),掌握正確的低位運(yùn)球的方法;二是更能控制好運(yùn)球時(shí)球與地面反彈的高度。在掌握正確低位運(yùn)球方法的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行控制步伐和行進(jìn)速度的有節(jié)奏的練習(xí),會(huì)很有效的控制好人行進(jìn)的速度與運(yùn)球時(shí)的節(jié)奏。
1認(rèn)知目標(biāo):學(xué)生能記住行進(jìn)間單手低手投籃的正確步伐及起跳后單手托球上舉,用腕指挑拔,力量柔和地將球投出的動(dòng)作要領(lǐng).
2技能目標(biāo):70%以上的學(xué)生能較為熟練地掌握行進(jìn)間單手低手投籃技術(shù),并能在學(xué)習(xí)過(guò)程中合理地運(yùn)用該技術(shù)。
3情感目標(biāo):學(xué)生積極地參加各種練習(xí),并能正確自評(píng)和互評(píng),具有良好的合作精神和體育道德。
學(xué)生每人一球,在指定的籃球場(chǎng)集合,體育委員整隊(duì),向教師匯報(bào)本班出勤情況
二,按水平1,水平2,水平3分為3組,解說(shuō)運(yùn)動(dòng)處方上內(nèi)容供學(xué)生選擇
學(xué)生根據(jù)教師的要求可以跨左腳或右腳拿球或者在空中換手,也可以在左右側(cè)上籃
三,根據(jù)自已的技術(shù)水平和運(yùn)動(dòng)處方上的內(nèi)容,自由選擇組別,在指定的場(chǎng)地進(jìn)行練習(xí)
四,教師觀察學(xué)生的練習(xí)情況,并對(duì)出現(xiàn)的.各種問(wèn)題進(jìn)行講解輔導(dǎo),并適當(dāng)調(diào)配各組人數(shù)
四,嘗試運(yùn)動(dòng)處方上的各種練習(xí)內(nèi)容,也可以選擇適合自已或自已感興趣的練習(xí)方法進(jìn)行練習(xí)
學(xué)生每人一球,充分發(fā)揮自已的想象力,創(chuàng)造力,結(jié)合球做各種放松練習(xí)
一、指導(dǎo)思想
本課以“健康第一、以人為本”的教育理念為依據(jù),學(xué)生終身受益為宗旨。在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣和愛(ài)好,讓學(xué)生掌握從事終身體育運(yùn)動(dòng)所需要的體育知識(shí)和技能,提高自我鍛煉的能力,養(yǎng)成終身體育鍛煉的習(xí)慣。以學(xué)生發(fā)展為中心,通過(guò)課堂教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),發(fā)展學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、樂(lè)于展現(xiàn)自我的精神面貌,促進(jìn)學(xué)生良好的人際關(guān)系交往。
二、教材分析
籃球教材貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯,運(yùn)球是在比賽中組織進(jìn)攻的必要手段,原地運(yùn)球是籃球運(yùn)動(dòng)的基本技能,熟練掌握運(yùn)球技術(shù),才能更好地掌握籃球這門(mén)技能,甚至為學(xué)生終身從事籃球運(yùn)動(dòng)提供了保障。
三、學(xué)情分析
根據(jù)高三學(xué)生活潑好動(dòng)、求新求趣,具有一定的自主學(xué)習(xí)能力和合作意識(shí),有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感,他們對(duì)籃球?qū)W習(xí)興趣濃厚,有強(qiáng)烈的掌握技戰(zhàn)術(shù)的欲望,從而提高個(gè)人的技、戰(zhàn)術(shù)能力,相信學(xué)生會(huì)配合教師并能積極思索。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)知目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生積極參與籃球運(yùn)動(dòng),充分展示自我的運(yùn)動(dòng)能力。
2、技能目標(biāo):使學(xué)生基本掌握正確的“行進(jìn)間運(yùn)球”的技術(shù),并能運(yùn)用到以后的實(shí)戰(zhàn)中去。
3、情感目標(biāo):通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),自主學(xué)習(xí)的能力,使學(xué)生體會(huì)到玩的樂(lè)趣。五、教法與學(xué)法
圍繞本教材的重、難點(diǎn),根據(jù)教材和學(xué)生實(shí)際,從有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,盡可能適應(yīng)學(xué)生個(gè)體差異角度出發(fā)。教學(xué)手段采用:啟發(fā)式、激勵(lì)式、評(píng)價(jià)式、探究式等方法,真正發(fā)揮學(xué)生是課堂主體,教師是課堂引導(dǎo)者作用,提高教學(xué)效率,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。
六、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):手型、按拍球的部位、力量
難點(diǎn):上下肢協(xié)調(diào)配合和手對(duì)球的控制能力
七、教學(xué)程序
1、開(kāi)始熱身部分:(1)課堂常規(guī) (2)繞籃球場(chǎng)跑(3)學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下徒手操
2、學(xué)習(xí)提高部分:(1)原地運(yùn)球練習(xí)(2)行進(jìn)間運(yùn)球練習(xí)
3、恢復(fù)整理部分:跟隨老師做放松拉伸活動(dòng)
八、負(fù)荷強(qiáng)度
練習(xí)密度:35%~40%
運(yùn)動(dòng)量:中等
預(yù)計(jì)心率:120~140次/分
九、安全防范
1、在玩游戲過(guò)程中,跑動(dòng)強(qiáng)度較大,注意同伴之間摔倒受傷。
2、行進(jìn)間運(yùn)球在追求速度的時(shí)候,也主要注意自身的安全。
十、場(chǎng)地器材
籃球場(chǎng)一塊;籃球26個(gè);錐形桶14個(gè);標(biāo)志物28個(gè)
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)對(duì)象:
一年級(jí)
教學(xué)內(nèi)容:
學(xué)習(xí)樂(lè)曲背景;隨著音樂(lè)節(jié)奏踏步律動(dòng);打擊樂(lè)器為樂(lè)曲伴奏。
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)欣賞《玩具兵進(jìn)行曲》,體驗(yàn)扮演“玩具兵”的愉快心情。
2、用闖關(guān)、聆聽(tīng)、律動(dòng)、編創(chuàng)相結(jié)合的方法進(jìn)行學(xué)習(xí),體驗(yàn)表演的樂(lè)趣。
3、初步了解“進(jìn)行曲”的風(fēng)格特征,能用打擊樂(lè)器為樂(lè)曲第二樂(lè)段伴奏。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):在欣賞的過(guò)程中感受音樂(lè)游戲所給的樂(lè)趣;
難點(diǎn):能用打擊樂(lè)器為樂(lè)曲第二樂(lè)段伴奏。
教學(xué)準(zhǔn)備:
仙子服飾、紅色玩具兵卡紙2個(gè)、藍(lán)色玩具兵卡紙2個(gè)、打擊樂(lè)器(沙錘、碰鈴、木魚(yú)、雙響筒)數(shù)個(gè)、多媒體課件。
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
一、導(dǎo)入新課
師:同學(xué)們好,我是玩具國(guó)的仙子,你看我漂亮嗎?今天我這美麗的小仙女要帶你們到玩具國(guó)去游玩,你們想去嗎?
生的回答。
師:但是要想到玩具國(guó)去可不容易,因?yàn)閲?guó)王設(shè)了一道道難關(guān),只有聰明的、認(rèn)真的小朋友才能進(jìn)去,你們有信心挑戰(zhàn)難關(guān)嗎?
有趣的角色扮演,懸念式的闖關(guān)方式,把學(xué)生帶入了濃濃的音樂(lè)氣氛中,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性
二、新課教學(xué)
1、完整聆聽(tīng)
師:在路上,大樹(shù)爺爺擋住了我們的去路,他說(shuō):玩具國(guó)可遠(yuǎn)了,小朋友們別著急,歇會(huì)休息好了再上路,請(qǐng)?jiān)谖业膽驯Ю镞M(jìn)入音樂(lè)之夢(mèng),告訴我你們做了什么美夢(mèng)?這個(gè)夢(mèng)帶給你什么感覺(jué)?(播放《玩具兵進(jìn)行曲》)
2、介紹作品背景
師:可是這大門(mén)關(guān)閉著,我們要回答正確,才能打開(kāi),請(qǐng)認(rèn)真聽(tīng)我介紹一個(gè)神奇的夢(mèng),和我們這樂(lè)曲有關(guān),在夢(mèng)里找答案哦!
3、學(xué)習(xí)第一部分
(1)聆聽(tīng)引子+第一樂(lè)段
師:太好了,大門(mén)敞開(kāi)了,瞧瞧玩具國(guó)里都有些什么呢?(播放第一部分視頻)
(2)律動(dòng)體驗(yàn)第一部分
師:這是樂(lè)曲的第一樂(lè)段,你能和他們一樣走得神氣嗎?
(3)簡(jiǎn)介“進(jìn)行曲”
4、學(xué)習(xí)第二部分
(1)聆聽(tīng)第二樂(lè)段
師:下面我們欣賞第二樂(lè)段,這時(shí)候都有誰(shuí)出現(xiàn)了?(播放第二樂(lè)段)
(2)師:這樂(lè)段與第一樂(lè)段相同嗎?可以選擇哪個(gè)玩具兵來(lái)表示?
5、學(xué)習(xí)第三部分
(1)欣賞第三樂(lè)段+尾聲
師:咱們來(lái)聽(tīng)下面的音樂(lè),這段音樂(lè)與前面聽(tīng)過(guò)的哪個(gè)樂(lè)段相似?(播放第三部分)
(2)律動(dòng)表現(xiàn)“尾聲”音樂(lè)片段。
(3)師總結(jié):這首樂(lè)曲主要分為三段,其中第一段和第三段是相似的。
6、綜合表現(xiàn)
(1)師:你最喜歡哪一樂(lè)段呢?為什么?
師:我喜歡第二樂(lè)段,我想讓這一樂(lè)段更豐富?用什么方法好呢?
(2)師分別示范演奏三種樂(lè)器,學(xué)生模仿。
(3)師:讓我們一起來(lái)用樂(lè)器為玩具們加油助興吧!(播放第二樂(lè)段)
生分成3小組,分別使用沙錘、碰鈴、雙響筒用樂(lè)器為歌曲伴奏,聽(tīng)音樂(lè)自由律動(dòng)。
通過(guò)做夢(mèng),使學(xué)生能安靜聆聽(tīng),對(duì)樂(lè)曲的旋律有一個(gè)初步的整體印象。
把問(wèn)題拋給學(xué)生,加以生動(dòng)的講述使學(xué)生精神專(zhuān)注地抓住音樂(lè)的背景要點(diǎn),并懂得自己的東西自己收拾。
讓學(xué)生跟音樂(lè)律動(dòng),結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)“進(jìn)行曲”的步伐特點(diǎn),從而初步了解“進(jìn)行曲”風(fēng)格。
在老師的肢體動(dòng)作暗示下,能聽(tīng)辨出一、二樂(lè)段相異,從而為后面的綜合表現(xiàn)做鋪墊。
尾聲的處理,讓學(xué)生緊密聯(lián)系樂(lè)曲的背景情境,培養(yǎng)了學(xué)生的想像力和創(chuàng)作能力。
教師分別教授三種樂(lè)器的演奏方法,引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確并有紀(jì)律地使用,讓學(xué)生能學(xué)后能體會(huì)到創(chuàng)作的樂(lè)趣;舞蹈的律動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
三、課堂小結(jié)
這首樂(lè)曲是由德國(guó)作曲家耶賽爾“一個(gè)美麗而快樂(lè)的夢(mèng)”產(chǎn)生靈感而創(chuàng)作得到的,同學(xué)們,只要好好學(xué)習(xí),認(rèn)真思考,大膽嘗試,夢(mèng)想會(huì)成為能聽(tīng)到或者看到的現(xiàn)實(shí)。
再次鞏固所學(xué)知識(shí)
一.指導(dǎo)思想
本課以“健康第一”的理念為指導(dǎo)思想,通過(guò)教師引導(dǎo)、學(xué)生體驗(yàn)、交流展示、師生共同評(píng)價(jià)的教學(xué)組織過(guò)程有效的將感知、思維、實(shí)踐活動(dòng)和能力提高與籃球運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,提高學(xué)生對(duì)籃球的愛(ài)好,為終身體育奠定基礎(chǔ)。
二.教學(xué)內(nèi)容分析
籃球運(yùn)動(dòng)是由跑、跳、投等動(dòng)作組成,是在快速、激烈、對(duì)抗的情況下通過(guò)傳遞、拋接、運(yùn)拍,最終把球送入固定籃圈的一項(xiàng)綜合性的體育運(yùn)動(dòng),具有集體性、競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)、趣味性濃等特點(diǎn),籃球賽攻防頻繁,技術(shù)動(dòng)作多樣,使之富有吸引力深受廣大中學(xué)生喜愛(ài)。通過(guò)籃球運(yùn)動(dòng),可以發(fā)展學(xué)生跑、跳、投等基本活動(dòng)能力,提高靈敏、速度、力量、耐力等身體素質(zhì)和動(dòng)作的準(zhǔn)確性、協(xié)調(diào)性,增加內(nèi)臟器官的功能。同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智、果斷、勝不驕、敗不餒等優(yōu)良品質(zhì)和團(tuán)結(jié)一致、密切配合的集體主義精神。是一項(xiàng)有很高鍛煉價(jià)值的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
三.學(xué)情分析
本課教學(xué)內(nèi)容是籃球基本技術(shù)中的運(yùn)球。運(yùn)球是籃球中最主要的基本技術(shù),是更好地學(xué)習(xí)各種技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),大部分學(xué)生對(duì)此教學(xué)內(nèi)容都有不同程度的了解和掌握。運(yùn)球技術(shù)的基本方法并不復(fù)雜,但要做到準(zhǔn)確、熟練、快速,就比較困難。在學(xué)生體質(zhì)達(dá)標(biāo)中,運(yùn)球繞桿有著重要的位置,因此,本課著重要解決的是學(xué)生的行進(jìn)間運(yùn)球,能基本完成繞桿的動(dòng)作,并取得一定的成績(jī)。
四.學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.認(rèn)知目標(biāo):通過(guò)本課的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)籃球?qū)W習(xí)的興趣,學(xué)生初步完成運(yùn)球繞桿。
2.技能目標(biāo):50%的學(xué)生能夠熟練完成行進(jìn)間運(yùn)球。
3.情感目標(biāo):通過(guò)教學(xué),使學(xué)生具有良好的組織紀(jì)律觀念、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作、吃苦耐勞的精神。
五.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):
行進(jìn)間運(yùn)球
難點(diǎn):運(yùn)球繞桿
六.教學(xué)策略
1.教法學(xué)法上采用啟發(fā)引導(dǎo)、自主合作、交流評(píng)價(jià)等方法,激發(fā)學(xué)生的'求知欲,拓寬學(xué)生的思維空間,滿(mǎn)足學(xué)生求知、求樂(lè)、求成功的欲望,達(dá)到愉悅身心、發(fā)展能力的目的。
2.注重發(fā)揮學(xué)生體育骨干的作用,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、實(shí)踐意識(shí)、合作意識(shí)和探究意識(shí)。
3.在主教材的教學(xué)中,分配任務(wù)、分組學(xué)練等組織教學(xué)形式,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和團(tuán)體合作性,促進(jìn)學(xué)生之間的情感交流,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,使在寬松和諧的教學(xué)氛圍中體驗(yàn)成功的喜悅。
4.在運(yùn)球繞桿的接力游戲中,讓學(xué)生能夠在熟練的基礎(chǔ)上游戲,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率。
一、指導(dǎo)思想
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求以“健康第一”為指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中,以學(xué)生為主體,充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新,提高運(yùn)動(dòng)技能。促進(jìn)學(xué)生的全身素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)水平得到發(fā)展。
二、教材分析
籃球運(yùn)動(dòng)是《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容不可缺少的組成部分,也是小學(xué)生十分喜愛(ài)的體育項(xiàng)目之一。通過(guò)籃球基本理論和基本技術(shù)的學(xué)習(xí),了解籃球運(yùn)動(dòng)的文化,掌握簡(jiǎn)單的籃球技術(shù)原理。本節(jié)課教學(xué)為水平二小學(xué)四年級(jí)籃球教材,主要內(nèi)容為籃球雙手胸前傳接球。教學(xué)目的在與發(fā)展學(xué)生的'協(xié)調(diào)性和靈活性。
三、學(xué)情分析
本階段的學(xué)生,在體育課中學(xué)生比較易興奮,又易抑制,精神不易集中;對(duì)于說(shuō)教過(guò)多、技術(shù)要求的教學(xué)因其理性思維還不完善而不易接受,也不感興趣;相反,對(duì)于直觀的、易于模仿的感性思維的體育課比較喜歡,學(xué)習(xí)興趣較高。所以,在教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻注意,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):傳球時(shí)伸,翻,撥,接球時(shí)伸,引。
難點(diǎn):傳接球時(shí)手臂動(dòng)作協(xié)調(diào)連貫。
五、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材編寫(xiě)要求和學(xué)生心理、生理特點(diǎn)我確定為以下三個(gè)目標(biāo):
1.初步學(xué)習(xí)籃球雙手胸前傳接球手臂技術(shù),70%能夠做到準(zhǔn)確的把球傳到正確位置。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)籃球雙手胸前傳接球手臂技術(shù),發(fā)展學(xué)生的靈活性和協(xié)調(diào)性。
3.養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作和集體主義精神以及互幫互助的良好品質(zhì)。
六、教法、學(xué)法、
教法:情境導(dǎo)入法、動(dòng)作示范法、講解法、激勵(lì)法、游戲法
學(xué)法:觀察法、對(duì)比法、嘗試法、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)
七、教學(xué)過(guò)程
1.準(zhǔn)備部分:
1,除了必備的課堂常規(guī)外,還準(zhǔn)備繞標(biāo)志物直線(xiàn)跑,并步跑,活動(dòng)各關(guān)節(jié)。熟悉球性(1,雙手拋接球練習(xí):2,學(xué)生想辦法把球反彈到手里。)。
2.基本部分:
主教材方面通過(guò)讓學(xué)生觀看圖片嘗試練習(xí)。提出問(wèn)題讓學(xué)生帶著問(wèn)題體會(huì)雙手胸前傳接球(1,在傳球時(shí)眼睛應(yīng)注視哪個(gè)方向?2,應(yīng)該往哪個(gè)位置傳球。)。然后引導(dǎo)學(xué)生做徒手練習(xí)。來(lái)解決傳球撥指動(dòng)作。徒手練習(xí)結(jié)束后進(jìn)行距離兩米持球傳接球練習(xí)。教師教師強(qiáng)調(diào)動(dòng)作要點(diǎn),學(xué)生注意動(dòng)作要領(lǐng)完成動(dòng)作。然后距離變遠(yuǎn).兩人一組距離3—4米學(xué)生練習(xí)(1,距離變遠(yuǎn)有的同學(xué)為什么會(huì)掉球,怎樣解決這個(gè)問(wèn)題?2,距離變遠(yuǎn)后傳球的方向有沒(méi)有變化)。讓學(xué)生互幫互助,合作學(xué)習(xí),同時(shí)還要互相糾錯(cuò)指正,也是學(xué)生自己掌技術(shù)要領(lǐng)的一種方法。
輔助教材,利用籃球進(jìn)行游戲巾幗不讓須眉,先引導(dǎo)學(xué)生設(shè)置游戲場(chǎng)地。組織學(xué)生進(jìn)行嘗試練習(xí)后進(jìn)行游戲。
3.結(jié)束部分:引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)的伴奏下進(jìn)行拉伸放松活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生回顧本課內(nèi)容。
一、設(shè)計(jì)思路
本課以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù),樹(shù)立“健康第一”的指導(dǎo)思想,教學(xué)過(guò)程中注重教學(xué)方法的改進(jìn),堅(jiān)持以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)。在教學(xué)中采用循序漸進(jìn)、層層深入的教學(xué)方法,讓學(xué)生在“體驗(yàn)—思考啟發(fā)—感悟”中掌握運(yùn)動(dòng)技能,從而激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我評(píng)價(jià)、合做探究的能力。
二、教材分析
行進(jìn)間體前變向換手運(yùn)球是籃球技術(shù)中的一項(xiàng)基本技術(shù),在籃球運(yùn)動(dòng)中,其方法簡(jiǎn)單實(shí)用,具有動(dòng)作迅速、隱蔽突然、易與其它運(yùn)動(dòng)銜接、保護(hù)好球等特點(diǎn),是比賽中最常用的運(yùn)球突破技術(shù)。通過(guò)該技術(shù)的練習(xí)不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)、發(fā)展靈敏性,同時(shí)還可以很好的鍛煉學(xué)生的協(xié)調(diào)配合能力。其教學(xué)重點(diǎn)為球的變向和腳的蹬跨動(dòng)作,教學(xué)難點(diǎn)為手、腳的協(xié)調(diào)配合。
三、學(xué)生分析
本課是借班上課,對(duì)學(xué)生的情況不大了解。學(xué)生具有一定的共性,通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的了解,高一學(xué)生應(yīng)該具備了一定的籃球運(yùn)球基礎(chǔ)與控制球能力。其中男生的基礎(chǔ)水平高一些,掌握了一定的基本技術(shù),他們喜歡參與比賽,但對(duì)基本技術(shù)學(xué)習(xí)的興趣卻不高;女生的籃球基本技術(shù)水平相對(duì)較差,對(duì)基本技術(shù)學(xué)習(xí)的興趣也一般。所以在教學(xué)中如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,成為本課的一個(gè)難點(diǎn)。同時(shí)在教學(xué)目標(biāo)的制定上面,男生與女生、基礎(chǔ)好和基礎(chǔ)差的學(xué)生應(yīng)該體現(xiàn)一定的層次性。
四、教學(xué)過(guò)程
1、開(kāi)始準(zhǔn)備部分:
充分的準(zhǔn)備活動(dòng),可以克服身體機(jī)能活動(dòng)的生理惰性,為后面的教學(xué)練習(xí)做好準(zhǔn)備;同時(shí)原地體前換手運(yùn)球練習(xí)和行進(jìn)間運(yùn)球練習(xí),強(qiáng)調(diào)按拍球的部位及運(yùn)球的身體形態(tài),為后面的行進(jìn)間體前變向換手運(yùn)球打下基礎(chǔ),具有一定的針對(duì)性。
2、基本部分:
通過(guò)看海報(bào)、聊NBA激發(fā)學(xué)生興趣,從討論NBA明星的突破而導(dǎo)出本課的內(nèi)容:行進(jìn)間體前變向換手運(yùn)球,然后教師示范讓學(xué)生建立初步的動(dòng)作概念。在后面的教學(xué)中讓學(xué)生回憶原地?fù)Q手運(yùn)球和繞場(chǎng)運(yùn)球練習(xí)及帶著問(wèn)題進(jìn)行原地1~2拍體前換手運(yùn)球上步練習(xí)、嘗試行進(jìn)間體前變向換手運(yùn)球練習(xí)、分組練習(xí),這樣循序漸進(jìn)、層層深入讓學(xué)生在“體驗(yàn)—思考啟發(fā)—感悟”中掌握運(yùn)動(dòng)技能,從而激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我評(píng)價(jià)、合做探究的能力。
3、結(jié)束部分:
運(yùn)動(dòng)后舒展的拉伸運(yùn)動(dòng)和正確的氣息運(yùn)用可以使緊張的肌肉逐漸放松,過(guò)速的脈搏逐漸減慢恢復(fù)正常,興奮的情緒逐漸恢復(fù)平靜。最后通過(guò)課堂小結(jié)和學(xué)生的自評(píng)互評(píng)進(jìn)一步提高其認(rèn)知水平。
行進(jìn)中的歌
分析:進(jìn)行曲是一種用步伐節(jié)奏寫(xiě)成的聲樂(lè)曲或器樂(lè)曲。主要是軍隊(duì)中用來(lái)統(tǒng)一行進(jìn)步伐、表現(xiàn)軍威、鼓舞士氣的隊(duì)列音樂(lè)。其節(jié)奏鮮明、曲調(diào)規(guī)整。聽(tīng)起來(lái)雄壯有力而有行進(jìn)感,為了配合行進(jìn)時(shí)步伐一致的要求,常以偶數(shù)拍作周期性反復(fù)。進(jìn)行曲按內(nèi)容可分為軍隊(duì)進(jìn)行曲、婚禮進(jìn)行曲、葬禮進(jìn)行曲等。為行進(jìn)作伴奏的一般為二拍子。
教學(xué)目標(biāo): 1. 通過(guò)有趣的音樂(lè)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣;
2. 通過(guò)體驗(yàn)、比較,了解不同風(fēng)格中外進(jìn)行曲的主要特征;
3. 知道進(jìn)行曲在不同場(chǎng)合的作用;
4. 通過(guò)欣賞《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》,樹(shù)立學(xué)生民族自豪感、增強(qiáng)自信心。
????教學(xué)重點(diǎn):了解進(jìn)行曲在節(jié)奏、速度、情緒、節(jié)拍上的主要特征。
????教學(xué)難點(diǎn):①了解進(jìn)行曲的步伐節(jié)奏、速度、情緒、節(jié)拍上的主要特征。?
????教學(xué)過(guò)程():
一、 導(dǎo)入新課: 播放《義勇軍進(jìn)行曲》和《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》,請(qǐng)同學(xué)回答剛播放的曲譜的名稱(chēng)
并且說(shuō)出這兩首曲子的共同點(diǎn)?!际沁M(jìn)行曲
引出進(jìn)行曲的概念——多媒體
????二、進(jìn)行曲的概念:
師:什么是進(jìn)行曲?
師:強(qiáng)弱輕重交替出現(xiàn),速度為步行速度的節(jié)奏就是步伐節(jié)奏。
媒體播放:進(jìn)行曲是一種用步伐節(jié)奏寫(xiě)成的聲樂(lè)曲或器樂(lè)曲。生:
師:步伐節(jié)奏是進(jìn)行曲的最基本特征,下面我們通過(guò)兩首曲子,來(lái)體驗(yàn)一下這種基本特征。
????三、感受體驗(yàn)
????活動(dòng)一:
?????? 由八位學(xué)生組成二組到講臺(tái)前表演?!懂?dāng)兵的人》 《桑塔露琪亞》
②對(duì)表演學(xué)生的.要求:⑴跟隨音樂(lè)節(jié)奏在原地踏步,音樂(lè)不停踏步也不停;⑵盡最大能力表現(xiàn)音樂(lè)的情緒。
師:哪一首曲子讓你們感覺(jué)到踏步整齊一些?生:第二首。
師:第二首曲子是進(jìn)行曲,具有步伐節(jié)奏特點(diǎn)。也是進(jìn)行曲的最基本的特點(diǎn)。
師:變換速度演唱進(jìn)行曲的主題。生:進(jìn)行曲已不像進(jìn)行曲了。
師:如果一首樂(lè)曲沒(méi)有步伐節(jié)奏,這首曲子一般不是進(jìn)行曲。下面我們?cè)賮?lái)研究進(jìn)行曲的另外幾個(gè)特征。(播放樂(lè)曲)
師:剛才播放的樂(lè)曲是什么樣的拍子? 生:2/4拍子;
師:進(jìn)行曲還有4/4拍子…。3/4拍子行不行?
師:(播放三拍子曲子,教師表演)。生:3/4拍子不適合行進(jìn)步伐,不能用在進(jìn)行曲中。
媒體:進(jìn)行曲一般多為 偶數(shù) 拍子。生:??偶數(shù)。
?
師:是什么感覺(jué)?師:這些較特殊的節(jié)奏,融在進(jìn)行曲中給人一種激昂向上的情緒。那么,是不是所有的進(jìn)行曲都是表現(xiàn)這樣類(lèi)似的情緒?當(dāng)你在行走時(shí),有沒(méi)有高興和快樂(lè)的時(shí)候?有沒(méi)有傷心和憂(yōu)愁的時(shí)候?進(jìn)行曲也可以表達(dá)這些情緒。
活動(dòng)二: 要求: 身體跟隨音樂(lè)律動(dòng)。
師:????聽(tīng)《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》的樂(lè)曲,生:情緒:激越、昂揚(yáng)… 速度:中速 步伐:?
節(jié)拍;
??聽(tīng)《婚禮進(jìn)行曲》生:情緒:歡樂(lè)、幸?!?。速度:稍快的中板 步伐 :輕快節(jié)拍:2/4拍子。
????聽(tīng)《葬禮進(jìn)行曲》?? 生:情緒:悲哀、悲傷…。速度:慢速。節(jié)拍:4/4拍子。
????師:同樣是進(jìn)行曲,為什么給大家的感覺(jué)不一樣呢?(引導(dǎo)學(xué)生回答)這是因?yàn)槊渴走M(jìn)行曲各自運(yùn)用了不同速度、節(jié)奏,因而,在情緒上給人的感受就不一樣,塑造的音樂(lè)形象也就不一樣。 我們通過(guò)樂(lè)曲情緒的不同, 可以給樂(lè)曲分段。
?
小結(jié):師生共同歸納進(jìn)行曲有哪些特點(diǎn)?
????a 多為偶數(shù)拍子,節(jié)奏鮮明, 點(diǎn)音符節(jié)奏較多。
????b 速度平穩(wěn),常用于隊(duì)列行進(jìn);在上具有豪邁雄壯、高昂的情緒和號(hào)召力。
(播放音樂(lè))提問(wèn):下面幾首樂(lè)曲分別適合哪種場(chǎng)合?《結(jié)婚儀式》《 閱兵儀式 》《 婚禮進(jìn)行曲》《??檢閱進(jìn)行曲升國(guó)旗時(shí) 》《 軍隊(duì)進(jìn)行曲》《 歡迎進(jìn)行曲》《義勇軍進(jìn)行曲》
一、課題
籃球體前變向運(yùn)球。
二、課型
新授課。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能目標(biāo)
學(xué)生能夠說(shuō)出體前變向運(yùn)球動(dòng)作要點(diǎn),了解教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)
通過(guò)參與活動(dòng),學(xué)生能夠在比賽中運(yùn)用體前變向技術(shù),提高學(xué)生速度、靈敏等身體素質(zhì)。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的意志品質(zhì),學(xué)生能夠體驗(yàn)籃球樂(lè)趣、克服困難并養(yǎng)成遵守規(guī)則的優(yōu)良品質(zhì)。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)
按拍球位置準(zhǔn)確。
2.教學(xué)難點(diǎn)
下肢和上肢協(xié)調(diào)配合。
五、教學(xué)過(guò)程
(一)開(kāi)始部分(課堂常規(guī))
整合整隊(duì),點(diǎn)名報(bào)數(shù),師生問(wèn)好,檢查服裝,安排見(jiàn)習(xí)生。
(二)準(zhǔn)備部分(導(dǎo)入熱身)
1.慢跑。
學(xué)生沿著邊線(xiàn)進(jìn)行慢跑,當(dāng)聽(tīng)到老師的口令后,做高抬腿跑、小步跑、車(chē)輪跑。
2.球操。
(1)上下拋球;
(2)左右手撥球練習(xí);
(3)左右轉(zhuǎn)球練習(xí);
(4)胯下運(yùn)球練習(xí)。
(三)基本部分(學(xué)習(xí)、練習(xí)、鞏固、展示)
1.導(dǎo)入:游戲(行進(jìn)間運(yùn)球接力)。
學(xué)生分成四組,每組人數(shù)相同,各組排頭同學(xué)聽(tīng)到口令后,運(yùn)球出發(fā),到終點(diǎn)后返回接力下一名同學(xué),要求不搶跑,否則罰時(shí)3秒。
要求:認(rèn)真玩游戲。
組織形式:分組進(jìn)行。
2.新授:通過(guò)與學(xué)生提問(wèn)的方式,引出技術(shù)要點(diǎn)。
右腿蹬地向左跨,撥球部位右側(cè)上,屈膝跨步降重心,頂肩左推快跟上。
3.練習(xí)。
(1)原地體前運(yùn)球模仿。
兩人一組面對(duì)面,一名學(xué)生做出不同原地運(yùn)球動(dòng)作,另一名同學(xué)模仿動(dòng)作,看哪一個(gè)同學(xué)是模仿小能手
要求:向左側(cè)變向時(shí),按球右側(cè)方。組織形式:集體練習(xí)。
小迷宮尋寶。
老師在場(chǎng)地上設(shè)置不同的路線(xiàn)當(dāng)作小迷宮,在路線(xiàn)上設(shè)置不同的指示牌,當(dāng)學(xué)生運(yùn)球到指示牌的時(shí)候,迅速喊出牌子上面的數(shù)字
糾錯(cuò):運(yùn)球時(shí)不穩(wěn)定。
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯根據(jù)您提出的要求特別為您整理了一篇“行路難課件”。老師每一堂上一般都需要一份教案課件,寫(xiě)好教案課件是每位老師必須具備的基本功。充足的備課時(shí)間能夠幫助教師制定更好的教案。感謝您的閱讀希望此內(nèi)容有用!
引導(dǎo)語(yǔ):李白以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻,抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí),產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想,仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù),表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概,充滿(mǎn)了積極浪漫主義的情調(diào)。
一、教材分析
《行路難》是語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)第七單元的一首樂(lè)府詩(shī)。詩(shī)以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻,抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí),產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想,仍盼著總有一天會(huì)施 展自己的抱負(fù),表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概,充滿(mǎn)了積極浪漫主義的情調(diào)。
二、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
1、理解詩(shī)句含義。
2、體會(huì)作者在詩(shī)句中表達(dá)的思想感情。
能力目標(biāo):
1、感知詩(shī)的意境及作者的感情。
2、能品味詩(shī)句體會(huì)詩(shī)歌美,提高鑒賞古詩(shī)能力。
3、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)歌。
情感目標(biāo):
1、理解詩(shī)人懷才不遇的情懷,體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁,失意中仍懷希望的思想境界。
2、學(xué)習(xí)作者充滿(mǎn)自信又樂(lè)觀進(jìn)取的精神。
3、引導(dǎo)學(xué)生能樂(lè)觀面對(duì)人生的不如意。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
理解詩(shī)人懷才不遇的情懷,體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁,失意中仍懷希望的思想境界。
四、設(shè)計(jì)理念
1、“平庸的老師只是敘述,良好的老師講解,優(yōu)異的老師示范,偉大的老師啟迪激勵(lì)?!彼栽?shī)歌教學(xué)重在感染,喚醒學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生精神生命的意識(shí)。師生可以通過(guò)反復(fù)誦讀,來(lái)感受作者的生命之脈;通過(guò)涵詠、揣摩去體悟語(yǔ)言符號(hào)所蘊(yùn)涵的生命意象。進(jìn)而要求學(xué)生牢記在腦子里,融化到血液中,成為自己生命里的一部分。
2、尊重學(xué)生的主體性,在教學(xué)過(guò)程中力求讓學(xué)生更多的直接接觸課文材料,給學(xué)生大量的課堂活動(dòng)時(shí)間,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律“的理念,通過(guò)課堂實(shí)踐活動(dòng)來(lái)帶動(dòng)教學(xué)流程,在聽(tīng)、讀、說(shuō)、找的層進(jìn)訓(xùn)練中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
( 一)激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課 (背景音樂(lè)《漁舟唱晚》)
說(shuō)到中國(guó)古典文學(xué),我們就不能不提起唐詩(shī);說(shuō)到唐詩(shī),我們又不能不提起李白;而當(dāng)我們說(shuō)到李白時(shí),就常常不自覺(jué)地將他和他的詩(shī)與酒聯(lián)系在一起。和李白并稱(chēng)“雙子星座”的另一位大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)在《飲中八仙歌》中這樣寫(xiě)道:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙?!?/p>
李白天生好酒量、好詩(shī)才,眾人皆知。今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)“詩(shī)仙”“酒仙”李白的經(jīng)典之作《行路難》。
(二)介紹詩(shī)人,了解背景
1、說(shuō)到李白,那可是家喻戶(hù)曉,我們從小到大學(xué)習(xí)過(guò)他許多的名篇名句。現(xiàn)在同學(xué)們一起來(lái)回憶一下我們都背過(guò)哪些名篇名句。
2、請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)詞,來(lái)說(shuō)說(shuō)你印象中的李白?
(板書(shū):唐代詩(shī)人、詩(shī)仙、酒仙、豪邁、灑脫、浪漫主義詩(shī)人)
多媒體:李白圖像,認(rèn)識(shí)李白。
(三) 分層推進(jìn)式誦讀:
通過(guò)多種形式的誦讀法,激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情,在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的烘托教學(xué)氣氛。(設(shè)計(jì)意圖:詩(shī)歌是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù),經(jīng)過(guò)反復(fù)的誦讀,自然就能體會(huì)詩(shī)人的用意和詩(shī)歌意境。吟誦還能夠引發(fā)讀者共鳴,體悟詩(shī)歌神韻,感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。)
1、練讀:聽(tīng)朗讀正音,亮開(kāi)嗓門(mén)齊讀。
2、譯讀:分組對(duì)照課下注釋讀懂全詩(shī),圈點(diǎn)出不懂的地方全組討論,老師解疑。
3、品讀:以老師的問(wèn)題為開(kāi)頭回答問(wèn)題——透過(guò)詩(shī)歌我讀到了……如:透過(guò)詩(shī)歌我讀到了低沉抑郁的心情、
透過(guò)詩(shī)歌我讀到了慷慨豪放的信心……
用一組或幾組反義詞填空:《行路難》是一曲交織 與 的急劇變化的音樂(lè)。從而把握詩(shī)歌朗讀的感情變化應(yīng)該是低沉與激昂。
4、競(jìng)讀:男女生比賽,自己說(shuō)說(shuō)朗讀效果、情感的處理,
5、自讀:把自己假想成天寶三年時(shí)離開(kāi)長(zhǎng)安懷才不遇的李白,以人生獨(dú)白的方式朗讀。
6、齊讀:女生齊讀前三組詩(shī)句,男生齊讀后三組詩(shī)句。
7、背誦:(設(shè)計(jì)意圖:葉圣陶說(shuō)過(guò):“美讀得法,不但了解作者想什么,而且與作者的心靈相通了,無(wú)論品味方面或是受用方面都有莫大的收獲。”通過(guò)層層推進(jìn)的朗讀吟誦的教學(xué)環(huán)節(jié),激活學(xué)生的情感共鳴,在吟讀中入情入境入心。)
(四)疏通文意
1)借助課后注釋及工具書(shū),理解詩(shī)意。有疑問(wèn)的地方作下標(biāo)記。
(2)不理解的地方提出來(lái),其他小組解答,學(xué)生不能解答,老師解答。
注意通假字: “羞”同“饈”,美味食品?!爸薄蓖?值”,價(jià)值。
(3)請(qǐng)一個(gè)同學(xué)用自己的話(huà)描述詩(shī)歌內(nèi)容,生評(píng)價(jià)。
(五)品讀詩(shī)歌,體會(huì)感情
1、李白因受奸臣的排擠被迫離開(kāi)京城長(zhǎng)安,朋友設(shè)宴為他送別。詩(shī)中是怎樣描寫(xiě)酒宴的?用了什么修辭?(夸張)
2、面對(duì)美酒佳肴,豪爽縱酒的李白是怎樣做的?(停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然)心情如何?(極度苦悶、抑郁)從哪些動(dòng)詞可以看出?(停、投、拔、顧)面對(duì)美酒佳肴李白為什么難以下咽,心里一片茫然?(仕途艱難)用了哪種寫(xiě)法?(以樂(lè)景寫(xiě)哀)
3、詩(shī)中的“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山”是實(shí)寫(xiě)嗎?(不是,是想像、是虛寫(xiě))我們知道詩(shī)有含蓄精煉寓意深刻的特點(diǎn)。詩(shī)人用“冰塞川”和“雪滿(mǎn)山”比喻什么?(人生道路上的艱難險(xiǎn)阻、仕途道路的艱難)用“欲渡黃河”和“將登太行”比喻什么?(對(duì)理想的追求)李白的理想是什么?(是在仕途上有所作為,成就一番事業(yè))當(dāng)時(shí)進(jìn)行的是否順利?
4、在寫(xiě)了自己仕途受挫后,詩(shī)人又寫(xiě)了哪兩個(gè)典故?李白寫(xiě)這兩個(gè)典故有什么目的?
(借呂尚和伊尹得到賢君重用成就一番事業(yè)的故事,表達(dá)自己對(duì)前途仍抱有希望,希望像先賢們一樣受到重用,實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。)
5、李白在仕途受阻后,發(fā)出了怎樣的感慨?運(yùn)用了怎樣的表達(dá)方式?
(行路難!行路難!多歧路,今安在?運(yùn)用了抒情的表達(dá)方式)
6、仕途受阻后的李白是否心灰意冷、意志消沉?從哪兒可以看出?表現(xiàn)了怎樣的態(tài)度?
(沒(méi)有,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。表現(xiàn)了在困境中仍然積極樂(lè)觀的堅(jiān)定信念)
7、我們知道“文以載道、文以載情”,詩(shī)歌也是如此,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這首《行路難》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(一方面表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇的苦悶,另一方面表達(dá)了詩(shī)人在困境中仍然堅(jiān)定信念的積極樂(lè)觀態(tài)度。)
8、古人云“詩(shī)言志”“言為心聲”,今天,我們學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌,還要走進(jìn)詩(shī)仙李白的內(nèi)心世界,觸摸他的靈魂,尋找我們心中的李白。
(師配樂(lè)范讀,學(xué)生輕生跟讀,體會(huì)詩(shī)歌中的詩(shī)人形象。)
讓我們用這樣的句式,來(lái)表達(dá)我們心中的感受:
多媒體:我從_________這句詩(shī)中,讀出了一個(gè)_________的李白。因?yàn)開(kāi)____________。
如:我從“停杯投著不能食,拔劍四顧心茫然?!边@句詩(shī)中,讀出了一個(gè)內(nèi)心苦悶的李白。因?yàn)榍懊鎸?xiě)到“金樽清酒”“玉盤(pán)珍羞”,如此美味佳肴,本應(yīng)開(kāi)懷暢飲、一醉方休,可李白竟然食不知味,可見(jiàn)此時(shí)的詩(shī)人,心中充滿(mǎn)著一種懷才不遇,人生失意的苦悶。
……
我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!边@句詩(shī)中,讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂(lè)觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難,哪怕前路障礙重重,但他堅(jiān)信自已總有一天會(huì)像宗愨一樣,乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著和追求。(這句也常被后人作為座右銘,作為在困境中激勵(lì)自己努力進(jìn)取的力量。)
(教師根據(jù)學(xué)生回答,板書(shū):內(nèi)心苦悶
前途艱難
相信希望
悲憤呼號(hào)
充滿(mǎn)信心 )
9、如果用一句話(huà)總結(jié),這是一個(gè)怎樣的李白?
(這是一個(gè)在悲憤中不失豪邁,在失意中仍充滿(mǎn)信心的灑脫、自強(qiáng)不息的李白。)
(六)練筆:在你的生活或者學(xué)習(xí)過(guò)程中,你也一定遇到過(guò)困難,遭遇過(guò)挫折,經(jīng)受過(guò)痛苦,面對(duì)這樣的境遇,你該如何對(duì)待?請(qǐng)把你的感受寫(xiě)出來(lái)。要求:寫(xiě)出真情實(shí)感。
(展示學(xué)生作品)
(七)課堂小結(jié): (播放音樂(lè)《我們等待那一天》)
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)讓我們更進(jìn)一步地了認(rèn)識(shí)了李白這位“謫仙人”,也因?yàn)樽哌M(jìn)他的內(nèi)心,讓我們獲得了有價(jià)值的人生感悟。在此我祝愿每一個(gè)同學(xué)都能“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!?/p>
教材簡(jiǎn)析
這首樂(lè)府古題是李白于天寶三年被以“賜金放還”的名義打發(fā)出長(zhǎng)安時(shí)所做。作者做翰林供奉僅兩年卻受奸佞權(quán)貴所害,被迫離開(kāi),此詩(shī)抒寫(xiě)了他懷才不遇的苦悶、憤慨和逆境中豪邁樂(lè)觀的氣概。
教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)詩(shī)人復(fù)雜矛盾的感情變化,苦悶失意中仍懷希望的思想境界。
2、反復(fù)誦讀,理解詩(shī)句意思。
3、有感情的朗讀并背誦全詩(shī)。
4、賞析重點(diǎn)語(yǔ)句,品讀詩(shī)人形象。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):品讀詩(shī)詞,感受詩(shī)人激蕩的情感變化。
難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人悲憤、失意中自信積極樂(lè)觀的思想境界。
教學(xué)方法
誦讀法 討論法 自主探究法
教學(xué)過(guò)程
一、激趣導(dǎo)入 走近李白
從小到大我們是在李白詩(shī)句的浸潤(rùn)下長(zhǎng)大的。在你記憶的寶庫(kù)中存了多少,請(qǐng)大家動(dòng)手?jǐn)?shù)數(shù)。(學(xué)生回憶詩(shī)句)
在豐富的詩(shī)句中,李白的形象也漸漸樹(shù)立在我們心中,請(qǐng)你用一句詩(shī)仿照例句說(shuō)說(shuō)自己心中的李白。
(學(xué)生回憶自己積累的李白的詩(shī)作名句,并借助詩(shī)句歸結(jié)形象。
例如:我從“床前明月光,疑是地上霜”中讀出了孤單寂寞的李白。(投影出示)抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。
仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。)
師:真是一個(gè)千年萬(wàn)年讀不厭、都不透的李白。這節(jié)課我們一起走進(jìn)他的千古名詩(shī)《行路難》,看看你又將認(rèn)識(shí)一個(gè)怎樣的李白。
二、初讀感知 掃除障礙
(一)出示學(xué)習(xí)目標(biāo):
反復(fù)誦讀,做到有感情地朗讀并背誦全詩(shī)。
2.自主研討,理解詩(shī)人復(fù)雜矛盾的心情。
體會(huì)詩(shī)人的高尚品格
(二)學(xué)生自己朗讀古詩(shī),要求讀準(zhǔn)字音,把握好節(jié)奏。
(1)學(xué)生自讀古詩(shī)
(2)集體齊讀,糾正易錯(cuò)字音:塞(sè)
(三)了解樂(lè)府古題。學(xué)生再讀古詩(shī),把握感情基調(diào)。
(四)師生互讀,走進(jìn)意境。
(聽(tīng)著你們讀,也勾起了老師的朗讀欲望,大家聽(tīng)聽(tīng)和你讀的有什么不同。)
學(xué)生點(diǎn)評(píng)(每一部作品背后都有其鮮為人知的背景,誰(shuí)了解這部作品的背景。)學(xué)生點(diǎn)評(píng)后教師補(bǔ)充。(出示背景)
公元742年(天寶元年),李白奉詔入京,擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人,才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)??墒侨刖┖螅麉s沒(méi)被唐玄宗重用,還受到權(quán)臣的讒毀排擠,兩年后被“賜金放還”,變相攆出了長(zhǎng)安。詩(shī)人“安社稷”“濟(jì)蒼生”的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)?!缎新冯y》三首皆是離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)在朋友為他餞行的酒宴上所作。
三、細(xì)讀品味艱難處境
(一)學(xué)生再讀詩(shī)文。
1、詩(shī)中哪些詞句能看出作者艱難的處境,請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句分析。
(學(xué)生在品讀的同時(shí),用圈點(diǎn)批注法分析詞句,老師巡回檢查。)
問(wèn)題預(yù)設(shè):學(xué)生會(huì)涉及到表現(xiàn)技巧上的問(wèn)題,如:對(duì)比、比喻、反復(fù)、設(shè)問(wèn))
2、作者的處境為何如此艱難?
3、他的心情如何?(請(qǐng)同桌之間相互競(jìng)讀,讀出“歧路多彷徨的苦悶”)
4、穿越時(shí)空,假如你是李白,面對(duì)這樣的境遇,你的心境是怎樣的?請(qǐng)同桌之間再次合作,誦讀全詩(shī),相互展演。
(他心中僅有懷才不遇的苦悶憤慨和茫然嗎?你從哪里看出的?)
四、品讀形象
“詩(shī)如其人”,在“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!敝心憧吹搅艘粋€(gè)怎樣的李白?
(悲而不傷,積極樂(lè)觀的生活態(tài)度使他擺脫了歧路彷徨的苦悶,堅(jiān)信長(zhǎng)風(fēng)破浪的日子一定會(huì)來(lái)臨。他將直掛云帆實(shí)現(xiàn)自己“安社稷”“濟(jì)蒼生”的偉業(yè)。這就是李白,一個(gè)在逆境中不顧影自憐、自怨自哀的李白,而是一個(gè)豪邁樂(lè)觀,穿越了千年依然對(duì)我們自信的微笑的李白。我們?yōu)樗脑?shī)折服,更為其高尚的品質(zhì)折服。)
五、感謝有你,李白
生活中難免經(jīng)歷痛苦與挫折,在多歧的迷茫中我們苦悶過(guò),也彷徨過(guò),認(rèn)識(shí)了李白,就有一種豁然開(kāi)朗的釋然。請(qǐng)以“感謝有你,李白”寫(xiě)一段話(huà),記錄自己本節(jié)課的收獲。
(瀟灑自如的李白也有苦悶的時(shí)候,但李白畢竟是李白,生活的挫折并沒(méi)有讓他一蹶不振,他選擇了堅(jiān)強(qiáng)、自信和樂(lè)觀。人生歷程風(fēng)雨兼程,遭遇逆境時(shí)讓我們也像李白一樣乘長(zhǎng)風(fēng)破巨浪,直抵蒼茫的彼岸。讓我們?cè)谝髡b全詩(shī)中結(jié)束這堂課。)
六、作業(yè)
背誦并默寫(xiě)
課外閱讀《行路難》其二、其三。
教學(xué)目標(biāo):
1.了解作者和寫(xiě)作背景,理解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人的情感。
2.通過(guò)朗讀,展開(kāi)聯(lián)想與想象,品味詩(shī)歌的意境美與情感美。激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣。
3.朗誦、背誦。
教學(xué)重點(diǎn):理解詩(shī)歌的內(nèi)容,感受詩(shī)歌的意境美和情感美。激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)。
教學(xué)難點(diǎn):感受詩(shī)歌的意境及詩(shī)人的情感。
教學(xué)方法;品讀、背誦。
教學(xué)用具:多媒體
板書(shū)設(shè)計(jì);
行路難李白
行停投拔顧苦悶悲憤
路冰塞黃河雪滿(mǎn)太行道路阻隔(應(yīng)題行路難)
難長(zhǎng)風(fēng)破浪云帆濟(jì)海樂(lè)觀自信
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:人們常說(shuō)李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳??梢?jiàn),李白的詩(shī)歌膾炙人口,深受人們的喜愛(ài)。同學(xué)們,我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)李白的詩(shī),那你還能背出他的詩(shī)句嗎?用我喜歡李白的的句式告訴大家吧。
二、介紹詩(shī)人的經(jīng)歷和寫(xiě)作背景。
李白,字太白,號(hào)青蓮居士,我國(guó)唐代浪漫主義詩(shī)人,有詩(shī)仙之稱(chēng)。他少有大志,胸懷濟(jì)蒼生,安社稷的理想,想輔佐帝王,成就偉業(yè)。他二十四歲辭親遠(yuǎn)游,直到四十一歲才奉詔供奉翰林。因?yàn)樗涟侗挤?,蔑視?quán)貴,不容于朝。天寶三年,被逼出京,朋友都來(lái)為他餞行,求仕無(wú)望的他深感仕途的艱難,借樂(lè)府詩(shī)題行路難寫(xiě)下此詩(shī)。(幻燈片一:李白的個(gè)人經(jīng)歷)
展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。(幻燈片二:本課學(xué)習(xí)目標(biāo))
三、朗讀《行路難》,體會(huì)詩(shī)歌的意境美。
1.有人說(shuō)讀李白的詩(shī)歌,如嗅花香,如飲佳釀,如品甘泉。朗讀時(shí)注意重音、節(jié)奏、情感、意境的結(jié)合。要善于借助詩(shī)中具體可感的詞語(yǔ),展開(kāi)聯(lián)想與想象,讀出詩(shī)人的情感。
2.教師范讀,正音。
斗(dǒu)十千冰塞(s)川
3.學(xué)生朗讀練習(xí),教師個(gè)別指導(dǎo)。
4.指導(dǎo)學(xué)生配樂(lè)朗讀。進(jìn)一步感受詩(shī)歌如音樂(lè)一樣時(shí)而低沉,時(shí)而高亢,時(shí)而平緩,時(shí)而急迫的高低變化,感悟在波瀾起伏中蘊(yùn)含的詩(shī)人跌宕的情感。
四、通過(guò)旁注,理解詩(shī)意。
這首詩(shī)歌不僅有音樂(lè)的起伏,更有圖畫(huà)的美麗。下面我們?cè)谧g讀中,感受圖畫(huà)美。
1.結(jié)合注釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)你對(duì)詩(shī)句的理解。要求:把旁注解釋美化,有詩(shī)意,有文采,有押韻,有想象。
2,教師示范,學(xué)生模仿,.師生互動(dòng)。
展示第一幅圖(幻燈片三:李白飲酒畫(huà)面)
教師示范:一斗十千的美酒斟滿(mǎn)了金杯,酒香醉人。
學(xué)生:價(jià)值名貴的美味佳肴盛滿(mǎn)玉盤(pán),菜香誘人。
積累:樽,盛酒的器具。
清酒,名貴的酒。
珍羞,美味佳肴。
羞,同饈,味美的佳肴。
直,同值,價(jià)值。
展示第二幅圖(幻燈片四:李白拔劍躊躇畫(huà)面)
指導(dǎo)學(xué)生譯讀:停下酒杯,放下筷子,佳肴美酒難以下咽;抽出寶劍,舉目四望,心中茫然不知所措。
積累:箸,筷子。
茫然,心里無(wú)著落。
展示第三幅圖(幻燈片五:冰封黃河、雪滿(mǎn)太行畫(huà)面)
指導(dǎo)學(xué)生譯讀:我想遠(yuǎn)渡波濤滾滾的黃河,正值冰封雪凍;我想登上巍峨聳立的太行,恰逢大雪封山。
展示第四幅圖(幻燈片六:呂尚、伊尹的故事)
指導(dǎo)學(xué)生譯讀:閑來(lái)無(wú)事可學(xué)呂尚溪邊垂釣;酣甜夢(mèng)中可仿伊尹繞日而行。
簡(jiǎn)單介紹呂尚、伊尹的故事。
展示第五幅圖(幻燈片七:崎嶇的道路)
指導(dǎo)學(xué)生譯讀:
觀察畫(huà)面后,教師示范:行路難呀!行路難!人生岔路何其多?我李白的通途又在何方?
展示第六幅圖(幻燈片八:揚(yáng)帆起航畫(huà)面)
指導(dǎo)學(xué)生譯讀:我堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)一定會(huì)來(lái)臨,我會(huì)高掛云帆,渡過(guò)蒼茫的大海。
積累:長(zhǎng)風(fēng)破浪,比喻遠(yuǎn)大志向。
濟(jì),渡過(guò)。
五、通過(guò)我們的描繪,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)李白的詩(shī)是詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)的。不僅如此,詩(shī)中更有情感美。下面我們?cè)俅巫哌M(jìn)李白的世界,感受詩(shī)人奔放的情感。
請(qǐng)圍繞五個(gè)問(wèn)題,展開(kāi)討論:
1.李白看到了什么?
2.他有什么舉動(dòng)?
3.他有如此舉動(dòng)的原因是什么?
4.他聯(lián)想到什么人?
5.他發(fā)出了怎樣的感嘆和吶喊?
學(xué)生討論發(fā)言,教師點(diǎn)撥總結(jié),完成板書(shū):
1.看到:金樽、清酒、玉盤(pán)、珍羞。
透過(guò)詩(shī)句,我們感受到什么?酒宴的豐盛、歡樂(lè)的場(chǎng)景、朋友的深情。
2.舉動(dòng):停、投、拔、顧
嗜酒見(jiàn)天真的李白為何有如此的反常舉動(dòng)?透過(guò)詩(shī)句你感受到李白怎樣的情懷?
李白內(nèi)心的苦悶心情表露無(wú)遺。一喜一悲,形成鮮明的對(duì)比,讓我們感受到情感跌宕之美。
3.原因:冰塞川、雪滿(mǎn)山象征仕途的艱難,人生道路的曲折。
4.聯(lián)想:姜子牙、伊尹。這兩個(gè)人的共同特點(diǎn)是開(kāi)始在政治上并不順利,而最終大有作為。由二人,李白想到了什么?李白對(duì)自己實(shí)現(xiàn)政治理想并沒(méi)有失去信心,他看到了希望。
5.感慨和吶喊:現(xiàn)實(shí)與理想的距離,讓詩(shī)人情急意切,真是大道如青天,我獨(dú)不得出。但李白畢竟是李白,他決不肯向困難低頭。盡管前進(jìn)路上路障重重,總有一天,一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想,于是他發(fā)出怎樣的吶喊?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海這兩句詩(shī),創(chuàng)造了一幅雄渾的畫(huà)面,描繪的是一幅詩(shī)人大展宏圖的壯麗景象。讀這兩句詩(shī),要讀出詩(shī)人堅(jiān)定的信念、倔強(qiáng)的性格,和寬廣的胸懷。
六、完成背誦檢查。提示,聯(lián)想情境,完成背誦。
七、小結(jié)《行路難》特點(diǎn)。(幻燈片九:詩(shī)歌的寫(xiě)作的特點(diǎn)。)
1.真情流露,一波三折。
2.巧用象征,暗示人生。
3.引用典故,含蓄作比。
4.用詞形象,生動(dòng)可感。
八、寫(xiě)作練習(xí)及作業(yè)。
1.李白,我想對(duì)你說(shuō)
2.用《行路難》中,你最喜歡的詩(shī)句說(shuō)一段話(huà)。
3.學(xué)習(xí)這首詩(shī)后,請(qǐng)就如何面對(duì)人生的挫折說(shuō)說(shuō)你的看法。
三道題任選一題,寫(xiě)作,然后交流。
整理后,完成作業(yè)。
九、師生共勉。
人生如洪水奔流,不遇島嶼暗礁,怎能激起美麗的浪花。面對(duì)挫折我們應(yīng)有李白的胸懷。請(qǐng)堅(jiān)信長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)和能力:準(zhǔn)確流暢地朗讀詩(shī)歌,準(zhǔn)確認(rèn)讀多音字塞、行,理解羞、直、歧路、濟(jì)等詞義,初步理解詩(shī)意。
2.過(guò)程和方法:品讀詩(shī)歌,了解李白在失意和迷惘中仍不失灑脫樂(lè)觀的形象。
吟誦詩(shī)歌,入情入境地感受李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀:感受詩(shī)仙悲憤中不乏豪邁的氣概,學(xué)習(xí)失意中仍懷希望的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):入情入境,品讀詩(shī)歌,理解詩(shī)人曲折有致的心路歷程。
教學(xué)難點(diǎn):體貼入微,感受詩(shī)人抉擇的艱難和可貴。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
出示:
斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。
填空,并說(shuō)說(shuō)你從詩(shī)中讀到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象。
學(xué)生思考:好酒,有才,狂放,傲岸
這是李白在我們心目中的形象,也是他在他的超級(jí)粉絲杜甫眼中的形象。此時(shí),李白正接受了玄宗皇帝的邀請(qǐng),來(lái)到長(zhǎng)安任翰林學(xué)士,文章風(fēng)采,名震天下。
可是,不過(guò)短短兩年之后,李白竟寫(xiě)下了一首詩(shī)歌,題為《行路難》(生讀題目)??吹竭@個(gè)題目,我們不禁會(huì)猜想——
學(xué)生回答:李白在仕途上遇到了困難?李白的心情很郁悶?
生再讀題目,讀出感覺(jué)。
二、初讀詩(shī)歌,感受詩(shī)意
1.自由放聲朗讀全詩(shī),要求:讀準(zhǔn)字音,找出詩(shī)中能印證我們猜想的詩(shī)句。
2.學(xué)生朗讀。個(gè)別展示,注意正音(塞、斗、箸、行等);齊讀。
3.詩(shī)中哪些語(yǔ)句證實(shí)了我們剛才的猜想?李白怎么了?
PPT插引寫(xiě)作背景:李白懷著治國(guó)安邦的理想來(lái)到長(zhǎng)安,卻發(fā)現(xiàn)玄宗皇帝早已年老昏聵,不理政事,他不過(guò)想借李白的詩(shī)才粉飾太平而已;李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴的傲岸更是同當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)格格不入——
于是,讒言紛紛而至;
于是,皇帝旨意又下:賜金放還!
三、品讀詩(shī)歌,走進(jìn)李白內(nèi)心,感受李白形象
1.吟讀這些詩(shī)句,你能從中感受到李白此時(shí)怎樣的心情?
2.學(xué)生品讀,發(fā)言。
預(yù)設(shè):
“金樽清酒斗十千------拔劍四顧心茫然”
“金樽清酒”“玉盤(pán)珍饈”,以宴席之精美來(lái)側(cè)面烘托詩(shī)人內(nèi)心的茫然,并與下句“停”“投”“拔”“顧”形成對(duì)比。
(“拔劍”這一動(dòng)作,是否顯得特別突兀?)
“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山”
“欲渡黃河”“將登太行”比喻詩(shī)人即將邁向自己的理想;“冰塞川”“雪滿(mǎn)
山”比喻理想受阻。
(李白真有渡河登山的行程嗎?)
“行路難------今安在”
反復(fù)、疑問(wèn)的修辭,感嘆號(hào)的強(qiáng)調(diào),短句的緊張急促,表現(xiàn)內(nèi)心極度的迷惘與失落。
(“多歧路”,李白到底有哪些路可以選擇?如果這時(shí)再給李白一個(gè)選擇的機(jī)會(huì),他會(huì)怎樣選擇?)
(品讀中,要注意關(guān)注學(xué)生的發(fā)言,抓住其閃光點(diǎn)加以肯定,然后一定要品與讀結(jié)合,以品促讀。)
3.師朗讀,小結(jié)過(guò)渡:食不知味,酒難入喉,長(zhǎng)吁短嘆,彷徨四顧,這,還是我們印象中那個(gè)灑脫的詩(shī)仙嗎?難道他真的被打倒了嗎?
引入“閑來(lái)濟(jì)滄?!眱删?。
品讀,說(shuō)說(shuō)你在這兩句中讀出了一個(gè)怎樣的李白。
“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”
用典:呂尚八十終遇文王,伊尹奴隸竟成國(guó)相(年老位卑,仍成大業(yè))
本意解讀:垂釣碧溪,泛舟日邊,感覺(jué)悠閑自由,溫暖清新。
(隱逸與進(jìn)取,矛盾的選擇糾結(jié)于同一句。讀時(shí)注意語(yǔ)氣略輕松,帶期盼)
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?/p>
“會(huì)”:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山?。ㄗ孕牛?/p>
“濟(jì)”:同舟共濟(jì)/窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下(詞的多義解讀,堅(jiān)定的理想,自我的勉勵(lì))
(品讀時(shí),應(yīng)注意前句隱隱的希望與后句堅(jiān)定的自信這種感情的區(qū)別,朗讀處理時(shí)應(yīng)努力表現(xiàn)情感上的層次。)
這,才是我們心目中真正的詩(shī)仙,在痛苦的深淵中仍能將自己打撈,在俗世的塵埃里也能開(kāi)出青色蓮花。
仰望詩(shī)仙,有情誦讀。
4.引入錄音范讀,聽(tīng)后選擇自己最有感覺(jué)的一句來(lái)試讀。(先同桌互讀,再推
薦班中展示,最后再次齊讀。)
四、結(jié)合情境,詩(shī)意拓展:
1.多年以后,我們可能不再會(huì)背誦這首詩(shī),但我們絕不會(huì)忘記這一句:——
你會(huì)在什么時(shí)候想起這句詩(shī)?你會(huì)把他送給誰(shuí)呢?
當(dāng)我陷入困境時(shí),我在心底輕輕地勉勵(lì)自己:——
當(dāng)朋友遭遇挫折時(shí),我會(huì)深情地鼓勵(lì)他:——
當(dāng)整個(gè)世界都背對(duì)著我時(shí),我也一定要面朝大海,大聲地喊出——
2.李白是這樣說(shuō)的,也是這樣做的:
輾轉(zhuǎn)流浪,倏忽十二載——
756年,安史之亂,受聘入永王李璘軍中
757年,獲罪,流放夜郎
759年,遇赦
761年,欲投李光弼軍,因病未果
762年,病歿(mò)于安徽當(dāng)涂
他,是凄凄長(zhǎng)夜中最孤獨(dú)的行者——
一壺濁酒,“歌遍山河八萬(wàn)里”;一葉輕舟,“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。
他的生命,就是歌唱,就是行走,因?yàn)樗麍?jiān)信——
行路難,難路,行!
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
1.有感情地誦讀此詩(shī),并默寫(xiě)。
2.課外研讀《登宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
行路難
李白
教學(xué)反思:
《行路難》描述的是詩(shī)人被“賜金放還”之后,京城好友為其設(shè)宴餞行時(shí)的場(chǎng)景。廿年顛沛,贏得天下詩(shī)名,終于得近天顏;理想近在咫尺時(shí),卻因不甘獻(xiàn)媚于權(quán)貴而黯然被逐,其間的心理落差何啻天淵!面對(duì)著“金樽清酒”、“玉盤(pán)珍饈”,詩(shī)人食不甘味,酒難入喉,這是他此時(shí)憂(yōu)悶茫然的心理直接在生理上的表現(xiàn)。理想破碎的痛苦幻滅和內(nèi)心深處的孤傲自許糾結(jié)、掙扎,剎那間心靈的絲絲顫動(dòng),體貼入微的捕捉和解讀,正是走近詩(shī)人的不二捷徑。
教學(xué)過(guò)程中,故設(shè)疑問(wèn)、巧妙追問(wèn)、還原解讀,各種方法的巧妙運(yùn)用使學(xué)生不知不覺(jué)地捕捉詩(shī)人剎那間的心靈顫動(dòng),一步步貼近詩(shī)人的內(nèi)心世界,真切地感受到詩(shī)人茫然中仍藏希望,絕望中依舊昂揚(yáng)的浪漫主義形象。還原本真,從字里行間尋求詩(shī)人的心靈顫動(dòng),解讀詩(shī)人的心靈密碼,這,才是讀詩(shī)的正道啊。
“詩(shī)緣情”、“情動(dòng)而辭發(fā)”。如何去輕叩詩(shī)歌們,讓詩(shī)人洶涌澎湃的情感激流汩汩地流淌進(jìn)讀者的心靈呢?其秘訣就是朗讀,在反復(fù)的淺斟低唱中進(jìn)入了詩(shī)歌的氛圍與美好的意境。
在本課的教學(xué)中,朗讀的設(shè)計(jì)和展示是學(xué)生理解詩(shī)人情感的最有效渠道之一。朗讀的指導(dǎo)亦是隨機(jī)應(yīng)變,巧妙多樣?;蛲ㄟ^(guò)學(xué)生自評(píng)理解,或通過(guò)朗讀展示直觀體會(huì),或通過(guò)字詞賞析細(xì)細(xì)落實(shí),或通過(guò)聆聽(tīng)教師范讀揣摩模仿,不同的指導(dǎo)卻都是以學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)的,注重引導(dǎo)學(xué)生以自己的心靈來(lái)了解體會(huì)詩(shī)人的情感變化,以自己的聲音來(lái)表達(dá)自己的感受。
所以,誦讀不是讓學(xué)生在別人的作品里機(jī)械地抒情,而是要讓詩(shī)歌成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)心真實(shí)情感的源泉,“使它沉浸到自己的心胸與筋肉里”(朱光潛語(yǔ))。
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生提高對(duì)語(yǔ)言美的感知能力;
韻律美、以提高學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造美的能力,《行路難》教學(xué)設(shè)計(jì)2。掌握詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的感情。
整體感知:
《行路難》是一首交織著憂(yōu)郁和樂(lè)觀自信的抒情歌曲,主旋律始終是昂揚(yáng)激越的?!队^刈麥》詩(shī)歌描寫(xiě)了農(nóng)民冒著暑熱辛勤割麥的情景,并借貧婦人的訴說(shuō),反映了當(dāng)時(shí)租稅剝削的慘重和農(nóng)民生活的困苦,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的同情。
教學(xué)過(guò)程:
1、 了解詩(shī)歌寫(xiě)作背景:
《行路難》作于天寶三年(,共三首,這是第一首。“行路難”是樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長(zhǎng)安南下時(shí)寫(xiě)的一組詩(shī)。詩(shī)中寫(xiě)世路艱難,充滿(mǎn)著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
2、 是什么原因使得詩(shī)人面對(duì)“金撙清酒”“玉盤(pán)珍饈”不能食?
李白就要走了,出于對(duì)他的一片深情厚誼,朋友們?cè)O(shè)下盛宴為他送行,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《行路難》教學(xué)設(shè)計(jì)憂(yōu)郁。
六句。
這兩句用了比喻的修辭,即照應(yīng)詩(shī)題“行路難”也抒寫(xiě)詩(shī)人在長(zhǎng)安經(jīng)歷仕途風(fēng)波的深切體驗(yàn)和事與愿違的痛苦心情。這讓詩(shī)人有多么的失意和無(wú)奈。
4、 詩(shī)中借用歷史故事的作用:
借用呂尚垂釣的碧溪,伊尹夢(mèng)舟日邊的典故,夢(mèng)想著自己有朝一日能象古人一樣,為統(tǒng)治者信任重用,建立一番偉大的功業(yè)。當(dāng)他的思緒再次回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候,仍然感到了生活的艱難。瞻望未來(lái),只覺(jué)前路崎嶇,歧路甚多,要走的路,究竟在哪里呢?
5、 詩(shī)歌的最后一句表達(dá)感情怎樣的志向?
哪怕面前的道路,險(xiǎn)峻而多歧,詩(shī)人卻相信終有一天將長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里浪,渡過(guò)大海,直達(dá)理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力,去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂(lè)觀精神。這是他唱出的最強(qiáng)音。
6、 討論本詩(shī)如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩(shī)風(fēng)的?
1) 巧用歷史故事
2) 夸張的描寫(xiě),形象的比喻
復(fù)雜變化。
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)自主研討,理解詩(shī)人懷才不遇的情懷,體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁,失意中仍懷希望的思想境界。
2、通過(guò)反復(fù)誦讀,做到有感情地朗讀并背誦全詩(shī)。
3、通過(guò)學(xué)習(xí),提高學(xué)生的古詩(shī)鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)1、2
教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)2
教學(xué)方法:
自主合作探究法、朗讀法。
教學(xué)課時(shí):
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入。
(背景音樂(lè)《漁舟唱晚》)
師:上課之前我先出個(gè)謎語(yǔ),大家來(lái)猜一猜。
多媒體:______一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。(杜甫《飲中八仙歌》)(白板:刮獎(jiǎng)刷)
師:同學(xué)們猜一猜,杜甫筆下這一位酒仙的名字?
生:李白
師:同學(xué)們說(shuō)得很正確,看來(lái)李白酒仙的稱(chēng)號(hào)可真是深入人心啊。今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是來(lái)自詩(shī)歌界泰斗級(jí)詩(shī)人李白的經(jīng)典之作《行路難》多媒體:課題及教學(xué)目標(biāo)。
師:這節(jié)課我們要做兩件事,同學(xué)們一起來(lái)讀一讀。
二、介紹詩(shī)人,了解背景。
1、說(shuō)到李白,那可是家喻戶(hù)曉,我們從小到大不知道學(xué)了他老人家多少名篇名句呀?,F(xiàn)在同學(xué)們一起來(lái)回憶一下我們都背過(guò)哪些名篇名句。多媒體:李白圖像,認(rèn)識(shí)李白。(學(xué)生齊誦李白詩(shī)歌:君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái)、、、、月下飛天鏡,去生結(jié)海樓、、、仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。)
2、通過(guò)李白的詩(shī)這些詩(shī)歌,你認(rèn)為李白是一個(gè)怎樣的詩(shī)人?
(學(xué)生自由介紹李白,師作板書(shū)并補(bǔ)充。)(白板書(shū)寫(xiě):唐代詩(shī)人、詩(shī)仙、酒仙、豪邁、灑脫、浪漫主義詩(shī)人)師補(bǔ)充:大家的發(fā)言讓我想到唐代著名詩(shī)人賀之章曾高度贊美李白,稱(chēng)他為謫仙人,意思是說(shuō)李白是一名被貶謫的神仙。也就是說(shuō)李白身上有著一種超凡脫俗的與眾不同的精神與氣質(zhì),那么這是一種怎樣的精神與氣質(zhì)呢?現(xiàn)在就讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題來(lái)走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界吧。
三、初讀詩(shī)歌,疏通文意。
1、首先請(qǐng)同學(xué)自由讀課文,借助你手中的工具書(shū),讀準(zhǔn)字音。
2、請(qǐng)一學(xué)生讀課文,其它同學(xué)糾正讀音。重要字音:金樽zūn珍饈xiū投箸zh歧q路(白板:詩(shī)歌原文,用書(shū)寫(xiě)功能標(biāo)注拼音)
3、生齊讀。
4、分小組,自主合作探討,借助課后注釋及工具書(shū),理解詩(shī)意。有疑問(wèn)的地方作下標(biāo)記
。5、不理解的地方提出來(lái),其他小組解答,學(xué)生不能解答,老師解答。注意通假字:羞同饈,美味食品。直同值,價(jià)值。
6、老師提出兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生探討。
詩(shī)文一、二句給我們描繪了一幅豐盛的宴會(huì)圖。金樽清酒玉盤(pán)珍饈至少是五星級(jí)的標(biāo)準(zhǔn),可是李白為什么停杯投箸食不下咽呢?詩(shī)文哪些地方暗示我們?cè)蛄藛??引?dǎo)明確:詩(shī)人食不下咽的原因是因?yàn)樵?shī)人此時(shí)心中充滿(mǎn)了愁?lèi)?。從課題《行路難》里面我們可以感受到。路是一種象征,象征人生之路。
學(xué)生或老師補(bǔ)充詩(shī)歌寫(xiě)作背景;
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)用自己的話(huà)描述詩(shī)歌內(nèi)容,生評(píng)價(jià)。詩(shī)歌大意:金杯盛著昂貴的美酒,玉盤(pán)裝滿(mǎn)價(jià)值萬(wàn)錢(qián)的佳肴,。但是我停杯扔筷不想飲,拔出寶劍環(huán)顧四周,心里一片茫然。想渡黃河,冰雪卻凍封了河川;要登太行,但風(fēng)雪堆滿(mǎn)了山。當(dāng)年呂尚閑居,曾在碧溪垂釣;伊尹受聘前,夢(mèng)里乘舟路過(guò)太陽(yáng)邊。行路難啊,行路難!岔路何其多,我的路,今日在何處?總會(huì)有一天,我要乘長(zhǎng)風(fēng),破巨浪,高掛云帆,渡滄海,酬壯志。
四、品讀詩(shī)歌,體會(huì)感情。
1、根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容,再齊讀詩(shī)歌。
2、讀了這首詩(shī),你感受到一個(gè)怎樣的李白呢?
3、是啊,古人云詩(shī)言志言為心聲,今天,我們學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌,還要走進(jìn)詩(shī)仙李白的內(nèi)心世界,觸摸他的靈魂,尋找我們心中的李白。(師配樂(lè)范讀,學(xué)生輕生跟讀,體會(huì)詩(shī)歌中的詩(shī)人形象。)讓我們用這樣的句式,來(lái)表達(dá)我們心中的感受;
多媒體:我從-----------------這句詩(shī)中,讀出了一個(gè)------------------的李白。因?yàn)?--------------。如:我從停杯投著不能食,拔劍四顧心茫然。這句詩(shī)中,讀出了一個(gè)內(nèi)心苦悶的李白。因?yàn)榍懊鎸?xiě)到金樽清酒玉盤(pán)珍羞,如此美味佳肴,李白竟然食不知味,可見(jiàn)此時(shí)的詩(shī)人,心中充滿(mǎn)著一種懷才不遇,人生失意的苦悶。我從欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山這句詩(shī)中,讀出了一個(gè)內(nèi)心迷茫,前途艱難的李白。因?yàn)樵?shī)人想渡黃河,登太行,但是冰塞川,雪滿(mǎn)山,這讓人聯(lián)想到詩(shī)人正感嘆人生道路的艱難,寓含一種無(wú)限的悲憤。
我從閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊這句詩(shī)中,看到了一個(gè)充滿(mǎn)希望,理想未滅的李白。因?yàn)樵?shī)人借垂釣碧溪乘舟夢(mèng)日的典故,表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣,為統(tǒng)治者信任重用,建立一番偉業(yè)的信心。表現(xiàn)了詩(shī)人不甘消沉,繼續(xù)追求的心境。
我從行路難!行路難!多歧路,今安在?這句詩(shī)中,讀出了一個(gè)內(nèi)心憤慨痛苦的李白。因?yàn)樵?shī)人在這句詩(shī)中直抒胸臆。當(dāng)他從乘舟夢(mèng)日的理想和希望中醒來(lái),回到壯志未酬的現(xiàn)實(shí)中,感到人生的艱難,因此向天地間發(fā)出這痛苦的呼喊。
我從長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海這句詩(shī)中,讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂(lè)觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難,哪怕前路障礙重重,但他堅(jiān)信自已總有一天會(huì)像宗愨一樣,乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著和追求。
(教師根據(jù)學(xué)生回答,板書(shū):內(nèi)心苦悶前途艱難相信希望悲憤呼號(hào)充滿(mǎn)信心)
4、如果用一句話(huà)總結(jié),這是一個(gè)怎樣的李白?
(這是一個(gè)在悲憤中不失豪邁,在失意中仍充滿(mǎn)信心的灑脫、自強(qiáng)不息的李白。)
5、教師小結(jié)。過(guò)渡到指導(dǎo)朗讀。是啊,在詩(shī)歌當(dāng)中,詩(shī)人的心情可謂起起伏伏。讓我們感受到他內(nèi)心的苦悶的詩(shī)句是?、、、、讓我們感受到詩(shī)人前途艱難的詩(shī)句是?、、、、、讓我們感受到詩(shī)人在此人生失意之時(shí)仍不放棄自己的政治理想的詩(shī)句是?、、、、、詩(shī)人從夢(mèng)想中回到現(xiàn)實(shí)發(fā)出悲憤而痛若的呼號(hào)的詩(shī)句是?、、、、、在這一切矛盾的心理過(guò)程之后,詩(shī)人并不自甘沉淪,仍然自信執(zhí)著的詩(shī)句是?、、、、、、(在教師的提示中,學(xué)生再一次回顧課文)
五、朗讀并背誦詩(shī)歌。
1、詩(shī)人的感情在詩(shī)歌中跌宕起伏,我們要怎樣朗讀才能讀出詩(shī)人豐富的感情呢?
(根據(jù)你對(duì)詩(shī)歌感情的理解,把自己假想成李白,自由大聲練習(xí)朗讀。)
2、請(qǐng)學(xué)生范讀??梢宰x全詩(shī),也可以讀自己最喜歡的一句詩(shī)。(生互評(píng))
3、請(qǐng)1-2個(gè)學(xué)生范讀全文。(配樂(lè))(生互評(píng))
4、競(jìng)讀。男女生比賽讀。(配樂(lè))
5、全班齊讀:女生齊讀前三組詩(shī)句,男生齊讀后三組詩(shī)句。(配樂(lè))
6、全班齊背誦。(配樂(lè))
(要求:聲音宏亮,感情真摯。)
六、學(xué)了此詩(shī)
對(duì)你的現(xiàn)實(shí)生活有何啟發(fā)呢?讓我們也學(xué)一學(xué)詩(shī)仙李白,用你的筆來(lái)?yè)]灑心中的感受??梢詫?xiě)一兩句話(huà),也可以寫(xiě)一兩句詩(shī)。(展示學(xué)生作品)
七、課堂小結(jié)
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)讓我們更進(jìn)一步地了認(rèn)識(shí)了李白這位謫仙人,也因?yàn)樽哌M(jìn)他的內(nèi)心,讓我們獲得了有價(jià)值的人生感悟。在此我祝愿每一個(gè)同學(xué)都能乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(播放音樂(lè)《我們等待那一天》在音樂(lè)聲中
教學(xué)目標(biāo):
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩(shī)詞。
2、了解詩(shī)人。
3、把握詩(shī)歌的內(nèi)容及其思想感情。
4、感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力,學(xué)習(xí)詩(shī)中積極向上的情感體驗(yàn)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、朗讀并背誦。
2、把握詩(shī)歌的內(nèi)容及其思想感情。
教學(xué)難點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌
教學(xué)方法:講授法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
一、引入
詩(shī)人以詩(shī)傳情,以詩(shī)言志,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)李白的作品。
二、作家作品
李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安),幼時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng),唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。名篇有《蜀道難》《將進(jìn)酒》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《望廬山瀑布》等。他的詩(shī)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,韻律和諧多變。
三、復(fù)習(xí)詩(shī)歌鑒賞方法
1、賞意象(描繪了什么?)
2、抓特點(diǎn)(怎么描繪的?)
3、賞語(yǔ)言(品味關(guān)鍵詞,抓寫(xiě)作手法。)
4、體會(huì)詩(shī)中的意境和詩(shī)人情感。
四、寫(xiě)作背景
公元742年(天寶元年),李白奉詔入京,擔(dān)任翰林供奉。卻沒(méi)被唐玄宗重用,還受到權(quán)臣的讒毀排擠,兩年后被“賜金放還”,變相攆出了長(zhǎng)安。李白被逼出京,朋友們都來(lái)為他餞行,求仕無(wú)望的他深感仕路的艱難,滿(mǎn)懷憤慨寫(xiě)下了此篇《行路難》。
五、朗讀課文
1、聽(tīng)讀課文。
2、全班齊讀課文。
六、學(xué)習(xí)詩(shī)歌。
(1)注釋。
(2)譯文。
(3)賞析
前四句寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深厚友情,出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜,不惜金錢(qián),設(shè)下盛宴為之餞行?!笆染埔?jiàn)天真”的李白,要是在平時(shí),因?yàn)檫@美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而,這一次他端起酒杯,卻又把酒杯推開(kāi)了;拿起筷子,卻又把筷子放下了。他離開(kāi)座席,拔下寶劍,舉目四顧,心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作,形象地顯示了內(nèi)心的苦悶惆悵,感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”,正面寫(xiě)“行路難”。以“冰塞川”“雪滿(mǎn)山”來(lái)比喻人生道路的艱難和仕途的阻塞,交待了詩(shī)人苦悶惆悵的原因。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物,在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候,皇帝卻不能任用,被“賜金還山”,變相攆出了長(zhǎng)安,這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是,李白并不是那種軟弱的性格,從“拔劍四顧”開(kāi)始,就表示著不甘消沉,而要繼續(xù)追求?!伴e來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?!痹?shī)中借用歷史故事的作用:借用呂尚垂釣的碧溪,伊尹夢(mèng)舟日邊的典故,夢(mèng)想著自己有朝一日能象古人一樣,為統(tǒng)治者信任重用,建立一番偉大的功業(yè)。詩(shī)人在心境茫然之中,忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利,而最后終于大有作為的人物:一位是姜尚,八十歲在磻溪釣魚(yú),得遇文王;一位是伊尹,在受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人物的'經(jīng)歷,又給詩(shī)人增加了信心。
“行路難……今安在?”是詩(shī)人理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而發(fā)生的悲憤的慨嘆和痛苦的呼號(hào)。姜尚、伊尹的遇合,固然增加了對(duì)未來(lái)的信心,但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難。瞻望前程,只覺(jué)前路崎嶇,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白,決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求,終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶,唱出了充滿(mǎn)信心與展望的強(qiáng)音:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!”此句詩(shī)表達(dá)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力,去施展自己的抱負(fù)的豪邁氣概和樂(lè)觀精神。給遇到挫折,遭遇困難,受到打擊而感到前路茫然的人們一種信心、一種勇氣、一股力量。他相信盡管前路障礙重重,但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣,乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。
這首詩(shī)在七言歌行中只能算是短篇,但它跳蕩縱橫,具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩(shī)的一開(kāi)頭,“金樽清酒”,“玉盤(pán)珍羞”,讓人感覺(jué)似乎是一個(gè)歡樂(lè)的宴會(huì),但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié),就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句,剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿(mǎn)山”,又恍然神游千載之上,仿佛看到了姜尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求,急遽變化交替。“行路難,行路難,多歧路,今安在?”四句節(jié)奏短促、跳躍,完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白,逼真地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句,經(jīng)過(guò)前面的反復(fù)回旋以后,境界頓開(kāi),唱出了高昂樂(lè)觀的調(diào)子,相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過(guò)這樣層層迭迭的感情起伏變化,既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏,反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平,同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求,展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。
(4)思想內(nèi)容
抒發(fā)了作者懷才不遇的憤慨,也表達(dá)了作者對(duì)前途積極樂(lè)觀的豪邁氣概。
七、課堂總結(jié)。
八、布置作業(yè)。
1、練習(xí)冊(cè)。
2、背誦默寫(xiě)全文。
一、教材分析:
《行路難》是人教版八年級(jí)下第六單元的一首樂(lè)府詩(shī)。詩(shī)以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻,抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí),產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想,仍盼著總有一天會(huì)施 展自己的抱負(fù),表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概,充滿(mǎn)了積極浪漫主義的情調(diào)。
二、 教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)分析:
新課標(biāo)提出“誦讀古詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣”的要求,所以在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)能力方面,要求學(xué)生能有感情的朗讀詩(shī)詞、疏通大意、落實(shí)背誦;從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度,希望學(xué)生能根據(jù)作者的生活經(jīng)歷,理解李白苦悶迷惘憤慨與充滿(mǎn)信心、執(zhí)著追求交織起來(lái)的復(fù)雜心態(tài),感受到本詩(shī)抑郁和奮發(fā)、失望和希望急劇交替變換的感情基調(diào)。這是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
立足課本,拓寬視野,是現(xiàn)代教育的發(fā)展方向,在讀懂本詩(shī)中李白懷才不遇的心情后,通過(guò)綜合知識(shí)積累,把握李白詩(shī)歌的風(fēng)格進(jìn)而理解李白的性格特征是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
三、 教法學(xué)法分析:
在教學(xué)過(guò)程中力求讓學(xué)生更多的直接接觸課文材料,還學(xué)生大量的課堂活動(dòng)時(shí)間,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律“的理念,通過(guò)多層次誦讀、多角度比較、藝術(shù)性創(chuàng)編等課堂實(shí)踐活動(dòng)來(lái)帶動(dòng)教學(xué)流程步步推進(jìn),在讀、說(shuō)、賞的層進(jìn)訓(xùn)練中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
四、 教學(xué)構(gòu)思:
新教材入選這首詩(shī)歌,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,體會(huì)作者強(qiáng)烈的苦悶心情和豪放自信的性格特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生品讀詩(shī)歌意境,提高審美情趣。所以我把這節(jié)課定位于鑒賞誦讀課。設(shè)計(jì)了分層推進(jìn)式誦讀——拓展積累式鑒賞的板塊教學(xué)模式。
五、教學(xué)過(guò)程:一課時(shí)
(一) 故事導(dǎo)入:老師講述李白的人生故事——高力士脫靴,楊貴妃研墨的故事,同時(shí)展示在網(wǎng)絡(luò)中找到了對(duì)于李白身世介紹的片斷。在老師娓娓道來(lái)的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)有極大的興趣希望能走近李白了解李白,從而收到調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒,烘托課堂氣氛的良好效果,并為下面理解本詩(shī)的情感底蘊(yùn)奠定了基礎(chǔ)。
(二) 分層推進(jìn)式誦讀:通過(guò)多種形式的誦讀法,激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情,在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的烘托了教學(xué)氣氛。
1. 朗讀:聽(tīng)朗讀正音,亮開(kāi)嗓門(mén)齊讀。
2. 譯讀:分組對(duì)照課下注釋讀懂全詩(shī),圈點(diǎn)出不懂的地方全組討論,老師解疑。
3. 品讀:以老師的問(wèn)題為開(kāi)頭回答問(wèn)題——透過(guò)詩(shī)歌我讀到了……(讀到了低沉抑郁的心情、讀到了慷慨豪放的信心……)
用一組或幾組反義詞填空:《行路難》是一曲交織——與——的急劇變化的音樂(lè)。從而把握詩(shī)歌朗讀的感情變化應(yīng)該是低沉——激昂。
4. 競(jìng)讀:男女生比賽,自己說(shuō)說(shuō)朗讀效果、情感的處理,
5. 自讀:把自己假想成天寶三年時(shí)離開(kāi)長(zhǎng)安懷才不遇的李白,以人生獨(dú)白的方式朗讀。
6. 齊讀:女生齊讀前三組詩(shī)句,男生齊讀后三組詩(shī)句。
7. 背誦:
葉圣陶說(shuō)過(guò):“美讀得法,不但了解作者想什么,而且與作者的心靈相通了,無(wú)論品味方面或是受用方面都有莫大的收獲。”通過(guò)層層推進(jìn)的朗讀吟誦的教學(xué)環(huán)節(jié),激活學(xué)生的情感共鳴,在吟讀中入情入境入心。
(三) 拓展積累式鑒賞:我設(shè)計(jì)了“聽(tīng)——讀——說(shuō)——找——寫(xiě)”五個(gè)小環(huán)節(jié),通過(guò)閱讀老師搜集到的李白表現(xiàn)懷才不遇情感的同類(lèi)詩(shī)歌,讓學(xué)生做一下橫向的比較,從而感受到李白詩(shī)歌自然豪放的風(fēng)格和他獨(dú)特的個(gè)性。
1. 聽(tīng):老師播放這兩首詩(shī)歌的錄音,學(xué)生做標(biāo)注。
2.
讀:自己朗讀,對(duì)照注釋讀懂全詩(shī),圈點(diǎn)出不懂的地方分組討論,老師解疑。
3. 說(shuō):以“我欣賞————詩(shī)句,因?yàn)椤钡木涫秸務(wù)勛约旱睦斫狻?/p>
4. 找:對(duì)比三首詩(shī)歌,找出意境相通的詩(shī)句。
5. 寫(xiě):通過(guò)拓展賞析,請(qǐng)學(xué)生按照這樣的格式寫(xiě)一組排比句,表達(dá)出朗讀李白詩(shī)歌的感受。
徜徉于李白詩(shī)歌的海洋,我聽(tīng)到了——
我看到了——
我感受到了——
語(yǔ)文課堂應(yīng)該進(jìn)行“自主、合作、探究”的教學(xué)探索,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的“獨(dú)立閱讀”能力。這個(gè)環(huán)節(jié)主要訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立把握領(lǐng)悟詩(shī)歌風(fēng)格的能力,提高學(xué)生的審美鑒賞能力,讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中進(jìn)行抒情性的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練,全方位的提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
附錄:
李白,字太白,……白少有逸才,志氣宏放,飄然有超世之心。……天寶初,至長(zhǎng)安,往見(jiàn)賀知章。知章見(jiàn)其文,嘆曰:
“子謫仙人也?!毖杂诿骰剩僖?jiàn)金鑾殿,奏頌一篇。帝賜食,親為調(diào)羹,有詔供奉翰林。白猶與酒徒飲于市,帝坐沉香亭子,意有所感,欲得白為樂(lè)章,召入,而白已醉。左右以水颒面,稍解,援筆成文,婉麗精切。帝愛(ài)其才,數(shù)宴見(jiàn)。白常侍帝,醉,使高力士脫靴。力士素貴,恥之,摘其詩(shī)以激楊貴妃。帝欲官白,妃輒沮止。白自知不為親近所容,懇求還山。帝賜金放還。乃浪跡江湖,終日沉飲。永王璘都督江陵,辟為僚佐。璘謀亂,兵敗,白坐長(zhǎng)流夜郎,會(huì)赦得還。族人陽(yáng)冰為當(dāng)涂令,白往依之。代宗立,以左拾遺召,而白已卒。
李白」字「太白」,號(hào)「青蓮居士」,……李白少年時(shí)代就「觀奇書(shū)」,「游神仙」,「好劍術(shù)」,有多方面的才能和興趣,……然而唐玄宗只讓李白待詔翰林,作文學(xué)侍從之臣,李白的大志無(wú)法實(shí)現(xiàn)。李白性格傲岸不,也不能忍受「摧眉折腰事權(quán)貴」的生活。三年后李白因遭讒毀,自請(qǐng)還山,離開(kāi)長(zhǎng)安。他只能游山訪(fǎng)仙,痛飲狂歌,以排遣懷才不遇的憂(yōu)憤。但他始終沒(méi)有放棄建立偉業(yè),成為非凡人物的理想。安史之亂爆發(fā)后,李白曾應(yīng)邀入永王李璘幕府,又以為獲得了建功立業(yè)的機(jī)會(huì)。永王軍隊(duì)為唐肅宗消滅后,李白也受牽連入獄,后來(lái)在流放夜郎的途中遇赦。直到六十一歲時(shí),李白還請(qǐng)求從軍入幕,希望能有「一割之用」,卻因病在途中折回,未能如愿,六十二歲時(shí)在他的族叔當(dāng)涂縣(安徽馬鞍山)令的李陽(yáng)冰家
宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云
李白
棄我去者,昨日之日不可留。 亂我心者,今日之日多煩憂(yōu)。 長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁①,對(duì)此可以酣高樓。 蓬萊文章②建安骨,中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽日月。 抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。
【注釋】
①
秋雁:喻李云。
②蓬萊文章:這里指李云供職的秘書(shū)省。
【簡(jiǎn)析】
詩(shī)旨在以蓬萊文章比李云,以謝記宸⒆雜鰲=杷捅鷚栽薅苑劍惜其生不稱(chēng)世。開(kāi)首二句,不寫(xiě)敘別,不寫(xiě)樓,卻直抒郁結(jié),道出心中煩憂(yōu)。三、四句突作轉(zhuǎn)折,從 苦悶中轉(zhuǎn)到爽郎壯闊的境界,展開(kāi)了一幅秋空送雁圖。一“送”,一“酣”,點(diǎn)出了 “餞別”的主題。“蓬萊”四句,贊美對(duì)方文章如蓬萊宮幽藏,剛健遒勁,有建安風(fēng)骨。又流露自己才能,以謝甲員齲表達(dá)了對(duì)高潔理想的追求。同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的 文藝觀。末四句抒寫(xiě)感慨,理想與現(xiàn)實(shí)不可調(diào)和,不免煩憂(yōu)苦悶,只好在“弄扁舟” 中去尋求寄托。思想感情瞬息萬(wàn)變,藝術(shù)結(jié)構(gòu)騰挪跌宕,起落無(wú)端,斷續(xù)無(wú)跡,深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人矛盾的心情。語(yǔ)言豪放自然,音律和諧統(tǒng)一?!俺榈稊嗨鳎e杯 銷(xiāo)愁愁更愁”句,是千百年來(lái)描摹愁緒的名言,眾口交贊。
一、教學(xué)目的
1.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析,學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫(xiě)法。
2.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析,感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.重點(diǎn):詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。
2.難點(diǎn):通過(guò)意象營(yíng)造意境,表達(dá)情感的寫(xiě)法。
三、教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
湘夫人為我們講了一個(gè)苦戀的故事,與佳人相會(huì)而不得的煩惱,下面我們來(lái)學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》,看看他煩惱的是什么,(人生之路難行,無(wú)才難行,有才亦難行。)板書(shū)標(biāo)題《擬行路難》。
二、文題解讀
《行路難》,是樂(lè)府雜曲,本為漢代歌謠,晉人袁山松改變其音調(diào),創(chuàng)制新詞,流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》十八首,歌頌人生的種種憂(yōu)患,寄寓悲憤。本篇是《擬行路難》十八首中的第四首。
三、朗誦詩(shī)歌(要求:讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏)
1.播放伴奏,教師范讀。
2.學(xué)生自由誦讀并背誦。
四、詩(shī)歌鑒賞
1.師問(wèn):第一二句用了什么表現(xiàn)手法?說(shuō)明了什么道理?
明確:運(yùn)用了比興手法。詩(shī)人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興,引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣,人的遭際也是被家庭門(mén)第的高低貴賤決定的。
2.師問(wèn):第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩(shī)看,作者對(duì)此有怎樣的看法?
明確:“命”指門(mén)第決定人生,有什么樣的門(mén)第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平,但沒(méi)法改變,這里只是表面上認(rèn)命了,實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。
3.師問(wèn):第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象?
明確:以非常精練的筆法,生動(dòng)形象地刻畫(huà)出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。(提示:酌酒原為排遣愁緒,然而滿(mǎn)懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的《行路難》,將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭,這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉郁了。
4.師問(wèn):第七、八句寫(xiě)出了什么感情?
明確:第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié),詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦,實(shí)系于對(duì)世事的感慨,心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石,用反問(wèn)的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)?。第八句表達(dá)的是作者心中的無(wú)奈,“豈無(wú)感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照,將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。
5.師問(wèn):詩(shī)人為什么是無(wú)奈和痛苦的?
明確:結(jié)合作者情況和時(shí)代背景回答。
(1)作者情況:;
鮑照,南朝宋文學(xué)家。擅長(zhǎng)寫(xiě)樂(lè)府詩(shī),聞名于世,年青時(shí)就樹(shù)立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),自認(rèn)為有非凡的才華,但由于出身寒門(mén)庶族,不被朝廷重用,只能做一些小官,一輩子憤憤不得志,最后死在戰(zhàn)亂中。
《擬行路難》18首,表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門(mén)閥社會(huì)的不滿(mǎn)、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的忿懣和理想幻滅的悲哀,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。
(2)寫(xiě)作背景:
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門(mén)閥制度,主要由數(shù)十個(gè)大家族(士族)統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì),士族制度下的門(mén)閥士族特別是高級(jí)士族憑借門(mén)第出身就可做官,世世代代控制高級(jí)官職。他們?cè)斐伞吧掀窡o(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族”的局面。門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
五、總結(jié)全文
個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān),千百年來(lái),多少文人雅士,“才秀”而“人微”,有才而無(wú)望,“英雄無(wú)用武之地”。“馮唐易老,李廣難封”,這是千古的悲愴。值得慶幸的是,我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代,只患己之不能,不患人之不己知,我們要做的,只剩下努力使自己成為一個(gè)“德美才秀”的人,我們的時(shí)代,是可以大有作為的!
六、布置作業(yè)
1.背誦課文。
2.拓展:搜集的一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞,體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。
李白《行路難》——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海
蘇軾《定風(fēng)波》——一蓑煙雨任平生
《念奴嬌赤壁懷古》——人生如夢(mèng),一尊還酹江月
王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔,空懷報(bào)國(guó)之心;阮藉猖狂,豈效窮途之哭!
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
擬行路難鮑照
認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命
︱︱︱
抨擊悲憤無(wú)奈
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ):古老的中國(guó)是個(gè)詩(shī)國(guó),自從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)源之后,詩(shī)歌歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó),秦漢兩晉南北朝,至于唐宋發(fā)展到頂峰。唐詩(shī)宋詞成為我國(guó)古代詩(shī)歌繁榮的象征。今天我和同學(xué)們一道來(lái)學(xué)習(xí)五首古代詩(shī)詞,進(jìn)一步領(lǐng)略我國(guó)古代詩(shī)歌藝術(shù)的魅力。
二、檢查預(yù)習(xí):
1.學(xué)生同桌先交流,提出自己預(yù)習(xí)中不會(huì)字詞,相互解答。
2.教師根據(jù)學(xué)生提出的生字詞,加以整理,投影到屏幕上,引導(dǎo)全班學(xué)生朗讀正音。
(zhù)(jué)(yí)(yú)(yù)(qì)(huī)(zhì)
箸爝彝虞煜砌麾炙
三、導(dǎo)讀《行路難》:
1.教師課件展示下列詩(shī)句,引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)舊知,過(guò)渡到新知識(shí):
(1)李杜詩(shī)篇萬(wàn)古傳。(趙翼《論詩(shī)》)
(2)冠蓋滿(mǎn)京華,斯人獨(dú)憔悴。(杜甫《夢(mèng)李白》)
(3)天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。(李白《將進(jìn)酒》)
(4)白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。(李白《秋浦歌》)
啟發(fā)設(shè)問(wèn):以上詩(shī)句都與古代哪位詩(shī)人有關(guān)?你能談?wù)勊挠嘘P(guān)情況嗎?教師點(diǎn)撥:可以從以下幾方面去談
A.李白的生平、時(shí)代、代表作品;
B.有關(guān)李白的故事、傳說(shuō);
C.你對(duì)李白的評(píng)價(jià)。
學(xué)生思考,發(fā)言交流,教師因勢(shì)導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。
2.反復(fù)朗讀,整體感知:
(1)教師示范朗讀或放錄音,學(xué)生初步感知。
(2)學(xué)生自由朗讀,然后教師指名朗讀,大家評(píng)議其優(yōu)點(diǎn)、不足。
從讀音、停頓、音調(diào)以及感情上評(píng)議,是否朗讀到位?如果不合適,應(yīng)該怎么讀比較符合詩(shī)的內(nèi)容?(對(duì)有爭(zhēng)議之處,教師不做結(jié)論,引導(dǎo)學(xué)生往下學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文后再做結(jié)論。)
3.教師解題(課件展示,指名學(xué)生讀或全班齊讀),幫助學(xué)生理解詩(shī)歌寫(xiě)作時(shí)代背景。
《行路難》是李白在遭受讒毀,初離長(zhǎng)安南下時(shí)寫(xiě)的一組詩(shī)(共三首),這是第一首。“行路難”是樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。詩(shī)中寫(xiě)世路艱難,充滿(mǎn)著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
4.學(xué)生自主朗讀,疏通、理解全詩(shī)。
學(xué)生以個(gè)人朗讀、小組內(nèi)互讀等形式盡量有感情地朗讀本詩(shī)。并參考注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)意。對(duì)不理解的詞句可在小組內(nèi)交流解決,或請(qǐng)教老師,老師對(duì)有代表性的問(wèn)題予以解答,或交由全班討論解決。
5.學(xué)生自主探究,分析解答以下問(wèn)題,把握詩(shī)作內(nèi)容以及作者感情。
教師將學(xué)生在探究中反映的問(wèn)題集中投影展示,師生共同探究。
(1)是什么原因使得詩(shī)人面對(duì)“金樽清酒”、“玉盤(pán)珍饈”不能食?
(2)“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山”這兩句抒寫(xiě)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的矛盾心境?
(3)詩(shī)中引用了哪些歷史典故?有什么作用?
(4)最后兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向?
學(xué)生小組討論,教師點(diǎn)撥。要點(diǎn)如下:
(1)是濃重的憂(yōu)郁和深沉的悲憤使得詩(shī)人“酒”不能咽,“饈”不能食,由于朝中奸佞阻塞賢路,使詩(shī)人悲憤、憂(yōu)郁。
(2)這二句用比喻,既照應(yīng)題目“行路難”,又抒寫(xiě)了詩(shī)人在長(zhǎng)安歷經(jīng)仕途險(xiǎn)惡的深切體驗(yàn),想有所作為和事與愿違、有志難伸的矛盾、痛苦心情。
(3)詩(shī)中借用了呂尚垂釣在碧溪,伊尹夢(mèng)舟過(guò)日邊等典故,寄寓了詩(shī)人夢(mèng)想自己有朝一日也能像古人那樣為統(tǒng)治者重用,建立偉業(yè)的愿望。
(4)無(wú)論前路多艱險(xiǎn)、多難走,詩(shī)人相信終有一天將乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,渡過(guò)大海,直達(dá)理想的彼岸。這兩句充滿(mǎn)著沖破黑暗,追求光明的積極樂(lè)觀的精神。詩(shī)人借用古人言論表明自己的理想,這兩句詩(shī)常被后人引為座右銘,作為在困境中激勵(lì)自己努力進(jìn)取的力量。
6.師生共同深入探究:
教師再提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生深入探究:
(1)李白是我國(guó)古代偉大的浪漫主義詩(shī)人,其浪漫的詩(shī)風(fēng)在本詩(shī)中有哪些體現(xiàn)?
(2)從全詩(shī)來(lái)看,其感情基調(diào)應(yīng)該是怎樣的?
學(xué)生思考,探究,小組討論。全班交流,教師點(diǎn)撥,最后歸納。
要點(diǎn)如下:
(1)李白這首詩(shī)“浪漫”的詩(shī)風(fēng)表現(xiàn)在:A,巧用歷史故事、典故;B,夸張的描寫(xiě),形象的比喻;C,跳躍式的結(jié)構(gòu)。
7.鞏固體驗(yàn)詩(shī)作感情,嘗試感情朗讀。
學(xué)生先自由朗讀一邊,然后各小組推舉代表朗讀,師生評(píng)議,引導(dǎo)學(xué)生回到開(kāi)始關(guān)于這首詩(shī)的讀法問(wèn)題,讓學(xué)生自己總結(jié)、體會(huì)。
四、導(dǎo)讀《涼州詞》
1.學(xué)生個(gè)人自主朗讀課文,教師指名朗讀,大家評(píng)議其朗讀情況。
2.學(xué)生參考注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)意。不理解的詞句可在小組內(nèi)或小組間交流解決。
3.教師集中點(diǎn)撥學(xué)生疑而未決的主要問(wèn)題。
(1)題目中的“詞”應(yīng)該如何理解?
(2)從首句中提到的“酒”“杯”你能夠想象到一個(gè)怎樣的場(chǎng)面?前兩句描繪的是軍中的情景,營(yíng)造了怎樣的氛圍?
(2)說(shuō)說(shuō)你對(duì)后兩句詩(shī)的理解?
(3)在朗讀時(shí),如何把握全詩(shī)的感情基調(diào)?
學(xué)生討論,交流,教師點(diǎn)撥后,予以歸納。
要點(diǎn)如下:
(1)這里的“詞”不是文學(xué)體裁的“詞”,指的是有組織的語(yǔ)言、文字,因此本詩(shī)還屬于詩(shī)的范圍。
(2)一“酒”一“杯”,使讀者仿佛看到軍人們聚飲的熱鬧場(chǎng)面。而第二句又使我們仿佛聽(tīng)到了催促出征的琵琶號(hào)角。寥寥幾筆,寫(xiě)出了邊關(guān)既熱烈而又緊張、悲壯的氛圍。
(3)這兩句詩(shī)意思是:我若喝醉了躺臥在戰(zhàn)場(chǎng)上,你可不要笑我貪杯,自古以來(lái)出征的將士有幾個(gè)人能夠返回?今朝有酒且讓自己痛飲沉醉,即使醉臥沙場(chǎng)也毫不在意。這是及時(shí)行樂(lè)的灑脫,是對(duì)生命的達(dá)觀,更有厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的悲憤。這兩句詩(shī)生動(dòng)地表現(xiàn)了邊關(guān)將士們?yōu)閲?guó)戰(zhàn)斗、視死如歸的英雄氣概。
古風(fēng)
古風(fēng),又稱(chēng)古詩(shī)、古體詩(shī),是與近體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體,指近體詩(shī)形成前,除楚辭外的各種詩(shī)歌體裁。古體詩(shī)格律自由,不拘對(duì)仗、平仄,押韻較寬,篇幅長(zhǎng)短不限,句子有四言、五言、六言、七言和雜言體。五言和七言古詩(shī)較多,簡(jiǎn)稱(chēng)五古、七古。雜言有一字至十字以上,一般為三、四、五、七言相雜,而以七言為主,故習(xí)慣上歸入七古一類(lèi)。漢魏以來(lái)樂(lè)府詩(shī)配合音樂(lè),有歌、行、曲、辭等。唐人樂(lè)府詩(shī)多不合樂(lè)。此外,古絕句在唐時(shí)也有作者,都屬古體詩(shī)范圍。古體詩(shī)在發(fā)展過(guò)程中與近體詩(shī)有交互關(guān)系,南北朝后期出現(xiàn)了講求聲律、對(duì)偶,但尚未形成完整的格律,介乎古體、近體之間的新體詩(shī)。唐代一部分古詩(shī)有律化傾向,乃至古體作品中常融入近體句式。但也有些古體詩(shī)作者有意識(shí)與近體相區(qū)別,多用拗句,間或散文化來(lái)避律。
思考與討論
李白詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變?!短圃?shī)別裁》稱(chēng):"讀李詩(shī)者于雄快之中,得其深遠(yuǎn)宕逸之神,才是謫仙人面目。"讀這首詩(shī)之后,你對(duì)李白的狂放詩(shī)風(fēng)有什么樣的感受?《行路難》中的"垂釣""乘舟"和"乘風(fēng)破浪"等典故表達(dá)了作者怎樣的心情?
設(shè)置此題的意圖是引發(fā)學(xué)生討論詩(shī)中關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作者所表達(dá)的思想感情?!缎新冯y》是作者被讒離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)所作,但在他被征召入長(zhǎng)安時(shí),他志得意滿(mǎn),大言:"仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人!"面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷,三年后不得不"五噫出西京"。于是發(fā)出了"行路難"的感嘆,有了"不能食"與"心茫然"的憂(yōu)愁與迷惘。但李白就是李白,他的倔強(qiáng)、自信與達(dá)觀,終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶,唱出了充滿(mǎn)信心與展望的強(qiáng)音:"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。"
有關(guān)資料
1.關(guān)于思想內(nèi)容
《行路難》是樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。這是天寶三載(744)李白離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)所作。詩(shī)中寫(xiě)世路艱難,充滿(mǎn)著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。結(jié)尾處,忽開(kāi)異境,幻想抱負(fù)總會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天,充滿(mǎn)了積極樂(lè)觀精神。
(《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》)
這首詩(shī)主旨是寫(xiě)太白辭官還家放浪江湖的感情。見(jiàn)得一個(gè)人的榮枯得失,都不足為憑,富貴功名也不能長(zhǎng)保,還不如認(rèn)定時(shí)機(jī),急流勇退為妙。從詩(shī)中可以看出太白的人生觀。著眼在"曠達(dá)"兩個(gè)字。
這種樂(lè)府詩(shī),在作法上有一個(gè)特點(diǎn),就是詩(shī)中往往用到"君不見(jiàn)"三字,意思是引用古事和現(xiàn)實(shí)來(lái)對(duì)證比較,題目雖是"行路難",作者往往就題字約略加以敷衍,如"冰塞川""滿(mǎn)山""行路難……多歧路"等句。這是詩(shī)詞中所謂"本
意"的作法,不過(guò)此詩(shī)卻是以"行路難"引起世路的崎嶇和宦途的危險(xiǎn),合于詩(shī)義的比興。所以第一首直接從居官俸養(yǎng)的富厚寫(xiě)起,感到行路的艱難,決意掛帆渡海他去,大有孔子"道不行,乘桴浮于海"的感慨。
(《唐詩(shī)三百首詳析》)
此詩(shī)可能是李白遭受挫折離開(kāi)長(zhǎng)安后所作。詩(shī)人由于心情抑郁,因此雖然面前放著精美華貴的酒器、價(jià)值萬(wàn)錢(qián)的名貴美酒、白玉盤(pán)中盛著山珍海味,可是他無(wú)法下咽。他起身拔劍擊柱,以宣泄心中的憤懣,感到無(wú)限空虛惆悵。世路多么艱難!好像當(dāng)你要渡過(guò)黃河時(shí),河上卻結(jié)滿(mǎn)了冰凌;當(dāng)你要登上太行山時(shí),山高雪滿(mǎn)。冰雪載途,困頓難行。然而機(jī)遇不可預(yù)料,姜尚、伊尹一旦之間,乘時(shí)而起,拜相封官。這是令詩(shī)人十分向往的。但現(xiàn)實(shí)畢竟是冷酷的,世道艱難,歧路紛紛,哪里是出路呢?前途何在呢?不過(guò),此時(shí)的李白還沒(méi)有完全絕望,他希望終有一天能像宗愨那樣,乘風(fēng)破浪,直達(dá)理想的彼岸,有所作為,施展抱負(fù)。平心而論,李白的詩(shī)夢(mèng)話(huà)多于實(shí)話(huà)??杀氖撬约翰⒉徽J(rèn)為那些詩(shī)寫(xiě)的是夢(mèng)囈。懷才不遇在那樣的年代是很普遍的事,可他認(rèn)為憑自己的才學(xué),可以平步青云,大展宏圖。當(dāng)他被征召入長(zhǎng)安時(shí),他志得意滿(mǎn),興高采烈,大言:"仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人!"可是入長(zhǎng)安后,被殘酷的現(xiàn)實(shí)碰了一鼻子灰,三年后不得不"五噫出西京"。于是,發(fā)出了"行路難"的感嘆。但是還不死心,這就是此詩(shī)最后兩句的由來(lái),依然在說(shuō)夢(mèng),頑強(qiáng)地表現(xiàn)出對(duì)理想的執(zhí)著追求,憨態(tài)可掬,令人同情,也令人對(duì)那個(gè)壓抑人才的年代產(chǎn)生無(wú)比的憤怒。
(《古詩(shī)觀止》)
這是李白所寫(xiě)的三首《行路難》的第一首。這組詩(shī)從內(nèi)容看,應(yīng)該是寫(xiě)在天寶三載(744)李白離開(kāi)長(zhǎng)安的時(shí)候。詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深厚友情,出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜,不惜金錢(qián),設(shè)下盛宴為之餞行。"嗜酒見(jiàn)天真"的李白,要是在平時(shí),因?yàn)檫@美
酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是會(huì)"一飲三百杯"的。然而,這一次他端起酒杯,卻又把酒杯推開(kāi)了;拿起筷子,卻又把筷子撂下了。他離開(kāi)座席,拔下寶劍,舉目四顧,心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作,形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁,感情的激蕩變化。
接著兩句緊承"心茫然",正面寫(xiě)"行路難"。詩(shī)人用"冰塞川""雪滿(mǎn)山"象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻,具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物,在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候,皇帝卻不能任用,被"賜金還山",變相攆出了長(zhǎng)安,這不正像遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是,李白并不是那種軟弱的性格,從"拔劍四顧"開(kāi)始,就表示著不甘消沉,而要繼續(xù)追求。"閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊",詩(shī)人在心境茫然之中,忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利,而最后終于大有作為的人物:一位是呂尚,九十歲在磻溪釣魚(yú),得遇文王;一位是伊尹,在受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人物的
經(jīng)歷,又給詩(shī)人增加了信心。"行路難!行路難!多歧路,今安在?"呂尚、伊尹的遇合,固然增加了對(duì)未來(lái)的信心,但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程,只覺(jué)前路崎嶇,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?這是
感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白,決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求,終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶,唱出了充滿(mǎn)信心與展望的強(qiáng)音:"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。"他相信盡管前路障礙重重,但仍將會(huì)有一天要像劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣,乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。
(《唐詩(shī)鑒賞辭典》)
2.關(guān)于寫(xiě)作特點(diǎn)
這首詩(shī)一共14句,82個(gè)字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳蕩縱橫,具有長(zhǎng)篇的`氣勢(shì)格局。其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩(shī)的一開(kāi)頭,"金樽清酒""玉盤(pán)珍羞",讓人感覺(jué)似乎是一個(gè)歡樂(lè)的宴會(huì),但緊接著"停杯投箸""拔劍四顧"兩個(gè)細(xì)節(jié),就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句,剛剛慨嘆"冰塞川""雪滿(mǎn)山",又恍然神游千載之上,仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求,急遽變化交替。"行路難!行路難!多歧路,今安在?"四句節(jié)奏短促、跳躍,完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白,逼真地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句,經(jīng)過(guò)前面的反復(fù)回旋以后,境界頓開(kāi),唱出了高昂樂(lè)觀的調(diào)子,相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過(guò)這樣層層疊疊的感情起伏變化,既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏,反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平,同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求,展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。
這首詩(shī)在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響,但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩(shī),都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑,而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因,李詩(shī)卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈,同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂(lè)觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而,和鮑作相比,李詩(shī)的思想境界就顯得更高。
(《唐詩(shī)鑒賞辭典》)
教學(xué)建議
1.本課可與前幾冊(cè)教材中李白的律詩(shī)或絕句相對(duì)照,向?qū)W生講明古風(fēng)的特點(diǎn)。
2.在講文學(xué)常識(shí)時(shí),要結(jié)合前幾冊(cè)所學(xué)的李白的詩(shī)歌對(duì)李白作較為系統(tǒng)的介紹,這是解決詩(shī)歌重點(diǎn)、難點(diǎn)的一把鑰匙。要正確理解李白詩(shī)歌中積極浪漫主義精神的實(shí)質(zhì),李白詩(shī)中雖流露著強(qiáng)烈的個(gè)人色彩和人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè)等今天看來(lái)是消極的情緒,但總的來(lái)說(shuō),在當(dāng)時(shí)是有積極意義的。
3.在講解詩(shī)歌思想內(nèi)容時(shí),要緊緊抓住名句,以名句為突破口,讓學(xué)生理解其中所蘊(yùn)含的思想和情感。注意通過(guò)反復(fù)誦讀,來(lái)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言。要理解詩(shī)中豐富的想象、大膽的夸張、深入淺出的語(yǔ)言和豪邁的風(fēng)格。
一、教學(xué)目的
通過(guò)本詩(shī)的鑒賞,理解詩(shī)人懷才不遇的情懷,體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁,失意中仍懷希望的思想境界,李白《行路難》教案。
二、教學(xué)要求
1.體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁,失意中仍懷希望的思想境界。
2.體會(huì)李白詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)
3.背誦本詩(shī)
三、李白生平及其創(chuàng)作
酒入愁腸,七分化作月光,余下三分呼為劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐?!喙庵?/p>
“蓋自有詩(shī)人以來(lái),我未嘗見(jiàn)大澤深山,雪霜冰霰,晨霞夕霏,千變?nèi)f化,雷轟電掣,花葩玉潔,青天白云,秋江曉月,有如此之人,如此之詩(shī)?!薄彼涡旆e《李太白雜言》
1.李白的生平
一生大致可分五個(gè)時(shí)期:蜀中學(xué)習(xí)與漫游時(shí)期(25歲以前);遠(yuǎn)游求仕時(shí)期(26至42歲);長(zhǎng)安時(shí)期(42至45歲);再度漫游時(shí)期(45至55歲);安史之亂時(shí)期(44至62歲)。
李白(701--762),字太白,號(hào)青蓮居士,綿州昌隆(今四川江油)人。盛唐最杰出的詩(shī)人,也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,素有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。杜甫的詩(shī)句“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,就是對(duì)李白詩(shī)歌高度成就的十分形象的概括。 李白約在二十五、六歲時(shí)出蜀東游。天寶元年(742),被玄宗召入長(zhǎng)安,供奉翰林,不滿(mǎn)兩年,即被迫辭官離京。此后11年內(nèi),“浪跡天下,以詩(shī)酒自適”。天寶十四載,安史之亂爆發(fā),李白正在宣城、廬山一帶隱居。次年十二月他應(yīng)邀參加永王幕府。永王觸怒肅宗被殺后,李白也因此獲罪,不久流放夜郎。途中遇赦得歸,時(shí)已59歲。 晚年流落在江南一帶。61歲,準(zhǔn)備北上討伐安史叛軍,半路因病折回。次年在當(dāng)涂病逝。
2. 李白的思想
李白的思想主要體現(xiàn)為儒、道、俠三者兼綜的特點(diǎn)。儒家的憂(yōu)患精神與用世濟(jì)時(shí)的思想及其人生價(jià)值觀,始終影響著李白,而道家超塵出世、追求精神自由的人格精神及道教的神仙世界,又始終沾溉著李白的思想與性格。此外,李白的思想與人格中還滲透了游俠和縱橫家的俠義精神和人格理想。
3.李白的創(chuàng)作
李白詩(shī)歌現(xiàn)存有900多首,內(nèi)容豐富多采。主要表現(xiàn)在: ⑴表現(xiàn)個(gè)人的理想抱負(fù)與建功立業(yè)的渴望,以及理想和愿望難以實(shí)現(xiàn)的失意與憤懣的情緒。 將進(jìn)酒 君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。 君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。 天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。 烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。 岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停。 與君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。 鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。 陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒, 與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。 ⑵關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的政治、憂(yōu)患時(shí)局和批判現(xiàn)實(shí)的黑暗,以及對(duì)人民的熱愛(ài)和對(duì)民生疾苦的關(guān)懷。 ⑶熱情謳歌大自然,寄托自己的情懷 :《蜀道難》《望廬山瀑布》…… ⑷歌唱愛(ài)情和友誼 。如:《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《贈(zèng)汪倫》等. (5) 對(duì)女性的同情與贊美 :《長(zhǎng)干行》…… (6) 為帝王撰寫(xiě)的游樂(lè)詩(shī) 。 (7) 邊塞詩(shī) 。
4. 李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色
李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”的浪漫主義藝術(shù)魅力。(1)濃烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩;(2)奔放豪邁的感情;(3)綜合運(yùn)用想象、夸張、比喻、擬人等手法,造成神奇異采、瑰麗動(dòng)人的意境;(4)語(yǔ)言明朗、活潑、雋永,詞采瑰偉絢麗,風(fēng)格飄逸自然。 李白的詞作體裁以古體、絕句見(jiàn)長(zhǎng)。
唐人所編的李白集子,現(xiàn)在沒(méi)有流傳下來(lái)。北宋有《李太白文集》30卷,刻于蘇州,世稱(chēng)“蘇本”。今人瞿蛻園、朱金城的《李白集校注》是迄今為止李白集注釋中最詳備的本子。關(guān)于研究李白的著作:五四運(yùn)動(dòng)以后至建國(guó)以前有李長(zhǎng)之著《道教徒詩(shī)人李白及其痛苦》、戚惟翰著《李白研究》等;建國(guó)以后,有詹著《李白詩(shī)文系年》、《李白論叢》、王運(yùn)熙等著《李白研究》等。 四、寫(xiě)作背景 天寶元年,42歲的詩(shī)人經(jīng)朋友舉薦,受玄宗皇帝詔聘來(lái)到長(zhǎng)安,供奉翰林。詩(shī)人以為可以施展自己的經(jīng)國(guó)濟(jì)世的宏愿,建立一番功業(yè)。但是此時(shí)的玄宗已喪失了早年勵(lì)精圖治的精神,朝政已被奸佞把持;而李白那種不能摧眉折腰的嶙峋傲骨,也根本無(wú)法見(jiàn)容于近宦權(quán)臣。因此,李白逗留宮中將近兩年,一直沒(méi)有得到正式官職,最后竟被玄宗找了個(gè)借口發(fā)落出來(lái)。幾十年的功業(yè)追求化為泡影,李白在政治道路上遭到第一次失敗?!缎新冯y》就是在這一背景下寫(xiě)成的。 這首詩(shī)是《行路難》三首的第一首,一般認(rèn)為是天寶三載(744年)詩(shī)人退出朝廷之后、離開(kāi)長(zhǎng)安之前的作品。
五、插播配樂(lè)詩(shī)朗誦行路難
李白金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
六、題解 “
行路難”是古代樂(lè)府雜曲,本為漢代歌謠?!稑?lè)府題解》云:“《行路難》備言世路艱難及離別悲傷之意?!崩畎状俗鞯念}旨也相類(lèi),但全詩(shī)卻悲而不傷,自有豪氣英風(fēng)在。 胡震亨說(shuō):“嘗謂讀太白樂(lè)府者有三難:不先明古題辭義源委,不知奪換所自;不參按白身世遭遇之概,不知其因事傅題、借題抒情之本指;不讀盡古人書(shū),精讀離騷、選賦及歷代諸家詩(shī)集,無(wú)由得其所伐之材與巧鑄靈運(yùn)之作略?!?李白此首《行路難》獨(dú)特的思想和藝術(shù)個(gè)性,也必須解“三難”,然后可得其意。
七、講讀
金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢(qián)。 極言宴飲的豐富、奢華。 前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”;后句用《北史》“韓晉明好酒縱誕,招飲賓客,一席之費(fèi),動(dòng)至萬(wàn)錢(qián),猶恨儉率”的典故。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。停下酒杯,投開(kāi)雙箸,猛地騰身而起,拔出寒光閃閃的長(zhǎng)劍,前后左右,茫然回顧,內(nèi)心無(wú)限的寂寥、悵惘——“舉杯消愁愁更愁”?。∮牲S河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。 回首往事,展望前程,眼前浮現(xiàn)的是一派艱險(xiǎn)可怖的景象。開(kāi)元十八年,詩(shī)人抱著“何王公大人之門(mén),不可以彈長(zhǎng)劍乎”的自信,“西入秦海,一觀國(guó)風(fēng)”,可是得到的卻是“冷落金張館,苦雨終南山”、“大道如青天,我獨(dú)不得出”。 鮑照《舞鶴賦》中“冰塞長(zhǎng)川,雪滿(mǎn)群山”正是李白這兩句詩(shī)點(diǎn)化脫胎的所在。 閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
兩大典故: 商朝末年的呂尚(即姜子牙),未遇周文王時(shí),曾在渭水之濱垂釣。 伊尹受命于商湯之前,夢(mèng)見(jiàn)乘舟過(guò)日月旁邊。呂尚和伊尹都是詩(shī)人的自況。詩(shī)人夢(mèng)寐以求的就是象兩位先賢那樣,受命輔弼圣明之君,做一番濟(jì)世拯物的事業(yè)。 行路難,行路難!多歧路,今安在? 久郁詩(shī)人胸中的不平,再也壓抑不住了,突如洪水出閘,一發(fā)而為“行路難”的連聲浩嘆。詩(shī)人大聲疾呼:“多歧路”——那四通八達(dá)的青天大道,而今在哪里???寫(xiě)到緊要之處,詩(shī)句突然由七言轉(zhuǎn)為三言,一語(yǔ)重出,反復(fù)詠嘆,節(jié)奏急切,適應(yīng)詩(shī)情的迅速激化,把思路推向一個(gè)豁然開(kāi)朗的視野。 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。 結(jié)句卻又使詩(shī)境豁然開(kāi)朗,詩(shī)人的心飛向未來(lái),他堅(jiān)信,總有一天會(huì)高掛云帆,乘風(fēng)破浪穿越廣闊的海面,向遠(yuǎn)方駛?cè)ァ?用典:南朝名將宗愨的典故,《宋書(shū)》記載:宗愨少時(shí),叔父炳問(wèn)其志。愨曰:“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?!焙笕擞贸孙L(fēng)破浪比喻施展政治抱負(fù)。
與《行路難》同時(shí)之作有《梁園吟》,其末句“東山高臥時(shí)起來(lái),欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚”與此詩(shī)末句思想感情如同一轍,反映了當(dāng)時(shí)詩(shī)人壯志未酬、雄心不泯的自勉。 金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢(qián)?!谰萍央鹊匿侁?停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然?!1蝿Φ目鄲?欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山?!S河泰山的設(shè)想 閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?!獏紊幸烈谋葲r 行路難,行路難!多歧路,今安在?——行路艱難的感嘆 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。——云帆滄海的憧憬 1、3、5句或?qū)憣?shí)或比興,都是側(cè)重客觀現(xiàn)實(shí)的一面,這是第一條線(xiàn)索。 2、4、6句或直言或用典,都是表現(xiàn)主觀思想的一面,這是第二條線(xiàn)索。
這首詩(shī)一共十四句,八十二個(gè)字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳蕩縱橫,具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。通過(guò)這樣層層迭迭的感情起伏變化,既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏,反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平,同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求,展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。 這首詩(shī)在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響,但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩(shī),都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑,而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因,李詩(shī)卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈,同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂(lè)觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而,和鮑作相比,李詩(shī)的思想境界就顯得更高。
八、李白飲酒詩(shī)的個(gè)性特征豪放率真.
李白飲酒詩(shī)展現(xiàn)了詩(shī)人豪放爽直的性格魅力 例如:《行路難》 、《山中與幽人對(duì)酌》、《梁甫吟》、《將進(jìn)酒》等山中與幽人對(duì)酌兩人對(duì)酌山花開(kāi),一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來(lái)。傲岸自負(fù)。李白飲酒詩(shī)是詩(shī)人自我人格的外在體現(xiàn)如《答湖州迦葉司馬問(wèn)白是何人》、《將進(jìn)酒》等 答湖州迦葉司馬問(wèn)白是何人青蓮居士謫仙人,酒肆藏名三十春,湖州司馬何須問(wèn),金粟如來(lái)是后身。 
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老師的工作中,教案課件是不可或缺的一部分。因此,老師應(yīng)該認(rèn)真把每一個(gè)教案課件都寫(xiě)得盡善盡美。教案是課堂教學(xué)中的橋梁,起著至關(guān)重要的作用?,F(xiàn)在,我為大家整理了一些關(guān)于“期行課件”的必知知識(shí),希望能夠?yàn)槟峁椭?。?qǐng)收藏本網(wǎng)頁(yè)的地址,不要錯(cuò)過(guò)哦!...
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教案課件是老師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),也是上好課的先決條件,因此教案課件不是隨便寫(xiě)寫(xiě)就可以的。?學(xué)生反應(yīng)是教師調(diào)整教學(xué)策略的依據(jù),什么樣的教學(xué)課件才是好的?以下是編輯為您準(zhǔn)備的內(nèi)容“三顧茅廬課件教案”,還請(qǐng)您能收藏本網(wǎng)頁(yè)!...
俗話(huà)說(shuō),磨刀不誤砍柴工。在日常的學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師都會(huì)提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料的定義范圍較大,可指代生產(chǎn)資料。參考資料會(huì)讓未來(lái)的學(xué)習(xí)或者工作做得更好!所以,您有沒(méi)有了解過(guò)幼師資料的種類(lèi)呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了光的行進(jìn)課件范本,可能你會(huì)喜歡,歡迎分享。作為一位不辭辛勞的人民教師,通常需要...
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯根據(jù)您提出的要求特別為您整理了一篇“行路難課件”。老師每一堂上一般都需要一份教案課件,寫(xiě)好教案課件是每位老師必須具備的基本功。充足的備課時(shí)間能夠幫助教師制定更好的教案。感謝您的閱讀希望此內(nèi)容有用!...
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