有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？讀完作者寫的作品以后，我們也會(huì)有自己的想法。?讀后感強(qiáng)調(diào)了作品的文學(xué)藝術(shù)成就和思想貢獻(xiàn)，經(jīng)欄目小編精心推薦接下來(lái)為大家介紹的是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀讀后感”。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀讀后感 篇1

“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮，歌唱我們親愛的祖國(guó)，從此走向繁榮富強(qiáng)……”每當(dāng)聽到這振奮人心的旋律，心中難免會(huì)有些澎湃，或許這也是一種愛國(guó)情吧!

再一個(gè)偉大的民族里，有一種精神讓人積極進(jìn)取;在一個(gè)前進(jìn)的時(shí)代中，有一種力量讓人奮發(fā)向上;這就是——愛國(guó)主義!

列寧曾說(shuō)過(guò)“愛國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的情感”，的確，祖國(guó)是我們?nèi)松牡诙€(gè)母親，她走過(guò)了千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，她孕育了無(wú)數(shù)中華兒女，我們隊(duì)她的愛深深扎根于我們的本能和感情之中，那種情可以說(shuō)是放大了的孝心。

歷史一再證明，解決中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵在黨。黨的十八大將對(duì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出新的戰(zhàn)略部署。

愛國(guó)主義是我們的靈魂，是我們的根。從古至今，愛國(guó)主義的光輝就沒有消失過(guò)……何以為證?文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”就是最好的證明;林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”就是最好的詮釋，鄧小平的“我是中華人民的兒子，我深情愛著我的祖國(guó)和人民”就是最好的體現(xiàn)!

愛國(guó)主義已成為中國(guó)人民的寶貴財(cái)富。

愛國(guó)主義不需要理由，不僅需要空話和抽象的說(shuō)教，還需要實(shí)際行動(dòng)。如何愛國(guó)?這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題……古有為國(guó)“拋頭顱、灑熱血”，然而生在和平時(shí)代的我們，似乎沒這個(gè)“機(jī)會(huì)”了。

難道只有為國(guó)捐軀才算得上是真正的愛國(guó)?不是的，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，為祖國(guó)散發(fā)自己的那一束光，那一份熱也是愛國(guó)的表現(xiàn)。作為祖國(guó)未來(lái)希望的青少年又如何用行動(dòng)詮釋“愛國(guó)、忠誠(chéng)”?

我認(rèn)為，我們應(yīng)好好把握受教育的機(jī)會(huì)，盡自己最大努力，用知識(shí)和智慧武裝大腦，再用所擁有的知識(shí)和智慧建設(shè)我們的國(guó)家，富強(qiáng)我們的國(guó)家!

愛國(guó)，讓我們更團(tuán)結(jié)，力量更凝聚，它在社會(huì)核心價(jià)值體系中具有重要地位，它是我們民族精神的核心!讓愛國(guó)主義的主旋律在中華大地引起最大的共鳴，在地球上奏出最壯麗的樂(lè)章!

“大河沒水小河干”，樸素的道理告訴人們，國(guó)家好、民族好，大家才會(huì)好。因此，它倡導(dǎo)繁榮、民主、文明、和諧，從國(guó)家層面標(biāo)志著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代尺度?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉;思國(guó)之安者，必積其德義。

”從這個(gè)意義出發(fā)，處于前所未有大變革、大發(fā)展時(shí)期的中國(guó)，尤其離不開這一理想信念來(lái)引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)，守望共同精神家園。

面對(duì)未來(lái)，我們必須站在時(shí)代的前沿，關(guān)注教育觀念的發(fā)展和教育現(xiàn)狀，關(guān)注先進(jìn)的教育觀念。老師越好奇，孩子就越有創(chuàng)造力。作為幼兒園教師，要加強(qiáng)教學(xué)方法的創(chuàng)新。

這就要求我們向好老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教學(xué)方法，不斷探索各種方式方法，激發(fā)和釋放她們的創(chuàng)造潛能。兒童創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要?jiǎng)?chuàng)新型教師。

這就要求我們要有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。俗語(yǔ)說(shuō)：“心靈手巧”平時(shí)多讓孩子動(dòng)手操縱勇于探索，多問(wèn)孩子為甚么?

培養(yǎng)更多孩子的逆向思惟能力，孩子就會(huì)變得越來(lái)越聰明。因?yàn)槟嫦蛩嘉┦呛⒆觽兊膭?chuàng)造性思惟。孩子只有具備逆向思惟能力，才能有創(chuàng)新精神。

只有具有創(chuàng)新精神的教師才能培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨堅(jiān)定不移、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值觀。自由是指人的意志、生存和發(fā)展的自由。這是人類社會(huì)的美好愿望，也是馬克思主義所追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。

平等實(shí)質(zhì)全體公民在法律面前的平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與和發(fā)展的權(quán)利。正義是社會(huì)公平與正義。 它基于人類的解放以及他們的自由和平等權(quán)利的獲得。 它是國(guó)家和社會(huì)的基本價(jià)值觀念。

法治是治國(guó)的基本方式，法治是社會(huì)主義民主的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)保護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由、平等、公平、正義的制度保障。

(2)班決定開展以“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做文明有禮的石城人”為主題，以學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容的團(tuán)日活動(dòng)，并且全面學(xué)習(xí)石河子市創(chuàng)建文明城市的相關(guān)知識(shí)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀讀后感 篇2

讀《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》有感

為了讓我們更好地學(xué)習(xí)理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)委向?qū)W校全體少先隊(duì)員推薦閱讀《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》。這本書歸納了“理想信念、民主法治”等12個(gè)方面的內(nèi)容，并用100個(gè)生動(dòng)的小故事，配以名言點(diǎn)評(píng)，形式新穎活潑，內(nèi)容豐富厚實(shí)，既深刻又通俗易懂，具有很強(qiáng)的可讀性，是宣傳普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的好教材、好讀本。其中，第九部分“誠(chéng)實(shí)守信”給我印象最深刻。

魯迅先生所說(shuō)的“誠(chéng)信是為人之本”。誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)、守信用，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們走進(jìn)了學(xué)校校門，跨入了文明禮堂，誠(chéng)信，已經(jīng)不緊緊只是停留在言語(yǔ)和書本之上那么簡(jiǎn)單。誠(chéng)信，對(duì)于我們這些小學(xué)生更具有實(shí)際意義。

我們小學(xué)生從小就應(yīng)該養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí)，守信用的好習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。說(shuō)到這里，我不由得想起今年暑假我親身經(jīng)歷的一件事。

那是一個(gè)星期六的早上，我拿著五元錢去買包子。包子攤前排隊(duì)的人很多，看著美味可口的包子，我禁不住口水直流。終于挨到我了，賣包子的老奶奶面帶笑容的對(duì)我說(shuō)：“小朋友，五角錢一個(gè)，你要幾個(gè)？”“四個(gè)肉包?！蔽覍?duì)老奶奶說(shuō)。說(shuō)完，我把五元錢遞了過(guò)去。老奶奶遞給我四個(gè)熱氣騰騰的肉包子，又找了我?guī)讖堝X，我看都沒看，就直裝進(jìn)了口袋，拿著包子邊走邊品嘗。

走著走著，我突然想起錢的事，掏出來(lái)一數(shù)竟是八元?！袄夏棠陶义e(cuò)錢了，她一定認(rèn)為我給她的是十元！”我心想，“到底還不還給老奶奶呢？”我很矛盾。這時(shí)，我腦袋里出現(xiàn)兩個(gè)小人，一個(gè)說(shuō)：“這可是免費(fèi)的早餐，是個(gè)好事，不還！”另一個(gè)：“誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)之寶，我們要講誠(chéng)實(shí)。再說(shuō)老奶奶掙錢也不容易，應(yīng)該還給老奶奶?！苯?jīng)過(guò)了一場(chǎng)激烈的思想斗爭(zhēng)，正義戰(zhàn)勝了邪惡，我毅然決然的返回去把錢還給了老奶奶。老奶奶接過(guò)多出的五元錢，直夸我是個(gè)懂事的好孩子，樂(lè)得我心里美滋滋的。

通過(guò)了這件事，我深深的明白：誠(chéng)信比金錢更重要。因此，我們從小就要學(xué)會(huì)講誠(chéng)信，做一個(gè)守誠(chéng)信的人。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀讀后感 篇3

暑假里，我讀了《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》(青少年讀本)這本書。其中，小故事“神龍鎮(zhèn)運(yùn)動(dòng)會(huì)”中受邀嘉賓”“自備塑料袋裝垃圾”的文明舉動(dòng)，讓我非常震撼!生活中我也感同身受，我也曾經(jīng)目睹過(guò)周圍許多人不文明的行為。

一天，我來(lái)到學(xué)校?？匆娨晃煌瑢W(xué)正在用臟兮兮的手，去撫摸學(xué)校文化長(zhǎng)廊上的壁畫。我連忙跑過(guò)去對(duì)他說(shuō)：“你不要亂摸那些壁畫，壁畫會(huì)被你抹黑的。老師說(shuō)過(guò)壁畫只能看不能摸，這些壁畫都是老師辛辛苦苦畫出來(lái)讓我們欣賞的。請(qǐng)你珍惜老師的勞動(dòng)成果，講究文明好嗎?”那位同學(xué)很生氣的走了。

如果說(shuō)孩子是因?yàn)槟昙o(jì)小不懂事才犯的錯(cuò)，為何有些大人們也一樣不講究文明呢?他們的行為讓人費(fèi)解。

暑假里的一天，我到南寧游玩，在大猩猩園看猩猩的時(shí)候，一些家長(zhǎng)把自己攜帶的零食、水果亂扔給大猩猩，我忍不住大聲嚷道：“不要給動(dòng)物亂扔食物，難道你們沒看到提示牌上寫著：不能給動(dòng)物亂喂食物嗎?”他們都被我的喊聲給鎮(zhèn)住了。

在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，我認(rèn)為文明不僅體現(xiàn)個(gè)人的素養(yǎng)，它更能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的榮辱興衰!文明體現(xiàn)在生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)微之處，要把我們國(guó)家建設(shè)成為一個(gè)文明的國(guó)度，需要我們從身邊小事做起。我會(huì)盡我的微薄之力，讓生活中多一些文明的行為，讓文明無(wú)處不在!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀讀后感 篇4

這真是一本好書。讀后使人熱血沸騰、浮想聯(lián)翩、催人奮進(jìn)！

一個(gè)國(guó)家要有誠(chéng)信，一個(gè)民族要有脊梁，一個(gè)人要有理想和抱負(fù)?？v觀幾千年的中國(guó)歷史，歷朝歷代，無(wú)論是為鞏固帝王對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治，還是為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、或?yàn)榈钟馕辏夹枰獦淞⒁环N全國(guó)認(rèn)同的“核心價(jià)值觀”，以凝聚人心，保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。橫看世界各國(guó)、各民族，善良的也好，富有侵略性的也罷，無(wú)不具有各自的“核心價(jià)值觀”，并靠這些價(jià)值觀，深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向，引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向。

在中國(guó)歷史上，儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀，成為長(zhǎng)期維系中國(guó)社會(huì)的精神紐帶，并延續(xù)傳承了幾千年。

在當(dāng)代中國(guó)，我們社會(huì)主義的政治制度，自然也有自己的核心價(jià)值觀，那就是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸取借鑒世界優(yōu)秀文明成果、反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求的、突出馬克思主義一元化指導(dǎo)地位的新價(jià)值觀。它是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟，是一種偉大的理想、一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它使我們統(tǒng)一意志、步調(diào)一致，所向披靡，取得一系列勝利。

為了今天更好的生活，為了民族尊嚴(yán)，為了讓中國(guó)在世界民族中屹立不倒。有多少烈士在死亡面前拋頭顱灑熱血，毫無(wú)畏懼。李大釗、夏明翰、方志敏、江竹筠、楊靖宇、瑯琊山五大壯士他們光輝的形象，永遠(yuǎn)留在歷史上！

最為感人的是在香港回歸問(wèn)題上，鄧小平爺爺面對(duì)素有“鐵娘子”之稱英國(guó)首相撒切爾夫人的強(qiáng)硬姿態(tài)，寸步不讓，毫不含糊地指出“主權(quán)不是一個(gè)可以討論的問(wèn)題?！绷x正詞嚴(yán)地表態(tài)，有禮有節(jié)、鏗鏘有力、擲地有聲，全力維護(hù)民族尊嚴(yán)和獨(dú)立、祖國(guó)的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。使香港順利回歸。

老一輩革命家的愛國(guó)主義令人敬畏?！?/p>

因?yàn)橛辛恕吧鐣?huì)主義的核心價(jià)值觀”，全國(guó)各族人民，在各條戰(zhàn)線上，精神煥發(fā)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)光輝業(yè)績(jī)。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的核心價(jià)值觀，是全國(guó)各族人民的精神旗幟、力量源泉，高舉著這面大旗，我們將從勝利走向新的勝利。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀讀后感 篇5

核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的基本觀點(diǎn)和態(tài)度。不同的國(guó)家、不同的民族、不同的社會(huì)，各有不同的核心價(jià)值觀，中國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，是人民當(dāng)家的國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨為了全人民有更加穩(wěn)定的工作、更加滿意的收入、更加可靠的社會(huì)保障、更加舒適的居住條件和居住環(huán)境、更高的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，更加希望將來(lái)孩子們長(zhǎng)得更健康、工作更穩(wěn)定、生活的更美好，黨十八大首次提出以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為中國(guó)全民指明了奮斗的根本方向，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是社會(huì)主義國(guó)家的一面精神旗幟，這種精神是一種理想、一種信仰，也是一種凝聚力和向心力。它體現(xiàn)了中華民族百年的夙愿和全民族的共同愿望。

近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家梁?jiǎn)⒊壬谝话俣嗄昵熬鸵呀?jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生的價(jià)值做出了精確地定位：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。

”我是一名小學(xué)生，是一名少先隊(duì)員，少先隊(duì)員是一個(gè)活潑的群體，是一個(gè)正在成長(zhǎng)并發(fā)展的群體，是民族的希望和未來(lái)，祖國(guó)和歷史的重大責(zé)任也理應(yīng)承擔(dān)，應(yīng)如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

我們應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。理想是生命的燈塔，行動(dòng)的精神支柱，力量的源泉。如果遇到任何困難和障礙，都要堅(jiān)決前進(jìn)。

我們要重視自身道德修養(yǎng)的建立，從小培養(yǎng)自己文明儀態(tài)舉止的好習(xí)慣，成為一個(gè)道德高尚、有內(nèi)涵有教養(yǎng)的學(xué)生。

我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，要刻苦學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，用知識(shí)武裝自己，為建設(shè)家鄉(xiāng)、服務(wù)祖國(guó)做好準(zhǔn)備。

我們要牢記“天下大事，必作于細(xì)”的道理，從點(diǎn)滴小事做起，在學(xué)習(xí)和生活中不懼困難，要有勤勞、勇敢，頑強(qiáng)奮斗的精神，創(chuàng)造屬于自己的人生。

我們正處少年，也是一個(gè)多夢(mèng)的季節(jié)，要把我們少年的夢(mèng)想融于中國(guó)夢(mèng)之中，牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把它落實(shí)到自己每一天的行動(dòng)中，用奮斗的汗水為自己譜寫一曲充滿希望的少年之歌，和我們偉大的祖國(guó)一起迎接光輝燦爛的明天。

西安市新城區(qū)昆侖小學(xué)

五年級(jí)四班.盧浩東

2014年10月1日

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