小人國的故事。

幼兒的教育途徑無非就是家庭、學校以及社會，家長配合學校才能實現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化！家長要言傳身教、以身作則，新的起點，新的方向，讓孩子在玩中學，在學中玩，不斷成長！那么，家園共育工作中是否存在一些不足呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《國外父母對孩子的“抗凍訓練”》，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

歐洲：曾經(jīng)在電視上看到過一些北歐的父母，帶著孩子去冬泳，還有用冰水給孩子擦身的鏡頭，看著這些場景，家中的老人連忙說“這樣孩子不要的生病的?。俊笨墒牵瑥哪切┬殞毜拿娌勘砬榭?，他們對寒冷表現(xiàn)得毫無畏懼。另外，丹麥、挪威的眾多家庭還喜歡在寒冷的季節(jié)，帶著孩子到空氣清新的郊外玩耍，讓孩子多接觸冷空氣。

日本：日本父母培養(yǎng)孩子的抗寒能力其實是很出名的，他們的孩子衣服總是穿的比成人少，就連冬天的校服也是露出小腿的。

法國：巴黎有一所幼兒園，所有的孩子每天中午都要在一個室外的大陽臺上睡午覺，不論春夏秋冬，天天如此。冬天，當氣溫降到零下10℃，幼兒園老師會把孩子裹好后照樣睡在陽臺上，他們不僅沒有凍著，身體還越來越健康。cnsjbj.cn

澳大利亞：在冬季的澳洲，常?？梢钥匆姼改競兣阒忸^、赤腳、只穿背心短褲的孩子從學校出來，盡管寒氣逼人，但沒有一個父母大驚小怪的。

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國外父母的幼教

德國 環(huán)保教育從小開始

在德國，處處都能感到自然與人文環(huán)境的優(yōu)美。德國人養(yǎng)成愛護公共衛(wèi)生習慣，是法治的結(jié)果，更是從小教育和熏陶的結(jié)果。德國有關(guān)幼兒教育的法規(guī)規(guī)定，幼兒園要把教導兒童"維護自己以及周圍環(huán)境的衛(wèi)生"作為一項重要目標之一，而人格教育的內(nèi)容就包括"降低自己的需求以有利于社會"、維護令人舒適的雅致的環(huán)境"等。

日本 不給別人添麻煩

在日本，父母在孩子很小的時候，就給他們灌輸一種思想："不給別人添麻煩"。在日常生活中注意培養(yǎng)孩子的自理能力和自強精神。全家人外出旅行，孩子都要無一例外地背一個小背包。上學以后，許多學生課余時間都要在外邊參加勞動掙錢。他們靠在飯店端盤子、洗碗，在商店售貨，做家庭教師等掙自己的學費。

中國的孩子膽小少有創(chuàng)新，與中國父母長期庇護不敢放手讓孩子"走自己的路"有很大關(guān)系。有人說，未來的世界是孩子的世界，而孩子之間的競爭實際上是父母家教方法的競爭。學學國外父母教子成"人"，讓孩子自立，對我們來說是會大有好處的。

法國 家長重視藝術(shù)教育

法國家長認為藝術(shù)教育對孩子的未來非常重要。有關(guān)權(quán)威調(diào)查表明：52％的家長認為藝術(shù)啟蒙和藝術(shù)訓練是使學生由失敗轉(zhuǎn)向成功的良方；72％的家長認為藝術(shù)科目應(yīng)該成為學校真正的教學科目；92％的人強調(diào)指出，藝術(shù)科目對開發(fā)兒童的智力十分重要。

法國許多著名的學者都承認經(jīng)常接觸藝術(shù)對他們事業(yè)的發(fā)展有很大的影響。藝術(shù)教育有一個特殊之處：使理解力與敏感性、創(chuàng)造性與調(diào)查研究密切結(jié)合起來，并使兩者之間的界限變得越來越不明顯。藝術(shù)教育能刺激孩子的鑒別能力，最近還有實驗證明，孩子會一種樂器，對他們數(shù)學能力的開發(fā)極佳。

有關(guān)專家還認為，藝術(shù)教育是經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。正因為法國對藝術(shù)教育的重視，所以長期以來法國一直在文化方面充當著國際領(lǐng)袖的地位，使大多數(shù)企業(yè)在美學、設(shè)計和創(chuàng)意方面具有無可取代的競爭優(yōu)勢。

國外父母怎樣教孩子自立

在發(fā)達國家的家庭里，父母普遍都重視從小培養(yǎng)孩子的自理能力和自強精神。

在美國，家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發(fā)點的。父母從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值，讓孩子自己動手修理、裝配腳踏車，到外邊參加勞動。即使是富家子弟，也要自謀生路。美國的中學生有句口號：“要花錢，自己掙！”

在瑞士，父母從小就著力培養(yǎng)孩了自食其力的精神。譬如，十六七歲的姑娘，從初中一畢業(yè)就去一家有教養(yǎng)的人家當一年左右的女傭人，上午勞動，下午上學。這樣做，一方面可以鍛煉勞動能力，尋求獨立謀生之道；另一方面還有利于學習語言。因為瑞士有講德語的地區(qū)，也有講法語的地區(qū)，所以一個語言地區(qū)的姑娘通常到另外一個語言地區(qū)的人家當傭人。其中也有相當多的人還要到英國學習英語，辦法同樣是邊當傭人邊學習語言。掌握了三門語言后，就去辦事處、銀行或商店就職。長期依靠父母過寄生生活的人，被認為是沒有出息或可恥的。

在日本，在孩子很小的時候?就給他們灌輸一種思想——“不給別人添麻煩”，并在日常生活中注意培養(yǎng)孩子的自理能力和自強精神。全家人外出旅行，不論多么小的孩子，都要無一例外地背一個小背包。要問為什么？父母說：“這是他們自己的東西，應(yīng)該自己來背?！鄙蠈W以后，許多學生都要在課余時間，在外邊參加勞動掙錢。大學生中勤工儉學的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子、洗碗，在商店售貨，照顧老人，做家庭教師等掙自己的學費。

國外父母的理財教育妙法

下面，為您介紹外國家庭在教育小孩理財?shù)母鞣N妙法。

美國

美國家長將理財教育稱為“從3歲開始實現(xiàn)的幸福人生計劃”。不同年齡的孩子，會有相應(yīng)的教育要求，如：3歲時，能辨別硬幣和紙幣；4歲時，應(yīng)知道錢幣的不同面值，還要認識到個人是沒有能力把所有商品買下的；5歲時，知道錢幣的等價物；6歲時，能數(shù)大量硬幣，并能找數(shù)目不大的零錢。

美國家長允許孩子使用零花錢，為的是讓孩子學會如何預(yù)算、節(jié)約和自主做出消費決定。他們認為，讓孩子接觸錢，了解錢，學會賺錢、花錢、與人分享錢財，將有利于孩子理財能力的培養(yǎng)，以后也更能適應(yīng)經(jīng)濟生活的需要。

法國

在法國，孩子3～4歲時，“家庭理財課程”已經(jīng)悄然進行了，父母會教孩子區(qū)分不同金額的錢幣，明白金錢與購買之間的“有機關(guān)系”；6歲起，父母每年都會給孩子一定數(shù)目的零用錢；10歲左右，父母會在銀行為孩子設(shè)立一個“獨立賬戶”，并劃入一大筆錢，目的是讓孩子從小就學會明智、科學地“理財”。

“獨立賬戶”為孩子的合理消費提供了資金支持，也幫助孩子養(yǎng)成合理儲蓄的良好習慣，因為一旦擁有自己的賬戶，父母可能不再“定期”給零用錢了。放心授予“經(jīng)濟權(quán)”的同時，父母對賬戶須進行合理、適度的“監(jiān)控”，既不能放任自流、不聞不問，也不能事必躬親、樣樣過問。

英國

英國人提倡理性消費，鼓勵精打細算，針對孩子進行的理財教育也很有特點，如：5～7歲的兒童要懂得錢的不同來源和用途;7～11歲的兒童要學習管理自己的錢，認識到儲蓄對于滿足未來需求的作用。在英國，大多數(shù)銀行部為16歲以下的孩子開設(shè)了特別賬戶，30%以上的英國兒童會將他們的零用錢和打工收入存入金融機構(gòu)。

日本

在日本，很多家長會定期給孩子一定數(shù)量的零用錢，還會告訴孩子，用錢要節(jié)省。在給孩子買玩具時，爸爸媽媽會清楚地表態(tài)：玩具只能買一個，如果想要另一個的話，就要等到下個月。孩子長大以后，有的家長會要求孩子記錄每個月零用錢的收支情況。

我眼中的國外父母與中國父母

每天早上開車去公司的路上，總是能看見形形色色送孩子上學的家長，雖然不是很多，但是也都各有特色。堵車的時候把車窗搖下，隱隱約約也能聽見騎車的父母在不斷叮囑身后的孩子“下學別亂跑，在原地等媽媽來接！”“中午多吃點！”“上課別說話……”孩子們就坐在后面一直嗯啊嗯啊地應(yīng)和著。雖然同樣是愛孩子，但是加拿大的父母卻與我們的中國父母有著完全相反的兩種觀念。

在加拿大的時候，某一次和同學去滑雪，曾經(jīng)在那里見過一對父母。當時他們帶著自己的孩子，一個年紀不大的小男孩在中級道，滑過雪的人都知道，中級道對于成年人來說都應(yīng)該是比較有挑戰(zhàn)的一個坡道了。那個小男孩穿著不大的滑雪板，嘎嘎悠悠地走到起點，然后東搖西晃地滑了下去，滑了沒多遠就摔倒了。他又趕忙站起來拍拍身上的雪，又繼續(xù)滑了下去。這時候，那對父母在做什么？他們沒有我們想象中應(yīng)該有的樣子，慌忙沖過來扶起孩子，呵護備至，噓寒問暖？他們反而站在我身旁看著自己的孩子笑得很開心。那表情，如同我們看到別人家的孩子作出笨拙而可愛的事一樣，很喜歡也很滿足。

還有一次是去游泳。當時一個孩子的媽媽在泳池邊上的躺椅上曬太陽。她的兒子，看起來年紀很小，身高也就一米左右的小男孩在不遠處的兒童游泳池邊玩耍。一個兒童游泳池的水深或許只到成年人的大腿？甚至更低。但是，對孩子們來說就不一樣了。突然，那個孩子不知道怎么，整個人橫栽到了水里，當時把我嚇了一跳。誰知到那孩子撲騰幾下，嗆了幾口水后，居然找到平衡站了起來。這時候他的媽媽才有了一些反應(yīng)，她滿意地豎起大拇指對自己的孩子說“Good！Good！”

或許這就是加拿大父母教育孩子的方式，我在加拿大生活的那些年，對于這種事情已經(jīng)司空見慣了。從開始的不理解到最后逐漸開始明白為什么他們會有這樣的觀念！他們教給孩子的不是如何被人保護，被人呵護，而是從很多小事上培養(yǎng)孩子不依靠別人的意識。他們希望自己的孩子獲得更多的不是被愛，而是接受現(xiàn)實、獨立思考、獨立解決問題的能力。再回頭想想中國父母的教育方式，其實在很多事情上，我們只需要放手，給予孩子獨立思考的空間，不用每件事都巨細靡遺的為他們安排好、打點好，我們只要去信任孩子，給他們選擇和解決問題的機會?；蛟S他們會犯錯，但是小時候的小小挫折要好過成年后的一敗涂地吧？

不只加拿大的父母，很多西方的父母都喜歡告訴孩子，等價交換的道理。只有自己付出一定的代價，無論是家務(wù)勞動，心愛的玩具還是合理的規(guī)劃，才能換來自己想要的東西。沒有不勞而獲，沒有從天而降。我曾經(jīng)在超市見過一個加拿大媽媽，她的孩子很想要貨架上的某一種東西，但是她沒有買給她。孩子就圍著她，不停地哭，這位媽媽發(fā)現(xiàn)向他說明不買的道理后似乎沒有用，然后就任憑怎么孩子如何地哭鬧，卻連看也不看，扭頭便走。孩子哭到一半，發(fā)現(xiàn)媽媽不見了，又歪歪斜斜地跑到媽媽身邊，又開始新一輪的“哭鬧”。這個情景，想想其實是很可愛也很有意思的。以哭做要挾似乎是孩子的天性，對涉世未深的他們來說，記憶中最鮮明的兩個表情恐怕也只有哭和笑了。他們用哭來表達自己想要某樣東西的迫切和焦急。但是那位媽媽，卻用行動告訴孩子，哭是沒用的。也許換了中國父母，早就沖上前幫孩子擦眼淚了，并且爽快地答應(yīng)孩子的要求，無論這個要求是否合理。其實理智的想想，那個媽媽的做法也是用心良苦，哭是我們表達感情的方式，可以是為了開心，也可以是為了悲傷，但是如果只是為了得到某樣東西或者達到某種目的，就沒什么用了。尤其是當孩子長大以后，眼淚，只對在乎自己的人才有用。將來這個孩子長大了，身處這個殘酷而現(xiàn)實的世界，眼淚無法幫他解決任何的困難，如果饑餓難耐，如果走投無路，如果仕途坎坷，流眼淚是解決不了任何問題的。

西方的父母確實就是這樣，在觀念上，他們喜歡用現(xiàn)實并且直接的方式教育孩子。而這與中國家長心肝寶貝似的教育方式卻截然相反。當然，身為父母的出發(fā)點都是會為了自己的孩子好，但是我們卻從沒細想過，這些溺愛會把孩子的以后造就成什么？什么都要適度，包括愛！

國外父母怎樣教孩子自理大小便？

孩子大小便給父母帶來了很多不便，國外父母有很多教孩子自理大小便的方法，給各位媽媽分享一下。

美國：

媽媽讓孩子在2歲或更大些開始快樂地如廁訓練，90%的孩子在4-4.5歲完成。商家推出全套的訓練品：一個漂亮的音樂便盆、20條傳感尿片、卡通畫冊和對父母的指導小冊子。

美國兒科專家堅決反對強制訓練孩子大小便，反對對尿床的孩子進行體罰和羞辱。他們認為5歲的孩子尿床是正?，F(xiàn)象，批評會增強孩子壓力而適得其反。另外，他們認為訓練孩子大小便要保護孩子好奇愛學習的天性，用多種辦法正面鼓勵。比如尿濕的后可以過一會再換，告訴他干的比濕的舒服，讓他們獨立學習如廁沖水等，讓孩子感到自己的能力。

日本：

媽媽對孩子夜間常尿床很不敏感。日本人沒有為孩子把尿的習慣，有的孩子上小學后晚上還用紙尿褲。

日本保育員在孩子2歲以后訓練孩子如廁，在午睡前后讓孩子坐尿盆。日本沒有中國那種老痰盂，孩子尿盆可以坐著扶著玩。保育員認為強制孩子如而會讓孩子緊張，導致以后心理隱患。在日本，如果孩子尿在地板上（是席子，非常不好擦），媽媽也不責罵孩子，而是擦給孩子看，讓寶寶知道這樣會給媽媽增添許多麻煩。

澳大利亞：

媽媽認為自由大小便是嬰兒成長階段也只有這一階段才擁有的一種人生快樂，實在不該剝奪。并且孩子被把著解便的姿式違反“自然”看上去很痛苦。

孩子總是大哭大鬧地反抗。孩子兩三歲有了更多的自我意識和自控能力，能通過語言和大人交流了，慢慢摘去尿布是自然而然，水到渠成的事。有的孩子五六歲仍尿床，大人不會看作嚴重的事，孩子也不會受到羞辱和責罵。

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