沉默大多數(shù)讀后感。

當(dāng)閱讀了作者的作品之后，大家都會(huì)新的見解。最好的了解作品的方法就是寫出一篇讀后感，基于網(wǎng)友的需要，編輯整理了沉默大多數(shù)讀后感，請(qǐng)閱讀，或許對(duì)你有所幫助！

沉默大多數(shù)讀后感 篇1

“好看的皮囊千[篇1]律，有趣的靈魂萬里挑一。”小波先生便是這單調(diào)的、乏味的、壓抑的社會(huì)里令人眼前一亮的有趣的靈魂。

兒時(shí)背三字經(jīng)百家姓千字文，四書五經(jīng)，只被告訴這些都是金科玉律，篤行之而不思辯個(gè)中奧義，現(xiàn)在想來后悔不迭，倘若早些時(shí)候多點(diǎn)思考，也不至在很多時(shí)候即使心懷疑問，而不得不隨波逐流了。對(duì)任何既定的事物公理進(jìn)行批判性的思考才能形成相對(duì)完整的價(jià)值體系，事物皆有兩面性，多思多悟不盲從才能夠形成獨(dú)立的人格。

每個(gè)人都想活成自己，但時(shí)光流逝，卻往往看到自己變成了曾經(jīng)最討厭的哪一類人，或圓滑或虛偽，或成為“精致的利己主義者”中的一員。可是，我相信也是我以為小波先生相信的是，這沉默的大多數(shù)人里是有沒有吶喊出來的聲音，這聲音蘊(yùn)含著獨(dú)特的個(gè)性，蘊(yùn)含著至高無上的品德，蘊(yùn)含著利他的善意，只是因?yàn)椴淮_定，因?yàn)閼峙聶?quán)威和愚昧無知的惡意而被蒙上了一層灰罷了。

這本書，與其說是一本自述式的雜文，不如說是為那些彷徨著的，想要發(fā)聲的那群人在吶喊，解決那些懸而不決的疑問，告訴他們，權(quán)威未必對(duì)，墨守成規(guī)的道義法則反而會(huì)戕害一個(gè)人的成長(zhǎng)。扇醒了盲聽盲信者，啟迪了困惑下出入社會(huì)的我們這一代年輕人，也重新給予我機(jī)會(huì)讓我再去審視那些非人生經(jīng)歷以外塑造個(gè)人價(jià)值觀的文字，相信時(shí)光推移，更多的人能以此書獲得啟迪，敢于發(fā)聲勤于思辨，活成自己想要的樣子。

沉默大多數(shù)讀后感 篇2

小波先生的書每一本我基本都有，因?yàn)橐毩?xí)寫作，拿他的書來模仿是再好不過的。但就目前來說，這本書我是反反復(fù)復(fù)看了兩遍，來回回味，并正在看第三遍的一本書。此書一段話，結(jié)合當(dāng)下疫情實(shí)際情況，很多事讓我反復(fù)想了很久。

何為沉默的大多數(shù)？即弱勢(shì)群體，何為弱勢(shì)群體？就是一群有些話沒有說出來的人。就是因?yàn)檫@些話沒有說出來，所以很多人這個(gè)問題不存在，遺忘這個(gè)群體。這個(gè)群體沉默的原因有很多種，有些人是沒能力，或者沒有機(jī)會(huì)說話；還有些人有隱情不便說話；還有些人，因?yàn)榉N種原因，對(duì)于話語的世界有一些厭惡之情。

今天是2020年7月3號(hào)，距離疫情爆發(fā)時(shí)間已經(jīng)過去半年多了。在半年前，我們甚至不敢想象接下來的半年時(shí)間，我們會(huì)在家中虛無度過。疫情期間，全國(guó)上下經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)了斷崖式下降，但卻以意想不到的方式倒逼科技進(jìn)步。特別是疫情重災(zāi)區(qū)武漢，物流運(yùn)輸能力相比疫情前更是提升了幾百倍。

科技的發(fā)展促進(jìn)了人類社會(huì)進(jìn)步，這是毋庸置疑的。身為21世紀(jì)新新人類，曾經(jīng)我無比推崇無紙化、信息化時(shí)代，可能是因?yàn)閷W(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)專業(yè)。

但這次疫情讓我明白一件事：我們這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步已經(jīng)開始拋棄遺忘“他們”了。

上周，我們公司派我從鄭州出發(fā)到杭州參加阿里學(xué)習(xí)交流會(huì)，因公司發(fā)展需要。到杭州火車站后，需要出示杭州健康碼，但是這個(gè)健康碼的生成需要在app支付寶上完成，這對(duì)我本不是什么難事。

但是需要生成的界面，要求填寫現(xiàn)居住地杭州詳細(xì)地址，而且根本沒有出差人需求這個(gè)選項(xiàng)。首先就不說這個(gè)出差人需求選項(xiàng)了，就說現(xiàn)填寫杭州居住地詳細(xì)地址。

作為出差人剛到杭州，上哪里知道自己住在哪里，客戶住哪我去哪里，好不好？于是我就看到，杭州火車站地鐵口附近積攢了很多人，有很多是跟我一樣出差的人，不過更多的是一些根本不懂操作的人。

他們很多已經(jīng)上了年紀(jì)，手機(jī)還是老式的按鍵，屏幕小到不行，不知從哪里來，帶著行李著急徘徊在地鐵口，面對(duì)疫情服務(wù)人員，不好意思的問了一遍又一遍怎么操作。有人拿著老家出示的紙質(zhì)版身體健康證明來給工作人員解釋自己身體真的沒問題，還想伸著胳膊讓工作人員測(cè)查體溫，但都被工作人員以工作需要搪塞回去了。

看到這一幕，我真是心酸，仿佛看到五十年后的自己，拿老花鏡研究那個(gè)時(shí)代炫酷科技不知所措的樣子。我自問不笨，支付寶的很多功能自己摸索就會(huì)，但當(dāng)時(shí)我真的懵逼了，就想開口問這個(gè)負(fù)責(zé)人，我從火車站出來，我不是從外地來的話，我從外星來的？就算是你們本地人，都從火車站里出來了，那也算離開本地了吧？健康碼選項(xiàng)設(shè)計(jì)只為你們留在本地的本地人？你們選項(xiàng)設(shè)計(jì)只有兩個(gè)能選，一個(gè)是留在本地人，一個(gè)就是那種需要立刻被帶走的人。請(qǐng)問誰會(huì)自爆自己發(fā)燒，發(fā)熱？如果有，當(dāng)我沒說。

就這樣，在門口耽誤半個(gè)小時(shí)，對(duì)杭州美好印象就這樣在盯著保安面面相覷下完美結(jié)束。后來在公司協(xié)調(diào)下，在自己不要臉的扯謊下，算是成功進(jìn)入地鐵了。但回頭看，那些上了年紀(jì)的人，還在那里卡著，著急到不行，而我卻無能為力。

“老人”，一個(gè)名詞，一個(gè)不經(jīng)常出現(xiàn)在新聞的名詞。出現(xiàn)的話還都大多以不友好方式出現(xiàn)。什么不是老人變壞，是壞人變老了??？什么老人碰瓷小伙，小伙苦不堪言?。坎慌懦@種真實(shí)事件確實(shí)發(fā)生過，但我們的社交媒體難道不是為了博眼球，真切地把這個(gè)群體妖魔化了嘛？

他們活的艱難，我們何曾看到？古往今來，爆發(fā)瘟疫之后，緊跟著就會(huì)產(chǎn)生一系列的社會(huì)動(dòng)亂問題?，F(xiàn)如今，國(guó)家強(qiáng)大，利用中央集權(quán)制穩(wěn)定住國(guó)家經(jīng)濟(jì)，采取各種極致手段控制住了疫情，這是我們應(yīng)該值得夸獎(jiǎng)的。俗話說：“越大的動(dòng)亂就會(huì)暴露越大的問題”，疫情爆發(fā)以后，我看到太多的人情冷暖，也看到了時(shí)代對(duì)老年人有多不友好。作為弱勢(shì)群體，現(xiàn)在他們變得越來越?jīng)]有能力跟機(jī)會(huì)來發(fā)聲，作為沉默的大多數(shù)，他們只能被代表，被扣上各種各樣的帽子，卻無能為力。

去出差，我看到拿著紙質(zhì)健康證明書的他們，因不懂電子操作，在地鐵口著急徘徊。

上醫(yī)院，我看到不懂上網(wǎng)掛號(hào)的爺爺奶奶們，圍在自動(dòng)掛號(hào)機(jī)前，等待好心的年輕人請(qǐng)教咨詢。

做火車，我看到在人工窗口哭泣的老人，因人工窗口買不到他大后天去外地看女兒的車票。

在網(wǎng)上，我看到的有一位老人徒步在高速上走了幾十公里的路程，只因無法出示電子健康碼證明自己。

科技進(jìn)步極大地方便了人類生活，這句話我們聽了很多年了。但我們從沒有為那些為國(guó)家做過貢獻(xiàn)，已經(jīng)默默老去的前輩們，老人們考慮過。就是因?yàn)樗麄兪侨鮿?shì)群體，他們沒機(jī)會(huì)發(fā)聲，也沒人替他們發(fā)聲。所以人們就當(dāng)他們不存在，疫情出行防控措施中，沒有注意他們；科技進(jìn)步出行，沒有考慮他們；就連他們生病想去醫(yī)院看病，都被拒之門外。

那些掌握話語權(quán)力的媒體大佬們?yōu)槭裁蠢鲜窍矚g拿老人說事呢？因?yàn)樗麄冎?，這是一拳打在了棉花上，沒人會(huì)去反駁，沒人會(huì)去給他爭(zhēng)辯，他們攻擊的那一大批人已經(jīng)沒能力去戰(zhàn)斗了，這他媽打聾子罵啞巴扒絕戶墳有什么區(qū)別？

時(shí)代進(jìn)步科技發(fā)展是沒錯(cuò)，錯(cuò)的是我們。但有沒有想過，終有一天，我們也會(huì)變老、變笨，我們也會(huì)因看不懂科技發(fā)展而愁眉不展；我們也會(huì)因腦子不好用，看不清手機(jī)屏幕不知道怎么辦？到那個(gè)時(shí)代時(shí)，咱們是不是也是被拋棄、被遺忘的那批老人.......

在此，我不呼吁別人，只想把這篇文章給我自己，提醒我自己，教育我自己。教育別人，普渡眾生的活干不了。

沉默大多數(shù)讀后感 篇3

雜文隨筆這應(yīng)該是第三遍看啦[玫瑰]，熱愛王小波的字，機(jī)敏睿智積極幽默詼諧質(zhì)樸輕快可愛真誠(chéng)直白…

p.s.大概是三年前春運(yùn)返滬在漢口火車站等車無聊隨意挑了這本書，從此和“老王”結(jié)下不解之緣：一開始讀只是覺得他能把嚴(yán)肅/痛苦的事情寫得很幽默、輕松、思維邏輯縝密，真是有趣。當(dāng)然那時(shí)候還沒到狂熱的地步；紙質(zhì)書斷斷續(xù)續(xù)的看大概有半年才看完，16年暑假到18年暑假一直忙工作健身恢復(fù)體能還沒養(yǎng)成熱愛讀書習(xí)慣，直到18年末一位好朋友持續(xù)微讀并推薦我嘗試微讀和開端一本文學(xué)評(píng)論書，這才一發(fā)不可收——有關(guān)王小波的書除了白銀和黑鐵時(shí)代還沒來得及，其他基本翻了個(gè)遍。16年入手這本紙質(zhì)的和微讀這版不同，紙質(zhì)內(nèi)容篇幅多不少，當(dāng)然微讀里也有紙質(zhì)書上沒有的篇章，線上線下綜合一起一并看完了第三遍。這才發(fā)現(xiàn)他在無形中影響了我：他雜文、隨筆提到的別的作家或作家的書，我居然不自覺陸陸續(xù)續(xù)地看完了大部分（選讀的時(shí)候除了羅素是明顯被他引導(dǎo)而主動(dòng)去讀，其他真的是忘記了他也曾看過、品評(píng)過，但當(dāng)我20xx年定下讀書目標(biāo)，選書看到書名/作家名字，不自覺就優(yōu)先讀了，而且還發(fā)現(xiàn)和他喜好相當(dāng)，回爐再看這本，發(fā)現(xiàn)和他真的有默契！仿佛他的生命并沒有停止在45歲，實(shí)際上他就是伯伯輩的當(dāng)代文人，真的很遺憾就沒了…）

世界真奇妙，也許這算是大師的門徒吧～

沉默大多數(shù)讀后感 篇4

看完這本書，有一種酣暢淋漓的感覺，那種一吐為快的輕松。雖然很多人感覺寫的有點(diǎn)憤青，里面例子和觀點(diǎn)過于絕對(duì)了。但是不得不說在當(dāng)時(shí)的大環(huán)境下能夠有這樣的思考，真的不得不讓人敬佩，并且很多觀點(diǎn)和道理，到現(xiàn)在還是一樣適用。

在現(xiàn)實(shí)生活中，大部分人可能都是保持沉默的，我也是其中一個(gè)，總是覺得很多想說的話，到了嘴邊又覺得沒必要了。很是羨慕能夠勇敢說出自己感受的人，表達(dá)自己的觀點(diǎn)、自己的不滿?。但是受到的教育又是要謙讓，包容，積極向上的。會(huì)覺得很多時(shí)候你想說的話，想做的事，會(huì)違背你一直以來樹立的人生觀，讓我很是迷惑。

看到作者寫到明辨是非的時(shí)候說到這樣一段話:“事實(shí)上有很多這樣的人：他們“明辨是非”的能力卻成了接觸世界與了解世界的障礙，結(jié)果是終生停留在只會(huì)“明辨是非”的水平上?？梢赃@樣說，接受了一個(gè)倫理的體系不過達(dá)到了小學(xué)四年級(jí)的水平，而接受一個(gè)真理的體系就難得多，人們畢生都在學(xué)習(xí)科學(xué)，接觸社會(huì)。人們知道得越多，明辨是非就越困難。”其實(shí)看完覺得有很多感觸，太過明辨是非，反而阻礙了自己的思考和做事的方式和能力。

看書不能一直看關(guān)于真善美的，隨大趨勢(shì)發(fā)展的，也要看看有逆向思維，批判性的文學(xué)，或許更能解答自己的疑惑和一直困擾自己的問題。

——20xx.1.22午

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沉默大多數(shù)讀后感 篇5

之前就百度過王小波，由于我的心不細(xì)，只看到他去世的日子（1997年），就以為他是一位年齡較大的學(xué)者。所以我一直以為，他寫《沉默的大多數(shù)》的時(shí)候，已經(jīng)到了暮年。

很慚愧，到這本書的中間部分，我才知道，他很年輕，而且很早逝。當(dāng)我知道是這么一回事的時(shí)候，我渾身冷顫，可惜啊，可惜啊，如果他多活30年，得又有多少好的作品啊。

這本書是在微博上看到，說是推薦9本書高分書籍，其中有5本我看過，都是好書，便相信其他4本，也是好書。

我看很多書在一開頭都很困難，因?yàn)閷?duì)作者的思維還不夠熟悉，便有沖突感。其實(shí)，很多東西都是這樣的，這是學(xué)習(xí)的開始呀。

我想到了另外一位作者，大冰。大冰的故事很吸引人，看起來也很舒服，但是總有加工過度而沒有營(yíng)養(yǎng)的嫌疑。而王小波的這本書，也是在講故事，但里面包含了很多他的獨(dú)立思考。

而要理解一個(gè)人的思考，便要按照他的思維去走，走到他思維的深處，便和作者在一起了。

最讓我印象的，是“肚子里的戰(zhàn)爭(zhēng)”，“一只特例獨(dú)行的豬”，“椰子樹和平等”，“謙卑學(xué)習(xí)班”，“魚王”，“蕭伯納的吧拉拉少?！?。

“魚王”，“蕭伯納的吧拉拉少?！笨赡苁莿倓傋x完，所以印象深刻。

“肚子里的戰(zhàn)爭(zhēng)”。

展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)年代的荒謬，“人像小白鼠一下，是學(xué)習(xí)的工具”。

“在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”這句話體現(xiàn)要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。但是并不是讓人毫無準(zhǔn)備就上戰(zhàn)場(chǎng)去實(shí)踐。在實(shí)踐之前，要做最充足的準(zhǔn)備。而很多時(shí)候，卻推脫了前面充足的準(zhǔn)備。這是歪曲。

“一只特例獨(dú)行的豬”。

最近自己老是在想，我是不是應(yīng)該上完大學(xué)，找個(gè)女朋友談對(duì)象，然后結(jié)婚生孩子，過一生。我得承認(rèn)，我是半吊子，半吊子是我既追求自由（打破人生的預(yù)設(shè)），也希望穩(wěn)穩(wěn)定定（人生的預(yù)設(shè)有較多的安全感）。我未來不知道我往哪個(gè)方向去走，但是我很佩服那只豬啊。

這兩篇，印象最深了。以后和別人談起這本書（在重讀之前），也拿這兩篇舉例。而我不得不承認(rèn)，這兩篇不是最好的兩篇。我畫了很多線，現(xiàn)在回過頭去看，那些真的'好。

在大學(xué)畢業(yè)之前，我要重復(fù)20本書，現(xiàn)在確定的有：《圍城》，《人類簡(jiǎn)史》，《少有人走的路》，還有《沉默的大多數(shù)》。

沉默大多數(shù)讀后感 篇6

一個(gè)人的生活不能單純地依賴社會(huì)保障，還要靠自身的努力，而且一個(gè)人得到的社會(huì)保障越多，自身的努力往往就越少。

保障和尊嚴(yán)是兩回事。

在我們國(guó)家里，婦女的實(shí)際地位如何，她們自身的素質(zhì)、成就、掌握的決策權(quán)，能不能和男性相比。這個(gè)問題很嚴(yán)肅，我的意見是：當(dāng)然不能比。婦女差得很多--也許只有競(jìng)技體育例外，但竟技體育不說明什么。我們國(guó)家總是從社會(huì)主義女權(quán)理論的框架出發(fā)去關(guān)懷女勝，分配給她各種東西，包括代表名額。我以為這種關(guān)懷是不夠的。真正的成就是自己爭(zhēng)取來的，而不是分配來的東西。

見到一種差異，就以為這里有優(yōu)劣之分，這是一種市儈心理。

夢(mèng)想雖不見得都是偉大事業(yè)的起點(diǎn)，但每種偉大的事業(yè)必定源于一種夢(mèng)想。

喜歡有趣的人不該像那群種豬一樣，只會(huì)發(fā)一通牢騷，然后就被劁掉。這些人應(yīng)該有些勇氣，做一番斗爭(zhēng)，來維護(hù)自己的愛好。

我喜歡千奇百怪的結(jié)果——我把這叫做浪漫。但這不等于我就沒有能力明辨是非了。

我們不妨把過去的生活看作小說，把過去的自己看成小說中的人物，這樣心情會(huì)好得多。因?yàn)椴还茉趺凑f，那都是從假命題開始的推理，不能夠認(rèn)真對(duì)待。如果這樣看待自己的過去，就能看出不少可歌可泣的地方。

至于現(xiàn)在和未來是不是該這樣看待，則要看現(xiàn)在是不是還有錯(cuò)誤的前提存在。至于小說越來越不好看，則有另外的原因。這是因?yàn)橛腥艘笏鼛в姓_性、合理性、激勵(lì)人們向上等等，這樣的小說肯定無趣。

我想說說關(guān)于性別認(rèn)同這件事。一開始有些慌亂，不知道怎么接受，后來有些“矯枉過正”，認(rèn)為“酷”“驕傲”（另一種）?，F(xiàn)在看來，保持一顆平常心就好，是什么就是什么呀，沒有什么高貴和低賤之分。