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尹建莉:自由的孩子才會(huì)自覺(jué)

發(fā)布時(shí)間:2020-12-14

為了自由呼吸的教育筆記。

家庭有家庭的好處,學(xué)校有學(xué)校的妙處,兩者結(jié)合,可以讓教育更有意義!教師在一定情況下要進(jìn)行家訪,了解情況,實(shí)現(xiàn)家園相互配合,同步教育,促進(jìn)幼兒健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)!那么,家園教育工作中存在哪些問(wèn)題呢?以下是小編為大家收集的“尹建莉:自由的孩子才會(huì)自覺(jué)”希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

現(xiàn)實(shí)生活中,沒(méi)有哪位家長(zhǎng)會(huì)承認(rèn)自己不尊重孩子,即使在教育問(wèn)題上做得非常糟糕的家長(zhǎng),他在理念上也認(rèn)同尊重孩子,并且認(rèn)為自己是尊重孩子的。只不過(guò),他們的行為和理念發(fā)生了背離。

其理念和行為的背離,源于兩方面意識(shí)的匱乏:

第一:缺少“尊重”的心理基礎(chǔ),即信任;

第二:沒(méi)找到實(shí)現(xiàn)“尊重”的路徑,不知道能帶他走上這條途徑的,是一塊意想不到的路標(biāo):自由。

自由——在教育上,這個(gè)詞的重要性無(wú)可取代;但在生活中,最容易丟失的,也是這個(gè)詞!盧梭曾為此嘆息:

“人是生而自由的,但卻無(wú)往不在枷鎖之中”

尤其在當(dāng)下中國(guó),由于我們多年來(lái)熱衷于講紀(jì)律,講嚴(yán)格,所以“自由”對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)還是個(gè)陌生詞。尤其在教育上,人們錯(cuò)把控制當(dāng)成教育,卻不知每一種控制,都是一條或粗或細(xì)的繩索,天天往孩子身上纏繞,導(dǎo)致孩子心理功能失調(diào)。被捆綁的孩子,他們最終變得心理失序,懦弱膽小,逆反暴躁,謊話(huà)連篇,刻板狹隘,等等,都是有可能出現(xiàn)的癥狀。

有位家長(zhǎng)給我寫(xiě)信,說(shuō)自己以前是個(gè)“穿西裝的野人”,對(duì)孩子管得太嚴(yán)厲,看了我的書(shū)后,感到后悔。可她現(xiàn)在有一個(gè)著急的問(wèn)題,不知該怎么辦。

她的孩子剛上幼兒園,尿急了居然不敢跟老師說(shuō),尿了幾次褲子。

老師和媽媽跟她說(shuō)了好多次,告訴她尿急了可以自己去衛(wèi)生間,不必跟老師說(shuō),孩子才敢去衛(wèi)生間。

可是,去了衛(wèi)生間后,居然不懂得自己回來(lái),一定要老師喊才會(huì)回來(lái),否則一直在衛(wèi)生間待著。

從錄像看,她一天都難得笑幾次,沒(méi)人找她就呆呆地坐著。家長(zhǎng)不明白孩子這是怎么了?

這位家長(zhǎng)自己在信中其實(shí)已經(jīng)把原因說(shuō)明白了,她一直對(duì)孩子管得太嚴(yán),嚴(yán)厲教育像一把刀子,肯定會(huì)讓孩子受傷。家長(zhǎng)可以在一夜之間認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,從此扔下刀子,但孩子身上的傷不會(huì)在一夜之間痊愈,它需要時(shí)間,而且有可能落下疤痕。

兒童成長(zhǎng)中的每件小事,幾乎都可以在自由或不自由的感受中,成為或好或壞的教育事件。持續(xù)性的錯(cuò)誤教育總是有代價(jià)的,沒(méi)有哪種一再發(fā)生的過(guò)失會(huì)不留下痕跡。

自由的孩子才會(huì)有自覺(jué)

我非常喜歡一位家長(zhǎng)講給我的這件事,也曾在多個(gè)場(chǎng)合提到這個(gè)故事。

她的孩子大約三四歲,很愛(ài)吃糖。媽媽害怕孩子吃糖太多會(huì)有齲齒,也擔(dān)心會(huì)發(fā)胖,就嚴(yán)格控制數(shù)量,規(guī)定孩子每天只能吃?xún)蓧K。

孩子經(jīng)常是一醒來(lái)就迫不及待地要媽媽拿糖給他,而且經(jīng)常在吃完當(dāng)天限額的兩塊后,覺(jué)得不夠,纏磨著媽媽想得到更多。家長(zhǎng)堅(jiān)持原則,一塊都不多給,并把糖筒放到高處,不讓孩子夠著。

可是有一天,家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題。糖筒里的糖在急速減少,再仔細(xì)觀察一下,發(fā)現(xiàn)放糖筒的柜子前多了一個(gè)凳子,糖筒也挪了位,心里就明白了。這個(gè)小家伙,盡管聰明,但“做賊”的智商還處在大猩猩的水平上——在搬了凳子爬上柜子偷偷拿糖后,不懂得消滅證據(jù)。

這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓家長(zhǎng)大吃一驚。本意是要孩子少吃糖,學(xué)會(huì)自我控制??蛇@樣看來(lái),孩子不但沒(méi)少吃糖,還多吃了;自控力不僅沒(méi)有發(fā)展出來(lái),還多了一個(gè)弄虛作假的壞毛病。

這位家長(zhǎng)沒(méi)有馬上去批評(píng)孩子,而是開(kāi)始反思自己對(duì)孩子的管理,認(rèn)識(shí)到自己必須得改變一下方式方法了,于是跟孩子談了一次話(huà)。她沒(méi)有揭穿孩子偷糖這個(gè)事,而是很真誠(chéng)地給孩子道歉說(shuō),你這么愛(ài)吃糖,可媽媽每天總是忘記主動(dòng)拿糖給你吃,寶寶就得天天追著媽媽要糖,這樣不好。以后這樣吧,寶寶自己管糖筒,想什么時(shí)間吃糖,就自己去拿,好不好?孩子一聽(tīng),當(dāng)然高興,說(shuō)好。

媽媽又對(duì)孩子說(shuō),糖筒你自己管著,不過(guò)媽媽還是不希望你多吃,多吃糖的壞處已經(jīng)給你講過(guò),所以你還是每天吃?xún)蓧K,好嗎?孩子說(shuō)好。于是媽媽信任地把糖筒交給孩子,孩子既興奮又吃驚,這可是媽媽以前摸都不敢讓他摸的東西??!

媽媽打開(kāi)糖筒看看說(shuō),糖不太多了,我們一起數(shù)一下還有多少塊,還能吃幾天。和孩子一起數(shù)了,還有20塊糖。媽媽說(shuō),這些糖還夠你吃10天,到時(shí)候媽媽就買(mǎi)新的回來(lái)。然后放心地把糖筒交給孩子。過(guò)了幾天,媽媽悄悄去數(shù)糖筒里的糖,發(fā)現(xiàn)孩子真的一塊都沒(méi)有多吃。

這個(gè)案例讓我們看到,家長(zhǎng)只是改變了一下方法,就達(dá)到好幾種教育效果。

第一:控制了孩子的吃糖數(shù)量;

第二:發(fā)展了孩子的自控力;

第三:防止了孩子撒謊和弄虛作假的行為。

表面看來(lái),不過(guò)是一句話(huà)、一個(gè)方法的改變。背后卻是教育思路的完全更改——家長(zhǎng)由監(jiān)督者和控制者角色中退出,把信任還給孩子,讓孩子獲得自我管理的權(quán)力。而這種權(quán)力的下放,必然會(huì)喚起孩子內(nèi)心的自尊感和責(zé)任感,就像一勺糖放進(jìn)一杯純凈的清水中必然會(huì)使水變甜一樣——家長(zhǎng)前后兩種做法,有本質(zhì)差異,是教育和反教育的區(qū)別,那么孩子在這件事上就會(huì)前后判若兩人。

有什么比信任更能表達(dá)對(duì)一個(gè)人的尊重呢?被尊重是人的天性,而不信任是不尊重的典型表現(xiàn)。

一個(gè)沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)行自我掌控的孩子,不可能學(xué)會(huì)自我控制。一個(gè)不被信任、總是被當(dāng)小偷一樣提防的孩子,很難發(fā)展出誠(chéng)信、自尊的品質(zhì)。家長(zhǎng)把管理糖筒的權(quán)力從自己手上移交到孩子手上,這是一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的生活小事件,卻是一項(xiàng)教育大事件,它告訴孩子,你不必是家長(zhǎng)的“臣民”,你是自己的主人。

也許有人會(huì)說(shuō),上面糖筒這個(gè)例子,家長(zhǎng)的辦法之所以有效,是因?yàn)樗暮⒆颖容^乖,懂得配合。如果是我家的孩子,把糖筒給他,讓他自己管,一天就能把20塊糖吃完——這種情況我相信是有的,同時(shí)我也相信,一個(gè)小孩子,如果他不信守自己的諾言,如此沒(méi)有自尊,一定事出有因??梢钥隙ǖ氖?,孩子的天性都是好的,自尊是與生俱來(lái)的。

自尊感匱乏的孩子,不是天生缺少自尊心,而是他的自尊心已在前面的生活中被嚴(yán)重磨損了,家長(zhǎng)不尊重孩子的行為,就是損壞的外因。

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尹建莉:不要讓孩子上學(xué)前班


兒童越是年齡幼小,啟蒙教育的急迫性越強(qiáng),越需要一個(gè)好的智力成長(zhǎng)環(huán)境。他心智發(fā)育的黃金時(shí)間被奪走一年,今后不知有多大的損失。心理學(xué)認(rèn)為兒童智力發(fā)育的最佳時(shí)期是六歲前,從這個(gè)意義上講真是“一寸光陰一寸金”,我們?cè)跄茏屵@黃金般的時(shí)間變成一段銹鐵呢。哪怕是什么都不學(xué)習(xí)的純粹的玩耍,也要好過(guò)反兒童天性的“提前學(xué)習(xí)”。

不要讓孩子上學(xué)前班

1、學(xué)前班≠學(xué)前教育

我的一個(gè)外地親戚給我打電話(huà),她正面臨著該不該讓孩子上學(xué)前班的選擇。

我一直反對(duì)孩子上學(xué)前班。

家長(zhǎng)愿意把孩子送學(xué)前班,絕大多數(shù)是出于跟風(fēng)和盲目。一是誤以為學(xué)前班有承上啟下的功能,如同上三年級(jí)必須要先讀二年級(jí)一樣;二是出于對(duì)孩子未來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)的焦慮,認(rèn)為上學(xué)前班是“提前打基礎(chǔ)”了,是在學(xué)習(xí)上先走了一步。這一點(diǎn)就像我這位親戚顧慮的那樣,她說(shuō),周?chē)娜硕及押⒆铀瓦M(jìn)學(xué)前班,到上一年級(jí)時(shí),拼音和一百以?xún)?nèi)加減法就都學(xué)完了。要是我的孩子沒(méi)上學(xué)前班,基礎(chǔ)就不如別的孩子,這不就比別的孩子落后一步了嗎?

親戚的這種“打基礎(chǔ)”想法在家長(zhǎng)那里是有代表性的,但這是家長(zhǎng)們的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。一是沒(méi)搞清什么才是孩子需要打的“基礎(chǔ)”,二是不了解學(xué)前班的真實(shí)情況。

我對(duì)親戚說(shuō),假設(shè)家長(zhǎng)花了錢(qián),小學(xué)收了錢(qián),孩子們真的能通過(guò)上學(xué)前班打下了一個(gè)好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),走到別的孩子前面,那也值得。但從這些年的實(shí)際情況來(lái)看,結(jié)果恰恰相反,學(xué)前班教育是給孩子們打了一個(gè)“基礎(chǔ)”,但往往是壞基礎(chǔ)。

電話(huà)中我能感覺(jué)出親戚的驚訝,她可能是第一次聽(tīng)到“壞基礎(chǔ)”這個(gè)說(shuō)法。她沒(méi)想到送孩子進(jìn)學(xué)前班還會(huì)得到相反的結(jié)果。事實(shí)上她沒(méi)想到的也是絕大多數(shù)家長(zhǎng)沒(méi)想到的,因?yàn)榧议L(zhǎng)們一般也不了解以下情況。

目前國(guó)家對(duì)學(xué)前班教學(xué)只有指導(dǎo)性意見(jiàn),并沒(méi)有明確統(tǒng)一的學(xué)前班教學(xué)大綱和教材。所以,學(xué)前班如何教,全憑小學(xué)自己的主張、或教師自己的感覺(jué)。雖然學(xué)前班能給小學(xué)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益,但由于它的非義務(wù)教育性質(zhì),學(xué)前班的教學(xué)成績(jī)不需要計(jì)入到整個(gè)學(xué)校教學(xué)成績(jī)里,學(xué)校一般來(lái)說(shuō)對(duì)這塊教育并不重視。

幾乎所有的學(xué)前班招生宣傳中都會(huì)說(shuō),學(xué)校為學(xué)前班配備了優(yōu)秀的、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師。事實(shí)上,寄居在小學(xué)校園中的學(xué)前班是很邊緣化的。除了設(shè)備較簡(jiǎn)陋,更主要的是,學(xué)校不會(huì)把優(yōu)秀教師分配到學(xué)前班中。從我見(jiàn)識(shí)過(guò)以及聽(tīng)說(shuō)過(guò)的情況來(lái)看,學(xué)校給學(xué)前班配的教師一般是教課教得不好的,或是和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系不融洽的。校長(zhǎng)沒(méi)法讓這些人回家,就正好把他們放到學(xué)前班。

也有的學(xué)校師資比較緊張,從外面聘一些退休老教師。從概念上講,退休老教師“經(jīng)驗(yàn)豐富”。事實(shí)上,她們(幾乎全是退休女教師)大多數(shù)人對(duì)學(xué)齡前兒童的教育并沒(méi)有多少研究。所謂“經(jīng)驗(yàn)”,只是當(dāng)年教小學(xué)生的一些方法。而且由于我國(guó)幾十年來(lái)小學(xué)教師入職門(mén)檻較低,許多小學(xué)教師文化或教育素養(yǎng)較低,她們的工齡可能有四十年,但并非有四十年的“教育經(jīng)驗(yàn)”,往往只是把一種工作經(jīng)驗(yàn)使用了四十年。那些“經(jīng)驗(yàn)”原本對(duì)小學(xué)生就不太合適,更不用說(shuō)用在學(xué)齡前兒童身上。

所以,現(xiàn)在的“學(xué)前班”,并不是教育學(xué)意義上的“學(xué)前教育”,它基本上就是小學(xué)一年級(jí)的縮寫(xiě)版。雖然學(xué)前班的課程比一年級(jí)的少些,孩子玩耍時(shí)間多些,上學(xué)和放學(xué)時(shí)間也比一年級(jí)孩子自由些,但總體教育模式和教育價(jià)值取向卻和一年級(jí)一樣。

從上課形式來(lái)說(shuō),孩子們每人有了一張自己的固定課桌,有了上下課,有了作業(yè);從內(nèi)容上看,學(xué)習(xí)的一般都是拼音、寫(xiě)字、英語(yǔ)單詞、一百以?xún)?nèi)的加減法等。老師總是要求孩子們乖乖地坐在座位上,手放到背后,認(rèn)真地聽(tīng)課,每天要孩子們?cè)谧鳂I(yè)本上一遍遍地抄寫(xiě)生字和拼音,并給孩子打出成績(jī),甚至還要布置家庭作業(yè)。老師們的目標(biāo)是把孩子訓(xùn)得聽(tīng)話(huà),識(shí)一些字,把作業(yè)寫(xiě)得整整齊齊的。這讓老師們很有成就感,這些“成就”往往也被小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)們認(rèn)可。特別是家長(zhǎng)們,覺(jué)得孩子在學(xué)前班學(xué)了認(rèn)字、寫(xiě)作業(yè),認(rèn)為自己的孩子沒(méi)有“輸在起跑線上”。

可是,這些是“贏”嗎?

學(xué)前班那種死記硬背的、毫無(wú)創(chuàng)造性和發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣的學(xué)習(xí),即使放到小學(xué)高年級(jí)學(xué)生那里,也夠僵硬的,更何況放到學(xué)前兒童身上。學(xué)前班有上課,有作業(yè),有紀(jì)律,卻沒(méi)有智力活動(dòng)。學(xué)前班教學(xué)讓兒童付出的多半是一些畸形的、消極的腦力勞動(dòng)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“凡是那些沒(méi)有讓兒童每天都發(fā)現(xiàn)周?chē)澜绺鞣N現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系的地方,兒童的好奇心和求知欲就會(huì)熄滅?!薄ズ闷嫘暮颓笾?,這對(duì)孩子的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是致命的。

也就是說(shuō),就我國(guó)當(dāng)前“學(xué)前班”的整體情況來(lái)看,不但不能依孩子們的生理及心理發(fā)育情況讓他們?cè)谥橇?、?xí)慣、創(chuàng)造力等方面上一個(gè)臺(tái)階,反而在這些方面形成阻礙。所以,學(xué)前班發(fā)展到今天,它的存在已變成正常學(xué)制教育中的一個(gè)“骨質(zhì)增生”。但這個(gè)多余的東西現(xiàn)在卻被許多人看作是天使背上的翅膀,以為這樣的“多”總比“少”要好,這實(shí)在是個(gè)錯(cuò)誤!

希望孩子贏在起跑線上,事實(shí)卻是孩子的雙腿在起跑線上就被捆得開(kāi)始發(fā)麻了。

2、學(xué)前班是“智慧訓(xùn)練”的反面

我把以上內(nèi)容大略對(duì)親戚講了一下,她雖已明白,但還是有些擔(dān)心。她說(shuō),我也看過(guò)一些書(shū),說(shuō)兒童早期教育很重要,要是啟蒙教育沒(méi)做好,將來(lái)孩子的學(xué)習(xí)會(huì)很吃力。

我明白了她的意思,對(duì)她說(shuō),你說(shuō)得對(duì),兒童的早期教育確實(shí)重要,一個(gè)人接受沒(méi)接受過(guò)早期啟蒙教育,他的智力水平會(huì)有很大差異。啟蒙教育開(kāi)始得越早越好,甚至有人說(shuō)過(guò),如果你從孩子出生第三天開(kāi)始教育他,那么你就已經(jīng)晚了兩天。蘇霍姆林斯基說(shuō):“智慧訓(xùn)練開(kāi)始得離兒童出生的時(shí)間越遠(yuǎn),這個(gè)孩子就越難教育。”他這里說(shuō)的“智慧訓(xùn)練”是“啟蒙教育”的同義語(yǔ)。

現(xiàn)在我們要討論的是,學(xué)前班學(xué)習(xí)是“啟蒙教育”嗎?

良好的啟蒙教育在形式上應(yīng)該是游戲的、無(wú)拘無(wú)束的、變化豐富的、與生活相關(guān)聯(lián)的,內(nèi)涵上應(yīng)該有技能訓(xùn)練、語(yǔ)言發(fā)展、想象力激發(fā)等一系列智慧啟蒙功能。可當(dāng)下學(xué)前班教學(xué),急于讓孩子掌握書(shū)本知識(shí)和考試知識(shí)。課桌限制了兒童的自由,封閉性的學(xué)習(xí)內(nèi)容束縛了兒童的想象,教學(xué)方式違反了兒童天性,無(wú)聊的作業(yè)消磨了孩子們學(xué)習(xí)的熱情——它是一種功利性的、奴役性的學(xué)習(xí),它使兒童遠(yuǎn)離智慧訓(xùn)練,走到“智慧訓(xùn)練”的反面,是反智慧教育的行為,它充其量可以叫做“提前學(xué)習(xí)”,不能稱(chēng)為“啟蒙教育”。

我的親戚在電話(huà)那頭沉默了,她可能在思考什么。過(guò)了片刻,她說(shuō):“我第一次聽(tīng)到這樣的分析,我需要慢慢消化一下。不過(guò)還有一個(gè)問(wèn)題?!薄t疑了一下,然后說(shuō):“不光是聽(tīng)別人說(shuō),我自己也親眼見(jiàn)過(guò)一些上過(guò)學(xué)前班的孩子,他們?nèi)雽W(xué)后就是比沒(méi)上過(guò)的強(qiáng)啊……”

她確實(shí)說(shuō)出了一種現(xiàn)象,這正是我準(zhǔn)備要對(duì)她說(shuō)的。

我說(shuō),我理解你這里所說(shuō)的“強(qiáng)”應(yīng)該是指在認(rèn)字、計(jì)算和考試這些方面,但這樣的判斷是片面的。當(dāng)前小學(xué)教育中存在的最大問(wèn)題在教學(xué)模式及價(jià)值取向方面。從學(xué)校到教師再到家長(zhǎng),大家都在手段與目的的問(wèn)題上被搞暈了、迷失了,表面化地理解一些教育問(wèn)題,在兒童教育上形成一些畸形而淺薄的價(jià)值判斷。而學(xué)前班教學(xué)恰是迎合了這樣一種錯(cuò)誤的價(jià)值取向,拔苗助長(zhǎng)地讓孩子們?cè)趯?xiě)作業(yè)、考試或守紀(jì)律方面早早地表現(xiàn)得“訓(xùn)練有素”??蛇@是“強(qiáng)”嗎?

且不說(shuō)這“訓(xùn)練有素”里包含有多少反教育學(xué)行為,留下多少后患,單是孩子們表現(xiàn)出的“學(xué)業(yè)優(yōu)勢(shì)”也是短暫的,狀態(tài)維持不了多久。人生培養(yǎng)戰(zhàn)略,如長(zhǎng)跑戰(zhàn)略,開(kāi)始跑在前面的人不一定就能領(lǐng)先。不信的話(huà)可以到小學(xué)三四年級(jí)調(diào)查一下,孩子們學(xué)業(yè)上的差異和上沒(méi)上過(guò)學(xué)前班并沒(méi)有因果關(guān)系。

我的話(huà)可能確實(shí)讓親戚心有所動(dòng)了,她說(shuō):“哦,好像是這么回事,那這是為什么呢?”

我說(shuō),教育上早有這樣的發(fā)現(xiàn),如果兒童在學(xué)習(xí)中沒(méi)有通過(guò)自己的努力解決一些問(wèn)題,體會(huì)不到克服困難的樂(lè)趣,只是反復(fù)咀嚼已熟知的東西,就會(huì)引起對(duì)知識(shí)的冷淡和輕蔑態(tài)度。經(jīng)過(guò)“學(xué)前班”的兒童,他的課程知識(shí)稍高于一般兒童,那么學(xué)習(xí)中的新鮮感、發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣、克服困難的興致他就都沒(méi)有,很容易在學(xué)習(xí)上變得輕浮、不用功。家長(zhǎng)們以為把學(xué)過(guò)的東西再學(xué)一遍,孩子的基礎(chǔ)就更扎實(shí)了,實(shí)際情況往往不是這樣。

再者,由于學(xué)前班師資水平較差,大多數(shù)教師的素質(zhì)不高,教學(xué)方式不恰當(dāng),特別容易在學(xué)習(xí)情感上對(duì)孩子形成消極影響,導(dǎo)致孩子厭學(xué),讓他們?cè)缭鐚?duì)上學(xué)這個(gè)事失去興趣,甚至產(chǎn)生懼怕心理?!芭d趣就是天才”,學(xué)習(xí)上什么樣的“聰明”或“提前起跑”能敵得過(guò)“興趣”兩個(gè)字呢?所以,“學(xué)習(xí)態(tài)度”和“學(xué)習(xí)興趣”才是最寶貴的東西,才是最重要的“基礎(chǔ)”,孩子們將來(lái)表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的潛能和才智也來(lái)源于這兩方面??茖W(xué)良好的教育能讓孩子小小的身體像顆核彈頭一樣儲(chǔ)備巨大的能量;而急功近利的教育卻是把孩子造成一只花炮,只能炫目一時(shí)。

我的話(huà)看來(lái)對(duì)親戚確實(shí)產(chǎn)生了影響,她說(shuō):“我原來(lái)的想法也挺簡(jiǎn)單,倒沒(méi)打算讓孩子在學(xué)前班學(xué)多少東西,只是覺(jué)得在幼兒園是玩,學(xué)前班也是玩,學(xué)前班好歹還能學(xué)點(diǎn)東西,能學(xué)多少學(xué)多少?,F(xiàn)在看來(lái),即便是這樣想,是不是也沒(méi)必要把孩子送到學(xué)前班?”

親戚這種最初的想法確實(shí)也有代表性??赡芎芏嗉议L(zhǎng)也是這樣想的,認(rèn)為學(xué)前班“好歹能學(xué)點(diǎn)東西”。這種想法包含著當(dāng)前教育中非常典型的一個(gè)理念性的錯(cuò)誤,就是蔑視兒童的玩耍權(quán)。把玩耍當(dāng)作無(wú)價(jià)值的,認(rèn)為玩??啥嗫缮佟⒖捎锌蔁o(wú),認(rèn)為“學(xué)知識(shí)”是有價(jià)值的,學(xué)總比不學(xué)好。持這種思想的家長(zhǎng)不知道,對(duì)于年幼的孩子來(lái)說(shuō),智力成長(zhǎng)不是在書(shū)桌前進(jìn)行,而是在游戲中進(jìn)行。

盧梭在他的教育論著《愛(ài)彌兒》中提出一個(gè)“最大膽最重要和最有用”的教育法則,就是在兒童的早期學(xué)習(xí)上,“不僅不應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取時(shí)間,而且還必須把時(shí)間白白地放過(guò)去”。他強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)該讓兒童盡情地游戲玩耍,反對(duì)用課程學(xué)習(xí)擠占兒童的游戲時(shí)間。就當(dāng)前的學(xué)前班教學(xué)來(lái)看,無(wú)論你是否對(duì)孩子提出一個(gè)學(xué)習(xí)要求,只要把孩子送進(jìn)學(xué)前班,這種環(huán)境就會(huì)對(duì)兒童玩耍權(quán)進(jìn)行主動(dòng)剝奪。

兒童越是年齡幼小,啟蒙教育的急迫性越強(qiáng),越需要一個(gè)好的智力成長(zhǎng)環(huán)境。他心智發(fā)育的黃金時(shí)間被奪走一年,今后不知有多大的損失。心理學(xué)認(rèn)為兒童智力發(fā)育的最佳時(shí)期是六歲前,從這個(gè)意義上講真是“一寸光陰一寸金”,我們?cè)跄茏屵@黃金般的時(shí)間變成一段銹鐵呢。哪怕是什么都不學(xué)習(xí)的純粹的玩耍,也要好過(guò)反兒童天性的“提前學(xué)習(xí)”。

3、成績(jī)差與“沒(méi)上學(xué)前班”無(wú)關(guān)

就在我們結(jié)束談話(huà),剛放下電話(huà)之際,我又接到另一位親戚打來(lái)的電話(huà)。

這位親戚是來(lái)抱怨我的。

當(dāng)初她也向我咨詢(xún)過(guò)要不要讓孩子上學(xué)前班的問(wèn)題,我告訴她不用上,同時(shí)告訴她給孩子多買(mǎi)些書(shū),要培養(yǎng)孩子的閱讀興趣?,F(xiàn)在她的孩子已上小學(xué)三年級(jí)了。據(jù)她說(shuō)孩子寫(xiě)字不好,做作業(yè)粗心大意,整天光是喜歡看課外書(shū)。她言語(yǔ)間抱怨這是因?yàn)楹⒆記](méi)上學(xué)前班,沒(méi)提前學(xué)會(huì)寫(xiě)字,說(shuō)她家鄰居的孩子上過(guò)學(xué)前班,打好了基礎(chǔ),字就寫(xiě)得比她的孩子好,學(xué)習(xí)就是比她的孩子強(qiáng)。

我詳細(xì)地詢(xún)問(wèn)了她孩子的情況,以及她如何和孩子交流溝通的情況,心里基本上就清楚了。

家長(zhǎng)一著急就會(huì)胡亂歸因,就像一個(gè)人不小心踩到水溝里,卻怪怨襪子的顏色穿得不對(duì)一樣。很理解她的焦急,也愿意真心地幫助她,所以不得不批評(píng)她。

我說(shuō):“孩子現(xiàn)在不愛(ài)學(xué)習(xí),寫(xiě)作業(yè)不認(rèn)真,這不是因?yàn)闆](méi)上學(xué)前班,而是你從他上一年級(jí)開(kāi)始,就過(guò)分重視寫(xiě)作業(yè)、考試這些事。你在這方面太緊張,總是那樣嚴(yán)厲地批評(píng)他,弄得孩子精神負(fù)擔(dān)特別重,產(chǎn)生逆反心理了。這一點(diǎn)你要改一改?!?/p>

這位親戚還是充滿(mǎn)怨言地說(shuō):“我覺(jué)得他就是沒(méi)打好基礎(chǔ),對(duì)學(xué)習(xí)不上心,一天到晚光是喜歡看閑書(shū),隨手抓張報(bào)紙也能看半天。你原來(lái)給我講過(guò),愛(ài)看書(shū)的孩子作文寫(xiě)得好,可他不愛(ài)寫(xiě)作文,也不愛(ài)寫(xiě)日記,反正就是什么字都不愛(ài)寫(xiě)?!?/p>

我說(shuō):“孩子有這樣的閱讀興趣和閱讀基礎(chǔ),本來(lái)應(yīng)該喜歡寫(xiě)作文,會(huì)寫(xiě)作文,現(xiàn)在只是被你經(jīng)常性的指責(zé)嚇住了。而且你不理解閱讀的價(jià)值,你說(shuō)到孩子酷愛(ài)閱讀時(shí),口氣里流露的居然是厭煩和無(wú)可奈何。事實(shí)上,孩子愛(ài)閱讀,比上三個(gè)學(xué)前班都強(qiáng),你真的應(yīng)該為此慶幸?!?/p>

親戚說(shuō):“他成績(jī)不如人家上過(guò)學(xué)前班的孩子,這是個(gè)明擺的事實(shí)??!”

我問(wèn)親戚:“你調(diào)查過(guò)嗎,孩子班里有多少人上過(guò)學(xué)前班,有多少人沒(méi)上,是否上過(guò)的一定比沒(méi)上的學(xué)習(xí)成績(jī)好?上過(guò)學(xué)前班而成績(jī)落后的孩子是因?yàn)槭裁?,沒(méi)上學(xué)前班而學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子又是因?yàn)槭裁矗俊?/p>

親戚回答不上來(lái)了。

我說(shuō):“成績(jī)好壞是件比較復(fù)雜的事,不可能由于某個(gè)單一因素就導(dǎo)致結(jié)果怎樣。孩子現(xiàn)在已三年級(jí),我可以肯定,如果你的孩子上過(guò)學(xué)前班,而圍繞著他的其他教育因素不變的話(huà),他的情況也是現(xiàn)在的樣子。所幸他現(xiàn)在還喜歡閱讀,有這樣的閱讀基礎(chǔ),只要家長(zhǎng)和教師不傷害他的自信,不阻撓他的閱讀,他的優(yōu)勢(shì)會(huì)慢慢表現(xiàn)出來(lái)。”

我進(jìn)一步幫這位親戚分析說(shuō),孩子現(xiàn)在的問(wèn)題顯然就是缺少學(xué)習(xí)興趣和自信心的問(wèn)題。所以改變他的狀態(tài)只能從提高興趣和自信心入手,最重要的方法,就是家長(zhǎng)不要整天批評(píng)、嘮叨和干涉孩子,而要欣賞和鼓勵(lì)他。

這位親戚聽(tīng)我這樣說(shuō),終于說(shuō)以后教育孩子要注意方式方法,不再那樣簡(jiǎn)單粗暴了。但我能微微地聽(tīng)出她對(duì)自己和孩子的不自信??紤]到家長(zhǎng)教育方式的改善全部是從具體事情和細(xì)節(jié)處做起,我一再叮囑這位親戚說(shuō),遇到具體問(wèn)題如果不知道該怎么辦,就及時(shí)給我打電話(huà)商量。我想這是能幫助她的最直接的辦法了。

我是很愿意給別的家長(zhǎng)一些建議,不過(guò),很多東西,那是必須家長(zhǎng)自己去悟的。比如這要不要上學(xué)前班的事。

尹建莉:家長(zhǎng)改掉壞脾氣的幾個(gè)實(shí)用招數(shù)


在改善壞脾氣的路上,家長(zhǎng)要經(jīng)常盡量問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題:我的孩子不如別人的孩子好,是不是我做得不如別的家長(zhǎng)好?或者是我沒(méi)看見(jiàn)自己孩子的好?在和孩子相處中,我原諒過(guò)他什么錯(cuò)誤?對(duì)他的什么缺點(diǎn)能一笑了之?給孩子做個(gè)好榜樣重要,還是我出口惡氣重要?比起那些天生殘疾或生大病住院的孩子,我的孩子四肢齊全,身體健康,這是不是他給我的回報(bào)呢……這些問(wèn)題不妨常在心里想想,就是對(duì)壞脾氣的不斷降解。

控制脾氣,多數(shù)家長(zhǎng)只要在意識(shí)上到位了,行動(dòng)就會(huì)自動(dòng)調(diào)整。但也有人發(fā)現(xiàn),克制脾氣于自己來(lái)說(shuō)是件特別困難的事,雖然明明白白地知道發(fā)脾氣的壞處,卻常??刂撇蛔 C看伟l(fā)完火都后悔得要死,可到了下次,照樣大發(fā)雷霆。

如果是這種情況,可以試試下面幾種辦法:

1.半小時(shí)效應(yīng)。

給自己立個(gè)規(guī)矩,不管有多憤怒,都不馬上發(fā)作,即便無(wú)意中發(fā)作了,也要馬上收住,告訴自己等半小時(shí),一切都等到半小時(shí)后再說(shuō)。在這半小時(shí)里,一定要去做點(diǎn)別的事,凡能讓自己感覺(jué)好些的事都可以做,比如瀏覽網(wǎng)頁(yè)、玩游戲、吃東西、到外面走走、洗個(gè)澡或給好友打個(gè)電話(huà)等等。一切有可能挑動(dòng)脾氣的事都不做,且最好不要和孩子在一起。脾氣是一種激情,爆發(fā)都是瞬間的事,挨過(guò)半小時(shí)后,人就會(huì)變得理性,該怎么樣做不該怎樣做,基本上就清楚了。

2.紙條儀式。

在特別想改變壞脾氣時(shí),寫(xiě)兩張紙條。第一張描摹自己的壞脾氣,把它的可惡白紙黑字地寫(xiě)出來(lái),此紙條象征自己的壞脾氣。第二張寫(xiě)下自己改變壞脾氣的愿望,以及有提醒作用的一兩句話(huà),此紙條象征自己的決心。然后把第一張狠狠地撕碎、燒掉或用其他方式銷(xiāo)毀,感覺(jué)把壞脾氣埋葬掉。第二張貼到墻上或放到其他自己方便看到的地方,規(guī)定自己不管在什么情況下,只要想發(fā)火,必須先跑去看過(guò)這字條,看完了再?zèng)Q定發(fā)不發(fā)火?;蛞验_(kāi)始發(fā)火,突然想到紙條,也要跑去看看。若紙條有效控制了火氣,給自己一點(diǎn)任何形式的獎(jiǎng)勵(lì),讓自己高興;如果看過(guò)紙條后沒(méi)管用,還是發(fā)脾氣了,也不要?dú)怵H,把這一張撕了,重新寫(xiě)一張,重新給自己鼓勁??醇垪l這個(gè)儀式化的行為一直堅(jiān)持下去,上面提醒自己的話(huà)經(jīng)常在心里復(fù)習(xí)一下,壞脾氣一定能被有效抑制。

3.意念疏散。

當(dāng)火氣一下子起來(lái)時(shí),先趕快把意念投注向自己身體內(nèi)部,宛如立即把身邊惹你生氣的人丟棄掉,顧不上管他一樣。集中注意力尋找一下身體哪部分被怒火弄得不舒服了,是胸口憋悶,還是腦袋隱痛,或是手臂顫抖,然后把意念集中到那個(gè)不舒服的地方,想象有一團(tuán)純凈的氣體或清清的水流,輕柔地包圍那里,旋轉(zhuǎn)按摩,并絲絲深入,把那里的濁氣驅(qū)趕出去,可經(jīng)由身體任何地方揮發(fā)到空中,身體越來(lái)越干凈。這個(gè)過(guò)程最好伴有深呼吸,感覺(jué)純凈之氣被吸入,然后長(zhǎng)吁氣,濁氣被呼出去……一次驅(qū)散不完就再來(lái)一次,直到感覺(jué)自己變得干凈、平靜而松弛。

以上三條方法可以同時(shí)做,也可以只做一條。關(guān)鍵是堅(jiān)持,一直堅(jiān)持,給自己反復(fù)練習(xí)的機(jī)會(huì)。西方流傳一句笑話(huà):如何像卡耐基一樣成功?答案是:實(shí)踐,實(shí)踐,再實(shí)踐。套用這句話(huà),完全可以說(shuō),如何成為一個(gè)不發(fā)怒的人?答案是:不怒,不怒,就不怒!在發(fā)脾氣的時(shí)刻,沒(méi)有比停止發(fā)脾氣更重要的事情。

任何自我控制手段只有建立在強(qiáng)烈的自我改變意識(shí)上,才會(huì)有效。在和孩子的“較量”中,家長(zhǎng)要時(shí)時(shí)記住,只要發(fā)火,就輸了。家長(zhǎng)若不和孩子斗狠比強(qiáng),遇到事情有定力,有變通力,那么孩子學(xué)到的正是這些。

當(dāng)然,必須承認(rèn)的一點(diǎn)是,天下沒(méi)脾氣的人很少,正如天下沒(méi)有私心的人幾乎沒(méi)有一樣。所以也不要期待自己成為完美父母,不要有教育潔癖,否則會(huì)太焦慮。而過(guò)度焦慮對(duì)改善脾氣并沒(méi)有什么好處。大家都是凡人,偶爾發(fā)點(diǎn)脾氣也正常。如同正常范圍內(nèi)的私心是健康的也是必須的,正常范圍內(nèi)的脾氣也可以存在并可以被理解,關(guān)鍵是

個(gè)“度”的問(wèn)題。如果實(shí)在沒(méi)忍住,脾氣發(fā)作了,至少要守住兩條底線:一是堅(jiān)決不動(dòng)手,只動(dòng)嘴;二是趕快結(jié)束,不糾纏。不要非得講什么理,明明白白開(kāi)始的事,可以糊里糊涂結(jié)束,這并不影響以后的日子變得清朗。當(dāng)我們變得越來(lái)越習(xí)慣于自我克制時(shí),自我克制就變得越來(lái)越容易。

亞當(dāng)·斯密認(rèn)為,具有最細(xì)膩敏銳的慈悲性格的人,自然也是最能夠高度自我克制的人。我們俗稱(chēng)的體貼、善解人意、感同身受、有同理心等等——這些簡(jiǎn)單的詞匯不簡(jiǎn)單,它標(biāo)注著人性可靠的寬度和高度。人若不固執(zhí)于自己的想法,多站在他人的角度看問(wèn)題;若善于從生活中發(fā)現(xiàn)美好,而不總是著眼于些許的不如意,脾氣可能就會(huì)小得多。

孩子逆反,說(shuō)明他有獨(dú)立思考能力和選擇的勇氣,這總比事事聽(tīng)命于家長(zhǎng)、沒(méi)主見(jiàn)好得多。孩子成績(jī)不理想,但他身體健康,心地單純善良,這該多么令人欣慰。錢(qián)包被小偷偷了,要慶幸銀行的存款沒(méi)被人騙走;挨老板一頓訓(xùn),就去慶幸自己好歹有工作有薪水。邁腳出門(mén),平直的馬路已鋪到腳下;輕輕點(diǎn)擊電腦鼠標(biāo),世界就展現(xiàn)在眼前……太多太多的恩惠藏在我們看不見(jiàn)的地方。如果日子充滿(mǎn)感恩,你投送出去的心情都將回報(bào)給你;為孩子營(yíng)造一個(gè)健康的成長(zhǎng)氛圍,家長(zhǎng)自己更受滋養(yǎng)。

“身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,不使惹塵埃。”——這是自勉境界。“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。”——這是超脫境界。對(duì)于一個(gè)超然的靈魂來(lái)說(shuō),有什么事會(huì)讓他煩惱到失態(tài)呢?境界的升華不可能輕松地一步登天,而需要一點(diǎn)點(diǎn)去修行。當(dāng)我們能對(duì)一人一事給出豁達(dá)和寬容時(shí),已不知不覺(jué)中開(kāi)始對(duì)世界抱有無(wú)怨的情懷。沒(méi)有脾氣的胸腔,才能裝滿(mǎn)教育正能量。

尹建莉:讓孩子愛(ài)上閱讀到底有多重要?


一個(gè)從閱讀中經(jīng)歷了豐富的社會(huì)生活,傾聽(tīng)了眾多智慧語(yǔ)言,分享了無(wú)數(shù)思考成果的孩子,他的思想會(huì)更成熟,價(jià)值觀會(huì)更完善,他的境界會(huì)更美好;同時(shí)他會(huì)有自己獨(dú)立見(jiàn)解,很少會(huì)陷入盲從和愚蠢。他從閱讀中獲得的,不僅是心靈的滋養(yǎng),也是心理上的力量。

現(xiàn)在人們都意識(shí)到閱讀的重要。閱讀到底有多重要,從教育學(xué)和心理學(xué)的角度大致可以這樣描述:閱讀可以讓一個(gè)人的智商更高,可以讓一個(gè)人的思維方式更健康,可以修復(fù)某種程度上的心理創(chuàng)傷——這也就是為什么人們常說(shuō),

閱讀使人成長(zhǎng)。

人和人在智力方面可能有一些先天的差異,就像人在身高長(zhǎng)相方面先天會(huì)有些差異一樣。但智力發(fā)展的空間比身體相貌塑造的空間要大得多,所以外表的差異通過(guò)均衡的膳食、科學(xué)的運(yùn)動(dòng)甚至整容等手段,只能獲得較小程度的改善;而智力發(fā)展,則會(huì)在不同的人身上表現(xiàn)出較大的差異——發(fā)展智力最重要的技術(shù)手段是什么,就是閱讀!這一點(diǎn)已被現(xiàn)代心理學(xué)研究證實(shí)。

其原理說(shuō)來(lái)主要是兩條。

第一,人是用語(yǔ)言來(lái)思維的。而獲得良好語(yǔ)言的最佳途徑是什么,就是閱讀。

第二,學(xué)習(xí)新知識(shí)依賴(lài)已有的知識(shí)背景。任何閱讀都可拓寬一個(gè)人的知識(shí),背景知識(shí)越豐富的人,越容易吸納新知識(shí)。

一個(gè)人思維基本功好、接受新知識(shí)能力強(qiáng),當(dāng)然智力就出眾。幾乎所有的教育心理學(xué)研究都證實(shí)了這一點(diǎn)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在多年研究和觀察后得出一個(gè)重要結(jié)論:“一個(gè)不閱讀的孩子,就是一個(gè)學(xué)習(xí)上潛在的差生?!?/p>

一個(gè)人的智力水平與他的閱讀量一定是呈正相關(guān)。這一點(diǎn),只要觀察一下我們周?chē)娜耍蛄私庖幌鹿沤裰型饽切奥斆鳌钡娜?,如那些大科學(xué)家、大思想家,就可得到驗(yàn)證。

想要優(yōu)秀,光有聰明肯定不夠,還應(yīng)該有健康的思維方式。

健康的思維方式是保障一個(gè)人幸福和成功的根本,它是心胸、眼界、價(jià)值觀等各方面的綜合。這些東西從哪里來(lái)?也不是老天爺偏心眼給一部分人的,是人們后天學(xué)來(lái)的。從他人身上學(xué)習(xí)固然是一個(gè)渠道,但這個(gè)渠道太窄太不可靠。那么最可靠的學(xué)習(xí)途徑在哪里?

我們無(wú)法返回二千五百年前去聽(tīng)蘇格拉底或孔子講學(xué),但我們卻可以成為他們的弟子;不能指望身邊就有一個(gè)海倫·凱勒,但我們卻可以分享她的精神和信念;不可能親耳聆聽(tīng)曹雪芹給我們講寫(xiě)作、講人生,但我們卻可以從他那里學(xué)習(xí)到高超的寫(xiě)作技巧及對(duì)人生的洞察力……閱讀,可以超越時(shí)空,把最優(yōu)秀的人和思想帶到我們面前。它讓我們突破身體的局限,思接千載,視通萬(wàn)里??梢詴诚砉磐駚?lái)的賢哲們的智慧,吸收人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果;讓我們看得更長(zhǎng)遠(yuǎn),想得更深入。

閱讀,是儲(chǔ)智,也是借力。它超越年齡、種族、性別,超越平常生活。閱讀面前,人人平等,無(wú)論你出身是貧是富,無(wú)論你身居鄉(xiāng)野還是都市,都可以籍此獲得豐富的精神財(cái)富。

閱讀還有很好的心理修復(fù)功能。

幾乎所有的人,都是帶著某種童年時(shí)代的心理創(chuàng)傷長(zhǎng)大的,區(qū)別只是輕重程度不一樣。父母和老師可能無(wú)意中會(huì)傷害我們,生活和命運(yùn)有可能對(duì)我們不公。一個(gè)從小建立了閱讀興趣的人,憑借自己良好的思考能力,會(huì)有更好的自我救贖和自我成全能力。閱讀,就像射進(jìn)生命旅程中的一束陽(yáng)光,劃破重重迷霧,讓我們找到人生的方向,讓我們有力量戰(zhàn)勝這些傷害,而不讓它困擾我們一生。

心理的成熟和進(jìn)步還有賴(lài)于一個(gè)人的自我反思。智力不足,智慧不飽滿(mǎn)的人,很難有反思的意識(shí)和能力。法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò):“各種蠢事,在每天閱讀好書(shū)的影響下,仿佛烤在火上一樣,漸漸溶化?!遍喿x就是儲(chǔ)智,閱讀就是借力,閱讀就是閱世,閱讀就是閱人。一個(gè)不閱讀的人是愚昧的,一個(gè)不閱讀的家庭是無(wú)趣的,一個(gè)不閱讀的民族是悲哀的。

任何一本好書(shū),往往充滿(mǎn)著真善美的情懷,其核心價(jià)值觀也一定是正面的。一個(gè)從閱讀中經(jīng)歷了豐富的社會(huì)生活,傾聽(tīng)了眾多智慧語(yǔ)言,分享了無(wú)數(shù)思考成果的孩子,他的思想會(huì)更成熟,價(jià)值觀會(huì)更完善,他的境界會(huì)更美好;同時(shí)他會(huì)有自己獨(dú)立見(jiàn)解,很少會(huì)陷入盲從和愚蠢。他從閱讀中獲得的,不僅是心靈的滋養(yǎng),也是心理上的力量。

尹建莉:被古詩(shī)滋養(yǎng)的孩子 得到的不僅僅是詩(shī)情和文才


被古詩(shī)滋養(yǎng)的孩子,得到的不僅僅是詩(shī)情和文才,實(shí)際上也成為被生活和命運(yùn)多一份垂青的人。

我女兒圓圓很小的時(shí)候,我就開(kāi)始給她讀一些詩(shī)歌。我發(fā)現(xiàn)她既愛(ài)聽(tīng),也愛(ài)記。

大約她三歲時(shí),我學(xué)習(xí)電腦打字,每天背“五筆字型”字根口訣。五筆輸入法發(fā)明人王永明先生把“字根表”編得像詩(shī)一樣節(jié)奏明快,瑯瑯上口。我背的時(shí)候圓圓在旁邊聽(tīng)到了,到晚上關(guān)燈我躺在床上背的時(shí)候,有的地方想不起來(lái),她竟然都能提示我。這些沒(méi)有內(nèi)容的東西,小家伙隨意聽(tīng)來(lái),居然記得比我還快,我很驚嘆孩子的記憶力。

中國(guó)文字原本就蘊(yùn)含著藝術(shù)美,周作人先生說(shuō),中國(guó)漢字具有游戲性、裝飾性與音樂(lè)性的特點(diǎn)。而中國(guó)古典詩(shī)歌更濃縮了我們母語(yǔ)的精華,以其特有的節(jié)奏感、韻律感、美觀性等特質(zhì),從古到今始終散發(fā)著迷人而高貴的氣質(zhì)。我在教圓圓讀詩(shī)的過(guò)程中,逐漸堅(jiān)定了一個(gè)認(rèn)識(shí),即兒童應(yīng)該大量背誦詩(shī)歌,尤其是古詩(shī)。

從圓圓四、五歲時(shí),我開(kāi)始正式教她讀古詩(shī)。我們最早用的讀本是一套配有插圖的《幼兒讀古詩(shī)》,共六本,大約有一百多首詩(shī),那些詩(shī)都很短,一般只有四句。我經(jīng)常和她一起朗讀這些古詩(shī),等讀熟了再一起背。這方面并沒(méi)有做計(jì)劃,做得比較隨意,但因?yàn)槌掷m(xù)不斷地做,到她6歲上小學(xué)前,這些詩(shī)基本上都會(huì)背了。

近年看過(guò)一些資料,有的人反對(duì)在孩子小時(shí)候教他們讀古詩(shī)。認(rèn)為孩子不理解,只是鸚鵡學(xué)舌地記住一些音節(jié),所以提議在孩子小時(shí)候應(yīng)該教他讀兒歌,不要背古詩(shī)。我個(gè)人不太認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。

藝術(shù)首先需要感知,幼兒學(xué)古詩(shī)并不重在理解,古詩(shī)詞平仄押韻,韻律感非常好,良好的感知自然會(huì)慢慢形成“理解”。覺(jué)得古典詩(shī)詞陌生難懂,這是大人的事,孩子則沒(méi)有這種疏離感。兒歌可以教孩子一些,但在數(shù)量和質(zhì)量上都無(wú)法取代古詩(shī)。每個(gè)人的學(xué)習(xí)時(shí)間都非常有限,我們應(yīng)該把最好的東西教給孩子。如果家長(zhǎng)拿出讀兒歌的輕松和愉快來(lái)教孩子讀古詩(shī),孩子是感受不到這兩種文字在愉悅感和美感上的差別的。

另外,兒童時(shí)期是記憶的黃金時(shí)期,這個(gè)時(shí)候閱讀和背誦的東西,真正會(huì)刻進(jìn)腦子里,內(nèi)化為自己的智慧財(cái)富。所以我們更應(yīng)該珍惜童年時(shí)代的背誦,不要讓孩子把時(shí)間浪費(fèi)在一些平庸之作上。以唐宋詩(shī)詞為主的古典詩(shī)歌,我覺(jué)得它值得一個(gè)人從小背到老。

人們因?yàn)楣旁?shī)“難懂”產(chǎn)生的另一個(gè)錯(cuò)誤想法是,教孩子學(xué)古詩(shī)時(shí),要盡可能給他講解,把每一句都“翻譯”成“白話(huà)”。事實(shí)是,學(xué)古詩(shī)要防止的,恰是“過(guò)度解釋”。其原因,一是基于對(duì)兒童領(lǐng)悟力的信任;二是詩(shī)文中的意境美與文字美重在體會(huì),它們?cè)揪褪菬o(wú)須解釋的,一解釋就是對(duì)想象力的束縛,就是對(duì)語(yǔ)言美的破壞。

在孩子兩三歲前,讀詩(shī)不用解釋?zhuān)灰炎x詩(shī)當(dāng)作唱歌,體會(huì)其中的韻律感就行。到孩子四五歲,懂些事情時(shí),再加進(jìn)“講解”。但這講解一定要簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)要地說(shuō)一下這首詩(shī)的意思,同時(shí)把影響到理解的一些詞解釋一下就行了。

比如我在教圓圓背誦“鵝,鵝,鵝/曲項(xiàng)向天歌/白毛浮綠水/紅掌撥清波”時(shí),由于詩(shī)本身明白如話(huà),只解釋一下什么是“曲項(xiàng)”就可以了。

少解釋不等于不“解讀”。我和圓圓對(duì)一些非常美的句子經(jīng)常會(huì)反復(fù)品味,比如看到“青楓江上秋帆遠(yuǎn),白帝城邊古木疏”,會(huì)關(guān)注它的對(duì)仗工整,體會(huì)每個(gè)用字的精致;看到“肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡馀杯”,就想象那樣一種生活場(chǎng)景是多么樸實(shí)有趣。這就是讀詩(shī)的享受。但對(duì)于每一首詩(shī),我和圓圓更多地是把時(shí)間花在一次次的讀和一次次的背誦上。

我們從學(xué)習(xí)中體會(huì)到,大量的朗讀和背誦仍然是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞最經(jīng)典的方法,這是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法,這個(gè)方法最簡(jiǎn)單也最有效?!皶?shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”,前人對(duì)這一點(diǎn)已總結(jié)得很精辟了。

這種學(xué)習(xí)方法看起來(lái)簡(jiǎn)單刻板,實(shí)際上很有道理。

著名學(xué)者、北大中文系教授錢(qián)理群先生說(shuō):“我們傳統(tǒng)的啟蒙教育,發(fā)蒙時(shí),老師不作任何解釋?zhuān)妥寣W(xué)生大聲朗讀經(jīng)文,在抑揚(yáng)頓挫之中,就自然領(lǐng)悟了經(jīng)文中某些無(wú)法(或無(wú)須)言說(shuō)的神韻,然后再一遍一遍地背誦,把傳統(tǒng)文化中的一些基本觀念,像釘子一樣地楔入學(xué)童幾乎空白的腦子里,實(shí)際上就已經(jīng)潛移默化地融入了讀書(shū)人的心靈深處,然后老師再稍作解釋?zhuān)圆粺┑攸c(diǎn)撥,就自然‘懂’了。即使暫時(shí)不懂,已經(jīng)牢記在心,隨著年齡的增長(zhǎng),有了一定閱歷,是會(huì)不解自通的?!?/p>

“少講多讀”并沒(méi)有影響圓圓對(duì)詩(shī)歌的理解,我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己以為簡(jiǎn)要的解釋?zhuān)袝r(shí)也是多余。記得圓圓5歲時(shí)第一次讀到“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙”時(shí),她覺(jué)得李白好瀟灑,覺(jué)得這首詩(shī)特別好玩。我們剛剛讀完,她就對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了“改編”——把“李白”改成“圓圓”,把“長(zhǎng)安”改成“煙臺(tái)”,把“臣”改成“俺”——逗得我一家三口都哈哈大笑起來(lái)。無(wú)須解釋一個(gè)字,我知道她已經(jīng)理解這首詩(shī)了。

讀得多背得多了,不僅字面意思圓圓很容易理解,她也逐漸學(xué)會(huì)領(lǐng)略詩(shī)歌中方方面面的美。圓圓上小學(xué)時(shí)有一次我和她一起讀杜甫的《登高》,當(dāng)我們讀到“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”時(shí),她沉默片刻,輕嘆一口氣,忍不住地說(shuō)“寫(xiě)得真好呀!”我從未解釋過(guò)這句詩(shī),事實(shí)上我也無(wú)從去“解釋”,但她讀懂了,她被這語(yǔ)言美深深打動(dòng)了。

孩子之所以能對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)有長(zhǎng)久的興趣,也在于家長(zhǎng)從來(lái)不把背古詩(shī)當(dāng)作一項(xiàng)單方面加給她的任務(wù),而是當(dāng)作共同的愛(ài)好,一起來(lái)慢慢享受。我們一起想象“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”的景致;又一起享受“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”的溫暖。圓圓背誦古詩(shī)的過(guò)程一直也是我背誦的過(guò)程,我盡量和她一起背,尤其在她小時(shí)候,凡要求她背的詩(shī),必定也是我會(huì)背的。在教她的過(guò)程中我也復(fù)習(xí)和背誦了好多古詩(shī)詞。

圓圓認(rèn)字后,我總是把要背的詩(shī)抄到一個(gè)小本上,經(jīng)常在乘公交車(chē)或飯后睡前的時(shí)間和圓圓一起讀幾句背幾句,不知不覺(jué)一個(gè)小本就用完了。每背完一個(gè)小本,我們就會(huì)覺(jué)得很有成就感。

圓圓閱讀和背誦的首先是唐詩(shī),后來(lái)又背誦宋詞,再后來(lái)又背了一些元曲。小學(xué)期間背的篇目最多,上初中后,開(kāi)始背一些長(zhǎng)詩(shī),比如《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等。

圓圓剛開(kāi)始背長(zhǎng)詩(shī)時(shí)有一些為難,我們就采取了化整為零的辦法,每次背一小截。當(dāng)時(shí)她住校,每周回來(lái)往小本上抄幾句,然后拿到學(xué)校去背,不斷地把新背的和前面背過(guò)的連起來(lái),一首長(zhǎng)詩(shī)就一點(diǎn)點(diǎn)地解決了。

事實(shí)上詩(shī)歌越背越容易,這方面也同樣存在熟能生巧。

開(kāi)始時(shí)圓圓背一首詩(shī)比較費(fèi)時(shí)間,到后來(lái),一首絕句只需花幾分鐘讀兩三遍,看看注解,合上書(shū)就背下來(lái)了。即便是背長(zhǎng)詩(shī),基于以前背誦的功底,她背誦的時(shí)候也比較容易。

整個(gè)中小學(xué)期間,圓圓在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞方面顯得比同學(xué)們輕松多了,一方面是課本上學(xué)到的詩(shī)詞她基本上都已提前背過(guò),另一個(gè)方面就是她具有了更好的背誦能力。她初中時(shí)回家跟我說(shuō),語(yǔ)文課學(xué)《琵琶行》,要求大家背誦,不少同學(xué)覺(jué)得太難背了,還有同學(xué)責(zé)怪白居易,說(shuō)他干嗎把詩(shī)寫(xiě)那么長(zhǎng),這不是為難人嗎!

在保護(hù)孩子學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣方面,我覺(jué)得還要注意的是,帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的動(dòng)機(jī)一定要單純,至少要讓孩子感覺(jué)到單純。

一些家長(zhǎng)在孩子背會(huì)一些詩(shī)后,總是要求孩子給客人表演背詩(shī);還有的家長(zhǎng)不斷地計(jì)較孩子背會(huì)多少首,仿佛背誦是為了一個(gè)數(shù)字;也有家長(zhǎng)直接告訴孩子,多背些詩(shī)對(duì)寫(xiě)作文好……

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詩(shī)歌是一塊精美蛋糕,我們把它送口中,只是為了品嘗它的香甜,不是為了某天向別人炫耀我吃過(guò)蛋糕,也不是為將來(lái)某一天可能餓肚子而儲(chǔ)存更多熱量。在享受之外沒(méi)有其它功利心——背誦是為了更好地把那些詩(shī)句內(nèi)化為自己的東西,更好地體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美、想象美,而不是為了“會(huì)背詩(shī)”,在詩(shī)歌之外沒(méi)有任何其它目的——這才是應(yīng)有的目的。

所以不要讓孩子給別人表演背詩(shī),不要當(dāng)著孩子的面對(duì)別人說(shuō)他背會(huì)了多少詩(shī),這樣才能讓孩子對(duì)詩(shī)歌抱有單純的心境,也才能產(chǎn)生真正的好感。

只有喜愛(ài),才能談得上接受。如果一個(gè)人在讀詩(shī)中從沒(méi)有為詩(shī)中的情打動(dòng),從沒(méi)為語(yǔ)言的美震撼,從沒(méi)為智慧而深思,縱使他會(huì)背一萬(wàn)首詩(shī),也還是個(gè)不會(huì)讀詩(shī)的人。

我見(jiàn)過(guò)某民辦教育機(jī)構(gòu)出了一張據(jù)說(shuō)能讓孩子們快速背會(huì)上百首古詩(shī)的光盤(pán),它把古詩(shī)配上快速變換的動(dòng)畫(huà)和動(dòng)感十足的音樂(lè),以現(xiàn)在歌壇流行的快節(jié)奏的“說(shuō)唱法”念出來(lái)。事實(shí)是所有的詩(shī)都變成了配樂(lè)“快板兒”,不管什么內(nèi)容都用一個(gè)味道念出來(lái)。這張光盤(pán)被賣(mài)到好多小學(xué)里,受到一些老師和家長(zhǎng)們的歡迎。但是,這樣的“教學(xué)”里,孩子們到哪去體味古典詩(shī)歌的意境美、思想美和文字美?它只能給孩子們帶來(lái)一個(gè)背誦數(shù)字,帶不來(lái)閱讀享受。我懷疑這樣背誦來(lái)的東西也不會(huì)記憶得深刻,難以在記憶中扎根,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,實(shí)際上是浪費(fèi)時(shí)間。

圓圓在背誦古典詩(shī)詞的過(guò)程中,也接觸了一些好的現(xiàn)代詩(shī)。她真正感受到了詩(shī)歌的美,甚至產(chǎn)生了自己寫(xiě)詩(shī)的沖動(dòng)。

她在小學(xué)時(shí),就自己嘗試著去寫(xiě)詩(shī)。有一次我們一起到海邊玩,快到海邊時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去海水很藍(lán);當(dāng)我們走到沙灘上,發(fā)現(xiàn)海水是綠色的,因?yàn)槟翘煊行┖T澹凰饽_丫跑進(jìn)水里,發(fā)現(xiàn)腳丫白白的,水根本沒(méi)有顏色。她就用手捧起水來(lái),對(duì)我說(shuō)了她看到的海水顏色的變化。我說(shuō),你發(fā)現(xiàn)詩(shī)了?;丶液?,她在我的指導(dǎo)下,寫(xiě)出這些文字:

“我站在遠(yuǎn)處看海/海是藍(lán)色的/我站在近處看海/海是綠色的/我用手捧起海水/咦,大海的顏色跑哪兒去了?”

這是她七歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)。過(guò)了不久,我給她換了一塊新枕巾,藍(lán)色的。她說(shuō)像大海的顏色。我開(kāi)玩笑說(shuō),枕著它可能會(huì)夢(mèng)見(jiàn)大海。她順著我的話(huà)說(shuō),再加塊黃色的就可以夢(mèng)沙灘了。她又馬上想象,要換成綠色的,是不是就可以夢(mèng)到草地了?我親親她的小臉蛋說(shuō),你的話(huà)就像詩(shī)一樣,寫(xiě)下來(lái)吧。圓圓后來(lái)就寫(xiě)了這樣一首詩(shī):

我枕著藍(lán)色的枕巾/夢(mèng)見(jiàn)了大海//我枕著黃色的枕巾/夢(mèng)見(jiàn)了沙灘//我枕著紅色的枕巾/夢(mèng)見(jiàn)了玫瑰花//我枕著綠色的枕巾/夢(mèng)見(jiàn)了草地//我枕著各種顏色的枕巾/做了各種顏色的夢(mèng)。

這些詩(shī)說(shuō)不上有多好,也就是小學(xué)生的水平;但能從生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,她的生活因此不一樣了。她上中學(xué)后偶爾也寫(xiě)詩(shī),有的寫(xiě)得還真是不錯(cuò)。

圓圓對(duì)古典詩(shī)詞的興趣一直很濃厚,理解得也很好。高中時(shí)的語(yǔ)文老師很欣賞她這方面的修養(yǎng),讓圓圓給同學(xué)們講過(guò)兩次古詩(shī)賞析。圓圓認(rèn)真準(zhǔn)備后,在課堂上把那兩首古詩(shī)解讀得非常好。據(jù)說(shuō)有的同學(xué)居然聽(tīng)得很感動(dòng),評(píng)價(jià)說(shuō)第一次被一首詩(shī)打動(dòng),發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌這么美。

她在寫(xiě)作文時(shí)經(jīng)常引用一些詩(shī)句,總是能夠提升文采,作文成績(jī)一直不錯(cuò)。2007年北京高考作文試題正好是對(duì)一句古詩(shī)的解讀,那句古詩(shī)是“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”。以圓圓平時(shí)對(duì)古典詩(shī)詞的領(lǐng)悟力,她讀完這兩句詩(shī)時(shí),肯定容易找到感覺(jué)。她從老子的“大美不言”寫(xiě)到在平凡中創(chuàng)造不凡業(yè)績(jī)的當(dāng)代楷模方永剛。她的語(yǔ)文獲得了140分的高分(總分150分),作文應(yīng)該有不錯(cuò)的成績(jī)。圓圓覺(jué)得自己很幸運(yùn),說(shuō)一直以來(lái)的古詩(shī)詞背誦在這次考試中幫了大忙。

有的家長(zhǎng)因?yàn)樽约簺](méi)有讀詩(shī)的愛(ài)好或能力,想到教孩子讀詩(shī),可能會(huì)覺(jué)得為難。我想這其實(shí)沒(méi)關(guān)系。我在前面談到家長(zhǎng)要和孩子一起學(xué)習(xí),家長(zhǎng)只要能做到這一點(diǎn),問(wèn)題基本上可以解決。

現(xiàn)在有很多不錯(cuò)的古典詩(shī)詞選讀本,一般都有較完備的注解,讀懂應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題??梢远噘I(mǎi)幾個(gè)版本,挑自己喜歡的去讀,對(duì)照著去理解。有的句子暫時(shí)讀不懂也沒(méi)關(guān)系,以后讀得多了自然會(huì)懂。況且對(duì)詩(shī)歌的理解本來(lái)就是多元的,不一定要尋求什么標(biāo)準(zhǔn)解釋。

只要家長(zhǎng)能經(jīng)常和孩子一起去讀去背,這方面修養(yǎng)自然會(huì)加深。孩子的感悟多半比家長(zhǎng)更好,他在簡(jiǎn)單的誦讀中,也會(huì)有好多收獲。家長(zhǎng)和孩子一起去學(xué)習(xí),是件非常奇妙的事情,更容易喚起孩子的興趣,也會(huì)讓雙方都有很強(qiáng)的成就感。

孩子學(xué)古詩(shī)從幼兒時(shí)開(kāi)始較好,但也許你的孩子已上中學(xué)。這也沒(méi)關(guān)系,讀詩(shī)任何時(shí)候開(kāi)始都不晚,學(xué)習(xí)是件終身的事情,不存在絕對(duì)的“錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)”。也許你還會(huì)顧慮孩子的功課太緊張,沒(méi)時(shí)間。這需要我們動(dòng)些腦筋,讓孩子少上一些課外補(bǔ)習(xí)班,多利用時(shí)間的邊角料,時(shí)間總能找到。

現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)了一些學(xué)習(xí)班,專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文賦。是否要報(bào)這些班,家長(zhǎng)應(yīng)慎重。

如果這些學(xué)習(xí)班的教師的古典文學(xué)修養(yǎng)較好,會(huì)引導(dǎo)孩子閱讀,這樣的班可以參加。但我擔(dān)心一些老師把這種班辦成另一種“課外補(bǔ)習(xí)班”,給孩子們“講詩(shī)”,逼著孩子們背詩(shī),那樣可能會(huì)導(dǎo)致孩子對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生厭倦感,失去學(xué)習(xí)的意義。

有一個(gè)最簡(jiǎn)單的考察辦法,就是向一些參加過(guò)學(xué)習(xí)班的孩子打聽(tīng)一下他們的學(xué)習(xí)感覺(jué),或讓自己的孩子試聽(tīng)一段時(shí)間。孩子們喜不喜歡,是最重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

寫(xiě)到這里,我猜想可能有人會(huì)這樣想,雖然讀詩(shī)有種種好處,可現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代需要的是專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí),還是先抓緊時(shí)間學(xué)課程吧。

這樣想可以理解,但不一定有道理;須知有這么一句話(huà),叫“磨刀不誤砍柴工”。

據(jù)說(shuō)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧先生從小表現(xiàn)出超常的數(shù)學(xué)才能,剛上中學(xué)一年就把中學(xué)幾年的數(shù)學(xué)都學(xué)完了。有人建議他去學(xué)習(xí)更高深的數(shù)學(xué)知識(shí),他父親不同意。父親是一位大學(xué)數(shù)學(xué)教授,他對(duì)楊振寧提出的要求卻是,花幾年的時(shí)間去學(xué)中國(guó)古典文學(xué)。后來(lái),楊振寧先生在多個(gè)場(chǎng)合談到中國(guó)古典文學(xué)對(duì)他的熏陶,認(rèn)為這種熏陶對(duì)他的科學(xué)研究有深刻的影響。

同樣,溫家寶總理的古詩(shī)文修養(yǎng)也讓人津津樂(lè)道,他在每一次重大的記者招待會(huì)中,都會(huì)信手拈來(lái)一些詩(shī)句,為他清晰、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹v話(huà)增添深情而動(dòng)人的色彩——文化修養(yǎng)帶來(lái)的不僅是知識(shí)本身,它還是完善的思維方式。

我國(guó)古典詩(shī)歌浩瀚如大海,璀璨如星河,每個(gè)人所接觸的不過(guò)滄海一粟;并且對(duì)所接觸的有限的篇章,我們也不敢說(shuō)完全讀懂了讀透了——即便這樣,已受益匪淺。

有一次,我看到圓圓上高中時(shí)寫(xiě)的一個(gè)小隨筆,里面有這樣一句話(huà):“從初中到現(xiàn)在,我在每一個(gè)摘抄本里都抄了白居易的《長(zhǎng)恨歌》。有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是讀不盡的,我認(rèn)為,《長(zhǎng)恨歌》也是讀不盡的”。她有這樣的感覺(jué),我真的很欣慰——生活里有些美麗的愛(ài)好,那是怎樣的一種滋潤(rùn);人生中有些讀不盡的東西,那是怎樣的一種財(cái)富??!

所以,我最后想說(shuō)的是,被古詩(shī)滋養(yǎng)的孩子,得到的不僅僅是詩(shī)情和文才,實(shí)際上也成為被生活和命運(yùn)多一份垂青的人。在平凡的生活之外,他更有一個(gè)“桃花流水窅然去,別有天地非人間”的世界。讓孩子多讀些詩(shī)吧!

特別提示應(yīng)該珍惜童年時(shí)代的背誦,不要讓孩子把時(shí)間浪費(fèi)在一些平庸之作上。

學(xué)古詩(shī)要防止的,恰是“過(guò)度解釋”。大量的朗讀和背誦仍然是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞最經(jīng)典的方法,這是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法,這個(gè)方法最簡(jiǎn)單也最有效。

孩子之所以能對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)有長(zhǎng)久的興趣,在于家長(zhǎng)從來(lái)不把背古詩(shī)當(dāng)作一項(xiàng)單方面加給她的任務(wù),而是當(dāng)作共同的愛(ài)好,一起來(lái)慢慢享受。

不要讓孩子給別人表演背詩(shī),不要當(dāng)著孩子的面對(duì)別人說(shuō)他背會(huì)了多少詩(shī),這樣才能讓孩子對(duì)詩(shī)歌抱有單純的心境,也才能產(chǎn)生真正的好感。

現(xiàn)在有很多不錯(cuò)的古典詩(shī)詞選讀本,一般都有較完備的注解,讀懂應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題??梢远噘I(mǎi)幾個(gè)版本,挑自己喜歡的去讀,對(duì)照著去理解。有的句子暫時(shí)讀不懂也沒(méi)關(guān)系,以后讀得多了自然會(huì)懂。況且對(duì)詩(shī)歌的理解本來(lái)就是多元的,不一定要尋求什么標(biāo)準(zhǔn)解釋。

只要你能經(jīng)常和孩子一起去讀去背,這方面修養(yǎng)自然會(huì)加深。孩子的感悟多半比你更好,他在簡(jiǎn)單的誦讀中,也會(huì)有好多收獲。家長(zhǎng)和孩子一起去學(xué)習(xí),是件非常奇妙的事情,更容易喚起孩子的興趣,也會(huì)讓雙方都有很強(qiáng)的成就感。

從小自由自在的孩子長(zhǎng)大后才會(huì)講規(guī)矩


對(duì)父母而言,做榜樣、做表率、給建議、正面肯定,比生硬地立規(guī)矩要好得多。有時(shí)候我們給孩子立很多沒(méi)有意義、無(wú)聊的規(guī)矩,還誤以為是好東西,生硬地讓孩子服從,這并不是一件好事。如何立規(guī)矩關(guān)于規(guī)矩,讀者最常問(wèn)的幾個(gè)問(wèn)題是:對(duì)孩子比較寬松,長(zhǎng)大以后他會(huì)不會(huì)無(wú)法無(wú)天?少一些規(guī)矩、多一些自由對(duì)男孩來(lái)說(shuō),會(huì)不會(huì)使他越來(lái)越?jīng)]有規(guī)矩,從而養(yǎng)成一些壞習(xí)慣?快兩歲的孩子是否需要立規(guī)矩?如何界定規(guī)矩和寬松之間的尺度?很多人都認(rèn)為,孩子小時(shí)候如果給他自由,他長(zhǎng)大就會(huì)無(wú)法無(wú)天。持這種觀點(diǎn)是對(duì)人性不信任,認(rèn)為人是帶著原罪出生的,如果不加以管束和懲罰就會(huì)變得很差。其實(shí)人性非常善良,尤其是孩子,天性非常純美,這是每一個(gè)兒童與生俱來(lái)的本性。有些孩子成年之后有破壞力,不是因?yàn)樗r(shí)候被慣得太多,而是他受到的暴力太多,或者說(shuō)管束太多所致。所以不要害怕把孩子慣壞,只要不是慣他做壞事,只要在正常范圍內(nèi),就允許孩子干一些他愿意干的事情。比如我女兒小的時(shí)候,我什么都允許她干,她把面條倒在頭上,我都不責(zé)罵她。當(dāng)時(shí),她把面條扣在頭上,還很高興,指著頭上的面條說(shuō)是頭發(fā)。像這樣的情況,一般家長(zhǎng)會(huì)覺(jué)得很煩,為給她收拾干凈而煩??晌矣X(jué)得,不就是收拾一下嗎,這種小事有什么值得訓(xùn)孩子的?生活中很多小事都用不著管束,沒(méi)有危險(xiǎn),不傷害他人,就夠了,用不著去管他。關(guān)于自由和規(guī)矩,其實(shí)是大家感到最迷惑的一個(gè)問(wèn)題。之所以迷惑,是不理解教育中的自由是什么。很多人認(rèn)為自由是放任自由,什么也不管,干壞事也不管,但這是對(duì)自由的誤解。真正的自由是解開(kāi)孩子繩索,讓孩子自由發(fā)展,在安全、道德的底線上,允許孩子做一些事情,甚至使一些小壞都沒(méi)問(wèn)題。不要擔(dān)心孩子變壞,恰恰是那些從小獲得真正自由的孩子,生活得自由自在的孩子,長(zhǎng)大了才會(huì)講規(guī)矩、有規(guī)則。因?yàn)樗麄冊(cè)谧杂芍蝎@得自信,也獲得自由的力量。那些從小被管束過(guò)多的孩子也會(huì)很講規(guī)矩,但他們蓬勃的生命力在規(guī)矩中框住了。這樣的孩子很老實(shí)、沒(méi)有創(chuàng)造力,甚至萎靡消沉。如果要付出這樣的代價(jià),講規(guī)則有什么用?一定要相信人的向心力,就像向日葵向著太陽(yáng)一樣,一個(gè)孩子在自由中成長(zhǎng),自然會(huì)成長(zhǎng)得自由、美好,不要擔(dān)心。我一向主張無(wú)為而治,相信得到充分愛(ài)的孩子會(huì)做出正確選擇,不需要父母太多干涉,即使是兩歲的孩子。兩歲是孩子從極其柔弱開(kāi)始成長(zhǎng)為一個(gè)幼兒的階段。兩歲的孩子開(kāi)始萌發(fā)一種意識(shí),開(kāi)始以自己的眼光看問(wèn)題、做判斷,開(kāi)始嘗試獨(dú)立做一些事情,這樣會(huì)被很多家長(zhǎng)認(rèn)為是不聽(tīng)話(huà)了,這其實(shí)反映了家長(zhǎng)自身的脆弱。恰恰是那些做事極其嚴(yán)謹(jǐn)、雷厲風(fēng)行,或者極其能干的家長(zhǎng),孩子在他們眼里特別容易變得不聽(tīng)話(huà),因?yàn)樗麄兂30炎约旱囊庵具^(guò)多地強(qiáng)加到孩子身上,總覺(jué)得“我希望你這么做,你沒(méi)有這么做”,“你怎么變成這樣子”,就將孩子定義為不聽(tīng)話(huà)。實(shí)際上,這是我們沒(méi)有很好地接納兒童,沒(méi)有寬容弱小。我們應(yīng)該真正把孩子當(dāng)做孩子去愛(ài),而不是用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子。的確很難界定規(guī)矩和寬松的尺度,就像無(wú)法輕易界定好與壞一樣,只能放在具體案例、事件當(dāng)中去分析??偟脑瓌t是,不出危險(xiǎn),也不妨礙他人,就交給孩子自己處理。對(duì)父母而言,做榜樣、做表率、給建議、正面肯定,比生硬地立規(guī)矩要好得多。有時(shí)候我們給孩子立很多沒(méi)有意義、無(wú)聊的規(guī)矩,還誤以為是好東西,生硬地讓孩子服從,這并不是一件好事。比如說(shuō),在公共場(chǎng)合不要大聲喧嘩,這是公德,但在不重要的場(chǎng)合,孩子喧嘩幾聲,大聲叫喚幾聲,真不是問(wèn)題。由于成年人太注重所謂的安靜,不允許孩子說(shuō)話(huà),實(shí)際上是用成年人的規(guī)則擾亂了童年的自由自在。

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